沈复《浮生六记》读书笔记

2024-04-23

沈复《浮生六记》读书笔记(精选13篇)

篇1:沈复《浮生六记》读书笔记

大约两百五、六十年前,一个聪慧的女子,嫁给了自己的表弟。两人青梅竹马,婚后十分恩爱。如果故事从此结束,就是一个完美的结局。可惜的是,这只是开始。我们往往猜中了前头,却猜不中最后的结局。

聪明如她,听几遍背会了《琵琶行》,后来竟自学成才,看着书通过回忆背诵过的诗歌学会了认字!这是怎样的才思过人的女子!这样的女孩子对浪漫爱情的向往不亚于现代人。对于从小订下的亲事表弟,她异常关心,不是悄悄留粥当夜宵,就是为病中爱人祈福改吃素,而且一吃几年。真可谓一往情深。

活泼如她,女扮男装随丈夫出游,一起在外喝酒唱歌。这样随性的生活,全是新婚小夫妻特有的甜蜜。

贤淑如她,对待丈夫和丈夫的家人都特别用心。丈夫喜欢游山玩水,她也尽量配合,丈夫喜欢的字画,她比丈夫更珍惜。家人有事,她也会尽力帮忙。

无奈,这样有才情、有爱的女子,对人际关系处理得却显得十分笨拙。她少年时的聪颖伶俐,嫁为人妇竟成了缺点。与丈夫把酒言欢,出入风花之地的行为,更被家族里的人恶意抵毁。特别聪明的人,往往是特别敏感的人。即便是夫妻两人关系亲密得很,她在说话时也很在意对方的感受,而且更看重对方的反应——得不到预期的反应,她就会很容易有挫败感。心病早已暗成,所以她外表也十分孱弱。以至于丈夫后来回忆时,隔几句就写到她命薄早有预兆。

而她爱的丈夫——对她也十分关爱的沈复——其实是一个工作能力不怎么样的公子哥儿。沈复喜山乐水,对旅游的热爱远大于对仕途的追求,没有固定工作,总是隔三差五打短工,一句话,赚钱养家的能力很欠缺。这样的他,所有心思花在山水上,花在吟诗对句上,对女性也是很温柔体贴。从现在来看,沈复也属于只适合谈恋爱、不适合当老公的男人。但是偏偏芸这样的女子,选择嫁给了爱情。她对钱财不太看重,持家能力自然也大打折扣。

由于丈夫经济条件差,在家族中地位不高,又常期不在家,她不得不独自小心谨慎地面对家族成员的压力。她也想尽办法去维护家族的关系,甚至为小叔借钱作担保,还为公公张罗纳妾。也因为这样,虽然是亲外甥女,竟也被婆婆嫌弃。她不被人理解,又不会说好话讨好家长,更不会为自己辩解,在家族中作的种种努力都不被认可,她是那样敏感多愁的人,怎么能不耿耿于怀!越到后来,两人的生活越困苦,甚至被赶出家门,为避债远走他乡。

情深意长,恩爱有加的夫妻,竟然迎来了生离死别。沈复回忆亡妻时,特别沉重地告诫别人:“恩爱夫妻不到头。”芸直到去世前,关心的还是丈夫与家族关系能不能修补,还让丈夫续弦。

生活被困苦弄得支离破碎,爱情还是最要紧的事情,夫妻关系还是最要紧的事。文中有一个细节,讲芸娘离开家前为女儿亲事操心,虽然提亲的人她觉得一般,但是还是同意了,因为对方是“诗礼世家”,儿子又是独子,这少了很多妯娌之间的问题,她觉得也算不错,就同意了。可见家族人际关系给她带来了多少不安和困惑,她不愿意女儿再受这样的苦。

这个情爱至上的女子,她关爱的弟弟远走他乡,她亲爱的母亲早逝,对她来说都是沉重的打击。后来因为被人背叛,竟然一病不起。她是对人付出深情的人,她喜欢妓女憨园,不惜为夫纳妾也想留在身边。但是对方跟她并不同一类人,谈得来不能当饭吃,自然攀了权贵。这一背叛对芸的打击是致命的。到最后避债出走时,又被一个奴婢背叛了!

