慈善义工工作队伍（通用8篇）
篇1：慈善义工工作队伍
艺术学院慈善义工团体自XX年12月成立以来，在xx市慈善总会义工部的指导帮助下，在学校党委的直接领导下，由学校的老师和同学自发组成，利用工作和学习之余开展一系列的慈善工作。我们发扬“平等、互助、奉献、进步”的义工精神，以丰富多彩的义工活动为载体，服务群众、服务弱势群体、服务社会。现将XX年的工作情况总结报告如下：
一、组织义工培训，提升义工队伍的思想素质
我们重视抓好义工队伍的思想建设，利用工作学习之余时间组织义工学习。学习内容包括为人民服务的思想教育、全国优秀的义工感人事迹以及义工知识的教育培训。先后两次邀请xx市慈善总会的领导来我校进行座谈，我们义工部的戴部长以慈善义工事业的发展、义工工作的内容、做好义工工作的意义为主题，和我们进行了沟通和交流，大家受益匪浅。大家认识到慈善的力量是一种道德的力量，慈善的爱心是出自内心的善良愿望，它会充实人的精神生活、塑造人的高尚品格、提高人的思想境界。大家都对慈善事业有了更高的理解，认识到慈善的“慈”是关爱，“善”是善行，慈善的价值既体现社会对个人的尊重和满足，也体现个人对社会的责任和贡献。做慈善义工就是给我们自己提供了一个付出爱的活动空间，就是用自己的时间、金钱和能力回报社会，就是为共产主义的实现做一份贡献。我们通过不断强化“为人民服务”的思想教育，引导大家放远目光，心想大众，不断提升为人民服务的思想境界。大家都表示，在别人有需要，我们有可能的情况下伸出自己的援助之手就是为人民服务，做一切有利于社会的事，有利于人民的事就是为人民服务，一年多的学习和实践使大家更加明确了慈善义工事业的伟大意义，知道自己应承担的责任和义务，增强了使命感和责任感。
二、积极关注、参与慈善总会组织的各项活动，大力弘扬慈善精神
大力宣传慈善理念，积极参与慈善事业是我们每一个人应该尽到的责任，我们的义工成员均已关注慈善总会的官方微信平台“慈善”，及时关注慈善总会开展的一系列活动，在活动中不断地学习和提高自己的服务意识。与此同时XX年我们积极参加了市慈善总会安排的各种活动：
(一)由xx市慈善总会主办，金陵女子书院承办的第四届‘万紫千红总是春’庆‘三八’艺术家慈善联谊会，于XX年3月8日下午在山西路颐和商厦六楼举办。到会一百二十多人，是文艺界、企业界和收藏界的大联谊，到会的书画家有刘如生、黄廷海、刘之光夫妇，女书画家有杨左棠，若尘、俞雨华，陈晓红等。张亮老师受邀主持了本次演出活动，同时带领义工成员为活动服务，进行引导、摄影等工作。本次活动凝集友情，共同感受和传递慈善精神，让温暖在我们的微笑中蔓延.......
(二)开展爱心助学活动。在慈善总会的协调帮助下，xx市爱心人士女士分别于XX年4月3日、XX年9月13日来我校开展爱心助学活动，先后资助我校贫困学子李荧、杨乐乐、朱沭涟等助学金4000元，赵女士总是说：困难是暂时的，你们一定要好好学习，将来能够成人成才。受资助的学生感谢爱心人士的资助，并表示要加倍努力，争取将来学有所成，更好地报效祖国和家乡。活动也感染着我们每一个义工队员，大家一致认为：捐资助学是善举，兴学育人是美德。爱心人士这样深深的捐资助学情意必将为孩子们送去美好的希望和真诚的温暖，这样的善举必将铸造孩子们奋发向上的心灵，这样的美德必将为我们的社会生活增添一份温馨和感动。
(三)参加慈善总会组织的座谈会。XX年5月20日下午，xx市慈善总会在国悦颐养服务中心召开了xx市部分慈善义工团队负责人的座谈会，座谈会由慈善总会义工部戴德新部长主持。座谈会上，各单位负责人分享工作经验，互相交流和学习，摸索出更多的服务项目，为需要帮助的群体服务，张亮老师结合学校的实际情况、专业特色、工作模式等方面介绍了我校的慈善义工团体的工作方式，得到了大家的一致认可。座谈会后，我们总结经验，不断开拓新得工作思路，为更好地开展慈善工作打下基础。
(四)XX年9月14日晚，xx市慈善总会带领慈善艺术团走进北安门社区，在海军指挥学院警勤连篮球场举办了一场“中秋慈善夜，军民鱼水情”的慈善慰问演出活动。市慈善总会领导向社区20户困难家庭发放了慰问金，向爱心企业和爱心人士颁发了慈善爱心牌匾。海军指挥学院战士、社区文艺团体与慈善艺术团共同联合演出了一场精彩纷呈的文艺节目，受到海军指挥学院指挥员和战士及社区广大群众的热烈欢迎。张亮老师受邀主持，部分义工担任了引导、摄影等工作。
篇2：慈善义工工作队伍
第1篇
2016年，慈善义工工作的总体思路是：深入学习贯彻党的十八届三中全会精神，坚持围绕“县域科学发展示范点”建设和“弘扬善文化建设新家园”主题活动，以群众路线教育为契机，以弘扬“善文化”和打造“平民慈善”平台为依托，以拓展慈善义工服务项目为抓手，通过整合慈善资源，不断创新活动载体，积极拓宽服务领域，大力发展义工工作，促进我县的慈善事业可持续发展。
一、加强义工队伍建设，夯实工作基础
（一）加大义工招募的力度。要广泛招募义工，扩大义工队伍力量，并以开展集体活动为基础、长期活动为重点，以参与县级组织的大型活动为促进，最大限度地开展形式多样的义工服务活动。县义工分会将充分利用报刊、网络、广告等各类媒体采用多种形式开展招募活动。同时，按照就近、就便的招募原则，各镇（街道）服务站也要通过多种方式动员招募本辖区内的爱心人士，要求每年不少于2次集中招募活动，重点可招募团员青年、具有一定专业技术的工人和农户、企事业单位干部等，按照规定交由分会审核后发证；各义工分队也要动员好本单位的干部职工积极参与，做强自身品牌。在广泛招募的同时，各服务站（分队）要将义工进行有机整合，根据义工居住区域，各自工作特点，具备的专业特长，设立切实可行的义工活动项目，因地制宜、因人而宜地发挥义工的作用，搞好义务服务。有条件的镇（街道）义工服务站，可先行将服务网络延伸至村（社区），建立村（社区）义工小分队，从而实现义工服务网络的全覆盖。
