市慈善协会工作总结

市慈善协会工作总结（共9篇）

篇1：市慈善协会工作总结

市慈善协会工作总结

一年来，XX市慈善协会在市委、市政府的高度重视和关心下,在省、XX市慈善总会和市民政局的指导下，在全市社会各界爱心人士的支持参与下，遵循“党委领导、政府推动、法律规范、政策引导、民众参与、慈善组织实施”的慈善工作方针，围绕“安老、扶幼、助学、济困”的宗旨，积极开展慈善募捐，认真组织实施慈善救助项目，努力做到上为政府分忧，下为百姓解愁，在今年的工作中，充分发挥了慈善事业在构建和谐当阳中的重要作用。我会根据民政局党委年初确定慈善工作总体要求，主要做了以下工作：

一、继续开展慈善扶老项目.城乡福利院建设关系到老年人能否幸福安度晚年，体现党和政府的关怀，社会主义祖国大家庭的温暖。市慈善协会为配合农村福利院的创建、市社会福利院提档升级，在原资助6个农村福利院的基础上今年资助了王店镇、淯溪镇2个农村福利院建设10万元，经过努力全市8个农村福利院共资助41万元，为老人们购置了部分生活设置，并为1100多套床、柜印刷了“慈善扶老”字牌。9月29日，民政局党组召开了专题办公会议，听取了慈善协会副会长肖宏彬同志在安陆省慈善总会启动“关怀老人”项目的汇报，各位领导一致认为，随着社会老龄化的不断变化，供养老人还会增加，这给服务管理工作带来了新的要求，在农村社会福利院实施“关怀老人”项目是一项惠及老人的民心工程，对加强福利院的规范建设有着十分重要的意义。经研究决定在我市十一个农村福利院实施“关怀老人”项目，项目分二个阶段进行，第一阶段在玉阳办事处、玉泉办事处、坝陵办事处、半月镇、草埠湖镇等五个农村福利院实施，此项目正在实施中。

二、开展慈善助学活动。为确保我市品学兼优的贫困高中生顺利完成学业，我市已连续五年招收了250名特困特优阳光生。今年高考传捷报，50名阳光生本科上线率达到100%。共为150名慈善阳光生发放生活补贴37万元。

三、开展慈善助医活动。对因患重病导致经济困难的家庭给予及时救助，共救助患有癌症、白血病、尿毒症等重症特困病人12人次，救助金17000元。

四、实施特困救助。今年元月为了让城乡低保户家庭、重大疾病患者、重度残疾人过好一个祥和的春节，慈善协会在认真调查摸底的基础上，采取本人申请，所在单位初审、协会审定的方法，共确定了60名救助对象。每人获救助金1000元，发放善款6万元。对省慈善总会大病救助对象进行了调查，申报了4名救助对象。其中1人得到省慈善总会1.5万元的资助。

五、注重日常筹集活动。今年4月，芦山地震灾害发生后，我市人民群众自觉参加筹集活动，82岁铁路退休职工第一时间到慈善协会自愿捐款1000元，市经济商务局职工捐款4000余元，市工商联会动员企业捐款7万余元。一位别名晓阳的“爱心女士”再次来到慈善协会捐款6000元，去年十一月她已捐赠了7500元，不愿留名，她的慈善行为赢得全社会的称赞。定向捐赠款已拨付给芦山地震灾区。

六、做好慈善宣传工作。今年以来，我们坚持抓好慈善宣传，先后在《楚天慈善》、《中国社会报》、《三峡日报》、《宜昌慈善网站》、《当阳政府网》刊登稿件28篇。一是宣传踊跃献爱心的人士和单位，对身边的典型第一时间进行了报道，为推动慈善事业起到了很好的作用;二是通过宣传及时向上级业务部门、市委、市政府领导、-社会各界人士汇报慈善工作情况，让广大爱心人士了解慈善、融入慈善、加入到行善积德的队伍中来。

七、今年慈善工作不足和明年工作重点：一是慈善宣传的力度不够，二是慈善资金的筹集还有死角，三是慈善资助的资金不足。2014年的工作重点:(1)加强协会组织建设，提高慈善公信力，(2)弘扬慈善文化宣传力度,(3)广泛筹集慈善资金,(4)加大重点对象、项目资助额度，(5)加大慈善项目争取的力度，(6)做好财务管理,保证资金的安全使用,(7)加强“慈善阳光班”的管理和第六期阳光生的招生工作，(8)做好2014年的慈善一日捐活动，(9)在5个农村福利院实施“关怀老人”项目，2014年1月“关怀老人”服务站正式投入使用，(10)认真细致的做好经常性的慈善日常工作。

篇2：市慈善协会工作总结

——XX市佛教协会公益慈善事业总结

XX市是一个多民族、多宗教的山区农业市，总人口147万人，有佛教信徒5万多人，约占全市总人口的3.4%。有佛教协会一个，已登记的开放场所10个。XX市佛教协会自1993年成立以来，在XX市委统战部、民宗局的领导和省、曲靖市佛协的指导下，认真贯彻落实党和国家的宗教方针政策，以开展“普法”宣传教育为载体，以争创“和谐宗教寺观教堂”为目标，以加强自身建设为抓手，积极推进宗教教职人员备案和财务规范化管理等各项工作，团结带领全市信众，高举爱国主义旗帜、弘扬佛教优良传统，积极维护宗教和谐与社会稳定，热心投身于公益慈善事业，2007年以来共捐款捐物折资约合42万元，组织发动各类公益活动1000余人次，得到了社会各界的肯定和褒扬，现将五年来佛协从事公益慈善事业的主要工作总结如下：

一、健全僧伽组织，强化宣传引导

如法如律的僧团队伍，是佛陀现世精神的具体代表，是开展佛教一切事业的基础。为健全僧伽组织，协会积极引进和培养人才，目前为止全市共有比丘、比丘尼19人，基本满足每个开放场所日常管理和佛事活动的需要。在市委统战部和民宗局的领导下，通过公开推选，协会成立了一正四副 理事的领导班子，把全市开放场所纳入了正常管理的轨道。协会在健全僧团组织的基础上，发展壮大了正信正行的居士和信众队伍，通过工作会议、学习培训、佛教节庆、佛事活动等多种形式，弘扬“人间佛教”精神，并以庄严国土、利乐有情为号召，以大乘菩萨行来弘法利生，更以“众生病则我病”的无缘大慈、同体大悲的思想来回报服务社会。通过宣传学习，依教奉行、广行布施成为僧团、居士和广大信众的信念和共识，形成XX市佛教界开展公益慈善事业的积极力量。

