小学德育教学工作自我鉴定

小学德育教学工作自我鉴定（共10篇）

篇1：小学德育教学工作自我鉴定

小学生还不够成熟，在这种情况下，家长和老师要对他们进行正确的引导、鼓励。下面文库小编给大家分享一些小学生自我评价范文，希望能够给大家一些帮助。

小学生德育自我评价范文一：

在本学期中，我能够在班级做一些力所能及的事，在与同学交往中有了好的变化，积极参加学校的任何活动。

但是，在学习态度上并不是很好，成绩忽高忽低很不稳定，做事马虎、粗心导致成绩与所学知识不踏实。

学习态度不认真，没有做到不懂就问，学习方法十分简单。不执着，容易放弃，对问题考虑不全面，不能够去深入研究。

对自己希望过大，不看实际。想象力丰富，可以写出一些较好的文章。

小学生德育自我评价范文二：

我认为自己有成绩不突出，上课思想不集中，要改正。每次考试成绩都很不好，虽然复习很好，但总考不好，上课老走神。以后，可以上课认真听讲，每次考试不下 80分，我计划的是在五年级认真做好每一门功课，对主课要做好复习，认真完成当天的作业，对有些问题不了解时，多提问。我在家里爱做一些家务活：扫地、拖地、洗杯子等。一到星期五，我一写完作业便帮妈妈做一些事。我最喜欢体育课，但每年成绩对我是不满意的，我也要加强锻炼。另外，我还要做到对同学友好，但一些学习困难的同学要鼓励，让他们喜欢上学习，增添知识，认真地上课每一门课。

小学生德育自我评价范文三：

在学校，我做得不好。不应该跟同学买东西。不应该打架和玩。上课的时候不专心，爱玩，40分钟当中，我只能听上连20分钟不到，今后不跟同学买东西，上课要专心致志，上课的时候，不去玩，要在课间看书或者找英语老师背单词，今后我一定要改掉玩的毛病，让老师重新认识我，不要在给老师留下坏的印象。我，顾才虎，一定要改掉所有毛病，争取每一次考试不要考倒数第一。

在家里，一放学 一进门就看电视，看完后，再写作业，今后，我一时门先写作业，再看电视，吃饭的时候，总爱挑三拣四。今后，无论做饭不要挑三拣四，妈妈打我的时候，我要忍，过后方知忍字高，能忍住心中气为人，不忍祸必招，心字头上一把刀。

小学生德育自我评价范文四：

一学期过去了，对自己要有一个评价啊?

态度方面，这学期我的态度不太端正，造成了我的作业质量十分差，上课发言很少，其原因是我爱偷懒，如作业不好好做，上课不认真听讲。还有就是我贪玩，总想着怎样好好玩。

成绩方面，这学期我的数学成绩不错，差不多都在85以上，英语还算中等，80多。语文成绩一直在后面，原因是我不注意复习，生字和阅读理解肤浅造成的。我要在假期里努力。

人缘方面：以前我不善于和同学交往，爱打同学，现在我脚扭了，上课有好多同学来问候我，现在我和同学相处的很好。再没有打谁，尤其是和王一帆相处得最好。

以上是我个人对我自己这一学期的一点总结，争取在下学期做得更好。

德育自我评价

篇2：小学德育教学工作自我鉴定

作为中国人，我拥有一颗真诚的中国心，国徽是我今生的信仰，五星红旗是我永恒的骄傲。我也关心国家大事，学习时事政治，并对它们都有我自己独到的见解。

在学习上，我有明确的目标，进取心强，持之以恒，知难而进。不甘落后，我坚信，只要是我能想到的并相信的它终将成为现实。

在课余时间，我博览群书，开阔视野，丰富头脑，不断充实自己。用带有青苹果味的笔芯记下我的成长经历，用点滴色彩斑斓装扮自己的生活，我相信学习是快乐的。

学习是一个不断完善大过程，脚踏实地行走的过程，而不是虚度年华。“临渊羡鱼，不如退而结网”，得到了网，那么渔也是快乐的事。

青春是一朵秀丽的花，高中的我们定格在了第十八枚花瓣，人生中的这段高中故事就要结束了。然而，毕业于我不是结束，而是另一个开始。一段路途走到终点便是胜利，只需记住该记住的，带走该带走的，然后向下一个起点。在这天朗气清，惠风和畅的春光里，给自己一个。用春天般绚丽的情思构建理想的阶梯；用夏阳般火热的激情升腾人生的温度；用秋叶般深沉的内涵熔铸豁达的品质；用冬雪般凛冽的锋芒刺破前进的最后屏障。

高中生活因有我而精彩，我因高中生活而充实。

篇3：小学德育教学工作自我鉴定

一、常规管理注重自主

校规、班纪的管理到位, 班级公约的贯彻落实, 其关键要素是“人”, 要看学生是否做到了在思想上理解管理, 情感上认同管理, 行动上参与管理, 是否真正实现了从“被人塑造”到“自己塑造自己”。为此, 我校各班的班风、班级公约是在每一位学生直接的、民主的参与下制定的。如堰桥实小一日常规 (共10个方面, 60条) 是在学生代表、教师代表共同讨论后制定的, 贴近学生的生活实际, 贯彻之后得到学生一致认可, 教育效果也就很好。由于这些规章是全体学生以主人翁的态度参与讨论、拟定的, 学生有了自主的权利和热情, 在对照施行的过程中, 就会创造性地与实际相结合, 形成自己的理解, 规范自身行为, 约束自己, 使整个德育过程变得愉快、轻松。

同时, 我校坚持开展的“小干部轮岗制”、“班务岗位责任制”等为更多的学生提供了发展主体意识, 提高服务能力的舞台, 使他们在管理实践、服务实践中“学会合作、学会负责、学会做人”。学校大队部一月一次开设的“小干部学校”, 又及时引导学生正确认识权力和责任, 帮助学生发展自我认识、自我评价的能力。学校日常十项常规评比由中、高年级学生自愿申请组成的“红领巾监督岗”负责检查、督促、总结、评价, 每周一在国旗下讲话后由值周组长负责向全校师生反馈检查情况。由于监督、管理权力由学生行使, 学生们学识和阅历相近, 彼此之间有更大的信任度和自由度, 也容易沟通, 对班级情况的把握也更细致、更全面, 也更有利于培养和发挥学生个体的自主性、能动性、创造性。

二、德育活动凸显自主

苏霍姆林斯基说过:“只有激发学生自我教育的教育, 才是真正的教育。”要让活动达到目的, 真正成为学生的内心需要, 就要突出学生的主体性和自主性。学校开展的各项活动, 应让尽可能多的学生参与到活动的设计、准备和组织中来, 老师只是担任活动“参谋”的角色, 而把更多的表演机会让给学生。尽可能地发挥每个学生的个性与特长, 这样才能获得活动的真正价值。寓道德教育于丰富多彩的少先队活动, 是我校德育的特色之一。在平时的班、队活动中, 我们坚持“三自”原则, 使学生的主体作用发挥得淋漓尽致。

1. 自我设计

“自己的活动自己搞”这是我校一贯的活动原则。如班队主题活动, 开学初, 各班制订活动计划, 让学生根据学校大队部要求和班级实际进行讨论、提建议, 班主任适当引导、参谋, 最后初步确定一学期的一系列活动。在活动中班队委经过讨论有权决定增、减一些活动。

2. 自我展示

在活动中, 我们鼓励学生在丰富多彩的自主性活动中充分展示自我风采。中、高年级的班级主题队会都由学生设计、自己主持, 自己邀请嘉宾。而全校统一的星期二“自我管理”日活动, 从早操、晨会、清卫、课间活动、一日总结等都由学生自行分工负责。学校行政的抽查表明, 中高年级学生完全有能力管好自己, 而且在活动中表现出色。有些学生还说:“老师让我们自己管自己, 自己开展活动, 是对我们的信任, 我们就该搞出点名堂来, 让老师知道我们能行!”上学期开始, 我校将综合实践活动和少先队活动有机整合, 中高年级以班级或小组为单位开展了小课题研究, 学生自己讨论选取课题, 自己制订研究方案, 自己设计调查表, 收集、整理、打印研究资料, 甚至自己预算活动经费, 自己联系参观场所、访问对象, 搞得像模像样。自主探究、合作交往等能力都有不同程度的提高。五年级学生的课题小论文《西高山的鹭鸟》获无锡市科技论文评比优秀奖, 三年级学生开展的“我们是环保小卫士”活动获无锡市综合实践活动评比三等奖。