年少时以为有爱为有一切了,到后来才发现爱只不过是生活浪潮中的一滴水珠。嫁给爱情的芸,也注定了自己悲惨的命运。

时光飞逝。沈复念妻之余,将自己与妻子生平都记录下来。精神世界相通的两人,活着的时候虽然不能白头到老,死后却给后世的人们展现了纯粹的爱情的模样。

芸娘的爱,并不哀愁。

篇2:沈复《浮生六记》读书笔记

“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”

“遇见你之前,我没想过结婚,遇见你之后,结婚我没想过别人。”

“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。”

“我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。

对于现代人来说,一句“遇见你,就遇见了全世界”也足以感人肺腑、动人心魄。

而200多年前,人世间最美的爱情,发生在江南苏州城里。

那时候,苏州城小桥流水,错落有致,没有那么多的车,也没有那么多的人。前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过。

乾隆40年,故事的男主人公沈复第一次与故事女主人公芸娘擦肩而过。

那年,13岁的沈复跟着母亲去外婆家,在那里,他人生第一次见到了表姐芸娘。

芸娘眉清目秀、娇弱动人。只需初见,便已倾心,沈复发誓此生要与她结为伴侣。

爱情这事,往往就是从冲动开始,到婚姻结束。沈复也不知道自己从何而来的勇气,他向母亲说:

“我此生非芸不娶。”

母亲也喜欢芸娘,脱下金戒指递给芸娘,婚事便就此订下。

过去的人好简单,简单得让人想落泪。

有人说:“世间所有的相遇,都是久别重逢。”

两人再重逢,已是五年之后。乾隆四十五年的正月二十二日,他们重逢时,也是两人结婚时。这一年,沈复18岁,芸娘也是18岁,沈复比芸娘小10个月。

本是少年夫妻,按理应少不了磕磕碰碰,可他们的婚姻却是“棋逢对手”,定了终生。

他们在处世态度上棋逢对手。

芸娘刚嫁入沈家,拘泥多礼,不爱说话。沈复生性爽直,不拘小节。他常逗芸娘笑,慢慢芸娘性格开朗起来。

少年沈复常与朋友高谈阔论,年少气盛,爱说几句大话,而芸娘坐在旁边,会顾及沈复面子,小心提醒:“三白(沈复的字),又吹。”

他们在审美上棋逢对手,沈复爱收集破画,芸娘爱收集旧书。

收集到破画,沈复会手舞足蹈拿给芸娘欣赏;整理好旧书,芸娘也会喜出望外让沈复翻阅。书和画都是破旧的,上了年代的,可情呢?却是最简单的喜悦。

他们在兴趣上同样棋逢对手。

沈复读诗,喜欢杜甫,芸娘则爱李白。

夫妻俩坐下来谈诗,常滔滔不绝,一室之中,你爱你的杜工部,我爱我的李太白。聊到最后,相视一笑。

世界上,最好的婚姻莫过于旗鼓相当,棋逢对手。一味的顺从会让人疲惫,一味的泼凉水只会让人心灰意冷。

只有在精神上高山流水遇知音,在生活里,朋友一般平等相处,这样的爱情才最美,才最有趣,也最长久。

爱是一种慈悲,人世间最好的爱,莫过于伟大的成全。

沈复和芸娘的爱情便是这种成全。

有一年元宵节,沈复逛完庙会回家,看到芸娘在轻声叹气。

他转念明白了,芸娘是在叹自己是个女儿身。

300多年前,女子出门被视为破败纲常,而为了成全妻子,沈复不管不顾,他找来自己的衣服给芸娘穿上,带着她溜出了家门,两个人大摇大摆走在苏州城。

那天,街上人来人往,遇到熟人相问,沈复调皮,笑称芸娘是“表弟”,芸娘也调皮,学着男人的样子拱手还礼。

夫妻俩一路看灯闲逛,如兄弟一般,妙极了。

试想,那年的苏州城,满街的男人中,混进一个女扮男装的女人,这是怎样的一种情景,不禁让人感慨:三百多年前,沈复带妻子上街,是一种何等伟大的成全。

我们常说懂是世上最温情的告白,而事实上,成全比懂得更伟大,懂是感情的开始,而成全却是走过此生的勇气。

在爱情里,我害怕无助,你给我一个眼神,是成全;我走路下楼,你递给我一只手,是成全;我渴望爱与自由,你带我去看满天繁星,同样也是成全。

两个人走过此生,日子其实是一瓦一砖,生命却是一梁一柱。

只要有了互相成全的勇气,也便有了一座城。

生活里,常听身边的人说:“我之所以没有把生活过精致,是因为我没钱。”

