电视剧拥抱幸福

2024-05-11

电视剧拥抱幸福(精选8篇)

篇1:电视剧拥抱幸福

我一直都认为,幸福是淡薄的,是宁静的,是温暖的。然而,命中注定小念的`幸福之是曲折的。庆幸的是,在经历变故后自闭的她,再一次并非偶然的机会下,得到了幸福的“邀请信”,使小念明白了:拥抱小熊就是拥抱幸福!

其实,幸福有它自己的轨迹,它很坦然地流过每个人的生命。但幸福无论何时何地都在带着面具前行,没有徘徊,不会停留,更没有人可以预料到幸福何时会来到你身边,因此不少幸福就与你擦肩而过。

我总抱怨这个那个的,今天,我读完小念的故事后,回想起生活中的点点滴滴,我才发现自己依然感觉得到幸福的暖流荡漾在我清幽安逸的国度里。那些影影绰绰的身影,那些满含爱意的眼光,承载的都是我的幸福。是啊,我拥有这么多的幸福,应该知足了!

最后,棉被告诉大家一句话:当幸福路过你人生驿站之时,你应该及时地紧紧地抓住幸福的双手!

篇2:电视剧拥抱幸福

小念在童年时代遭遇家庭重大变故,变成了一个自闭的女孩。因为没有爸爸,小念在学校天天被人欺负,还被叫为“哑巴”。她经常生活在幻想的世界里,在那个世界里,陪伴和慰藉着她的,是一个熊公仔。

在一场车祸中,不幸遇难的小念,失去了陪伴着她的小熊,但她认识了医院里年轻的林医生和有点特别的男同学霍雨欣。林医生送给她温暖的微笑和可爱的泰迪熊,并告诉她:“拥抱泰迪就是拥抱幸福。"

小念出院以后,生活越发灰暗起来。在学校,她受尽欺负,度日如年。他很想念林医生,经常偷偷的去看望他,并且在霍雨欣的鼓励和帮助下,她一直以孩子气的信念期待着林医生。

小念还在9.11事件中救出了天才小子霍雨欣。可不幸的是妈妈因为病情突然恶化去世了。但经历了无数风雨的小念已经变得更加坚强,更加勇敢。终于有一天,童话般的奇迹发生了,在小念16岁生日那天,霍雨欣从美国寄来一箱子漂亮精致的泰迪熊。

篇3:电视剧《幸福来敲门》引发的思考

叙事策略:平民化的温情最富诗意

电视剧之所以称之为剧, 就在于在散漫的人物, 情节, 故事等元素之中, 有一个贯穿始终的支架, 即叙事逻辑。《幸福来敲门》是一部温馨的家庭伦理剧, 除了这类电视剧与生俱来的亲近感之外, 平民化的叙事策略功不可没。具体表现在:

首先, 单线索的叙事结构。整个剧本围绕江璐和宋宇生的相遇展开, 由此而引发一系列爱恨情仇的故事, 拒绝华侨求婚, 嫁给宋宇生, 与老太太周旋, 讨孩子们喜欢, 得罪王文胜等等。这种单线索的叙事结构简单明了, 通俗易懂, 使受众在解码过程中能够最大程度的与主导话语模式契合。

其次, 张弛有度的叙事节奏。在电视剧创作过程中, 叙事者能否很好的把握故事叙事的节奏是故事能否吸引人的关键因素。“电视剧节奏的处理, 是叙述者经过精心设计并有条不紊地进行着的生命活动, 并以符号的形式传达出来, 能作用于人的情感及思想的有生命的艺术形象” (2) 。从内部节奏的角度来说, 故事本身的起起伏伏构成了观众解读作品紧张与松弛的心理节奏。剧中在江璐与宋宇生确定关系之前, 多次眉目传情, 暗送秋波的情节营造出温馨而缓和的心情, 然而老太太多次从中干涉, 想尽一切办法拆散他们的恶行与有情人终成眷属的这种强烈的心理期待形成了巨大的落差, 从而给观众制造了一种急切紧张的心情。这种张弛有度的叙述节奏不仅体现在故事本身的内部节奏, 在外部节奏上也有涉猎。所谓外部节奏就是电视剧所体现出的视觉节奏, 是通过外在技术手段如蒙太奇制造出的叙事节奏。一个典型的例子就是在第一集末老太太与宋宇生的谈话和江沛与江璐的谈话中进行的来回快切, 通过台词逻辑性衔接两段不同场景的对话, 在明快的节奏中也吐露了两人一见倾心的爱慕之情。正是这种张弛有度的叙述节奏使得整个电视剧一直保持着一定的戏剧张力, 耐人寻味。

最后, 私密化的叙事视角。和传统家庭伦理剧不同, 这类题材越来越多的把关注度放在个人命运, 人伦亲情, 婚姻质量, 两性关系以及家庭责任上, 大大淡化了社会变革的外部因素, 回归人本身思考人生的本质, 探寻生活的本来面目。具体体现在人与人关系的变化, 人在社会中所处的不同位置, 一代人与另一代人的差异, 一个家庭内部不同的人所选择的不同的人生道路 (3) 。仔细观察不难发现, 剧中大多数矛盾冲突均来自家庭内部, 是一场十足的“家庭内讧”, 如宋征的叛逆和尴尬的婆媳关系等问题。尽管客观上来说这些家庭矛盾都在一定程度上反映社会问题, 但是在《幸福来敲门》中宏观环境因素被放置在舞台镁光灯之后, 凸显出的是作为主体的人追求真爱面对困境时的情形。

