思想汇报-关于人生价值观

思想汇报-关于人生价值观（共14篇）

篇1：思想汇报-关于人生价值观

思想汇报

敬爱的党组织：

自从向党组织提出入党申请以来，我一直认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习科学发展观，学习党的基本知识，对党的认识和理解逐步加深。我深深感悟到，作为一名当代大学生，一定要特别注意把学习与实践结合起来，把学习与自己的人生成长过程结合起来，牢固树立科学的和正确的人生价值观，不断提高自己的思想品德素质与创造创新素质，努力学习，开拓进取，充分展现自己的人生价值，用实际行动为国家富强和人民幸福做出自己的积极贡献。

新时期共产党员的人生价值观系统应包括以下一些内容：首先，以马克思主义为价值观的理论基础；第二，以实现共产主义为最高价值目标。第三，以全心全意为人民服务为根本价值取向。第四，以对共产主义事业贡献的大小作为基本评价标准。最后，以自我价值和社会价值的高度统一为价值实现途径。

共产党员正确的人生价值观不会先天具有，也不会后天随着党龄的增加而自然获得，而必须经过一个长期不懈的自我修养的过程。共产党员要树立正确的人生价值观，就应该在人生价值实践中紧紧抓住以下四个基本环节：一是确立崇高的人生价值追求；二是进行科学的人生价值判断；三是做出正确的人生价值选择；四是注重人生价值实践。通过抓好这四个环节，并时刻做到自重、自省、自警、自励，才能在人生价值方面实现行为动机和实际效果的统一，自我价值与社会价值的统一。

加强党员人生价值观建设固然需要党员注重自身修养，不断端正人生价值观，这是内在的关键的因素。然而，如果没有组织的作用，不创造良好的外部环境，也很难保证党员人生价值观建设取得更大成效并巩固这种成效。从创造外部环境来讲，主要应从以下两方面入手：一是加快构建有中国特色的社会主义价值观体系。人是社会现实生活中的人，人的思想、行为必然受到他所处的社会环境的影响和制约，共产党员也不例外。我们要看到社会环境，尤其是社会价值观对共产党员人生价值观的重大影响，注意通过加强社会价值观建设促进共产党员人生价值观建设。当前我们重视社会价值观念体系的建设和完善，就是要加快构建建设有中国特色社会主义价值观体系，即要按照建设有中国特色社会主义的本质、特征、目标、道路和其他方面的要求，形成我们国家和民族的主导价值观念，并使之在社会生活中发生强有力的作用。二是加强人生价值观教育。不仅在党内，而且要在全社会加强人生价值观教育。培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，培养人们高尚的精神情操。在全社会形成一种良好的氛围，这样就能使共产党员人生价值观建设在与社会的契合、互动中不断取得成效。

我们每个大学生都要学会树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值。今后，我会更加严格要求自己，树立正确的人生价值观，请党组织看我今后的实际行动，希望党组织加强对我的培养和教育。

篇2：思想汇报-关于人生价值观

敬爱的党组织：

中国***人应该有怎样的人生价值观，相信大家都知道——全心全意为人民服务!理论如此简单，但是真正做到谈何容易。这次党课的学习，让我想到几个离我们很近的***员，我想回顾一下他们的感人事迹，向榜样学习，向组织靠拢，这个也不失为一种很好的人生观培养途径。作为同样来自黄冈大山的孩子，我最忘不了的就是汪金权老师。在华师不惧贫穷刻苦学习，刚毕业为了贫困孩子扎根大山，23年真诚奉献记不清帮了多少孩子，被誉为“大别山师魂”依然低调地耕耘着……他的事迹，语言无法承载;就像他的奉献，金钱无法衡量。他不畏艰险、献身教育的崇高精神，他扎根山区、无私奉献的高尚品格，他爱生如子、关爱学生的大爱情怀，他淡泊名利、甘守清贫的做人风范……所有这些，难道不正是优秀***员的具体表现?还有我们学校的优秀辅导员，现文学院副书记冯圣兵老师，他的家境并不富裕，但在大学期间，他看到有更多的孩子需要帮助，于是他创办了“圣兵爱心社”来聚集更多的力量，向那些渴望知识的孩子送去了光亮。每次碰到“圣兵爱心社”搞活动，或者是看到他们社员忙碌的身影，我都在想，或许他们没有想到自己有什么样的人生观、价值观，但是我敢说，就是那份真诚奉献的信念在支撑着他们，让他们更好地传递一种大爱，超越自我，服务别人。当然，***是个先进的集体，她的伟大感人的事迹，永远也说不完。但是从这些先进***员身上，我们可以看到他们“全心全意为人民服务”的价值观、人生观，而正是这些，值得我们永远铭记，并好好学习!我希望我们能在这种具体事例中，加深对理论的理解，投身社会实践，知行统一，努力提高自己，早日成为一名合格的***员!汇报人：xxxxiexiebangxxxx年xx月xx日其他阅读了此文章的人还看过：合格的大学党员预备党员思想汇报5月入党积极分子思想汇报总结最新精选入党思想汇报