这句话其实说错了,钱从来不是审美,心才是审美。真正审美的人生,是即便穷顿,也要尽可能保留高贵的人生态度和精致的生活艺术,活出真趣,活出人的样子。

婚后,沈复和芸娘便是审美地活着。

沈复身无要职,常年给人当幕僚。两人生活捉襟见肘,但他和芸娘在生活里,没有抱怨,没有怒气。有的只是精致地活,用心地活。

在我看来,他们活得真的美极了。

他们是这样活的:

两人爱小酌,虽然没有太多的钱,等到春天,枝头梅子泛青,芸娘就摘下自酿成青梅酒,在小雨淅沥的晚上两人慢慢喝干,红着脸安静地睡过去;

虽然没有达官贵人家里的花圃园林,可芸娘有心,她走在路上见到精巧石子,细心捡回家,一块一块地垒,也能在小院子里垒出一个小假山,这让沈复对妻子称赞不已。

虽然没有上好的花瓶,可他们家每个花瓶都不曾一日空过,夏采芙蓉,秋藏菊花,花未枯萎,新花就已经重新插上。一年四季,房间里永远有花香。

2前,他们两个人闲下来时,就坐在屋檐下晒太阳,喝自酿的青梅酒,看假山盆栽,等夕阳西下。

想一想,这场景多美!

可以说,他们是中国生活艺术的典范。

两个人一起等待院子里的花绽放,一起在阳光下喝酒,一起体会身边的每一声鸟鸣,每一滴雨落,每一个安静的黄昏。

我们常说把日子过成诗,其实用心了,想把日子过不成诗都难。

生活对每个人都一样,你投入多少心思,它就呈现什么样子回报你。

你眼睛里看到什么,它就是什么样子。

你看到百花盛开,心里就有一座花园;

你看到青石重叠,心里便是亭台楼榭;

篇3:沈复《浮生六记》读书笔记

任何文学作品都具有独特而鲜明的风貌和格调, 即写作风格。写作风格因作者所生活的时代、环境等客观原因和作者个人经历、价值观等主观因素的影响而产生, 并成为文学作品中艺术特征的体现。沈复的《浮生六记》语言清新平实, 彰显了其坦诚率真的写作风格, 这与沈复的生活环境和成长经历有着密不可分的的关系。沈复出身于幕僚家庭, 自幼随父亲学习幕僚知识, 且未曾参与科举考试, 青年时一直从事幕僚 (古代幕府中参谋、书记等职务, 类似于近代的副官、秘书、等) 工作。在学习和从事幕僚的过程中, 沈复见识了各地的风土人情, 领略了多处名川大山的无限风光, 因此在其文学作品中, 作者常用清新的语言来表达自己对于大自然和归隐生活的向往。在《浮生六记》中, 沈复无论是描写他与芸娘的感情生活, 还是描述人生坎坷、世态人心, 都会将所经历的各地的山水名胜、自然风光的美好表现出来。例如, 《闺房记乐》中, 沈复云:“时方七月, 绿树荫浓, 水面风来, 蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿, 与芸垂钓于柳荫深处。日落时登土山观晚霞夕照, 随意联吟, 有‘兽云吞落日, 弓月弹流星’之句。”

《浮生六记》中, 沈复将自己与芸娘的感情作为作品的主要内容和发展线路, 叙述了他与芸娘之间深厚的感情。文章中, 沈复并没有采用过多的修辞手法对二人的感情进行大肆的渲染, 而是依旧运用其清新淡雅的语言, 平淡坦诚地将二人的感情与生活细节娓娓道来, 并以此表述自己与芸娘之间的真挚情感。例如, 《闺房记乐》中, “告母曰:‘若为儿择妇, 非淑姊不娶。’”又如, “芸曰:‘情之所钟, 虽丑不嫌。’”十三那年, 沈复与芸娘初次相见, 便与母亲直言, “非淑姊不娶”, 婚后二人更是相敬如宾, 情投意合。沈复在《浮生六记》的写作中, 虽语言平实, 却仍旧道出了他夫妻二人的甜美生活。只是天不遂人愿, 芸娘早逝, 恩爱夫妻未到头。对于芸娘的记忆和怀念, 沈复在《浮生六记》中, 通过平实、写实的语言深情地表露了出来。于沈复而言, 真挚的感情和生活经历无需刻意的修饰, 更无需用任何物件来烘托和渲染, 恰恰是最真实无华的细节才最能够表现出二人真挚的感情。