这样, 整个剧本呈现出的是立体化的叙事结构, 线索清晰明朗, 节奏张弛有度以及叙述视角的个体化生活化, 使得市井社会在电视荧幕中得到充分展现, 亲和力大大提升, 与观众产生强烈共鸣。

审思爱情:世俗化择偶观念的拨乱反正

毋庸置疑, 喜欢这部电视剧的观众很大程度上是被剧中江璐这一敢爱敢恨的鲜明形象吸引住了, 她对爱情的执着付出最终赢得了幸福的不期而至, 她告知世人的是, 在爱情的方程式里, 幸福=真心选择+无悔付出, 这对现代人的婚姻爱情观有着重要的启迪作用。

首先, 打破现代爱情观的误区。当今社会多数女性抱着“干得好不如嫁得好”的心态, 即便是对结了婚的人来说, 婚姻中的情感与功利的碰撞也是非常明显的。不知何时起, 情感因素和个人品质开始淡化, 拜金主义甚嚣尘上 (5) , 宁愿“坐在宝马里哭也不愿意坐在自行车后笑”的人越来越多, 世俗化择偶原则悄然占据女性心灵的高岗之地。面对爱情, 嫁一个爱自己的, 能过上衣食无忧甚至荣华富贵生活的人, 还是选择嫁一个我爱的, 即便前方困难重重也自己愿意赴汤蹈火的人。少数幸运者或许能找到二者相结合完美的终生伴侣, 但是大多数人是要做这道选择题的。对此江璐选择的是后者, 她是一个懂得爱也愿意爱的女人。幸福在她的人生字典里不是一张美国绿卡能够换来的, 婚后生活压抑而苦闷, 让她付出了极大的牺牲, 但是她最终获得了期盼已久的幸福。不管这其中有多少乌托邦式的理想情怀, 这是一种追求幸福的勇气, 是当下人们面对爱情最缺乏的难能可贵的精神。

其次, 在第三者的缺席中重塑爱情观。为了获得非凡的关注度, 许多表现婚恋题材的家庭伦理剧不惜以“一夜情”, “包二奶”, “出轨”等非正常收视点为出发点, 不断制造雷人雷点进行炒作, 把大量篇幅用在三角关系, 四角关系的描述上, 东拉西扯, 为赋新词强说愁。尽管当下社会此类负面婚变新闻屡见不鲜, 但是这种对待婚姻情感, 道德伦理超前的价值倾向成为电视荧屏的主流时, 它给人们带来的负面心理暗示将远远大于正面的舆论引导。从这个角度来说, 《幸福来敲门》里“小三的缺席”无疑是试图以弱化负面的情变来强化夫妻如何迎难而上共同面对生活难题。该剧中江璐和宋宇生一见倾心, 但是为了要在一起两人面对各方的反对和压制, 如何得到婆婆的认可, 讨取孩子们的欢心, 赢得姐姐江沛的信任, 以及如何与卑鄙小人王文胜抗衡。这样就形成了夫妻二人与外界的二元对立关系。最后幸福的获得其实就是凭借着长相厮守的信念不断打破这种对立边界的过程。

家庭伦理:人伦之和的理性回归

所谓家庭伦理剧, 主要是针对家庭伦理道德展开的故事。通过再现市民生活, 探讨爱情, 婚姻, 孝道, 教育等伦理道德问题。中国有句古话:“人伦睦, 则天道顺”。人际关系的友好和睦放置在家庭范围内即所谓的家庭伦理, 也就是家庭成员之间调整关系的规范和原则 (4) 。人伦之和是儒家家庭伦理所强调的, 它的意义在于在社会结构急剧转型的今天, 人们的人格系统随之发生了潜在的变异, 传统的家庭危机常常因为政治经济因素而牵绊, 而现代家庭危机则表现了精神上信任程度的高低。电视剧《幸福来敲门》强化了对人自身生存境遇的突出, 包括夫妻伦理的平等和谐, 婚姻中的理解与责任, 即剧中江璐与宋宇生的执子之手与子偕老的爱情赞歌, 以及代际伦理的交互和谐, 即长辈与晚辈观念冲突的解决, 归根到底这都是中国传统的人伦之和理念的呈现。

具体落实到剧中人物形象的塑造上就体现为价值观的碰撞和融合。江璐是一位风姿卓韵, 敢爱敢恨, 不把世俗陈规放在眼里的人。她的价值观就是“爱我所爱, 做我自己”, 这种张扬主体个性的意识在刚刚改革开放不久的中国来说还不能被主流舆论所接受, 老太太的价值观念就和这种前卫的张扬自我的理念截然不同, 她是保守文化的发言人, 以艰苦朴素为荣, 以集体意识为重。所以江璐花哨的打扮, 直爽的性格在她看来是有伤风化的。姐姐江沛对妹妹江璐爱护有加, 她是世俗观念的代表, 一心想让妹妹与华侨过上富足安逸的生活, 他的丈夫则是一个典型的上海男人, 婆婆妈妈, 抠门胆小, 但却懂得呵护体谅妻子, 打理日常家庭生活, 这与男主角宋宇生的大男子主义气概不同。另外, 表弟钱伟德, 诠释的是社会中的“墙头草”, 见风使舵, 圆滑至极。团长王文胜则是一个由爱生恨猥琐至极的男人, 抛弃乡下的糟糠之妻在城里另求新欢。每一个人物都体现着某种文化观念的影子, 如利己主义, 金钱至上, 保守封建等等。人伦之和的理念就是要求这种相互冲突的价值观念能够朝着和谐融洽的方向延伸。

引发热议:艺术真实还是生活真实?

