男生说说说说

2024-05-11

男生说说说说（共10篇）

篇1：男生说说说说

1. 你开心的时候第一个想到的那个人，一定是你最爱的人。难过的时候想到的第一个人，一定是最爱你的人。如果你想到的是同一个人，好好珍惜吧，茫茫人海，错过TA，也许就再难遇见第二个。

2. 人生只要两次幸运便好：一次遇到你，一次走到底。

3. 如果你怕冷又总穿得单薄，我愿意每次都把外套给你然后抱紧你，如果你明明需要早起却总是熬夜，我愿意等你睡着后再说晚安，如果你不喜欢我，我也愿意放你走，怎么说呢，爱是成全不是拥有。

4. 我原以为亲眼目睹自己喜欢的人爱上另一个会很难受，想不到当看到自己喜欢的人失去一个人的时候会更难过。

5. 喜欢这件事，别和我说多久，谁都不知道能有多久，只在你喜欢我的时候认真的喜欢就好了。

6. 最难过的是你眉头紧缩我却没有理由抱你。

7. 我不后悔与你相遇但也不愿再重来一遍。

8. 我不会说温暖感人的话只有一生简单的陪伴。

9. 要知道，不喜欢你的人无论你做的多好依旧不喜欢你。

10. 喝醉时候说的我爱你，只有听的人不相信，说的人其实很用心。

11. 你大概还不明白对我来说你的重要，就算人潮再拥挤也能一眼看到你。

12. 我们，一切随缘，无论见与不见。

13. 说不出动人的情话，我只想带你回家。

14. 当你爱上的不再是一张脸时说明你长大了。

15. 小时候的自己就是想的多，一会儿想当超人，一会儿想当宇航员，一会儿又想当歌手，长大后才发现，干，我只想有钱。

16. 有一种悔恨叫做「第一口还价，老板就高兴的答应卖了」

17. 我倒了一杯热水给你你却想喝饮料结果越喝越渴，你想起了热水可那时热水已冰凉刺骨。我热情有限，你把握时间。

18. 当我在大街上看见一个乞丐拿着碗里的钱对我抖了抖的时候，我就觉得TMD在向我炫富。

19. 不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到来年春暖花开之时，就会有一批骏马任你选择。

20. 希望兜兜里的钱都相亲相爱，然后生很多很多小孩。

篇2：男生说说说说

2. 你我像烧开的水在火中沸腾直至蒸发到一无所有.

3. 忘记那么冰凉绝望却最相思

4. 我是个很识相的人感觉到你话语里有一点不耐烦了我就会走开了

5. 我有酒，但我还缺一个老故事，谁来陪我醉

6. 大概十字开头的年龄只有一身苍白的孤独和涉世未深的残缺。

7. 好的感情不是汹涌地把你占有而是细水长流地把你宠坏.

8. 想对她冷淡，又舍不得

9. 你喜欢的人也正好喜欢你世上哪有这么好的事.

10. 越来越酷朋友也丢了一路

11. 曾以为我是你唯一的傻瓜，今天才知道你叫别的女孩子也叫傻瓜。

12. 最后你幸福终老，我泪流满面却依旧拍手叫好。

13. 当太阳悲伤的时候，阳光也是会变黑的。

14. 最心酸莫过于你感谢我付出，更感谢我退出。

15. 或许我不是那个最好的人但是我会给你最...

16. 爱你心酸尴尬难堪

17. 鱼没了水会死而水没了鱼会更清

18. 再哼那首你喜欢的歌

19. 你带着我最美的记忆离开了不是吗我还能做什么你才会回来。

20. 都说我稳赢情场可是面对他我输了

篇3：男生说说说说

我常常想:画家的一支笔就是那拂来的山风,吹落纸上,幻化物象,惚兮恍兮,其中有物,恍兮惚兮,其中有象,于是“掩苒众草,纷红骇绿”,于是乎“蓊郁香气”,我们在画面上也闻到了香意。一支笔布落风雨,一支笔扫染花香,每一支笔点落渲染之间形成了每一支笔特有的画风。所不同的是,有人笔力扛鼎,有人笔底生花,有人笔意清矍,有人笔势豪迈。

笔性是一种因人而异的特质,每个人的笔性有别,如同世界上没有两片相同的树叶。有人笔静有人笔雅,如同陆俨少的笔势充满动感,而吴湖帆的笔意静雅温和,齐白石的笔力如棉裹铁,黄宾虹的笔韵浑厚华滋,张大千的笔致清高脱俗。画坛前贤群星闪烁,我们这些后学之辈应如何追步?吾生而晚矣,无由亲炙于诸师门下,然他们的璀璨笔墨仍在,画中的气韵无声的奖掖着吾辈的画心。

我的画笔相对荏弱,因我是个胸无大志的小女子,并不关注风起云涌的社会风云,也不乐道波谲云诡的纵横时事,我生活在唯美的世界里,所以我喜欢清静无事的表达一点小情境、小生活,有时候觉得人生这一个生命段仿佛熟悉又仿佛陌生,淡若苦艾,杳渺无涯,前生我是谁?此身之后谁是我?对于轮回的发问最直接的影响了我的画面,或者隐喻或者借喻,所有的物象表达都是有旨归的影像存在。我能跑会跳,却不会游水没有翅膀,不能终日潜蛰于水下,亦不能累月栖息于枝头,于是不由自主的借助鱼和鸟的表达方式在追索普世的命运轨迹。鱼的前生或许是鸟,鸟的来世也许是鱼,鱼有鱼的水域,鸟有鸟的天空,各有各世界,却常常平行或相继存在,轮回转世中生生不息的转换相遇,轮回过患里无数次的擦肩错过,爱恨情仇无边转化。看到一个人似曾相识,难道真的是因为过去世曾有极强烈的感情存在过?

