中国现代最经典浪漫的情诗

中国现代最经典浪漫的情诗（精选7篇）

篇1：中国现代最经典浪漫的情诗

《沙扬挪拉》

最是那一低头的温柔，

象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉！

篇2：中国现代最经典浪漫的情诗

担心您为我爱阮

而放弃了自已

心疼您思念阮

而在深夜里哭泣

希望我能在您身边

为您擦乾泪湿的眼

孤单是我给您的伤害

让我吻一吻您的脸

您是我最简单的快乐

也让我彻底的哭泣

我用什么来说爱您

只怕我让您更伤心

喜欢您在乎的表情

尤其是吃醋的样子

您会说爱我很久很久

那时最温柔的事

喜欢坐摩哆的时候

轻轻靠在您的背后

让风吹乱您的秀发

拂去我所有哀愁

您是我最简单的快乐

也让我彻底的哭泣

我用什么来说爱您

只怕我让您更伤心

您是我最简单的快乐

也让我彻底的哭泣

我用什么来说爱您

只怕我让您更伤心

篇3：中国早期现代爱情诗的得失刍议

1917年2月, 胡适发表在《新青年》第二卷六号的《白话诗八首》中第六首《他》, 一般认为是现代爱情诗最早的创作之一。“你心里爱他, 莫说不爱他。|要看你爱他, 且等人害他。|倘有人害他, 你如何对他。|倘有人爱他, 你如何对他。”这首诗反映了五四时期的诗歌理念即诗体的大解放, 体现了白话入诗的最初尝试, 很符合他对新诗“明白自然”和“具体的做法”的要求。诗歌永远是诗人精神的流照, 这时的胡适, 虽经历了欧风美雨的洗礼却依然坚持着中国“发乎情止乎礼”的古训。他与妻子的结合是传统媒妁之言父母之命的典型, 所以爱情在诗人心中的缺失也导致了在诗歌中苍白的表现。不过, 他在1923年杭州烟霞洞疗养时所作的《秘魔崖月夜》则显示了他爱情诗的较高水准。诗中含蓄地道出了一段隐情, 语言已经摆脱了前期的明白如话, 开始显露出爱情诗特有的含蓄和深情。胡诗开启了中国现代爱情诗的先河, 这首《秘魔崖月夜》也初步显示了现代爱情诗的某些基本特征。文字的含蓄蕴藉, 古典美学的原则, 才子佳人的情结和月夜思人的独特意境等方面, 继承了古代爱情诗的传统, 在诗歌语言上的突破也显示了现代爱情诗雏形的特色。

郭沫若在爱情上经历丰富, 这使得他的爱情诗的创作一开始就显示出了某种超过时代的成熟。他与日本少女安娜的相识和结合是他产生创作冲动的一个诱因。他也曾在《我的作诗的经过》中回忆道:“因为在民国五年的夏秋之交有和她的恋爱发生, 我的作诗的欲望才认真地发生了出来。《女神》中所收的《新月与白云》、《死的诱惑》、《别离》、《维奴司》, 都是先先后后为她而作的。”虽然郭沫若在五四新文学运动中他又以诗的“自我表现”、直觉和灵感、明确的无功利性和形式自由的主张以及开一代诗风的创作成为早期白话诗创作的一个高峰, 但是他毕竟不是一个可以专心于爱情诗创作的人。到他的《炉中煤》的写作, 虽然还有“年轻的女郎”的称谓, 可是已经像李商隐的大部分《无题》诗一样别有所指, 不再是爱情诗的范畴, 而进入爱国思想的表现了。

细读诗史, 我们不难发现:胡诗只是现代爱情诗的初步尝试, 郭诗也只是一时短暂的表白, 而其后被成为“湖畔诗人”的创作则是爱情诗史上最持久最集中的了。湖畔诗人主要有潘漠华、冯雪峰、汪静之和应修人等四人。前三人是浙江第一师范学生, 应修人则已在上海的银行供职。1924年4月这四个年轻人组成湖畔诗社, 他们的合集《湖畔》 (1922) 、《春的歌集》 (1923) 以及汪静之的《蕙的风》 (1922) 相继出版。他们的小诗往往带有自己独特的风格而被人称作“湖畔体”, 内容多是吟咏自然告白情怀, 其中的爱情诗在当时引起了文坛的广泛关注, 有些人以暴露为由否定湖畔诗人, 鲁迅则站出来极力支持。湖畔诗人把年轻人青春的浪漫幻想和恋爱中的心理感受在诗歌中极力表现, 处处都有一种清新的感受, 与之前的诗歌创作显示出很大的特异性, 这也给当时文坛带来很大的冲击。因此也就带来了此前提及的论争。正如朱自清在《中国新文学大系·诗集导言》中指出:“中国缺少情诗, 有的只是‘忆内’‘寄内’, 或曲喻隐指之作;坦率的告白恋爱者绝少, 为爱情而歌咏爱情的更没有。”因此, 作为新诗史上“真正专心致志作情诗”的湖畔诗人是值得关注的一群。

