沈石溪阅读教案

沈石溪阅读教案（共9篇）

篇1：沈石溪阅读教案

《走近中国动物小说大王——沈石溪》----小学四年级语文课外阅读课教案

【指导目的】

1、指导学生阅读沈石溪动物系列小说，通过“人与动物”之间感人的故事，激发学生课外阅读的兴趣。

2、引导学生探究阅读方法，积累阅读经验。

3、揭开人与动物之间神秘的面纱，熏陶学生的情感。

【指导过程】

一、创设情境，导入主题。

教师进入情境。

二、汇报展示所了解的沈石溪其人及作品。

谈话：你读过沈哪些动物小说？（学生自由谈）

三、做游戏：出示精彩语段猜故事

四、小组交流谈体会，课上个别交流

五、朗读精彩片段（崔迦勒、乔琳凯、刘畅、郝雨辰）

六、教师引导读书，激发学生兴趣

七、搜集关于读书的名人名言

用“抓精彩语段，用情去读，用心品味” 的学习方法去品读。回顾旧知，调动学生原有的知识储备。从学生的认知出发，挖掘已知经验，为学生提供了展示和交流的平台，让他们在交流中体验成功的快乐。

四、欣赏、品味作品

1、学生寻找自己的阅读伙伴，组成阅读小组，在小组内用“抓精彩语段，用情去读，用心品味” 的学习方法去品读最喜爱的作品。并请推荐同学，参加集体汇报。

2、自主合作，集体赏析。

(1)、引导学生按自己的阅读兴趣自行分组朗读、品味。

(2)、自主合作，集体赏析。

请各小组将交流成果向全班同学展示，我们共同来品味沈石溪的作品。

为了更充分地调动学生的积极性，激发学生的兴趣，除各小组推荐的人选外，鼓励学生自荐。展示朗读的形式不限，展示的作品多篇。可以形式多样，朗读、心得分享、情景剧表演等等。

引导学生按自己的阅读兴趣自行分组朗读、品味。通过各种朗读形式展示自己对作品的理解，引导学生开展个性化阅读，促使学生以更大的热情主动投入整理、赏析同类作品。

让学生充分谈出自己的品味理由，展示学生自己阅读、感悟的过程。

篇2：沈石溪阅读教案

株洲市实验小学六年级093班

执教老师：莫倩倩

【指导目的】

1、指导学生阅读沈石溪动物系列小说，通过“人与动物”之间感人的故事，激发学生课外阅读的兴趣。

2、引导学生探究阅读方法，积累阅读经验。启发引导学生在课外利用多种途径收集、整理学习资料，促使学生更广泛地感受、了解沈石溪其人的特点，尤其是作品的风格。

3、揭开人与动物之间神秘的面纱，熏陶学生的情感。

【指导准备】

1、老师给每位学生发一本沈石溪动物系列小说，并要求学生课前抽时间认真阅读。

2、课前开展“沈石溪阅读月”课外阅读实践活动。

3、课件(内含沈石溪个人简介，作品介绍等)。

4、学生自制有关沈石溪作品的读书卡、好书推荐、手抄报等。

【指导过程】

一、创设情境，导入主题。

学生进入情境。

主持人利用课件和语言创设情境。用优美轻音乐作背景，及诗化语言，营造出学习氛围，将同学引进沈石溪作品意境使师生很快受到感染。

二、汇报展示所了解的沈石溪其人及作品。

1、简要介绍所了解的沈石溪。

2、读了多少篇沈石溪的作品？记住了哪些？是从哪儿读到的？

了解两个问题：

(1)简要介绍沈石溪。（引导学生了解沈石溪作品中为我们创造了一个动物的王国。）

(2)读完这份材料，你最想说什么？

这两个问题的设计，意在了解学生课外阅读的质和量，问题(1)通过汇报交流对沈石溪个人资料的了解，弥补个人课外阅读的片面性；问题(2)则重在了解学生收集资料的途径和整理、阅读资料的方法，增进交流，引导学生“取长补短”，启发学生学习运用更多、更好的收集、整理资料的方法。

三、沈石溪动物小说阅读交流会

1、说梗概谈感受

2、朗读精彩片段 3.、总结作品特点

4、一句话道感悟 用“抓精彩语段，用情去读，用心品味” 的学习方法去品读。回顾旧知，调动学生原有的知识储备。从学生的认知出发，挖掘已知经验，为学生提供了展示和交流的平台，让他们在交流中体验成功的快乐。

四、欣赏、品味作品

1、学生寻找自己的阅读伙伴，组成阅读小组，在小组内用“抓精彩语段，用情去读，用心品味” 的学习方法去品读最喜爱的作品。并请推荐同学，参加集体汇报。

2、自主合作，集体赏析。

(1)、引导学生按自己的阅读兴趣自行分组朗读、品味。

(2)、自主合作，集体赏析。

请各小组将交流成果向全班同学展示，我们共同来品味沈石溪的作品。

为了更充分地调动学生的积极性，激发学生的兴趣，除各小组推荐的人选外，鼓励学生自荐。展示朗读的形式不限，展示的作品多篇。可以形式多样，朗读、心得分享、情景剧表演等等。

引导学生按自己的阅读兴趣自行分组朗读、品味。通过各种朗读形式展示自己对作品的理解，引导学生开展个性化阅读，促使学生以更大的热情主动投入整理、赏析同类作品。

让学生充分谈出自己的品味理由，展示学生自己阅读、感悟的过程。

五、总结动物小说特点，学习写作方法

1、用一句话总结你对沈石溪动物小说的读后感悟。

2、沈石溪还会写下去吗？

欣赏动物小说一篇，学习写作方法。

六、总结拓展

1、教师留有余味，学生回味，细听。

2、阅读其他动物小说：

《野性的呼唤》

《西顿野生动物故事集》

《当彩色的声音尝起来是甜的》

篇3：沈石溪阅读教案

沈石溪总是选择那些勇猛、强悍、凶狠甚至残忍的狼、豹、熊、雕、野猪等动物作为刻画对象, 通过这些充满野性的动物形象, 展现了动物界的生存状态和新陈代谢, 演绎着汰劣留良的自然法则。他众多的作品都着眼于对强者的颂扬, 对力与勇的讴歌, 弘扬自强不息的英雄主义精神。《狼王梦》中的主人公母狼紫岚为了实现自己要从子女中培养出一个家族狼王的梦想而呕心沥血、赴汤蹈火;《云豹布哈依》中的主人公布哈依为了救自己的妻子, 冒着生命危险, 把狂怒的象群引离自己的洞口;就连《疯羊血顶儿》的主人公血顶儿也具有非凡的性格, 它勤练格斗, 改变羊角形状, 直面狼的威胁, 用它那直直的羊角挑死了狼。沈石溪动物小说的这些主角都有一股硬汉精神, 都有一种英雄本色。它们在残酷无情的命运面前, 毫不畏惧, 以英雄气概战胜了困境逆境, 在人们心目中留下了不可磨灭的印象。