癸巳年这一年间,我杜门在家,“但看花开落,不言人是非”,最是沉浸于丹青里,有时读书,有时画画,偶尔有想,偶尔无思。晴日里读罢楞伽看羞海棠,雨窗外染过芭蕉又唤鹦哥。一支笔茫然无意的勾勒渲染,有时觉得可以忘记手的动作,只听见心的声响。世界不是真空,而是妙有,一切的妙有源诸自心。我时时写写画画,处处走走停停,对于画面意境的营造如同我对于生活的无心,从不刻意做什么,一切随缘,一切可以预约,也可以邂逅,今天笑谈,明朝笑忘,会心不在远,得趣不须多,一切都在有情无思间。

碧纱窗外,风来,一片竹影婆娑。人生就是这样,总会遭遇不速之客,也会牵挂知音故人,性情中人总是诸多无奈。心境的沉淀终归会告之于笔墨的造化,勒一条线,也有勒一条线的心情,喜欢一种色调,可以将这一种色调演化到极致,是什么样的画人,就给看画人带来什么样的感觉。我想用我的画笔,把我光怪陆离的想法全部巨细无漏的记录下来,也想把你的心装得满满的,紫陌红尘中,能有多少的纷红骇绿,可以吸引你一刹那的驻足回眸?

我是个自在而随意的人,偶尔码码格子,我不够聪明,却也有“拙”而不群的小情思。丹青不言,却也是一朵娇柔的解语花,我也超爱花朵,花朵那么温柔和美,永远不会伤害我们,只是终日无言静静开落。用文字也表述不好的意境,或许可以画得出来,不立文字就可以有更无限的表达手法。我把自己朦胧的想法覆盖在画面上,期待有一天自己读懂了会笑,拈花微笑,亦或是莞尔一笑,只要笑了就好,笑自己曾经傻,也笑自己一直痴,谁不是在滚滚红尘中无法清醒呢。李易安曾说:“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”?画风也是风的一种,也会把我的思绪吹乱。西风无事,往来扫落花,一地的花香,一阶的花痕,也是一生的花事。

我对美的东西都是有很深刻的感情的,可是世间的美好往往不易长久。深情不可付与浅语,雪虽能积,但云却不留。这个世界最难将息的,或许不是失去,而是守候,守候轮回,守候岁月,譬如守候丹青,也是一件极难的事情。我的画很慢,如同我喜欢慢节奏的生活方式,行走的太快我会没有时间看风景,这一生走过雨巷仰头瞻望豆蔻时光,夹竹桃花掩映在如翠的叶片间开得正嫣然,紫丁香如滚雪一样被吹落,您是我桥上的风景,还是我窗前的明月?我可用文字将你描述,也想用画笔将你记取,纵使沧桑时光,不著痕迹,记忆深处,还是会有一丛浅黄深碧,一片纷红骇绿,开满了我丹青走过的城池。

篇4：说说“毛批本”《三国》

“御批本”指乾隆皇帝评批的本子。世间究竟有没有个“御批本”？我不清楚，因我没见过。不过我相信一条，皇帝总是皇帝，决不能世界上的好事都让一个人占全了：既是“伟大英明”的君主，又是高明的文学评论家。因此，世间即使有“御批本”《三国》，我看也不一定指靠它来为我们指点迷津。“金批本”是指金圣叹批的《三国》。对这事，人们倒是早已清楚了：“金批本”是没有的，金圣叹并没批《三国》。有关“金批本”的说法，实在出于人们的误会。所谓“金批本”，指的就是“毛批本”——由毛宗岗评批的本子。

内蒙古人民出版社一九八一年出版的上中下三本《全图绣像三国演义》，就是这个“毛批本”，在它的书脊和扉页上都注明有：罗贵中著，毛宗岗评。

实际上，这个本子可以叫“毛批本”，也可以叫“毛改本”。因为毛宗岗不只批了罗贯中写的《三国》，还改了罗写的《三国》。而且按程序，是改在先，批在后。何以见得呢？仅举一例说明。《三国演义》的末尾，是一篇概述三国事的古风；结尾处，毛作的批语是：

此一篇古风将全部事迹隐括其中，而末二语以一“梦”字一“空”字结之，正与卷首词中之意相合。一部大书以词起以诗收，绝妙笔法。

对照罗原著本《三国志通俗演义》，会发现如下两点：

一，罗原著本中古风结尾，并没有“末二语以一‘梦’字一‘空’字结之”，而是只有一个“梦”字，并无“空”字。因为它的最后两句是：“鼎足三分已成梦，一统乾坤归晋朝。”毛宗岗改《三国》给改了最后一句，才成为：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”这才“以一‘梦’字一‘空’字结之”。

二，罗原著本是“以诗收”的，但没有“以词起”。现在本子里开头的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”那首词，还有“话说天下大势，分久必合，合久必分”一直到“桓帝禁锢善类，崇信宦官”一段话，都是毛宗岗加的。毛不加，就只能“以诗收”，而不能“以词起”了。

那么，毛宗岗称赞的“绝妙笔法”，倒有一多半是老王头卖瓜——自卖自夸：自己先改过，然后再评批、再赞赏一番。

但是我们也看到，这种自批自、自夸自，毛宗岗终究没有明着来。他是掩掩盖盖干的，羞羞答答干的。这集中反映在他写的那篇《凡例》上。可是，他没有敢直说修改工作就是他做的；而说，他这个改本是根据古本改之、辨之、存之、增之、削之、校之的。事情奇怪了，既然古本那么好，把那古本拿出来翻印出版，不是很好吗？何必还要改来改去呢？为什么修改了又不敢爽爽快快地承认，而把它说成一种什么“古本”呢？我看，大概不外乎两种原因：