（二）加强义工骨干培养。一支有活力的义工队伍需要骨干，也必须有骨干的活跃队伍才能保持活力，各镇（街道）服务站（分队）在按照各项规章制度的要求认真抓好落实的基础上，根据义工的性格和特长，培养一批精英义工，亮出骨干风采。同时，可依照“义工管理义工”的原则，选拔有爱心、有能力的义工，调整、充实义工骨干队伍，加强对义工服务的指导和自我管理，推动义工工作稳步、健康发展。
(三)抓好义工素质培训。认真抓好义工的教育培训，努力锻造一支高素质的义工队伍，推进全县的慈善平民化进程。一是开展好负责人培训交流。今年计划要对义工服务站站长和分队队长进行2次专门的培训，内容以提高站队长的组织能力和管理水平为主，达到相互交流、相互促进。二是举办义工知识更新培训。计划于11月左右，举办一次全县性的义工代表知识更新培训会，邀请义工专业导师和义工精英现场交流，因地制宜、因人而宜，有针对性地做好义工服务。三是组织各站队的特色培训。在县义工分会做好负责人及义工代表培训的基础上，各服务站（分队）负责人要结合自身特色，针对辖区内的义工开展行之有效的培训，要采取灵活、务实的方式，将理论学习与提高技能相结合，通过培训使义工明确义工组织的性质、任务、目标及工作范畴，提高服务意识、服务能力和服务水平，努力建立一支高素质的义工队伍，推进全县的慈善平民化进程，注册义工培训率要达到100%，要求全年开展培训工作不少于2次，形成相关台帐。
二、打造服务品牌建设，扩大工作影响 慈善义工既是慈善事业的传播者，也是慈善事业的践行者。为进一步丰富义工服务活动，县义工分会将协调县文明办、县妇联、县残联、团县委等相关部门，全力配合全县慈善义工开展多种形式的服务活动。
（一）精心设计服务项目。以各服务站（分队）日常活动为基础，今年要围绕“五水共治”等工作要点，结合当地实际和义工自身的特色，精心设计服务项目，灵活开展各项义工活动。县义工分会将创立多个义工服务项目，如：“文艺表演义工队”、“五水共治义工队”、“爱在善医义工队”、“96345义工队”、“义务献血义工队”项目以及“行善岗”。通过项目化运作，提高工作的效率和和工作成效。各服务站（分队）在积极参与县级组织的义工服务项目外，今年要求建立2个以上特有的服务项目，确保每月针对项目至少开展一次活动，以确保项目的健康发展，县义工分会将把成绩突出、实效明显的项目上报，帮助争取义工项目资金扶持。
（二）创建一批服务品牌。要将“社会需要、义工能做、群众欢迎”的服务项目，精心打造成自身的服务品牌，各服务站（分队）要将工作计划和2个以上义工品牌项目于四月底前报县义工分会，未上报的项目不能参加年终评优评先。同时，对每一位义工的活动情况及时做好义工服务记录的考核认定,以便于搞好一年一度的义工晋星基础工作，使义工活动的开展更加扎实有效，促进义工品牌效应的全面提升。
（三）抓好一批先进典型。抓好慈善义工典型，宣传慈善义工先进事迹，是推动慈善义工工作的重要抓手。今年，县义工分会将在年末开展首次先进义工组织、优秀服务项目的评比和“星级义工”晋星活动。要协调“和阿姨”、“老娘舅”、“孝亲敬老之星”、“道德模范”等队伍，将他们吸收到慈善义工的队伍中来，将他们志愿服务的事迹作为典型宣传。
三、加强机制建设，形成工作合力
（一）完善义工制度。建立完善慈善义工工作制度，细化慈善义工的管理制度、培训制度、激励制度和日常管理管理制度。抓紧制订《县慈善总会义务工作者分会章程》、《县慈善义工（团队）星级评比办法》，并探索成立《“善银行”实施细则》，各服务站（分队）要以县级义工分会的制度和工作思路为基础，建立自身的管理办法、工作计划和义工品牌项目，形成自我管理、自我健康发展的良好局面，使我县的慈善义工工作具有组织化、制度化、规范化。
（二）形成工作合力。县、镇（街道）义工服务站指导好、协调好、组织好各支义工分队和义工的各项工作，排出活动时间表，整合资源，着力形成各方合力，形成全社会参与慈善工作局面。
（三）营造良好氛围。要充分利用民政局网站、日报•版和县电视台等新闻媒体，多角度、多方式宣传慈善工作，引导树立“人人当义工、个个讲奉献”的理念，形成积极向上的社会良好氛围。
四、相关工作要求
（一）要提高认识。各镇（街道）服务站和义工分队要高度重视慈善义工活动的开展，并建立相应的长效机制。做到工作有计划、开展活动有记录、日常工作有检查、半年工作有考评、年终工作有总结。
（二）要开展活动。开展活动要力求实效，不搞花架子，不搞形式主义。做到活动内容实用化、活动形式多样化、活动时间常态化、活动方法科学化，真正为群众解忧愁、办实事。
（三）要加强宣传。及时做好宣传报道工作。凡开展有影响和比较大的义工活动，都要加强信息报送和新闻媒体宣传报导，同时充分利用《民政网》、镇（街道）微博和电视、网络媒体等进行广泛宣传，树立义工良好形象。
（四）要重视总结。各义工站队要适时开展义工的招募活动，将初审资料交由县义工分会审核后。同时，要及时上报义工活动情况和各种相关材料，做好义工工作总结和资料的积累。县义工分会将建立义工活动情况档案，在此基础上设立“善银行”并以此作为年终各项评比表彰的依据。第2篇