在复杂的社会语境下, 人们对事物的态度不再是单一的否定或肯定, 而是趋向多元化。在艺术作品应该遵循艺术真实还是生活真实的问题就众说纷纭。电视剧作为一门艺术理性追求更高的艺术造诣, 但却不能以牺牲生活真实的厚重感为代价, 反之如果电视剧只是现实生活的复制品而没有艺术感染力也是不可取的。究竟应该如何把握艺术真实与生活真实的关系?由此电视剧《幸福来敲门》也产生了一系列问题的探讨。

第一, 被夸张化的浪漫气息和时尚元素是情节使然还是有意为之?首先, 调情过度, 尺度大胆, 剧中很多当街亲热的镜头似乎不符合当时主流的社会风气, 浪漫情怀被过度渲染。其次是江璐的服装, 很多不知情的观众晃眼一看以为这是一部90年代甚至是当下的电视剧。剧中的化妆师江璐虽然是位时髦女郎, 但其中的流行元素更符合现代的时尚理念, 比如说, 泡泡袖, 喇叭裤, 风衣以及妩媚的卷发, 没有突出那个年代应有的高刘海, 中山装, 塑料鞋等鲜明特征。不可否认这种改写虽然失真, 但却极其吸引眼球。

第二, 女性, 难道只有委曲求全甘于奉献才能获得幸福吗?该剧一经播出, 江璐这个角色立刻被定义为“模范剩女”。妩媚动人不说, 她还敢爱敢恨, 宽容大度, 心地善良, 聪明伶俐, 吃苦耐劳, 集各种传统美德于一身。换句话说, 该剧所有想表达的东西都集中体现在江璐这个角色上了。正是因为承载了太多的意义诉求, 所以江璐的完美会让观众觉得有些失真, 即便是放在现在, 这样的女性也是凤毛麟角, 少之又少。具体说来, 体现在过多的强调女性的自我坚守和自我救赎。譬如结婚前江璐面对真爱赴汤蹈火的精神, 结婚后江璐为整个家庭做出的牺牲, 以及为曾经犯下的错误委曲求全的态度, 与这种伟大精神形成鲜明对比的是男性的不作为。有观众这样指责宋宇生:“他不能接受江路的历史, 不坦诚, 还假装大度, 假装包容, 他用一种更伤人的方式伤害一个真心实意爱他的女人, 简直就是在用软刀子在杀人。”其实, 宋宇生这个角色在剧中更像是一片绿叶, 在大男子主义强烈占有欲的趋势下的冷漠恰恰是为了衬托江璐自强不息的精神。所以, 主旨争议的焦点就在于, 它究竟是在倡导现代女性应多为家庭做出牺牲还是在讽刺根深蒂固的男尊女卑思想。在这样开放性的结尾当中, 答案或许是因人而异的。

第三, 大团圆式的结尾是真正的幸福还是表象的幸福?全剧的结尾是一个能和主题相契合的隐喻性很强的场景:漫雪纷飞的大年夜, 全家人热热闹闹的坐在一起包着饺子唱着歌, 已经暂停营业的理发店却迎来了一位特殊的客人, 每个人心里都纳闷着究竟是谁在敲门。江璐挺着大肚前去开门, 透过那模糊的玻璃窗, 她看到了那个让自己又爱又恨的男人宋宇生, 这对半路夫妻经历了命运的斗转, 终于叩开了幸福的大门。对于观众而言, 有情人终成眷属的心理期待终于在最后一刻得到落实与回报。但是这一刻的圆满就是真正的幸福吗?宋宇生是发自内心地对江璐的过去释怀还是出于对肚子里孩子的愧疚感?婚后又将面临哪些困难和阻碍?在这些问题都还没有得到明确答案之前, 幸福的“空降”反而带给观众更多的思考空间, 这便是开放性结局意犹未尽的地方。

一言以蔽之, 《幸福来敲门》给我们上了一堂关于“幸福”的人生必修课, 它对一系列问题的追问都极具现实意义, 如二婚, 早恋, 家庭, 婆媳关系等等, 都无不与人性关怀和生命意识紧密相连, 它的意义不仅仅在于讲述了一个鲜活的故事, 更重要的是唤起了观众对幸福和家庭伦理的追问与思考。