篇3：思想汇报-关于人生价值观

一、学习孟子“乐以天下, 忧以天下”的尚公精神境界, 增加中学生社会责任感

在《孟子·梁惠王下》节中, 孟子劝齐宣王“乐民之乐、忧民之忧”, 就是“民亦乐其乐、民亦忧其忧”, 这是孟子的与民同乐思想。末一句“乐以天下, 忧以天下, 然而不王者, 未之有也”, 这不仅是对宣王, 而且是对一切统治者或更多的人说的, 是与国家、民族、人民同欢乐、共命运。孟子提出的“乐以天下, 忧以天下”, 体现出孟子高尚的精神境界。孟子这种思想在当时的历史中虽然有维护封建制度的作用, 但在另一方面, 将国家、人民、乃至社会的利益置于第一位, 个人利益服从整体利益, 以及强调个人对国家、民族、人民和社会的责任和义务等, 这些高尚思想都应加强中学生人生观教育时大力弘扬。

二、学习孟子“修已修身、反求诸已”的人生观, 加强中学生自身修养

孟子在“性善说”中, 认为人性中具有善端, 提出“仁、义、理、智”四德, 而重在人为。孟子还提出了扩充善端的修善途径, 即“寡欲、养气”等。“性善论”是孟子“仁政”学说的理论根据。孟子还提出了“反求诸己” (《孟子·离娄上》第四) “内视”等原则方法, “反求诸已”, 包括自我体验、自我认识、自我评价、自我控制、自我调节等。只有受教育者主动积极的参与, 经常进行自我反省, 才能实现内化, 进而进行自我教育。这一点对当前加强中学生的人生观、价值观教育有着很重要的现实借鉴意义。

三、学习舍生取义、重义轻利的浩然之气, 做一个一身正气的人

孟子十分重视人格的尊严, 重视人的志气, 反对出卖人格, 出卖灵魂丧志以求荣。孟子提出“威武不能屈, 富贵不能淫, 贫贱不能移”。无论是处于贫贱还是富贵, 都应保持志的不变, 这便是中国人应具备的正气、骨气, 亦即浩然之气。在历史思想史的学习中, 我们要教育学生生就要生得光明正大, 顶天立地, 死也要死得其所, 为民族、为公义而死, 义无反顾。“舍生而取义, 杀身以成仁”, 光照千秋, 这样才能为世人所景仰, 更值得在中学生中大力弘扬。

四、学习生于忧患、死于安乐的生存与发展观, 不断磨炼中学生的意志品质

孟子认为一个人的道德、聪明才智, 都是从艰苦和患难的锻炼中得来的。人之所以有道德、智慧、本领和才能, 是由于他经常处于灾难逆境之中, 他们时常提高警惕, 考虑患害也深, 所以他们往往通情达理。孟子说“有终身之忧, 无一朝之患”, 一个人只有终身处于思虑之中, 才能避免随时可能发生的祸患。人常在困难忧患中生存成长, 要发奋有为, 时刻处于兢兢业业之中, 勇于斗争, 以此修已, 则可以造就英雄, 以此治国, 则可以免患图强。这一认识在当今社会仍然很有借鉴意义, 它反映了道德教育与修养中的一条规律, 在实践中不断磨炼自己的意志与道德品质, 乃是造就一个有所作为的人的必备条件。

总之, 在高中思想史的学习过程中, 我们要有意识地加强对我国古代思想史的学习, 取其精华, 将其与中学生人生观、价值观的教育结合起来, 并以此为切入点和着力点, 在推动高中思想史内容学习的同时, 更好地为现实服务, 以加强中学生的人生观、价值观的教育。

摘要：孟子的“仁政“”舍生取义“”乐以天下, 忧以天下”的人生观, 直到今天, 仍然闪耀着现实的光芒, 对今天中学生人生观、价值观的形成有着重要的影响, 对此我们在思想史的教学中应大力弘扬。

篇4：思想汇报-关于人生价值观

关键词:孟子思想 中学生 人生观 价值观

在高中历史思想史的学习中,我们要有意识地加强对中学生古代思想精华的教育。孟子的“仁政”“舍生取义”“乐以天下,忧以天下”的人生观,已成为我们中华民族的精神支柱。直到现在,这一思想仍然闪耀着现实的光辉,对今天中学生人生观、价值观的形成有着重要的影响。

一、学习孟子“乐以天下,忧以天下”的尚公精神境界,增加中学生社会责任感

在《孟子·梁惠王下》节中,孟子劝齐宣王“乐民之乐、忧民之忧”,就是“民亦乐其乐、民亦忧其忧”,这是孟子的与民同乐思想。末一句“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”,这不仅是对宣王,而且是对一切统治者或更多的人说的,是与国家、民族、人民同欢乐、共命运。孟子提出的“乐以天下,忧以天下”,体现出孟子高尚的精神境界。孟子这种思想在当时的历史中虽然有维护封建制度的作用,但在另一方面,将国家、人民、乃至社会的利益置于第一位,个人利益服从整体利益,以及强调个人对国家、民族、人民和社会的责任和义务等,这些高尚思想都应加强中学生人生观教育时大力弘扬。