一、加大慈善宣传力度，推动慈善文化建设 慈善文化是中华传统文化的重要组成部分，在推动社会主义核心价值观的建设中，要以传播善念，启迪心灵，升华价值来大力营造慈善文化氛围。一是积极运用电视、网络、报纸、LED大屏幕等宣传方式，弘扬向善文化，普及慈善理念，不断增强企业家和全体百姓的慈善意识，引导更多的人热心公益事业，参与慈善活动，为“人人可慈善，人人做慈善”的慈善文化奠定基础。二是进一步抓好慈善总会自身工作宣传，运用多种形式宣传慈善开展的项目，取得的成效，在普及善文化的同时，使全民了解慈善事业，激发各方参与慈善热情。印发一季一期的《慈善信息》，大力弘扬“慈心为人、善举济世”精神，推动我县慈善事业的蓬勃发展。三是强化激励机制，充分发挥总会新闻报道员及各镇（街道）分会报道员、慈善义工在慈善宣传方面的作用，深入挖掘典型的善人善事，大力宣传慈善救助的社会成效，及时报道各地慈善新亮点，让慈善真人真事感动人，规范管理信服人，救助效果温暖人，营造崇高事业人人参与的社会氛围。
二、拓宽慈善募捐渠道，增强慈善资金实力 募集资金是保证慈善事业发展的基本条件，没有一定的资金支撑，慈善救助就没有基础，建立慈善资金持续稳定增长的长效机制，是慈善募捐工作的重中之重。2016年要创新工作方法，积极开展形式多样的慈善活动，努力拓展慈善捐赠领域，广泛动员社会力量以各种形式参与慈善捐赠活动，确保完成募集慈善资金1000万元（含村、社区帮扶基金，了凡•善基金），力争达到1200万元慈善募捐目标。为此，要重点做好四个方面的工作：
（一）继续抓好“慈善一日捐”工作 “慈善一日捐”是捐赠活动的主体，是增加慈善资金总量的重要渠道，必须早策划，早宣传，早部署，争取工作主动。一是加大宣传力度，充分发挥新闻媒体的作用，调动各方面参与“慈善一日捐”的积极性，努力实现参与面全覆盖；二是落实捐赠额度，最大限度地体现捐赠效果；三是加强对慈善捐款箱的管理工作。对原有的捐款箱进行回收，重新制作20个慈善捐款箱和10个了凡·善基金捐款箱，选取银行、宾馆等合适地点进行放置。在“一日捐”活动营造良好氛围的基础上，在全社会形成人人关心、支持、参与慈善的良好风尚。同时，各慈善分会切实加强领导，尽快完成募捐意向数目标。
（二）进一步壮大企业冠名基金规模
要充分发挥企业在慈善事业中主力军作用，力争每个乡镇新增2家冠名企业，确保冠名基金稳定增加。一是巩固做好原有基金扩增和到期续建工作，积极探索“总会推项目、企业、个人选项目”的项目募集方法。二是继续在龙头企业中发展留本冠名基金，激励规模企业，侧重在中、小型企业中新发展一批冠名基金。三是整合力量，积极发展国有企业冠名基金，探索个人冠名基金的发展新路子。四是注重培育年轻一代慈善企业家，做好“创一代”向“创二代”的爱心接力工作，使慈善的支撑力更加牢固。
（三）扩大村（社区）慈善工作站募集覆盖面
村（社区）慈善工作站作为慈善总会的有益补充，2016年要继续开展募集、宣传活动，充实慈善帮扶资金。一是已有善款的慈善工作站拓宽募集渠道，提高善款总量，使其更好地满足当地贫困群体救助需要，形成良性循环。二是尚未开展募集工作的40多个慈善工作站，加大宣传募捐力度，确保帮扶基金筹集不少于3万元，以利于开展救助工作，真正实现“村募村用，救助不出村”。
（四）加大“了凡•善基金”募集力度
为进一步发挥慈善名人效应，使“善文化”理念深入人心，让更多人了解和参与“了凡•善基金”募集活动，壮大善基金的力量，共同推动“了凡•善基金”顺利健康发展。一是要发挥统战、民宗部门作用，积极联系国内各地研究袁黄文化的寺庙和社会组织，鼓励资助基金的发展壮大；二是要发挥慈善企业家的作用，重点鼓励一些台湾、海外的企业家进行冠名；三是要发挥本县机关干部作用，积极宣扬了凡•善基金的文化内涵，广泛发动干部捐赠，同时要面向社会各界大力宣传，赢得支持。
三、拓展慈善救助项目，加大慈善救助力度
慈善总会作为政府社会救助的重要补充渠道，多年来积极开展以“助学、助困、助医、助老、助孤、助残”六大工程为重点的慈善项目救助。2016年，我们要加大调查研究，提升慈善项目化救助范围和救助质量，并要探索救助方式的多元化格局，激发受助人的主观能动性，增强“造血”功能。
（一）扩大精品救助项目覆盖面，完善新形式救助项目
近年来，我县设立了“关爱尿毒症血透患者”、“关爱白血病患者”、“关爱高龄老人”、“圆我大学梦”等精品慈善项目，社会反响较好，下一步我们要巩固精品优秀救助项目成果，总结多年来的经验，在原有基础上，进一步调整救助形式，扩大救助覆盖面，提升救助实效。一是完善“关爱白血病患者救助”项目，由原来的每年一次申请救助，调整为低保、低保边缘户每季度申请救助一次，一般困难户还是每年一次申请救助，以有利于患者用救助金再次治疗，延续生命。二是完善“关爱精神病患者门诊救助”项目。在充分调研基础上，将提高患者免费服药的药费标准，改善精神病患者的生活质量。三是推出“造血型”脱贫项目，通过推出为困难家庭免费提供种羊、种子、化肥等农资产品的“造血型”帮困项目，帮助更多低保家庭脱贫致富。四是设立救急难专项基金。出台《县救急难实施方案》规范应急救助行为，提高解决群众生活中可能遭遇的突发性、临时性、紧迫性困难问题，进一步织密编牢社会救助安全网，守住人民群众基本生活安全的底线，维护社会稳定。
（二）打造三个“善文化”公益项目，弘扬了凡文化