汪静之是四人中写诗较早, 爱情诗创作较多的一个, 最能代表湖畔的天真烂漫。如《谢绝》:“伊的情丝和我的, |织成快乐的幕了;、|它当遮拦, |谢绝人间的苦恼。”不过汪静之爱情诗的烂漫往往会陷在一种简单明了的幻想里, 缺乏深度幽情, 这既是他的优点同时也成了他的缺陷。倒是冯雪峰的《山里的小诗》在爱情诗的含蓄和象征方面达到了某种融合———“鸟儿出山去的时候, |我以一片花瓣放在它的嘴里, |告诉那住在谷口的女郎, |说山里的花已经开了。”这首诗虽然已经脱离了汪静之的热情简单达到了一种含蓄的境地, 但是这含蓄依然是缺乏深度的, 还是带着少年的单纯和幼稚。

纵观整个白话诗的发展, 考察现代爱情诗的创作, 不难发现现代爱情诗开创了中国诗歌的全新的表现领域的同时, 也带着无法剔除的幼稚病。胡适的爱情诗还带着裹脚时代的腥气, 始终摆脱不了古典诗词的局限, 止步于现代爱情诗的尝试。郭沫若的爱情诗只是偶然的爆发, 虽然带来了他诗歌生涯的勃发, 但在爱情诗创作的努力上似乎也只是一个起步, 而这一起步却局限于对女子的思慕表白上, 但内容和形式的翻新使他足以划开一个诗的时代。即使最致力于情诗创作的“湖畔诗人”也只是徘徊在爱情的门外, 多清浅的告白。他们都更多的承袭了中国古代诗人在爱情中消遣人生的传统, 爱情诗的创作也就陷入了一种无法摆脱的泥淖———轻佻, 即流于思慕和情欲的表现, 轻巧而缺乏爱情的内容。但他们的态度却无一例外都是认真的。不过, 在诗歌情趣、意境, 尤其是语言音律的锻造上却显示出了新诗破旧未能立新的局限。早期爱情诗从这一点来说, 还是较为幼稚, 即他们在诗歌语言、诗的意象、情趣等诸方面都还没有达到真正爱情诗的境界。

不过, 这是时代的局限也是诗歌本身发展所不能避免的尴尬。首先, 中国文化传统和诗歌传统影响根深蒂固。西诗以爱情为中心, 侧重于个人主义的表达, 又有几分哲学与宗教的情操, 所以爱情诗往往是最有艺术表现力和最具诗性的一支。而古诗几千年来则将友情君臣之意高于爱情, 本着兼善主义的路子, 爱情往往只是人生的消遣而已, 所以爱情诗在古诗的地位一直不高, 甚至可以说真正的爱情诗在古诗中很少见到。加之诗人一开始学习西方的技巧和理念就不够纯粹, 对旧传统也未达到去粗取精的地步, 造成了现代爱情诗一开始就陷入了轻佻、简单, 缺乏爱情诗感人至深的韵味, 落进了你侬我侬的勾栏。爱情诗只成为了诗人对意中人的告白, 或是委婉曲折的低诉, 或是大胆热烈的狂想。虽然“湖畔诗人”的努力让人们看到爱情诗的曙光, 但是诗坛依旧陷入了这样怪圈里, 即爱情诗中“爱情”因素的缺席。