3. 自我评价

不管是大队活动, 还是班队活动, 每次活动后, 活动总结总是少不了的。参加总结会的学生也总会从活动是否有意义, 内容、形式是否受大家欢迎, 活动形式、方法上是否有所创新, 活动效果如何, 以后可作哪些改进等方面作出评价。如去年庆六一游园活动结束后, 学生提出去每个游戏室排队的时间比活动的时间长, 游戏规则统一, 对于低年级学生不公平, 影响活动效果, 建议以后应分年级组开展游戏活动, 游戏内容从低级到高级逐渐加深难度。今年我校听取了学生的意见, 改革了游园活动方法, 活动过后, 学生反映十分满意, 自主性、能动性和创造性也得到了进一步激发。

三、多种渠道弘扬自主

不管是班级管理还是校级管理, 学生的主体都应是在教师、校领导的积极引导和精心塑造下才得以逐渐建构和完善。学校只有把学生放在教育的主体地位, 在平等民主的基础上发挥他们的独立性和主动性, 启发、引导他们通过自己的思考体验, 将德育要求内化为自身愿望并在实践中主动地培养和建构, 才能提高他们的思想品德, 优化个性素质, 完善人格结构。近年来, 我校十分重视、创设民主平等的氛围, 开辟各种渠道, 鼓励和支持学生自治、自理、自立, 培养学生的主人翁意识, 弘扬学生的主体精神。如学校设立校长“参谋部”, “小人”来管“大学校”。那些“小参谋”都是经全体学生民主选举产生的, 每周二校长和“参谋”共同“办公”, 商讨学校管理“大计”。校内设立学生“心语箱”, 鼓励学生对学校管理、环境布置、发展建设各个方面人人提建议, 个个献良策, 一月一次的合理化建议评比、颁奖, 促使学生成为真正的“参与者”和“当事人”, 不再是“客体”和“旁观者”, 学生参加的一切活动都是一种“主体参与”活动, 一种对学校发展的“介入创造”活动。在活动中, 不但每位教师的兴趣、特长、组织能力都得到提高, 更为每位学生提供了展示自己个性特长的舞台, 促使学生更好地自主发展, 达到了师生“双赢”的效果。

篇4：小学德育教学工作自我鉴定

关键词：自我评价 德育课 自我发展

一个人意识、思想、品德的形成和发展，一般都要经历依从、认同与内化三个阶段， 当个体完成了品德内化时，其稳定的态度和品德才能真正形成。传统的德育课评价方式是一种单纯的教师评价，它由教师通过观察或者考试等方式来评价学生的品德发展水平，以分数的方式让学生接受，使品德形成停留在依从阶段，因此要想促进学生对道德认知予以认同和内化，我们就必须让学生学会自我评价，在自我评价中促进自我发展、自我完善、自我实现。

自我评价是主体对作为客体的主体的评价活动，可以分为个体自我评价和群体自我评价。在教学实践中，实施比较多的是个体自我评价。个体自我评价即学生自评，是学生在教师的指导下，通过自己在学习过程中的各种表现进行自我认识、自我分析，从而过渡到自我提高的过程。

一、在德育课学习中开展自我评价的意义

对职校学生来说，鼓励其在德育课学习中开展自我评价，有非常重要的意义。其一，有利于道德准则的内化。品德的形成不是规范的简单记忆过程，而是规范要求的内化过程，在这个过程中人们需要不断地对自己的行为进行内省，这种内省能力不是天生具备的，教会学生进行自我评价是提高他们道德内省能力的最有效的方法。其二，有利于培养正确的人生观、世界观和价值观。品德的形成是主体不断进行自我建构的过程，自我评价给这种建构过程提供了持续的内部动力机制。只有学生自己才能最及时、最清楚地了解自己成功或失败的信息，找出原因所在，并形成正确的认识，在学习知识、掌握技能的同时，学会看问题、学会思考、学会分析、学会辨别和判断。其三，有利于进行正确的职业生涯规划，选择适合自己发展的道路。对于职校学生来说，要能对今后的人生之路做出正确的选择，其前提就是学会正确评价自己，既要看到自己的长处和特点，树立自信，又要看到自己条件的不足和限制，从而做到扬长避短，人尽其才。而学生正确进行自我评价的能力，必须在不断尝试进行自我评价的实践中逐渐形成。

二、引导学生进行自我评价的做法

1.编写学案，引导学生完成单元知识学习自我评价表

在每单元学习任务完成后，都有一张单元学习评价表，包括“知识清单、完整清晰；有思有悟、言之有理；学力测评、准确无误；点击链接、阅读思考；感受与体会”五个方面，这张表由学生自己完成，不作为他人评价、教师鉴定的依据。

2.针对特定的教学内容，编制自我评价跟踪表

每隔一段时间，学生可以将自己的实际情况如实记录其中，装入个人成长档案袋中。比如，根据职业生涯规划与就业创业课程的要求，每个学生都写了自己的《职业生涯规划设计书》，明确自己在校期间各阶段的具体发展目标。每过一个学期，我们都要求学生对照自己的规划书，对具体发展目标的完成情况做一个记录。又如，根据职业道德与法律课程的要求，我们编制了《个人礼仪规范养成情况记录表》，每月一次进行自评，并与上个月的情况进行对比，检查自己在规范养成过程中是呈上升趋势还是呈下降趋势，若出现下降趋势，则必须及时查找原因，立即纠正。

3.选择部分作业，由学生进行自我批改、自我评分

这部分作业都是开放性的问题，而且多数需要在实践中完成，比如一份市场调查报告、一次职业体验感想、一场辩论赛的发言稿，其评价重点并不在于理论水平的高度和准确度。学生要对自己完成这份作业过程中的态度、动机、情感、体验、收获，甚至遗憾进行自我反思，以提高分析问题、思考问题和解决问题的能力。

4.采用小组合作学习模式，引导学生对合作中的表现做出自我评价

为了激励学生在小组合作学习中能主动参与问题的讨论，具有良好的合作能力，我们还要求他们对在小组讨论中的行为做出自我评价，进而引发自我调整，促进自身发展。

在德育课教学中，我们要使自我评价的功能得到充分发挥，也需要有效地克服在自我评价中可能出现的负面作用。心理学研究表明，人有一种自我提高偏见，会倾向于将成功归于己，而不愿对失败承担责任，这种偏见是由不正确的自我评价所导致的。也就是说，人们对自己的评价可能有失偏颇和公允，从而导致不能正确把握自己的状态和发展趋势，使行为出现偏差。因此，我们在教学实践中要坚持教师在自我评价过程中的主导作用。自我评价不是自由评价，要有明确的评价内容和评价标准，同时要将自我评价与他人评价相结合，从而能够更加综合、更加全面、更加真实地反映学生的实际情况。

（作者单位：南京财经学校）

篇5：小学德育教学工作自我鉴定

如何将初中数学知识的某些德育内涵挖掘出来，并适时的、恰到好处的将其外化为对学生的德育实践一直是初中数学教学中的热点课题之一。作为一名初中数学学科的教师，笔者在两年多的从教生涯中也在探求和思考着上述内容，有时还将部分觉得合理的心得与体会稍做尝试。实践的结果初步表明两点：第一，数学知识中所蕴涵的德育内容可以使学生从更深、更高、更通俗化、更人格化的角度来认识它们，而不再是一堆枯燥无味的数字或图形。第二，可以使学生从标新立异、独具风格的数学思维的角度理解和接受教师的德育，顺利达到常态德育手段所达不到的良好效果。

教师对学生的德育工作不外乎两个方面，一是外在世界观的正确认识培养，二是自我人生观的良好调节锻造。以下是我实践的几则初中数学教学中的德育案例，其根本目的便是对学生进行上述两个方面的教育。现整理呈现于文字以期能和大家广泛交流和探讨。

㈠整体换元

⑴事例说明。在数学运算过程中，经常会出现一个很复杂的式子重复出现的现象。为此数学上便有了整体换元的思想，即将这个复杂式子用很简单的一个A或B等来代表。因此在解分式方程便有整体换元法，在解不等式组或方程组时会出现不等式①或方程①等字眼。在此基础上我进一步问学生：只有数学中有这种整体思想吗？学生经过自我思索和共同讨论更进一步明确：在社会生活、人文领域同样存在上述现象。如咱们班四十六名同学组成性情各异、复杂多样的一个大家庭，这个复杂体便整体换元为243班全体同学。又如每个同学身上的细胞多的不可计数，心灵境界纷繁复杂，真不愧为宇宙间最精密的一台仪器，但我们同样可以将这台机器整体换元为他(她)的名字某某某。