参考文献

①百度百科:幸福来敲门http://baike.baidu.com/view/1261899.htm。

②新华网:http://news.xinhuanet.com/newmedia/2011-03/10/c_121171884.htm。

②周靖波魏珑:《电视剧文本特性研究——话语与语境》, 第62页, 浙江大学出版社。

③邵奇:《中国电视剧导论》, 第59页, 上海交通大学出版。

⑤钱民辉、田玉荣:《中国女性行为的文化释义》, 第142页, 社会科学文献出版社。

篇4:拥抱比被拥抱更幸福

她开始试着像天使一样去爱别人,去帮助别人。继父喝醉了酒,她为他端茶倒水;她对继父的儿子也不再冷眼相对,而是见了面就亲切地唤他哥哥;在同学面前,她也不再孤僻冷漠,总是向他们送去微笑、热情和友爱。渐渐地,她变成了一个讨人喜爱的孩子,不僅赢得了继父和哥哥的关怀,也赢得了同学们的友谊,她在爱和被爱中享受着生活的幸福和快乐。

后来,她选择做了一名护士,因为在她看来,护士就是天使的化身。她在医院做护理工作整整20年。20年里,她不知护理了多少病人,对每一位病人,她总是用爱去化解他们的痛苦和灾难。被她护理过的病人,都亲切地称她为天使。最后,她所在的城市、所在的国家的人民都尊敬地称她为天使。后来,这位名叫希罗的天使,因突发心肌梗塞而永远离开了她所爱着的人们,她给这个世界留下的最后一句话就是:自己当天使去拥抱别人要比自己被天使拥抱更幸福。

篇5:拥抱幸福

芳菲三月,万物复苏,新的气象新的生机,行走在人生旅途的阳光大道上,觉得神清气爽,精神抖擞,两点一线的生活并不感到乏味。工作中的困难想办法克服,生活中的不悦寻找快乐解脱,常常告诉自己幸福的生活由自己创造。

生活如一杯干净的水,一张空白的纸,随着年龄的增加,阅历的增长,水变的有了颜色,纸上留下了痕迹。生活不是战场,没必要留下一道深刻的疤痕,但至少要写下浓墨重彩的一笔,让自己平淡的生活添上些许灿烂的色彩,难以忘却的一灿。有的人希望生活过得轰轰烈烈,有的人喜欢平静闲适,而我喜欢生活波澜不惊,事业激流涌动。

一件件的小事组成了平淡无奇的生活,也许我们没能注意,又或许太过在乎其中的些许小事,没能处理好其中的玄机,其实生活就是这样,平平淡淡却五味杂成,一帆风顺却遍布坎坷。行走在生活的大道上,寻找幸福是理想的目标,拥抱幸福是人生的境界。

在升任党委副书记后的日子里,生活中缺少了当初当会计的操劳,更多的是人际交往的快乐,工作就是一种幸福。记得当初做会计工作。每当年底结算时,工作量骤增,常常忙的焦头烂额,回到家还在想没有算好的帐,过了这段时间后,反而厌烦的清闲,看来辛劳也并不是坏事,能够充分肯定自己在生活中的存在,工作中的意义。我并不热衷于做官,所以在任命我为党委书记的那一刻,我迟疑了,并且推辞。在场的领导们笑我,我自己也笑,不过后来想想,推辞是不是显示出自己没信心,说不定还真有这么点原因。回到家里,孩子们上大学在外,老公也忙碌自己的工作,常常是我自己一个人打点自己,偶尔感到寂寞、无聊,想孩子们,但是人毕竟是什么都要经历的,忍忍就过去了,也就不再计较这短暂的思念。没事时,找本书看看也未尝不是个好办法。在单位,常常在工作之余看看山西日报,家中看看意林,生活也算美满、充实。想想孩子们在外上学也有一年了,学习也算可以,我就感到轻松,快乐。晚上看看不符合年龄段的恋爱电视,也算是自得其乐,其实跟老公抢遥控器也是一种乐趣。这样的生活虽然平淡,终究是组成了我的生活,试想以后也会这样过下去,但是我相信未来会有不一样的精彩。

我的生活看上去很平淡,每件小事也不足为奇,但是我对现在的生活感到很满足。遥想当年,吃穿用度都成问题,现如今生活水平蒸蒸日上,工作环境大大改善,工作充满动力,物质生活已经不能满足我的生活需求,精神生活才是现在我所需要的。一本参透人生哲理的书,一部感同身受的电影,一场回味无穷的戏剧,都为我的生活增添了很多乐趣,同事之间的说笑,领导之间的洽谈,那些风趣幽默的言语,让我记忆犹新,生活中的欢乐无需努力寻找,只要自己细心观察,仔细品味。

篇6:拥抱幸福初二作文

读不同的书会让我遇到不同的人。在狄更斯的《双城记》中,我看到了十八世纪法国大革命时期残酷的社会形势和冷漠麻木的躯壳,无论是贵族或者平民,都不可避免地成为这一历史时期的牺牲品。笛福的《鲁滨逊漂流记》为我刻画了一个坚强勇敢、积极乐观的主人公,无论遇到什么困难,都能泰然处之,他给了我精神上的鼓励,使我在生活中多了些许勇气和信心。《彷徨》也是一本让我着迷的书,鲁迅用他独特的方式告诉中国人当时的处境,一篇篇短小的文章里蕴含着深刻的思想和十足的讽刺意味,足以让沉睡的人们清醒过来。我喜欢的书还有很多,如《汤姆叔叔的小屋》《简·爱》《牛虻》《穆斯林的葬礼》《青鸟》等,不胜枚举。