二、《浮生六记》中的写实手法

“写实”在文学作品中不仅指文章创作者的写作风格, 也是指文学创作活动中一种常见且被广泛应用的文学体裁、写作手法。《浮生六记》作为清代自传体散文, 继承了我国古典文学中传记文学传统的艺术特征和表达方式, 即通过对人物所经历的事件, 按照一定的时间顺序来进行记录, 从而抒发作者的态度、情感。沈复的《浮生六记》正是通过对自己与芸娘之间生活琐事的记录, 来抒发自己对美好爱情的赞美和对于爱人、往事的追忆。“写实追虚, 碑诔以立;铭德慕行, 文采允集” (刘勰《文心雕龙》) 。沈复正是通过写实的写作手法, 将夫妻二人与当时的封建家族、社会、伦理道德等之间的关系一一道来, 将封建社会的种种现象表现得淋漓尽致, 堪称“人间百态”。与此同时, 《浮生六记》还对封建礼教进行讽刺和抨击, 使读者陷入深刻的思考。

但凡读过《浮生六记》的人, 大抵都会认为芸娘是这世上最可爱的性情女子。自幼熟读诗词歌赋, 虽有一身才情, 却也不失温柔贤惠、大方得体, 又不失小女子的娇羞可爱, 能与芸娘结为夫妇可以说是沈复的福气。在品味二人幸福生活的同时, 我们又不难从这些琐事中发现存在于当时现实社会、生活中的种种问题。例如, 芸娘单纯的只作为某个男人的妻子自然是极佳的, 勤俭持家、温柔贤淑, 又懂得和夫君共享闺房之乐, 甚至三番两次主动想要为自己的丈夫纳一房妾室。但是涉及到家族与社会, 芸娘显然不那么讨人喜欢, 虽然处处小心, 却仍旧不得公婆喜爱, 在家族的纷争中也无法保护自己的权益。芸娘曾予沈复书信, 称公公为“老头子”, 并非是对长辈的不尊敬, 但是公公知晓后很是生气, 最后因为种种误会, 夫妻二人被逐出祖宅。单单是因为芸娘对老人家不敬的称呼就会遭到此番待遇吗?在封建社会的伦理道德的束缚下, 是不允许沈复与芸娘如此这般的“情投意合”“伉俪情深”的。

当“写实”被归纳为一种写作手法、创作手段时, 《浮生六记》本身就不再是作者闲暇无事时所著的悼念亡妻之作, 而是通过回忆之前生活的点点滴滴来反映现实生活的;那么文中所述的诸如不喜功名、二人不拘小节的婚后生活、芸娘对憨奴“情有独钟”等事就不再是夫妻趣谈, 而是对于封建社会、封建礼教赤裸裸的挑战和反抗。

参考文献

[1]沈复.浮生六记.北京:中国三峡出版社, 2011.

篇4:沈复浮生六记读后感

书中记录着作者一生经历的起伏坎坷,悲欢离合。散发着感性色彩的文字,使我仿佛置身于当时的社会,体味着世间百态。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘,这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧,襟怀,气概和痴情,不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅,口授成诵,何其颖慧,顾盼神飞,何其缠绵,太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比,芸娘比黛玉柔和,比宝钗淡雅,比探春体贴,比湘云豪爽,比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比,芸自是多了一份内涵,淡雅,一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝,空流下两行痛泪。

芸虽思想高超,却在处理人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害尽人皆知,小夫妻的恩爱往往成为遭妒之由。沈家的家教礼仪很严肃的,父母,兄弟媳妇都住在一起。初始,芸娘处处小心翼翼,后来渐渐放松了,在公开场合也和三白并起并坐,当然就有人看不顺眼,慢慢起了闲话。

有一年,三白随父亲在外任职,沈父说芸能笔墨,就代沈母写信。后来家中有了些闲言,沈母以为芸写信不清楚,就不让她写。沈父怒道:“想汝妇不屑代笔耳!” 芸怕沈母不高兴,便不解释。超然大度的芸娘,独在家事上唯唯诺诺!可见封建家教之害人啊!