⑵理论评析。通过上述拓展可以使学生认识到无论是宏观的星系天体还是微观的基本粒子，整体换元思想都普遍存在着。它是人类描述和认识宇宙自然必不可少的基础思想，一切的语言文字、信息文化都依托于这种整体换元手段而建立。深刻认识到这一点，学生便会有天地在我心的感觉，从而能够主动的运用这种思想去建立和理解自己的世界观。

㈡眼睛的错觉

⑴事例说明。初中数学教科书中有一页印刷有如下所述的几个图：看似曲线实则不是而是直线，看似两条直线可能相交实则平行永不相交，诸如此类。当时学生都感到很惊奇，用直尺比划确实是直线但眼睛看上去却是弯曲的。我顺势引导学生说明：在科学研究中，如果我们完全相信眼睛的话，很可能得出一些不符事实或与真理背道而驰的结论。在此种情况下，我们要相信的是严格的实验测量计算或逻辑推理。接着又讲了视觉暂留现象和可视恒星可能已消失的现象。学生听的凝神贯注、津津有味、颇受启发。

⑵理论评析。其实不仅在自然科学中，在社会科学或现实生活中人们有时也会受到眼睛的欺骗而得出一些错误的认识和不符合事实的偏见。认识到这一点后，学生便会洞视、内省自己在为人处世、工作生活、科学研究等方面的行为和论断，进而逐渐在眼脑并用、以脑为主策略的正确指导下降低偏见产生的可能性，并最终在各个方面获得与事实吻合的、正确的结论。其实这种态度正是科学研究诸多方法论中较主要的一个，而我只不过将它由一个简单的数学事例引申出来而已。

㈢真理的界限

⑴事例说明。三角形内角和定理是数学体系中较基础、重要的定理之一。它说明任一个△ABC的三内角存在∠A＋∠B＋∠C＝180°的关系。等到学生已对此定理烂熟于心的时候，有一天我突然问他们三角形内角和定理是正确的吗？学生惊讶至极，张大嘴巴异口同声问到：这还有错吗？我坚定的予以回答：是的，大家应该对它的正确性持完全的怀疑态度。然后我便详细的讲解了该定理的适用范围是平面，而在完全不同于平面的球面内，该定理是完全错误的。经过启发和引导，学生得到任何定理都有其适用范围这一重要论断，他们还进一

步明白在超越或不同于原来范围的领域之内，任何的原定真理都可能变为错误。此时我把手中的几何课本拿起来询问学生道：这里边的内容是绝对的真理吗？学生答道：不是的，它们只是在欧式几何界限范围之内正确，是相对的真理。但若论在一切时空条件下都正确的绝对真理那是不存在的。我比较满意学生的回答，又鼓励道：希望咱们班以后能够有同学发现比咱们现在所学的欧氏几何适用范围更广、更精确的几何真理。

⑵理论评析。任何真理必存在适用范围这一事实使得怀疑成为科学探究的主要精神之一，因为它意味者突破束缚产生创新思维的可能性。物理学家杨振宁和李政道正是敢于怀疑经典的宇称守恒定律在弱相互作用中的正确性并以此深入研究而获得1957年的诺贝尔物理学奖。作为一名教师，应引导学生大胆怀疑课本知识的正确性，使他们学到知识、锻炼思维能力的同时，头脑不被已学的东西所束缚或同化。在科学史上，科学家们经常采用扩大已发现规律的应用范围来向未知领域进行探索，这样做的弊端便是已知障——用已知的知识或标准生搬硬套于未知的世界或领域。能否克服已知障的困扰将是任何探究者能否成功的重要环节之一，一位卓有建树的自然宇宙探究者也必然是一位将这种已知障降到最低点继而产生灵感和创新思维的典型代表。我们应努力通过种种教育手段使学生逐渐向这个方向靠拢，对他们而言明白真理的相对性和界限性无疑是一个很好的起点。

㈣部分即整体

⑴事例说明。初三几何课本《圆》这一章中有这样一道题：如图为一圆形玻璃板破碎之后的一块边缘碎片，请你由此仅存的一块碎片将原来的整块圆形玻璃板通过尺规作图复原出来。学生依据一定圆心二定半径的步骤将圆复原出来了，可是更深层的东西他们还不知晓。于是我进一步问道：题干中的小碎片如果看成一个部分的话，那还原好的这个圆就是什么？整体，学生答道。那这个题目由条件到答案的过程宏观的来看就是由什么到什么？我继续问到。从部分到整体，学生齐刷刷的。有哪些同学能够更详细地解释一下？我进一步探询。此时学生有的在那低头沉思，有的相互之间轻声交流，我则来回巡视参与到部分同学的讨论中。最终有结果了，大家一致认为：小碎片这个部分的存在就已蕴涵了它所在圆这个整体的两个主要信息――圆心和半径，所以我们才有可能凭借某种手段由部分还原出它所在的整体。深刻理解了由部分到整体、部分蕴涵整体信息的思想，同学们的思维扩展开来：克隆不就是这种思想的应用嘛！还有一些奇异的生物，他们的身体的一部分同样可以成长为和原来功能相同、大小一样的个体。西游记里孙悟空拔下来一根毫毛就可变出成千上万的小悟空看来有可能是真的。同学们七嘴八舌、兴趣盎然的说起来。我接着提醒学生：咱们人类所处的这个外在大宇宙以其生生不息、变幻莫测、包罗万象的灵性、智慧和信息蕴育了人类的每个个体生命。咱们每个同学毋容置疑的都是这个大宇宙整体中的个体生命。现在大家都知道个体蕴涵整体、反映整体，那自然我们每个个体生命身上也都蕴含了这个整体大宇宙的所有信息、灵性与智慧。同学们，这意味着什么？意味着只要找到了恰当的方法和手段，我们便可以开发出我们每个人身体内部所蕴涵的与宇宙等同的无尽的潜能、智慧和灵性啊！一切都在那完好无损的时刻存在着，最重要的我们要相信自己！

⑵理论评析。部分包含整体的信息是当代最热点的哲学话题之一――宇宙全息统一论的核心内容。全息统一论又称全息观，是一种内核古老而从古至今传承不断的当代最具魅力和生命力的哲学观点。说它古老一点也不假，就东方而言：中国传统《周易》中的无极生太极，一生二、二生三、三生万物的感悟，《黄帝内经》中的人体是个小宇宙，万物皆备于我的主张，古印度《大林间奥义书》中不增不减的大圆满的观点，释迦牟尼所说《楞严经》中一即一切、一切即一的体证。上述种种虽形式不同，但实质皆是全息观的古代诠释。就西方的传承之脉路来看：从柏拉图的单一和众多的悖论到布鲁诺太一和小一的矛盾，从莱布尼茨的每个单子都是整个宇宙的认识到黑格尔的每个概念都潜含一切概念的思辨，莫不显示出全息论之生生不息的生命力。一切真理的生命力在于它就是事实本身，现代科学日新月异的进展昭示着全

息观的又一次复苏、张扬和升华。从上个世纪四十年代由盖伯等人发现的全息摄影术到玻姆的物理全息观之后，全息观第一次以公理化的体系呈现于世人面前，并被当代的科学学术界和教育界所接受和重视。山东大学张颖清教授上个世纪八十年代根据全息观并结合自己的专业创立了全息生物学，其中的全息胚学说预言了高等动物体细胞全能性的恢复即克隆的可能性。虽然目前的初中生还远未达到自创类似全息观等理论的高度，但我们教师应通过通俗易懂的事例引申课本知识，来达到开阔他们的视野，激发他们的好奇欲、求知欲和探究欲的目的。由一个简单的画图题引申到全息观也仅仅是手段而已，重要的是前面所述目的的顺利实现。

㈤点的轨迹

⑴事例说明。初三几何教材有一节专门研究以点运动形成轨迹的思想来认识图形的内容。运用这种思想，线段的中垂线、某一个角的角平分线、圆、椭圆等几何图形便可由符合某种条件的点运动而构造出来。课程内容讲完之后，我这样提问学生：现实生活中，人们常说人生轨迹这四个字。谁能解释一下？有同学站起来说：不就是每个人一生中的所作所为吗？我赞赏的点了点头，又问：这个轨迹运动的主体是谁？它的目标是哪？最终要形成一个什么样的图形？显然学生明白了我的意思，但他们好像都没有认真思考过这些看似平常却关乎自己命运价值的异常复杂深刻的问题，每个同学都那默不作声、眉头紧皱。过了一会，我打破寂静说道：这个轨迹运动的主体就是在座的每一位同学，也包括老师在内。至于后两问的答案仁者见仁、智者见智，作为老师我有责任把自己的答案告诉大家，那就是：作为地球上具有最高灵性的动物，每个人的人生轨迹必将趋向于宇宙终极的平等、智慧和博爱。每个人的人生轨迹就是螺旋上升的图形。随后我把图形画在了黑板上，最上方标注好平等智慧博爱六个字。下课铃响了，我留给学生的作业是人生轨迹之我见的一篇日记感想。