读书是一种享受,是一种精神上的慰藉。在读书的过程中,我的身心都受到极大的震撼和愉悦,在字里行间,我可以感受到作者的淡淡情愫和博大胸怀,透过一本本书,我的世界多了几分色彩和情调。我喜欢手指在翻阅书本时的那种感觉,仿佛只有在那个时候才能感受到真实的存在。我喜欢沉浸在书中幸福而感伤的情境之中,喜欢透过书本去思索现实,喜欢在书中寻找似曾相识的情境,喜欢细细品味作家们的情感,探索他们的内心世界。

篇7:与幸福拥抱作文

幸福是失落时的一个拥抱;

幸福是伤心时的一个眼神;

幸福是孤独时的一刻陪伴。

对于我来说,幸福就是爸爸风雨中接送我上学;幸福就是妈妈在我生病时对我无微不至的照顾;幸福就是周末奶奶在村口柳树下的等候;幸福就是全家人高高兴兴的吃一顿团圆饭。幸福其实很简单!

我上小学五年级的一天,快放学时天气突然变了脸哭了起来,眼泪密密麻麻让人无法应对,而且我们的校车也没有来,我只好在大厅里等。大厅里的学生有的在写作业,有人在玩游戏,还有的神情焦虑的站在大厅门口看着外面的雨,好像在安慰这暴躁脾气的天气弟弟,不过没有任何作用。

望着外面密密斜织的大雨,我心里一边在想,此时的母亲在干什么呢?是在厨房里为我准备可口的饭菜还是焦急的站在家门口等着我的归来呢?就在我心神不安的时候,校车终于来了,我们争先恐后的上了车,车开了起来,平时并不怎么留意车速,但这次我注意到了车非常慢,也许是我回家的心情在作怪吧,正所谓归心似箭。终于快到家了,很远我就看见家门口有一个模糊又熟悉的身影,妈妈果然在家门口等我,手里握着一把雨伞。额前的头发被大雨淋湿了,紧紧地贴在脸上,顺着妈妈的脸颊四流。妈妈小小的身躯时不时在风雨中抖动,眼睛里流露出焦急的神情。看见我下车了,妈妈急忙走到车前把伞倾斜在我身上,满脸欢喜的问我冷不冷。虽然这是生活中微不足道的小事,但是我却感受到了满满的幸福

还有一次,我的腿磕破了。妈妈下班回来就问我的腿怎么了,我说不小心磕破了。妈妈顾不上一天的劳累和风尘仆仆,急忙让我在床上坐好,她去找找家里有没有创可贴,妈妈找遍了所有的抽屉没有找到。于是妈妈跑到村里的诊所给我买药。过了一会儿妈妈气喘吁吁的回来了,就要给我贴上。我说我自己长大了,可以自己来,妈妈容不得我辩解,小心翼翼的帮我包扎好。我无话反驳,只好拜下阵来。虽然这是上二年级时的事,在我的记忆里却没有抹掉。

篇8:电视剧拥抱幸福

看演员阵容——两位恶婆婆PK大战的舞台, 岳母的扮演者王丽云早在《北风那个吹》《丈母娘来了》等影视剧中成功出演了“恶婆婆”这一角色, 而另一位婆婆李勤勤则在《当婆婆遇上妈》中也成功演绎了“恶婆婆”, 两位婆婆的演技竞争成为本剧的最大看点。

另外, 配角的实力更有让人焕然一新的感觉, 大女儿前夫“马六”由著名相声演员及导演“杨议”饰演, “马六的母亲”由著名小品演员“金珠” (巩汉林的妻子) 出演, 而准备和岳母赵惠玲相好的邱指挥则有著名喜剧演员巩汉林饰演。赵慧玲的三女儿申紫由光线传媒当家女主播柳岩饰演, 影片中这位乖乖女形象的成功塑造相信也是柳岩成功转型为演员阶段的最华丽转身。如此的演员阵容, 使得观众每看一集都被他们滑稽幽默的演技所打动, 既带有老北京的市井文化, 又将东北二人转的地域风情融入其中。非常适合当下“重口味”观众的审美需求。

看故事情节设置——该剧的编剧是曾写过《谁来伺候妈》的著名编剧“王志军”, 此片岳母的各种招数可以说是接连不断, 什么“孙子兵法”“三国典故”“毛主席语录”、“抗日救国路线方针”等各种宝典融入其中, 使得原本柴米油盐的家庭伦理剧, 悬念不断, 妙趣横生。

