选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目（精选6篇）

篇1：选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

诗歌之部 第一单元（6个课时）

鉴赏示例

长恨歌（白居易）

自主赏析

蜀相（杜甫）

书愤（陆游）

第二单元（6个课时）

鉴赏示例

春江花月夜（张若虚）

自主赏析

梦游天姥吟留别（李白）

登岳阳楼（杜甫）

第三单元（6个课时）

鉴赏示例

将进酒（李白）

自主赏析

阁夜（杜甫）

虞美人（李煜）

第四单元（6个课时）

鉴赏示例

过小孤山大孤山（陆游）

自主赏析

阿房宫赋（杜牧）

第五单元（6个课时）

鉴赏示例

六国论（苏洵）

自主赏析

伶官传序（欧阳修）

第六单元（6个课时）

鉴赏示例

种树郭橐驼传（柳宗元）

自主赏析

项脊轩志（归有光）

散文之部高一备课组 2011-5-24

篇2：选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

一 湘夫人.屈原

1、《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是： 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

2、湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

3、《湘夫人》 “时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。

4、毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。”两句诗。

二 拟行路难 鲍照

1、抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在鲍照《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是： 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

2、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是：泻水置平地，各自东西南北流。

3、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是：泻水置平地，各自东西南北流。

4、《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子是 人生亦有命，安能行叹复坐愁。

5、《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒以自宽，举杯断绝歌路难

6、《拟行路难》中用反问句来表达作者惆怅、矛盾痛苦的心情的句子是心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

三 蜀相 杜甫

1、《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

2、《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

3、《蜀相》蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是： 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

4、《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的诗句是：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

四 书愤 陆游

1、《书愤》中用典明志的诗句是：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

2、《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是： 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

3、《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

五 夜归鹿门歌 孟浩然

1、孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境况的诗句是： 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

2、《夜归鹿门歌》中诗人写夜登鹿门山所见清幽景色的诗句是：鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。

3、《夜归鹿门歌》中以渡头日暮十分喧闹之景，衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀的诗句是： 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

3、孟浩然的《夜归鹿门歌》中，悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹的诗句是：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

4、《夜归鹿门歌》中那个点名两种归途、两样心情的句子是： 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

六 梦游天姥吟留别 李白

1、李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

2、《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的诗句是：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

3、《梦游天姥吟留别》直抒胸臆，点明心志，表现主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句 霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车

5、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

6、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

8、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

9、李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

10、描写天门山打开的雄伟气势的句子是_裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

11、李白在《梦游天姥吟留别》里写梦幻中的天姥山天黑之后，熊龙的吼叫使山林震颤的诗句是熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

12、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此，古来万事东流水。

13、《梦游天姥吟留别》中表现由梦境转入现实后颇感失落的诗句是：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

14、梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的诗句是： 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

七 登岳阳楼 杜甫

1、《登岳阳楼》虚实交错今昔对照的诗句是： 昔闻洞庭水 今上岳阳楼。

2、《登岳阳楼》描写洞庭的浩濣无边的诗句是： 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

3、《登岳阳楼》描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是：亲朋无一字，老病有孤舟。

4、杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是： 戎马关山北，凭轩涕泗流。

5、说到洞庭湖，我们都会想起唐诗中写得最好的两处名句：一是出自孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城 ”《临洞庭湖赠张丞相》，一是“_吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”，出自杜甫的《登岳阳楼》。他们都以大胸襟、大手笔，写出了洞庭湖的大气象、大气魄。

6、岳阳楼真是幸运，有过杜甫“ 亲朋无一字，老病有孤舟。”的苍凉，也有过孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。” 的豪情。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”更为山水添色，使岳阳楼名震天下。

7、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他的《登高》和《登岳阳楼》两诗对此都有直接描述。《登高》的诗句是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登岳阳楼》的诗句是： 亲朋无一字，老病有孤舟。

八 菩萨蛮（其二）韦庄

1、韦庄的《菩萨蛮（其二）》抒发漂泊难归的愁苦之感的诗句是：未老莫还乡，还乡须断肠。

2、韦庄的《菩萨蛮（其二）》描写江南人物之美的诗句是：垆边人似月，皓腕凝霜雪。

3、韦庄的《菩萨蛮（其二）》描写江南风景之美的诗句是：春水碧于天，画船听雨眠。

九 阁夜 杜甫、杜甫的《阁夜》中从听觉角度写悲惨的战争现实，从视觉角度写壮美的三峡夜景，借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情，被人称赞写得“伟丽”的诗句是五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

2、杜甫的《阁夜》中“ 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 ”与《旅夜书怀》中“星垂平野阔，月涌大江流”都写江水和夜景，营造出雄浑阔大的意境。

3、杜甫《阁夜》中写诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀和老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈的句子是：

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

4、杜甫《阁夜》中描写人民灾难深重的两句是“ 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”。

5、杜甫的《阁夜》中富有时代感和地方性的，反映战乱带给人民的深重灾难，显示地方风情的句子是：野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

6、杜甫的《阁夜》中交代时间转眼一年将尽，表达韶光易逝人生短暂之感，客居天涯自伤飘泊凄寒的诗句是：

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

7、杜甫的《阁夜》中写对日光飞逝人生短促的感慨和客居天涯的凄寒的一联是：

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

8、《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是： 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