然而, 我们在《鸟奴》中看到, 作家把关注的目光投在了一对弱小的鹩哥夫妇身上。鹩哥既没有豺狼虎豹的强壮身躯, 也没有鹰雕的凶猛, 在弱肉强食的动物世界天生就是一个弱者。这对鹩哥夫妇的卵总是被蛇吃掉, 为了躲避蛇的袭击, 它们来到了蛇的天敌———两只蛇雕所居住的大青树上筑巢, 主动要求给蛇雕当奴隶。鹩哥夫妇每天起早贪黑、毕恭毕敬、鞠躬尽瘁地照顾幼雕, 清理雕巢。但是, 四只小鹩哥却先后死于它们的主子的利爪之下。而这对鹩哥夫妇最终也被主子们冷酷无情地逐出了巢穴。

但这对鹩哥夫妇虽弱小却伟大!在它们弱小的身躯下隐藏着巨大的精神能量, 带给人们强烈的心灵震撼, 使人不由得产生一股敬畏之情。这种精神力量来源于它们对子女的强烈而深沉的爱。动物是奉生存为第一原则的, 在鹩哥夫妇眼中, 血脉相连的子女就是自己生命的一部分, 就是自己生命的延续, 为了保住自己生命的延续, 哪怕“卖身为奴”, 也在所不惜。为了子女的安全成长, 哪怕“累死累活”也愿意。正是心怀对子女的深深的爱, 才会有失子的切肤之痛。在失子的悲痛打击下, 雌鹩哥精神失常, 不停地向空巢做喂食动作;不停地啄自己的伴侣, 发泄自己的苦闷。正因为有爱, 雄鹩哥才任由老伴发泄, 直到被啄得“双翅耷拉, 站立不稳, 蹲了下来”;回过神来后, 鹩哥夫妇相对饮泣, “交颈相拥, 你一声我一声, 发出如泣如诉的声音”。这一幕真是感动天地!自诩比动物高尚得多、伟大得多的人类的爱却在失落或变质, 甚至卖婴、弃婴事件也屡见不鲜。鹩哥夫妇就像一面明镜, 照出人性的沉沦, 促使人类深深反省自己人性的泯灭。

另外, 这种精神力量还来源于鹩哥夫妇的“抗争精神”。尽管弱小, 但鹩哥夫妇绝不轻易向命运屈服, 而是在为生存而竭尽全力地“抗争”着。鹩哥夫妇由于先天不足, 无法保全卵躲过蛇的攻击而完成繁衍后代的使命, 它们就调整“生存抗争”策略, 转向借助它们天敌的天敌的力量, 寻求延续生命的机会。即使美梦再次破裂了, 但鹩哥夫妇依然没有被残酷的现实打倒, 它们再次调整“生存抗争”策略, 投靠更有力量的观察者……也许它们还得继续努力, 直到探索出一条活路来。鹩哥夫妇虽然“屡战屡败”, 但绝不言败, 而是“屡败屡战”, 这是多么令人敬畏的抗争者!

也许有人会骂鹩哥夫妇有一股奴性, 但这恰恰是鹩哥夫妇智慧的表现。“适者生存”, 强者们可以凭借尖牙利爪在与天敌的PK中赢得生存的机会, 在弱肉强食的动物世界中更好地生存下去。但弱者们由于生理上的先天不足, 狼式的生存方式, 直面天敌, 然后一决高下的生存策略肯定是行不通的。鹩哥夫妇的爱子水晶球年轻气盛, 忍受不了小蛇雕的欺辱, 奋起反抗, 虽英雄了一把, 但最终也只落得个命丧雕爪的命运。这种结局再次证明了这种硬拼的抗争策略肯定不是弱者的理智选择, 并且充满危险的大自然怎么能容许动物丢弃生存第一的要素, 去进行这种慷慨却毫无意义的把戏呢?这种策略只能逞一时之勇, 无疑等于自杀, 会使物种走上灭绝的道路。种族延续才是森林第一法则, 弱者只能用智慧来与强者周旋, 用自己的智慧和勤劳在强者的夹缝中寻找生存机会。这是弱者无奈的选择, 哪怕“卖身为奴”, 也是弱者务实选择, 是无奈而最优的生存策略。这就是丛林中的残酷生存现实。鹩哥夫妇正是在运用它们的智慧, 四处寻找能使生命得以延续的机会。

在这篇作品中, 沈石溪依然采用动物而非人类视角来审视鹩哥的生存状况。写鹩哥夫妇的爱其实也是写生存竞争, 因为激发爱的就是生存竞争。作为强者尚且需要“生死搏斗”去赢得生存机会, 就更不用说作为弱者的鹩哥夫妇了, 它们对生存竞争有更为深刻的体验, 最能体会生存竞争的酷烈和频繁。作者通过鹩哥夫妇这一艺术形象, 展现了弱肉强食的动物世界中弱者的生存竞争, 与强者的生存竞争一起构成了动物世界完整的生存景观。

总之, 鹩哥夫妇是弱小但绝不向命运低头的抗争者形象, 鹩哥夫妇就像我们人类夫妇一样, 竭尽全力地生活着、奋斗着, 直到走完自己的一生。这一形象与沈石溪过去那种精明、勇猛、强悍、激昂的动物形象相比, 有独具一格的美学价值和震慑人心的艺术力量。

作品中鹩哥夫妇的形象还有着极强的社会现实意义。这篇动物小说同作者的其他动物小说一样, 融进了作者对社会、对人生的理解和感悟。沈石溪的动物小说在很大程度上并不是单纯地以物写人, 而是“从生命本质意义的角度加以诠释, 考察生命的存在、发展, 生命的现实、未来, 个体生命的死亡和物种繁衍的使命”。从生命的本质意义角度来看, 所有的生命都值得敬畏, 弱者也是活生生的生命, 弱者的生命同样值得敬畏。这样, 就更不用说人类同类中的弱势群体, 他们还是活生生的高贵的人的生命, 他们的生存现状就更应该受到人类社会关注。人类社会似乎充满着公平的竞争机会, 但弱势群体由于先天不足或其他各种原因, 致使生活举步维艰, 如果人类社会也像动物世界那样, 任由他们“自生自灭”, 那人类高贵的地方在哪儿?与禽兽何异!