二、学习孟子“修已修身、反求诸已”的人生观,加强中学生自身修养

孟子在“性善说”中,认为人性中具有善端,提出“仁、义、理、智”四德,而重在人为。孟子还提出了扩充善端的修善途径,即“寡欲、养气”等。“性善论”是孟子“仁政”学说的理论根据。孟子还提出了“反求诸己”(《孟子·离娄上》第四)“内视”等原则方法,“反求诸已”,包括自我体验、自我认识、自我评价、自我控制、自我调节等。只有受教育者主动积极的参与,经常进行自我反省,才能实现内化,进而进行自我教育。这一点对当前加强中学生的人生观、价值观教育有着很重要的现实借鉴意义。

三、学习舍生取义、重义轻利的浩然之气,做一个一身正气的人

孟子十分重视人格的尊严,重视人的志气,反对出卖人格,出卖灵魂丧志以求荣。孟子提出“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”。无论是处于贫贱还是富贵,都应保持志的不变,这便是中国人应具备的正气、骨气,亦即浩然之气。在历史思想史的学习中,我们要教育学生生就要生得光明正大,顶天立地,死也要死得其所,为民族、为公义而死,义无反顾。“舍生而取义,杀身以成仁”,光照千秋,这样才能为世人所景仰,更值得在中学生中大力弘扬。

四、学习生于忧患、死于安乐的生存与发展观,不断磨炼中学生的意志品质

孟子认为一个人的道德、聪明才智,都是从艰苦和患难的锻炼中得来的。人之所以有道德、智慧、本领和才能,是由于他经常处于灾难逆境之中,他们时常提高警惕,考虑患害也深,所以他们往往通情达理。孟子说“有终身之忧,无一朝之患”,一个人只有终身处于思虑之中,才能避免随时可能发生的祸患。人常在困难忧患中生存成长,要发奋有为,时刻处于兢兢业业之中,勇于斗争,以此修已,则可以造就英雄,以此治国,则可以免患图强。这一认识在当今社会仍然很有借鉴意义,它反映了道德教育与修养中的一条规律,在实践中不断磨炼自己的意志与道德品质,乃是造就一个有所作为的人的必备条件。

总之,在高中思想史的学习过程中,我们要有意识地加强对我国古代思想史的学习,取其精华,将其与中学生人生观、价值观的教育结合起来,并以此为切入点和着力点,在推动高中思想史内容学习的同时,更好地为现实服务,以加强中学生的人生观、价值观的教育。

篇5：思想汇报-关于人生价值观

对一个共产党员来说，什么样的人生价值观是正确的呢?

首先，要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。这就需要我们有坚定的社会主义信念。在新的时期里，我国的社会主义建设取得了显著成果，如北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，因此，我们应该坚信在党的领导下，我国一定会实现中华民族的伟大复兴。

其次，必须树立远大的人生理想，即确立为实现共产主义而奋斗的人生理想。理想就像人生的航标，它时刻指引着我们前进的方向，并给予我们动力。中国共产党的最高理想即实现共产主义，因此，我们在自己的生活中，不能满足于当前的一点点成就，要有远大的目标，努力为实现共产主义而奋斗。

第三，必须具有良好的个人道德和人际交往。良好的道德是党员最基本的要求，社会主义道德要求我们处理好个人利益与集体利益的关系，要把集体利益放在首位。在人际交往中，要有乐于助人和奉献的精神。这样，人与人之间就是和睦友好的关系，而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。

我想，之所以要加入中国共产党，不是因为虚荣心、好面子，不是因为有从众心理，不是为了将来方便就业，也不是为以后追名逐利、从政做官打基础、做铺垫;而是因为觉得中国共产党是真正先进的、革命的政党，它与中国以往的任何政党都不一样，它完成了中国以往任何政党都没能完成的使命，带领中国人民取得了以往任何政党都没能取得的成就，它真正地代表了中国最广大人民的根本利益，是真正的人民的政党。只有加入中国共产党成为其中一员，才能从根本上提高自己的思想觉悟，真正深刻领会党的思想内涵，为建设中国特色社会主义事业出一份力、尽一分心。

此致

敬礼

汇报人：xuexila

篇6：思想汇报 人生价值观

通过最近的思想学习，我对树立人生价值观有了更明确的认识。人生价值观是人们关于个人对他人和社会的作用和意义的认识、评价和判断，阐述的是个人对他人和社会需要的满足以及所能满足的程度。它解决了三个基本问题：第一，人生目的，即人为什么活着或者说为什么人而活着；第二，人生意义，即什么样的人生才有价值；第三，人生道路，即选择什么样的人生道路才能实现自己的人生价值。

作为中国共产党人，其人生价值观的当代追求应该是：第一，坚持国家利益至上与追求人类共同利益的统一；第二，坚持推进社会发展与关注民生的统一；第三，坚持讲求社会贡献与个人修养的统一。因此其人生价值观的时代特征为：第一，价值理念上高度注重科学发展；价值目标上始终坚持执政为民；第三，价值实现方式上包容多样性和合理性；第四，价值评判标准上倡导科学性和综合性。