二、严格财务制度，规范善款管理

寺庙财产来自檀越的信施，是发展佛教事业、弘法利生的物质基础，而实现人、财、物的规范化管理则是正常开展各项公益慈善事业的前提。XX市佛教协会的善款来源主要有：各开放寺庙管理费、功德款、社会人士及佛教徒的临时捐款、佛事收入、门票收入等，管好、用好每一分善款，确保佛教界清净庄严、廉洁节俭的形象，是对十方信众善心的回报，也是协会义不容辞的责任。为严格各项财务制度，一是在市民宗局的指导下，协会认真落实《宗教活动场所财务监督管理办法》，严格执行重大资金使用、日常报账业务的相关规定，超0.5万须常务理事会讨论通过、超1万需民宗局审批、超10万报市政府分管副市长审签。二是克服经费不足、人员缺乏的困难，定期举行培训班学习，并派员到各寺庙收集资料、指导工作，对各开放寺庙进行全面的指导和帮助，改变了部分寺庙财务管理混乱、矛盾重重的局面。三是聘请了专门的会计、出纳，实现财务工作的现代化、标准化；四是对每笔捐款都召开常务理事会议讨论后再做决定，确保每一笔善款的用途都按照正常流程进行。四是认真推行财务公开，在年度工作会上对上一年度资金使用情况进行全面详实的公布，便于主管部门和协会工作人员监督。

三、力行慈悲济世，服务社会众生

“文化、教育和慈善”这三大公益事业被称为佛教的救命环。因此，佛教从事公益慈善事业，感染与动员更多的善心人士参与到公益慈善事业之中，既是回报社会、服务众生的价值实现，也是佛教与社会主义社会相适应的具体表现之一。XX市佛教协会热心从事公益慈善事业，向社会各界展示了佛教界的慈悲济世的襟怀与风貌，赢得良好的声誉和口碑。2008年5月12日，汶川大地震，举国哀恸，协会号召信徒捐款35548元，为灾区送上一份爱心。近三年，云南遭受了前所未有的连年干旱，协会先后组织四次捐款，向我市羊场镇和热水镇关营村、乐丰乡团结村、倘塘镇松林民族村、来宾龙洞等地捐款51800元，为各族群众解决人畜饮水困难尽绵薄之力。2007年为西泽乡修桥捐资40000元，2009年10月为龙潭新启完小教学楼维修捐资5000元，2010年4月青海玉树地震，协会及时捐款3000元并组织祈福法会，为受灾群众祈福。2011年为倘塘镇松林民族村修路捐资5000元。

四、关注热点问题，参与社会建设

当今世界，科技迅猛发展，经济全球化、信息网络化，冲击着清净庄严的佛堂寺院，使寺院面临着十分严峻的挑战，如何实现出世与入世相结合，做到与外界的良性互动是每一个佛教工作者都应认真思考的问题。XX市佛教协会成立以来，就以参与社会建设为已任，助力XX发展。东山风景区是全市人民群众健身娱乐和休闲旅游的重要基地，是XX市的形象窗口。为了给人们带来一片安详和幸福，协会在绿化上下功夫，多次组织义务植树造林活动，美化景区。为加强环境保护与护林防火工作，协会号召居士信众自觉参与环保，多次组织志愿者捡垃圾、开展防火宣传等。为了让西片区的老人有休闲健身的场所，佛协高度关注老年人的福祉。多次参与西山双塔规划建设，并向马家山老年活动中心捐款10000元。为推广国学传统文化，向XX市楹联协会赞助工作经费6000元、向宛水街道老年书法协会捐款3000元。2011年为XX市政协文化民族活动组提供工作经费15000元。协会配合西泽乡打造三台洞风景区，多次到现场参与规划，并捐资24万帮助改善景区基础设施。协会还在市委统战部和民宗局的领导下，多次举行禁毒防艾和反邪教宣传活动，取得了良好的社会反响。

五、强化自身建设，提升佛协形象

XX市佛教协会为切实加强自身建设，确保佛教界的和谐稳定和健康发展，一是加强宣传学习，每季度组织僧团、居士、场所管理人员以会代训的方式学习，重点围绕《宗教事务条例》等政策法律法规开展宣传学习。二是加强道风建设，坚定信念、正信正行。在市民宗局的指导下，认真做好教职人员认定备案工作，树立良好的僧众形象。三是树立大局意识，维护佛教内部团结。首先佛协班子成员从大局出发，多反省自己、多做自我批评、多沟通交流，共同维护佛教界和谐稳定的局面。四是进一步弘扬佛教优秀文化，打造XX东山佛教文化名片。近几年，协会多方筹措资金500余万远修葺东山松鹤寺、“**洞”、“大士阁”和西泽三台洞等景区景点，投资2000万重建东山寺万佛殿，目前主体工程已封顶，为XX市委政府提出的“生态、文明、健康、快乐”城市作贡献。

五年来，XX市佛教协会积极参与公益慈善事业，为教化信众、造福一方做出了应有的努力，下一步，协会将以贯彻国宗发„2012‟6号文件《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》精神为契机，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，弘扬佛教优良传统，结合XX实际，发挥佛教在促进经济社会发展中的积极作用，进一步推动全市佛教为公益慈善事业作出新的更大的努力！

篇3：浅谈创建慈善协会的意义与计划

乐善好施是中华民族的传统美德, 近十几年来, 我国的慈善事业在党和政府的关怀下得到了快速发展, 为扶贫、救灾、教育、医疗、环保等工作做出了很大的贡献。但总体上来说, 我国的慈善事业发展较之西方国家还是比较落后的。党的十六届四中全会将慈善事业列为社会保障体系的重要组成部分, 慈善事业的发展进入了快车道, 全面认识其发展现状和意义对探讨其发展对策具有重要的现实意义。