沈石溪在《鸟奴》中站在上帝的视角, 怀着对动物的深深敬畏之情来描写动物, 没有把鹩哥的生活世界跟人类社会进行简单的拟人对照, 而是有意识地对鹩哥生活的方方面面进行了多层次、多角度活灵活现的描绘, 通过述说它们的骨肉亲情、喜怒哀乐, 展示了鹩哥这类弱小野生动物严峻艰辛的生活景观, 渗透着作者对生命伟大而平凡的理性思考。作品写的是“生活本身”, 作品本身并不直接训诲什么, 而是让动物们置身不同的场景, 上演一幕又一幕“生存抗争”, 让读者用自己的心灵去领悟、去感受。把作者对生活的入骨的认识和感受通过笔端汩汩地流淌出来, 融动物性、社会性、人性于一体, 富于思维性、艺术性、哲理性, 具有极强的艺术感染力。

摘要：《鸟奴》中的鹩哥夫妇是弱小但绝不向命运低头的抗争者形象。这一形象有独具一格的美学价值和震慑人心的艺术力量, 而且还有着极强的现实意义。从生命的本质意义角度来看, 弱者的生命同样值得敬畏。人类同类中的弱势群体, 就更需要社会的关爱。

关键词：动物小说,鸟奴,形象分析

参考文献

[1].王金禾:《扼住生命的咽喉做命运的主人》, 《湖北社会科学》, 2002 (10) 。

[2].张玉玲:《敬畏生命——沈石溪的动物小说研究综述》, 《中国现当代文学研究》, 2009 (1) 。

[3].沈石溪:《鸟奴》, 上海:上海文艺出版社, 2003年版。

[4].徐萍:《略论沈石溪的动物小说》, 《学术探索》, 2003 (12) 。

[5].施文青:《沈石溪动物小说的审美价值》, 《语文学刊》, 2001 (6) 。

[6].马亮静:《论沈石溪动物小说中野性的呼唤》, 《龙岩学院学报》, 2005 (4) 。

[7].马亮静:《试析沈石溪笔下狼形象的母爱》, 《龙岩师专学报》, 2005 (2) 。

篇4：沈石溪：动物亦有情

《狼王梦》中的梦想与爱

2016年，动物小说《狼王梦》销量超过400万册。

母狼紫岚独自养活了三只公狼崽和一只母狼崽。为了实现死去配偶黑桑的心愿，它一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王。但在残酷的现实面前，紫岚一次次失败，三只小公狼也相继死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，它与一只以前吃掉自己儿子黑仔的金雕同归于尽了。

这是个关于爱，关于生命，关于梦想的故事。“作者略带浪漫的笔法，冷酷理性的观点，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的‘狼道’，刻画得淋漓尽致。”

这样悲伤、甚至悲壮的关于“狼道”的故事，沈石溪小说中还有不少。他曾经写过《狼世界》《狼国女王》《残狼灰满》，其中有一个短篇《狼狈的故事》，来源于真实的事。“西双版纳是没有狼的，但是大黑山小黑山那块属于高寒地区，是有狼的。在当年，狼还不是保护动物，是鼓励打狼的。”沈石溪就曾跟着村民们猎狼。

“打狼的过程中，我们就遇见过一只狼背着另一只应该是狈的动物，当时是这么以为的。等着打死了以后，我们才发现，那动物不是狈，狈是传说中的动物，实际上是不存在的。那是一只被老百姓的铁夹子夹断了前腿的母狼。公狼背着它出来找东西吃。”

沈石溪坦言这个故事对他震动颇大，“这是对狼的新鲜的认识，观念中，我们都觉得狼十恶不赦，但实际上，在现实生活中，狼也有温情的一面。”

狼形象巨大的反差，成为沈石溪愿意写狼、写动物的重要原因。同样，“描写动物鲜为人知的行为，从而反观人类”，这也成为沈石溪的动物小说的特色。沈石溪举例，“人类也是有动物性的，人身上的社会意识、道德观念，从动物的角度看，都能找出原因。譬如人有地域观念，动物有领地意识，其终极本质都是为了生存和利益。”

知青生活造就的动物小说大王

作为文学领域的一个经典母题，动物文学或者叫大自然文学一直长盛不衰，国际上无论是动物小说之父欧·汤·西顿，还是写出过《狼子》和《野性的呼唤》的杰克·伦敦，甚至是一水之隔的日本作家椋鸠十都在这方面影响深远。

但在当时的中国，动物小说的确还处在“反馈多，评奖多，出书容易”的阶段。沈石溪并不讳言这是自己进行动物小说创作的原因之一，但沈石溪更看重的是，“动物身上也存在人们感兴趣的主题，譬如母爱、丛林法则，动物身上挖掘出来的思想内涵，并不亚于人类社会的思想内涵。”

沈石溪与动物小说的渊源，则要追溯到四十年前。

1969年，出生在上海亭子间，初中刚刚毕业的沈石溪正赶上知识青年上山下乡运动。摆在面前的路只有一条，但选择却是多样化的，云南、贵州还有黑龙江、吉林等其他省市。

最终，一部曾经看过的电影《美丽的西双版纳》决定了他的命运——“我看了后热血沸腾，里面唱西双版纳‘头顶香蕉，脚碰菠萝，跌倒抓把花生果’，觉得特别富饶。”