九 李凭箜篌引 李贺

1、《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是：

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

2、李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子： 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

3、《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是：女娲炼 石补天处，石破天惊逗秋雨。

4、《李凭箜篌引》中与“纤歌凝而白云遏”异曲同工之妙的诗句是：

空山凝云颓不流

十 虞美人 李煜

1、李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。这个句子是： 春花秋月何时了？往事知多少。

2、李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。

3、李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是： 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

4、李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是： 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

5、李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广，与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

6、李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是： 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中

7、《虞美人》中以水喻愁，将抽象的情感形象化的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

8、《虞美人》中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

十一 苏幕遮 周邦彦

1、周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》采用主客移位（对写）、以虚景作结表达思乡之意的诗句是：五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

2、周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》表现闷热烦躁难耐的诗句是：燎沉香，消溽暑。

3、周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》把荷叶修长挺拔、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖的诗句是：叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

4、周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》采用拟人化手法，既表现了小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态，也显示出作者的闲适心态与生活情趣的诗句是：鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

5、周邦彦在《苏幕遮》中写荷塘美景的句子：“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”王国维称之为“真能得荷之神理者”。

十二 阿房宫赋 杜牧

1、《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是： 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴 之，亦使后人而复哀后人也。

2、《六国论》的中心论点是：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

3、《六国论》中借古讽今的诗句是：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。

4、《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。

5、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞升平的景象。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室作铺垫的句子是： 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

7、用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也

8、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： 六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

9、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

10、在历史背景上引出阿房宫的修建，笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

11、杜牧在《阿房宫赋》中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

12、杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

13、《阿房宫赋》用“鼎铛玉石

，金块珠砾，弃掷逦迤 ” 写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。

14、《阿房宫赋》用“

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”这一句表明了秦人对掠夺来的财富丝毫不珍惜。

15、杜牧在《阿房宫赋》中用14个字“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”简明扼要地交代了秦王朝迅即灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。

15、《阿房宫赋》中 “ 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”这一句里用比喻的手法来体现阿房宫长桥、楼阁间的通道所建之高的特点。

16、《阿房宫赋》用一组排比句表现“秦爱纷奢”这一内容的句子是： 使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

17、者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“

管弦呕哑，多于市人之言 语。”

18、《阿房宫赋》中用假设指出六国、秦国不灭国亡族的途径的句子是：使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。

19、《阿房宫赋》中表明宫室楼阁不计其数的句子是：矗不知其几千万落。

20、《阿房宫赋》中表明宫室楼阁不计其数的句子是： 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。

21、作者表达人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是：“一人之心，千万人之心也

。”

篇3：选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

何为“选修”?我认为应该着重在“选”字。选修就应该是在必修的基础上延伸, 从整体考虑, 为学生提供更进一步的学习机会, 提高学生的兴趣, 促进学生个性化发展。因此, 在教学时, 首先关注的是如何确定教学内容。

一、 着眼于作者定取舍

就一个诗人来说, 其诗歌风格特点、诗歌中所传达的思想感情不是一成不变的, 有的甚至会变化很大。就如南唐后主李煜和宋代女词人李清照, 两人的作品都明显分为前后两期, 且后期的创作比前期的成就更为突出。因此, 单靠必修教材的一两首诗, 想让学生能体会诗歌的真实气韵是很难的。巩固必修教学内容, 加强选修与必修的联系, 有必要从作者的角度定取舍。

例如, 学习了《杜甫诗三首》, 我们了解到, 杜甫是一位忧国忧民, 以天下为己任, 有远大抱负的诗人, 怀着“致君尧舜上, 更使风俗淳”的政治理想, 却始终没有实现的机会, 他的内心经常是苦痛的。所以他的诗歌风格体现为沉郁顿挫。其诗以精练的字句表现广阔的意境, 进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情。这种风格尤其体现在《登高》这首诗中:“万里悲秋 常作客 , 百年多病独登台”。 宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云:“十四字之间含有八意, 而对偶又极精确。”我们再结合选修教材中的《旅夜书怀》《登岳阳楼》《阁夜》进一步进行赏析, 不难发现, 这几首诗歌都分别在不同层度上反映了这几种感情。因而, 学生能更进一步地了解杜甫, 体会他的诗歌思想内容。

二、着眼于比较整合定取舍

与必修教材相比, 选修教材专题性更强, 所选文章数量更多, 内容更丰富。如果再运用必修教 材惯用的 单篇教学 模式, 在有限的时间内很难完成教学任务, 同时难以体现教材编写者所选专题探究的意图。因而, 从实际考虑, 我认为可在各单元的专题下, 设计几个子专题, 对教材文本进行增删重组, 通过对比阅读实现专题目标。

例如, 以第一单元为例, 可将内容整合重组为这样的教学专题:第一, 同写爱情, 蕴意相异, 把白居易的《长恨歌》和屈原的《湘夫人》比较阅读;第二, 同题抒怀, 同中有异, 将李白在南游吴越时所作的《越中览古》和《苏台览古》放在一起比较, 分析两首诗在主旨、写法上的异同;第三, 同一诗人, 不同情怀, 将陆游的《书愤》与《临安春雨初霁》放在一起比较阅读。