就篇幅所占的比例来说,《浮》应该是快乐、幸福、积极的,这些都应和了我曾经的人生观:充满光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷记愁”,改变了我的看法。开篇的“闺房记乐”和“闲情记趣”所描写的夫妻恩爱,欢乐融洽,使我的心情十分舒畅,也再次让我充分的看到了生活的光明,“耳鬓相磨,亲同形影,爱恋之情有不可以言语形容者”,这是怎样的幸福生活!也许就是因为这太快乐,太幸福了,所以当我读到妻子芸“受责于公”、“失爱于姑”后与作者四处流浪,最终客死异乡时,我的眼泪无可抑制的流了下来。

生活在今天,我不会经历战乱、饥饿、孤苦,但谁能保证,我不会遇到其他的不幸吗?疾病、失去亲人、没有工作……这并不遥远,每天都有那么多人躺在医院的病床上,奔波于各类人才市场。显然,我的人生观过于理想化了。对人生中的挫折和困苦,我料想的不够充分,不够深刻。想来这也是我过去多次失败的原因所在一一忽略、轻视了事情的困难面,过分乐观,冒冒失失,失败后又没有及时总结经验,只是一味地将过失归咎于客观原因,从未检查过自己的错误。重新打开《浮生六记》,看到“闲情记趣”,再看到“闺房记乐”,沈复在经历了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精细微妙之美的心,实在令我感慨,快乐是什么?痛苦又是什么?我想也许就是以一份宽容恬淡而又有情趣的心,去接爱生活中将要到来的一切吧。

篇5:沈复《浮生六记》读书笔记

阅读材料,完成19~21题。(10分)

杨补凡为余夫妇写载花小影,神情确肖。是夜月色颇佳,兰影上粉墙,别有幽致,星澜醉后兴发曰:补凡能为君写真,我能为花图影。余笑曰:花影能如人影否’星澜取素纸铺于墙即就兰影用墨浓淡图之日间取视虽不成画而花叶萧疏自有月下之趣。芸宝之,各有题咏。

19.用斜线/给材料中画线的.文言文断句。(限6处)(6分)

20.与兰并称为花中四君子的是 ▲ 、▲ 、▲ 。(2分)

21.请各用一个字概括载花小影和醉图之兰影的艺术效果。(2分)

答: ▲ 、▲ 。

参考答案:

19.星澜取素纸铺于墙/即就兰影/用墨浓淡图之/日间取视/虽不成画/而花叶萧疏/自有月下之趣(6分。每处1分)

20.梅、竹、菊(答对两点得1分,答对三点得2分)

篇6:《浮生六记》读书笔记

七月十五,中元节俗称鬼节,芸备小酌。准备邀月畅饮。晚上突然阴云弥漫昏暗了,芸担心地说:“妾如果能与君白头到老,月轮应当出来相伴才是。”我也觉得萧索起来。这时忽见隔岸萤光忽闪明灭千万点,穿梭于柳堤长满水草的水中小洲。我便与芸对联句以解心中郁闷。然而对了两韵之后,越联想越放纵,竟然想的离奇玄妙随口乱说起来。

芸听了已经大笑地涕泪交加,倒在我的怀里不能成声了。这时,我突然觉得她鬓角茉莉花香扑鼻,因此我拍着她的背解释说:“想古人以茉莉花形色比作珍珠,所以可以插在头发上妆锦压鬓,岂不知此花必沾染油头粉面之气,其香味才更加可爱。连所供的佛手果香味也要退避三舍了!”芸即止住笑说:“佛手果乃香中君子,香味只在有意无意间;茉莉花只是香中小人,必须借人之势才能挥发,其香味也像勾肩搭背的献媚之笑呢”。

我说:“那么你为何而远君子而近小人呢?”芸曰:“我笑君子也爱小人啊”正说话间,更漏已经三更了,渐渐地风扫云开,一轮圆月涌出。我们倆都很高兴,倚窗对酌。酒还没喝三杯,忽闻桥下轰然一声,好像有人落水了。就窗细看,波明月镜,不见有什么东西。只听见河滩有只鸭子急忙奔跑声。我知道沧浪亭畔本来就有淹死鬼的传说,害怕芸胆怯,就没敢说出来。