不过当到达西双版纳傣族村寨后，沈石溪却发现自己想多了。“到了很荒凉，交通不方便，寨子边上就是原始森林。”

但很快，淳朴的边民生活让沈石溪着迷了，这也成了沈石溪和动物接触的开端。“那时候村里家家户户都配枪，农闲时男人就上山打猎，我就跟着他们，很快熟悉了打猎生活，开始跟动物打交道。”

1980年，沈石溪开始了业余小说创作，这段经历成为他的人生拐点，“我开始写军旅小说，后来写了一两篇动物和军旅结合的小说，杂志的编辑就特别兴奋，认为这个题材很别致，鼓励我往这个方向努力。”于是，这才有了“中国动物小说大王”沈石溪。

中国的儿童文学读物完全可以跟国际一流儿童文学媲美

有人认为，近十年是中国儿童文学发展的“黄金十年”，沈石溪认为这个观点恰如其分。

“我出生在上海，小的时候家庭困难，除了学校里的书是没有其他读物的。到了1965年，我上了中学，才在学校里的图书馆有了阅读经历。我们这一代人，没有如今这样的幸福生活。”沈石溪回忆小时候，那时候中国的儿童文学约等于零。

而如今却大为不同。“原先我们给孩子启蒙，非古即洋，很少有原创的儿童文学作品真正走进千家万户，但现在中国孩子的阅读中，中国原创儿童文学能够占到60%到70%，已经成为中国孩子的首选。”

采访中沈石溪还聊到了刚刚荣获国际安徒生奖的曹文轩，“曹文轩是我的老师。1984年到1986年我在军艺文学系学习，曹文轩当时是北大的老师，给我们讲了一年的课，那时候我的同学还有莫言等人。曹文轩是第一个获得国际安徒生奖的中国人，这也证明了中国儿童文学取得的巨大进步。中国的儿童文学读物完全可以跟国际一流儿童文学媲美。”

但显然，发展迅猛的儿童文学市场也为这个圈子带来了“浮躁”。“有一部分儿童文学写作者希望能够快速出成果，快点改善自己的生活，所以市场上会出现许多粗制滥造的书籍，譬如动不动一年写十几本。”良莠不齐成为儿童图书市场的现状，在沈石溪看来，这一方面需要市场本身的调节，另一方面则需要媒体的引导，也更需要作家的自律，“不能为了钱去创作”。

而显然，在现状无法更改的情况下，如何选择书籍成为儿童阅读的重中之重。沈石溪建议，“我认为优秀的文化是全人类的。对于现代青少年来说，我认为有三点：一是国外最经典的，被一代又一代不同民族青少年喜欢的读本；二是我们国家有悠久的历史和文化的积淀，优秀的经典的国学应该读；第三部分是当代的优秀的中国本土原创儿童文学，应该读。”

篇5：阅读沈石溪作品的读书笔记

《五彩龙鸟》是沈石溪的作品，是他独一写过的有关远古动物的长篇小说。“五彩龙鸟”这个名子，你们一定会不谋而合的想到这本书是讲五彩龙鸟的。可是你想错了，这个故事的源头来自两个近亲恐龙家族。

一个家族是澄的家族，而另一个家族是岫的家族。两个原来近亲的家族，大爆炸后却走上了不同的道路。岫的家族持续着孤单冷漠的丛林争斗，它们捕杀巨型恐龙，以至因食物短缺而吃食同类。

澄的家族却享尽家庭温情，它们固然体型娇小，也没有有利的武器。可对付天敌，为了种族的持续，它们从地上停止了一场史无前例的血泪大迁移，而就是由于它们互相团结，用炽热的内心去取暖，才在侏罗纪大黑暗里的一百天里顽强的活了下来，最后进化成了五彩龙鸟!

这本书很感人，也让我真正感遭到了爱的重要。岫的家族用冷漠自私而交错的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归之路;澄的家族勤劳的筑窝筑巢，用温热的胸膛维护后代。让我感到惊奇的是生命舞台上留下的竟是权力薄弱的澄的家族，爱让它们博得了永久的辉煌!

沈石溪用爱与温情诠释了侏罗纪的飞天奇观!

关于阅读沈石溪作品的读书笔记2

《狼王梦》讲述的是母狼紫岚在一场大暴雨中，与猎狗厮杀搏斗后艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了完成狼爸爸的遗愿，很想把三匹公狼培育成狼王，结果失败了，三个孩子也都死了，紫岚想让自己的孩子成为狼王的梦，永远落空了。

于是，紫岚又无奈地把实现梦想的希望寄托在狼孙身上，最后为了保护自己的孙子死在金雕的爪下，心中充满了遗憾的离开了世间。

母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿;或者为了不让孩子受猎人们的折磨，可以一口咬断孩子的喉管，甚至眼睁睁地看着自己的狼儿在搏斗中受伤、死去，被饥饿的狼群咬的碎尸万段，也不帮它。狼儿们长大后，不必像我们人类来回报父母，反而要撕咬它们，甚至可以杀掉他们。对狼来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。这是多么伟大的爱啊，因为狼的世界竞争是残酷的，只有经过了残酷的锻炼，才能够在狼优胜劣汰的世界里生存下来，狼爸爸狼妈妈为了让孩子增强竞争力，不至于被淘汰，竟然可以收藏起对孩子的爱，展示给孩子残酷的一面，甚至牺牲自己的生命。

读了这本书，我发现，动物的世界也是讲感情的，哪怕是凶恶的狼。到了生命的最后一刻为了女儿而与狡猾可怕的金雕搏斗，表现出母爱最伟大的一面，这一点无异于人类。

关于阅读沈石溪作品的读书笔记3

书籍是人类进步的阶梯。在我五彩的童年里当然少不了书籍的参与。在我看过的上百本书中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的动物小说《狼王梦》。

这是一段悲惨的故事，母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一匹培养成新一代的狼王，完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想，紫岚呕心沥血训练狼崽，可梦毕竟是梦，几匹雄狼崽相继死去。幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福，并把她赶出了洞穴，而最终紫岚为了她的狼孙，在与金雕的战斗中死去。

在人们的传统观念中，狼一直是“反面人物”，是一种冷酷、凶残的动物。然而，《狼王梦》彻底_了我对狼的看法，它不是无情、凶恶，而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼，她为了实现自己和死去丈夫的梦想，不惜一切代价培养孩子。无论是在人间，还是在“狼间”，都闪烁母爱的光辉，都把母爱视为至高无上的爱。

书中最令我感动的便是当蓝魂儿被压在捕兽夹下的时候，紫岚干脆利索地咬断蓝魂儿喉管的一幕。这表面上是残忍的，但是却让蓝魂儿安然地死去，而紫岚心中是那么悲痛。一个不爱子的母亲怎能做出一个这样正确的伟大抉择?这是我体会到了我犯错，父母打骂我时的感受，疼在我身上，更疼在他们的心里啊!