三、着眼于考题定取舍

选修有它自身的 特性 , 充分展现了其自主性和选择性。选修课是在必修课基础上的延伸和提高, 在思维的深度和广度上也应 比必修有 明显的扩展。 可以采取将选修教学与考题研究相结合的方式, 这样一则给学生作答题引导, 二则也给学生一种紧迫感。加强选修与试题之间的联系, 不妨参照下面的做法:

1. 一句成“ 名”活动 ———让学生欣赏点评某一首诗歌中的某一名句, 品一品成“名”的价值。例如学生品味杜甫《蜀相》中的“映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音”这一名句, 说说哪两个字用得好, 为什么。

2. 给古人设计颁奖词———抓住诗人创作的风格、 诗歌的内涵、生活经历、思想修养等, 描述诗人在“我”心中留下的美妙的情怀, 让诗人永远活在“我”的心中。如, 学完《梦游天姥吟留别》, 让学生为李白写颁奖词:

高峻蜀山 记录着他 的脚步, 挺拔天姥诉说着他的向往。在那个安史之乱的混乱时期, 他用自己的诗篇讲诉着什么是理想生活, 在那个争夺帝位的斗争年代, 他用自己的行为诠释了什么是拥有自由。安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 他的秉性与山水同在。

3. 诗意写画———诗意写画就是借助诗意, 展开想象, 运用多种手法, 对诗歌的意象、情感等加以描绘、阐发。“写画”, 一是强调描写的画面感, 二是强调语言的美感。

4. 编辑意象小词典 ———就是积累意象为自己阅读欣赏古诗服务。例如学习《春江花月夜》, 让学生积累意象, 编辑成为小词典:月亮、流水、浮云、南浦、扁舟、双鲤、落花等等。

篇4：选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

一、理清选修与必修内容的联系与区别

误把选修教材与必修内容割裂开来。高中语文《课程标准》指出：高中语文选修课程是在必修课程基础上的拓展与提高，有的侧重于实际运用，有的着眼于鉴赏陶冶，有的旨在引导探索研究。选修课程也应该体现基础性，但更应该致力于让学生有选择地学习，培养学生自主学习能力，并在一定阅读量的基础上，精选重点，鉴赏研读。教学内容虽然千变万化，但其本真是不变的，新课程的理念是前后贯通的。因此，教师在备课前就要预估学生什么地方可能会读不懂、读不好，然后开展侧重点的教学。 有时候，读一读，查一查，想一想，議一议，再读一读，看似笨拙，实则质朴。至少用这种理念去授课，学生不排斥，也不觉得枯燥，而且会非常配合。

二、把握选修特性，选修≠必修

误把选修课上成必修课 。“诗歌与散文欣赏”重在发挥想象和联想，注重情感和审美的体验，重点培养学生的文学审美能力。扩展性的目标侧重于“用历史眼光和现代观念审视古代的思想内容”，培养学生的探究意识和探究能力，学习探究的方法，应该是新课程选修课教学的重要导向。教师在教学中要注意培养学生的探究意识，有疑敢问，有疑善问，形成宽广多元的视野，努力培养学生的创新思维能力。

选修有选修的特性，有它的自主性和选择性，选修课是在必修课基础上的延伸和提高，在思维的深度和广度上也应较必修有明显的扩展。如果完全照搬必修教学，自然是不合时宜的。

三、走近高考，教学与专题复习挂钩

高中的主要任务是高考，因此可将选修教学与高考专题复习交叉进行，这样一则可带给学生愉悦感，二则可避免教学单一枯燥。所以在诗歌部分，可以与古诗鉴赏的专题复习配合教学；散文部分，则可以安排与古文阅读相配合教学。

四、他山之石，可以攻玉，与写作教学相渗透

篇5：选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

一、基础知识（15分，每小题3分）

1．下列加点的字注音全部正确的一组是（）A．玉簟(diàn)神妪(yù)

奇葩(bā)霰雪(xiàn)

．．．．B．聒噪(ɡuō)鼎铛(chēnɡ)羁旅(jī)

诡谲(juã)．．．．C．国殇(shānɡ)剽掠(piāo)子嗣(sì)

怙恶(ɡǔ)

．．．．D．桎梏(ɡù)

佝偻(lóu)

垣墙(yuán)戏谑(nuâ)．．．．2．下列各组词语中没有错别字的一组是（）

A．绸缪

凋谢

廷掾

怄心沥血

B．逸豫

跌宕

寂廖

面面相觑 C．留滞

溽热

阴霾

轻歌曼舞

D．修葺

讫今

凌厉

切中肯綮 3．下列各句中的成语使用恰当的一组是（）

A．上海对“美国”、“恐龙”、“PK”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出，石破天．．．惊，即刻引起各方面的广泛关注，舆论评价更是众说纷纭。．B．面对印尼发生的四十年来最强烈的地震和海啸，我们的救援工作一定要有宏观意识，避免目无全牛。．．．．C．投资者在把握波浪脉络后还要制定相应的投资策略，在起伏不定的股市中，唯有把握大势，波段操作，才能游刃有余。．．．．D．面对喷薄而出的中国3G市场，各通信设备厂更是八仙过海，各显神通，使出令人眼花缭乱的招数，．．．．期待在中国3G市场取得一席之地和更大的市场份额。4．下列各句中，没有语病的一句是（）

