陈列师的工作职责（精选9篇）
篇1：陈列师的工作职责
陈列培训——搭配手册服装陈列师的快速就业法宝
“你懂服装搭配吗？”
“你会制作搭配手册吗？”
“你有真实地服装搭配经验吗？
对于一个陈列师去服装品牌应聘，面试的第一关往往都会遇到类似的问题。一份出色的搭配手册对于提高整个品牌的形象、实现品牌销售最大化起到了至关重要的作用，这也是服装品牌为什么如此重视陈列师制作搭配手册能力的重要因素。而对于服装陈列师，懂得搭配、能够制作出色的搭配手册则是实现快速就业的制胜法宝！
一位拿着搭配手册去面试的陈列师远比那些空口说话的陈列师的成功率大得多。的确，通过搭配手册，企业会更直观的了解到应聘者在服饰搭配这一环节的水平和能力，对陈列师的要求更有依据，通过这种依据从而判定应聘者是否能满足企业对陈列师水平的需求。可以说，搭配手册，是应聘者实现快速入职的一块“敲门砖“。
想要制作搭配手册，首先要懂得如何搭配。在中赫的服饰陈列课程中，服饰搭配作为一个很重要的学习部分深受学生们的欢迎和喜爱。理论与实践相结合的体验式课程让同学们在轻松愉悦的学习氛围中快速学到最专业的服装搭配知识。“带着搭配手册毕业”——成为了服饰搭配这一部分课程的最大亮点。
专业系统的色彩搭配课程让你对色相有了更清晰的认识，对颜色背后情感的表达有了更真实地把控。服装搭配之“真人橱窗秀”考验着同学们对服装搭配的总体把控能力。同学们几人一组在众多衣服配饰中选择符合自己组合主题的衣服穿在身上，并真人组合进行真人模拟橱窗展示，老师并对作品进行指导与点评。有趣刺激的“真人橱窗秀”考验着同学们对所学的搭配知识的运用程度及同学自身对色彩搭配、单品与单品搭配、服装与配饰搭配等的掌握程度。同学们每一个搭配的细节、过程、作品都会通过专业的相机一一记录下来，最后进行整理归纳，制作成一份完美专业搭配手册。同学们拿着自己沉甸甸的搭配作品手册爱不释手，视如珍宝。许多同学称，搭配手册在手，面对即将进入的陈列师行业，他们信心满满。
搭配手册—服装陈列师的快速就业法宝，有了它，想成为一名出色的服装陈列师，不是梦想。
篇2：浅谈革命博物馆的陈列工作
关键词：博物馆,陈列工作,文物,爱国主义教育
新中国成立以来, 为缅怀革命先烈的光辉业绩, 全国各地陆续建立了一批革命博物馆。其陈列工作, 通过展示烈士的英雄事迹和崇高精神, 成为新时期进行革命传统教育和爱国主义教育的重要载体, 因此也是革命博物馆各项工作的重中之重。
一、陈列要突出内容和形式的有机结合
革命博物馆的陈列是一种文艺创作活动, 其过程体现了陈列内容和形式的有机结合, 内容决定形式, 形式服务于内容, 二者相互依存, 相互促进。各种陈列布展都要紧密结合内容, 是英雄事迹和崇高精神的具体体现和艺术再加工。同时, 各种历史事件和英雄事迹依托恰当的艺术形象和展示手段得以再现。因此, 只有内容与形式、展品和艺术形象的有机结合, 才能准确、鲜明、生动地去反映陈列内容和主题思想, 才能激发和丰富受教育者的想象力和感染力。
但是, 在陈列实际工作中, 还存在着只注重陈列的实质内容, 忽视了形式表现的现象。很多同志把展示的形式和手段看成是完全被动的, 认为只要能反映出纪念事实就可以了, 形式和手段无关紧要, 这是片面的理解。例如在陈列中经常使用的复原陈列就是对事迹或者史实的场景 (或实物、遗址等) 恢复原貌, 以生动、直观的原貌再现和艺术化表现来增强纪念的效果。如果不追求陈列效果, 仅凭文字说明和语言讲解或者几张照片就能讲清楚史实, 但是缺乏感官刺激和艺术感染力是显而易见的, 也就无所谓陈列了。所以, 要从多角度来理解陈列形式和陈列内容的关系, 从有利于纪念内容的传播和宣传工作的开展, 在陈列形式上, 可以用各种手段去创作和发展, 与时俱进, 更好的适应社会的发展和社会主义精神文明建设的要求。
二、陈列要强调真实性、科学性、历史性、思想性、艺术性的和谐统一
1. 陈列要实事求是, 以真实为基本原则。
对烈士事迹的陈列展示要本着“存真求实, 严谨治史”的态度和作风, 把真实性放在陈列工作的首位。充分运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点, 对陈列史实和英雄事迹不夸大, 不缩小, 不弄虚作假, 也不能随意猜测和随波逐流, 要真实反映出历史原貌和客观事实。只有内容真实可靠, 主题深刻鲜明的陈列才能感动人, 激励人。
2. 陈列是一种教育手段, 以科学性为指导。
陈列不是理论研究, 是实用科学研究的普及, 其关键在于通俗易懂, 富于科学性。现代陈列在设计上有着极其丰富的内涵, 是多学科的综合。一般认为应包括舞美、建筑、观众的理解, 有各种文学艺术和多媒体技术的广泛运用。特别是多媒体技术, 凭借其生动、直观、模拟的优势, 在音视频资料制作、场景及音效设计、历史原貌的再现等方面发挥着其他技术手段不可替代的作用。陈列可以充分利用先进的技术手段, 能让观众转化角色, 融入历史, 从更深的层次接受革命传统和爱国主义教育。
3. 陈列要突出文物的地位。
文物是历史的最好见证, 是人类社会发展的各个历史时期的物质文化, 精神文明的遗存, 也是各类博物馆存在的物质基础。在烈士馆陈列中, 丰富、直观、形象的文物是历史的直接记录和见证物, 是陈列的物质基础, 是任何历史教科书、任何艺术创作所没有的特殊的形象“语言”。其历史真实感和直观性具有文字所不能代替的感染力。同时, 搞好文物展品的组合, 可以让文物更充分、更系统地说话, 以提高烈士馆陈列语言的表达力, 加深人们的认识, 更好地为突出陈列主题服务。