一是实施学善行动，培养向善之心。投资50万元设立“了凡•善馆”，作为慈善文化宣传教育载体，展示了凡生平、学说介绍、了凡遗物、文化产品等。在青少年中广泛开展“善文化讲堂”教育实践活动，并以青少年和结婚新人为重点，开展善文化礼仪培训，提高自身修养，做到“知礼、明礼、习礼、达礼”。二是实施行善行动，鼓励乐善之举。由“了凡•善基金”设立专项资金支持各镇（街道）义工服务站，依托养老中心、医院、车站、景区等公共场所设立1-2个行善活动岗，定期组织开展义工服务。探索开设“善银行”，落实激励机制，将义工所做的善行义举，以“道德资产”的形式存储，并可用以换取别人相对应的服务。三是实施扬善行动，弘扬崇善之风。探索设立“了凡奖”，在全县范围内进行“善人善举”评选，推出“聚焦凡人善举寻找身边好人”征文活动，聚焦一批凡人善举，挖掘身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”，汇编成册并制作成文艺作品搬上舞台。
（三）增强慈善义工队伍建设，扩大招募范围和数量
一是加大义工招募的力度。县义工分会将充分利用报刊、网络、广告等各类媒体采用多种形式开展招募活动。同时，按照就近、就便的招募原则，各镇（街道）服务站也要通过多种方式动员招募本辖区内的爱心人士，要求每年不少于2次集中招募活动。各义工分队也要动员好本单位的干部职工积极参与，做强自身品牌。有条件的镇（街道）义工服务站，可先行将服务网络延伸至村（社区），建立村（社区）义工小分队，从而实现义工服务网络的全覆盖。二是加强义工骨干和义工素质培养。根据义工的性格和特长，培养一批精英义工，亮出骨干风采。同时，可依照“义工管理义工”的原则，选拔有爱心、有能力的义工，调整、充实义工骨干队伍，加强对义工服务的指导和自我管理，推动义工工作稳步、健康发展。同时，针对辖区内的义工开展行之有效的培训，要采取灵活、务实的方式，将理论学习与提高技能相结合，推进全县的慈善平民化进程。三是抓好义工及团队总结评比。每年开展“星级义工”和“星级义工团队”评选。通过评比，提高义工及团队服务意识、服务能力和服务水平，努力建立一支高素质的义工队。
篇3：仲宫镇活跃着一支慈善义工队
近大半年来, 在山东省济南市历城区仲宫镇, 活跃着一支肩负特殊使命的队伍——慈善义工队, 他们经常利用当地群众赶大集之际, 组织义工走上街头, 开展了一系列各种主题的慈善宣传和帮扶活动, 效果显著。
仲宫镇是济南市的经济和人口大镇, 该镇成立于2008年9月的慈善义工队也是全市第一支乡镇慈善义工队, 目前拥有义工488名, 下设扶贫救助、文化教育、环保治理、科技支农、法律援助、医疗卫生、工商税务、情暖万家八支小分队, 分别由对口部门的工作人员组成, 每逢节假日都会有针对性的开展各种主题的宣传和帮扶活动。
同时, 镇慈善分会还在全镇的74个村建立了慈善联络站, 结合实际, 选择适当的、有代表性的村, 通过交流、座谈等方式, 积极推广村级义工工作。对村里的五保户、低保户、残疾人等实施“结对帮扶”政策, 根据实际情况, 每个家庭选配1—3名村级义工进行帮助服务, 深受帮扶对象的受用和欢迎。该镇慈善分会还组织义工代表去烟台、大连等地学习取经, 以便取人之长, 补己之短, 使这支肩负特殊使命的队伍不断发展壮大。据不完全统计, 这个镇的慈善义工队在成立不到一年的时间里, 相继开展了“防治美国白蛾、秸秆禁烧、迎全运环境综合整治、慈善募捐”等主题活动47个, 发放各相关宣传品10万余份, 出动义工20000多人次, 帮助特困户1000余户。 (编辑/周南) 中
篇4：慈善义工工作队伍
建立覆盖城乡的义工服务机制
建设一支高素质的义工队伍，建章立制是规范管理的基础。设置了科学的义工登记注册程序，建立了社会求助申请立项制度，实施了义务工作纪实考核制度，建立了义务工作者永久档案，建立了义工区队长月例会制度，制定下发了《义工手册》，包括《义务工作守则》、《大连市慈善总会星级义工评选办法》等规定，使大连义工队伍在建队伊始就能够规范有序地运行。在构建义工慈善服务平台的过程中，大连市慈善总会形成了“横向到边、纵向到底”的义工组织网络，保障慈善义工工作长期有序地开展。市慈善总会下设义工分会负责制定全市义工发展规划，各区市县慈善总会设立义工部（义工部部长为大连市慈善总会义工分会副会长），同时建立区市县义工队，实行两级管理。目前已形成市慈善总会有义工分会、区市县慈善总会有义工队、街道社区乡镇行业团体有义工站（队），各社区村屯有项目组的义工组织管理网络和服务机制。大连市慈善总会还以发展团体、行业义工为重点，在机关、企业事业单位、大中学校、社区中发展义工，带动义工队伍梯队建设。大连市慈善总会组建了公务员义工队、律师义工队、新闻记者义工队、医院义工队、演职人员义工队、大中小学生义工队，还有万达、实德等大企业义工队，另外大连市慈善总会还注意从儿童抓起，在幼儿园、小学校发展“亲子”义工，成立了由孩子和家长组成的“亲子义工团”。同时，大连市慈善总会紧抓培训，把提高素质作为义工队伍建设的关键，加强对新义工的培训，开展义工的全员培训，进行项目技能培训，对骨干义工进行慈善理念研讨式的教育，自编教材有的放矢地进行培训。大连市慈善总会各级慈善组织从贯彻落实党的十七大提出的“深入开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿者服务体系”的高度，进一步加强义工队伍建设和管理。2008年，大连市慈善总会出台《大连市慈善总会关于进一步加强慈善义工队伍建设和管理的意见》。
开创注重技能的义工服务模式