一，罗写成《三国》到毛修改《三国》，中间经过了二百多年时间，罗本《三国》已广泛流传。那么，毛拿过来大改一通，就有一个在社会上通得过和通不过的问题。毛宗岗对此可能有所担心；而说成“古本”，也就好通过了。

二，不讲自己改的，批起来也主动，话怎么说都行，没有什么嫌疑。

对批《三国》，毛宗岗态度就不同了，他恨不得出广告，大大宣传一番。我们这么说并没冤枉他，你看，他就假托金圣叹的名义，作了一则广告——在书前写了一篇《序》，说：“余……会病未果，忽于友人案头见毛子所评《三国志》之稿，观其笔墨之快，心思之灵，先得我心之同。”

毛宗岗跟金圣叹是老乡，都是苏州人，但他们不是一个时候的人。金是明末清初人(公元一六○八——一六六一年)，毛的生、卒年不详，他比金要晚。毛怕自己没名气，压不住台，才打了老乡金圣叹的招牌。但他那篇假“金序”，也露了马脚。他用金的名义把《三国》封为“第一才子书”，其实，金圣叹是看不上《三国》的。金圣叹在《读第五才子书(即<水浒>)法》中，就曾把《三国》贬得一钱不值。可是，有了那篇“金序”，加上毛又把经他修改、评批的《三国》称为，“圣叹外书”，也就有些人将错就错，稀里糊涂把“毛批本”当成“金批本”了。

毛宗岗一改二批，不只从顺序上是先改后批，从整个来说也是批跟着改走。或者说，批服从于改，甚至是服务于改。

从毛作的修改中我们看到：毛宗岗跟作家罗贯中是坐在一条板凳上的：他们的历史观点一致，政治倾向一致，毛那种改法作为创作方法，他们也一致。所以毛改《三国》，能完全沿着罗的方向去精炼，去加深，去提高。到批《三国》时，他又用他改《三国》时那种一致的观点、倾向去评批。于是，批和改也就只有一致，没有不一致。这样，实际上评论家和作家等于一个人。不同的只是，一个用形象，另一个用评论，从两个角度说明着同一件事情。它们不是各说一套，各唱一调，而是前者说到哪，后者跟到哪。后者对前者是亦步亦趋。评论文字在这不是独立的，如果打比喻，可以比作藤和树的关系，影子和物体的关系，或丫环同小姐的关系。总之，是历史上曾经有过的一种奇特的依附关系。

这种微妙关系中就包括后者为前者“服务”。

我们讲到毛宗岗改和批的一致，这是说他衡量事物的历史的、政治的、道德的观点的一致。而改和批终究是两码事，做法不能一致，效果也难一致。可是，这两件事有区别又有联系，因此要评价毛宗岗的批，就应先对他的改作出估价。

应当说，毛宗岗改《三国》是改好了，不是改坏了。解放后人民文学出版社出的《三国演义》，就是以毛宗岗的修改本为底本的。一般读者读过这个本子，再读罗贯中的原著本——明嘉靖壬午(公元一五二二年)序刊本《三国志通俗演义》——就看不下去了。历史上的情况也是如此：毛宗岗的修改本一出，罗的原著本就不再流行了。修改本打败了原著本，毛宗岗靠更好的、也是更高水平的艺术打败了罗贯中。

毛宗岗象米开朗琪罗那样，凿掉了原著本中许多多余的石头；而他也给原著本增添了许多东西。而这些，总的方向他是沿着深化人物的性格前进的。比如对曹操这一典型，就在两个地方加上了他的东西。一是二十二回“袁曹各起马步三军”——在罗的原著本里，没有陈琳为袁绍写的讨曹檄文，毛不仅补上这篇檄文，还创作了曹操见檄文后“毛骨惊然”，正在患的头风病也“顿愈”，“从床上一跃而起”的情节。又如七十八回“传遗命奸雄寿终”，毛加了 “设立疑冢七十二”“恐为人所发掘故也”的一段，人物的多疑性格、以及内心的孤立、恐惧感刻画得更深化了。

对关羽这个人物，毛宗岗也加了东西。如关羽的死，罗原著本写到关羽败走麦城，遇潘璋、米然、马忠的伏兵，情节竟一下简化到如此地步——

忽听空中有人叫曰：“云长久住下方也，兹玉帝有诏，勿与凡夫较胜负矣。”关公闻言顿悟，遂不恋战，弃却刀马，父子归神。

小说这么写，就只能让读者想当然。关公是怎么“归神”的？只有靠猜想了。毛宗岗改《三国》，加上了关羽如何先被擒，关平如何后被执，还添了关羽在孙权面前怒骂的一段文字，毛添的好，关羽应当有这么个结尾。

可是到毛宗岗批《三国》，却没有沿着这条路走下去。改《三国》是使语言、文字、情节更符合人物的性格；而当他批《三国》时，强调的却是，这些人物和情节如何如何符合历史事实，如何如何符合历史的要求。毛宗岗在托名金圣叹写的《序》中说：《三国演义》是：“据实指陈，非属臆造，堪与史册相表里。”当然，这类话虚晃一枪，说说是可以的，但是毛宗岗却总是较起真来。请看他在八十三回回批中讲的：