4. 革命博物馆陈列要重点突出思想性。
革命博物馆的陈列要把握和突出英雄事迹和辉煌历史中的闪光点, 不能只是简单的平铺直叙和文字说明。例如可以运用警语、格言、诗抄、遗书等, 可以充分显示纪念对象的理想追求和高尚情操, 使每一位观念在拜读吟咏中受感动, 受教育, 精华自己的灵魂。
5. 合理运用富有地方特色的辅助展品, 增强陈列的艺术性。
例如利用有关历史题材的雕塑、绘画、山歌、民谣、图表、照片等于陈列整体有机结合, 丰富陈列内容, 增强陈列的气势。同时也弥补了陈列文物不足的缺陷。现代展示陈列多以面积大、质量好、艺术感染力强的辅助画作为重要手段, 选择壁画、图画、油画等多种门类的艺术手段, 精心绘制, 作为基本版面的补充和延伸。这样能更好的丰富烈士陈列展示的感染力和吸引力, 激发人们赏心悦目的审美情感。
三、陈列要面向社会, 适应市场需要
在今天的社会主义市场经济建设中, 革命博物馆在保证社会效益的同时, 还要积极的面向社会。其陈列展览也必须面向市场、贴近市场、适应市场。如果不顾市场需求的变化而闭门造车, 就必须会是陈列展览制作出来, 而观众却寥寥无几, 不能充分体现出陈列展览所具有的社会效益和经济效益。
一是可以积极引进外来展览, 扩大交流与合作, 延伸革命传统教育的功能, 向社会提供更多的精神产品。二是抓住市场热点, 举办流动展览。革命博物馆以外的展览, 只要是英雄、模范、先进榜样都可以纳入陈列内容, 以吸引更多的观众, 既增加了经济收入, 又追求了社会效益。三是要从市场的吸引先进的东西, 大胆的使用科技成果, 并与展览内容相结合。例如运用声、光、电、多媒体、网络资源等拓展陈列形式, 提高本馆的知名度以达到经济和社会效益的有机结合。
四、加强对烈士本身的研究
当前, 为革命先烈树碑立传是革命博物馆的一项光荣职责, 因此加强对烈士本身的研究是搞好陈列工作的一项重要的任务。要提高革命博物馆陈列水平, 除了征集和研究纪念对象的有关实物、文献和照片等史料外, 还要通过对各种渠道和途径搜集烈士事迹和资料, 克服盲目性, 去伪存真, 去粗取精, 合理地评价革命先烈们的历史功绩、道德品质和革命作风。只有才能通过研究使自己对纪念对象有真正的发言权, 并将研究结果和感受体现在陈列中。这样的陈列才有扎实的基础和强大的感染力。
参考文献
[1]《中国博物馆学概论》.文化部文物局主编.北京文物出版社1985年12月版.
[2]《中国博物馆通讯》.中国博物馆学会主办.2002年第12期.
篇3：古籍文献典藏陈列工作的细节
列保护工作，具体就不同开本形制的古籍文献在典藏陈列的细节进行探析。
中国历史悠久，华夏祖先以独特智慧和创造力创造出光辉灿烂的中华文化，凝集成千万著作，以“古籍”为载体世代流传。但在漫长历史岁月中，或自然损耗、或人为损坏，古籍文献遗留有限。尽管如此，自2007年开始的古籍普查工作在全国范围内陆续开展，图书馆、博物馆以及宗教等古籍收藏单位或多或少，仍有一定数量古籍文献保存下来。我国古籍保护工作初步普查已经取得可喜成绩，但是面临的形势和任务依然不容乐观，笔者对古籍保护过程中的典藏陈列细节问题进行探析。
1 古籍保护，图书馆责无旁贷
古籍保护工作。作为图书馆，在保存古籍文献的同时肩负有保障读者查阅借阅基本文化共享权利的责任，为此我们要在保护与利用的矛盾中抗衡。既要有效地防止纸张酸化和老化变质力保其长久留存，又要在此基础上充分发掘和传播古籍文献蕴含的宝贵价值。在古籍普查工作中，不断突显出保存古籍文献单位出现诸如没有健全管理流通制度，缺乏专职古籍管理人员，缺少专室专柜保存古籍，不懂保护古籍科学措施，甚至没作任何古籍登记著录工作，古籍文献或是未典藏上架而杂乱堆放，或是典藏在流通书库混杂在普通书籍中，使得古籍文献保护受到挫折，其难以实现永久保存，世代流传。
1.2古籍典藏陈列保护工作的探讨
改造典藏陈列环境，延长古籍文献寿命。古籍损害分为自然性损坏和非自然性损坏。自然性损毁是古籍文献在正常保存条件下，纸张材料因受到内部和外部各种物理、化学因素作用而缓慢变质。非自然性损毁是由于保管不善和使用不当而发生虫蛀、霉蚀、鼠啮、烬毁、水浸、撕裂等损害。在各种损坏中，除使用不当造成的纸张撕裂和磨损外，纸的酸化、老化、虫蛀、霉蚀、鼠啮、烬毁、水浸等绝大部分的损坏都与保存环境有着直接的关系。[1]因此，符合古籍文献保护要求的恒温恒湿适度空气流通和防尘的古籍书库，是防止古籍损坏的有效措施。
裸装古籍文献配置装具，既保护纸张又减少缺卷缺册现象。为裸装古籍文献量身定做函套、书盒、夹板等贴身装具，不但隔离光线，防止尘埃污染，还保护古籍因碰撞、摩擦造成的损坏；函套通常采用传统工艺制作，选择使用无酸纸板、中性纸内衬、小麦淀粉浆糊，必要时加樟脑防虫。如首都图书馆40多万册古籍藏书清理时，大约有四分之一没有函套和夹板，并且存放在敞开式的木质书架上，积尘很多，加之阅览取放和转运过程中极易受到损伤，书皮破损十分常见，而且容易出现同一部书书册散逸分离、缺失等情况。[2]可见，裸装古籍配制函套的工作，必不可少。