看寓意——本片深刻给我们揭示出, 母亲的伟大, 母爱力量的无穷与无私。为了女儿的幸福, 母亲可以不顾一切的保护她们。早年, 赵惠玲的丈夫突发脑梗去世, 丢下她和三个年幼的女儿, 至此以后, 她便承担起家庭的全部重任, 肩负着又当妈又当爸的角色。为了捍卫自己小女儿的尊严与幸福, 她拿着菜刀冲进婚礼现场;为了怕大女儿在森林里迷路, 她本着“星星之火可以燎原”的作战方针, 不惜重金放一把火, 为女儿指明前进的方向;为调查二女儿的富二代男朋友, 她做起家庭中地下党的间谍工作, 明察秋毫;为促成亲家公与杜梅的好姻缘, 她不惜把杜梅接进二女儿别墅, 照顾长了肿瘤的高龄产妇十月怀胎, 就在杜梅不知自己能否活下来的时候, 临产前写下离别遗书交给赵惠玲, 这也是离别前最感人的一幕。信中写到, “我一直以来都认为, 一个人莫明的对另外一个人好, 都是有企图有目的的, 她一定不

奥依古丽下吉普车, 并走进群众的欢迎场面, 该种拍摄方法不仅渲染电影气氛, 而且展示了广阔空间, 更有效传达了拍摄人员的空旷、浩大心理情感要素传达的目的所在。

(九) 变焦距镜头:它主要是指以不变机位, 但相对活动的摄像机镜头焦距为条件, 制作的电影拍摄画面, 通过固定的摄像机、对象水平距离的前提下, 进行镜头内物体的相对位置变化, 或者拉紧或推远。

这种镜头拍摄手法主要是表达拍摄人员的情感过渡变动。

(十) 综合性镜头:所谓综合性镜头是指组合运用推、拉、升、降、摇、移等镜头动作, 造成正、侧、仰、俯、平等各种不同的镜头角度, 进而获得综合的影像展示效果。这种方法不仅能全貌展现拍摄对象, 更是错综复杂的内心情感表达的首选。特别是人物关系相对复杂的电影故事背景, 更能充分表现其情感的综合特征。

结论

综上所述, 电影镜头不仅具有不同的拍摄手法, 更具有相应不同的情感表达方式, 熟悉掌握并熟练运用各种镜头, 有助于提会是平白无故的好, 而当我遇到了大姐 (赵惠玲) 您, 我才发现, 事实并不是这样的。我以前对您并不友好, 一直在误解您是为了钱, 才故意接近我们, 但是我真的错了。您在我最危难、最无助的时候, 像母亲一样的照顾着我, 无时无刻的关怀着我却不要任何回报。每每看到您为我煲汤、为我洗衣做饭, 我真的是从心底里在感激您!我吃在嘴里, 暖在心里, 我多想发自内心的叫您一声“妈妈, 我善良的好妈妈!”

看人物塑造——评价一部电视剧播出成功有很多元素, 但其中最重要的一个因素是, 看剧中是否给观众塑造了一个让人难以忘怀的荧幕形象。王丽云所扮演的岳母赵惠玲的经典口头禅是, “不争馒头争口气”, 为的就是在自己女儿受委屈的时候, 帮孩子出气, 就在大女儿的前夫马六想复婚, 忏悔当初不该甩了申红, 为她操办的生日会现场, 赵惠玲拉着女儿当场当着所有亲朋好友的面, 到出了女儿当年的痛苦和这么多年憋在心里的委屈。赵惠玲对大家说:“当年女儿并没有嫌弃马六家穷, 和他白手起家, 没日没夜的拼命挣钱, 好不容易熬出来了, 马六却和别人跑了!当时申红在他身后一再的央求, 可他却无情的说出了“你丫撒手”这样的话, 这句话不光刻在了女儿的心里, 更深深的刻在我这当妈的心里, 这么多年以来, 我每时每刻都能想起这句刺骨的话。”她对女儿说, “你难受, 妈妈更难受, 你哭, 妈妈心里一直都在和你一起哭。”赵惠玲的另外一句经典语录, “是我的, 你一分钱也不能少给我, 不是我的, 你给我一百万我也不息的要”。这句话在片中处处有体现。她瞒着所有人, 默默的支持三女婿创业, 用自己节衣缩食攒下的十万元帮他开电脑维修店, 无怨无悔的为孩子们付出着。她在剧中的精彩对白, 时而东北二人转时而老北京胡同的表达方式, 也是该剧的一大看点和优势, 她总是以激烈、富有热情、情绪激动等方式来发现孩子们的新问题, 个性风风火火的她从一开始就给此剧带来了愉快的节奏。

在片中还有另外一位母亲, 就是由李勤勤饰演的婆婆, 也许观众乍眼一看, 会比较反感这个人物, 但仔细想来, 她不愿让宝贝儿子做倒插门女婿, 更不愿意让他去岳母家给介绍的单位去工作, 说来说去, 还是不情愿让儿子受半点委屈, 以免后半生低声下气的活着。她那句经典口头禅“那不一定”相信给观众留下深刻印象, 更成为她的标志性符号。她似乎成为了一切事情发源的导火索, 每次爆发都是因她而起, 他和赵慧玲的唇枪舌战也成为一句句经典的“笑料”。在片中她多重个性的出演, 使她时而可怜时而又可恶, 时而刁蛮不讲理时而又可爱, 这种具有中国大多

升电影拍摄的效果, 进而获得较好地艺术效果。

参考文献:

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[2]黄迎.禁锢与突破——由戏曲电影《智取威虎山》谈样板戏电影镜头语汇[J].戏曲艺术, 2007 (8) .-08-15.

