音乐教育叙事心得体会

音乐教育叙事心得体会（精选6篇）

篇1：音乐教育叙事心得体会

班主任经验叙事大赛刚刚接近尾声，并不意味着关于主题活动的思考也随之结束，而其恰恰相反，在叙事过程中所引起的共鸣、感动、方法延续到我们日后工作中，这样活动开展的价值才真正体现出来。

通过今天的活动，每一名选手的精彩之处都给大家留下了深刻印象，都在成功的演绎着执着与追求，所选的教育案例来自我们每个人的生活实际，有血有肉感人至深。耳边不时响起你们温馨的话语，既然不能化作清风轻抚你受伤的心灵，那就挥洒成雨冲刷掉你心中的阴影。不断证明着平凡的工作中的粗与细、宽与严、情与理。这次大赛让我深知：金无足赤，人无完人。再好的学生也有不足之处，再差的学生也有自己的优点，能够及时捕捉到学生的闪光点，因势利导对他们进行教育，使其产生积极的情感，继而推动自己的学习，是班主任工作中很重要的一环。我们不能恨铁不成钢，铁有铁的作用，钢有钢的韧性，硬要把铁百炼成钢，无疑多一些废铁而已。

从封闭的校园到复杂交替的社会，实际上道德原本产生于现实生活，离开生活，滋养不了人的品行。生活中酸涩，会因挚爱而甘甜。积极的开展班主任叙事竞赛活动，并不是一种德育方向的调整，而是德育本来面目的回归。

通过今天的活动，让我看到的是，没有轰轰烈烈的壮举，没有翻天覆地的经历，只有以事业为重，用心育人，用真诚打造班级整体实力的班主任队伍。从大家的言语细微之处，让我体会到，身处三尺讲台，一方斗室，融入你们辛勤的汗水，淡然的笑容背后永远是一个不疲惫的心。希望大家用爱心构筑希望，用真心点燃未来，用人格带动上进。

我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌大家。我只能用艰实的工作与大家分享其中的幸福与快乐，一起感悟大道至简，大爱无言的心灵世界。

篇2：音乐教育叙事心得体会

语文教育叙事(一)

小学语文，首先姓“语”，其性质的核心是工具性和人文性的统一。因此，我们要正确把握语文教育的特点，不能把语文课上成自然科学类、思想品德或别的什么课，而要把语文课上得像语文课，就是要还语文的本体特征。其次，小学语文又姓“小”，是儿童的语文教育，是儿童学习母语、运用母语为主的教育。那么，在新课程改革理念的范畴下，怎样才能把小学语文课教得“有滋有味”呢?在这里，我想用如下的三个“味”来考虑怎样把语文课上得“有滋有味”。

一、语文味

所谓的语文味即是语文的文学味，包括语文、文学、形象、构思、意境、哲学、情趣等味，也即是语文美。所以，语文课就要应有浓厚的语文味。而语文教学的过程，就是引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要领悟语文的美，首先必须从语言入手，从品味语言达到超越语言，着眼于培养学生语文素养的形成，引领学生获得感受，体验情感、理解见解，使之转化为智慧，最终积淀文化，形成自己丰富的精神世界。那么，如何让教师上出语文味?

首先，语文教学必须从语言文字入手，引领学生对语文作品反复涵咏体味。给学生创造充分阅读的时间，让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者的心灵直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。所谓“读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长”(宋-陆九渊)。教师引导学生反复朗读、大量阅读、细细品读、深情诵读中反复涵咏体味，让学生领会语言文字之美，从而领会作者的言外之意，意外之境。

其次，要围绕“语文本体”引导学生在充分的思维空间中，多角度、多层面，甚至是有创意地去理解、欣赏作品，产生对文本的情感美、语言美、形象美、构思美、意境美、哲理美和情趣美的认同与赞赏，并产生强烈的求知欲、创作欲，从而更加热爱祖国的语言文字。

如听了《秋天的雨》给我留下深刻的印象：由教师开始范读的情景导入到引导学生自主选择文段品读语言后，再发散学生思维让学生说出有关四个季节的不同特点。最后结束时让学生模仿《春天在哪里》的歌曲进行改创《秋天在哪里》之歌。这样的课学生学的能没有滋味吗?

二、儿童味

小学的语文是儿童的语文。儿童就是儿童，他们既不是缩小的成人，也不是成人的预备。儿童是一个思想上、精神上、人格上独立的人，儿童又是语文学习的主人，因此，小学语文教学必须从成人霸权中走出来，还儿童以发展语文素养的自主权。

语文教师的任务，主要不是教导学生和控制学生，而是通过文本向学生提供一个更活跃、更开阔的语文实践平台。在“还”的过程中，语文教师应该自起至终、自觉自愿地成为学生实践的组织者、服务者和帮助者。激发学生的阅读愿望和激情;洞察学生在语文实践过程中可能遇到的困难和障碍;诱发学生作为一名读者的发展和创见;带领学生经由语文课走向一片新的语文天地。为此，我们必须了解儿童、研究儿童、懂得儿童的文化。

要在语文课体现“儿童味”，更重要的是凸现儿童的主体地位，把儿童的精神融入语文课，让童声、童心、童趣在老师的唤醒、激励和鼓舞中真实体现。

如教学《王冕学画》，在学习大雨过后，湖里的荷花开得更鲜艳，荷叶是碧绿的，花瓣是粉红的之后，让学生闭上眼睛，想象荷叶清水滴滴，水珠在花瓣上滚来滚去，我问学生“你们看到了什么?听到了什么?”结果不少学生做闭眼沉思状，努力去想那幅美丽的荷花图。一位学生冲出一句：“老师，我什么也没看到!”这是真实的。此时，我并没有训斥那位学生，而是调整了一下教学，跟学生说：“那我们一起再去看看，再去听听吧。”然后播放有配乐的语文朗读，让学生在悠扬的.乐曲声中再次感受语言文字带来的美。还是那位学生，他说：“老师，现在我看到了，雨后的荷花真的很美，在阳光照耀下，碧绿的荷叶上水珠不但滚来滚去，还闪闪发亮!”。是啊，儿童自有儿童的 感动，儿童自有儿童的诠释，儿童自有儿童的情怀，儿童自有儿童的梦想。语文的主人是儿童，我们要尊重儿童的原始表达，要体会语言的真意，要让儿童真情流露，语文课就要尊重儿童的语文世界，上出儿童味来。