其次是爱情、爱情诗本身的复杂和早期诗论的偏狭。人是有感情的, 而人的情感天然就需要表现。这些需要表现的情感中, 爱情往往是最为迫切的而且也是最为复杂和多变的。诗歌无疑是爱情表现的最佳方式之一, 心理、情感的内在节奏通过语言节奏得到自然的表现, 这就是爱情诗之所以感人的深层因素。朱光潜《诗论》中指出四声 (平仄) 对中国诗的节奏影响甚微, 节奏大半是靠“顿”, 即顿的抑扬顿挫显出节奏。早期诗人显然没有重视这一点。胡适“作诗如作文”金科玉律使新诗走进白话同时也面临走出了诗的危险。郭沫若的“主情主义”和“自由”的提倡, 为新诗开创了一个时代的同时, 又使新诗走进感情淹没诗的境地, 自由到毫无规则的境地。这也为后来作为爱情诗创作的又一支劲旅的新月诗派, 提供了一个理论批判的起点。

第三, 时代限制。五四前后新诗刚刚起步, 诗人更关注新诗的白话和语言的转化, 而在诗歌题材和形式的创造方面着力相对较少。时代把知识分子置于民族觉醒和反封建大潮中, 对爱情诗的探索自然难以获得普遍的关注和支持。在西方文化文学理论第一次涌进中国的时代, 难免泥沙俱下鱼龙混杂, 诗人们来不及筛选, 顾此失彼。早期白话诗人太立足于“破”, 在建设方面建树相对薄弱。西化不足而借古又往往不屑, 陷入了一个断层。但我们绝不可因此而抹煞早期白话诗人的创造开创之功。

早期现代爱情诗的局限只是早期白话诗的先天不足的一个侧面。我们更应该注目是它开启了现代爱情诗的序幕, 并使得爱情诗在新诗中慢慢占据了一席之地, 而逐渐摆脱了中国诗歌中某些题材的真空。当然, 对于其局限的重新认识也我们理解中国现代文学提供了一个新的视角。爱情诗如此, 现代文学亦然。

摘要：中国现代爱情诗是伴随着新文学运动的发展而逐渐成长起来的, 从一开始就伴随着早期白话诗的先天不足。伴随着新诗的发展, 爱情诗作为新诗先锋总是在不断的探索与发现中完成自我进化升级。在这一艰难的探索中, 爱情诗逐步走出了它的幼稚期。重新认识早期现代爱情诗的得失并探求其缘由, 对于认识新诗发展乃至整个现代文学都有不可忽视的意义。

关键词：现代爱情诗,胡适,郭沫若,湖畔诗人,局限

参考文献

[1]周晓风:《新诗的历程——现代新诗文体流变 (1919——1949) 》, 重庆, 重庆出版社2001年1月。

[2]雷达、李建军 (主编) :《百年经典文学评论 (1901-2000) 》, 武汉, 长江文艺出版社, 2004年5月。

[3]刘象愚:《外国文论简史》, 北京, 北京大学出版社, 2005年10月。

[4]朱自清:《中国新文学大系·诗集》, 上海, 上海文艺出版社, 2003年7月。

篇4：中国现代最经典浪漫的情诗

余生也早，读书却晚，可以“随心所欲”地翻书已是桑榆暮景之年。致仕后，有幸拜读了李零教授的几部大作，先是《丧家狗——我读〈论语〉》，接着是《兵以诈立——我读〈孙子〉》，还有一部读完仍然似懂非懂的《富贵在天 死生有命》解读《周易》的讲课稿，直到今天又刚刚读完李教授的杂文随笔《大刀阔斧绣花针》，蓦地生发一种感觉——读其书如见其人。

李零教授任职于北京大学中文系，“术业有专攻”，长期从事考古、古文字和古文献的研究，硕果累累，颇有建树。诸多著作过于专业，非业界人士多是浏览，即便精读，也难以读明白。就我读过的几部大作品而言，李零教授确实是位会教书更会读书的先生。时下，在对国学一片赞美声中，“重归古典”是一种态度。李零教授有独辟蹊径的见解——“我们的经典”，不是传统意义上的经典，不是四书五经，不是十三经，“而是现代人眼中最能代表中国古典智慧的四部书”——《论语》是儒家的代表作，《老子》是道家的代表作，《孙子》是先秦兵学的代表作，《周易》曾经被孔子选定为经典。