篇7:《浮生六记》读书笔记

《浮生六记》,分为《闺房记乐》,《闲情记趣》,《崎岖记愁》,《浪游记快》,后两记疑是伪作《中山记历》和《摄生记逍》,这个我是百度来的。这是一本自传体散文集,四记交叉相联,所记所叙固然都是日常琐事,平铺直叙,然情真意切,一点不腼腆作态,更无学究之气,惟是灵秀冲淡,读来如一缕嫣然清风渐渐拂面。

打开《闺房记趣》,沈三白刻画了一个清丽灵妙的女儿形象:“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露,似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。”这是他年少时初见陈芸的情景。那夜,芸给他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香时,芸堂兄挤身而入,戏谑笑道:“我要吃粥你不给,本来是专门给你夫婿筹备的!”呵呵,当时沈陈二人就酡颜了。读此处我亦莞尔微笑,圆满姻缘一粥引之。

尔后便是两人成亲,一段最幸福美妙的时间。我一遍遍地被他们的真爱打动着。他们的恋情并不惊天动地,也非旷世绝恋,更非千古名唱。我只是为他们最平凡最轻微的日常生活中点点滴滴而深深激动。

夫妻饮茶谈诗论词,芸曰:“杜(甫)诗锻炼精绝,李(白)诗洒脱落拓;与其学杜之深严,不如学李之生动。”

春景,三白欲携芸远出远足,芸巧扮男装,见人问则以表弟对之。呵呵,竟无人识辨。

夏日,芸头戴茉莉花,三白戏谑说佛手为香之君子,茉莉为香之小人,何以亲小人而远君子,芸亦笑说:“我笑正人爱小人。”夫戏妻谑,笑俗为雅。

《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文。因其以真言述真情,从不刻意造作,得以浑然天成,独树一帜,达“乐而不淫,哀而不伤”之境界,深为后世文人所推崇,流传至今,已成经典。

《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活――如芸所说“布衣菜饭,可乐终身”的生活,是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时,每每不期然而然想到这安乐的问题――读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙,远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶,只见明莹,不见衬露明莹的颜色;只见精微,不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的,必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评,觉得说的很好,和大家分享下。

我读此书有从书中的感触到,过度教养的影响,不只是教养问题,也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导,正面回馈却似乎不如预期,究竟教养出了什么问题?过度的保护、指导与关爱,不仅是个别家庭的教养问题,更是影响整体发展的社会问题,值得反思与警惕。我们都忘了,我们该养出的不是好小孩,而是好大人教养的目标,应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想,希望帮助父母平抚担忧与恐惧,先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪,而以更稳健的心态、更明智的爱,创造真实永续的教养效果。

篇8:《浮生六记》读书笔记

《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著,因同为苏州人,便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁,他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方,我因幼时去参观过,能大致在脑海里勾画出园林的样子,便不觉得枯燥乏味。

这本书让我印象深刻的,并不是沈复,而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言:“芸,我想,是中国文学中最可爱的女人。”,芸娘的可爱之处在于,在一个女子无才便是德的时代,她生而颖慧,幼时“即能成诵”《琵琶行》,还自己学会吟诗作对,对于诗歌,有自己独特的见解。她的可爱之处还在于,她贤淑能干,懂插花、叠盆景、焚香、画虫草,还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一种食盒,形如梅花,内置中五六只瓷碟,装上饭菜,如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装,同沈复一起参加庙会。因那时并不是一夫一妻制,芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾,要既漂亮又有韵味才行,后遇到憨园,芸娘很喜欢憨园,但因种.种原因,沈复未能娶到憨园,这也让后来芸娘的病情更严重。

《浮生六记》中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出:“吾国文学,自来以礼法顾忌之故,不敢多言男女间关系,而于正式男女关系如夫妇者,尤少涉及。盖闺房燕昵之情意,家庭迷盐之琐屑,大抵不列于篇章,惟以笼统之词,概括言之而已。”一般人不会写闺事,夫妇生活,而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事,写出了夫妇之间真挚的爱情,琴瑟和鸣,伉俪情深。后来,沈复仕途坎坷,芸娘病重,家中贫穷,生活艰难,芸娘仍为沈复想办法赚钱,去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动,不幸的是芸娘红颜薄命,沈复漂泊各地。

“浮生”应就是指沈复浮荡不定,如浮萍般的人生。他的前半生,与芸娘在一起的时光虽短暂,但很欢乐,美好,但相比较他后大半生坎坷游历,那些欢乐的时光便如梦境一样虚幻飘渺,昙花一现。浮生若梦,为欢几何?