三、个人味

语文课的语文味，一般是说语文教师在教学过程中处理教材、组织教学活动、选择教学手段、运用教学语言以及教师的仪表风度等诸种因素，凝聚之后显示出来的审美风貌，审美风貌表现为真(真实可信)、诚(诚挚深沉)、新(新颖独特)。这种审美风貌体现于教学的全过程，并为学生所品评体验，或深或浅或长或短地吸引着学生。无个人味的语文课，犹如作家笔下塑造的缺乏个性的人物形象，对读者来说总是缺乏影响力和吸引力。一般地说，这样的语文课不可能是“有滋有味”的。

古人云：文如其人。今人说：上课如作文。可见“课如其人”的说法也合乎逻辑，正如大自然里没有两片完全相同的树叶一样，世界上也没有两个个性绝对相同的教师，因为即使他们的年龄、学历相同，但每个人的性格、气质、感情、特长等总是千差万别的，那如何使语文课富有个人味呢?我们可以从两方面去努力。

第一、教学时做到“胸中有书，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材时也要研究学生，熟悉学生，不研究学生怎么能教好他们呢?教学是为育人服务的，身为语文教师，要想上出不乏个人味的语文课，就要努力体现“书要滚瓜烂熟，上课不看教材，都在肚子里”。

第二、突现优势，形成个性化教学风格。每位教师都有自己的长处和短处，扬长避短，即突出“人无我有”，在语文课上显出与众不同的个性。如有的教师个性豪放，慷慨激昂，那么在教学中，就上出情来，教出意来，让学生在浓浓情意中得到陶冶。有的教师见多识广、博学多才，善于引经据典、妙语连珠，那么，在教学中就应用开放的教学方法来拓宽学生的视野，扩大其知识面。总之，为了语文课的个人味，每位教师都要善于发现和发挥自己教学上的优势。善画的要运用插画的优势;善读的要运用范读的优势;善唱的要运用吟唱的优势如此等等，让教语文课是很有趣、很有味道的，让学生两节课下来说“呀，怎么这么快就结束了?”这样的语文课哪能没有个人味?

在新课程改革的进程里，“有滋有味”的语文课，应能让听者如沐春风，“别有一番滋味在心头”。

语文教育叙事(二)

拿到二年级的课本，前后翻阅着，突然感到莫名的不安，那感觉像极了刚刚接一年级教学任务时的心情，那是一种没有底气的不安，一种手足无措的烦恼，这不安和烦恼取代了一年来由摸索走向成功的喜悦，竟从心底涌现出一种如履薄冰的恐惧。深深地呼出一口气，振奋起精神，该来的还要来，该做的还是要做!趁着学生们还没有上课，自己要把课本浏览一遍，做到心中有数，然后再确定本册的教学重点。

有了计划，心中那股不安随即被一种跃跃欲试的冲动所代替，自信又回到我的身上。我翻开语文课程标准，仔细的阅读分析，试着从中找到本册教学重点，理清这册的教学总体思路。

仔细学习了新课标，学习之余觉得找到了些感觉，思路逐渐的明晰起来。

于是，我制定了本册的总体思路：

一、继续以识字、写字为重点。

识字以教给学生识字方法为主，鼓励学生课下识字，加大课下识字的数量。

写字在一年级的基础上，重点要求学生把字写美写好，提高审美观，激发学生热爱祖国文字的情感。

对这方面的教学和评价要和有趣形象的游戏、活动等结合起来，以适应该阶段学生的心理特征。

二、阅读教学

继续定位在“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”“在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。”“喜欢阅读，感受阅读的乐趣。”等一些基本的做法上。与一年级不同的是逐渐“结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。”我的想法是努力把理解词句做的趣味些，浅显些，和缓些，让学生感觉不到学的知识再加深。还有的区别就是随着识字量的加大，二年级的课外阅读应该增加数量，怎样引导课外阅读也是二年级阅读教学的一个重点。

三、写话教学

这学期我打算用各种趣味的活动、方法来调动全班学生的积极性引导他们写话。重点不在写了多少，而是着重培养孩子们的写话的兴趣，让他们能自发地去写出自己的所见所感。

四、口语交际

根据一年级的经验，我们除了完成语文园地中的口语交际内容外，把练习的重点放到课下(课间师生间、同学间的练习)、课上(课上回答问题时对口语交际的引导)与阅读结合(读书讲故事)。

五、综合性学习

根据实际组织各种各样的活动，在活动中以语文观为背景，培养学生的各种能力。

计划制定出来了，但是怎样实施还是要动脑子的，不过，我可以有信心的走进我的学生中间了。

语文教育叙事(三)

《童年的发现》是一篇回忆童年趣事的文章，讲述了作者在九岁的时候通过思考、观察，发现了胚胎发育的规律。这篇文章理解起来不难，因此，我让学生通过初读感知、自读自悟、重点悟读、讨论交流等，很快理解了课文，明白了道理。然后便到了最后一个环节，我问：“作者在九岁时就发现了胚胎发育的规律，我想你们在生活中也有过许多发现，来，说说吧!”可出乎我意料的是，刚才还热闹的课堂一下子沉寂了下来，学生们或皱眉，或摇头，那意思是没有什么发现。我看在眼里，急在心里：“不一定是重大的发现呀，在生活中的，学习中的，只要是你自己通过思考、观察得来的，都行。”我充满期待地看着学生，可仍旧没有一个人举手，我不禁有一丝愠怒，正要发作时，一个声音告诫我说：“冷静，冷静，千万不可动怒!”怎么办呢?课总得上下去呀。俗话说，急中生智。此时，我脑中灵光一闪，有了!我表情缓和了下来，面带微笑对学生说：“这样，我先来讲一个我童年时候的发现吧!”“好!”顿时，教室里爆发出一阵热烈的掌声，35个人的目光齐刷刷地投向了我。我清了清嗓门：“小时候呀，我特别喜欢观察蚂蚁……”我讲了一个蚂蚁搬家与下雨的关系的发现。话音刚落，教室里便嘀嘀咕咕起来：“啊，这么简单呀。”“我也有。”“我也有。”……看到学生的思路已被打开，说话欲望已被调动起来，我便趁热打铁：“简单吧?这样的小发现，相信你们一定有许多，同桌说说。”学生立即说开了，然后再进行全班交流。此时，学生们不再困惑，不再为难，而是侃侃而谈：