我们的先辈为我们树立了奋斗的榜样，作为一个入党积极分子，在树立正确的人生价值观时，首先，要坚定远大的理想信念。始终保持政治立场的坚定性，始终保持理论学习的自觉性，始终保持明辨是非的洞察力。

其次，要树立正确的人生态度。在树立正确的人生态度时，要务实，正确对待成功与失败；要乐观，正确对待幸福与不幸；要创造，正确对待人生的有限与无限。紧接着，要承担更多的人生责任。在承担责任时，要谨记两点，一是要勇于承担责任，二是要善于承担责任。其中勇于承担责任就是要明确自己的社会责任，勇于承担自己应该承担的社会责任，而不是推卸责任。而善于承担责任包括两层含义，一层是要担当的起，另一层是要担当得好。最后，要培养健康的生活情趣。增强法制观念，增强民主观念，增强道德观念。健康的生活情趣，有利于丰富我们的日常生活，培养积极乐观的品格。

树立正确的人生价值观对于一个人的成长至关重要，因为这将成为我们的行为准则；能够被选为班里的积极分子，是同学们对我的信任，而我也要对得起大家对我的信任，为大家树立榜样，以一个党员的标准严格要求自己，树立正确的人生观、价值观，积极响应党组织的号召，保持思想的先进性，不断进步，提高个人修养，为集体做贡献。

篇7：正确的人生价值观思想汇报

每个人来到这个世界,都对自己的人生有着特殊的憧憬.随着我们一点点长大,随着我们所接受的教育水平越来越高,我们思想的领域也变得愈加宽广,树立正确的人生价值观,将对我们的人生产生重要的导向作用.

何谓人生价值观? 在我看来,就是依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”。

人身价值”问题应该是价值观的中心问题，也是人生观的中心问题。胡适先生曾说：“生命本身并没有什么实际意义，你赋予它什么意义，它就有什么意义。一个人与一只猫、一只狗有什么区别，人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，作一事便添一事的意义，生活无穷，生命的意义也无穷了。”胡适先生所倡导的“赋予生命以意义”当是我们应持有的积极的人生态度。当前社会正处在转型时期，社会上各种思潮、各种观念激烈碰撞，人们的思想情绪都比较浮藻，有些人甚至价值观迷失。在这样的大环境下，作为教师确立正确的的人生价值观显得尤为重要。一方面是自身完善的需要，更重要的是能够真正做好工作，不迷失自己的前提。

不同的价值观成就不同的人生。人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。

人与人之间矛盾冲突的根源在于相互之间拥有不同的人生价值观。人生价值观不同的人在一起，必然会有矛盾和冲突，必然有争吵和争斗，其关系必然不和谐。唯有人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突，其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振，主要体现在各自抱有相同的人生价值观。

价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。

没有方向的人生是盲目的，没有价值观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识。要树立正确的人生价值观，首先要树立正确的世界观和生命观。

作为一名中国共产党员，是否具有正确的人生价值观对发展中国特色的社会主义具有至关重要的作用。那么对一个共产党员来说，什么样的人生价值观是正确的呢?

在新的时期里，我国的社会主义建设取得了显著成果，如北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，因此，我们应该坚信在党的领导下，我国一定会实现中华民族的伟大复兴。

理想就像人生的航标，它时刻指引着我们前进的方向，并给予我们动力。中国共产党的最高理想即实现共产主义，因此，我们在自己的生活中，不能满足于当前的一点点成就，要有远大的目标，努力为实现共产党*而奋斗。

在人际交往中，要有乐于助人和奉献的精神。这样，人与人之间就是和睦友好的关系，而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。

只有加入中国共产党成为其中一员，才能从根本上提高自己的思想觉悟，真正深刻领会党的思想内涵，为建设中国特色社会主义事业出一份力、尽一分心。而要做一名合格的中国共产党员，应该在享有党员的权利的同时，更重要的还在于要履行党员的义务，切实做到全心全意为人民服务，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，立党为公、执政为民。

此致

敬礼

汇报人：xuexila

篇8：思想汇报-关于人生价值观

一、当代大学生人生价值观存在的偏差及影响

大学生,是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,更是中国特色社会主义事业建设者和接班人。“必须坚持以人为本,始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点,促进人的全面发展”,是指导大学生思想行动的指南。

(一)大学生人生价值观存在偏差的主要表现

团中央与中国青少年研究中心于2004年,联合开展了“大学生思想政治教育”调查。调查结果显示当代大学生人生价值观存在着偏差。

海明威认为:“我们是迷惘的一代”。大学生价值观念是多元的,这种多元观念中所体现出来的主体性是不完善的,部分大学生的主体意识出现了畸形发展的现象。若任其发展,大学生人生价值观很容易滑向功利主义和拜金主义,甚至走向自私自利的极端个人主义。具体表现在:

(1)主体意识与个人主义倾向增强。

弘扬人的主体性和主体意识是人类成长历程中始终不忘的主题。有少数学生由于过于强调个性的张扬,将“以人为本”绝对化,处处以自我为中心,导致了以个人主义为准绳的价值取向。

(2)政治意识呈弱化趋势。

很多大学生的政治意有弱化的趋势,缺乏坚定的政治信仰。对国家和政治漠不关心。

(3)价值观标准趋向务实化和功利化。

由于受市场经济效益至上的影响,在行为选择上更重视功利,讲求实惠。有的大学生认为:“责任,不是修身齐家治国平天下的自我实现,而是一种建立在成本收益模式上的社会经济学。”形成了以实用主义为指导的理想信念。

(4)享乐主义和拜金主义倾向严重。

马克思指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”部分大学生的人生观、价值观崇拜金钱,以金钱量来衡量人生价值,表现出享乐主义的倾向。

(二)大学生人生价值观出现偏差的影响

人生价值观偏差对大学生的影响是全面而深刻的。在偏差的价值观的指导下,必然导致其行为的偏差,成为国家最大的隐忧。所以,对大学生人生价值观教育问题必须给予高度重视。

大学生的价值观从某种程度来说决定一个国家的生死存亡。因为大学生这个特定的青年群体,是承担国家命运、赋予社会新鲜血液的最直接群体。该群体所处的大学时代正是个体价值观逐渐完善和定型的决定性阶段,国家和民族的未来与前途很大程度上取决于青年的面貌。正如列宁指出:“真正建立共产主义社会的任务正是要由青年来担负。”

价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。是决定人的行为的心理基础,成为人们活动的目标定向和判断事物的取舍标准。

马加爵临刑前与《中国青年报》记者的对话,很发人深思:“我觉得没有理想是最大的失败。我觉得很多大学生的生活是失败的。平时,我与周围的人,浑浑噩噩过日子。学习不怎么努力,也没有想过为社会国家做什么贡献。想到的、关心的只是自己的那点心事。”当一个人的人生价值观出现偏差,人生的航线也会出现偏离,这是马加爵用生命换来的教训。

二、当代大学生人生价值观存在偏差的原因

当代大学生人生价值观的形成过程受到社会客观因素以及个体认知思维能力、主观因素影响。

(一)影响大学生人生价值观出现偏差的客观原因

从客观上来看,社会环境是大学生价值观变化的首要原因。大学生的价值取向、道德标准,无一不与社会紧密相连。

1. 大学生价值观的多元化和功利化趋向是由我国当前的社会经济条件决定的。当代中国正处在改革和社会转型时期“传统与现代观念的冲突,东西方文化的交融与对抗,使社会价值观念呈现多样化和多样性。”它集中表现为当代大学生价值观趋向现实化、功利化的特征。

2. 现代社会崇尚个性解放、追求个人价值,是当代大学生价值观个人色彩突出的文化上的深层动因。社会的转型给整个社会带来的观念和意识的转变。他们在评价事物、决定取舍时,把自我置于价值主体的中心。注重寻求实现个人价值的最大化。

3. 由于受多元文化的冲击,尤其是西方某些国家所实施的“和平演变”策略和“全盘西化”图谋,少部分大学生中产生了消极影响。共产主义理想淡化、人生目的庸俗化。面对西方价值观的双重影响,有些大学生在价值观方面产生了困惑和矛盾。

4. 社会价值导向的失衡、学校教育的弱化和家庭教育的脱节,是大学生人生价值观存在问题的重要原因。社会上存在的严重不正之风和消极、腐败现象。他们的理想、信念产生了困惑和动摇,学校传统德育内容、方法落后于社会现实,难以对大学生形成强有力的影响。

(二)导致大学生人生价值观出现偏差的主观原因

人的价值观的形成可以通过发挥人的主体作用,能动地把握自己的价值取向和发展方向,这些内在的因素就构成了大学生人生价值观出现偏差的主观原因。

1. 生活经验、社会阅历不足。

当今的大学生,处于人生的初级奥德赛时期,缺乏对国情民情的实感和具体了解,缺乏生活实际的磨炼和对社会制度、社会规范、社会思想意识的思考。于是,在接触社会生活时,看到纷繁复杂的社会现象,就会出现很多矛盾和困难。

2. 心理发展不成熟。

从心理学角度看,大学生心理发展尚未成熟,他们的思维、情感处于变化发展之中,他们在各方面的心理特点上充满矛盾,处于极不稳定的变化中;他们敢想敢做,有时又不计后果;勇于创新,却容易盲目,不辨真伪。

3. 价值观认识存在矛盾性和局限性。

当前大学生群体是一个趋于成熟但尚未完全成熟的群体,大学生的自身矛盾和认识上的差异,决定了他们对人生价值观还缺乏深刻、全面的了解,在认识上具有一定的模糊性、片面性和局限性。