⑵理论评析。对于新时代的初中生来说培养他们的人生观、价值观显得异常重要。作为教师，我们不能不忧心于当前在我国初中生身上发生的许多悲剧性和警惕性的事件。没有爱心、想不开、盲目攀比、目中无人、自暴自弃、不懂礼貌、没有规矩等字眼经常出现于报纸文章对初中生行为的描述中，这一切很大程度上源于现实社会环境下中学教育对学生德育的力不从心和苍白无力。由数学上点的轨迹的学习上升到对人生轨迹的理解和探求，我不知道恰当不恰当。但假如真的有学生能从上述问题和我的自我理解中得到启发而对自我人生观和价值观进行深入思考，我就很满足了。

㈥数轴上移动的一颗心

⑴事例说明。期中考试结束了，课堂上的成绩公布使得教室出奇的安静。一些学生在那垂头丧气甚至低声啜泣，另一些学生则显出好像要手舞足蹈、傲视群雄的样子。不用问：前者是那些成绩退步的所谓失败者，后者则是某些所谓的成绩辉煌者。看着学生由不同成绩引发的两种情绪的极端表现，我想我该对他们进行一下正确成败观的教育。一条标准的具有原点、正方向和单位长度的数轴被我画在了黑板上，接着原点左边的负半轴、右边的正半轴的范围也划定了。此时我说道：无限向左延展的负半轴代表你自己生活中由打击或失败而产生的负面情绪，无限向右延展的正半轴代表由成功或某种目标实现而产生的正面情绪，则此刻你的这颗心作为一个移动的点愿意停留在哪个区域内？或者自认为应该停留在哪个区域之内？也可能我的这番话语点中了学生此刻的心情，他们恍若有得。一位大胆的同学回答说：此时我们的心可以在原点的左或右稍微摆动，但最理想的情况是停留在原点。随着我进一步提问为什么及后来同学们的讨论总结，学生得出了连我都感到惊奇的结论：代表我们情绪的这颗心不应该随着生活学习中暂时的某种成功或失败的表相而进行骄傲、自大或自卑、沉沦两种极端的摆动，对于成绩的好与坏最好用一颗平常心来看待它，而不要过分的去执着于结果，也就是心态随时处于数轴上的原点状态。随后学生列举了大量情绪不稳、心态左右极端摆动、过分注重成败结果的害处：骄傲了就翘尾巴导致下一次的失败，一次失败便自暴自弃、自卑自怨而不能吸取教训、重塑自我，压力过大、神经衰弱、身心疲惫。学生们原来自己深有体会。此时我进一步引申：大家的这颗心不是沉迷于成功或失败的结果上，那应该去往何方呀？一语点破，学生明白了：把精力用在及时的总结经验、教训上为下一步的前进奠定基础才是上上策，唯有持之以恒、永不懈怠的努力和奋斗才是我们所应关注和实践的！

⑵理论评析。我记得这节课后有位同学在日记中这样表述自己的成败观：用平常心的利剑斩断成功或失败的包袱，背起热情和毅力的行囊，自由地奔向生命的坦途，享受当下活着的意义。上述表述显示这位同学对人生成败、得失的本质已具有非凡的领悟力和洞察力。事实上，成败观达到上述这种境界的学生目前还不是很多，但是一旦达到这种境界，由于平常心的作用，学生内部的奋斗潜能将被释放，精力和时间将会得到最有效的利用，最后他们的实际水平也会在考试中稳固的发挥出来。倘若一个人、一个集体、一个国家、一个民族能够不沉迷于事情结局的好或坏而时刻保持前进和奋斗的干劲，则成功只是早晚的事。这就是平常心与进取心联袂展现神奇力量的结果。世界著名的微软公司在每推出新一个版本的操作系统时并没有认为自己取得了成功，而是马不停蹄的去开发下一个更好的版本。至于公司总裁比尔"盖茨则更是声言自己工作不仅完全没有压力，而且时刻得到在程序的王国中纵横驰骋的享受。美国的大多数创业者青年和中年时期的创业都不是一帆风顺的，他们中的许多第一天还是万众瞩目的千万富翁，第二天便由于一招不慎而变的一贫如洗，然而他们在五六十岁的时候却达到事业的相对稳定的成功状态。美国的商业竞争的激烈和紧张程度是众所周知的，但正是这样的一种外在环境锻造了这些商业巨子们内在丰富的阅历、坦然从容的平常心和运筹帷幄的进取心。中国政坛的杰出领袖邓小平同志在文革中‘三起三落’的事迹尽人皆知。当他被下放农村劳改走在田间地头时并没有迷茫或懊丧，而是在深刻思维着未来中国改革的出路和蓝图。当他重掌军政大权之时并没有盛气凌人、不可一世，而是虚心听取各界人士的意见和设想尽快使中国走出了文革的阴影，迎来改革开放的新时代。身为建国立党的重臣员老，小平同志宠辱不惊、胸襟博大、运筹帷幄，平常心和进取心在他身上得到完美的集中和体现。在如何对待人生暂时的得与失、顺与逆、成与败上，那些成功人士和伟人们给我们树立了榜样和示范。激烈的考试竞争选拔制度是物竞天择的自然规律在学校教育中的缩影和显现，是一种永远不可消除的客观存在。面对它以及它所暂时评价结果的好坏，一名心理健康的中学生会以平常心坦然的接受，不被胜利或失败冲昏头脑，继而清晰明了自己下一步应怎么走。反过来，那些考好便沾沾自喜、鄙视别人，考坏便情绪低靡、自我放弃的学生即使能够侥幸通过中高考的选拔，这种不良的习惯情感也会使他们在将来付出沉重的代价。当今中学生由于学业和中高考的压力，会产生种种的心理健康问题甚至心理疾病，这一切的根源不在于考试制度的存在，而在于学生对待考试结果的认识产生了程度不等的偏差。近年来发生在大、中学生身上的死亡、犯罪、暴力等事件中有相当一部分也都是错误的成败观所引发出现的。某大学生在接到中科院的硕士录取通知书后大吃一顿，然后去游泳时不幸溺水身亡，又某中学生在接到长春邮电学院的录取通知书后，回家途中在十字路口被车撞死。清华大学某学生由于自己学业成绩在学院排名靠后而对另一成绩拔尖学生产生变态的嫉妒心理后，偷出生物实验室的某种药品作案毒死了这名学生。中学生成败观的教育刻不容缓。我们应教育学生尽量避免一次成功或失败后的大喜或大悲，尤其是中高考或考研这样的决定性考试。应使他们明白一片乌云怎能遮挡整个天空璀璨夺目的阳光，即使真的乌云密布尽可大手一挥而使自己心灵的天空拨云见日、晴空万里。不以物喜、不以己悲，没有牢骚，也没有抱怨，用一颗平常心来面对考试，用一颗进取心来进行每一天的生活和学习。简单的数轴，深刻的理解和应用，学生真能如理的认识和实践，当教师的也该欣慰了！

㈦桥梁作用与奉献精神

⑴事例说明。在许多数学问题的解决思路中，经常会出现这样的情况：假设某种量为A，然

后将A与题目中其他的量结合思维最终将问题顺利解决。但奇妙的是最后结果中不出现A这个量，同时这个在题设与结论中均未出现的假设量对于解题又是不可或缺的。桥的作用是把此岸之人运到彼岸，既不出现在行人的起点，也不出现在终点，但没有它行人无法由起点到达终点。因此这个假设量A的作用有点像桥，它在解题中所起的作用我们便称为桥梁作用。某一天，我和学生用上述假设思想解决了一个数学问题，学生也在我的比喻启示下深刻的认识了这个假设量的桥梁作用。这时我想借助于这种桥梁思想来更进一步的对学生进行人生观的教育，于是问他们：现实中物体桥与这个假设量的作用类似，那社会生活中的各种人群中有没有也与它的作用类似的？学生首先想到的是教师，一届又一届的学生踩在他们的老师身上长大成人、懂得知识、进入社会，赢得自己在社会生存中的一席之地，而教师则从未想到过从学生身上索取什么，也没有期望自己的学生在将来记住他们。又继续想下去，一位学生站起来说道：我的父母正是这种桥梁精神的体现啊！他们从我出生到现在，每天都给予我无私大方的关心和照顾，我的衣食住行哪那一样不是父母赐予的，然而他们却从没在付出的同时想从我身上得到什么，等到我将来能够独立谋生、自己自足时他们才能放下心来，照顾自己。说道此，这个同学的眼角有些湿润，其他同学也好像情绪受到感染而静静的听着。我顺势总结到：天下所有父母所独有的这种对于儿女的桥梁作用实质上就是一种无私奉献、不求回报的精神，看着自己的孩子健康、快乐、幸福成长所得的喜悦使他们可以忍受一切的痛苦和艰辛，使他们可以不要任何回报和条件的将自己的大好青春乃至生命都献给自己的孩子。同学们，你们千万不能因为父母赐与你们的这种清净至爱的易得性和无私性而体会不到她的存在啊！大家要深刻理解、体会这种真爱，并由此产生一种对自己父母的感恩心理，感恩他们从我们出生以来为我们所做的一切！