“我发现蚯蚓有再生的能力，有一次……”

“很小的时候，我在玩水时发现天要下雨、天气很闷时，鱼儿都要浮到水面上来吸气……”

“我发现蚂蚁是靠嗅觉闻气味来找伙伴和回家的……”

“我发现了天气很热时，往空中喷一口水会出现小小的彩虹……”

篇3：音乐教育叙事心得体会

当走上讲台时, 我们教师面对的是一张张充满稚气和求知欲的脸, 但却没有完全相同的两张脸。每一个孩子都是特殊的, 都有自己特殊的经历和经验, 都带着某种特定的思维和行为方式走进了教室, 都生长在一个与众不同的家庭。我们可能搞不懂他为何如此思考, 可能无法理解他为何如此行动, 可能不知道他为何犯如此简单的错误。我们还没有充分地了解他们, 还没有走进他们的世界。我们在另一个世界里用别样的眼光打量着他们的行为、态度与价值。我们只是一个旁观者, 对他们缺少一种“共情”的理解。因为在面对如此丰富的生命群体时, 我们习惯用“优秀生”“学困生”“天才儿童”“残疾儿童”“流动儿童”“留守儿童”等各种概念去描述他们, 我们习惯于把他们每一个人都归入某一特定群体。我们似乎带着善意, 期望通过归类来更好地了解他们。但是当我们把事物归于某类时, 我们更多地是在研究这一类群体, 却并未深入到这一类群体中的每一个鲜活的个体。这样的研究虽然具有一定的解释力, 但我们却看不见个体的生命历程。

当深入课堂时, 你所看见的教师是一个布道者, 是一个知识的权威, 是道德上的楷模。但这只是教师形象的小部分。每一个教师都处在不同的社会文化和经济背景下, 受了不同的教育, 拥有不同的社会交际能力, 过着不同的家庭生活, 具有不同的人生理想与信念。如同学生一样, 每一个教师都是特殊的, 他/她的生活是由一个个与自己相关的生活事件组成的。你可能惊奇为何有的教师教了一辈子书却还是不会教书, 你可能不能接受一个教师竟然在外忙着捞钱, 你可能惊讶为何教师群体中还有不少的离异家庭, 你更可能困惑为何许多教师的孩子未受到良好的教育。或许我们还没有很好地了解他们, 没有走进他们的世界。我们用自己的一套价值标准打量着他们, 把他们当做“对象”去研究, 却忘了他们是一个个鲜活的生命, 是生活在现实社会中的个体。我们用各种教育理论 (准确地说应该是教育从其他学科中借鉴而来的理论) 去分析教师, 解剖教师, 却忽视一个事实:教师是作为一个完整的个体而存在的。

据说现今教育中有600多种教育理论和模式, 这些理论告诉我们怎么去办教育, 如何开发课程, 如何做一个优秀的教师, 如何调动学生的积极性, 如何应对学生的问题行为。但我们的教育境况却并未因这些宏大的理论得到根本的改观。相反, 我们会感觉到我们的教育理论离真实的教育越来越远了。我们的教育理论研究似乎自己设计了一套宏大的理论框架, 这框架犹如一把“奥卡姆剃刀”, 对我们经验中的教育进行删减。当我们的教师面对诸多的教学问题而怀着急切的心情诉求理论援助时, 却发现教育研究的话语与自己的话语相差如此之远。在这两种话语之间, 理论的话语总是以真理的面孔出现, 教师不得不放弃自己已有的话语体系, 用理论重新来武装自己。有时候, 我们会发现教师并未因为理论的学习增强对教育的洞察力, 反而被理论压得喘不过气。其实, 专业知识和常识之间的张力是难以避免的, 专业知识源于对因果的探求, 常识更多地是源于经验与体悟。在自然科学领域, 专业知识是高于常识的。但是教育是一项面对人的灵魂的事业, 而不是单纯的对象性研究工作, 我们需要去了解教育活动中的每一个鲜活的生命体, 了解他们的成长历程与体悟。只有当我们的理论能诠释并穿透现实的教育经验时, 我们的理论才有血有肉, 具有现实的意义。

那如何拉近教育理论研究者与教师的距离, 如何让教育理论变得有血有肉呢?教育叙事为我们提供了一条可能的途径。因为教育叙事不带着任何一种理论进入现实的教育情境, 是一种“自下而上”的表述方式, 或者说是一种“草根”式的研究。教育叙事讲述一个个鲜活的真实的教育故事, 通过教育故事序列和位置的变换, 我们对教育获得了理解。我们每一个人都有自己的故事, 每一个人都可以成为故事的言说者和聆听者。在这样一种话语中, 教育不再是部分人的专权, 而是每个人的责任。在这样一种叙述中, 我们一步步地接近真实的教育经验, 并获得反思。

因此, 叙事研究逐渐热起来了!中小学教师怀着极大的热情参与到各种教育叙事中, 不少教育理论研究者也把叙事研究作为自己的研究领域, 叙事研究的成果层出不穷。但丰富成果的背后却隐藏着危机, 因为教育叙事本身的理论与方法一直不清, 比如, 教育叙事与日常教育实践是何种关系?教育叙事如何形成自身的理论?教育叙事如何契合自身的文化处境?教育叙事要采用何种语言风格?丁钢教授所著的《声音与经验:教育叙事探究》一书对叙事研究中的理论问题进行了深入思考, 力图为教育叙事建立理论和方法论框架, 这也是国内首部教育叙事的理论专著。