打造具有很强社会影响力的精品服务项目，是促进义工队伍长期稳定发展的关键。大连市慈善总会各级义工组织积极开展了“社会需要、义工能做、群众欢迎”的服务项目，形成了上下联动的义工服务格局。市义工分会围绕全市中心工作开展大型慈善义工活动，各区市县义工队、义工站除参加市组织的大型活动以外，重点围绕各自辖区的社区建设实际开展贴近民生的公益服务活动，各项目组在市义工分会统一安排下，围绕本项目开展有特点的服务活动，各团体行业义工队（站）在参与市义工分会统一组织的活动外，重点结合本行业特点，每年自行组织开展至少2次义务服务活动。经过坚持不懈地开创义工服务品牌，大连慈善义工在全市范围内树立了良好的形象，他们扎扎实实地走进了社会的各个层面，走进了市民的心里。大连市慈善总会开展的慈善义工服务项目多为常年坚持，保持了一定的稳定性，“铁打的项目，流水的义工”是稳定品牌项目的形象概括。“手足情”项目，成员绝大多数都是有修脚手艺的外来务工人员，他们常年给全市养老院的老人们修脚；“情系环卫工人”项目，成员都是按摩师，他们数年如一日给全市工作辛苦的环卫工人按摩……近年来，随着义工社会服务水平的不断提高，他们的服务模式也由过去的简单劳动服务，升级为技能服务社会，义工的素质也随之提高。比如，义工张银燕组织对下岗职工进行技能培训，创立了义工创业园；义工祝瑞伍为帮困难家庭摆脱贫困，送去土豆种子、鸡、鸭、猪崽让他们自己造血，摆脱贫困。2009年大连市慈善总会义工分会开通了“义工热线”，将服务范围进一步扩大，社会上凡是遇到困难的人，只要义工能做到，都给予帮助。比如，帮瘫痪者搬家，帮好学的残疾人买电子词典，帮聋哑人购物等。这一工作配合了各社区义工站对困难群体的认帮工作，很多打热线电话的困难群众后来都成为义工的长期帮扶对象。这一工作同时也加深了义工在全社会的影响力和信誉度。多年来，通过开展丰富多彩的义工活动，大连市慈善总会涌现出了很多优秀的义工，他们以典型的号召力，鼓励了更多的义工以他们为榜样，从而推动了义工队伍健康发展。今年90多岁高龄的老义工张贞慧，至今还活跃在义务服务的第一线，她是大连市慈善总会建会以来唯一一位“义务工作终身成就金星奖”获奖者。义工祝瑞伍荣获“中华慈善奖”。九年来，共有15532名义工被授予星级义工称号，其中：五星级义工224名，四星级义工637名，三星级义工1756名，二星级义工5344名，一星级义工7561名。另有9名义工获“义务工作杰出贡献银星奖”。
营造高效丰富的义工保障体系
依法保障义工的合法权益，为义工组织提供必不可少的活动经费，不失时机地体恤义工的工作与生活，是保障义工队伍不断发展壮大的重要举措。2004年，大连市慈善总会建立“首创安泰慈善义工保险”项目，依法对全市符合保险条件的义工提供了意外伤害保险。个人最高赔偿金额为50000元，并附加医疗险5000元，解决了义工从事义务工作的后顾之忧。同时，市慈善总会建立义工活动基金，部分解决了义工分会、队、站和项目组义工从事活动的必要费用。而各区市县慈善总会也积极为义工活动提供必要的经费和其他条件。鼓励更多爱心企业为义工服务，比如阳光医院每年给义工订1000份报纸，大杨集团给全市义工订做义工标志服。每年春节期间的情暖万家活动中，大连市慈善总会也注意给困难义工送去关爱和温暖。2007年，大连市慈善总会组织12名五星级义工到香港学习。各级义工组织都关心体贴义工，创造了一种充满凝聚力的义工组织文化。
篇5：慈善义工工作队伍
在我的意志里志愿者的服务工作是一种崇高的、不可侵犯的，志愿者有崇高的信仰，他们有一颗无私奉献的心，一颗单纯地想要回报社会的心。然而我正是怀着这颗善良无私奉献的心加入到了这个行列中。
时至今日，我已经加入长春市慈善义工组织3个月，参加过关爱老人、呵护自闭症儿童、打扫卫生、清雪等慈善活动二十余次。虽然我参加慈善组织时间不长，但是我尽己所能，全身心的投入到工作中，积极开展工作、配合团队。同时我也得到了锻炼，能力有了迅速的提高；结识了许许多多的有志青年；增长了知识开拓了视野；更重要的是在我的活动工作中，既献出了微薄之力回报社会，又使我对生活更加热爱、对人生有了更深刻的认识、心灵更得到了净化。
我最近和很多人讨论了关于志愿者的话题,他们有的已经是志愿者协会的一员或者是义工,有的是怀有一颗想要帮助他人回馈社会的心。
志愿者也叫义工、义务工作者或志工。他们致力于免费、无偿地为社会进步贡献自己的力量。志愿工作是指一种助人、具组织性及基于社会公益责任的参与行为,其发展可追溯至二次大战后,福利主义抬头导致各国政府支出崩塌,发展义务工作以解决社会上不胜负荷的需求。志愿者所从事的服务众多,当中可能包括教育、环保、倡导及福利等范畴,因此难以统一划分,故此出现了几方面划分志愿者的种类:第一种是以职权划分,可分为政策制定、直接服务及庶务类;第二种是以时间性划分,简易可分为定时性及临时性;第三种是以服务类型划分,可分类为福利类、教育类及文化类等;第四种是以服务内容划分,可分为行政性、专业性及辅助性。根据马斯洛的需求层次理论,人类具有五种需求,机构可在服务过程中满足志愿者的五种需求,从而提升他们的动力。另外,在过程中,机构可以先了解志愿者对服务的期望,当志愿者的期望能够实践时,志愿者会有更大动力持续服务。最后是根据学习理论,在提供服务时,以奖励及惩罚来提升或删减特定的行为,从中提升志愿者的动力。就我的理解来说,志愿者是无偿,不是开业、打工,而是不计报酬的;是救世主,而是与被帮助者处于平等、互相尊重的地位;不仅是给予了他们帮助,同时也得到了收获——自我的一种成长;志愿者的出发点不是好奇心的满足,而是对社会的回报;志愿者不是指挥者、教育者,而是用生命去影响生命。