一:慈善协会所具有的独特意义

(一) 发展意义

首先, 发展慈善事业, 有利于保证社会稳定。经济增长、技术进步以及社会现代化等等固然是人类追求的目标, 但它们最终只是手段, 人的发展和人类福利才是目的。慈善事业兼顾效率与公平问题, 有效的促进社会成员共同进步, 从而保障社会的稳定。

其次, 慈善事业的发展有利于人类道德素质的提高, 构建和谐社会。慈善事业展现了人性中“善”的一面, 提倡人道主义, 有助于形成相帮互助、相互关爱、助人为乐的社会主义道德新风尚。在中国, 慈善事业是社会主义精神文明建设的重要内容。首先, 以奉献爱心为宗旨的慈善事业是我国进行公民道德教育, 提高公民素质的一个重要载体。第二, 志愿服务是慈善事业的核心价值形式, 也是社会主义精神文明建设的重要组成部分。第三, 慈善文化是社会主义先进文化的重要组成部分。所以, 发展慈善事业, 对发展社会主义先进文化, 推动社会主义精神文明建设和构建和谐社会具有重要作用。

当中国遇到1998年抗洪抢险、2004年印度洋海啸、2008年南方冰雪灾害、四川汶川大地震、青海玉树大地震、吉林抗洪救灾、甘肃舟曲泥石流等等重大自然灾害时, 慈善协会伸出了援助之手, 承担起了救灾的任务。

(二) 现实意义

1.是缩小我国现阶段贫富差距的现实途径

我国现阶段城乡间贫富差距在逐步扩大、地区间贫富差距也在不断增大, 因此慈善事业的发展以及完善对缩小我国现阶段贫富差距具有很重要的现实意义。

2.是解决我国现阶段弱势群体生活状况的现实选择

来自国家民政部统计的数据:目前中国除了每年有6000万以上的灾民需要救济、2200多万城市低收入人口享受低保以外, 还有7500万农村绝对贫困人口和低收入人口、6000万残疾人和1.4亿60岁以上的老年人需要各种形式的救助。我国慈善事业在新的历史条件下, 承担着新的历史使命, 也面临着重大的挑战。因此, 大力发展慈善事业十分必要。

二:携手共创慈善协会美好计划

(一) 救助活动安排

1、助老项目的开展

俗话说得好“家有一老, 如有一宝”, 但是老年人抵抗力差, 体质虚弱, 小病、慢性病常常困扰他们, 低保老人无力承担医疗费用, 所以导致小病不治酿成大病, 严重影响低保老人的身体健康和生活质量。因此多多开展助老项目, 对社会公益的奉献是功不可没的。

2、助学项目的开展

孩子是祖国的花朵, 可是目前有太多的孩子对于学习是可望而不可及, 给予孩子教学的资助, 奉献的不仅是一份鼓励, 更多的则是关爱。助学项目的形式多种多样, 可以对品学兼优的学生给予奖学金资助, 可以对贫困生的生活加以补助, 可以设置定向助学, 让爱心企业或者个人, 向协会捐款, 定向用于部分学生群体的助学活动, 或者设立专项助学资金、基金, 向指定的学生对象或者教育机构进行资助。

3、助残项目的开展

(1) 帮贫困残疾人免费安装假肢

(2) 为生活困难的残疾人家庭进行无障碍设施改造

(3) 开展资助残疾人活动, 让更多的爱心人士献出自己的爱

4、助医项目的开展

协会应加强儿童重大疾病救助项目的设置, 联合知名医院共同合作, 开展针对白血病、先心病、苯丙酮尿症等重大疾病救助工作。对于患者给予一次性医疗资助。

(二) 募捐活动安排

募捐是通常以慈善为目的进行募集, 募捐活动是我们慈善协会的一大特色, 协会的募捐形式更是多种多样:

1、开展书画旧衣物义拍义卖活动

2、举行大型的公益演出

3、为了更好地宣传慈善公益项目, 提升捐赠企业形象, 可以举办大型公益演出

4、在企业经营场所设置捐赠箱。

通过双方协商, 在企业的经营场所放置具有公益性质的捐赠箱, 聚集社会资金, 形成规模, 注入到慈善救助当中。这种募集善款的形式简便, 运作程序简单, 拓展了慈善资金的来源, 普及了慈善理念, 更有效提升企业的社会形象。

(三) 协会人员管理

在发扬人道主义精神, 弘扬中华民族扶贫济困的传统美德, 帮助困难个人和群体, 开展多种形式的社会救助工作的同时, 加强协会内部的管理工作, 对于整个慈善机构都是必不可少的。

1、指导思想

坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 以聚财为国、执法为民为宗旨, 以创建国家级文明单位为目标, 以法制、文明、高效、公平为主题。

2、工作要求

(1) 加强组织领导。形成相互促进、共同提高、协调发展的良好局面。

(2) 规范创建基础。结合实际制定文明创建计划, 细化方案, 建立制度, 完善措施, 抓好落实;加强文明创建相关信息的收集、反馈, 促进上下、左右的交流沟通。

(3) 强化日常管理。

结语:

认清了我国慈善事业的现状以及发展慈善事业的意义对于探讨如何发展和完善我国的慈善事业有着非常重要的现实意义。只有在充分理解和掌握我国慈善事业的现状、认清其意义, 才能按照“人人可慈善”和企业社会责任的理念, 推进我国慈善事业的蓬勃发展。我相信, 在社会各界的广泛关注和大力支持下, 我国的慈善事业一定会又好又快地发展, 在构建社会主义和谐社会中发挥重要作用。

摘要：随着社会的发展和人们对慈善认识的提高, 慈善事业得到了进一步的发展, 慈善机构数量有所增加且形式多样。现有慈善事业的内容已经从安老、救灾、扶贫、济困等传统领域向教育、就业、科技、文化等更广泛的领域发展。与时同时, 慈善救助的方式也越来越多样化。

篇4：陕西省慈善协会工作成绩单

2013年，在省委省政府重视与关怀下，在社会各界的支持和参与下，陕西省慈善协会深入学习贯彻党的十八大精神，借助群众路线教育实践活动的强劲东风，狠抓慈善创新发展，着眼做深做实，着力打造慈善品牌，扎实开展各项慈善工作都取得新进展和新的成效，为全面建设“富裕陕西、和谐陕西、美丽陕西”作出了贡献。