丁钢教授在书中深入剖析了理论与实践的张力, 提出了教育研究的叙事转向。虽然教育研究中不一定存在丁钢教授所言的“转向”, 但教育叙事存在的合理性是毋庸置疑的。因为, 教育之所以为教育是因为它关注生命的成长, 如果教育研究中都是“宏大叙述”, 那我们的教育似乎就显得有些无情了。要关注个体生命的成长, 我们就必须采用一种有别于“宏大叙述”的“经验叙述”, 这恰恰是教育叙事的旨趣。既然教育叙事是“经验的叙述”, 那我们最关心的问题就是教育叙事到底与日常教育实践是何种关系。丁钢教授认为教育叙事要关注日常教育实践及其运作方式, 关注教育实践中的“权力”, 揭示实践经验中的意义。教育理论要关照实践, 这意味着教育叙事与文学叙事不同, 它讲述的必须是真实的教育故事。但是教育叙事与一般的经验呈现又有很大的区别。教育叙事的呈现是别具匠心的, 它需要揭示出丰富多彩的教育图景的关联与意义。因此, 我们需要关注教育叙事的方法论。

在书中, 丁钢教授充分借鉴了国内外的叙事研究成果, 为我们介绍了5种具体的叙事方法, 即波拉夫的结构主义方法、里斯曼的五阶段模型、康奈利和克兰迪宁的三维叙事探究空间模型、“变生为熟”的文化人类学方法、中国叙事风格与方法。难能可贵的是, 书中对中国叙事风格与方法进行了较为深刻的分析, 这使得教育叙事这个舶来品在中国的文化背景下获得了意义。丁钢教授似乎特别注重教育叙事的方法, 他在书中详细地为我们介绍了教育叙事的一般方法过程, 这为试图开展叙事研究的读者提供了具有操作性的研究流程。其实, 笔者认为在叙事研究中最重要的是研究者清楚自己是以何种视角在展开叙事。某种意义上, 我们每个研究者都带着一副“眼镜”在看世界。当我们选择的“眼镜”不同时, 我们看到的世界也不一样。“眼镜”不存在优劣高低之分, 我们可以选择福柯的知识/权力框架, 也可以选择女性主义的视角, 还可以选择其他各种理论, 但重要的是我们要清楚自己是戴着什么样的“眼镜”在看世界。

篇4：音乐教育叙事心得体会

接班了解情况之后，在校领导的关怀和大队辅导员老师的大力支持下，我从建设班级的精神文化入手，形成自己的班级特色文化的核心和灵魂。在班级精神文明建设中，我特别注重德育实践系列教育，从而培养班级的凝聚力和集体荣誉感，培养学生如何做人，以及培养学生积极向上的精神，以“班荣我荣，班耻我耻”为准则，树立和落实科学发展观，先从行为规范上让孩子们懂得仪表礼仪，做讲文明的学生。制订“大让小，男让女，班干让同学”的班规，并严格执行。

开展了以“争做值日班长”“品味书香”“学雷锋见行动”“学道德模范”“交通安全伴我成长”“做环保小卫士”《论语诵读》“我诚信我快乐”等一系列主题活动。在活动中，培养了学生良好的学习品质，锻炼了学生的实践创新能力，提高了文化素养。在活动中，突显了一批品学兼优的学生，进入大队部的竞选，让榜样的力量带动被誉为“四大金刚”的“淘气包”，使他们心中有集体，心中有他人。在正能量的引领下，班集体有了朝气，有了活力，有了前进的动力！

班级在校眼保健操比赛中屡次获得一等奖，在“全国青少年营养与健康知识”竞答中获得先进集体奖“‘我营养、我健康手抄报”最佳奖，多次被评为学校“文明班级”“晨读自律班级”“艺术月突出创意班级”等；承担学校的主题班会《交通安全伴我成长》获优秀奖，活动实践课《我诚信我快乐》获一等奖。班级还开展班干竞选挂牌上岗、班组长的“流动值日”、“积分卡”的建立、“积分宝转起来”、家校评比“反馈单”等活动，调动了每个学生自我服务的意识，形成了良好的学习、生活、工作氛围，班级朝着“星光璀璨”迈进了一大步，从此摘掉了“头疼班”的帽子。班集体多次得到学校领导和任课教师的一致好评，在学校少先队工作方面脱颖而出。

一、注重行为习惯的养成

班级每天有两位体委和一位安全巡视员管理队伍，体委分工管理男队和女队，巡视员则管理“四大金刚”的一举一动。我特地与学校申请不跟班，让班干部发挥自我管理的最大优势。有表扬，有批评，班干部各个公正无私，渐渐地我们班站队是全校快、静、齐的之一，多次受到整队领导和体育老师的广播表扬。

二、注重家校合一反馈效应

首先，根据班级实际情况，使用了“家校反馈单”。每个学生一天的学习、工作、生活情况在反馈单上一一体现，让每位家长对自己孩子在校表现有全面客观的了解。然后，各位家长无建议和意见就签字，有意见可直接写在反馈单上，第二天由值日组长收回，我检查。慢慢地家长对孩子在校表现更关注了，避免家长或老师的教育“剃头挑子一头热”的尴尬局面。让“家”与“校”真正有意义地沟通，也省却了有事没事找家长，影响家长的正常工作和生活，形成学生教育的“一条龙”模式。从带班以来，班级杜绝家长因“鸡毛蒜皮”的小事找上门来。

三、注重“奖励卡”“积分卡”“积分宝”“表扬信”的鼓励作用

班级实行“值日班长”和“值日组长”。每节课间值日班长负责整理课堂上同学们在学习、纪律、卫生、道德、活动等表现。为了不影响孩子们的学习，我按照学号每人只做一天的值日班长。值日班长可根据同学们的不同表现，有权加分与扣分，每周一评比，突出者可获得奖励卡一张，集齐一定数额的奖励卡换积分卡，再升级到“表扬信”。这样，既锻炼了每个孩子的管理能力，又增强了每个孩子的荣辱使命感。

四、注重自我管理能力的培养

在午休和放学时间，但凡路过四班门口的老师们经常会慨叹：“哇，好干净！没看你留值日生啊？”这时，我就会笑言：“我们班真没固定值日生！”同学年的n位教师和三学年的曹老师都分别带领学生进行了“视察”。