A．随着经济全球化进程不断加快，国际人口流动更加频繁，推动全球人力、资本、信息等生产要素的加速流动、优化。

B．《罗密欧与朱丽叶》是一曲“青春和爱情”的悲歌，《威尼斯商人》是富有讽刺意味的戏剧，但就其流播之广而言却毫不逊色。

C．栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

D．“低碳生活”这一理念，经过我国改革开放以来经济建设的成功和失败的实践，无可争辩地证实了这一理念的正确。

5、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）

A．“上海世博会将首次设立残疾人馆——生命阳光馆，”张海迪在回答提问时特别介绍：“‘生命阳光馆’不仅仅是一个展馆，它更是一扇向世界敞开的窗口。”

第1页（共9页）

B．今年“三八”国际劳动妇女节期间，北京中关村图书大厦（位于海淀区北四环西路68号）举办了以《智慧女性精品阅读》为主题的系列图书展示活动。

C．如果你让小学生用“榜样”造句，他会很快造出一句“榜样的力量是无穷的”，但什么是榜样，他们也许并不知道。

D．写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”）。

二、阅读下面一篇文章，回答6-8题。（9分，每小题3分）

鸿雁在中国古代诗词中的审美意蕴

在中国古代诗词中，鸿雁作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。

鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感，看鸿雁之布阵南征，则令人心胸开阔，精神振奋。“秋色萧条，秋容有红蓼；秋风拂地，万籁也寥寥。惟见宾鸿，冲入在秋空里，任逍遥”，便是对鸿雁这一美学特征的生动把握。鸿雁是健飞之鸟，翅膀拍动时频率适中，沉雄有力，不似鹰鹞猛悍桀骜，也不似鹤鹭之轻灵飘忽，而是给人以坚忍强劲的审美感受。在风频雨骤的春日或霜寒月冷的秋夜，当鸿雁结阵翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠过长空时，人们的这种审美感受就更加明显、强烈。鸿雁迁徙时常汇集成数十只、上百只的大群，在天空中列队飞翔。“蜃楼百尺横沧海，雁字一行书绛霄”；“白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。”鸿雁这种行序整齐的飞行特征，使中国古代文人们赞叹不已。鸿雁健飞，且性情机警，南征北返时，中途很少停歇，人们能看到竦峙树端的鹰、栖息房梁的燕、兀立江滩的鹤鹭，却很难看到静态的鸿雁。在中国古代诗词歌赋中，鸿雁大都以动态出现，鸿雁翔姿优美，亦刚亦柔，曹植的《洛神赋》中就有“翩若惊鸿，矫若游龙”之语。鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际，当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人来说，尤为强烈。“雁来惨淡沙场外，月出苍茫云海间。”借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。

在中国古代诗词中，托物言志与借景抒情是一个有机的统一体，两者不可截然分割，而对“雁”意象群的发掘，即能较好的说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中，既有侧重“言志”的诗词，也有侧重抒情的诗词，但数量最多的还是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中的“景中情”与“情中景”互相联系又各具特征。巧于诗者或“景中情”，或“情中景”；神于诗者则情不虚情，景非滞景，情景互生,妙合无垠。这三种审美移情 层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证。

6．下面对鸿雁习性特征所体现的相应的审美意蕴概括不够恰当的一项是

A．鸿雁身大体重，起飞以及飞行时，翅膀拍动，沉雄有力，给人以美的享受。

B．鸿雁迁徙时行序整齐，符合中国人喜欢整齐划一的审美情趣，能激发人们团结奋进的热忱。C．鸿雁健飞，且性情机警，迁徙中很少停歇，使人们很容易联想到对光明与温暖的追求。D．鸿雁飞翔时，常汇集数十只、上百只,其阵容相当壮观,容易引起人们无限的遐想。

第2页（共9页）

7．下列古代咏雁诗（词），属于“抒情与言志有机结合、互为渗透”的一项是 A．列序横空，身世在云中，舞影动西风。云淡淡，月蒙蒙，身点破苍穹。B．“鸿志不汝较，奋翼起高飞”，“但当养羽翮，鸿举必有期”。

C．“洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍”,“雁飞高兮远难寻，空断肠兮思愔愔”。

D．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐,将军白发征夫泪。8．根据原文提供的信息，以下说法不正确的一项是

A．在古代文学作品中，秋虫的审美基调一般表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。B．中国古代对联常以“飞鸿”对“奔马”、“冥鸿”对“隐豹”、“摩天鸿”对“闹海蛟”，主要体现了古人的“亦刚亦柔”、“雄浑悲壮”的审美感受。

C．鸿雁列队飞翔时，“人”字形与“一”字形之间不断更替，动荡中呈现出鲜明的回旋往复之美。D．情景互生，物我难辨，天人合一的艺术境界是中国古代诗词创作的最高美学境界，古人的咏雁诗不乏其例。

三、（15分，每小题3分）阅读下面两段文言文，完成9-13题。（共12分，每小题3分）

杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邑奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖续业，自七岁属词，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”（节选自《新唐书〃杜甫传》）