⑵理论评析。由一种特定的解题模式引申到桥梁只付出而不计回报和收获的奉献精神，再到一切父母所具有的对儿女的天性慈爱的伟大性，我觉得对于中学生可以起到很好的情感教育。这种情感来源于宇宙本有的生命属性，因此由宇宙所蕴育的一切生命必具有这种付出情感并且依靠她参与、支撑整个生命世界的和谐运行，而在地球诸多灵性生命中也只有人类将其认知了解并发扬光大。在了解到人类父母对儿女无私的爱符合生命本有的属性时，中国古代的圣者提出：百善孝为先，当儿女的对父母要有孝敬之心，也即对父母的养育之恩要有感恩心理，要时时刻刻想着如何才能报答他们。我对学生进行上述言论教育的目的也主要在于此。倘若我们把这种个体的父母对儿女的无私之爱理论描述为母性之爱时，她就可以无限制的被放大和升华，历史的发展也证明了这一点。在宋朝名臣范仲淹那里，这种母性之爱被发展为先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高精神。在共产主义的创始人马克思那里，这种母性之爱被上升到为了全人类的幸福而工作，也即每一位父母的工作和生存价值不仅仅是为了自己的儿女，而是为了人类每一个个体。在佛教创始人释迦牟尼那里，这种母性之爱被升华至极限，不为自己求安乐、但为众生得离苦，慈爱的对象、付出的范围不单单是人类，而是包括自然界一切的生命体甚至那些山川花草、树木流水。虽然上述三者的境界非常人所能及，但作为人类所独有的最高级的母性之爱之颠峰，我们还是应将其作为自己永恒的方向与目标去追求和实践。作为一名共产党员，应努力做到毫不利己、专门利人。

篇6：小学德育教学工作自我鉴定

李白溪小学 伍滢琪

关键词：德育 指导思想 健全管理系统 统筹安排 开拓创新

内容摘要：小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程，是提高全民族思想道德素质的奠基性教育，是培养造就中华人民共和国合格公民的起点，是学校学生工作的一个中心环节。抓好小学德育工作刻不容缓。

思想道德素质,是衡量一个人素质的核心内容,培养学生高尚的道德情操, 德育是学校实施素质教育的重要组成部分，对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。而小学德育则是社会主义精神文明建设的奠基工程，是提高全民族思想道德素质的奠基性教育，是培养造就中华人民共和国合格公民的起点，是学校学生工作的一个中心环节。我校的德育工作历经多年摸索、创新、总结和反思，已经独树一帜，形成了自身的特色。那么，到底如何抓好小学德育工作，我觉得应该做好如下几点：

1正确掌握德育的指导思想

我国中小学生教育的根本认识是为提高全民族素质打好基础。人的素质包括思想道德素质、智能素质、体能素质、审美素质、劳动技术素质和心理素质。其中,思想道德素质居领先地位,起主导作用。我认为当前,在对小学生进行德育工作时,必须坚持以共产主义思想体系为核心,从社会主义的最基本的社会公德抓起,把他们对共产主义的向

往,引导到建设有中国特色的社会主义现阶段全民族的共同理想上来。

2成立机构，健全学校德育管理系统

进行学校德育管理，需要有一健全的组织机构。我们建立了学校、家长、社会“三位一体”的德育管理网络，明确德育管理的职责。由校长、大队辅导员和班主任以及社会热心教育事业的单位和个人组成德育领导小组。就学校来说，这样做从校长到最基层的班，既形成一种垂直的联系又能沟通教导处、总务处之间的横向联系。我们还通过家长学校这一平台定期向家长和有关单位以及热心教育的社会人士汇报学生在校学习、思想、纪律、劳动等方面的情况，真正体现学生以学校教育为主，家庭教育为辅，社会共同参与的教育理念。这就使学校的德育工作从组织系统方面做到了上下左右联系密切，指挥灵活，步调一致，信息畅通，充分发挥德育管理的效能，从组织上保证学校德育工作的实施。统筹安排德育的基本内容

德育的基本内容包括思想教育、道德教育、行为养成教育和心理素质教育。遵循德育大纲的要求,根据学生不同年龄特点,统筹安排,各有侧重。在小学阶段，学校主要向学生进行“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）为基本内容的初步的社会公德教育和有关社会常识教育。在内容上应以下几方面着手：

3.1加强对学生思想前途的教育，增强他们的自尊心和自信心，同时深入开展党的基本路线教育,爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育,近代史和国情教育,树立正确的理想,为中华之崛起而奋斗！

3.2增强道德意识,学校应以“五爱”为目的，以“五心”教育为中心,即忠心献给祖国、爱心献给社会、关心献给他人、孝心献给父母、信心留给自己，以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》位蓝本,努力提高学生的道德水准,造就高尚的社会主义新人,培养优秀的接班人。

3.3强化纪律观念。学校应通过严密的规章制度,加强对学生的纪律约束,增强学生的自觉意识和纪律观念,勇于同违纪行为作斗争。同时,向学生进行一定的民主、法制教育,以便培养他们成长为合格人才。努力开拓德育的多种渠道

为使德育充满活力,取得实效,根据学校实际和学生特点,努力开拓多种德育渠道:①正确的观点、先进的思想,以思想课为主阵地,有的放失地解决学生所关注的“热点”问题。②开发德育资源,整理本校德育教材,建立革命传统教育基地、家乡新貌教育基地、劳动教育基地和社会实践基地。③加强学校管理,优化育人过程,各科教学渗透德育因素,各项工作体现育人主题。④开展主题班会,兴趣小组,知识竞赛,参观访问和“创良好班集体”、“学英雄做新人”等丰富多彩的活动,寓教于乐潜移默化。⑤注重师德教育,强调言传身教。

5明确责任，调动每位德育工作者的积极性

发挥德育组织作用必须明确学校各类人员德育工作职责，调动广大德育工作者的积极性、主动性和创造性，才能使德育工作落到实处。

主要是调动班主任加强班级管理的积极性。因为班级是学校教育

教学的基本单位，班主任是班级工作的组织者和指导者，是学校贯彻教育方针、促进学生全面健康成长的骨干力量，是学校德育工作的主力军。为了调动班主任育人的积极性，学校必须制定班主任工作职责、考核细则。学校一方面尽量为班主任老师提供舒适而又宽松的工作环境；另一方面要制定相应的激励机制，在班主任考核中对争先创优的班集体予以表彰并给予适当奖励，对工作出色的班主任在评先、评职、晋级等方面优先。总之，学校在德育管理中，应该重视对各类人员的管理，运用激励性原则，调动全体老师的积极性，充分发挥学校全体老师的聪明才智，同时运用家长学校这一平台以及关协的作用，让家长和全社会共同参与，达成育人的共识，形成合力，学校德育工作就会取得显著成效。更新观念，不断提高德育工作者的自身素质

社会的发展对基础教育提出了新的标准，新的要求，面对新世纪的挑战，我们教育工作者应该不断更新教育观念，同事还要提高教师的道德修养。教师是学校精神文明建设的主要参与者，老师思想道德水平的高低对学生的德育工作起着重要作用，教师职业道德的好坏是学校精神文明程度的一个重要标志。因此，必须加强教师职业道德教育，认真落实《中小学教师职业道德规范》的要求，树立德育工作者的良好形象。学校重视对教师的培训，每学期通过走出去，请进来的方式对教师进行全方位业务学习，法律法规的学习，举办各种各样的教育教研活动，加强德育科研等形式，不断提高德育工作者自身素质。