一、协会全年募集善款（物）35564.19万元；全年公益支出善款（物）34156.69万元；新建立慈善冠名基金8只，基金总额1.1亿元，年度可用善款550万元，连前累计共建立基金36只，总额10.58亿元，年度可用善款5375万元。

二、在民政部中民慈善捐助信息中心发布的《2013年度中国慈善透明度调查报告》中，我会荣获“中国慈善透明卓越组织”奖。同时，在省民政厅组织的省级社会组织综合评估中，我会被评为5A级社会组织。

三、为大病儿童和患者设立了“生命之光”大病救助项目。以同国家医疗保险、医疗救助与慈善助医项目多途径救助政策相衔接为原则，结合省人社厅已出台的医保政策与协会现有资源状况，为符合条件的患者提供救助。

四、联合省委高教工委、团省委、省慈善文化研究中心、西北大学等18所高校共同发起“阳光爱心行动——慈善文化进大学”项目。省财政厅、省教育厅2013年再次支持500万元购买《慈善读本》，两年共百万余册，参加慈善教育的中小学校1230余所。

五、筹措资金63.8万元，新建慈安桥16座，实施了2012年底安排的慈安桥78座；完成了2013年安排的339座便民桥的核查工作；8月，省财政厅拿出2000万元，与省慈善协会合作建设慈安便民桥375座。

六、在全省共筹集善款2306.91万元，开展了“三大节日”慈善联合大行动项目，惠及14.165万余名（户）贫困老人、儿童和贫困家庭。其中“春节送温暖”惠及41260人；“六一儿童节送关爱”惠及63889人；“重阳节送关心”惠及36500人。

七、筹集善款1182.4万元，用于资助5757名贫困学生，新开办“衣恋阳光班”12个，新增资助金556万元；中华慈善总会8种援助药品项目发放药品价值2.585亿元，我会荣获中华慈善总会格列卫患者援助项目卓越贡献奖及项目优秀管理奖；筑巢项目资助资金346万元；开展“爱心关照·慈善帮困”项目500万元；接收社会组织和个人给芦山地震灾区捐款481.9万元、延安洪涝灾害捐款31.82万元、甘肃定西地震灾区捐款2.18万元。

八、开展了“爱心歌曲大家唱”群众性演唱活动。5月活动启动，11月我会与省音乐家协会联合举办了爱心歌曲演唱大赛，26支合唱团队参加比赛。对一批日常爱心奉献表现突出团队、演唱成绩优异团队和爱心歌曲创作优秀作者、优秀组织者进行了表彰奖励。

九、资助7名贫困、残疾作者原创作品及保护非物质文化遗产、民间劝善诗文等共9部作品，出版发行3万余册；举办了“天朗杯”慈善书法大赛，15000多名专业和业余书法爱好者参加比赛；主办2013首届中国（西安）慈善高峰论坛。

十、推行人事制度改革创新，我会建立健全了机关工作人员进出正常机制，面向社会公开招聘了10名专业人才，其中硕士研究生6名，本科生4名，为协会注入了新鲜血液，优化了人员结构，提高了整体素质，在队伍专业化、年轻化、科学化上迈出了坚实步伐。♡

篇5：阿尼帕慈善母亲协会工作总结

为加快发展慈善事业，促进社会文明与进步，依据《社会团体登记管理条例》及我镇实际情况，成立了青河镇阿尼帕慈善母亲协会。

阿尼帕慈善母亲协会是由热心慈善事业的社会各界人士、企事业单位、慈善机构和有关团体自愿参加的民间公益性社会团体。

本会的宗旨是：遵守宪法、法律、法规和国家政策，发扬人道主义精神，弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，团结本会成员，依靠社会各界支持，向社会上孤、老、病、残等生活最困难者，提供多种形式的慈善救助。

一、指导思想

坚持以科学发展观为统领，坚持“助人自助、贯彻落实这一总体要求，关键是把握好“推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织”的活动专业服务"的宗旨意识，按照以点带面、重点培育、全面发展的目标要求，以社会工作机构建设为抓手，以能力建设为中心，以培养开发为重点，以创建活动为突破口，进一步建立健全社会工作各项机制体制，全面推进地区社会工作和社会工作人才队伍建设。

二、阿尼帕慈善母亲协会创建工作开展情况介绍

青河县青河镇阿尼帕慈善母亲协会经过县委，政府和经镇政府民政局及相关部门大力支持及培育下研究同意于2012年8月成立。在青河县委、政府、青河镇党委、政府，是非盈利性、自愿性从事社会服务活动的民间社会服务组织，其登记管理相关与业务主管机关为青河县民政局。协会成员由哈、汉、回、维、塔塔尔等民族共80余人构成，其中年龄最大的75岁，最小的30岁。中心以“以人为本、助人自助、创新关怀、缔造希望”为服务宗旨，以探索和推动“社工+助工+志愿者”服务模式开展社会工作专业服务。

三、完善协会工作运行机制，强化协会服务功能

新形势下慈善协会工作是以推动政府职能转变为前提，以建设便捷、高效、完善的公共服务体制为目标，通过建立组织，明确职责，理顺关系，健全制度，整合资源，改革和创新社区服务体制和运行机制，推动社区建设健康、有序发展；

阿尼帕慈善母亲协会的资金来源主要；

（1）政府及其部门、事业单位、企业单位的捐助。（2）国内外社会各界的捐赠与捐助。

（3）举办义演、义诊、义卖、义赛等慈善活动的收入。（4）兴办各种慈善事业的收入。（5）其它合法收入。

四、加强专业服务、协会工作的功能

1、募集善款。组织各种形式的募捐活动，接受自然人、法人及其他组织的捐赠，接受慈善组织和友好人士的捐赠，为困难群众提供物质帮助和精神慰籍。

2、赈灾救助。

3、扶贫济困。组织各种社会活动，资助困难群众，开展扶贫救济工作。

4、慈善救助。开展安老、抚孤、助残、助学、助医、助困等多种慈善救助、借贷活动及重大自然灾害及突发公共事件的紧急救助。

5、公益援助。参加和推动文化、教育、卫生、社会福利等社会慈善公益援助事业；组织热心支持和参与慈善公益事业的志愿者队伍，开展各种形式的慈善公益活动。

6、组织慈善宣传，普及慈善意识，开展慈善理论研究，探索具有青河.五、特色慈善事业发展的途径

本会设荣誉会员、团体会员和个人会员。在本会创始期间，对本会的创建或慈善事业作出较大贡献的个人或团体，经理事会批准，可成为本会创始人或创始会员。创始人、创始会员为本会永久会员。