李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。（节选自《新唐书〃李白传》）9．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．少贫不自振

振：奋起，振作

B．若令执先臣故事

执：继承，发扬 C．其先隋末以罪徙西域

徙：调职

D．遁还，客巴西

遁：逃走，逃逸 10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．①数上赋颂，因高自称道；

②项王即日因留沛公饮。

第3页（共9页）

B．①召入，而时白已醉；

②君子博学而日参省乎己。C．①有臣如此，陛下其忍弃之；

②其孰能讥之乎。D．①遂摘其诗以激杨贵妃；

②作《师说》以贻之。

11．下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是 A．①不拜，改右卫率府胄曹参军；

②白犹与饮徒醉于市。B．①数上赋颂，因高自称道；

②白常侍帝。C．①伏惟天子哀怜之；

②益骜放不自修。

D．①有臣如此，陛下其忍弃之；

②著官锦袍坐舟中，旁若无人。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邑很看重他的才能，第一个去看望他。后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安。

B．李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”。后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不训，尝尝和酒友到闹市上喝得烂醉。

C．杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也侧面体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。

D．李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他性格的天真、孤傲。后来他云游四方，还经常旁若无人的身穿宫廷的锦袍坐在船中。13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。（3分）译文：

（2）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。（4分）

译文：

（3）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。（3分）译文：

四、古诗鉴赏和填空默写（共17分）

14．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）

钟陵禁烟寄从弟

李中

落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。

【注】①禁烟：指寒食节，这一天，家家禁止烟火，进行祭祖、踏青等活动。

第4页（共9页）

（1）古人云：“一切景语皆情语。”试就诗歌首句中“落絮飞花”和“日又西”两个意象加以分析。（4分）

答：

（2）试分析诗歌结句是怎样表达作者思想感情的。（4分）

答：

15．将下面的诗句补充完整。（9分）

（1）在天愿作比翼鸟。天长地久有时尽。（2），两朝开济老臣心。出师未捷身先死。（3）鸿雁长飞光不度。

（4）江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

。（5）三五之夜，明月半墙，，珊珊可爱。

五、现代文阅读题（22分）阅读下面的文字，完成16－19题。

把栏杆拍遍

梁衡

①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

②在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于宋金乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。

③但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。

④应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如那首着名的《破阵子》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。”

⑤我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，边塞诗人卢纶第5页（共9页）

也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。

⑥“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”（《水龙吟》）谁能懂得他这个游子实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。

⑦辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。

⑧辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦，他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天，一朝有谤言又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。（文章有删改）

16．“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。”结合上下文,说说这句话在文中的含义。（4分）

第6页（共9页）

答：

17．文章第五段最突出的表现手法是什么？请简要分析。（6分）答：

18．文章题目是“把栏杆拍遍”，文中也多次写到拍栏杆，请简述辛弃疾“拍栏杆”的含意。（6）答：

19．纵观全文，作者认为辛弃疾的词有哪些特点？请简要分析。（6分）

六．综合运用（15分）

20．已过去一年的高中生活一定有你难忘的记忆，请你在回放中选择描写班级活动里的一个欢乐场面。要求：①以描写这一表达方式为主。②必须运用排比、比喻两种修辞手法。③不能出现真实的班级和姓名。④200字以上，300字以内。七．作文（50分）

21．请以“古诗文给我智慧”为题写一篇文章。

要求：①文体自选②立意自定③不少于700字④不得抄袭，不得套作 参考答案：

一、第7页（共9页）

1、B

2、C

3、C

4、C．解析：A缺主语 ；B指代不明，“就其流播之广而言却毫不逊色”在句中所指对象不清楚； D搭配不当，“成功和失败”不能同时证明“这一理念的正确”）

5、C.解析：A．冒号改为逗号。B．书名号改为引号。D句末句号放到整个括号前）

二、6．C

“对光明与温暖的追求”应是“鸿雁随阳”的审美感受。此题考查学生理解文中句子的能力。关键在于要把雁的特点与它们审美感受对应起来，不能张冠李戴。C项雁的特点给人以坚忍强劲的审美感受。考生此题要有一定的审美和识别能力。

7．D

范仲淹的《渔家傲）》一词，既有因秋临塞下雁阳而引起诗人对岁月流逝的无穷感慨，又有因岁月流逝而坚定诗人建功立业、时不我待的报国信念。“雁”意象在此词中不再单纯是主体悲苦情感的抒发载体，更为重要的是起着警钟长鸣、催人奋进的积极作用。A、C、侧重写景；B侧重言志。8．B 要体现的应该是“坚忍强劲”的审美感受。9~12 C

B

B

D 13．（1）私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我。（大意1分，窃、怜各1分）

（2）高力士向来高贵，认为这样做是耻辱，就挑出李白的诗句来激怒杨贵妃。（素、耻、遂、摘各1分）

（3）（李白）知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行。（被动句式1分，益骜、自修各1分）

14、(1)“落絮飞花”，描绘了柳絮漫天飞舞、飘荡不定的情景，(1分)寄托了作者远离亲人的飘零之感；(1分)“日又西”，写日出日落，日复一日，时间漫长，(1分)突出了作者一天处在思念亲人的情感煎熬之中。(1分)(2)古人多用杜鹃啼鸣表示思乡，黄昏时分，杜鹃哀啼，自然引发诗人思归之情；(2分)“忍听”，即“不忍听”，表现了作者思念亲人、思念家乡的愁情。(2分)