充分发挥学校的德育力量

注重发挥学校团队组织、教职工的德育力量,形成合力,各司其职,学校党支部发挥政治核心作用,加强对少先队员和工会的领导,并教育党员在教书育人工作中争当先锋模范。校长负责健全德育网络,大队辅导员协助校长制定德育计划,组织、指导、检查、评估德育活动。班主任协调德育力量,组织德育活动,创建优良班集体。德育课教师潜心改革教学,把德育课的重点由应试转到提高学生政治思想道德素质的轨道上来,各科教师和全体员工都把育人放在各自工作的首位,做到教书育人,管理育人,服务育人。注重优化德育的社会环境

社会环境是教育的载体,具有客观的教育力量。通过打造德育舆论，净化社会环境、组织社区教育、办好家长学校等途径,形成关心、爱护和保护青少年健康成长的好风尚。美化校园环境，充分发挥环境的育人作用

校园环境建设是学校精神文明建设的窗口，同时又是学校日常德育工作的载体。优美的环境氛围，高雅的校园文化，给人以奋进向上的力量，学校应发挥环境育人的作用，创设一个“时时爱教育，处处受感染”的德育环境。使学生能在这样的教育环境中，陶冶情操，健全人格，促进学生实践能力和创新精神的发展。

总之，搞好学校德育工作是我们教育事业中一项长期而艰巨的任务，不是一蹴而就的事情。而在新形势下，德育工作更是向我们提出了新要求、新标准。它需要我们全社会共同参与、需要我们不停探索，只有这样，才能找到更为行之有效的方法和途径，将德育工作开展得

更好。

参考文献：

1、《当代教育学》，袁振国，教育科学出版社，2004年版

2、《德育原理》，胡守棻，北京师范大学出版社，1989年版

3、《当代班级管理引论》，曹长德，中国科学技术出版社，2005年版

篇7：小学德育教学工作自我鉴定

思想道德素质,是衡量一个人素质的核心内容,培养学生高尚的道德情操,是学校学生工作的一个中心环节。由于各种因素目前学校的德育工作还存在许多误区:形式单一,方法简单,手段苍白,效果甚微。改革传统的德育僵化模式已经刻不容缓。

1正确掌握德育的指导思想

我国中小学生教育的根本认识是为提高全民族素质打好基础。人的素质包括思想道德素质、智能素质、体能素质、审美素质、劳动技术素质和心理素质。其中,思想道德素质居领先地位,起主导作用。我认为当前,在对小学生进行德育工作时,必须坚持以共产主义思想体系为核心,从社会主义的最基本的社会公德抓起,把他们对共产主义的向往,引导到建设有中国特色的社会主义现阶段全民族的共同理想上来。

2统筹安排德育的基本内容

德育的基本内容包括思想教育、道德教育、行为养成教育和心理素质教育。遵循德育大纲的要求,根据学生不同年龄特点,统筹安排,各有侧重。小学,主要向学生进行“五爱”为基本内容的初步的社会公德教育和有关社会常识教育。在内容上应以下几方面着手:

2.1加强对学生思想前途的教育,增强他们的自尊心和自信心,同时深入开展党的基本路线教育,爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育,近代史和国情教育,树立正确的理想,为中华之崛起而奋斗!

2.2增强道德意识,学校应以“五爱”为目的,以“五心”教育为中心,以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》位蓝本,努力提高学生的道德水准,造就高尚的社会主义新人,培养优秀的接班人。

2.3强化纪律观念。学校应通过严密的规章制度,加强对学生的纪律约束,增强学生的自觉意识和纪律观念,勇于同违纪行为作斗争。同时,向学生进行一定的民主、法制教育,以便培养他们成长为合格人才。

3努力开拓德育的多种渠道

为使德育充满活力,取得实效,根据学校实际和学生特点,努力开拓多种德育渠道:①正确的观点、先进的思想,以思想课为主阵地,有的放失地解决学生所关注的“热点”问题。②开发德育资源,整理乡土德育教材,建立革命传统教育基地、家乡新貌教育基地、劳动教育基地和社会实践基地。③加强学校管理,优化育人过程,各科教学渗透德育因素,各项工作体现育人主题。④开展主题班会,兴趣小组,知识竞赛,参观访问和“创良好班集体”、“学英雄做新人”等丰富多彩的活动,寓教于乐潜

移默化。⑤注重师德教育,强调言传身教。

4充分发挥学校的德育力量

注重发挥学校团队组织、教职工的德育力量,形成合力,各司其职,学校党支部发挥政治核心作用,加强对少先队员和工会的领导,并教育党员在教书育人工作中争当先锋模范。校长负责健全德育网络,制定德育计划,组织、指导、检查、评估德育活动。班主任协调德育力量,组织德育活动,创建优良班集体。德育课教师潜心改革教学,把德育课的重点由应试转到提高学生政治思想道德素质的轨道上来,各科教师和全体员工都把育人放在各自工作的首位,做到教书育人,管理育人,服务育人。

5注重优化德育的社会环境

篇8：小学德育教学工作自我鉴定

第一阶段:自我认识

初中学生往往明于察人,疏于察己,主要原因是他们尚不善于把自已当作教育的客体加以审视。教育者有责任加以引导。

1.通过评议认识自我。此处的“评议”是自我评议。

教师可根据《中小学生日常行为规范》《中学生守则》《中小学生礼仪常规》等确定评议标准。班主任及班干部可以先进行自评,要诚恳地、实事求是地找出自己的优点和缺点。这样,就可带动学生的评议热情,毫不掩饰地坦露自己的优缺点。

2.通过写日记、周记对话,帮助学生认识自我。

教师要鼓励学生写日记和周记,引导学生把它当作分析、监控、研究自己行为的一种方法。这种方法可帮助学生深入地分析自己,通过与已经产生强烈感情体验的道德规范比较,通过与周围或心目中先进人物的比较,通过与他人或集体对自已带有倾向性、经常性的评议的比较,力求了解自身的优缺点,从一些小事中发现自己的缺点。

3.通过设立“监督岗”、“检举箱”、“道德法庭”等,引导学生寻找差距。

教师要引导学生开展自我认识、自我设计,方式要多样化。根据不同类型的学生,不同时期的要求,教师要运用恰如其分的方式方法引导学生,点化学生。

第二阶段:自我调控

马卡连柯说:“一个人的抑制能力是最重要的品质。”他所说的抑制能力,也就是调节、控制、管理自己的能力。自我调控能力不是一朝一夕就能形成的,需要教育者和被教育者长期的努力。

1.提供学生自我践行的机会。

作为教师,尤其是班主任,要为学生创造机会。对优秀生要提出更高的要求,让他们参加各种活动,使其更上一层楼。对学困生,要为他们创造获得成功的条件,使他们获得成功的喜悦。

2.引导学生进行自我管理。

在自我管理过程中,学生既是管理者,又是被管理者。教师要建立全方位、立体式的自我管理系统,让学生人人参与,自己管理自己。

3.自我磨炼。

在实现自我教育目标的过程中,给学生适度的挫折教育,能提高学生的耐受力,培养学生坚毅和顽强的意志品质。挫折教育的核心就是通过对青少年进行磨炼、刻苦锻炼的教育,培养他们的自信和乐观。

4.社会实践活动也是自我教育的有效形式。

利用节假日组织学生参加社会实践活动,让他们广泛地接触社会、走进农村、调查研究、亲自实践,有利于学生了解乡情、了解国情、认识社会,并按照社会的要求去塑造自己和完善自己。

第三阶段:自我评价

自我评价是在自我认识、自我调控的基础上进行的。中学生对自己的要求较高,具有强烈的上进心,喜欢表现自我,渴望别人尊重自已、重视自己,情感不易外露,具有起伏性。当他们取得成绩时,往往自高自大,产生骄傲情绪,不听别人的劝告;遇到挫折时,则消沉苦闷,自暴自弃。这样,就会影响学生正确地评价自己,陷入自我认识的误区。因此,教师要正确引导学生,帮助学生学会开展自我评价,教育他们既要自尊自信,善于发现自己的长处和优点,又要经常开展自我批评,不断检查和反省自己,提高自我和完善自我。