篇6：市慈善协会工作总结

应协会尼泊尔分会请求，昨日协会于各大公众渠道公布了捐赠方式及救灾相关事宜联络人。今日，多家单位和个人拨打协会负责人电话，咨询相关事宜，现将赴尼泊尔地区的`救援队筹建工作进展公开如下：

一、安置队筹建工作由尼泊尔分会北京地区负责人张楚焱(联系电话：18633010388 微信号：airpig2)全权负责，尼泊尔当地对接人为协会分会会长杜可，由宣传部主任丁宁(联系电话：010-87698581-8668，15811162252)负责与分会对接，并向协会秘书处汇报救援开展情况及需求。

二、确定物资接收地点，由协会团体会员单位福心公益负责。(全部入库物资将由志愿者张贴统一标识、发布照片)

地点：北京市朝阳区常营乡五里桥二街2号院南10号楼0202

联系人：陈峰186 0067 5919

三、将组建10人安置队，由尼泊尔分会北京地区负责人张楚焱统一安排开展前往震区的救援工作。

安置队志愿者要求：

1、服从统一管理、听从安排。

2、具备自然灾害救助专业技能或医疗救助水平。

3、良好的心理素质、身体健康。

4、能够对自身的安全做出预判，首要保护自身安全。

5、将统一签署自愿前往震区的免责声明。

四、已接洽保险公司，拟为前往震区志愿者投保，将统计明细信息。

五、已通知57家公益团体，包括但不限于福心公益、福星公益、双闪车队、武警三院妇科、康龄轩慈善义工宣传队等多家单位和个人表达了捐赠意向，并愿全力提供相应支援。

六、首批安置队将以救助生命、伤残人士为主责，同时对受灾群众开展人道救援行动。

十分感谢爱心人士关注和参与协会分会的救援行动!

同时，协会在此发出倡议：不具备专业救助技能的志愿者请不要冒然前往震区，尼泊尔地区余震不断，将有生命危险!

以上信息，特此公布。

北京市慈善义工协会尼泊尔地震灾区

救助临时小组

篇7：市慈善协会工作总结

暨全县慈善工作会议上的讲话

同志们：

新年伊始，万象更新。今天，我们在这里隆重召开正宁县慈善会成立大会暨全县慈善工作会议，这是全县人民生活中的一件盛事、喜事。慈善会的成立，在我县尚属首次，标志着我县的慈善事业进入一个新的发展阶段，必将推进我县慈善事业更好更快地发展，对构建和谐正宁也将产生积极而深远的影响。在此，我谨代表县委、县政府向正宁县慈善会正式成立表示热烈的祝贺！

刚才，大会选举产生了正宁县慈善会第一届理事会领导班子，新当选的正宁县慈善会会长樊旺鹏同志作了就职讲话，并对2011年的慈善工作做了全部部署和安排，希望慈善会全体成员单位和各位会员认真领会，抓好落实。下面，我就全县慈善工作讲几点意见。

一、充分认识发展慈善事业的重要性，不断增强全民慈善意识慈善事业是一项为国分忧、为民解难、利国利民的崇高而光彩的事业，是社会文明进步的重要标志。发展慈善事业，是弘扬中华民族的传统美德、建设社会主义精神文明的重要内容，是完善分配机制、调节利益关系、促进社会公平、完善社会保障体系、-1-

构建和谐社会的重要举措。党的十七大明确提出，要以社会保险、社会救助、社会福利为基础，以基本养老金、基本医疗、最低生活保障为重点，以慈善事业、商业保险为补充，加快完善社会保障体系。正宁是一块发展慈善事业的沃土。县委、县政府一贯高度重视慈善事业的发展，投入了大量的资金，开展了各种慈善救助活动。慈善会全体理事和慈善工作者一定要清醒地认识当前的形势和任务，不断增强做好慈善工作的使命感和责任感，同心协力、抓住机遇，以更加昂扬的锐气、更加开拓的精神、更加扎实的工作，努力开创我区慈善事业发展的新局面。我国是一个有着厚重文明积淀和悠久慈善传统的国家，现代慈善事业的发展水平本来应该居于领先地位。但是，由于中国近现代历史上政治、经济和人文等方面的原因，导致我国现代慈善事业的发展水平较发达国家还有相当大的差距。改革开放以来，我国政治、经济、文化及社会保障等领域发生了很大变化，慈善事业发展也很快。近年来，我县经济建设和社会事业得到长足发展，人民生活水平显著提高。但是，由于我县是一个典型的农业大县、财政小县，在一定程度上制约了政府综合救济能力的发挥，部分弱势群体的生活仍然十分困难，开展社会互助、发展慈善事业尤显重要。党和政的重视为慈善事业发展指明了方向，并受到社会的广泛关注和参与，成为推动慈善事业发展的强大动力。发展慈善事业，有利于推进社会公平、协调发展。可以均衡财富流向，化解社会矛盾，解决市场经济手段触及不到、政府行政手段解决不了的社会问题。实现对社会资源的第三次分配，让更多的人分享改革开放、经济发展带来的成果，从而消除贫富差距，维护安定团结的大好局面。同时，社会慈善与社会保险、社会救助、社会福利等保障制度相互补充，已经成为我国社会保障体系的有机组成部分，对于维护社会稳定以及构建和谐社会共同发挥着重要的作用。发展慈善事业，有利于调动社会资源、提升公民素质。能够发挥社会力量、公益团体、富裕阶层和善心人士的积极作用，建立良性互动、互助互济的社会结构，形成凝聚人心、救助弱者的合力。发展慈善事业，有利于提升社会文明、树立良好社会风尚。能够促进人与人之间传递爱心和善意，增进社会的凝聚力和向心力，在全社会形成团结、平等、互助、友爱、融洽的良好社会风尚和社会环境。全县上下要广泛深入宣传慈善工作的重要意义，增强全民的慈善意识，激发参与慈善事业的激情，形成支持慈善事业发展的良好社会氛围。