15、略

16、①辛弃疾归宋后，由于赵宋王朝主和苟安，他不被重用，反而被剥夺了抗金的权力，②因而只能借填词作赋来表达报国之志和爱国之心。（每点2分）

17．对比或衬托。此段对比、衬托有三处：一是《破阵子》可与岳飞的《满江红》相媲美；二是杜甫、卢纶等人的作品，只是旁观式的想像和描述，而辛弃疾是亲自参战经历的描述；三是用屈原和共工衬托辛弃疾的悲愤之情。（每处2分）

第8页（共9页）

18．“拍栏杆”是一个极具形象性的动作，一方面表现他渴望率兵过江、收复失地的决心，一方面表现他报国无门、不被重用的愤慨。（每方面3分）

19．①从气势上看，辛词充满金戈之声，给人一种凛然杀气和磅礴之势；

②从内容上看，辛词表现了渴望杀敌的悲壮呼喊、报国无门的叹息和无可奈何的自嘲，是血与泪的汇集，是爱国臣子的哭诉表白；

③从情感上看，辛词表现了辛弃疾作为一个亡国浪子的悲愤之情。20．略

21．【写作导引】

⒈“古诗文”，既可以是整体上古代诗文，也可以是具体的篇章或句子。⒉“我”，决定了必须写自己的真实感受。

⒊ “智慧”，指辨认、判别、发现和创造的能力。审题关键：必须把“智慧”与“道德”“意志”两概念区分开来。爱心、诚信、谦虚、宽容、见义勇为、克己奉公等均属道德范畴；顽强、刻苦、勤奋等应属意志范围。而智慧则应该包括理性的判断和创造能力。

篇6：选修《中国古代诗歌散文欣赏》被选篇目

（一）成语梳理

1.《庖丁解牛》

目无全牛：开容技艺已达到十分纯熟的地步。

游刃有余：形容技术熟练高超，做事轻而易举。切中肯綮：正好切中事情的关键。

踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。

善刀而藏：将刀擦拭干净收起来。比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露。

2．《项羽之死》

四面楚歌：形容四面受敌，处于孤立危急的困境。

望风披靡：披靡，草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏。老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。比喻军队毫无斗志。

3．《阿房宫赋》

钩心斗角：原指宫室结构精巧工致，后用来指各用心机．互相排挤。也作勾心斗角。

锱铢必较：锱、铢，都是占代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

4.《文与可画筼筜偃竹记》

胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。

贻人口实：贻，遗留；口实，话柄。指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。

稍纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。5．《六国论》

抱薪救火：比喻因为方法不对，虽然有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大。

披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

6．《陶庵梦忆序》

雕虫小技：雕，雕刻；虫，指鸟虫书，古代汉字的一种字体，比喻小技或微不足道的技能。7．《春夜宴从弟桃花园序》

浮生若梦：浮生，空虚不实的人生；若，像。把人生当作短暂虚幻的梦境。8．《项脊轩志》

万籁俱寂：籁，从孔穴中发出的声音；万籁，自然界中万物发出的各种声响；寂，静。形容周围环境非常安 静，一点儿声响都没有。

9.《苦斋记》

膏粱之子：膏粱，肥肉和细粮，泛指精美的饮食、代指富贵生活。比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。

（二）文化知识

庙祝：庙堂中管香火的人。

治：旧时称地方政府所在的地为“治”。

锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢等于后来一两的二十四分之一。独夫：①独身男子。②残暴无道、众叛亲离的统治者。

避讳：避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳，即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。主要分两大类：一是国讳，指诗文中不直书在位甚至前朝某些君主及其亲属的名；一是家讳，或称为私讳，即说话行文中，避免提到自己的父名、祖名。

避讳的方法：

（1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字来代替。

（2）空字法：即将应避讳的字空而不书，或作“某”，或作“ ”。（3）缺笔法：即对所避之字少写一两笔。

（4）改音法，就是读书时遇到讳字，就改变声调或读别的音。折节：改变以往的志向行为。

方山冠：古代的一种帽子。汉时以祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。伶官：封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。

牢：本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用猪、羊各一头叫“少牢”。古代又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。俳优：以乐舞谐戏为业的人。

杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。祭文：祭奠死者的一种文体。

季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。

大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。

勾者：立即被施刑的人。勾，勾决，皇帝在犯人的名字上画勾，批准立即行刑。清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜”、“可疑”四类，情实者奏请勾决。

西市：清京城行刑的地方，今北京市宣武区菜市口街上。上闻：上奏的文书。

舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后之葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，成为“舍利子”。小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。

笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

[延伸]

古代文体

（一）韵文：即讲究押韵的文体，包括诗、词、曲、赋、铭等。

（二）骈文：源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典、辞藻华丽，因大多用于四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。《阿房宫赋》便是此种文体。(三)散文：古代散文种类很多，辩、说、论、奏议、序跋、赠序、铭、祭文、杂记、童话、民间故事、寓言、传说、传奇等都属于散文的一类。