而志愿精神,是一种利他主义和慈善主义的精神,指的是个人或团体,依其自由意志与兴趣,本着协助他人改善社会的宗旨,不求私利与报酬的社会理念, 概括起来是:奉献、友爱、互助、进步。1.奉献:“奉献”原指恭敬地交付、呈献,即不求回报地付出。奉献精神是高尚的,是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动,这些都体现着高尚的奉献精神。1938年,白求恩大夫放弃优越的物质条件,不远万里从加拿大来到中国,为八路军提供医疗救治服务,帮助创办了军区卫生学校,亲自编写各种教材并讲课。1939年秋,他在抢救伤员时因不幸感染病毒而牺牲。白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国,这种国际主义精神也是奉献精神的重要体现。2.友爱:志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重,这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距,是没有文化差异,没有民族之分,不论高低贵贱的平等之爱,它让社会充满阳光般的温暖。如无国界医生,他们不分种族、政治及宗教信仰,为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助,他们奉献的是超国界之爱。1999年10月15日,无国界医生组织因“一直坚持使灾难受害者享有获得迅速而有效的专业援助的权利”而获得当年的诺贝尔和平奖。3.互助:志愿服务包含着深刻的互助精神,它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,帮助那些处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善,使他们付出所余,持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境,自强自立,重返生活舞台。受助者获得生活的能力后,也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中,这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。4.进步:进步精神是志愿服务精神的重要组成部分,志愿者通过参与志愿服务,使自己的能力得到提高,同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神,正是这一精神使人们甘心付出,追求社会和谐之境的实现。
志愿者当从点滴小事做起。并非所有人都能成就惊天伟业,大多数人都在默默无闻中度过一生,工作着,奉献着,只要你不计得失地付出,那么你就是社会的志愿者,公共场所少吸一支烟,你就为净化环境出了一份力;办公室内少开一次空调,你就为节约能源献出了一份力;多一句劝慰和祝福,你就为社会和谐出了一份力,如此尔尔。要成为一个出色的志愿者,就要在各个方面要求自己严格一点。虽然有的时候在工作中有所松懈,但是惟独在工作中成长起来,才能磨砺出一个成功的自己。还有不到二年的时间,你就要踏进社会,从事工作。从每一次的志愿者工作中逐渐地积累起今后所必须的社会经验和阅历,是你现在所需要的。每一个人都有自己的惰性,如何控制自己的惰性,调整自己,克服自己的困难,是今后面对生活和学习的必要途径。志愿者工作就如同你今后的工作,如果你对待每一件事情都能像志愿者服务时这么认真的话,我相信,成功的喜悦其实离你很近很近。我们是一个团体,需要每个志愿者辛勤的努力和有效的协作,才能取得预期的良好效果。在我每次在那里工作时,时刻都把工作作为自己必须承担的责任和应尽的义务,无论如何都尽一切努力做的更好。因为这是我自己所选择的,我已做好的思想准备,没有任何理由不去做好。其实,活也不是很累,就是累心里总是觉得很知足了。做志愿者就好像是一个工作岗位的小型平台,真正全身心投入地去工作,因为我们每一个志愿者都明白,此时此刻我们需要的,是社会经验与公共关系。作为志愿者,辛苦之余,颇有感想:志愿者,以振兴中华为己任,以尽忠人民为职责;勤于行动、善于关爱、乐于奉献、尽己所能;不计报酬、立足身边、帮助他人、服务社会。每个人之于社会的价值,不仅仅在于创造了多少物质财富,同时也在于为社会创造了多少精神财富。在付出爱心、奉献社会的同时,人生的价值就会得到充分彰显。
每位志愿者之于社会,无异于沧海一粟,而正是这无数的沧海一粟,构成了川流不息,构成了波澜壮阔。社会需要志愿者,人类的发展需要志愿者。在我们这个世界上,人是作为人类这样一个整体而存在的。任何一个人,都是这个整体的一分子,都必然的要依赖于这个整体而生存,谁也不可能脱离这个整体。作为孤零零的一个人,即使有再大的本事,他都会无法产生,无法生存,更无法使生命延续。作为人类的一分子,个人在依赖别人的同时,相对于其存在,他也必然会对别人产生或大或小的某种作用:或者为别人带来利益,或者对他人造成损害,这也就是所谓的个性。但是,个性总是要溶解在社会的共性之中。谁也离不开这个社会。作为人类的一分子,为了整个人类的幸福和社会的繁荣,有责任有义务为社会的发展和他人的幸福做出自己的奉献;作为个人自身,要提高自己的生存质量,也有责任使自己的人生成为有价值的人生,成为能够为别人带来积极的影响和帮助的生存。
在志愿者爱心驿站的这段时间里，我体会到，对志愿者的服务工作，一个关键的要求是要有责任心,有耐心,有时间.虽然我了解得不多,不过我相信随着今后参加活动的次数增多,我对组织的了解也会更深。