三、当代大学生价值观教育的策略与途径

当代大学生的人生价值观应该是与社会主义市场经济相适应的正确的人生价值观。邓小平曾经指出:“每个人都应该有它一定的物质利益,但是这绝不是借个人抛开国家、集体和别人专门为自己的物质利益奋斗。”西方国家也很重视价值观教育,认为“社会、学校、家庭对政治教育的核心内容长期保持了稳定性和连续性”。所以,可以从以下几个方面来探索大学生价值观教育的途径。

(一)国家规导公民明德构筑规范

国家在多元价值取向中坚持社会主义核心价值观的引导。这既是时代发展的迫切要求,也是新时期我国各族人民团结奋斗的共同思想基础,更是这个时代所提倡的明德意识。提倡用社会主义核心价值体系净化自己的德行。

胡锦涛在党的十七大报告中也指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。”国家要不断强化社会主义核心价值观的引导作用,为大学生价值观教育提供政治和政策导向,树立社会主义核心价值观。

(二)学校教化师生师德振兴教育

学校应努力从全方位、多层次来改进高校价值观教育。教育部长周济指出:“教育发展不均衡、办学行为不规范等问题,在某种程度上助长了应试教育之风,一些制约素质教育推进的体制性障碍尚未消除。”因此,要实现我国的教育目标和价值目标,创新大学生价值观教育新思路。

1. 努力构建大学生人生价值观教育的理论体系,发挥“思想政治课”教育的主渠道和主阵地的作用,要以“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想为指导,弘扬社会主旋律。让他们自觉摒弃各种消极的价值观,以科学的人生价值观指导自己的人生实践活动。

2. 提倡新课改,改变教育理念和教育内容。打破传统的工作理念,以科学发展观为指导,树立新的人才观和质量观。努力推进教育理念向注重德才兼备、以德为先、全面发展的素质教育理念转变,创新大学生价值观教育新思路。

3. 要实现价值观教育的针对性和层次化。大学生价值观教育工作必须打破传统的“大一统”的目标模式。开展教育工作时必须注意因人施教。建立新的分层次的大学生价值观教育目标和规格。

4. 创新教育方式,发挥网络教育优势。高校德育工作者必须因势利导,充分发挥网络的教育功能,加强对大学生价值观的引导。让网络成为高校价值观教育的新亮点。使大学生通过自我要求、自我践行、自我锻炼形成自己的价值行为。

5. 注重舆论的导向功能,加强校园文化建设优化育人环境,构建和谐的校园。高校还必须运用理论、文化、宣传等手段对大学生的人生价值取向加以正确的舆论引导,营造一种健康、活泼、有序的文化氛围,形成正确的舆论导向和有凝聚力的校园文化,给学生以积极的影响。

6. 加强师德培养,因为师德兴则教育兴,教育兴则民族兴。师德高尚,方可以为人之范,方可以担任培养高素质人才的重任。在学习、思考、实践之中学会做人,成为具有高素质、高品质、高尚灵魂、高度负责任的人。

(三)家庭关爱成员改善社会风气

价值观教育会受到社会和家庭环境的影响。家庭教育是人生的第一课堂。

父母是孩子的第一任教师,现代家庭教育既是摇篮教育,也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响,在大教育系统工程中起着举足轻重的作用。家庭教育也更大程度上影响了大学生价值观的建立。

父母的思想道德品质、人生价值观念及生活态度等都会给子女带来潜移默化的影响。引导家长以良好的价值观修养为子女做表率。

在青年群体价值观塑造的过程中,社会的价值理念是影响他们正确的荣辱观、价值观形成的重要因素,因此,要营造良好的社会舆论环境。

(四)大学生审慎价值做到勤学修己

教育实践证明:对教育效果起决定作用的环节,在于被教育者根据自己的需要有选择的接受社会道德规范、价值观念等要求,使之“内化”为个体的思想品德意识,再“外化”为个体的道德行为。

教育家霍姆林斯基认为真正的教育乃自我教育,教育家叶圣陶认为教育的目的是为了达到不教育。自我教育是实现培养人才的有效手段。大学生要加强自我价值感的培养和自尊、自爱、自信、自强的自我教育,内化正确的价值观。

(五)发挥社会合力加强教育团结

价值观教育是个系统工程,包括社会教育、学校教育、家庭教育、自我教育多个要素。

1. 以科学发展观为指导,构建协调发展的良性机制。全社会必须构建并形成大学生价值观教育协调发展的长效机制。

2. 建立学校、家庭和社会整体联动的机制。要建立新的学校与学生家长的有效联系沟通机制,充分发挥家庭的教育功能,重点开展做人和做事的教育,形成学校、家庭、社会的联动效应。

3. 加强全民价值观建设,提高“社会合力”,改善价值观建设的外部社会环境。全社会要大力加强全民价值观建设,重塑整个社会的价值观体系。社会要充分发挥爱国主义教育基地对大学生的教育作用。

综上所述,大学生价值观存在偏差是主客观各种因素影响的结果。价值观教育是一定社会、阶级依据其价值目标和标准,有组织、有计划地对人们施加系统影响的过程。就必须开展积极有效的综合性、系统性的价值观教育。