(四)小说：小说是古文学体裁的一种，我国占代小说的发展。大致经历了上古到先秦、两汉魏晋南北朝、唐代、宋元、明清五个阶段。

┏━━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ ┃ 朝代 ┃发展阶段 ┃ 体裁特点 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃上古到先秦两汉 ┃ 起源 ┃ 神话传说 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 魏晋南北朝 ┃ 发展 ┃ 志怪志人 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 唐 ┃ 成熟 ┃ 传奇小说 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 宋元 ┃继续发展 ┃ 话本小说 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 明清 ┃ 顶峰 ┃演义小说、创作小说 ┃ ┗━━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━┛

(五)古籍注释体例

1．传：传述之意，主要用于解释经书，阐明经义．、例如：《春秋左氏传》《春秋公羊传》。2．注：本义是用水灌注。水道阻塞，用水灌注才能流通。引申为对古籍中难懂的字、句加以解释、疏通。例如：《水经注》《礼记注》。

3．笺：指对前人的解释加以订正、引申、补充或发挥．例如：《诗经》有汉代毛亨传，汉代郑玄笺。

4．疏、正义：唐代出现的一种注释名称。这种注释不仅解释正义，还对前人的注释作注释。例如：《诗经》有唐孔颖达疏，《左传》有晋杜预注、唐孔颖达五经正义，《史记》有唐张守节正义。5．诠：解释字、词义。《康熙字典》说：“诠，谓具说事理也。”如杨树达的《词诠》是解释文言虚词的。

6．义疏：古书的注释体制之一，内容为疏通原书和旧注的文意，阐述原书思想，或广罗材料，对旧注进行考核、补充辩证。如南朝梁皇侃的《论语义疏》。

7．义训：指不通过对语音和字形的分析而解释词义的释词方法。是训诂的基本方法。具体形式有：用同义词解释，如《尔雅·释言》：“逆，迎也。”用反义词加否定词来释词，如《说文解字》曰部：“旱，不雨也。”用下定义释词，如《说文解字》口部：“口，人所以食言也。”用古今词语对照来释词，如《论语·子路》郑注：“古者曰名，今世曰定。”用指出事物的类属来释词，如《说文解字》木部：“杏，果也。”用说明事物的性质状貌来释词，如《说文解字》：“芋，大叶实根骇人，故谓之芋也。”

《中国古代诗歌欣赏》检测题

一、文学常识

1．下列文学常识表述正确的一项是()。

A．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收录西周初期至春秋中期各地方民歌及朝庙乐章共305首，分“风”“雅”“颂”三部分，常用“赋”“比”“兴”手法。

B．南宋时期，民族矛盾尖锐，产生了张元干、张孝祥、周邦彦、陆游、辛弃疾等一大批爱国词人，其中辛弃疾 成就最高。

C.唐玄宗天宝三年，李白被放出京，第二年在东鲁将南游吴越时，写下《梦游天姥吟留别》给东鲁的朋友，原题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。现题中的“吟”，即吟唱之意。

D．汉代散文可分为史传文、政论文和赋三类，汉代史传文作家最著名的是司马迁和班固，其代表作分别是《史记》和《汉书》，均为纪传体通史。

2．下列文学常识表述不正确的一项是()

A．方苞，清代著名散文流派“桐城派”的创始人，他的《狱中杂记》揭露了清代所谓太平盛世时狱中种种奸弊、污秽、酷虐的情景。

B．唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。盛唐著名的田园山水诗人是孟浩然和王维，著名的边塞诗人是高适和孟郊。

C．姜夔，字尧章，号白石道人，宋代词作家，工诗词、善书法、精音律。其《扬州慢》一词抒写了时昔日扬州 繁华的怀念和对今日荒凉破败景象的哀思。

D．《史记》对历史事件记叙详细，描写生动，人物形象鲜明．既是伟大的史学著作，又有极高的文学性，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

3．下列文学常识的表述不正确的一项是()

A．青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、东坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔。

B．古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌。

C．近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体、庸人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”，这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。

D．歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等。

4.下列有关文学常识的表述，有误的一项是()

A．我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国现实主义诗歌的源头；“骚”指以屈原的离骚为代表的《楚辞》，它是我国浪漫主义诗歌的源头。

B．“建安风骨”或称“汉魏风骨”，“风”偏重指精神气质，“骨”偏重指骨格形态，是指建安时代的作家摆脱了儒学的束缚，注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代。思想感情更常常表现为慷慨激昂。C．我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈．除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参，田园诗派的孟浩然、王维、常建等。

D．“唐宋八大家”指“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。桐城派是清代散文流派．代表作家有方苞、归有光、刘大樾、姚鼐等。

5．下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是()

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它 浓缩了《诗经》中最精 华的部分。

B.盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。

C．先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。

D．中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文．并称之为“古文”，与骈俪文对立。在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动，、二、名句名篇默写

1．《阿房宫赋》中说不吸取经验教训让人痛惜的句子是：。2．在《阿房宫赋》中，杜牧通过“ , ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。

3．《阿房官蜮》中以叙述的方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是：。4．《阿房宫赋》中“，”两句。从人们的主观感受写宫内舞蹈的盛况。5．杜牧在《阿房宫赋》中捕写宫女们梳妆时，宫里像明星闪烁的两句是：。6．在《阿房宫赋》中，杜牧仅用“，”八个字就把项羽火烧阿房宫这一历史事件写了出来。