世界上,最完美的女子莫过于《芙蓉女儿诔》所言:“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”然而,这个世界不可能是完美的,当然也就不会有完美的产物,所谓的十全十美,只是一个人所追求,所向往的罢了。

大体而言,世间有两种女子,一种是初见时美貌惊人,风情万种,相处久了才发现艳而不丽,丽而不雅,泯然俗人矣;一种是初见时相貌平平,相处久了却发现举手投足皆有法度,一颦一笑正显风韵,值得一个人用一生去品读。她,无疑属于后者。

她,没有牡丹的雍容华贵,却具兰花的清新淡雅;她,没有桃花的美艳逼人,却具梅花的清纯彻骨。她,静默时,如一朵睡莲;行动处,似款款和风。她,垂泪时,梨花带雨;她,欢笑时,玉珠落盘。

她,对自己,毫不宽恕;她,对别人,宽容大度。她,慕富贵,但不苛求;她,憎贫贱,但能接受。她,“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”,在生活窘困时依然有闲情雅趣,有浓情蜜意;她,“素女为我师,仪态盈万方”,在宽裕时不改淡雅如兰,虚怀若谷。

她,可爱,既不因为美貌;她,可贵,也不因为贤良。她,血肉俱全,平淡中真情依依;她,笑泪兼有,简约处丹心昭昭。她,似清泉,给人以纯洁淡雅之情;她,如流水,让人有缠绵悱恻之意。她,恼而不怒,有似月闭微明;她,柔而不娇,恰如花开含笑。

她,多情只为真情;她,大爱只因真爱。她,一个心照不宣的微笑,穿越彼此岁月的郁结;她,一次若有所思的凝眸,留给世间最美的侧影。她,轻如风,淡若云;她,柔似水,洁比玉。

她,生命中的匆匆过客。她,脱俗,因而可遇而不可求;她,不凡,注定可望而不可即。人生本就如此,事事难为伤身伤心,事事顺遂又伤情伤意。

篇9:《浮生六记》读书笔记

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的.煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。

《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中。

篇10:《浮生六记》读书笔记

首先从书的题目来看《浮生六记》大概是去了李白“事如春梦了无痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心灵细细体味,再久远的事情也会依稀重现。大概人生总是不得完美。借生命的重温可以获得些许暖意。清乾隆年间,一位不那么有名的书生沈复,用简约的俊逸的文字,回忆自己的纯真少年和忧患中年,记录那段时光里所经历的闺房之乐,坎坷之愁,闲情之趣,浪游之侠。处处流露不随人是非的浪漫情怀和独特的审美眼光。

读了这本书,不得不羡慕其中的女主人公,芸娘。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘,这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧,襟怀,气概和痴情,不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅,口授成诵,何其颖慧,顾盼神飞,何其缠绵,太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比,芸娘比黛玉柔和,比宝钗淡雅,比探春体贴,比湘云豪爽,比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比,芸自是多了一份内涵,淡雅,一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝,空流下两行痛泪。“父亲的理想女人是,《浮生六记》的芸娘。他爱她能与沈复促膝谈诗爱她的憨性,爱她的爱美。(林太乙(林语堂之女))

读完《浮生六记》,最大的感触就是,休闲,一点也不觉得累人,伤神。每每独到其中的一些片段还会于坐着产生共鸣。例如“夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空”这是多么的会享受生活,多么惬意的比喻呀。还有其中关于插花的想法,让人不觉赞叹。总之《浮生六记》是以篇笔致生动,细腻,简约的美文。其中还印着姑苏古城的文化底蕴,透着江南才子的精神气质,裹着追忆往事的神秘面纱,是的语言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六记》俨然一块纯美水晶。