虽然我已多次阅读《狼王梦》，但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上，在充满着爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。

关于阅读沈石溪作品的读书笔记4

故事讲述了一个狼爸爸为了让失去母亲的小狼活下去，抓了一只正在哺乳期的奶羊，奶羊茜露儿被带到狼洞中哺育黑球，就此产生了一个狼与羊之间荡人心腑的故事。

在小说中，我最喜欢黑球，黑球是一个可怜的孩子，刚出生时妈妈就因为难产而去世了，爸爸因为让黑球活下去给他抓来了一只奶羊。黑球对茜露儿非常依赖，把茜露儿当成自己的亲生母亲对待，对茜露儿撒娇，还是一个非常听话的好孩子，跟着妈妈学不属于自己的声音：羊叫。黑球是勇敢的，当它们在断崖上受到豺的威时，黑球义无反顾的守护着自己的妈妈，宁可和豺同归于尽，也不肯妈妈受到一丝伤害。茜露儿是个明智的妈妈，她知道狼和羊终归是不可能生活在一起的，当天晚上，茜露儿做了一个艰难的选择，最终还是离开了黑球。黑球再和妈妈相遇时，已经是二年以后了，黑球已长成一个成年公狼，和自己的狼妻正在雪地里猎食。在冰天雪地里挨饿的情况下，黑球阻挡了狼妻，放走了”妈妈“。黑球离开妈妈这么多年，却还依然认为自己的妈妈是个红崖羊，黑球是个”好孩子“，我真的非常感动。

狼爸爸黑宝是一个尽职的父亲，他很爱黑球，为了让黑球好好地活着，他饿着肚子为黑球抓来一只奶羊。在猎人发现狼洞的同时，爸爸为了黑球生存下去，选择了引开猎人牺牲了自己。其实黑宝是可以自己安然无恙逃出去，再找一个妻子，生儿育女。可他没有，宁愿自己死去，也不愿黑球被猎人抓走，读到这，我的眼眶确实有些红了，父爱如山，父爱如山，爸爸黑宝对黑球的爱是多么伟大啊!

红崖羊茜露儿是一个称职的妈妈，在黑宝为了黑球死去之后，她并没有萎了自己的自由而离开黑球，而是选择帮着黑宝和黑球的妈妈继续哺养着他们的孩子：黑球。黑球没有让茜露儿失望，成为了一个勇敢，知道回报的狼!茜露儿海激励自己的孩子要勇敢，不要像羊那样懦弱，胆小。我真的非常敬佩茜露儿妈妈，在危险的时候她忘记了自己是一只羊，奋不顾身的护着自己的羊宝宝。

《红奶羊》是我非常喜欢的一篇小说，讲述了一段可歌可泣的感人故事。

关于阅读沈石溪作品的读书笔记5

今天，我读了沈石溪写的《野犬女王》，这本书让我记忆深刻。

它主要写了：两条野犬，一只叫红桃心，另一只叫白桃花，它们原本是一对姐妹，但由于公犬赛豹尾，姐妹俩反目成仇，后来姐姐红桃心用了各种方法，想用爱弥补姐妹之间的裂痕，但妹妹白桃花不予理睬，还在野犬群里生下了八只幼犬。红桃心见状，便不在努力化解，姐妹俩成了真正的仇“人”。但是，在一次捕猎过程中，遇见了猎人，妹妹白桃花为了救红桃心，死在了猎人的猎枪下。妹妹白桃花想让姐姐红桃心收养自己的幼犬，但是12只幼仔实在抚养不了，便在姐妹生下的两群幼仔里各淘汰3只，留下的6只幼仔由野犬群抚养长大，淘汰的6只幼仔只能冻死在山里了。

读完这本书，我有点感动。因为在一个群里只有王后才能生育，如果其它的野犬怀孕了，只能赶出野犬群。而姐姐红桃心念在自己和白桃花姐妹情深留下了妹妹和它的8只幼仔，并把幼仔抚养成“人”。

妹妹白桃花也是念在自己和红桃心姐妹情深，面对猎人那黑漆漆的枪口和猎狗的追随，自己引开他们，让姐姐逃生。结果自己却被打中了。

这世界上真正的姐妹情深是很少的，我们一定要珍惜它。

篇6：沈石溪简介

课文研讨

一、整体把握

《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。

文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果，“像颗流星似的笔直坠落下去”。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。

接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。文章用大量笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。“随着镰刀头羊”的“吼叫”，“整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨”。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，“有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍”。没有要求、强迫，也没有讨价还价，好像牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“桥墩”，为年轻一代架起了生命的桥梁。作者用人之常情揣摩老斑羚的行为，特意描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现：“从头至尾没有一只老斑羚调换位置。”这在人类社会是难以想像的事情。

斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。感激，只有因为物质和精神上有交换才会产生，而斑羚们不懂那么复杂深奥的东西，对它们来说，为种群做出牺牲，只是依据自己的天性、本能行事，根本谈不上“奉献”“美德”之类的概念。

很多群居的动物，都有自己的首领。这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。镰刀头羊就是这样的一位首领。当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的“飞渡”。镰刀头羊担负着保护种群的责任，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它;它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选择死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。

在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾“悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力”。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在“飞渡”的最后，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪可以消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹”，“它走了上去，消失在一片灿烂中”，悲壮的身影，身后留给人们的是什么?轻蔑?嘲讽?──万物之灵的人类，将在“灿烂”中目瞪口呆。

二、问题研究

1.在这篇文章中，人充当的是怎样的角色?