关公显圣，不一而足。前文既追吕蒙，此卷又擒潘璋，或疑为演义装点，未必其事之果然，而不知无庸疑也。

这话无非让人相信，《三国》里写的都是事实——不仅关公活着的那些事是事实，连关公死后显圣，都是无庸疑的事实。毛宗岗在这儿办了傻事。只讲关公显没显圣，你怎么讲都行，反正无处查对；而在这落到潘璋头上就不行了，因为这是可以查的：历史上的潘璋不是这个时候死的，而是在这以后又活了十二年。罗贯中写历史人物，不是按历史人物的本来面目写的，而是按他愿望的那个样子，按他希望的那个样子，甚至从政治的、伦理的观念出发，按他所理想、所要求的那个样子去写的。这正是我国历史小说中的浪漫主义。毛宗岗加工、修改《三国》时，用的也是这个方法。可他在评论中却违背了这一点。

毛宗岗强调书中写的一切都是史实；他的评论也主要是从评史角度评人、评事、评理的。这样一来，评论也就撇开了艺术创作，撇开了人物的塑造。作为文学评论，也就很难深下去了。至于作品内部的矛盾性、艺术创作的内在规律性，也无从谈起了。毛宗岗批《三国》师法金圣叹批《水浒》。而金批《水浒》，说施耐庵“无非为他把一百八人性格，都写出来。”从文学批评史来说，金这么批是个进步。毛宗岗把《三国》作为历史、把书中人物作为历史人物来批，就是退步了。其实，《三国演义》中哪些是史实，哪些是创作，毛宗岗是知根知底的。他并且知道哪些是民间故事的创作，哪些是罗贯中的创作，哪些又是他自己的创作。把这一切一古脑说成是历史，对读者来说，就跟搞“愚民政策”没有两样了。

当然，把小说当成历史，有其客观原因。就是那时候小说还不占地方，不值钱，显然还没有史书的牌子硬。这是小说的历史地位决定的。罗贯中写《三国》，明明写的是小说，却题上“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次。”他把自己说成是历史学家陈寿的“后学”，这是硬跟司马迁、班固、陈寿、范晔攀亲、套近乎；把自己的创作说成按陈寿的史书“编次”的，试图从《史记》、《汉书》、《三国志》挤出一点地盘来；这都反映了当时小说的腰杆不硬。罗贯中都那样，毛宗岗这样，也就没什么奇怪了。

对照罗贯中的原著本，看看毛宗岗改的《三国》和批的《三国》，就会发现，毛宗岗做这两件事，好象是用两只手干的：用一只非常熟练、非常灵巧的手改了《三国》，又用一只极为笨拙、极其无力的手批了《三国》。开卷之后，就会看到这样的批语：

人谓魏得天时，吴得地利，蜀得人和，乃三大国将兴，先有天公、地公、人公三小寇以引之。……以三寇引出三国，是全部中宾主。以张角兄弟三人，引出桃园兄弟三人，此又一回中宾主。

真的张角、张宝、张梁三人是一部《三国》的宾，魏、蜀、吴三国是一部《三国》的“主”吗？恐怕从哪里找，也找不出这种宾主关系。

正文第一回中写皇甫嵩、朱去劫黄巾寨时，“其夜大风忽起”，毛对此作的夹批是：

正与呼风唤雨，相映作趣。

夜间刮起大风，怎么能跟张角会呼风唤雨“相映作趣”？难道我的刮胡子刀同街头小摊上的切西瓜刀也“相映作趣”？这种强拉硬扯实在没趣。可是这类没趣的批语，又随处可见。

有的评批不只牵强，而且无聊。如八十六回东吴将军徐盛请命守南徐，毛批：

守南徐恰好遇着姓徐的。

我们且不讲毛宗岗的文章的八股气，也不讲他如何不厌其烦地宣扬那套封建正统论和封建道德论，仅是他这种强拉硬扯劲也足够人受了。如果有什么人不懂得形而上学为何事，看看这些倒会大开眼界的。毛宗岗最感兴趣的事，不过是从事物的外部特征上找到一些相似的联系，从而把它们统一起来而已。

当然，我们也应当看到毛宗岗在《三国》中许多好的批语。这到不是他提出了什么新见解，而是好在这些批语与小说融成一体，成为小说的一个不可分割的部分，为作家的描写增加了不少情趣。如同看一场好电影、好话剧，有些回批、夹批简直象画外音、潜台词、音响效果，有的则象放慢或特写镜头，有助于提高意境、增加美感。在这儿，评论直接为小说“服务”。当然，这样也不是没有问题，一个评论家不甘于做观众，竞走上台去挑帘、打锣或拉弦，难道这是评论家的任务吗？一部好影片中的歌曲、旁白、潜台词、音响效果等等，无论如何是代替不了评论本身的。

毛宗岗批《三国》为什么会批出前面所指的奇文？这除了方法论上的问题以外，我们不能不看到，毛宗岗批《三国》财，已跟改《三国》时的前提、对象、条件都不同了。改《三国》时，他面对的是一部有种种缺点、矛盾、问题的作品，因此他下了那么大功夫去修改、增补、删削。可是当这工作做完以后，他已经是面对一个“完美无缺”的东西了。在这，已经什么都是好的，什么都是理所当然的，甚至什么都是“绝妙笔法”。在毛宗岗看来，《三国》不是“第一才子书”，不是一大奇书吗？他批《三国》，只要给人们指出它的“才”，它的“奇”，也就够了。于是，评论起这一切来，也就只有一点论，没有两点论。在这种情形下，如果期望毛宗岗再发现什么深刻矛盾，提出什么新的见解，或作出什么重要的理论概括，已是不可能的了。因为作为评论家的毛宗岗，无论从哪方面讲，都没有比作为一个编辑的毛宗岗，或作为作者之一的毛宗岗，站得更高一点。