[3]林凡, 李建群.金基德电影镜头语言的美学特色探析[J].电影评介

[4]朱洋洋.观念束缚下的浅尝辄止:1920年代中国电影镜头语言思辨[J]长江师范学院学报, 2010 (3) .

[5]徐辉.电影镜头的内蕴——吉尔·德勒兹电影分镜思想研究[J].郑州大学学报 (哲学社会科学版) , 2011 (1) .

[6]李嘉, 周世波.浅谈电影摄影中小津安二郎电影镜头的运用[J].艺术与设计 (理论) , 2011 (5) .

[7]周雅文.叙述的流转:从文字叙述到电影镜头的转换[J].文学教育 (上)

数现代女性性格缺陷的角色塑造, 更让观众觉得真实可信。

大女儿申红的人物特色, 是位对婚姻又爱又恨的中年女性。当初选择和从小青梅竹马的马六结婚时, 她毫不犹豫的放弃一切, 死心塌地的和丈夫一起创业。被马六抛弃后, 第一次婚姻失败对她仿佛是晴天霹雳, 花费很久的时间用来疗伤, 而后的第二任丈夫是大学教授, 但由于两人在思想和文化上的差役, 好景不长又突如其来了她的第二次离婚。两次婚姻的失败, 让她以重创打击, 她唯一能做的就是时刻保护自己, 渴望爱情却又恐惧爱情来临, 或许她就像一个把自己心灵装在套子里的人, 不可触碰。当经济条件上佳的生意人梁普出现, 对她百般恩爱时, 她却无动于衷, 因为在她心底里始终埋藏并回忆着和第一任丈夫马六在一起的幸福时光。

大女儿前夫“马六”的角色塑造也颇具新意, 折射出当下社会的婚姻现象, 夫妻之间可以“有难同当”, 但却不能“有福同享”。男人在创业的时候, 多半是得到结发夫妻的支持与帮助, 可一旦发达变另有新欢, 变成了“夫妻本是同林鸟, 发财之后各处飞”的结局。剧中马六就是这类群体的典型, 被新欢妻子骗走大部分财产后, 才突然感悟结发夫妻的难得与真心真意。后悔莫及时再回头想重新开始, 发现自己错过了人生的嘉年华。通往人生的幸福之路原来如此美好, 却因自己的不知足、贪心、欲望无穷而使它变得崎岖不平、伤痕累累, 人生的裂痕难以愈合。好在本片的结局是, 这对曾经在十字路口分道扬镳的夫妻终于重归于好。

二女儿申蓝的角色塑造, 当她发现和自己交往一年多的男朋友居然是出生豪门的富二代时, 当机立断提出分手。在别人看来这是天山掉馅饼的大好事, 而她却认为, 夫妻之间最基本的就是信任, 不隐瞒、不欺骗、互相尊重才是最为珍贵的。即便她最终嫁入了豪门, 住在奢华的别墅里, 却依然选择和丈夫出国留学, 继续深造。临走前, 她对母亲说:“女人要独立, 要自尊自强, 不能完全依附于丈夫, 我也要有我自己的事业, 自己的人生追求和奋斗目标, 要做我自己想做的事情。”申蓝的出现, 是新时代独立女性的代表。

二女婿“赵阳”的角色塑造, 典型的富二代, 赵氏集团的阔家少爷。年幼丧母, 父亲一边打工, 一边把自己养大, 看透了商界里的金钱交易、人性丑恶, 决心自食其力不依靠家里。所以他在设计院打工期间爱上这个心地善良、对金钱没有欲望的女孩儿申蓝, 看重的是她的朴实与单纯。反而他更厌恶那些只看重他家里财产而不是他本人的女人们。

三女儿申紫, 为了爱情不顾母亲反对, 毅然决然的嫁给了出身于草根的工人家庭的穷小子朱一山, 这一桩门不当户不对的婚姻选择, 矛盾自筹备婚礼时就层出不断, 一波未平一波又起, 但她还是坚信爱情的力量经得起大风大浪。她不惜当单亲妈妈, 怀孕期间还默默支持老公创业, 最终还是将爱情进行到底。

三女婿“朱一山”, 夹在岳母和妈妈之间的苦命女婿, 互相摸着稀泥, 一边哄着岳母、一边瞒着妈妈, 一边看着老婆脸色, 相信在现实生活中扮演这样角色的男人看到朱一山后, 定会找到自己生活在三夹板中的影子。

看电视剧植入广告——“保定的驴肉火烧”唤醒了险些因为车祸变成植物人的大女儿申红, “阳澄湖大闸蟹”成为全家人吃海鲜的必选商铺。“LA MEI (拉面) ”化妆品中的高端奢侈品, 成为马六向前妻忏悔的赔罪礼物, “泰山大酒店”成为三女儿婚礼的最佳场所, 最终打败了原本定好的婚房“七日国际连锁酒店”, 大女儿最爱吃的西餐厅“莫斯科餐厅”等等。商家利用电视剧植入广告这一环节, 达到了预期效果, 无论“场景植入”“台词植入”“剧情植入”“理念植入”等方式方法, 在不破坏剧情的前提下, 最终达到互利共赢的合作局面。