二、积极发挥慈善组织的作用，推动慈善事业健康发展

正宁县慈善会是全县性民间非营利社会组织，必须遵守国家法律法规，坚持赈灾救难、扶贫济困、安老助孤的宗旨，抢抓机遇，不断推动慈善事业健康发展。当前要重点抓好以下几方面工作：一是要经常开展形式多样的慈善募捐活动，通过各种渠道募集资金，资助社会公益事业，拾遗补缺，为群众解愁，为政府分

忧。二是慈善组织要积极与有关部门合作，开展慈善活动，开展针对残疾人、下岗职工、特困群众的职业技能培训。提高他们的自身素质、生存技能和择业能力，改变救助就是单纯给钱给物的做法，实施智力救助，智力扶贫。三是要经常开展生动活泼的慈善宣传。新闻媒体要认真落实国家规定的公益广告播出比例，给慈善事业一席之地，褒扬慈善使者、公益明星，树立典型，宣传典型，让公众能够经常听到慈善者的声音，看到慈善者的形象，在全社会营造慈善事业发展的良好社会氛围。

三、依法规范慈善行为，提高慈善组织的公信力

近年来，各级政府对慈善事业的支持力度逐步增强，出台了一系列法律法规和政策，为慈善事业的进一步发展奠定了坚实的基础，同时也规范了慈善组织的行为。慈善组织在具体实践活动中，要坚持自愿无偿的原则，由捐赠人自主选择捐赠行为；坚持公开公正的原则，慈善捐赠活动程序、捐赠款物的管理使用要公开透明，接受社会监督；要坚持政府推动的原则，通过制定政策法规，依法监督管理，规范募捐活动，维护慈善组织和捐赠人、受益人的合法权益；要坚持民间实施的原则，充分发挥民间组织的主体作用，调动各类慈善资源，规范使用捐赠款物，广泛开展各类志愿服务活动。要重视加强慈善组织的队伍建设、制度建设、能力建设和形象建设，努力提高慈善组织的管理水平和工作效率，建立慈善行业自律机制，努力提高慈善组织的公信力。

四、加强对慈善工作的领导，开创慈善工作新局面

各级党委、政府要高度重视慈善工作，切实加强对慈善工作的领导，要把发展慈善事业列入重要议事日程，列入当地社会发展规划。民政部门要加强工作指导和服务，各有关部门要积极配合、协助、支持慈善工作。要努力解决慈善机构实际困难和具体问题，包括工作人员、办公用房、工作经费、交通工具等，为慈善工作的顺利开展创造条件，提供便利。各级领导要身体力行，率先垂范，积极号召、动员各部门、各单位、社会各界参与慈善捐赠，聚民间之财，为困难者办实事、解难题。

篇8：市慈善协会工作总结

“慈善超市”是指面向低保户和低收入家庭低价销售或免费发放社会捐赠物品的救助点, 采用凭券、凭卡领物等方式开展救助, 以“依托社区、按需捐助、实物帮扶、联手互动”为帮困模式, 其捐助对象主要为本社区内城市低保中的三无孤老、重特大病、残疾家庭, 切实为街道辖区内的城市低保对象家庭提供社会保障服务。

2 C慈善超市运行模式

2.1 挂靠联办的运行机制

C慈善超市运行采用社区提供场所, 将慈善超市出租经营, 由承租人联办经营。整个流程总共分为四个阶段, 第一个阶段, 社会捐赠者将物品捐献给居委会;第二个阶段, 居委会将物品转交给挂靠联办超市, 超市将对其进行处理, 在相对应的慈善柜台上柜;第三个阶段, 超市以正常商品以及捐赠物品估价的半价向困难群体出售, 同时也向普通市民以市场价出售商品;第四个阶段, 居委会和超市结算当月困难户在超市购物物品享受半价优惠商品的总价。慈善超市具有两项功能, 一是作为普通超市, 面向市民经营正常业务;二是慈善超市, 向社区市的困难群体提供低价服务。

2.2 挂靠联办模式的特征

第一, 商品的所有权和经营权分离。首先, 捐赠者将物品捐赠给居委会后, 捐赠者同时获得另外一种社会资源即社会荣誉;其次, 居委会将募集到的捐赠物品存放于挂靠联办超市慈善柜台中, 商品的所有权归居委会所有, 但经营权属于挂靠联办超市的。挂靠联办超市将居委会存放在这里商品所卖的金额结算给居委会。居委会将这部分收入用于所辖地区困难群体的救助资金。第二, 对物品进行分区。挂靠联办超市将居委会送来的物品放置在超市为居委会专设的柜台, 分成了两个部分:一是捐助区, 主要是个人及单位的捐赠物品捐助区对捐助物品有一定的规定, 食品需要有生产日期和生产批号, 捐赠的衣服要求是七成新以上的外衣。对于较旧的衣物和物品居委会会定期的举办跳蚤市场, 对那些物品进行义卖。二是销售区, 挂靠联办超市自身经营物品的摆放区。但无论是捐助区, 还是销售区都面向低保户以及普通市民销售。第三, 商品优惠制。在捐赠物品经营权属于挂靠联办超市的前提下, 超市能将所有物品都面向低保户和普通市民出售, 但低保户购买的商品会享受普通市民购买的半价, 但每个月所购买的商品总价必须在90元内, 低于90元的享受半价优惠, 超过90元的部分按原价购买。超市按照“无偿、低偿、有偿”结合的慈善超市经营理念, 实行统一商品、统一质量、统一管理、统一经营。社区内其他低保户及低保边缘户来购物可以享受九五折优惠。

3 挂靠联办型模式的功能

3.1 建设人性化救助平台

居委会开办慈善超市建设了一种政府低保救助方式以外的救助平台。居委会另辟蹊径, 建设了新的救助平台, 给低保户第二重保护, 慈善超市除了给予低保户经济方面的帮助外, 还有物质方面的帮助。传统上, 对贫困者实施临时救助往往是根据实施者的想法而直接送给贫困者一定数量的物资或金钱。而C慈善超市能同时克服各种救助方式的弊病, 从救助对象的角度出发来考虑问题, 通过挂靠联办超市, 既能使救助对象到慈善超市中以低廉的价格选购自身所需要的物资, 同时也在一定程度上对资金使用效能进行监督。自由选择所需物资体现了一种人性化、个性化的救助方式, 这是现代救助事业的一种进步。