篇9：借助行为德育，推动小学德育工作

一、正面行为德育，激发积极情感

作为师者，我们应该用心捕捉学生们积极向上的德育行为，从学生们触手可及的生活入手，塑造他们看得到、感受得到、可信可行的德育典型，从而引发学生们自觉向学的蝴蝶效应。

如我在担任一年级班主任时发现，班上经常有学生丢失铅笔、橡皮擦。我并不大张旗鼓地对学生们进行批评教育，把“小偷”、“偷盗”、“警察”这些强硬的词汇灌输给他们，而是反其道而行，通过一些学生正面的德育行为，间接地开展关于“诚实守信”、“拾金不昧”、“保管好自己的个人物品”等品德教育。如我们班的学生小杰捡到铅笔上交时，我对他“拾金不昧”的行为进行了表扬，并鼓励学生们向他学习，捡到东西要主动上交或者归还给失主。在接下来的一个星期里，我发现班上“拾金不昧”的学生可多了，即便是一块小小的橡皮擦，或者是衣物上掉落的小饰品，学生们也能主动上交，从而“不拿别人东西，即便是捡到的东西”顺其自然地渗透到他们的大脑中，由外在的行为逐渐转变为内在的品德。

在两三个星期的正面表扬后，我又开了一个关于“诚信”的主题班会，在行为德育初见成效后，通过认知加以强化，并延伸“捡到东西要上交，别人东西不能拿”这个话题，将其升华至我们诚信层面。通过这种正面行为德育的教学模式，委婉地开展了关于“诚实”的德育教学，确保这些可爱的小学生们不会被“偷”这种粗暴的教育形式吓坏了，在呵护童心的同时，传递正能量。

二、反面行为德育，强化品德认知

在实际教学中，我们要巧妙地借助学生们的反面德育行为，将错就错，引发思考，让学生们明白犯错误并不可怕，可怕的是，我们虽然说了对不起，却不知道自己错在哪里。虽然知道自己错了，却还是知错不改。如在担任四年级班主任时，我发现，四年级的学生介于中高年级的分水岭，有的学生开始出现一定的攻击性，只要稍微一点矛盾，就容易引发争执或是打闹，而原因总是让人哭笑不得。因此，当我得知班上三名男生在“大闹课间”后，我并没有直接对他们进行劈头盖脸的批评，而是把三人先晾在一边，由他们自己去“自由发挥”想象，自己做了什么。随后，在少先队课中，我则召开了“民主评议会”，由他们三个人各自陈述，发生什么事情。通过情境再现模式，让学生们感受到“痛的相对性”，同时，让他们深刻地明白，自己做错了什么，而不是开口就把手指向别人，张口就是“他先打我的！他先骂我的！他也打我了！……”通过他们，我由此延伸，引导学生们重新认识你身边的小伙伴，想一想，最近你有什么地方误会他了，伤害他了，让学生们展开小组探究，给身边的小伙伴们一个爱的拥抱。

三、引导行为讨论，巩固德育成果

小学生思维活跃，想法独特，他们对行为的判断与理解和我们不尽相同，可谓别有洞天。在德育教学中，以其不厌其烦地教学生们怎么做，叫学生们这么做，不如试着听听他们的心声，并在听与说的过程中，润物细无声般地给点引导，巧妙地让他们顺着我们预想的角度，尝试去思考如何做。

这个时候，我就会尝试开设一些以学生们日常行为为话题的“茶话会”，以少先队课为平台，创设轻松愉快的下午茶时间，以此激发学生们侃侃而谈、唠唠家常的积极性。随后，我常在“茶话会”中适时地插入一些具有冲突性的生活话题，如考试时，好朋友向我求助，我该不该帮助她？分发试卷时，我发现老师记错了分数，该不该告诉老师？好朋友把教师的扫把弄坏了，却嫁祸给他人，我该不该说出实情……通过角色扮演、情境再现的方式，引发学生们对这些两难行为的大讨论，引导他们在实践与合作的过程中，尝试合理地解决问题。

总之，德育虽说是个老话题，但教学则需要新意。在德育教学过程中，我们不能空讲道理，把学生们变成一个个能说会道却不会做的“小先生”，而要让他们虚心地做，在行动中感知品德的力量，在行动中内化前行的动力，从而实现知行合一，开创德育教学的新高度。

篇10：小学德育教学工作自我鉴定

一、指导思想；

新学期，我们紧紧围绕学校实际工作，以创人民满意的学校为目标，以养成教育为重点，以创建优秀班集体和少先队活动为载体，以家庭、社会教育相结合，以师德教育为保证，优化常规管理，深化德育活动，为学生快乐学习、幸福成长，主动发展，奠定坚实的思想道德基础。

二、工作目标；

1、加强少先队队伍建设，强化浓厚的育人意识。

2、坚持活动育人思想，提升学生的综合素质。

3、狠抓规范养成教育，培养良好的行为习惯。

4、推进校园文化建设，创设和谐的德育环境。

5、搭建家校沟通平台，创建人民满意的学校。

三、主要措施；

(一)狠抓队伍建设，强化德育意识。

1、加强师德规范教育。师德是教师素质的灵魂，要逐步健全完善制度，不断充实师德教育内容，通过教育引导、学习培训和考核奖惩等形式，加强教师队伍建设，让每一位教师做到关爱学生、理解学生、尊重学生，时时为师，处处为表。

2、加强班主任队伍建设。采取理论学习、现场观摩、工作交流、专题讲座等形式，提高班主任的德育工作水平和能力。通过培训会、新老班主任结队子活动，加强年轻班主任的培养。

3、确立以人为本思想。努力构建平等、民主、和谐、合作的师生关系，要全面认识学生的学习主体地位，把学生作为人真实的人、发展中的人、有差异的人、有潜能的人来看待，教育中要充分发挥学生的积极性、主动性、内驱力，坚持激励和正面教育。

(二)扎实开展德育活动。

1、强化养成教育。加强新学期学生日常行为规范的检查、考核力度，确保常规工作持之以恒，抓细抓实。各班队继续组织学生学习《守则》《规范》和《班级公约》，要求学生熟背并落实到行动中，以培养学生良好的行为习惯。重点抓好两操、路队、安全活动。继续推行领导班子值周，红领巾监督岗制度，加大督查、巡查力度，及时公布情况，保持校园良好的秩序和风气。

2、抓好法制、安全教育。学校将继续把安全教育和法制教育作为德育工作长期坚持的重点。各班队要把安全教育、法制教育贯穿到整个学期，常抓不懈。要通过专题讲座、知识竞赛、主题班队会、参观展览和安全演练等形式，增强学生遵纪守法的自觉性和自我保护意识。

3、开展心理健康教育。心理健康教育是学校教育工作的一项重要内容，要通过观察、座谈、问卷调查等形式了解学生的心理现状，在认真上好健康教育课的同时，发挥校心理咨询室的作用，及时矫正某些学生的畸形心理，特别是对一些单亲学生及留守儿童进行心理辅导，尽最大努力使每一个学生的身心能健康发展。

4、落实感恩教育。以三八妇女节、母亲 节、劳动节为契机，从感恩父母入手，弘扬中华民族传统美德，开展把忠心献给祖国，把关心献给他人，把爱心献给社会，把孝心献给父母，把信心留给自己的五心活动。如：开展争当爸爸妈妈的好帮手主题活动，以班级为主体，举办感恩教育主题班队会，组织开展观看感恩影片、吟颂感恩诗歌、传唱感恩歌曲、阅读感恩美文、征集感恩格言的活动。开展我能行的活动，每个队员在家庭中选择一个岗位进行体验，帮爸爸妈妈做一件事，说一句心里话，送爸爸妈妈一件礼物等。

5、加强革命传统教育。利用学雷锋 日、清明节、母亲节、端午节等节日开展体现中华传统美德和革命传统的主题班(队)会，举办征文、演讲、知识竞赛等教育活动。

6、开展好校园文体活动。本学期，继续开展好阳光体育大课间活动，组织体育活动系列评赛，六一联欢活动。通过各项文体活动陶冶情操，努力把德育的过程还给学生，使学生自我教育，让他们快乐成长。

(三)加强校园文化建设；

良好的校园文化是一种无形的巨大的教育力量，对陶冶学生道德情操，促进学生健康成长具有不可替代的重要作用。要充分利用校园广播站、校园网站等宣传阵地，营造浓厚的校园氛围，充分挖掘校园文化的育人功能。

(四)加强少先队工作。

少先队工作要形成制度化、常规化，做到有目的、有计划、有

措施、有记录，健全组织，定期开展活动。要充分调动少先队干部工作的积极性、主动性，让更多的队员参与到管理当中，引导队员在工作中相互学习、相互配合、相互监督，逐步使队员从要我这样做转变为我应该这样做，让良好的行为习惯内化为学生的自觉行动。