利用缩微或数字化技术替代藏品流通，对古籍进行再生性保护。据有关专家测算，善本古籍每经人工翻阅一次，其寿命就要缩短30年左右。早期保护古籍、减少阅读破损的方法便是拍成缩微胶卷，一定程度上保护古籍也扩大了传播范围。但遇到抄写或刻印质量较差或字迹模糊古籍时也只有望书兴叹。现在大显屏阅读设备和高分辨率数码相机，古籍数字化处理方式变得简单且多样。加上古籍数据网络化，既保护古籍，又节约成本和提高读者阅读效率，更使难得一见的稀世珍品得到传播。古籍文献数字化这一再生性保护的重要手段，有效解决保护与利用间的矛盾。
對古籍文献的典藏陈列方式的有效性论证较少。查阅资料，笔者找到《叶德辉书话》中《藏书十约》其中“陈列四”描述：“单本一二卷者，袖珍巾箱长不及五寸。大本过尺许者，以别橱庋之。该文原载于中国社会科学院文献信息中心主办的《环球市场信息导报》杂志http：//www.ems86.com总第543期2014年第11期-----转载须注名来源单本、小本之橱，其中间以直格，宽窄不一，再间以横格，高二三寸或四五寸或不等。横格皆用活板，以便随时抽放。”[3] 《文渊阁四库全书排架图》中陈垣题识，文曰“阁仿明范氏天一阁制，外观如二层，其下层内又分一中层，上下六楹，其西小楹为登楼处，盖取‘天一生水，地六成之’之义。下层中三楹两旁储<图书集成>十二架，左右二楹储经部二十架，中层储史部三十三架，其第十七架正对阁门。上层中储子部二十二架，两旁储集部二十八架。经史架高七尺四寸，广四尺，深二尺。每格十二函，四格四十八函。子集架上增加半截，多二格，高十尺八寸，六格七十二函。全书百有三架，六千一百四十四函。民国十年四月陈垣识”。[4] 这些仅为简单的描述，非对文献典藏陈列方式对古籍保护的相关论述。
2 典藏陈列方式对古籍文献的影响
古籍存放环境、古籍装具、数字化处理等对古籍保存是至关重要的，但古籍的典藏陈列方式同样是不可忽视的问题。
2.1开本形制差异对典藏陈列的影响
古籍文献存放在具备相应环境条件的前提下，在考虑容量空间、文献数量、流通频率等因素同时，更重要是要结合古籍本身形制考虑哪种典藏陈列方式对古籍文献保护和流通更有利。古籍文献受版本类型（包括：写本、稿本、刻本等）、刻本类型（包括：官刻、私刻等，官刻一般开本较大）和文献类别等影响，表现出开本大小、形状繁杂的种种形制，乃至有几十种之多。如此复杂多样、参差不齐的开本，样式各异的函套（四盒套、插套等）给古籍的典藏陈列带来很多问题。
2.2 典藏陈列古籍文献的方式
立式，即以直立或侧立等方式典藏陈列。直立是将古籍文献书根朝下，函套上有文献题名一侧朝外，竖立于书架上；侧立是将古籍文献书口朝下，竖立于架上。
以立式典藏陈列古籍，有利于流通取书、归架清架工作。函套间挤压程度基本均等，函套内古籍文献对空气湿度等需求基本均等。古籍文献函套选取的纸板、面料、粘合剂原材料合格，尺寸大小合体。在函套保护直立陈列通常是零损伤。但古籍文献开本差异大，书架上排列呈高低起伏状；书签排列也不整齐。在书架空间利用率上来讲，大约浪费30%。
卧式，即书背一面朝下平铺在书架上。卧式典藏陈列古籍，有利于充分利用书架空间，将函套底角叠摞整齐，视觉上较美观整齐。对于古籍文献通常以卧式典藏陈列，不管典藏空间是否富足，叠摞都不宜过高，最好是以开本上小下大原则。同时，卧式陈列可以最大限度对保护裸装古籍文献，但导致因频繁的取放，易把原本摞放整齐古籍文献弄得七扭八歪，或者粗心导致不必要错架。另外，用密集型书架时，则有可能出现书架合璧后，古籍凸显部分相互碰撞情况。以叠摞典藏陈列的古籍文献，存在压力不均问题，长期摞压函套受损则不可避免，一旦函套破损了，则对古籍文献非但起不到保护作用，相反还会直接损伤古籍。就单独一摞来讲，置于最上边和最下面的古籍文献承受压力不同，摞放越高，下部的文献承受更大的压强，函套间的密度加大。在加上古籍文献开本大小悬殊的隐私，各文献着力面积和承受压强差异较大。因此，函套及古籍文献对空气湿度等需求不同，容易导致函套变形，可能会对古籍文献直接造成压力，生成霉菌书页粘连。
总之，典藏陈列方式各有利弊。对于古籍典藏陈列，需根据各馆的古籍文献存量情况，馆舍典藏设施以及查阅流通等情况，具体选择合适的典藏陈列方式。即可有效保证古籍文献在借阅、利用环节的安全，又可减少古籍管理工作人员和读者间冲突。
3 古籍保护，图书馆任重道远
古籍文献保护工作是千秋大计，伴随着全国古籍普查工作的深入开展，不仅需要巩固目前已经取得的保护成果，而且需要进一步结合古籍管理工作的现状和特点，研究制订出符合我国古籍管理工作实际的规范和标准，还需要每一个古籍管理人员注重工作中细节，为今后古籍保护工作的深入进行打下一个坚实的基础。
篇4：浅谈新时期博物馆陈列工作探索
一、博物馆陈列的基本概念
博物馆陈列是指在博物馆环境中, 在工作人员对所要陈列展览的文物、标本等的本质属性、主要特点及陈列目的具备全面了解的前提下, 综合主题构建、空间设计、辅助陈列品等多项活动于一体, 通过展示自然科学、科学技术、社会历史、艺术、人文的发展历程和规律来向人们传达信息和情感的综合性业务活动与工作成果。
随着时代的进步与社会的发展, 博物馆陈列由最初的文物陈列发展为当前内容多样、形式灵活的多种类型, 大致包括自然历史陈列、社会历史陈列、科学技术陈列、艺术陈列等。虽然根据划分依据不同, 博物馆陈列可分为多种类型, 但任一种类型的博物馆陈列都要遵循科学性、实物性、艺术性和普及性的基本原则, 如此才能保证观众的精神需求得到满足, 博物馆博物馆的社会形象得到提升, 博物馆陈列的效益得到提高。