尽管如此，看看这个“毛批本”，还是大有好处的。

只有看了以后，才能破除对毛宗岗的迷信。本来，“毛批本”《三国》在从前，一点不稀罕。我小时候，不只看到铅版、铜版的，还看到过一种木版的。那时读“毛批”，真有点天地玄黄之感，不看还好，越看越糊涂。解放后出版的《三国演义》，把毛批去了。本来去了是好事，是去掉了累赘；可是大家都不印它，又造成另一种心理：毛宗岗究竟说了些什么？他没两下子，怎能批《三国》！——越是看不到，越把毛宗岗看得很“神”。事情过了几十年，现在看过才明白：原来不过如此！

而且看了“毛批”后，才会真正懂得：出版《三国演义》去掉了毛批，是我们的出版社做了一件大好事。它去掉了毛批，却用的是“毛改本”，这又说明，人们是识货的，好东西是淹没不了的。

那么，“毛批”中是否一无可取？当然，毛说的有用的话，恰到好处的话，鞭辟入里的话，不是一句没有。不过，那要沙里淘金。而一般读者是耽误不起那个工夫的。

一九八三、一、十五、于甘家口

篇5：男生单身说说伤感说说

1、有些人，一旦错过就永远，一转身就是一辈子。

2、当我们再面对面的时候，你的身边不再是我，而我的心里，依旧有你。

3、年轻的时候，就应该到处走走，多走走你就会发现，全世界都是情侣，就你一条单身狗。

4、千山万水人海中相遇，原来你也在这里。

5、他是太阳，他会发光我伸手拥抱他会让我受伤。

6、有人说自己单身两年了，我说这有什么了不起，我从出生就开始单着。

7、单身是因为上帝觉得你太美，一般的人配不上你。

8、我用我最差劲的方式爱你，可是我的真心一点不剩都给了你。

9、最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。

10、让你冷漠无情的，或许不是你的敌人，而是你最亲近的人。

11、我想忘掉你啊，可是连输入法都认得你了。

12、宁可单身也不想随便谈感情了，因为我不想当我遇见更好的人的时候，我已经把最好的自己用完了。

13、喜欢你的人，要你的现在;爱你的人，要你的未来。

14、如果你不想要，想退出要趁早，我没有非要一起到老。

15、我拒绝了所有人的青睐，等你一个不确定的未来。

16、我单身是因为没有人能轻易配得上我这个共产主义接班人。

17、请不要叫我单身狗，我的代号是“孤狼”。

18、思念的人，变了相信的事，错了谨记的物，忘了。

19、别随便跟我说情人节快乐，除非你想跟我过。

20、有的人，曾经是无话不说，最后，却无话可说。

21、单身有何不可：一个人，干净利落。

22、单身久了，突然发现最近看母猪也觉得它很眉清目秀。

23、现在颜值高的反而都单身，比如我。

24、点燃一根烟，燃烧整个房间的伤心落寞，勉强着微笑，笑世事沧桑，笑自己那句空守的承诺。

25、单身最棒的一件事就是：那么多阳光的，帅气的，有钱的，绅士的男生都可能成为我的男朋友。

26、现在，我还是会看着你的名字，就泪流满面。

27、真正的泪水来自心里，眼睛只是一个出口。

28、有些人单身，是因为对感情不认真;而有些人单身，恰恰是因为对感情太认真。

29、有一种单身，只是为了等待一个人。

30、男生单身叫做单身狗，问那有木有形容女生单身的呢?一个单身的少年回答到：狗不理。

31、有人说第二个半价的广告让单身狗很受伤，那是你们单身狗的事情，我们单身猪吃两个正好。

32、当一切只剩下曾经了，莪却还在回忆旳拉扯下走不出来。

33、情人节没人陪，我唱分手快乐还不行吗?

34、难道要告别单身就真的这么难吗?

35、思念就像关不紧的门，空气里有幸福的灰尘。

36、如果有人抓了你，换我的什么，我都愿意。

37、因为找不到才单着的，自己也要秀出一个人的精彩。

38、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。

39、你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

篇6：安慰失恋男生说说

2. 失恋算个啥?人在情场飘，哪能不挨温柔刀，忍点疼，拔出刀，上点金创药，撒开俩小腿儿，咱照样在情场上可劲飘!

3. 鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。

4. 失恋的人最寂寞，百无聊赖只好专心于琴棋书画电影杂志，不知不觉自身修养和小资情调就培养升级了。

5. 说过不会比你先走，说过就算走也决不回头，说过不再用手试泪，说过就算你走也不在原地逗留，说过的不在也再，说过的一切已不算，你的臂弯已不再是我心灵的港湾，而那些承诺不过是无稽之谈。

6. 收到甜言蜜语的短信，记得微笑，然后删除。

7. 人生百味，酸甜苦辣都要尝遍。失恋只是其中一味，再苦有黄连苦么?你一辈子吃几次黄莲?人到了一定年龄风花雪月就自动免疫，趁着还有感觉为什么不体验一下悲悲戚戚。

8. 不用总承诺要给她多好的生活，因为她爱你就会相信你，承诺一次，她就永远不会忘记，她看得见你的努力。

9. 有一天，我的心死了。我很难受，以为从此我会停止呼吸，从此没有了心跳。渐渐的我终于明白，什么是失，什么是得。我回到家告诉妈妈：我失恋了，她哭了。

10. 失去了他，还有整个世界，玫瑰园里的鲜花，你会是中间最美的一朵，总有一个懂得美的人来为你停留。

11. 网恋伤人，可是它却能叫人在里面得到一些在生活中不容易得到的东西，所以在明知道伤人的情况下，很多人还是义无反顾的投入网恋中。等自己梦醒的时候，等一切明了的那一刻，一切都结束

12. 有时，爱也是种伤害.残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

13. 一种游戏，一种规则。玩得起，继续;玩不起，出局。

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15. 若再抓着那些不如意不放，则去快乐愈远。尽管不如意占了生活的大多数，但是只要你做好了快乐的准备，那么也就是并不难。人生一世，如白驹过隙，我们以为自己爱得死去活来，没法放弃，可是，就在一个微小的关节眼，你会突然清醒过来。思念，也是会过期的。依恋，也是会过期的。

16. 每个人的生活都不可能是一帆风顺的，工作不顺心的时候，就回忆一下自己昔日的辉煌成就，不要使自己过于自卑;让自己乐观豁达起来吧!