“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”李零如是说。“我读《论语》，是读原典。孔子的想法是什么，要看原书。我的一切结论，是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄，也不给人民群众拍马屁。”因之，试图“把孔子的旗帜插遍全世界”，这才是普世价值，这才是中国的软实力。可惜，这只是一部分中国知识精英鼓吹的价值，十足仿冒的普世价值，除了中国人，没人承认的普世价值。因之，“读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。”于是在我的脑海里，孔子是个诲人不倦的“教书匠”，是位屡战屡败的“从政者”，当然也是位敢于批评当世权贵的爱国者。后人捧他是“思想家”，乃至“至圣先师”，见仁见智也就是了。至于那部经久不衰的《论语》，是牧民者掌权后的维权宝书，是草民忘忧的精神鸦片。时下一些文化人，想让《论语》成为普世价值，不过是书生的梦呓。李零教授对儒家权威南怀瑾先生的立论——孔庙是粮食店、道观是药店、佛堂是百货店——不以为然。“此店关张，我们就没饭吃，不能苟同”。在“尊孔读经”的氛围中，李零教授的直白，更让我相信那句“尽信《书》，不如无《书》”的箴言，真是孟子先生的肺腑之言和经验之谈。

《孙子》是一部兵书。但《孙子》不仅是一部兵书，还是一部讲中国智慧的书。李零教授似乎对《孙子》情有独钟，“今天，读经典，有两本书不能没有，一本是《孙子》，最有智慧，百代谈兵之祖；一本是《老子》，教我们放下‘人’的架子，别跟人逞能，要谈宇宙人生，老子天下第一”。大约30年前罢，李零老师在北大开讲《孙子》课时，坚持到最后的只剩下一个学生听课。这位年岁和老师相差无几的法国学生起了个汉人名字“魏立德”，偌大的教室里只有两人，过于清冷，干脆请学生到家里听课。后来魏立德成了专家，翻译的《三十六计》在法国走俏，一时“巴黎纸贵”。李零教授的这位门生在西方学者中，最懂法国理论，也最通中国兵法。李零主张用世界的眼光读《孙子》，缘于《孙子兵法》在兵法类的作品中出现最早，闳阔深远，迄无超越者，真可谓集运用之妙之大成。在以往所有的军事思想家中，只有克劳塞维茨可以相比，也似嫌比孙子要“过时”，有点古老陈旧。尽管克氏著书立说，比孙子晚了两千多年。孙子有更清晰的眼光，更深刻的见解，垂之永久的魅力。在李零的笔下，传说美国军中人手一本《孙子兵法》，乃子虚乌有，是国人的“爱国者”自欺欺人编出来的故事。还有一个神话，日本是靠《孙子兵法》发的财，也是胡说八道。美国人打仗靠“国力军力高科技”，石头砸鸡蛋；日本发财靠“团队精神”，咬牙跺脚奋斗。值得反思的是“国人的军事传统重谋轻技照搬兵书”。

《易经》是讲筮占的经典，核心是自然哲学，贯穿着对立统一辩证法的基本观点。李零教授的教学经验是——若读懂《易经》，先学《易传》，在《易传》的阐释下，《易经》才得以成为中国自然哲学的源泉之一。“阴阳”讲世间万象的二元对立，“五行”讲世间万象的五位循环，一动一静，构成古人解释世界的两把钥匙。所谓自然哲学的核心，就是指这两把钥匙。“生死有命，富贵在天”。李零云“人皆迷其占，我独爱其辞”。在李教授的笔端，佶屈聱牙极难读懂的艰涩文字，解读成有助于今人看世界的哲理箴言。诸如，“混混沌沌，万事起头难”，“朦朦胧胧，人生糊涂始”，“战争难免死人”，“怀柔最为高明”，“革命在于顺天应人”，“酷刑如人肉大餐”，“器惟求新”，“登高必自卑”……这些生动的诠释，对“好读书不求甚解”，更不想皓首穷“易经”的读书人，知道这些，足矣。