7.杜牧《阿房宫赋》开篇用“，”勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。

8.在《阿房宫赋》中，作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：。

9.杜牧《阿房宫赋》描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：。

10．在《阿房宫赋》中，秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：，？

11．《阿房宫赋》中，从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：，.12．《阿房宫赋》中，既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：，；蜀山兀，阿房出。13.李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是： ？。

14.李煜在《虞美人》中表现物是人非、传达出无限怅恨之感的诗句是：。15．李煜《虞美人》中“，”两句，暗含着李后主对国土更姓、山河变色的感慨！

16．李煜在《虞美人》中，把抽象的感情形象化，写愁之多与绵绵不断的句子是： ？ ？ 17．《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是，？ 18．屈原《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是：。19．《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是 ,。20．孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境的句子是：。21．李白《春夜宴从弟桃花园序》中说明因大自然美景召唤而相聚的句子是： ,。22．杜甫《蜀相》概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子是：。23．张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子是：。24．杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔，无边无际的句子是：。25．李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子是：。26．杜甫《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难。显示地方风情的诗句是。27．周邦彦《苏幕遮》荷花触动诗人思乡之情，描写荷花的句子是：。

28．李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是：。29．《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是：。30．《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是。31．《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自已壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：。

32．《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是： ,。33．《菩萨蛮·人人尽说江南好》中表达今日“莫还乡”的缘故的诗句是：。34．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：。35．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：。36．在《拟行路难(其四)》中，举杯驱愁却大放悲声的诗句是：。37．《书愤》中用典明志的诗句是。

38．《一剪梅》中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是。39．《登岳阳楼》描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是。40．《旅夜抒怀》中正话反说含蓄表达情感的诗句是。41.《旅夜抒怀》中用比喻手法表现诗人孤寂而悲愤心境的诗句是。42．《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是。

43．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的的诗句是。44．《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是。

45．《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是。46．《菩萨蛮》写出一幅花面相映图的诗句是。

47.《菩萨蛮》中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是。48.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是，岂独伶人也哉?

《中国古代诗歌欣赏》检测题答案

一、1.A（B.周邦彦为北宋末年词人，他的词富艳精工，多为泛咏旅思、绮情之作。C．“吟”是一种诗体，乐府诗题。D．“均为纪传体通史”表述错误，班固的《汉书》是断代史。)

2．B(著名的边塞诗人是高适和岑参，盂郊不是边塞诗人。且孟郊为中唐诗人。)3．A(四明狂客是贺知章，六一居士是欧阳修。)4.D(归有光不属于桐城派。)

5．D(A．《诗经》的表现手法是“赋”、“比”、“兴”：B．盛唐的山水田园诗人的代表是王维、孟浩然；C．《荀子》是儒家经典非法家。)

二、1．后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 2.使秦复爱六国之人

则递三世可至万世而为君

3．鼎铛玉石

金块珠砾 4．舞殿冷袖

风雨凄凄 5．明星荧荧

开妆镜也

6．楚人一炬

可怜焦上 7．覆压三百余里

隔离天日 8．管弦呕哑

多于市人之言语 9．钉头磷磷 多于在庾之粟粒

10．奈何取之尽锱铢

用之如泥沙 11．秦爱纷奢 人亦念其家

12．六王毕

四海一

13．春花秋月何时了

往事知多少

14．雕栏玉砌应犹在只是朱颜改

15.小楼昨夜又东风

故国不堪回首月明中 16．问君能有儿多愁

恰似一江春水向东流 17.安能摧眉折腰事权贵

使我不得开心颜

18．袅袅兮秋风

洞庭波兮木叶下 19．楼船夜雪瓜洲渡

铁马秋风大散关 20．岩扉松径长寂寥

惟有幽人自来去 21．况阳春召我以烟景

大块假我以文章

22．三顾频烦天下计

两朝开济老臣心 23．人生代代无穷已

江月年年望相似 24．吴楚东南坼 乾坤日夜浮 25．君不见高堂明镜悲白发

朝如青丝暮成雪

26．野哭千家闻战伐

夷歌数处起渔樵 27．叶上初阳干宿雨

水面清圆

一一风荷举

28．女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 29．昆山玉碎凤凰叫

英蓉泣露香兰笑

30．丞相祠堂何处寻

锦官城外柏森森 31．出师未捷身先死

长使英雄泪满襟

32．塞上长城空自许

镜中衰鬓已先斑 33．未老未还乡

还乡须断肠

34．天生我材必有用

千金散尽还复来 35．古来圣贤皆寂寞

惟有饮者留其名

36．酌酒以自宽

举杯断绝歌路难 37．出师一表真名世

千载谁堪伯仲间 38．此情无计可消除

才下眉头

却上心头 39．亲朋无一字，老病有孤舟。

40．名岂文章著，官应老病休 41．飘飘何所似，天地一沙鸥

42．杜郎俊赏．算而今重到须惊

43．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

44．五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

45．卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥 46．照花前后镜。花面交相映

47．新贴绣罗襦，双双金鹧鸪