摘要：当代大学生价值观问题不仅是大学生个人的人生思考和定位,而且关系到一个国家的发展与未来。随着市场经济体制改革和社会结构的不断变迁,当代大学生的人生价值观受到了严重的冲击和挑战。虽然主流是好的,但也不同程度的存在着政治信仰淡化、价值观念模糊、价值取向偏离和人生航向迷失等问题,其形成原因有客观因素和主观因素两个方面。因此,应运用社会主义核心价值体系对当代大学生进行价值观教育。

篇9：思想汇报-关于人生价值观

【关键词】人的全面发展；个体发展；社会发展

马克思关于人的全面发展思想是建立在唯物史观和剩余价值基础之上的一个重要问题。剩余价值学说揭露了资本主义社会对人的剥削，个体丧失了人身自由。唯物史观强调人性的复归，通过共产主义社会的实现促进人的自由而全面的发展。马克思主义理论是一个开放性的体系，关于人的全面发展思想在现代文明社会中仍然有存在和发展的巨大价值。

一、马克思关于马克思人的全面发展思想阐释

（一）马克思关于人的全面发展思想的动态发展

马克思关于人的全面发展的思想建立在他的其他理论体系之上。他首次在《1844年经济学哲学手稿》中提出“异化劳动”理论奠定了个人全面发展学说的理论基础。在《德意志意识形态》中，马恩第一次正式使用“个人的全面发展”这一概念，明确提出了关于人的全面发展的思想。《共产党宣言》中关于“人的自由联合体”为人的全面发展奠定了坚实的基础。《政治经济学批判》和《资本论》的问世标志着马克思恩格斯关于人的全面发展理论走向加成熟。他们从历史演变的角度揭示三大社会形态中人的发展状态，指出人的全面发展历程和人类社会历史发展的演进是一个自然历史的过程。通过揭示剩余价值规律，发现和论证了人的全面发展的途径和条件，从而确定了人的全面发展学说的科学体系。

（二）马克思关于人的全面发展思想的规定内容

马克思关于人的全面发展思想以人的本质理论为基础。他提出人的本质理论是自由自觉的劳动，在《关于费尔巴哈的提纲》中他指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]马克思认为人的本质和他所处的社会关系是息息相关的，社会关系体现了人的本质，人的全面发展必须建立在社会关系的基础之上。人之所以不同于其他的个体，其根源于人的个性，个性把不同个体的人区别开来，这是人的个体的具体本质或个别本质。因此，人的全面发展是个体内在的完善和它外在的环境优化的一个整体性的社会化的过程。

（三）马克思关于人的全面发展思想的表现形式

首先是人的需要的全面发展。人的需要有一个从低层次到高层次的满足过程，人们在享受初次需要的基础上会产生新的需要，这种新的生产活动会推动生产力的发展和自身的变化。其次是人的能力的全面发展。人的能力体力和智力，即从事物质生产的能力和从事精神生产的能力。马克思将其称之为 “人的全部力量的全面发展”。再次是人的个性的全面发展。马克思指出个性的充分发展就是“一切天赋得到充分发展”。[4]最后是人的社会关系的全面发展。社会关系是由一定生产力决定同时反映生产力状况，表现为人类社会一定的生活方式，有什么样的社会生产实践，就有什么样的人的存在发展方式。社会关系也是人全面发展的一个重要基础，人只有在社会中通过彼此积极影响才能更好的发展自身。马克思认为，“社会关系其实决定着一个人能够发展到什么程度”、[2]“一个人的发展取决于和他间接或直接进行交往的其他一切人的发展”。[4]人的全面发展在根本上取决于社会关系。这四种形式是新时期人们探索人的全面发展的一个理论基础和指导思想。

二、马克思关于人的全面发展思想的当代价值

（一）人的全面发展凸显了个体的主体价值

在建设社会主义社会的进程中，个体的存在价值不受重视。社会主义社会发展中集体主义至上原则被强化，个人主义精神潜在的被弱化，导致多数人自我意识不强又影响集体精神，最终引发各类社会矛盾和社会问题频发。从人的本性出发，人也会首先谋求自身的利益，在这个基础之上，人才会有目的有动力的服务于大众和社会。实现人的全面发展要重新审视人，回归人的本性，更加重视个体的存在价值，关注人的发展。人应该被看作一个独立的主体而不是社会的附属品，才能调动主体的积极性和创造性。

（二）“以人为本”思想是人的全面发展的创新发展

科学发展观中 “以人为本”的思想是人的全面发展理论的创新发展。科学发展观在价值目标追求上同马克思关于人的全面发展思想的人学价值目标是高度一致的。科学发展观提出要坚持以人为本，树立全面协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，体现了马克思关于人的自由全面发展理论在当代的新发展、新要求。科学发展观强调人与自然的协调发展，是马克思主义理论在新时代的突出表现，是人的全面发展理论在更高领域的升华。科学发展观“以人为本”的思想从根本上发展了人的全面发展的学说，体现了马克思主义理论的时代精神。