另外一个方面是我觉得作为一个公民在享受各方面的权利的时候是应该尽一些力所能及的义务的。同时因为受到社会青年志愿者的影响，很羡慕他们有那么有意义的事做。或许我不能经常参加活动,但我都希望自己能坚持下去,哪怕贡献的力量不大。
也许很多时候，我们生活在现代社会总会觉得缺少了爱，缺少了被关怀。尤其是随着人渐渐地长大，接触到更多的人与事的时候，我们的思想就越来越复杂。同时我们会对这个社会越发不满，觉得现代社会就是一个很虚伪的社会。但是其实我们每个人的心中都会有一份爱，是一种对弱势群体的一种无名的爱。我相信凭着这心中的一份爱的种子，从我做起，从我们年轻人做起，我们可以让自己，让别人看到这个社会始终还是温暖的。所以从这方面看，我觉得我们更应该让更多的年轻人加入我们其中。加入青年志愿者，我希望得到的只是一份体验。“施比受更有福”，我认为我的给予就是最大的收获。
作为一个志愿者，在助人的同时，也是自助。在使其他生命活出色彩的同时，志愿者也可以从中得到思想上的升华，学会与人沟通，学会关爱他人，也更深刻地领会到生命的意义。而且，志愿者的活动，也为我提供了一个接触社会的机会，提供了一个锻炼自己的机会。
此致
篇6：慈善义工
一、申请慈善义工的条件
1、年满16周岁的本校师生；
2、拥护慈善义工章程；
3、热心参与慈善公益事业，自愿从事义务服务；
4、具有相应的民事行为和工作能力。
二、慈善义工的工作内容
1、以多种形式参与社会公共服务和公益活动；
2、参与重大灾难、事故的救援义务服务等；
3、辅助慈善文化宣传活动及推广慈善理念；
4、辅助校内爱心超市、爱心银行、爱心驿站等服务机构的日常工作。
三、义工证申办事宜
1、学校配合淄博市慈善总会义工部对登记义工进行义工基础知识培训。
2、一年内服务时间累计达到36小时以上者，由淄博市慈善总会义工部给予正式注册，并颁发《义工证》和《淄博市义工标志卡》。
3、注册义工退出自由，退出时应向山东理工大学慈善工作站提交书面申请，并交回义工证和义工标志卡；注册义工无正当理由1年内累计服务不足36小时，视为自动退出；注册义工如有严重违反法律或义工章程的行为，经淄博市慈善总会义工部批准，予以除名。
四、慈善义工报名方法
登陆学生资助网http://下载并打印《山东理工大学慈善义工登记表》，也可直接到大学生事务中心一楼爱心银行营业厅领取印制好的表格，填写完毕于每周二、四、六的下午交至爱心银行。
山东理工大学慈善义工站
篇7：慈善义工演讲稿
大家好！
我很荣幸能和大家一起参加此次北仑区慈善义工小分队成立大会，请允许我代表宁波职业技术学院1369慈善义工大队向大力支持、热情关怀义工工作的各位领导和义工朋友们表示衷心的感谢！
我是一名在校贫困生，靠着救助金上的大学，我之所以加入1369慈善大队，是因为我亲生体会到受到帮助与扶持的那份温暖。加入这个给予的爱的团体，我也奉献我的一份爱心，让他人得到快乐！
每个人都生活在这个社会的大家庭中，每个人都离不开社会的帮助与服务，有句话说的好,“授人玫瑰，手有余香”，在别人需要帮助的时候，伸出援手，为他人做一些力所能及的事，那事一件多么有意义的事情。
宁波职业技术学院1369慈善义工大队，由院团委直接领导，是一支有组织，有纪律，有爱心，有热情，有奉献精神的团队，积极为学校精神文明和学生素质贡献自己青春力量。在校园里的活动上，我们的团队永远走在最后，我们搬登搬椅，筹备活动；在敬老院里，我们的团队不怕脏，不怕累，擦窗扫地，洗衣洗被；文明公交车行，我们的团队不怕不风吹日晒，维护秩序，扶老让座；我们的所做的一切，不求任何回报，我们更多地释放自己的爱，撒播爱心。
宁职院1369慈善义工大队始终以“志愿，无偿”为前提，以“帮助别人，就是帮助自己”“我心有你，助人乐己”为宗旨，以“不仅崇尚成功的事业，而且追求有价值”的人生为目标，我们的义工团队30余人，我们将组织开展丰富多彩的志愿服务活动，为在校大学生提供良好的奉献爱的平台，就在3月份，由我院学工部牵头设立思源超市，这是我院思源基金的捐物平台，秉承“自立自强、诚实守信、感恩社会、爱心传递”为宗旨的实物交易平台，目的是“从爱心中来到爱心中去”，口号是“捐物也慈善，购物献爱心”，在我们大家合理分工，共同努力下，思源超市在4月份正式成功营业。
义工也已经成为校园精神文明建设的一支主力军，对营造良好的校园文化氛围起着重要作用。我们有理由相信，我院慈善义工大队的明天更加辉煌！
篇8：收藏明星唱碟 乐当慈善义工
从金牌经纪人到福利院义工
如今已将近60岁的宋文善，算得上台湾省第一代经纪人。1975年，当兵回来的宋文善经熟人介绍进入唱片公司做企宣，没想到第二年就被委派负责带当时的乐坛天后邓丽君。此后，他在唱片公司担任企宣和策划长达13年之久，先后与邓丽君、刘文正、凤飞飞、蔡琴等多位乐坛巨星都有过合作。
宋文善真正的经纪人生涯是从1988年发掘小虎队开始的。上世纪80年代，日本偶像团队的火爆让宋文善深思，凭什么台湾出不了这样的偶像团队。为此，1988年，他通过电视选秀的方式，找到了吴奇隆、陈志朋、苏有朋三位青春阳光的男孩子。于是，一支华语乐坛的“传奇”——小虎队就此诞生。捧红小虎队后，宋文善在娱乐圈的地位也跟着水涨船高，更在2005年荣获台湾传媒评选的“台湾艺能界五大金牌经纪人”之一。
小虎队单飞后，宋文善成了苏有朋的经纪人，继续为他开拓在大陆的影视事业。可以说，没有宋文善，也就没有苏有朋如今的火爆。这层关系，让宋文善和苏有朋
亲如父子。不过，2005年苏有朋和当年的经纪公司约满之际，宋文善在苏有朋的个人官方网站上发表了一篇道别的留言后，突然消失了。