17. 你的态度，并不会改变生活的本质。绝大部分时候，你觉得是生活戏弄了你，但不过是自我折磨而已。所以，淡然面对幸运，笑着面对不顺，这才是人生。人活着也就是一种心情，穷也是好，富也是好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。

18. 不要为没有得到自己梦寐以求的东西而沮丧，因为在追逐无果的过程中，你很可能得到了更可贵的东西。很多人憧憬美丽，为拥抱美丽而上路，翻越高山，淌过激流，穿越沙碛，终于来到海边，但看到的却是一片蓝色的荒凉。虽然没有鸟语花香，但却得到了用其他方式不可能得到的辽阔和刚强。

19. 要成功，都必须懂得知道如何将别人对自己的折磨，转化成一种让自己克服挫折的磨练，磨练让未成功的人成长。知难而上往往是成长的最好手段。如果爱上一个人，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静的去爱。因为恋爱是自己的事情，别人不可能懂你的感情，也不可能感同身受你的悸动。

20. 你觉得处处不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁也不可能一直陪你。幸福，是一种感受，更是一种境界。生活是个万花筒，酸甜苦辣尽藏其中。人生，到底还是活一回心境。看重者心苦，看轻者洒脱。

21. 看不到的，就别为难，人生本是单行线，属于你的景色不多;看不懂的，就别追究，凡事还是糊涂好，自己知道自己就好，人生简单也就快乐。快乐不能仰仗别人，只能自己去寻找，面对人生的许多无奈，如果你不能改变，那就改变自己的心态。

22. 烟花再美丽，也只是瞬间的极致!熄了，灭了，散了，淡了，那便只是结束。你为为他悲哀;只不要一点回报。你以为这是爱情，其实这只是出于人的本。人生的路，当我们历经坎坷，爬山涉水，行之柳暗花明时，才发现，生活原来艰辛过之后，才会离幸福的声音很近。

23. 这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。尘世屋檐下，有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。心存美好，判断人事的标准就会偏向美好。太阳之所以温暖，在于内心永恒的热情。追求美好生活，先美化自己心灵。

24. 人生的道路上，我们每个人都不可避免地面对各种风险与挑战，结果有成功，也有失败。不过，人生的胜利不在于一时的得失，而是在于谁是最后的胜利者。你要坚持到最后才行。若一个东西“存在”了，我看到了，它看上去很美，我看得见摸不着，痛苦随之而来。

25. 时间真的会让人改变很多，包括我们的模样，我们的心。别和往事过不去，因为它已经过去;人生活在得失间，得亦是失，失亦是得。得到了，莫要沾沾自喜;没有得到，也莫要灰心丧气。活一回人生，不要有太多的思虑，学会取舍，放下是非恩怨，用一种宁静和从容，温柔地聆听花开花落的声音。

26. 恋爱是一次已完成的选择，失恋面对的是即将而来的选择。在以后的日子里只要有一个能与你心心相印的人。我们就可以回头对岁月说：谢谢，我庆幸那次失恋。真得别那么伤心，或许那个真正给我们幸福的人，正在不远的前方等待。

27. 喝一壶穿肠的酒，月影朦胧，人影朦胧，手中剑，刺不破蛛网重重。

28. 想哭的时候，我们要告诉自己还可以坚持下去;失落的时候，我们要勇敢的对自己说一切总会过去。我们宁可让别人觉得自己快乐得没心没肺，也不要让自己看起来委屈可怜。每一天，我们都不必让昨夜的泪水，去弄湿今天的阳光。

29. 不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

30. 生活放轻松一些，过些时候，再去重新找一个正确的方向，再去努力。最近这些天，你不妨找点自己喜欢的事情做做，把烦恼写在日记上。等过一阵之后，你会发现，那失败的痛楚已经逐渐痊愈，那时你会有新的勇气和力量去为自己开拓新的前程。

31. 跟你说：朋友是会默默在身边支持你的，如果遇到了不顺心的事情就回头看看，你会发现还有我从始至终都在陪伴着你。快乐起来吧!