其实，我们班固定的值日生、值日组长是有的。就是每组的第一排靠近过道的那个学生，也就是“值日组长”——按照班级规定就是每天的值日生了。

有人会有疑问：“那这个第一座的孩子岂不是很辛苦？一干就是一周啊！”非也，因为我们班的排座方式不走寻常路。我们班每次开学就按照孩子们的个头儿进行站队排座，小个头儿一组，中等个差不多两组，最后大个头儿显然就在一组了。这样的排座方式好处在于，无论怎么串座，都不会出现前面同学挡后面的情况，因此也就避免了家长背地对老师的指指点点，也省却了老师的众多纷扰与麻烦，何乐而不为呢？

不仅如此，我们班采取每天串座的方式：二座到一座，三座到二座，四座到三座……然后一座串到最后一座，以此类推，周而复始，每天都如此这般。有的老师觉得这样很乱，会参差不齐，每天会很麻烦。我倒是觉得这样妙处：这样的方式，使孩子们每天放学前，都会注意把自己的书本全部放到书包里，以免落在学校；这样的方式，使得孩子们把自己的座位清空，保持书桌内的整洁干净，避免他们在书桌里乱放杂物。

大家是否又觉得奇怪：“刚刚提到值日生的问题，怎么又扯到串座了呢？”细心的你，不难发现其中的端倪。因为班级的这种串座方式，给我们班的值日组长提供了便利条件。换言之，值日组长就是每天轮换到第一桌的那位靠近过道的同学。大家不会因为过去每周值日时间过长而疲于应付，也不会忘记自己是哪一天值日。这样，一举两得。

这些流动的值日组长会起到怎样的作用，才能使班级焕然一新呢？

首先，需要班级每个同学协助值日组长把自己的椅子翻到书桌上。翻椅子的时间规定在周三上午大课间，其余时间是午休和下午大课间。但说明一点，我们班主任必须经历自己感到心烦意乱的那些日子，也就是允许孩子们最初的乱七八糟。不然，此工作就会被我们的不耐烦而扼杀在“摇篮里”。我们先要耐着性子让每个孩子得到应有的一次锻炼之后，做到“扶”“放”有序，方可让他们大胆去干。

其次，值日组长必须分工合作，责任到岗到位到人。除了负责本组的清洁外，大到前面老师的讲桌、卷柜，中间过道和后面地面、门镜的擦拭，小到每节课的黑板清洁、垃圾筐的清理、扫除用具的摆放都要专人专责，层层落实、把关。

然后，就是清扫的严格管理。每组值日组长按照先扫后擦的顺序，先完成本组清洁任务，然后按照分配的分担区依次完成。在清扫阶段，值日组长的总值班长必须发挥其重要作用，严格把好彻底清扫关。每组清洁完毕，必须做到无纸屑、无杂物、无污垢方可通过验收。否则，必须返工重新打扫，直至清洁干净为止。我们的宗旨是：绝不能给下一个值日组长留后患。反之，自己重新做值日组长，体验劳动带来的快乐！

最后，班级的整洁需要大家合作保持。由于在没有极特殊的情况下，下午大课间四名流动的值日组长都要进行一次大扫除，所以下午放学前五分钟，只要各组的值日组长监督大家把自己剩余的垃圾清理干净即可，再不用“大动干戈”就能使班级整洁如初。值日组长再把本组的桌椅对齐，就可以放学回家了。

其实，在班级学生的自我管理上，需要鼓励我们的学生：“你行！我行！大家都行！”让他们如同雄鹰一样展翅，并指导他们飞得更高。只要我们够细心，够耐心，够踏实，够坚持，就必定能够耕耘出自己的一片广阔天地。

五、注重品味书香的快乐

在这两年半中，同学们已读过中国古典四大名著中的少儿版《西游记》《水浒传》《三国演义》《海底两万里》《草房子》《窗边的小豆豆》《童年》《母亲》《福尔摩斯探案集》《小故事大智慧》《格林童话》等适合小学生阅读的书目，创建并开展了“最是书香能致远”的读书系列活动：

1.推荐适合学生年龄段的书籍。

2.好书大家读，每天早自习和下午自习课先完成作业者奖励阅读时间，或在周四无作业日老师带大家一起读书。

3.好书进家庭，学生与家长一起阅读。

4.好书共分享，班内读书展示学生读书成果。

5.好书伴我成长，学生制作读书卡，写读书笔记，并与积分、奖励挂钩。

走到学生中去，走进学生的心灵，书香胜花香，书声胜鸟鸣，零距离地与学生一起阅读，特别容易让学生感到轻松愉悦。

走过四班，留下了我的教育印记。时光荏苒，两年半的岁月不知不觉从身边划过，昔日的没了“主心骨”的“头疼班”在润物细无声的教育实践中，已转变成现如今在德、智、体、美、劳各方面群星闪耀的“星光班”。假如说校园文化是学校教育中的“社会”的话，那么一个班集体的特色与文化就是学校教育的“家庭”。班级文化是一门潜在的学问，它有着无形的教育力量。因此，只要我们每位班主任都能做个有心人，共同关注孩子们的健康成长，我相信更多的先进班集体，会层出不穷。一定能在学校教育中有效地发挥最大的正能量，为实现教育的“中国梦”大有作为。

参考文献：

王丽霞.班级文化建设研究[D].山东师范大学，2003.

篇5：教育叙事之高效课堂观摩心得体会

党溪

五月十五日，我有幸走近了胡小梅老师，目睹了优秀教师的教学风采，聆听了特级教师的精彩讲座，感慨很多，受益匪浅。我想把这节课好好反思一下，以便指导自己的教学工作，可是自己水平有限，手中的拙笔难以书写出胡老师的教学真谛。我感觉自己就像哑巴吃了蜜后，心里甜滋滋的，可是说不出来，但不管怎样，我也要比划比划。写得不好，望胡老师见谅。

胡老师这节课的主题是“巧借材料，快乐作文”。这节课给我总的感觉是务实、高效，胡老师淡化了师者的角色，完全融入到了学生之中，似乎成了学生的朋友。所以，老师教得轻松，学生学的快乐。下面我简要谈谈自己的感受。