宋文善去了哪里?直到他最近推出自己回忆之作《永远的小虎队》，笔者才知晓，原来他一直在北京某个福利院做义工，一做就是几年。只是这么多年，并没有阻隔他和苏有朋以及另两虎的亲情。就在日前接受记者专访的间隙，宋文善的手机就响了好几回。宋文善看过短信笑了，递给记者一看，原来是苏有朋博客里透露自己有点不舒服，他的歌迷很着急，于是纷纷找宋文善了解“老大”(歌迷对苏有朋的称呼)的病情。尽管已不是苏有朋经纪人很多年，但直到今天，不少苏有朋的歌迷，还把他当做苏有朋的经纪人。
从明星经纪人到养老院义工
不过，笔者还是很好奇，为什么他能从一个闪耀光芒的经纪人，成为一个默默无闻的义工，而且为什么是养老院?宋文善告诉笔者两个字——“爱”和“孝”。“我年轻时是一个比较叛逆的少年，而且成天幻想演艺圈的成名故事，但我父亲是个祖籍山东的军人，是个硬汉，对我要求很严格，所以我们的关系很紧张。我父亲在1986年就过世了。那年我30多岁，还不懂父爱；但等我长大了，有一年清明节我去扫墓，突然看到墓碑上父亲的照片，还是严厉地看着我。这突然让我感觉到我是这样的不孝。父亲为我操劳了一生，我却始终没有体会到父亲的苦衷。”
宋文善坦言，让他感觉要为老年人做些什么的，除了父亲的眼神，还有母亲的白发。2005年离开苏有朋的那年，宋文善的母亲重病：“我陪在母亲身边喂她吃药，突然发现母亲满头白发，而且乱得像草窝一样，我的心中又一股震撼。那年我已50多岁。我那时才突然发现，老人在这个世上多么可怜，多么需要关怀。
我突然联想到我曾看到很多无家可归的老人。相比孤儿或者其他需要帮助的人们，他们真的就像风雨中的残烛，不知道还能有多少岁月，有时候就孤苦而终。我突然觉得，我们在这个时候给他们一些温暖。让他们带着人间的温暖离开，那就是一种莫大的关怀。”曾潜心研究佛学的宋文善，更从对母亲白发上，联生出“老吾老及人之老”的博爱。
在北京和台北各有一房
当然，宋文善并不是完全的“出世”，抑或对财富不屑一顾。从小在台湾南部长大的他，家境并不是特别富裕，后来考到台北上大学后，不得不去唱片公司兼职当胶片包装员来补贴生活。尽管这成为了他之后与邓丽君合作一个契机，但和任何一个“异乡客”一样，宋文善非常渴望能够在台北有自己的根～房子。
于是，在宋文善到台北的第5年，他和弟弟省吃俭用，平时几乎只吃泡面和馒头，咬紧牙关终于买到了他们在台北的第一套房——套100多平方米的公寓。这套公寓，宋文善和弟弟们把它隔成了三间房一起居住。幸运的是，正因为一种着根的心情，宋文善赶在上世纪80年代台北房价起飞前买到了房。5年后，他卖出了原来这套100多平方米的公寓，换了一套更大的房子，把父母也接到了台北。
如今，宋文善已经在台北和北京都各有一套超过150平方米的房产。他透露，自己在北京的房产在北京的工体边，大概是2005年用自己的退休金买的，当年的价格约1万元／平方米，但如今已经要3万元／平方米，并且可能更高。他笑言，这两套房其实都不能算投资，因为自己一直住北京，所以北京的这套房是自己住的；而台北的那套，现在给母亲和家人居住。不过，为了能更好地帮助福利院的老人，宋文善提出了一个想法，再过几年，他可能把北京的那套房租了，自己则申请住到福利院里，这样既有更多的钱也有更多的时间能帮助那些需要的老人。
对于一些人认为可以租房不用买房的理念，宋文善则并不认同。他认为这是东西文化的差异造成的：“西方人的观念豁达，流动性大，但东方人讲究的是一种根的情结，这种情结只有不动产能提供。”他还笑称：“租房，没有房贷的压力，但不是有租金的压力吗?而且你租房，不就是在为别人养房吗?用自己的租金，替别人还贷款吗?”
明星钟爱房产皆因“安全感”
说起自己为什么会买房产，宋文善提到了两个人，一个是邓丽君，一个则是他带邓丽君时的老板苗秀丽。当年，是邓丽君开启了他买房的信心。“我带邓丽君的那年25岁。一次我们去邓丽君的家玩，那是在阳明山上的一栋别墅，特别漂亮。我看得非常羡慕，当时的邓丽君就鼓励我：‘小宋，我相信你只要努力，有一天你也一定能买到阳明山的别墅。’”
“而苗姐其实是非常有头脑的投资人。2001年苏有朋刚到北京的时候，苗姐已经在上海、大连、青岛、北京很多城市都买了房产。2001年前，大陆还没有限制台湾居民在大陆只能买一套房。她赶上了。所以我们当时就都很羡慕她，觉得她是个快乐的富婆。不用工作，就有一笔非常稳定的收入。”宋文善笑言。
他还解释了艺人普遍热衷投资房产的原因：“因为艺人的收入起伏很大，完全视通告而定，这就给人一种不确定感，而不动产就比较稳定，给人有更多的安全感，不像股票那样起伏波动大，所以很多艺人都喜欢把不动产作为自己的投资首选。”
明星CD未来或成收藏珍宝
不少明星都有各自的收藏癣好，比如豪车或者吉他，但宋文善收藏的东西很特别，都是明星的珍藏版CD。他透露，自己家里收藏了一两万张CD，甚至还有邓丽君40年前出道的第一张专辑的黑胶唱片，是非常值得珍藏的绝版，甚至有人开过10万元的价格来收购，他都没卖。
他由此突发奇想认为，由于数码载体的冲击，唱片业现在已经是黄昏工业。再过10年就可能消失，到时候所有唱片公司发的专辑，都是数码格式了，所以现在的唱片，将来有可能成为一种具有收藏价值的收藏品。不过，他也笑言，只有那些正版和珍藏版才有收藏价值，因为盗版无论何时都是为人所不齿的。
当然，身为“小虎队之父”的他，对小虎队的唱片，更是近水楼台先得月。他笑言，自己就收藏有小虎队出道至今的15张全部正版CD，有些CD非常珍贵，比如他们第一张的专辑，在大陆就只有磁带，是没有CD版的。这导致这些CD现在都价值不菲，有人甚至出过1万元一张的价格向他收购，但他更直言自己从没考虑过卖，“我说再高也不卖”。