32. 人生的苦乐，取决于自己的内心。以美好的心，欣赏周遭的事物;以真诚的心，对待每一个人;以负责的心，做好份内的事;以谦虚的心，检讨自己的错误;以不变的心，坚持正确的理念;以宽阔的心，包容对不起你的人;以感恩的心，感谢所拥有的;以平常的心，接受已发生的事实;以放下的心，面对最难的割舍。

33. 如果有人利用你的柔软攻击你，利用你的善良欺负你，利用你的宽容践踏你，请不要哭泣。你的柔软善良宽容是你值得拥有更好生活的资本，也是你立于这世界真实的支撑。人活着不是为了证明苦难，而是亲历过黑暗才配拥有光明。不要为不值得的人浪费你宝贵的泪水，要为爱你的人保留你最好的微笑。

34. 记住。不是伤心就一定要哭泣。所以，不要那么吝啬你的微笑。许多的人，爱一生，恨一生，痴念一生，却也只能惆怅一生，遗憾一生。路总是坎坷的，平坦的路会失去人生的意义。同样的，爱也是如此，因为痛才要更加珍惜，不要放他离去。有时候，我们需要的，只是一颗静下来的心。

35. 有些事想多了头疼，想通了心疼。所以，想不开就别想，得不到就别要，干嘛要委屈自己。在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释。命里有时终须有，命里无时莫强求。生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。决定你是否快乐的关键是你的心境，而不是你的遭遇。

36. 人生聚散无常，起落不定。给你磨砺，让你变的坚强;遭遇坎坷的时候，我们或许情绪过，容易感叹命运，容易怨天尤人，容易夸大不幸。人生路上不可能时时阳光相伴，不可能处处风平浪静，如果改变不了事实，那就改变我们的心态吧。

37. 人的一生，那也就总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。真正的强者，那也都不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。坚强点，总是会有一天，你承受过的疼痛会有助于你。有时候真的努力后，你才会发现自己要比想象的优秀很多。

38. 往事如烟，像是看过一场电影，听过的一支歌，逛过的名胜，过去便是过去，无凭无据。他若真爱你，你可以是任何一种女子。他若爱你不够，你才需要做一个全能的女子。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。

39. 别把自己弄得太累，疲惫了，就休息休息，越是懂得休息的人越懂得生活。有时候，日子里的琐事太多，太多，且堆着一起来，不要着急，也不要心急，先分条缕析，一件件的来，劳逸结合是最好的心态，职场别怕犯错，但别犯同样的错;也别怕被骂，但别被一直骂;少说多做，谦恭有礼，是最好的中庸之道。

篇7：男生心情说说

1.总有那么一天，有一个人，会走进你的生活，让你明白，为什么你和其他人都没有结果。

2.如果你深爱的人此刻在你身边陪着你，你怎么会有时间来看这些文字呢？

3.一个诚实的敌人好过一个虚伪的朋友。

4.爱你所爱，恨你所恨，被你所伤。

5.没关系啊我头疼可以忍啊心酸可以忍啊难受可以憋着啊没关系的。

6.眼泪的背后是另一种明白，放弃背后是一种成全。

7.我也曾在本子上写满你的`名字我也曾每天做梦梦到你

8.我和他散了，其实我还爱他，你们谁可以理解我一下，一下就好。

9.每场恋爱都好好珍惜不要等走了才发现他是适合自己的。

10.闺蜜：就是那种今天吵，明天笑，近了烦，远了想。

11.我怀念，那些年，未来遥远的没有形状，我们单纯得没有烦恼。

12.违心话说多了我都替你觉得虚伪。

13.其实什么星座的，不用信太多，因为只要两个人是真心的爱着对方，就行了。

14.只要你不离不弃，哪怕一辈子我也愿意奉陪到底。友情也好，爱情也罢。

15.总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受。

16.她一定很爱你也把我比下去不会像我这样孩子气为难着你。

17.一个女人，靠爸妈可以做公主，靠男人可以做王妃，靠自己才能做女王。

18.生死之交说你是小孩，可你却比他们懂得的要多。比如，他们没有你承担的纯粹。

19.我坚持。不怕输。就为了在你转身的时候能看见我。

20.我该如何跟不想失去的人说再见。

21.永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。

22.世界那么大，爱上一个人那么容易，被爱也那么容易，但要互相相爱，竟这么难。

23.对爱的执着，静静地等待着那份天荒地老。

24.被特别在乎的人忽略，会很难过。而更难过的是，你还要装作不在乎。

25.初吻还在代表个人纯洁初吻不在代表个人成熟不愿改变。准备好了吗那个爱你的我要消失了。

26.活着的人总是被遗忘，死了的人总是被怀念。

27.你以为你暗恋的人也暗恋你吗？别傻了。

28.所谓青春，就是你想要的东西，这世界都不乐意给你，你只能上窜下跳，拿自己最珍贵的去换。

29.每一段爱情，都要经历期盼和失望，犹豫和肯定，微笑和心碎。

30.一颗心只能属于一个人，那就是你。

31.我甚至还来不及告诉你没有你我会难过。

32.“你一定是雇了一个非常优秀的律师住在我心里，他为你的每个过错都做出了完美的辩护。”

33.路若走得不够艰难，你就该怀疑它是不是对的。

34.或许，彼此失去才能让尔懂得珍惜。

35.总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。

36、我没有办法预测未来，不知道你将来还在不在。

37、我脾气不好导致他们不敢靠太近而我也不敢用真心。

38、以前要的不是这种以后。快乐不该变得想彩虹。

39、有时候真的想把心掏出来，一把甩出去，然后说：你疼啥疼，没出息的东西。

40、有的人，做面膜的时候，比真人好看多了。

41、毁我现在等我废你未来。

42、很多人都是满口大道理却说服不了自己。

43、抱紧爱会挣扎，放开爱会心慌。

44、似乎等了一百年，忽然明白，成熟的表演，不如不见。

45、他不爱我,才舍得暧昧.他不爱我,才宁愿自由。

46、爱在有生之年，心死之前没有人能一路单纯到底但是别忘记了最初的自己。

47、人生中许多事，最后回过头来看，其实也没有什么大不了的。

48、我相信你，不是因为你的借口有多好，而是我的心早就向着你。

49、有毒的草会开出漂亮的花，害你的人会说出你想听的话。

50、一些我不要的东西捡起来玩好玩不。

51、自从人晒黑了，脸色好看了，牙齿变白了，喝酒都不脸红了。

52、不是谁都可以对我乱发脾气，先搞清楚你跟我的关系，你是我的谁。

53、跟女朋友吵架能赢得，最后都单身了。最烂的理由是你配不上我。

54、有人感激过你的善良吗他们只会得寸进尺。

篇8：说说语文老师

一

语文教师不是传声筒, 而应是一个艺术家、创造者!语文教师的教学语言要富有激情, 具有感染力, 要幽默、生动、吸引学生!那么语文老师怎样才能“活”用教学语言呢?