二、提升博物馆陈列工作效果的重要性
当前形势下, 提升博物馆陈列工作效果就是要做到推陈出新, 不能将博物馆当作是文物、标本、科技和艺术品的仓库, 而是要认清社会发展趋势, 考量观众欣赏水平, 利用现代科学技术, 注重新旧资源整合, 使展品的真正价值得到充分发挥, 这是新时期博物馆应对激烈市场竞争, 提高经济效益与社会效益的必然选择, 是使广大观众精神文化生活需求得到满足的重要做法。
三、新时期博物馆陈列工作改进策略
1. 转变陈列观念, 适应社会发展
新形势下, 文化领域百花竞放, 市场经济飞速发展, 文化市场更替有序。在此背景下, 作为事业单位, 博物馆要想在国家拨款有限的情况下实现自我存在价值, 获得健康持续发展, 就必须改变陈列观念, 与其怨怼经费不足、人事紧张、竞争激烈、观众缺乏, 不如勇敢面向市场、面向社会, 从思想意识层面把握好博物馆陈列的性质与价值取向, 认清向大众传递真实信息进而影响大众、教育大众的目的, 冷静分析观众心理需求, 客观看待自身不足, 充分发掘优势特色, 完善陈列系统功能, 创造多种陈列形式, 形成长期连续宣传, 提高工作人员素质, 优化现有服务体系, 帮助观众获得多角度、多层次的丰富参观体验, 引导观众在多元化情境中完成自我教育与自我完善。
2. 发挥自身优势, 办好特色陈列
当前博物馆的发展方向中, “特色”是一个重要的方面, 缺乏特色的博物馆陈列会使观众产生厌倦之感, 进而降低博物馆的社会形象, 使陈列效益受到不良影响。在创新观念被不断强调的今天, 博物馆陈列的创新一方面在于将现代科学技术引入陈列布置之中, 使展品得到全方位的呈现, 使观众获得更为奇妙和丰富的感官体验与情感冲击, 而更为重要的一方面是要从内部发现优势, 用犀利的视角、独特的手法来深入挖掘自身特色, 将零散的展品汇聚成诠释一个历史阶段或一方水土人文的和谐组合, 这种兼具独立性与连续性的表达使每一次博物馆陈列都成了一个有生命的故事。办好特色陈列, 要选好陈列侧重点, 如在历史文物的陈列中, 若重在展现在特定的历史阶段内人、事、物的形态, 就可将时间进行限定, 围绕展品自身的性状、来源、用途、价值、内涵进行介绍, 向人们展现那久远时空的瑰丽画卷;若重在让观众体会一定地域内历史的更替变迁, 则要限定空间, 以时间为线索将文物联系起来, 零散的器物上有着岁月的烙印, 却都在阐述着特定地区的历史发展、民俗风情。
3. 做到展品与展览空间和谐统一
大到整个展览厅、陈列室, 小至每个展柜, 都是博物馆陈列中的展览空间, 展品放置位置的的不同往往带给观众空间感觉上的差异。为使展品与展览空间达到和谐统一, 须对展品放置位置进行规划设计, 设计过程中要考虑一定展览空间内展品的数量、展品的大小, 预计展品放置后的效果, 一方面要避免由于展览空间被过度占用而带来的艺术感丧失, 另一方面要注意展览的空间变化, 可利用展柜、隔板、台阶等元素创造多样的空间风格, 无论是能为观众带来开阔明朗的冲击还是峰回路转的体验, 都能使其摆脱压抑、沉闷的空间感觉。其实, 在实际工作中, 除要注重展品与展览空间的和谐统一外, 还要做到展品色彩与光线色调的和谐、展品布局与说明牌的统一、展品量感与观感的协调, 这样一来, 即使展品再小也不会被忽略, 再多也不会令观众产生视觉疲劳。
4. 考虑观众需求, 展示民族文化
虽然现代文明的发展为人民生活带来了诸多便利, 但优秀的中国民族文化依旧闪耀着无可比拟的巨大光辉, 吸引着一代又一代中华儿女投身到民族文化学习、研究与发扬中。在新时期背景下, 博物馆陈列工作应借助自身优势, 考虑观众热爱民族文化的情感, 了解民族文化的需求, 应在创新设计中融入历史悠久、胸襟广博的民族文化元素, 从展品选择、展览空间的色彩设计、辅助陈列品的搭配等方面展现我国民族文化的魅力, 让观众在传统与现代的碰撞中获得耳目一新的参观体验, 进而深化其对民族文化的热爱之情。
四、结语
新时期背景下, 参观博物馆陈列已成为诸多观众拓宽现有眼界、收获丰富知识、得到精神享受的重要途径。因此当前博物馆陈列工作更应迎合观众品味, 考量观众需要, 提升服务品质, 让广大观众在浓厚的文化氛围中获得直达心底的美好参观体验, 从而收获对艺术与生活更为丰富的感悟, 产生对历史与现实更为深刻的思考, 展开对人文与科技更为奇妙的想象, 激起对国家与民族更为深沉的热爱。
摘要：改革开放以来, 我国人民的物质生活在经济的迅猛发展中得到极大丰富, 精神文化生活需求随之加大, 对博物馆陈列工作的要求也水涨船高, 更为注重陈列品味的时代性发展与功能的人性化体现。本文围绕新时期博物馆陈列工作进行探讨, 在简要阐述博物馆陈列基本概念与提升博物馆陈列工作效果重要性的基础上, 进一步探索新时期博物馆陈列工作的改进策略, 以期为时代进步中的博物馆陈列工作提供思路, 使其功能得到完善, 服务得到优化, 以不断满足社会大众日益增长的精神文化生活需求。
关键词：新时期,博物馆,博物馆陈列
参考文献
[1]宋向光.博物馆陈列的核心特性:意义沟通[J].中国博物馆, 2009, (4) :44-47.