（一）课堂设计科学合理，充分体现了新课标的要求

胡老师这节课以学生的自主、合作、探究为主要形式，胡老师只在关键处做适当的点拨与引导，真正让学生成了学习的主人，成了课堂的主角。在教学中注重三维目标的整体推进，对于基本知识的教学，以学生的主动获取和学生的自身感悟为主，胡老师并不过多过死地去讲解知识。胡老师尤其注重对学生能力的培养通过看漫画，培养学生的观察和想象能力，通过小组互助合作，培养学生的沟通与交际能力，通过全班交流既张扬学生的个性，展示学生的风采，又培养了学生的心理素质和口头表达能力。在教学中，胡老师十分注重学法指导，指导学生如何观察漫画，如何思维，如何围绕漫画展开合理想象。当然这些指导用胡老师自己的话说都属于无痕指导。在学生情感和价值观的培养方面，胡老师不漏声色的在教学中也做了合理的渗透，如，通过表扬激发学生的自信心和自豪感；通过讨论漫画背后的故事，激发学生的同情心和孝心等等。

（二）高效的课堂，快乐的课堂

以前老师们上公开课，时而唱歌跳舞，时而游戏活动，总爱把课堂搞得沸沸扬扬，热热闹闹，把语文课搞得面目全非。可胡老师这节课，没有过多的花样，没有过多的喧闹，普普通通，实实在在。但却打破了作文课的单调与乏味，消除了学生对作文课的厌恶与恐惧，只见学生个个春光满面，他们似乎忘了这是作文课，似乎沉浸在游戏中一样，脸上洋溢着微笑，洋溢着轻松与快乐。胡老师给学生安排写作任务时，再也没有听到那无奈的叹息声，因为他们个个胸有成竹，觉得有材料可写，保证能够圆满完成任务。总之这节课老师教得轻松，学生学得快乐。

（三）胡老师对学生朋友式的亲切

上课之前，胡老师来到阶梯教室，得知有一位学生叫宋一，便幽默地说道：“你们班有一个很优秀的学生叫宋一，请问有没有叫宋二，宋三的？”把同学们逗得开心地大笑了起来。紧接着胡老师自我介绍到：“我姓胡，古月胡，我和大家呀是老乡，因为我们都是陕西人，我家住宝鸡，欢迎同学们到宝鸡玩，到宝鸡了我可以给你们当导游。”寥寥几句，一下子拉近了师生之间的距离。全班同学对这个不速之客不再陌生，只见每个学生脸上都洋溢着喜悦的笑容。课堂上，胡老师的语言总是那样亲切，柔和，她始终面带微笑，课堂上似乎感觉不到老师的存在，有的只是朋友似的聊天，朋友般的商讨。胡老师上课，很少一个人高高站在讲台上，总是深入到同学们中间，和同学们一起探讨问题，他时而轻轻摸摸这位孩子的头，时而轻轻拍拍那位孩子的肩，动作温柔得体，和同为教师的我们相比少了一份威严，多了许多亲切，学生也少了一份拘谨，多了许多欢快。

（四）真诚地鼓励表扬学生

在课堂上，胡老师尤其注重对学生的表扬，在问题探究过程中，只要学生有所发现，无论如何细微，胡老师一定会给他表扬。他的表扬方式多种多样，但都十分真诚，并且讲明了表扬的理由，让大家包括被表扬者自己都认为这个表扬是受之无愧的。胡老师说，表扬切忌单调化，模式化，要真诚，不要走过场，不要总是送大拇指，送掌声，不要总是说“你真棒”，“你真行”这些轻描淡写的套话。表扬如果不真诚，效果适得其反，不如不表扬。

（五）充分地理解尊重学生

课堂上的点点滴滴都体现出了胡老师对学生的理解与尊重，充分体现了以学生为本的教育理念。学生有错误时她总是巧妙的帮学生指出，绝不直接了当地指出来，既让学生明白错误，知道如何改正，又不至于难堪；学习能力较差的学生，回答不出问题时，他总是巧妙的给他们找台阶下，不至于让学生在师生面前丢脸；学生问题答错时，她察言观色，知道学生心里难过，于是马上送去理解的笑容和温暖的话语，给学生以安慰和鼓励。

胡老师说她在研究学长式教学，可我认为这节课更像朋友式教学。胡老师虽然是“不速之客”，可学生俨然把她当成了亲密的朋友。下课了，学生不愿离开阶梯教室，还要求胡老师继续给他们上一节作文课，可条件不允许，胡老师时间有限。上课铃声响了，班主任一声令下，学生只好无赖的恋恋不舍地离开了，离别之时，有几个学生频频回头，满眼泪花。

篇6：音乐教育叙事心得体会

教育叙事就是对那些富有价值的教育事件和具有意义的教学活动的描述与揭示。是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该做什么，它只是给读者讲一个或多个故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该做什么。教育叙事要求有典型性，能让读者有心灵的触动。情感交流；唤醒教师主体意识，促进教师专业发展。

教育叙事研究的方式主要有两种：一种是教师自身同时充当叙说者和记述者，而当叙述的内容属于自己的教育实践或解决某些教育问题的过程时，教师的叙事研究就成为“教师叙事的行动研究”。这种方式主要由教师自己实施，也可以在教育研究者指导下进行。它追求以叙事的方式反思并改进教师的日常生活。另一种是教师只是叙说者，由教育研究者记述。这种方式主要是教育研究者以教师为观察和访谈的对象，包括以教师的“想法”（内隐的和外显的）或所提供的文本（如工作日志）等为“解释”的对象。

上述两种研究方式以不同的形式表达教育叙事研究的意义和价值。教师本人通过叙述自己的教育生活史，形成教育的自我认识，达到一种自我建构的状态。教育研究者则更关注教师叙述的教育事件之间的关联，尽量使他们所叙述的教育现象呈现出某种理论框架或意义，促进教育理论和教育实践之间的互动。教育叙事研究特别适合于教师。因为教师的生活是由事件构成的，这些事件就如同源于教师经验的短篇故事。对教育事件的叙说，能使教师看到平时视而不见的例行事项的意义，并把自己遇到了什么问题、怎样遇到这个问题和怎样解决这个问题的整个过程叙述出来。除了课堂教学的叙事以外，教师还可以叙述课堂以外的生活事件。教师一旦以类似于“自传”的方式叙述自己生活中的教育故事，也就意味着教师开始以自己的生命经历为背景去反观自己和观察世界，内在地承受着对自己的言行给出合理解释的思想压力。这就促使教师进入沉静思考的层面，不得不倾听自己内心深处的声音，不得不站在自己的角度反思和挖掘自我，从而可能激发出许多连自己都意想不到的想法。这意味着他们开始不再依赖别人的思想而生活。这种教育“记叙文”使发生的事件不再随记忆淡忘而成为无意义的东西，它以记述下来的形式保留了“历史”，给看似平凡、普通、单调、重复的活动赋予独特的韵味，从而固守了一份对这个世界和生活创造的意义。它比传统的教育论文更能引起读者的共鸣，更能体现作品的研究价值。