首先, 积累丰富的语言知识。学好语文的诀窍就是要多积累, 同样, 要当好语文老师也重在积累!只有积累了丰富的语言知识, 在语文课堂上才能口吐“珍珠”, 谈吐幽默。其次, 学习名家的课堂语言。魏书生、于漪等语文名师, 其幽默生动的课堂教学语言是非常值得我们学习的。语文老师要善于通过网络学习, 坚持每天学习语文大师们的课堂教学视频, 学习他们在课堂教学中各个环节的教学用语。再次, 坚持课堂的教学实践。学习的目的在于运用。因此, 我们语文老师的幽默语言在课堂上要不断的运用, 在实践中逐步形成自己的教学风格———独特的课堂教学语言!

二

现行语文教材荟萃了古今中外名家名篇, 可读性很强, 教育性很大。但是, 由于时空的局限, 学生很难理解。作为新时代的语文教师, 不能就教材教教材, 只能是以教材为“本”, 灵活的利用教材组织语文教学。怎样“活”用语文教材呢?

精心备课是“活”用语文教材的基础。语文教师要树立“语文课堂常上常新”的教学理念。同一篇教材, 无论你上过多少次, 但是每上一次都应该是“新”的, 因为教学的对象、时间、手段不同!因此, 语文教师要真正吃透教材, 了解学生, 做到“用教材来教”语文!课堂实践是“活”用语文教材的保证。课备得再好, 如果不在课堂上进行实践, 终究只是“纸上谈兵”!因此, 语文教师要在课堂上下功夫, 反复实践, 不断总结, 灵活运用教材。

三

现代科技的发展, 为我们语文老师的教学提供了广阔的天地!“一支粉笔, 一本书;一块黑板, 一张嘴”的教学时代一去不复返了。多媒体的使用, 网络平台的交互, 都为语文教学提供了很大的空间。因此我们语文教师要合理的、灵活的选择和运用一些现代教学手段, 使课堂充满活力。

四

灵活的选择和运用教学方法, 是语文教师的立身之本。语言再生动, 备课再精细, 手段再先进, 如果方法不当, 一切都是“徒劳”!因此, 语文教师的课堂教学要根据学情的不同, 选择恰当的教学方法, 一定要摒弃“填鸭式、注入式”的教学方法, 坚持采用“启发式、诱导式”, 积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式, 从而达到理想的教学效果。

篇9：说说“开明”

不过，朱文似犹存可议之处。譬如关于辜鸿铭的“复辟派”问题，朱先生说是“陈独秀、蔡元培、胡适将他钉死在复辟论的中心位置”，其实，陈、蔡、胡讲的当属事实，尽管辜鸿铭的保守并非全缘于此人在政治上的保皇，还有别的意识取向，但说他是复辟派正无甚不确，根据之一，就有朱文所引罗家伦的回忆语。另外的根据也多，如冯友兰先生回忆。(《三松堂自序》)

又，朱文在说到陈独秀、蔡元培、胡适对辜氏的评骘产生广泛影响后指出，“傅斯年、罗家伦等主办的《新潮》，很快对出版《东方杂志》的商务印书馆发出指责，……吓得重实利的商务印书馆老板们赶快用撤换《东方杂志》主编的手段，以图保住他们最大的读者市场。”此处，“吓”字不确。为什么？因为，一，商务印书馆拟改革原有杂志的面貌，是在一九一八年末，而罗家伦在《新潮》上发表《今日中国之杂志界》，抨击商务几种杂志，是在一九一九年四月，据《张元济年谱》载，一九一八年十二月二十七日，张元济与高梦旦等议事，谈到“新文化运动高涨，商务各杂志内容陈旧，销数逐年减少，为求出路，先生多次与同人商议”。二，商务的改革和向新文化思潮靠拢，多缘于主持人张元济的开明方针，他曾于一九一八年夏两次到北京，同北京大学蔡元培、陈独秀、马幼渔、胡适、沈尹默等人座谈，谋求改进商务的出版。这其中固然有适应潮流、保住读者市场的考虑，却也决非是罗家伦的文章吓出来的变化。《东方杂志》主编易人，自然出于商务印书馆改变自我形象的考虑(《小说月报》、《妇女杂志》等亦先后改组)，诠诂却也难以朱文所谓“重实利”三字尽之。“五四”前后，作为国内出版重镇的商务印书馆能够不因循故步，也许还应诉因于商务主持人张元济等人的开明姿态。

说到“实利”，怕是出版家最牵挂亦难言的事情，商人重利自古已然，否则为慈善家矣。怕出书之商尤须图利而不忘义才好，既能保其生存、发展，又植功于社会文化教育，庶几两安。所以商务老板还不仅是“重实利”才如此那般的。例子很多，如建立公共图书馆、开办学校，收集和出版古籍等等，张元济为此还遭到来自部分股东的压力。实际上，对于某些人来说，“图利”存在着自己给出的某种限制，亦即第四期《读书》“说读书”某文所举罗素“开明的自私自利”云云，对于“自利”这种似乎不大光彩的字眼儿，“开明”提供了使其变得合理的支持。