3.2 实现运营零成本

传统的慈善超市在运营过程中, 慈善超市主要是由居委会承办, 作为城市中最基层的组织, 居委会要承担慈善超市场地的租金、工作人员的工资等费用, 除此之外还有居委会的日常花销, 这就构成了数目不菲的开支。C慈善超市采用的是挂靠联办型由居委会和联办超市联合构成由超市提供专柜供居委会使用, 同时超市也负责帮忙运营居委会的专柜。其中居委会不提供场所, 不参与超市的运营。

3.3 关注受助者自尊重塑

传统社会救助是面对面的救助, 也就是说这种救助形式实际上是救助者与被救助者之间直接的互动, 被救助对象在救助者面前很难抬起头, 自然会形成自尊心受损。传统的慈善超市仅仅是为了社区中的困难群体设立的, 受助者只要凭借爱心卡就可以免费领取救助物资, 这样一来, 受助者难免会感觉到自己要靠别人的救济才能够维持生计, 感觉比别人矮了一头。而C慈善超市却避免了以上的弊端, 挂靠联办超市的受助者可以和普通的居民在同一家超市里购物, 这种运营方式避免了对进入慈善超市进行购物的人贴标签的缺陷, 使得受助对象能够像普通居民一样进行交易, 并且拉近了受助者与普通社区居民以及捐赠者之间的关系, 让他们感觉到社会没有因为他们的经济水平低而将他们与其他市民区别对待, 无形中提升了自尊, 使他们的自尊得以重塑。

4 挂靠超市存在的问题

4.1 慈善超市身份缺失

C慈善超市是以超市为主, 居委会为辅构成的一个整体, 是居委会和超市合营的一个显著成果。超市本身具有独立的营利性工商企业身份, 然而其中为居委会开辟的慈善专柜却没有一个明确的身份, 因此法人资格问题被搁置起来。正因为这方面身份地位的缺失给慈善超市带来了诸多的不便, 首先, 挂靠超市无法代替居委会接受任何方式的捐赠, 超市并无居委会授予的接受捐赠的权利, 同时居委会也不会赋予超市这样的权利;其次, 市民在超市中慈善专柜购买的商品出问题时责任难以分清, 专柜商品归居委会所有, 但经营权归超市所有, 所以慈善专柜商品出现问题时难以追究责任;再次, 慈善专柜商品出售额使用问题, 超市虽对慈善专柜的商品享有出售权, 但对出售额却没有使用权, 超市在计算总出售额时需要对专柜商品另外计算, 这在很大程度上给超市带来了工作上的麻烦;最后, 慈善专柜出售额是否纳入税收问题, 假若超市按销售额的比例来交付税务时慈善专柜的销售额是否纳入税务是个值得讨论的问题, 正因为慈善专柜没有明确的身份, 超市在交纳税务时无法将慈善专柜这部分的税务剔除, 这也无形中增添了超市和居委会之间的矛盾。

4.2 挂靠超市和居委会目标矛盾

超市的运营目标在慈善与市场之间左右摇摆, 在居委会看来超市应该多多强调慈善的目标, 扩大慈善专柜的面积, 以及增加专柜商品种类和数量, 这无疑需要超市让出更多的空间, 扩大慈善超市的影响力和号召力。而超市本身则追求市场目标, 超市则应该尽可能地追求自己的利益, 尽可能地减少成本, 获取更大的利益, 希望以最小的成本得到最大的利益, 如果超市运营不景气同样也会影响到慈善专柜的运营, 这无疑也是居委会和自身目标的一个矛盾。

慈善超市如果强调慈善就意味着它是一种有益于社会与人群的社会公益事业, 是政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充。但从纯粹慈善的角度看, 慈善超市是不够完善的, 因为它包含着市场化和企业化的运作。因此, 不管慈善超市强调慈善理念还是超市经营, 居委会目标与挂靠超市目标的矛盾都存在, 并且这种矛盾在慈善超市发展中又是难以避免的。

5 改进慈善超市运作的对策

H市属于中等发达城市, 很多人们生活在最低生活保障线以下。慈善超市的发展从总体上看是适合本市发展要求的, 它有效地将分散在社会上的资金和闲置物品集中起来, 救助特困群众, 增强了社会捐赠和社会救助工作的经常性、针对性、及时性和有效性。在充分发挥公益性社会团体和社会志愿者作用的同时, 还能安置很多下岗人员和残疾人就业, 但是要把慈善超市办好的确不容易, 既需要社会各界的倾力支持, 又需要先进的经营管理机制。就C慈善超市运作需要关注以下几个方面。

5.1 明确政府的指导性作用

政府在慈善超市发展这方面应该发挥指导性作用, 而不是把自己的责任仅仅定位于资金物资的供给和困难对象的资格认证。政府应积极地出台一些政策, 推动慈善超市的发展。比如可以适当的减少前来慈善超市捐助企业和个人的税收, 评选爱心大使和爱心企业等。从而为慈善超市建立发展的长效机制, 推动慈善超市持久、健康地发展。

5.2 有效利用慈善的“源头活水”

对于慈善超市的生存之本来说, 要让充足的源头活水真正地活起来, 关键还在于是否有充足的产品供应和资金运作。为此, 各地应积极拓宽物资和资金来源途径:一是各社区居委会建立捐助站点。二是主动上门到有实力的企业单位、商业单位积极劝募。三是某些特殊商品, 比如有些商品虽然是违法商品, 但有其使用价值又无功能和物理风险, 在政府没收后可以将其投入超市。不但能使社会困难群体得到救助, 而且能让社会物质价值得以延续, 减少各种社会资源的浪费。此外还要积极引入市场机制, 对慈善超市进行市场化运作。市场化运作的核心就是销售各类物资变成善款, 既能增强其自身造血的机制, 进行有选择的产品购买和供应, 又可进一步发挥慈善超市的作用, 以利施行其他善举。

5.3 加强慈善超市的监管

慈善超市建立了各项管理制度, 明确了工作人员职责, 明确了工作流程, 落实了日清月结报表制度。每天做到“五个清”, 即接收捐赠情况清、救助发放情况清、义卖变现情况清、义工服务情况清、典型事例情况清。坚持定期检查汇报制度, 及时审核慈善超市的财务状况和捐赠物资的接收发放情况

摘要：本文对H市C慈善超市运作模式进行研究。这种运作模式特征表现为商品的所有权和经营权分离、物品分区、商品优惠制。它的功能有建设新的人性化救助平台、实现运营零成本、受助者自尊的重塑;存在的问题主要是慈善超市身份地位缺失、挂靠超市和居委会目标相矛盾。最后对如何改进慈善超市运作提出几点对策。

关键词：慈善超市,运作模式,长效机制

参考文献

[1]严蓉.慈善超市:家家有本难念的经[N].淮安日报, 2008-09-09.