篇11:初中浮生六记读书笔记

其实家里也有可以阅读的书,学校也有。

可就是喜欢这样背来背去。好似蜗牛一般。生怕想看的时候,手边恰好没有这一本书。

从昨晚临睡开始阅读沈复的《浮生六记》。

今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。

只觉得这夫妻的欢娱如此真实地有趣。

吃豆腐卤这样的小事写起来亦是生动非凡。

他们印刻章,“愿生生世世为夫妇”,夫为朱文,妻为白文。

沈复外出,两人通信,在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇”的章。

三百年前的浪漫,却是如此别致,让人感怀。

然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。

在妻子先亡以后,他回忆起以往甜蜜琐碎时竟找出了许多可以印证“不得白头”结局的征兆。

古代文人,写悼妻诗的不在少数。

譬如元缜。他的《遣悲怀》。

可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。

譬如陆游。他的《钗头凤》。

虽然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉,然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。

陈芸不得公爹喜爱竟被逐出家门,沈复居然追随她离开了家庭的庇荫,以至一世颠沛流离,而他却未曾有悔。

如此深情决心,试问,古今有哪位男子可以做到?

林语堂说,陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。

那么,我也不禁要说,沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。

这两个最可爱的人的结合,怪不得连老天也要嫉妒,让他们后半辈子尝遍坎坷,而使陈芸早夭。

我们生活的这个时代。

爱情似乎越来越速食面了。而爱情好似也只有那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。

这本薄薄的小品文。

白色的精致封面。淡雅朴素的小插图。注解不多,读来亦只能不求甚解。

然而,这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。

篇12:《浮生六记》读后感读书笔记

“凡事喜独出己见,不屑随人是非”,“不贪屠门之嚼”,日子过得轻淡,沈三白应是极随性的人了。卷四浪游记快,与众友共览天下名胜,而山水可怡情。文字洋洋洒洒,闲情逸致,字里行间皆是。细细读来,让人暂忘尘世间的千丝万缕。于爱妻芸娘,沈三白笔墨却不多,就是浪迹天涯,流连烟花巷之时,心中的那份牵挂,也似不经意的。卷二闲情记趣、卷四浪游记快,写情写景,对芸娘看似不经意,那份平淡而真实的感情,却处处都在了。于是,芸娘的隽秀颖慧,知书达礼,温婉可人,就在沈三白不多的笔墨中,轻轻点出,就这么不经意的丰满和鲜活起来:居乡,芸娘相伴相依,一同品兰插菊玩石置景赏月;会友,“芸拔钗沽酒”,巧置梅盒;着小帽领袜皆芸自制,也必整必洁;夏荷初开,芸置条叶于荷心取香……一点一滴,皆平白叙来,娓娓道出,可羡可叹,夫复何求的感觉,真让人羡煞!

沈三白生性爽直,落拓不羁,既不追名,也不逐利,独对芸娘用情至深,让依然好感动。然而世事无常,终归是“恩爱夫妻不到头”,卷三中尽诉失妻之恨,又让依然唏嘘不已……

不知是友人无心,还是有意,送来的《浮生六记》,是从卷四开始的,然后是卷二,接着是卷三,最后是卷一。依然是先得其闲,写景写物,抒胸畅怀,让人感慨万千;再得其趣,饮食起居、花木虫草、山水风月,引人遐思无限;再感卷三坎坷记愁之哀婉凄凉,真切伤情;读到卷一闺房记乐,又是句句心声,事事真情,竟是卷三中情痴更深处的感觉……

篇13:《浮生六记》读书笔记感想及体会

一小我的幸福如斯,一对夫妻、一个家庭的幸福更是如斯。《浮生六记》中沈氏夫妻琴瑟和鸣二十年有余,虽志趣相投、举案齐眉,但其间糊口贫寒困难、流离失所,甚至难觉得继、骨血分手、妻子早逝,现实了局为这一对令人钦羡的夫妻蒙上了悲剧色彩。

沈复《坎坷记愁》一篇中自述人生坎坷都是从何而来的呢?往往是本身作孽得了报应罢了,而我并非如斯:多激情,重容许,爽气爽直不羁,成效转成了扳连。阿谁既按时代,既定的人和事,我们已无法评说,只可怜了芸这个聪颖会意的女子在本身病重之时还得为一家人的生计操劳,末了因赶制绣品呕心沥血而逝。

最好的爱情是相知,沈氏夫妻是幸福的,这幸福源自志趣相投、三不雅观不雅观同等!贫贱夫妻百事哀,沈氏夫妻是不幸的,这不幸源自物质根本的匮乏。

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