[2]董琦.关于中国国家博物馆陈列体系的思考[J].中国博物馆, 2011, (2) :41-45.
[3]曲庆玲.博物馆陈列内容设计的路径及社会性制约因素[J].大众文艺, 2010, (5) :211-212.
篇5：陈列师的工作职责
【关键词】革命历史博物馆;陈列;展览
博物馆要想充分发挥自身社会功能，陈列是其中必不可少的一种方式，也是博物馆特殊的表达语言。博物馆陈列既包括相对稳定的长期展出类，也涉及经常更换的短期展出类。国内对于前者在习惯上普遍称之为陈列，而对于后者则称为临时展览或者展览。从根本上来说，二者并无明显差异。新中国成立伊始，全国各地纷纷建立革命博物馆，以缅怀和纪念革命先烈，并通过陈列来展示无产阶级革命烈士的崇高精神，成为新时期开展爱国主义教育以及革命传统教育的重要平台。笔者由此浅谈革命博物馆的陈列展览工作，希望对新时期革命博物馆的发展有所指导和帮助。
一、革命历史博物馆陈列应确保形式与内容的相互统一
革命历史博物馆陈列工作可视为文艺创作的一种，陈列过程是对形式与内容向结合的充分体现，其中形式以内容为服务目标，而内容则决定了形式，彼此相互促进且互相依存。无论何种陈列均应与内容相结合，这既是艺术的再加工，又是对革命崇高精神与英雄事迹的具体体现;而在合理的手段展示以及艺术形象的塑造下，各类英雄事迹以及历史事件再现于观众们面前。所以博物馆陈列应做到艺术形象与展品的充分结合，实现形式与内容的相互统一，务必将陈列主题思想与内容予以鲜明、生动和准确的反映，以确保陈列展览应有的感染力，充分激发观众想象力。
然而在当前实际的陈列展览工作中，仍有不少革命历史博物馆对于陈列实质内容过于重视，而对形式表现则缺乏关注。一部分工作人员认为陈列展示的手段与形式无足轻重，只要能够反映纪念事实即可，这是不合理的，也是过于片面的看法。以复原陈列为例，其通过恢复遗址类或者实物类史实或者革命事迹的原貌，通过艺术化表现以及直观、生动的原貌再现进一步发挥宣传教育作用，增强教育意义。倘若不重视陈列效果，单纯依靠语言讲解以及文字说明，或者仅附上若干照片，观众同样可了解史实，但在艺术感染力以及感官刺激方面却显得苍白无力，由此可见形式与内容相统一的陈列对于革命博物馆的重要性。而工作人员也应从多方面、多角度剖析陈列内容与形式之间的关系，以推动纪念內容宣传工作以及传播教育的开展。
二、革命博物馆陈列工作应讲求真实、科学原则
1、革命历史博物馆陈列应遵从实事求是的基本原则。在陈列战士烈士事迹时应秉承严谨治史、求实存真的工作作风与态度，将真实性视为陈列工作的重中之重。应对辩证唯物主义以及历史唯物主义思想与理论加以充分运用，应竭力对客观事实以及历史原貌做出真实反映，而非随波逐流乃至随意猜测。通过真实可靠的陈列内容来反映深刻鲜明的主题，才能真正激励人心。
2、作为一种思想教育手段，陈列工作应始终坚持科学性为指导。博物馆陈列是实用科学的有效普及而非理论研究，因此陈列既要体现出科学性，又要确保通俗易懂。从设计层面来看，现代陈列的内涵极其丰富，其综合了多个学科。通常来说，博物馆陈列应包括建筑、舞美以及观众理解三个要素，并且应广泛运用多媒体技术乃至各类文学艺术表现手法，其中多媒体技术以高度模拟和直观生动的特点广泛应用于历史原貌再现、影音资料制作以及音效场景设计等领域，其作为一种技术手段具有不可替代性。而在博物馆陈列工作中运用先进的多媒体技术，有利于观众迅速转化自身角色，进而融入历史，其对于爱国主义教育也有了更深层次的感悟。
三、博物馆陈列应适应市场需求，面向社会
随着社会主义市场经济繁荣发展，革命历史博物馆既要保证发挥社会功能，创造社会效益，又要面向市场、面向社会。博物馆陈列展览工作也应贴近市场，满足市场需求，真正做到面向社会。倘若不遵从市场发展规律，不重视市场需求而一味地闭门造车，其结果则是惨淡经营而参观者寥寥无几，制作出来的陈列展览无人问津，也就无法创造社会效益以及经济效益。因此，革命李四博物馆首先应扩大与其他博物馆的合作与交流，积极引入外来展览，拓宽革命传统教育的手段与功能，为群众展示出更丰富的精神产品;其次应善于观察和分析市场，掌握市场热点律动，组织流动展览。对于博物馆自身以外的展览内容，但凡英雄事迹、先进榜样、模范任务等等均可作为陈列内容，这样既有利于创造更多社会效益，又吸引了更多观众，经济收入也得以提高;此外还应善于运用先进的市场产品，创新性利用科技成果，并确保所用技术手段与展览内容之间的有机结合。例如可通过网络资源、电、声、光以及多媒体等新兴技术拓展陈列形式，在实现社会效益与经济效益相结合的基础上提高博物馆知名度。
在“贴近实际、走进群众、融入生活”以及免费开放的新形势下，革命历史博物馆陈列与展览工作越来越受到相关专业人员的重视，我们应积极组织各类形式多样、内容充实的陈列展览，以有效吸引群众并最终服务于群众，为博物馆创造出更高的社会效益。
四、结语
对于当前革命历史博物馆而言，缅怀先烈，彰显其革命奋斗精神是一项重要的历史职责。革命历史博物馆要想提高自身陈列水平，不仅需要广泛征集纪念对象的相关史料（如照片、文献记录以及相关实物等），还应深入研究，通过不同途径与渠道搜集整理革命史料与英雄事迹，做到去粗取精，去伪存真，避免盲目性，对革命先烈的革命作风、道德品质以及所创造的历史功绩予以合理评价;通过深入研究获取真正的发言权，然后通过陈列来表现研究成果与感受，这样的博物馆陈列才有扎实的基础与强大的感染力。
参考文献：
[1]李芹.博物馆藏品陈列研究与艺术史阐释——以江苏省美术馆所藏20世纪六七十年代江苏新山水画研究为例[J].艺术百家，2012，（z1）：10-14，45.