XX小学德育工作计划范文；

一、指导思想；

树立育人为首，德育先行的育人理念，以三有三讲(做一个有感恩心、有责任心、有进取心;讲文明、讲礼貌、讲道德的人)为主要内容，广泛深入地开展主题教育;进一步推进学生学习行为习惯的养成教育，以活动为载体，进一步推进班风、学风建设，构建洁净、平安、和谐、文明、绿色校园。

二、工作原则；

1.以生为本。尊重学生主体地位，契合学生发展需求，促进知识传授、能力培养和价值观培育紧密结合，为学生提供适合的教育，促进学生终身发展。

2.务实创新。以德育是影响为理念，以生活化德育，体验式教育为重要途径，以德育工作案例为抓手，创新德育工作的方法、载体和渠道，提高德育工作的针对性和有效性。

3.统筹协调。在充分发挥学校德育骨干工作影响力的基础上，深入实施德育导师制，实行全员、全程、全方位育人，强化以德育人，以爱育人。开发整合校内外教育资源，构建学校、社会、家庭三位一体的教育网络，形成育人合力。

三、工作要点；

(一)坚持一个发展

即德育工作全面发展。发挥德育处的主体作用，加强德育网络建设。整合德育教育资源，充分发挥少先队、团支部、工会等群体组织作用，建立学校、家庭、社会三位一体的立体德育网络，大力推进未成年人思想道德建设。学校是未成年人思想道德教育的主渠道、主阵地、主课堂，要把德育工作贯穿于学校教育教学活动的全过程，加强教师的职业道德建设，解决好为人师表的问题;配合工会建立健全家长学校管理制度，将家长学校工作列为学校的日常工作之中，注重实效，采取多种形式，组织教师深入学生家庭中进行家访，架起学校家庭联系的桥梁，加强学校与学生家长的联系与沟通，实现家庭与学校合力，共同培育未成年人健康成长。不断完善各项德育工作管理制度，更新德育管理水平。创设全员育人的德育氛围，树立人人都是德育工作者的工作意识，杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生，努力提高教书育人的教育水平。促进学校德育工作全面发展。

(二)建设两个重点工程；.安全工程。牢固树立安全至上、健康 扎实抓好安全法制教育。要真正树立校园安全无小事，安全责任重于泰山，安全教育警钟长鸣的意识，职责分工，密切配合，团结协作，形成安全教育工作合力。要加强与家长沟通，与家长签订学生安全管理责任状，共同做好学生校内外安全工作。重点加强对学生进行校园安全、预防地震、交通安全、防火消防安全等方面的教育，把单一的说教和实际演练相结合，切实提高每一个学生的安全意识和自救自护能力。

2.卫生工程。继续抓实每天的晨检午检、每周的校园消毒、每学期的卫生知识讲座、体检、卫生防疫等卫生工程。进一步加强心理健康教育。逐步建立学生心理健康辅导预防、预警机制，加强对学生心理疏导及预防，全面开展学生心理辅导。抓好学校的综合治理工作，努力打造平安校园、和谐校园。

(三)落实三个学习；

(1)认真组织班主任的管理理念学习，努力提高班主任综合素养。

(2)各班要认真组织学习《中小学德育大纲》、教育部《中小学文明礼仪教育指导纲要》、《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。加强学生思想品德教育，培养学生良好的学习行为习惯。教育学生勤俭节约，爱护校园，爱护公物，爱护花草，从节约一滴水、节约一度电和节约一粒粮食做起，做到人走灯灭，人走水关。谢谢阅读！

*小学德育工作计划范文*

一、指导思想;

认真贯彻****中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和湖北省德育工作会议精神，以《湖北省学生民族精神教育指导纲要》、《湖北省中小学生命教育指导纲要》为抓手，结合县政府、教育局等文件精神。培养青少年学生具有民族自信心、社会责任感、诚信感恩和文明礼仪。关注学生生命成长，增强教师生命意识，积极推进校本德育和班本特色，切实提高学校德育的主动性、针对性、实效性。

二、主要工作;

1、深入贯彻两个纲要的要求，积极开展以国家意识、文化认同、公民人格为重点的民族精神教育，初步探索民族精神教育的课内体糫，构建民族精神教育的课外体系；结合法制教育、心理健康教育，积极开展认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命为主题的生命教育实践活动，与二期课改紧密结合，把知识传授和人格教育有机结合。

（1）根据省市县教育局文件的要求，组织教职员工认真学习两个纲要的有关精神，特别是要组织班主任重点进行学习，明确以学生发展为本，树立民族精神，健全学生人格，发挥人生导航作用。班主任老师要制定班级两个纲要的推进计划，并将学习的主要内容，利用思品课、班（队）会课、晨会课向学生进行教育和宣讲。

（2）迎接建国六十周年、聚焦社会公德。以祖国在我心中为主题，以树新风、除陋习为重点，结合学校行为规范教育，在校园内

开展宏扬文明礼仪、创建快乐校园的系列实践活动，帮助学生树立公共意识、规范公共行为、践行公共道德。实践活动的重点是开展礼仪、礼貌、礼节教育，通过教育传承中华民族讲文明、重礼仪的传统美德，提高学生的礼仪知识知晓率。主题实践活动要求做到五个一，搞一次小调查；结合传统节日、纪念日、身边的变化召开一次主题队会；开展一次树新风、除陋习原创小品比赛：利用网络寻找一个文明礼仪的故事或格言；开展一次社会公益宣传活动。

（3）开展两个纲要的研讨活动，各班交流学习体会和实践经验。

三、常规工作;

1、抓好队伍建设，强化德育意识

进一步加强和改进学校德育工作，发挥德育工作的整合功能，增强全体教师的育人意识和育人能力。继续开展好新老班主任一对一，手牵手师徒结对工作，加强对青年班主任的培养和提高，通过交流、参观、学习、培训，不断提高班主任的工作水平和能力。以评选优秀班主任为契机，弘扬先进，发挥优秀使班主任的示范、辐射作用。

2、重视基础行为教育，促进校园文化建设。

（1）、继续加强行为规范教育，以《小学生日常行为规范》为标准，开展好文明礼仪教育系列活动。结合本班承诺内容、班级公约，强化教育训练，遵循迈小步，不停步，严要求，经常抓的原则，做到时时督促，周周小结，月月抽查，切实培养学生做一个讲文明、讲礼仪、讲礼节的校园小主人。

（2）、大队部要切实加强反馈检查的力度，并能发挥红领巾广播、及黑板报的功能，及时进行播放评订。对检查情况及时公布，树典型，造氛围。

（3）、充分挖掘传统道德中文明礼仪教育的资源，赋予时代气息，结合网络、结合课堂使广大学生知文明、懂礼仪，在学校以校园礼仪为主题创造纯净的校园环境。同时把养成教育溶入到学生的活动中，结合传统节日、纪念日开展丰富多彩的养成教育系列活动。

（4）、以民族教育、生命教育为重点，以推进中队电子化管理为手段，充分发挥网络教育功能，定期修改更新网页，培养发挥队员的自主管理能力，努力使我们的中队在建设过程中张扬个性，凸现特色，真正成为快乐中队。

（5）、积极开展校园文化月活动，举办好认识中国名家，欣赏经典童话的读书节活动和跳跃的音符--------集体舞比赛，发挥学生的个性特长，为体现河小学生多才多艺的一面创造舞台。

3、宏扬民族精神，做有根有魂的好少年

（1）结合民族精神教育纲要，发挥网络教育功能，继续培养发挥学生上网自主学习的能力，根据班本特色继续开展教育活动，及时充实民族璀璨中的内容。

（2）充分发挥课堂等主渠道的作用，结合思品课、晨会课、升旗仪式、广播宣传等，以中国上下五前年历史为主线，加强民族精神教育。要充分利用德育基地以及丰富的人文资源，进行爱国主义、集体主义教育，通过丰富多彩的少先队活动，提高德育实效。

4、关注学生成长，加强人格教育，发挥人生导航作用

（1）开展生命教育，引导学生建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命。引导学生认识和感悟生命价值，进而尊重、关怀、欣赏他人生命，建立积极的人生观。

（2）重视学生心理健康教育，积极开展心理课的研究关注学生心理发展，发挥心灵之约、班级阳光心语的作用，确定每月主题，促进家校、生生、师生互动交流平台，引导学生始终拥有自信、向上、进取、健康的精神状态。

（3）班级师生建立困难学生跟踪卡，开展成长困难学生教育对策研讨，真正落实对困难学生的帮助转化工作。

5、加大德育科研力度，积极转化研究成果

（1）、搞好德育科研工作。在学校课题《网络环境下学生自主管理能力的培养和研究》的前提下，根据班本实际情况，提出子课题，并开展实践研究。