在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。

人类自诩为高等动物──自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。

斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢?

2.从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意义?

彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。

3.课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗?还是主要出自作者的想像?

首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实;其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢?任何出现在小说诗歌文学作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰(艺术虚构)，体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。

练习说明

一、熟读课文，完成下面两题。

1.文章中详细描述了第一对斑羚试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。

设计本题的目的是在全面理解课文内容的基础上，培养学生准确清楚地描述事件全过程的能力。

复述时要引导学生记住主要内容，把握重点，抓住主要动词来复述：半大斑羚朝前(飞奔)，同时，老年斑羚也快速(起跑)，到悬崖边缘，半大斑羚纵身一(跃)，朝山涧对面(跳)去，老年斑羚(紧跟)在后面，头一(勾)，也从悬崖上(蹿跃出去)，一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上(猛蹬)一下，在空中再度(起跳)，下坠的身体也再度(升高)，轻巧地(落)在对面山峰上，而老斑羚则笔直(坠落)山崖。

2.镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现?谈谈你对镰刀头羊的印象。

设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描写入手分析斑羚形象特点。

文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示;第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施;第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。

镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。

二、联系上下文，品味下列句子的含义，回答括号中的问题。

1.山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。

(为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?)

2.我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。

(“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊?)

3.它(镰刀头羊)走了上去，消失在一片灿烂中。

(在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗?)

设计本题的目的是引导学生深入体会文中含义深刻的语句，从而进一步理解文章的主旨。

参考答案：

1.因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。

2.“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。

3.不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。

三、动物是人类的朋友，试给狩猎队写一封信，谈谈你对这件事的看法。

设计本题的目的是，引导学生从“动物是人类的朋友”的立意出发，结合自己阅读文章的感受，联系生活，思考人与动物的关系。学习写一般书信。

教学建议

一、本文描写“斑羚飞渡”的场面，非常有条理，不仅描写完整，飞渡前，飞渡后都有交代，而且详略得当，着重描写第一对斑羚飞渡的经过，略写其余斑羚飞渡的情况，重点突出。可要求学生复述课文，从而体会本文叙述条理性强的特点。

二、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是非常新颖和动人的。教学时应引导学生重点理解小说诗歌文学作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。

三、学习课文，可以组织学生了解我国现存珍稀野生动物的种类及有关情况，联系生活，培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念。

有关资料

一、作者简介

沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰厚的生活体验。1975年当兵，历任新闻干事和宣传股长。1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特。小说诗歌文学作品多次获奖。现为成都军区政治部创作室二级创作员、中国作协会员、云南省作协理事、云南省儿童文学创作委员会副主任。

二、斑羚

别名：青羊、山羊

分布：东北、华北、西南、华南等地

国家二级保护动物

体大小如山羊，但无胡须。体长110～130厘米，肩高70厘米左右，体重40～50千克。雌雄均具黑色短直的角，长15～20厘米。四肢短而匀称，蹄狭窄而强健。毛色随地区而有差异，一般为灰棕褐色，背部有褐色背纹，喉部有一块白斑。

篇7：沈石溪名言

3.动物为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人早到精神的震撼的，而人类何尝不是如此呢??

4.在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，同样动物也可以折射出人性中的贪婪，欲望和一些美好的性格！

5.野心勃勃才是狼的本色。只有狗才逆来顺受，才安于现状。

6.动物小说关心的是人类之外的世界。一般来说，如果经济没有发展到一定的水平，7.一个社会是不大容易注意到人类社会以外的事情。

8.随着时代的变迁，文化会盛衰，礼仪会更替，道德会修正，社会文明也会不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。

9.动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。

10.在严酷的丛林法则的统辖下，生存是很不容易的。

11.蒲公英像一柄柄带露的花伞，被春风轻轻托起，飘扬空中，金黄的如丝如茧般的花蕾在阳光下变幻着奇异的光斑。

12.当自己为之付出了全部心血的理想彻底破灭了，生活还有什么意义呢? 也许，死的滋味要比这样负载着失败重轭的苟活要好受得多吧? 但死神并没有来召唤它，它还必须活下去。

篇8：读沈石溪作品有感

在《狼王梦》中，一些“小插曲”都映入我的眼帘，当母狼把自己三个孩子培养成熟后，在追逐猎物时，天敌来了，母狼奋不顾身地保护幼狼……这些“小插曲”让我流下泪，我为小狼的死感到愤慨，我也深深感受到母狼的母爱是多么伟大。渐渐地，我爱上了您的作品！

从您的名句：“人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命残酷竞争的精神内核是永远不会改变的。”我看到了您作为一名动物学家精辟的见解，读懂了您执着的心。每次书看完时，我都会要妈妈去买新的。

最近，我在看关于您的《红飘带狮王》，这本书让我感受到了蜂腰雌狮想当上狮王的强烈愿望，也感到了狮子里弱肉强食的森林法则。

但让我感受最深的就是您的《最后一只战象》，这篇不仅生动写出了大象与人顽强抗击，保护小象的情景，也透露出您辛辛苦苦探寻其中奥秘的身影。

您的书让我难以忘怀，您很会抓住我的心，您总是制造一点悬念，让故事更精彩。您不仅把故事内涵写得淋漓尽致，而且还能生动地写出了动物的心理活动。

在骄傲时，我会想到《红奶羊》，我会变得谦虚；在哭泣时，我会想起《狼王梦》，什么比妻离子散更恐怖呢？在遇到挫折时，我会想起《红飘带狮王》，它会让我愈加开朗。您写的书永远吸引着我，鼓励着我！您永远是我的偶像，也永远是我的导师！

篇9：沈石溪作品读书笔记

这个寒假，我读了《斑羚飞渡》这本书。书中动物在生死关头的大义凛然和惊人壮举在我心里激起了千层巨浪，让我感慨万千。

书中写道，一群斑羚被贪婪的猎人逼到了伤心崖上。面对绝境，如果束手就擒，那么整个斑羚种群都将灭亡。就在这生死存亡的危难时刻，镰刀头羊想出了一个办法。它发出一声吼叫，让整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚一拨，年轻斑羚一拨。每拨各出一只斑羚一起往前跳，就这样，通过“空中接力”，年轻的在年老的背上实现了二次弹跳，从而顺利跳到了对岸，而老斑羚却都掉下了悬崖……

斑羚的举动令我震撼，而这些老斑羚的牺牲精神更让我震惊。面对死亡的威胁，它们用自己的从容不迫为下一代架起了“希望之桥”、“生命之桥”。

历史上，也有许多的“老斑羚”用生命当桥墩，进行着“爱的飞渡”，诠释着爱的无私和伟大。记得以前我看过一本书，讲的是红军长征过雪山的故事。有一天，战士们正在冰天雪地中快速行进，突然，队伍越走越慢，不一会儿就停下来了。因为实在太冷，停留就意味着危险，带队的首长边跑边喊：“大家不要停，快速通过!”