[2]雷虹霁.中国国家博物馆体育文物陈列简析[J].体育文化导刊，2012，（11）：146-148，155.
篇6：浅议政治教师的品格
在政治教师身上,我们可以很轻易地捕捉到教师群体普遍性的职业素养和品格,如为人师表、敬岗乐业等。但有时笔者总会静心思考,作为政治教师,我们还应该拥有哪些品格魅力。
一、虚心求教,勤学多思,把“根”留住
中学思想政治课分为经济、政治、文化、哲学四个必修模块,还添设了选修模块。学科本身的教学内容以及不断更迭的时政热点都要求政治教师在实际教学中虚心求教、善于思考、善 于分享教 学成果,不断地创 新思维,心无旁骛地做学问。苏霍姆林斯基说过:“如果你在做年轻教师的工作,那就要在开始时向他展示一些教学技巧,哪怕一点一滴也好。”因为只有在知识的传递和教学方法、技巧的互相借鉴中,我们政治教师才有可能从照搬教材的教书匠转变为研究型的教学专家。教育有法,但无定法,我们必须要有一点一滴积累知识、丰富教学经验的恒心与勇气。政治教师要善于组织多向性的课堂设计,形成自我的教学风格。但是政治学科有着浓厚的理论积淀和 政策指向 性,因此无论 怎么去揣 摩教学,创设情境,我们都要围绕课程最本质的东西,把政治课的“根”留住。
二、怀瑾握瑜,虚怀若谷,蹲下来看学生
笔者始终认为中学政治教师担负的教化职责远 多过于他所承担的知识传授责任。一个成功的中学政治教师,他必须是一个怀瑾握瑜的人。所以,每一位中 学政治教师都要在 自省中不 断锻造完 美的人格,以德育人,以情化人。一个成功的中学政治教师,他更要是 一个虚怀若谷的人。不同于一些数理性较强的学科,政治教师很多时候仅仅是比学生多了一些理论素养和知识储备。作为一门开放性较强的课程,它可以包容每一位学生最真实的价值态度、思想观念和道德行为选择。因此,作为政治教师,我们要适时地蹲下来看学生,倾听学生不同的声音,这有利于创设民主的课堂氛围和平等的师生关系,从而激发学生的学习能力和热情,让他们敢于在政治课堂上说“老师,你听我讲”。
三、真情实意,宽厚待人,让学生喜欢
很多人习惯给政治教师贴上严肃、古 板的标签,但是随着情景化教学理念的推广和心育理念的普及,中学政治教师反而成为和学生最亲近的教师。客观来说,政治学科的理论知识是较为枯燥乏味的,政治教师也最容易产生职业倦怠感。但是随着政治教学有效性的不断挖掘以及多维多向评价体系的建立,我们可以在越来越多的政治教师身上发现真情实意、宽厚待人的特质。政治教师要用一种“保姆式教师”的情怀去关注学生,主动改变原有的想法,把枯燥与 厚重的政 治教学当 成一份“甜蜜的责任”。而当我们的职业幸福感蔓延到课堂上,就能让每一个学生都体会到政治课的美感,进而提高课堂教学效率。
孔子曰:“其身正不 令而行;其身不正,虽令不从。”李岚清副总理说过:“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象,有的甚至影响学生一辈子。”作为承担知识能力教育与情感道德教化责任的政治教师,应当时刻正视自我,不断修正自我,提升自己的职业素养。我 们要努力锻造完美的品格,以此逐渐引领学生塑造起健全的人格,实现每一个学生的知识内化和道德教化。
篇7：胜负师的背影 胜负师的眼泪
这张照片捕捉了1994年第49期本因坊战挑战第六局，赵治勋输给挑战者片冈聪明才智九段后铩羽退出对局室的背影。在那期本因坊战，赵治勋一开始以三比一领先，但后来乱了调，让对手连扳两局，被逼入了赛点。仔细看看胜负师被击沉后的“残骸”：解开领子的衬衫没了正形，向下耷拉，腰带早已没了，裤腰不把住不行。看，还是光脚，想必袜子也是……反看获胜者，片冈聪领带谨结，面上表情淡漠，正在慢条斯理扣着表带。
也许，在“另类”的照片里我们更能接近赵治勋的本色——那执著胜负的性情世界。
1988年11月22日，汉城。第一届应氏杯半决赛三番棋对局场。面色泛起红潮的曹薰铉对面坐着表情抑郁沉重的林海峰九段。现在只凭脸色就可判出棋局胜负了。在没有复盘、对局者仅简短交换5分钟的看法后，胜利者被主持人引向解说现场。
这张照片就是曹薰铉二比零胜出后出现在解说现场的那一瞬间。此时不过200多平方米的解说现场挤了700余人。曹薰铉一出现，全场立刻起立鼓掌，时间持续5分钟。
在当时，曹薰弦进入决赛是韩国棋界梦想着、但不敢期望的，连韩国人自己都不敢肯定自己在世界棋坛的位置。当曹薰铉背负英雄的职责驰骋应氏杯战场时，他的国内战绩正呈现着罕见的低迷。曹薰铉当时不仅1：3败给新锐刘昌赫三段丢掉了大王头衔，而且还一个月里“破天荒”地创出了六连败的记录。相反林海峰不仅曾经是日本棋坛的第一人，而且在当年4月举行的富士通大赛上连破赵治勋、聂卫平，保持着绝好的调子。