看宣传发行——中秋与十一国庆节假日期间每晚两集, 北京卫视黄金时段强档播出。早在开播前的一个月里, 几版宣传片就在北京电视台的各个频道轮番播放。此外在公交系统内, 也将其各版海报贴在公交车上, 做了先行的宣传推广, 从而为该剧的顺利播出做足了准备。

看亮点——本剧的最大亮点就是围绕“真情与真善美”, “母爱的无私、宽容与伟大”。看完全剧, 你会发现剧中出现的所有母亲都在时刻保护着自己的孩子, 生怕他们受半点委屈, 不开心不幸福, 母亲们的战争也都是源于爱护孩子而引发的各种较量。每每在赵惠玲为孩子办成一件大事的时候, 孩子们都会说, “我妈妈是女中豪杰, 女中诸葛亮”, 此时的她都会笑到, “你们记住了, 当妈的都伟大!”以至于时时感动着三女婿, 朱一山感慨道, “您虽不是我亲妈, 但却胜似亲妈”!

从题目上着手分析, 岳母的“幸福生活”, 母亲们日夜为孩子操劳着, 他们的幸福生活又在哪里呢?似乎妈妈的幸福完全来自于子女, 只要孩子们幸福了, 他们就幸福了。孩子们在爱情婚姻或是学业事业上的小进步、小飞跃, 都会立即提升母亲的幸福指数, 然而就是这样的为子女们奔波、忙绿, 最终让母亲赵慧玲错过了自己的幸福, 就在邱指挥为他们最后一次指导唱歌的练习课上, 大家唱起了离别的歌曲, “再见啊…我的朋友…不知我们何时何地才能再相见…”邱指挥在远去美国的前一天与赵慧玲的最后一次相聚, 当得知他要回美国的消息, 赵慧玲含着泪水, 问他会不会腌“雪里红”时, 观众们定会为这位母亲感到惋惜, 为了孩子的幸福, 她付出的实在太多, 使得自己一直都渴望但还没来得及开始的爱情就这样消无声息的结束了。

世界上就是有这样的一种“爱”, 她任你随意索取却从不需要报答, 这种无私就叫做母爱。母亲多少年来风风雨雨陪我们一同走过, 多少年的无悔付出我们却不曾留意...是母亲给了我们生命、给了我们亲情与温暖, 更给了我们整个世界, 正如冈察尔所说, “母亲的爱是永远都不会枯竭的!”

一部电视剧要想留住观众究竟靠什么?著名编剧王海鸰说, 电视剧是一种强强联合的艺术, 好编剧、好导演、好制片人、好演员的通力合作, 自然会奉献出好的作品。也正如我们通常所说, 当天时地利人和时方可成功。此剧没有惊心动魄的情节, 没有谍战剧中扣人心弦的紧张气氛, 更没有悲欢离合的纠缠, 但就是它质朴、随意、真实的气质, 打动着观众的心, 以至于没有落俗套的完全沉迷在婆婆妈妈的琐碎之中, 而是让大家觉得模仿了他们的生活, 让温情如此有力量的温暖着他们的心田。

该剧以中国人独到的文化生活背景和家庭伦理等行为方式来展现中国家庭出现的各种问题, 围绕着孩子与父母、单亲妈妈与女儿、孩子与孩子、父亲和母亲、亲家之间在对待婚姻与爱情观等等诸多争执与冲突展开, 恰到好处的找准了既有融合性又有创新性的展示平台, 以其诙谐幽默的喜剧表演风格很好的满足了现在都市人轻松娱乐的收视需求。

本剧的主旋律是建立和谐的家庭, 家庭是社会的细胞, 只有亿万家庭的和谐才能构成整体社会的和谐, 但现今改革开放后, 在经济飞速发展的今天, 如何才能建构和谐家庭, 不仅是社会学者在研究的现实问题, 更不断被广大文化艺术创作者深度关注, 他们敏锐的对新时代社会题材进行深入挖掘。目前电视剧中涌现出一大批现实主义风格的家庭伦理剧, 为当下和谐社会做出了很好的文艺导向, 同时也树立了良好的社会风气以及中国传统文化在新时代家庭中如何传承和发展, 引发广大电视观众的关注和思考。此剧中两位母亲都自觉又不自觉的将手伸向下一代, 干扰影响着子女们的生活。在婆婆身上体现出中国传统家庭中的“老理儿”, 日常生活中在对待儿媳妇的问题上她更是按过去的“老理儿”说话办事, 延用旧时家庭婆媳关系用于考量新时代儿媳妇的标准, 同时也按照旧的思想来偏袒儿子, 以至于到最后全家人都和她较劲。在小夫妻生活中, 不但有上一代传统中旧礼教的影响, 也有上辈人人生中的遗憾及对待下辈人的寄托, 种种矛盾, 各方冲突集中在这样的新型家庭中, 特别是当今80后、90后独生子女一代组成的家庭中, 这种矛盾的表现就更为突出, 这也是当前新时代家庭离婚率高的原因之一。

时代在发展, 社会在进步, 随着人们生活节奏的加快, 新的人际关系也不断在改变, 如何在新的社会环境中建立和谐家庭、和谐社会, 这里既要有如何传承中华民族的优秀文化, 同时更要有如何建立新型和睦的家庭关系与营造和谐的社会环境。

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