篇9：市慈善协会工作总结

会上，市慈善协会副会长兼秘书长佟树海向与会人员传达了市慈善协会2014年工作要点，并就总的思路和工作目标，以及实现路径进行了重点说明和提示。

河东、宝坻、西青、武清、津南、滨海新区和宁河县的慈善协会结合工作实际，分别就加强自身建设、争取领导支持开展慈善月活动和发挥慈善救助补充作用等方面的情况和做法作了介绍。

市慈善协会副秘书长张兆亮就《发挥上下联动机制优势，做好慈善救助项目》发言。市慈善协会常务副会长王学富作了题为《深化对慈善事业的认识 努力加强自身建设》的讲话。

最后，市慈善协会会长曹秀荣发表讲话。她在讲话中强调，第一，党和政府越来越重视发展慈善事业，党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革的若干重大问题的决定》中六次提到慈善事业及相关工作，发展慈善事业不仅是完善社会主义保障体系的需要，也是培育和弘扬社会主义核心价值观的践行活动。我们要从这个高度来认识做好慈善工作的意义，并将这种认识转化为慈善文化的宣传，让社会各界接受慈善理念，进而形成慈善的社会风尚。第二，慈善事业要依靠党和政府的领导，慈善组织民间化不是脱离党的领导，慈善工作需要党和政府的大力支持。第三，慈善组织要加强自身组织建设，特别是要加强基层组织建设，针对近两年新人走上区县慈善协会领导岗位，适当时候开展培训工作。第四，要重视和加强市区县上下联动的协作机制，发挥市区县的合力，共同将慈善公益工作做好。♡

endprint

4月23日上午，天津市区县慈善协会会长联席会在宁河县富利大酒店召开。市级老同志、市慈善协会会长曹秀荣主持会议并讲话。宁河县县委书记李树起、副县长李润得出席会议。市慈善协会常务副会长王学富、副会长兼秘书长佟树海，副秘书长王明儒、张兆亮、曹建华以及本市十八个区县慈善协会的会长、秘书长等相关负责人出席会议。

会上，市慈善协会副会长兼秘书长佟树海向与会人员传达了市慈善协会2014年工作要点，并就总的思路和工作目标，以及实现路径进行了重点说明和提示。

河东、宝坻、西青、武清、津南、滨海新区和宁河县的慈善协会结合工作实际，分别就加强自身建设、争取领导支持开展慈善月活动和发挥慈善救助补充作用等方面的情况和做法作了介绍。

市慈善协会副秘书长张兆亮就《发挥上下联动机制优势，做好慈善救助项目》发言。市慈善协会常务副会长王学富作了题为《深化对慈善事业的认识 努力加强自身建设》的讲话。

最后，市慈善协会会长曹秀荣发表讲话。她在讲话中强调，第一，党和政府越来越重视发展慈善事业，党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革的若干重大问题的决定》中六次提到慈善事业及相关工作，发展慈善事业不仅是完善社会主义保障体系的需要，也是培育和弘扬社会主义核心价值观的践行活动。我们要从这个高度来认识做好慈善工作的意义，并将这种认识转化为慈善文化的宣传，让社会各界接受慈善理念，进而形成慈善的社会风尚。第二，慈善事业要依靠党和政府的领导，慈善组织民间化不是脱离党的领导，慈善工作需要党和政府的大力支持。第三，慈善组织要加强自身组织建设，特别是要加强基层组织建设，针对近两年新人走上区县慈善协会领导岗位，适当时候开展培训工作。第四，要重视和加强市区县上下联动的协作机制，发挥市区县的合力，共同将慈善公益工作做好。♡

endprint

4月23日上午，天津市区县慈善协会会长联席会在宁河县富利大酒店召开。市级老同志、市慈善协会会长曹秀荣主持会议并讲话。宁河县县委书记李树起、副县长李润得出席会议。市慈善协会常务副会长王学富、副会长兼秘书长佟树海，副秘书长王明儒、张兆亮、曹建华以及本市十八个区县慈善协会的会长、秘书长等相关负责人出席会议。

会上，市慈善协会副会长兼秘书长佟树海向与会人员传达了市慈善协会2014年工作要点，并就总的思路和工作目标，以及实现路径进行了重点说明和提示。

河东、宝坻、西青、武清、津南、滨海新区和宁河县的慈善协会结合工作实际，分别就加强自身建设、争取领导支持开展慈善月活动和发挥慈善救助补充作用等方面的情况和做法作了介绍。

市慈善协会副秘书长张兆亮就《发挥上下联动机制优势，做好慈善救助项目》发言。市慈善协会常务副会长王学富作了题为《深化对慈善事业的认识 努力加强自身建设》的讲话。

最后，市慈善协会会长曹秀荣发表讲话。她在讲话中强调，第一，党和政府越来越重视发展慈善事业，党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革的若干重大问题的决定》中六次提到慈善事业及相关工作，发展慈善事业不仅是完善社会主义保障体系的需要，也是培育和弘扬社会主义核心价值观的践行活动。我们要从这个高度来认识做好慈善工作的意义，并将这种认识转化为慈善文化的宣传，让社会各界接受慈善理念，进而形成慈善的社会风尚。第二，慈善事业要依靠党和政府的领导，慈善组织民间化不是脱离党的领导，慈善工作需要党和政府的大力支持。第三，慈善组织要加强自身组织建设，特别是要加强基层组织建设，针对近两年新人走上区县慈善协会领导岗位，适当时候开展培训工作。第四，要重视和加强市区县上下联动的协作机制，发挥市区县的合力，共同将慈善公益工作做好。♡