警卫员跑过来说：“前面有人冻死了。”首长一听，连忙向前跑去。

这是一个神情严肃的老战士，脸上饱经风霜，身上裹着一个破破烂烂、满是窟窿的麻袋，靠在树上一动不动，几乎成了一座“冰雕”。

首长发火了，像狮子一般咆哮道：“快把军需部长叫来，为什么不给战士发衣服。”结果没人回应。他又大叫了一遍，这时，有人小声说道：“他就是军需部长。”

首长一听，眼泪瞬间浸湿了眼眶。他挺直身板，给那座“冰雕”敬了一个庄严的军礼。

这样的英雄还有很多，课文《金色的鱼钩》中老班长为了让小战士喝口鱼汤，不幸陷入沼泽;董存瑞为了消灭敌人的碉堡，高喊着“为了新中国前进”，毅然孤身只手举起了炸药包;蔡永祥为了保护钱江大桥，面对呼啸而来的列车毫不犹豫地跳入铁轨，推开了横在路中的大木头;“最美司机”吴斌为了整车旅客的安全，在生命最后的76秒里，奇迹般地停稳了飞驰的汽车;“最美妈妈”吴菊萍不顾个人安危，用双手接住10楼坠下的陌生女童，壮举感到了整个世界……

他们的心灵都是如此纯洁，他们的人格都是如此高尚。他们和老斑羚一样，都是用自己的最大力量甚至生命为他人全心付出的真正英雄，他们是我们的骄傲和榜样。我们应该学习他们大公无私、舍己为人、甘心付出、乐于奉献的可贵精神。正如巴金所言：“我的一生始终保持这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。”这种生命的意义，应该成为我们共同的追求。

当然，在赞美斑羚的同时，我也为那些贪婪的猎人感到心痛和可耻，他们是“杀害”斑羚的罪魁祸首。和谐共存是大自然的基本法则。真心希望人类能和地球上的其它动物和谐共存，而不再需要它们用这样惨烈、悲壮的方式来维系种群存亡。我相信，人类的爱心和法律会为他们架起一座座“生命之桥”，真心希望作家叔叔阿姨能创作出更多有关动物的温馨故事。

关于沈石溪作品读书笔记2

我看过的书有千万本，可有那么这样一本书，它使我至今难忘。

三年级的暑假，妈妈见我在家里十分无所事事，于是去书店经过书店店长的推荐，最后买了一本名叫《一只猎雕的遭遇》的书给我看，我心里想，一只猎雕会有什么遭遇呢?于是心中带着这个问题，翻开了这本书的第一页，津津有味的看起来。

书里写一个善良的猎人，在打猎时发现了一只幼雕被遗弃了，它十分可怜，猎人就把它带回了家中，挤自家母羊奶给幼雕喝，把它养大，然后把它训练成为一只猎雕，帮助他打猎。

我从中体会到了帮助别人也是帮助自己，更表现出了猎人善良的可贵品质。

. 有一次猎人的女儿得了一种很严重的病，需要非常多的钱来治疗。可是猎人虽然卖掉了猪圈里所有的猪，并拿出了自己所有的积蓄，可是钱还是远远不够，猎雕似乎看出了猎人的心情，然后就飞走了，半个小时后，猎雕回来了，爪下还抓着一条又大又肥的野生娃娃鱼，猎人卖掉这条价值连城的娃娃鱼得来的钱治好女儿的病。

我从中体会到了这是一只懂得报答主人养育之恩的猎雕。

又有一次，猎人和猎雕出去放牧，结果来了十年难得一见的暴风雪，把他们困在一个山洞里，猎人快被冻死了，这在这千均一发之际，猎雕把它自己的动脉给啄破了，从动脉里喷出的血流入了主人的嘴里，这滚烫的血液在猎人的身体里变成了卡路里，变成了求生的希望，猎人就含着这口滚烫鲜血一步深一步浅地走回了村庄。

天啊!一只猎雕都会用生命来报答主人的养育之恩，那我们是不是也应该报答我们慢慢老去的父母呢?

关于沈石溪作品读书笔记3

在我看过的书中，最令我感动的非沈石溪的动物小说莫属了。他的作品中，有令人拍手称快的喜剧，有令人深感惋惜的悲剧;有令人情绪突然间紧张的搏杀场面，也有令人心旷神怡的风景描写。但有很多场景都是动物与人或动物与动物之间的感人场景，令人看时欲语泪先流，看后回味无穷。

在《一只猎雕的遭遇》的结尾，金雕巴萨查用自己的鲜血使主人达鲁鲁安全地脱离险境，人们无不为之动容。那是一个深夜，下着大雨。丫丫寨的猎人阿鲁鲁将那只曾经是他最信任的猎雕——巴萨查的笼子锁上，交给了以诱雕为生的马拐子。这只猎雕的遭遇从此开始。先是由于绝食而被转卖给种雕场，在那儿度过了一段不错的生活。但是又因为渴望自由而出逃，成了一只野雕。艰苦了一段时间后，它加入了一个不完整的金雕家庭，却遭到三只小雕的驱逐，重又成为单身雕，衰老了许多。后来又与原主邂逅，度过了一段幸福时光，最终在一场雪暴中，为救主人而身亡。