在解说现场，曹薰铉被不断的热烈掌声感动着，竭力忍住眼泪。可是，掌声与欢呼声骤然涌高时，曹薰铉眼泪迸出，急忙用手捂住嘴，不至于失声出来。
篇8：橱窗陈列有讲究
曾有一项调查报告, 调查陈列窗、报纸和收音机广告三者谁对顾客的影响力最大, 其结果是:陈列窗对顾客最具吸引力。那么, 关于陈列展示, 有哪些方式方法对经营者有启发呢?经笔者搜集整理, 以下十五个“法宝”您不妨拿来用用。
1. 在陈列的橱窗内, 要注意颜色的搭配, 否则就会降低整体的美感, 甚至让人产生杂乱无章的感觉;
2. 陈列要确定出陈列的主题, 它可以让摆设的商品收到意想不到的效果;
3、陈列商品最好列出价格的标示, 让人看了心里有底。
4. 商品毕竟是商品, 不是纯艺术化的艺术品, 它要讲究实在, 必须杜绝过分夸张等不切实际的做法;
5. 不要将高档商品与低档商品放置在一起, 有时虽然设计形式很好, 但是由于价格的原因, 会使人感到很别扭, 顾客无形中就会去对比价格, 易导致交易失败;
6. 在陈列窗内, 一定要在视线所及的地方挂出牌子, 以达到吸引顾客, 增加其记忆;
7. 吸引顾客的并非是大量的商品陈列, 商品种类与数目过多, 效果反而不好, 会使人产生混乱的感觉, 倒像个小仓库;
8. 商品陈列也必须注意的不同文化顾客层次需要;
9. 在整体配色方面, 要使其充分发挥美感, 陈列柜越大越需要专门人员来为其配色;
10. 吸引顾客产生兴趣的中心点, 不能追求太多, 有1-2个点就够了;
11. 必须尽可能地使陈列有利于主体顾客的欣赏、选择;
12. 灯光照明也花不了几个钱, 没必要为节省电费而让商品阴影到处都是, 如果陈列窗里所装的灯具能同时适合白天和夜晚, 才是最有效的;
13. 最少在一个月内改变两至三次, 才能保持橱窗和货架的新鲜感;
14. 把焦点集中在顾客目光所及处, 不要有让他们伸长脖子观看商品的现象, 最好是让他们很轻松地边走边有东西看, 很自然地将他们引入你设计好的位置;
15. 不要认为通过专家权威之类的手, 摆设过的商品就不可更改了, 商品的摆设不能走形式化的道路, 只要使顾客易看、易选、易买, 能够满足自由活动的范围, 让顾客满意才是标准。
篇9：乌鲁木齐烈士事迹陈列馆陈列初探
关键词：陈列馆；烈士
2013年9月27日，是中国共产党的创始人之一陈潭秋、红色金融家毛泽民（毛泽东之弟）、著名爱国民主人士杜重远和优秀共产党员林基路等革命烈士在新疆英勇就义70周年纪念日。筹备4年之久的乌鲁木齐烈士事迹陈列馆作为烈士牺牲70周年纪念活动的重要接待场馆，于当日正式开馆。
该馆位于乌鲁木齐市烈士陵园内，根据中办、国办《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》的精神，乌鲁木齐市烈士陵园被确定为全国重点建设的红色旅游经典景区之一。作为景区基础设施建设项目的标志性建筑，该馆的陈展脚本是在深入考察了解全国同类型革命博物馆、纪念馆陈列现状的基础上，广泛征求各方面的意见建议，通过多次专家论证会，数易其稿而产生的。从陈展脚本的论证，到布展工作的实施，新疆维吾尔自治区和乌鲁木齐市各级领导和相关部门都给予了热切的关心和指导。该馆外观庄重、肃穆，总建筑面积达4692平方米，馆内设展示厅、半景画厅、多功能报告厅等。为了体现出精品意识，再现新疆革命、建设、改革的历史进程、辉煌成就和著名烈士、英模人物的典型事迹，传承革命先烈的崇高风范和革命精神，使之成为新时期动员和鼓舞边疆各族人民团结奋斗、再创辉煌的强大精神动力，该馆在陈列上进行了精心雕琢。比如，在陈列思路上，突破了传统模式，采用编年体与专题相结合的形式。陈列内容由红色星火——共产党人在新疆的早期革命活动、风雨征程——中国工农红军西路军左支队进新疆、救亡图存——中共党人在新疆的光辉业绩、和平之歌——新疆和平解放、天山英魂——为保卫和建设新中国献身的新疆英烈、军垦丰碑——屯垦戍边的兵团英烈、热血忠骨——革命前辈在新疆、告慰英烈——沿着先烈的足迹前行8个部分构成，对陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路烈士，以及社会主义革命和建设时期的罗光燮、木拉提·肉斯坦木、杜养富、万金刚等100多位著名烈士、英模人物的典型事迹、500多幅图片及100余件实物进行陈列展出。陈列除运用图片、文字、单体雕塑、群雕、油画等艺术形式外，还突破平铺直叙，刻意展示亮点，加大了实物展示，采用场景复原、幻影成像、半景画、多媒体触摸屏、微缩场景、电子手翻书、电子悼念系统等声光电现代化陈列手段，有机结合、立体渲染，融入了现代陈列理念，以实现观众在主动感受文化的内涵美的同时，受到教育，并印象深刻。
一、陈列展示设计与社会发展的关系