教师自我叙述教育故事不是为了炫耀某种研究成果，它的最主要的目的是通过自我叙述来反思自己的教育生活，并在反思中改进自己的教育实践，重建自己的教育生活。从这个意义上说，教师进行教育叙事研究实际上会成为转化教师教育教学观念和行为的突破口。

对于教育研究者而言，作教师实际生活的叙事研究无疑是进入了一个极富人文关怀和情感魅力的领域。但采用这种研究方式有一个十分重要的前提：研究者和叙说者（被研究者）之间必须坚持开放性、平等性的对话原则。在已往的研究中，研究者往往以权威的面目出现，所有的主动权都掌握在研究者手中，要么忽视被研究者、左右研究的过程，要么利用各种先入为主的暗示引导被研究者。这样研究的对象，实际上并不是真实的被研究者，而是研究者头脑中假设或创造出来的“被研究者”，这样的教育研究是缺乏真实性的。已往教育研究的成果往往不能有力地指导教育实践，其原因之一就是研究者和被研究者之间没有平等的对话。在教育叙事研究中，如果没有平等的对话，研究者就无法获知或真正理解研究对象的真实态度与体验。所以，研究者和被研究者之间必须首先建立一种相互平等、信任的对话关系。有了这样的前提，研究者才能探究到一个真实、真诚、自由的心灵世界，搜集到各种真实的材料，梳理出叙说者的实践经验，建构起一个相对完整的教育故事，从而实现教育实践和教育理论的某种契合。这里的叙说者不仅包括教师、学生、家长、学校管理者等“人的叙说”，还包括学校文件档案资料、建筑、校风校训等学校历史文化，以及学生档案、日记、周记、作业本，叙说人的日志、自传材料、图片、信件等“物的叙说”。教育叙事研究既区别于已往纯粹书斋式的研究，也不同于单纯凭着思辨和文献得出结论的研究方式。它从生活出发，从事实出发，从教育实践出发，“从学生以及家长的经验与感受出发”，能够极大地激发人们的兴趣和共鸣，“让我们有机会能够听到中国数以亿计的平凡人物的声音，尤其是学生、家长以及普通教师的声音，让我们透过他们的眼光来观察这个世界。”这“不仅可以为目前讨论中国教育的常规方式开辟另一条意义丰富的言说道路，而且能够使中国教育政策的制定与落实过程变得更加完善。”。可见，叙事研究是中国教育研究中值得提倡的一种研究取向。

莎士比亚告诉我们“世界就是一个舞台”。在教育这个舞台上发生着许许多多平凡的和不平凡的故事，这些在教育教学活动中所发生、出现、遭遇、处理过的各种事件，不是瞬间即逝、无足轻重、淡无痕迹的，它会长久地影响学生和教师的教育教学和生活。从这些事件中，我们能够学到很多东西，得到很多启发，甚至会产生心灵的震撼。因此，对真实的教育世界进行叙事研究，无论对学生、教师、教育研究者来说，还是对社会来说，都具有深刻的意义。这也正是教育叙事研究的意义所在。

广大的一线教师在教育教学的同时要与教育科研同步，用心去发现、感受，用笔去记录、叙述，利用教育叙事研究提高自身科研能力。

例1：一则化学教学中的教育叙事

“错题大搜捕”行动—— 一堂另类的化学复习课 还有一个星期就要期末考试了，复习课已经上了两节，无非是把所学知识概括归纳，使之网络化、系统化。但课堂气氛平静得有些压抑，以后的复习就这样上下去吗？一种新型的化学复习课的碎片凌乱的在我脑海里跳跃，烦扰着我，又使我兴奋„„ 又是一堂复习课，这一次我满怀激情，拿着写满新点子的备课夹，踏着铃声走进了教室，看着同学们没精打彩的样子，想象着下课时他们的神采飞扬„„，上课后，我首先把刚批完的学生练习卷发下去，然后我说明了本节复习方案：“今天我荣升为‘警察局长’，请同学们以‘警察’的身份，全员行动对自己卷子上的‘犯罪分子’即‘错题’进行搜捕行动，在行动过程中，要秉公执法、绝不能姑息。把捕获的错题立案在错题本上，前后桌四名同学为一破案小组，逐一对立案进行分析，小组内进行破案，对组内不能解决的大案、要案，上交由全体集思广益进行破解，本节课力争把所立案件全部破解，从而使我们的第一次行动大获全胜。最后我们要评出破案先进小组和个人。”学生们异常兴奋的听完我的方案，对此表现出极大的兴趣。刚刚还没精打采的学生们像打了兴奋剂一般活跃起来，开始找错题、记错题、小组讨论，每一个学生都积极地参与，看着这“不安静、甚至有些闹哄哄的教室”，我的心里泛起一股成功的喜悦和幸福感。由于卷子上的题有A、B、C、拓展提高四个梯度，各个小组解决的程度各异。我不断的巡视、观察，很快二十多分钟过去了，组内自行破案已无法再继续，很多小组都向我上交了所谓的大案、要案。我向学生宣布了各组上交的题数、题号，让学生在卷子上作出记号，然后由小组内合作学习转向课堂的全体性学习。我划出的问题从梯度的由高到低逐一解决，梯度较低的题，组间就可以解决，举手要求解决问题的学生较多，这时我会尽量给学生机会：一是保护学生学习的积极性；二是发现更多的解题思路和方法，使不会的学生选择适合自己的方法，同时我也会适时的把我的方法讲出来供学生参考。随着难度的加深，能解决问题的学生越来越少，而最后一道题没有人能完整的解决，我先没有急于给学生讲解，而是提示、点拨，最终由学生们共同解决了。这时，下课铃声响了，正兴奋着的同学们都很遗憾的叹了口气，抱怨铃声来得太快，这足以证明本节课给学生带来了无穷乐趣。最后我说：“请课代表利用自习时间组织大家选出本次‘错题大搜捕’行动的先进小组和个人。”下课后同学们仍沉浸于刚才的气氛中，围着我说个不停。