当我合上这本书后，我的脑海中思潮澎湃。这只猎雕以前对主人那么忠诚，却因为主人的贪婪而遭到猜疑被出卖。当它从属与诱雕贩子时，是一种多么伟大的精神——即使它宁愿饿死也不与同类相残。它在种雕场一次出逃不利被剪断翅膀时仍不放弃对自由的渴望，并在二次出逃以后又以何等的毅力度过了最困难的时期，重又展开了生命的羽翼。而又重回到主人身边后的那场暴风雨时，它又用自己的死来换得主人的生。忠诚、毅力、对自由的渴望，使这只猎雕经过了这动荡的一生。多么令人扼腕叹息啊……

关于沈石溪作品读书笔记4

今天，我读了沈石溪写的《刀疤豺母》，让我加深了对维护生态平衡的认识，也使我想到了很多很多。

这本书主要讲了：作者到藏族的尕玛儿草原一带去考察，因为怕不熟悉地理位置，于是雇个向导强巴，在高黎贡山发现了金背豺，领头的是一只脸上有一道刀疤的母豺，强巴看到这儿，让他联想到自己的爱犬雪娇是被这活吃掉的，于是发誓把恶豺全部消灭掉，于是，他几次捕猎只打死两只老豺，抓了一窝小豺，最后因为恶豺帮作者解了围，把小豺放归山林，之后召集整个村庄，往天空打枪，把豺群驱赶走了，造成红毛雪兔疯长，造成瘟疫和粮食减少，强巴悔过自新，跟作者去把金背豺请了回来，维护了生态平衡，让人们生活变得越来越好了。

读完了这本书我明白了一个道理：“维护生态平衡，刻不容缓!”很多人们认为捕杀牲畜的动物就应该要杀死，如果做出反抗，就带领很多人一起把这种动物围剿杀死。这使一个完整的生态系统被打破，造成意想不到的后果，让人们蒙受损失，使它们后悔莫及，但是当人们醒悟的时候，原来的生态系统触底崩溃，导致人类的家园也遭受着破坏，让人们流离失所。

这让我想起了一个破坏生态平衡的案例：例如美国於1929年开凿的韦兰运河，把内陆水系与海洋沟通，导致八目鳗进入内陆水系，使鳟鱼年产量由万㎏减至5000㎏，严重地破坏了水产资源。在一个生态系统中减少一个物种，也有可能使生态平衡遭受破坏。中国大陆50年代曾大量捕杀过麻雀，致使一些地区虫害严重。究其原因，就是由於害虫的天敌麻雀被捕杀，害虫失去了自然抑制因素。这就是破坏生态平衡的下场。

读了《刀疤豺母》，让我明白了，维护生态平衡，刻不容缓!我们一定要维护生态平衡。这样才能拯救地球，拯救整个我们生存的家园。

关于沈石溪作品读书笔记5

“动物小说大王”沈石溪是我喜爱的作家之一，他写的《斑羚飞渡》、《最后一条猎犬》、《狼王梦》、《野猪王》……每一本都让我爱不释手，受益匪浅。在他的笔下，所有的动物虽然没有人类明了的表达方式，但是他们通过行为、目光流露的心理变化，都是那么的逼真形象。最近，当读完他的又一本著作《王妃黑叶猴》，再次让我震撼：自私的金腰带猴王、胆小的白胡子公猴、痛失爱子，凄惨无助的药妞、嫉妒心强的断指姨妈和机智勇敢、无私奉献母爱的丹顶佛……一个个栩栩如生的形象一直浮现在眼前，让人回味无穷。

同人类社会一样，动物世界也有温和与残忍之分，善良与狡诈之别，有生活的艰辛与拼搏，有亲情的欢愉和幸福，还有对儿女的绵绵母爱。在书中，最让我感动就是母猴丹顶佛为了保护自己的孩子，讨好王妃与黑蟒殊死搏斗的片断。云雾猴群从来不留收雄猴，外族王妃丹顶佛残遭灭族之灾，带着刚出生的儿子投奔云雾猴群，为了让云雾猴群猴王破例收留儿子，丹顶佛讨好云雾猴群王妃孔雀蓝，同为王妃的丹顶佛屈尊为孔雀蓝的女仆。这天，猴王最疼爱的儿子黑橄榄在树上晒太阳，一条黑蟒蛇正在慢慢地向他靠近。丹顶佛看到了这一切，也不禁吓出一身冷汗。要知道黑蟒是黑叶猴最害怕的天敌之一，还是快点离开为妙。但另一种想法瞬间出现在她脑海中：自己出其不意地从树枝上跳下去，刚好落到蟒蛇尾部，再揪住蛇尾同黑蟒一起从树上掉下来，这样黑橄榄就可以得救，这肯定会博得猴王的好感，肯定会让孔雀蓝王妃感激涕零，让猴王放弃谋害儿子的打算。但这拼死营救的一幕一定要让猴王和王妃看到，聪明的丹顶佛大叫一声引来猴王夫妇的注意，在千钧一发之际，她抓住蛇尾一口咬下去，又同黑蟒一起从树上掉了下来。谁知她低估了黑蟒的能耐，丹顶佛被黑蟒的尾巴击中了好几下，好不容易爬到树上才爬上两步又虚软地滑落下去，她绝望了。就在这时，她听到了儿子的叫声，看到儿子倒挂在树上，伸出前爪想拉妈妈上去。看到这儿，我眼前仿佛出现了一幕母子相依，母子情深的画面：妈妈看着儿子，原本充满绝望的脸上浮现出坚定的笑容;儿子向妈妈伸出稚嫩的小手，充满了无限的力量。一米、二米、三米……丹顶佛刚爬上树一截，黑蟒就游到了树下。当黑蟒向丹顶佛发起第二波攻击时，丹顶佛再也爬不动了，这时又是儿子一声声的呼唤，仿佛一支强效的兴奋剂，丹顶佛成功。因为丹顶佛的机智勇敢，救了黑橄榄，也为儿子摘掉了死囚猴的帽子，为儿子赢得了生命。读完这里，这拼死一搏的一幕不断在眼前重现：面对天敌

动物们不可能为救别人舍身而出，而这位伟大的母亲，明知与敌人相比力量悬殊，为了儿子毫不畏惧，挺身而出。当她筋疲力尽，打算放弃的时候，又是儿子声声呼唤、伸出的双手、期盼的眼神给了她无穷的力量。我想：这就是爱的力量，精神的力量吧。