一切纪念类设施都是在一定的时代里，为一定阶级或社会政治的利益服务。烈士事迹陈列馆在一定程度上，与革命历史类博物馆相似，其本身即是革命与建设的产物，是革命与建设成功的标志和表现。社会的发展科技的进步，必将推动历史前进的步伐。随着时代的发展，群众的价值观、审美情趣在不断发生变化，加上各种新型博物馆的出现，给革命历史类博物馆陈列展示带来了巨大的冲击。面临随之而来的新思想、新问题，革命历史类博物馆应该随新媒体的不断发展而更加繁荣，找到符合其陈列展示特点的传播手段，向着陈列展示的先进文化方向发展。
烈士事迹陈列馆，综合了纪念和悼念两个概念（纪念和悼念，都具有怀念的意思。但前者还有继承、学习故去者的含义，后者则侧重于对故去者的哀悼），是纪念在革命斗争中，具有重大贡献的历史人物的爱国主义教育单位。其主要任务是纪念烈士，是通过陈列（和其他多种方式）来展示烈士们在革命斗争中的丰功伟绩及其崇高精神，向广大人民群众进行革命传统教育和爱国主义教育。而在陈列中也不能忽视激发参观者对先烈的悼念之情。例如，当观众一迈入乌鲁木齐烈士事迹陈列馆的大厅，右侧墙面上是一组反映1937年陈云和滕代远在星星峡迎接西路军左支队进新疆的大型浮雕，这一画面将历史聚集到了70多年前的那段峥嵘岁月，正是从那时开始，拉开了新疆各族人民在中国共产党的领导下建立抗日民族统一战线，争取翻身解放的序幕。左侧墙面上是展览的主题《天山丰碑》。进入序厅后，展现在观众眼前的是一组大型群雕，背景为雄伟壮丽的天山，中间是陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路、乔国桢、吴茂林、祁天民、陈振亚、汪德祥、彭仁发10位新民主主义时期在新疆牺牲的烈士的群体雕塑，左侧是革命战争年代牺牲的无名烈士雕塑，右侧为新疆各族群众雕塑，寓意着新疆各族儿女用生命和鲜血铸就了天山丰碑，揭示了展览主题。观众一进入这个环境，就立刻被庄严肃穆的气氛所包围，产生对先烈的缅怀和悼念之情。在烈士事迹陈列中，每个烈士的头像照片和简历板上都标以象征高洁的白色花环水印图案，它们在陈列中既起到装饰作用，与非烈士的重点陈列人物有所区别，又将启发观众对烈士的悼念。而观众在参观过程中，所广泛接触的，却是有丰富内容和多种形式的革命历史和烈士事迹，是革命的艰难困苦，是胜利的辉煌灿烂，是烈士的英勇顽强、大义凛然、宁死不屈。总之，我们认为烈士事迹陈列馆的陈列，应该以纪念为主，通过纪念先烈来教育观众、激励观众，它必须区别于那种单纯用以悼念的场所。
二、陈列内容中历史与烈士的关系
一定历史阶段和具体人物活动，构成人类历史对立统一的两个相互依存的方面。烈士们都是在特定的历史环境中进行革命活动的，同时又在推动着这个历史向前发展。所以烈士事迹陈列馆的陈列，不仅要反映烈士事迹，还应该和必须反映革命历史。否则，抛开历史背景，只陈列烈士事迹，就会使观众难于了解烈士在历史中的作用及其精神的伟大，也就达不到烈士纪念馆陈列的教育目的。对于历史的陈列，既不宜过繁，也不宜过简。过繁就会淹没或冲淡烈士事迹的陈列，喧宾夺主，过简，就会使历史背景不够清晰，令人费解。因此，乌鲁木齐烈士事迹陈列馆在陈列前，拟定好陈列大纲，设计好陈列方案，明确陈列主题、陈列结构、陈列风格以及陈列品的选用。在陈列思路上，突破了传统模式，采用编年体与专题相结合的形式，再现新疆革命、建设、改革的历史进程、辉煌成就和著名烈士、英模人物的典型事迹。
三、陈列内容中重点和一般的关系
对于重要的陈列内容和陈列品，采取适当的方法，使之格外突出，从而帮助观众认识并抓住最本质的东西，留下深刻的印象，这就是我们所常说的突出重点。烈士事迹陈列馆的陈列内容，就烈士事迹与历史背景相比较，烈士事迹是重点。而对于烈士事迹，在陈列中也必须有主有次。例如：乌鲁木齐烈士事迹陈列馆把具有代表性的陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路等新民主主义革命时期牺牲的烈士作为重点，对其事迹进行详尽的介绍；次重点烈士陈列的内容相对于重点烈士少一些，一般烈士只陈列肖像和简介；对于众多的烈士则采取“新疆英烈谱”的方式，把烈士的名字镌刻在缅怀厅的石材墙面上，集中陈列。这样，通过不同的陈列手段，就把主次区分开了。
对于重点烈士事迹的陈列，还要根据每一位烈士事迹的特点，在陈列和宣传上有所侧重。如：陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路等烈士在新疆局势急转而下的极端恶劣条件下，尽心竭力地开展工作，直至惨遭新疆督办盛世才的杀害，是重点；陈潭秋、毛泽民、林基路烈士在敌人的法庭上大义凛然、遭受种种酷刑却始终坚贞不屈，是重点。