这堂复习课打破了以往复习课沉闷的局面，充分调动了全体学生学习的积极性，发挥了学生的主体性、主动性，实现了教师在新课程中教学行为的转变，教师不仅尊重、赞赏学生，而且更加强调了教师在学生学习过程中的参与者，协助者、引导者和促进者的角色。

本节课在生生、师生的互动中顺利地完成，从学生回答问题的情况看，不同层次的学生都有一定的收获。如果教师预先把普遍存在的问题，从多角度变换，再结合多媒体实物投影进行拓展，效果会更好。

本节课是在对前几节课的影响下，经过事先的备课形成的。课堂更多地体现了新课程理念，充分调动了学生的积极性和参与欲望，收到了预期的教学效果。反思这堂课：教师讲得少了，学生的活动多了；师生单向的交流少了，学生之间、师生之间的互动和合作多了；简单机械的重复劳动少了，学生探索规律、讨论方法的时间多了。学生真正成为学习的主人，学生不仅积极地参与每一个教学环节，情绪高昂，切身感受了学习的快乐，品尝了成功的喜悦，而且不同的学生得到了不同的发展，满足了学生求知、参与、合作、表达、交流的需要。我想新课程新理念意义上的“备课”应该是：更加注重备学生—了解他们的兴趣，关注他们的所需，课的设计要能引起学生全员参与、主动探究、积极表达；备课堂可能事件---根据教学设计和学生情况预想课堂可能发生的事件并做出相应的对策，以更灵活的进行课堂调控。

我们应该告别平静得像一潭死水的课堂，应允许学生讨论、交流、表达甚至争论、辩论，从而焕发课堂的生命活力。切忌不能不顾学生的感受，完全按照自己事先写好的教案“一帆风顺”的完成教学任务，这样的课对教师和学生都将毫无收获。

通过这样一节复习课我认真地审视自己平时的教学：每节课前要精心备课，进行教学设计，力求设计新颖，尤其复习课更要经常变换教学方式，不断出新点子、新模式，使学生始终处于学习的兴奋状态，如对较简单的基础知识可以进行“希望杯”知识竞赛，并评选“希望之星”，并适当给予精神或物质奖励。还可以走进实验室进行以实验为主的复习课增强复习课的趣味性。面对新课程、新教材，教师只有在实践中不断思索、改进、创新，才能使课堂教学焕发生命活力。

例2：和蜗牛去散步

无意中看到以下两则寓言让我的心灵激起许多的涟漪。寓言一：我牵蜗牛去散步 有一天，上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。

可是蜗牛爬得实在太慢了。我不断地催它，唬它，责备它。它却用抱歉的目光看着我，仿佛在说，“我已经尽全力了！”

我又急又气，就去拉它，扯它，甚至踢它。蜗牛受了伤，反而越爬越慢了，后来干脆趴在那里不肯向前爬了，而已筋疲力尽的我也只好看着它干瞪眼。

无奈之余，我不禁有些奇怪：上帝为什么叫我牵一只蜗牛去散步呢？

寓言二：蜗牛牵我去散步

又有一天，上帝还派我牵那只蜗牛去散步，看着它那蜷缩的身体、惊恐的眼睛，我不禁起了怜悯之心，我不忍再催它、逼它，干脆跟在它后面，任蜗牛慢慢地向前爬。

咦，这时候，我突然闻到了花香，原来这里是花园。接着，我听见了鸟叫虫鸣，感到了温暖的微风，还看见了满天的星斗。陶醉之余，无意中向前一看，呀！蜗牛已爬出了好远。等我跑步赶上它时，它用一种胜利者的姿态来迎接我。未等我开口，它已经带着自信，奋力地向另一个“驿站”爬去了„„

我忽然明白了：原来上帝不是叫我牵蜗牛去散步，而是叫蜗牛牵我去散步呀！【感想】

面对学如“蜗牛”的后进生们，我常常有第一则寓言中的“我”那样的迷茫与急噪，面对学生的不努力，面对他们因贪玩而落下的功课，面对他们龙飞凤舞的字迹，面对他们拖欠的作业，我常或痛心疾首而“怒发冲冠”，或“温柔以对”，有的因此而留下了感动而悔恨的泪，尽管如此，效果还是不理想，往往会陷入寓言中“我”的尴尬境地。我是不是应该站到“蜗牛”们的角度去考虑一下呢？ 由寓言中的蜗牛我想到了我的一个学生，所谓的后进生。他不聪明，做事速度很慢，字也不漂亮，一开始他常常在我的“催促”与高期望下做事，得到的结果是他很累，而我也很累。一次，无意间给了他机会让他帮我查作业本，他认真地做着这项工作，虽然速度并不快。于是第二次他又成了我的小助手，渐渐地，班级的卫生工作因他的这份认真仔细大有改观，再后来他做了小组长，慢慢他的成绩一点一点向前进，虽然很细微，现在每次有什么需要认真细致的事他都能很好完成。

“我牵蜗牛去散步”和“蜗牛牵我去散步”有什么不同呢？细细品味，似乎这里要我们对蜗牛多一点“宽容”，多留给它们一点“自己爬行”的时间和空间，这样，不仅使自己领略到了大自然的美景，愉悦了身心，更主要的是使那些“无可救药者们”又有了获得“新生”的机会。一声“夸大其词”的赞扬，一句“言过其实”的评价，也可以是一个“徒有虚名”的“官职”，也可以是一颗在我们眼里一点也不起眼的“红星”，也可以是我们“糊涂”后的“弄假成真”，还可以是„„

一句话说得好“一切多变的云霞有彩虹，拨开了，背景是一个湛蓝的天空。”他们又何尝不是呢！