李零教授自称“是个用笔说话的人，锻炼词章，改造文体，也是我的追求。大刀阔斧绣花针，两种功夫，一样不能少。”在聆听李教授“论孔子”、“说老子”、“谈孙子”、“探索易经”等“授课”后，再翻阅《大刀阔斧绣花针》这一纸随笔集，轻松了许多，读其书如见其人，一个更让人倍感亲切的教授，不是一脸严肃“装模作样”的正人君子，而是促膝相谈同你切磋问题的朋友。李零，既有教授的“书卷气”，更有“入太庙每事问”的情致。听先生娓娓道来“我的天地君亲师”，让你知道这个“红二代”的后人，有着坚定的信仰和道德底线。“读万卷书，行万里路”，这个看似老生常谈的章节，内涵极其丰富，“倒转纲常”、“两种怀疑”，神州的山水，直到家乡“上党，我的天堂”，让你看到李零的基因是中华血脉之躯的继承和渐变。“舒之横四海”，“一盘没有下完的棋”，“同一个中国，不同的梦想”，独树一帜，浩然正气，“北大精神”跃然纸上。“卷之不盈怀”篇，无论是说马还是说鼎，无论是说名士抑或说中国贵族，都体现出“肯定与否定”的辩证精神。李零教授敢于用手中的笔，“挑战鬼神，挑战制度，挑战规则”，一本《大刀阔斧绣花针》随笔集，最能体现作者骨子里的“人文精神”、“治学态度”和世界观。试问——“中国古代史，几千年，就两字：专制，一笔抹杀。近百年的革命，还是两字：专制，一笔抹杀。你拿这两字就把中国灭了，行吗？历史不能这么讲。” 中国太大，历史太长，我的生命太渺小。我想用最简单的语言讲最简单的事实，说说我自己的感想。

大约在10年前，我读过一部《读史有经验》的大部头文集，前言中写道：“如果一定要把中国各家各派的的文化看做是智谋的话，那么，儒家智慧是其中至为深刻的一页，道家智谋是最聪明的一页，法家智谋是最刻毒的一页，兵家智谋是最冷峻的一页，纵横家智谋是最无耻的一页。”这个理论时时晃动在我脑海，很难得出答案。读完李零教授的几部大作，似乎觅得一把解惑的钥匙，慢慢地去开启自己心灵的大门罢。

篇5：最经典中国古代情诗

周邦彦

出林杏子落金盘。齿软怕尝酸。可惜半残青紫，犹印小唇丹。南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。

一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞。夜来小雨新霁，双燕舞风斜。山不尽，水无涯，望中赊。送春滋味，念远情怀，分付杨花。

关雎

(诗经周南)

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

蒹葭

(诗经・秦风)

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

上邪

(汉乐府民歌)

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

望月怀远

(唐张九龄)

海上生明月,天涯共此时.

情人怨遥夜,竟夕起相思.

灭烛怜光满,披衣觉露滋.

不堪盈手赠,还寝梦佳期.

春江花月夜

(唐张若虚)

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，

何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，

皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，

但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊，

应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，

鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，

碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

锦瑟

(唐 李商隐)

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

无题

(唐李商隐)

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.

梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓.

蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.

无题

(唐李商隐)

相见时难别亦难,东风无力百花残.

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

无题

(唐李商隐)

昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东.

身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

相见欢

(南唐李煜)

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

浪淘沙令

(南唐李煜)

帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

乌夜啼

(南唐 李煜)

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。

自是人生长恨水长东。

鹊桥仙

(宋秦观)

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

雨霖铃

(宋柳永)

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

凤栖梧

(宋柳永)

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

青玉案元夕

(宋辛弃疾)

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

江城子

(宋秦观)

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

卜算子

(宋李之仪)

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

迈陂塘

(金元好问)

问世间，情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去?

横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

苏幕遮

(宋范仲淹)

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

醉花阴

(宋李清照)

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅

(宋李清照)

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

思帝乡

韦庄

春日游,杏花吹满头。

陌上谁家少年,足风流。

妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。

暮秋独游曲江

李商隐

荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.

深知身在情长在，怅望江头江水声。

无题

陆游

红稣手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红碰掮透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

无题

唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难、难、难。

人成各，今非昨，病浑常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒

子 衿

<<诗经>>

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

静女

<<诗经>>

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

山鬼

<<楚辞>>

若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思;

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;表独立兮山之上，

云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归，

岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归，

君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;

雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

凤求凰・琴歌

佚名

有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。

篇6：古今中外最浪漫的情诗

【古诗篇】

《卜算子·我住长江头》

宋·李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

宋·柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《钗头凤·红酥手》

宋·陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

篇7：现代浪漫爱情诗

悲伤人间梦回言，

诉说相逢取足联。

何处喜悦有停闲，

女子美妙曲祈言。

轻声说句美流年，

午夜红尘赶集闲。

坐入东风赏情缘，

是否老天显缠绵。

小哥陪你满回旋，