（三）人的全面发展是构建和谐社会的理论基础

人的全面发展是与社会的发展在相互关系不断深化的过程相统一的。当人的需要不断满足，能力不断开发时，人与社会的关系会不断得到改善，最终在一个良好的社会环境中人也能够实现自身的全面发展。中国共产党构建的和谐社会把人的发展看作为一个价值规定与历史现实规定相统一的价值目标和价值导向。这种构建和谐社会的过程是促进人的全面发展的过程。因此，必须把构建和谐社会和培养人的全面发展结合起来，一方面在实践中发挥人的作用，促进人的全面发展。另一方面以人的发展来推动生产力的全面发展，推进社会和谐。所以，人的全面发展和社会的和谐发展是互为前提和基础的，两者都统一于人类社会发展进程之中。

三、马克思关于人的全面发展思想的实践探索

（一）生产力发展是促进人的全面发展的最终动因和最根本的动力

马克思认为，“个人的全面发展只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身驾驭的时候，才不再是理想、职责等等，这也正是共产主义者所向往的”。[3]生产力的高度发展为人的全面发展提供自由时间，整个人类的发展的前提就是把这种自由时间的作用作为必要的基础。社会主义社会的生产力作为一种客观的力量，不依赖于人的主观意志却能促进人的主观能动性和积极的创造性的极大发挥，有助于人的体力、智力和能力等各种技能要素的共同发展、协调发展，也有助于人的整体性功能的发挥，最大限度的促进人的全面发展。

（二）人的全面发展遵循由低到高、由不完善到完善循序渐进的过程

人的全面发展是遵循社会历史的发展规律和人自身的发展规律的客观的历史发展过程。马克思认为，“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展；彼此发生关系的个人的世世代代是相互联系的，后代的肉体存在是由他们的钱袋决定的，后代继承着前代积累起来的生产力和交往形式，这就决定了他们这一代的相互关系。”[4]人的全面发展体现为一定的阶段性和过程性，它的推进和实现受制于社会特定历史时期所要解决的主要矛盾。人在不同的历史阶段有不同的发展需求和评价标准，因而人的每一发展阶段都承载着人的全面发展终极价值目标的阶段性任务。社会主义的现阶段我们要着力进行的是促进人的全面发展，这是建设社会主义新社会的本质要求。因此，人的全面发展必然是一个与人的现代化及物质文明、精神文明、政治文明和生态文明相互协调、持续发展和逐步提高的历史过程。

参考文献：

[1]《马克思恩格斯选集》[M].第1卷.北京：人民出版社，1972年第60页.

[2]《马克思恩格斯全集》[M].第46卷.北京：人民出版社，1979年第368页.

[3]《马克思恩格斯全集》[M].第3卷.北京：人民出版社，1976年第330页.

篇10：思想汇报-关于人生价值观

所谓价值观，就是人们习惯上说的人们对价值的根本看法和态度。人生价值观则是指人们头脑中形成的关于人生价值的系统化观点，是人们对于人生意义、人生价值和人生目标的基本看法和态度，价值观对于人的行为有着引导的作用，树立正确的世界观、人生观、价值观是个体适应社会发展的根本需求，马克思主义世界观、人生观、价值观才是目前唯一能够正确揭示人类社会发展规律的理论体系，是***人的必然选择。

***人的价值，是存在于***人的人生价值关系之中的。它首先要求广大***员正确理解辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，坚定社会主义信念，坚持解放思想、实事求是的思想路线，坚持“从群众中来，到群众中去”的群众路线，坚持正确的思维方法，坚持“无神论”思想，旗帜鲜明的反对“趋同论”、“异化论”等错误思想。

***人的人生价值，要求树立全心全意为人民服务的人生观，即我们坚持的马克思主义人生观。***人以全心全意为人民服务为自己的人生观，是坚持以马克思主义关于人的本质理论为指导，正确认识个人和社会关系的结果。因为全心全意为人民服务的人生观符合历史唯物主义世界观的要求，符合社会主义经济基础的基本要求，符合人生发展的内在需要，而且在社会主义市场经济条件下还有其存在的社会基础。本文来源于落伍范文，百度一下“落伍范文”第一个就是本站。树立全心全意为人民服务的人生观，就要求广大党员站在人民的立场上立身处世;全心全意，诚心诚意;相信群众，依靠群众;甘愿付出，无私奉献。

在我们党发展的漫长历史长河里，曾经涌现过无数为国家和人民无私奉献，不顾个人利益，将集体利益放在最显赫的位置的人民的好党员。上至举国人民爱戴的一生顾全大局的周恩来总理，下至人民的好公仆好干部焦裕禄孔繁森，他们那些脍炙人口的感人事迹，在人民群众中有着深远的影响。两弹元勋邓稼先曾经有过这么一句话，“真正永恒的才是最有价值的。”他没有食言，他将他的一生投入到我国的核试验，甚至为此，付出了自己的生命。他们都是党的好代表，人民的好儿女。他们是将***员的人生价值实现的淋漓尽致的典范。

在社会主义事业蓬勃发展的今天，新的形势对我们提出了新的要求。我们虽然还只是在向党靠近的路上迈出了一小步的入党积极分子，但是也不应该放松对自己的要求。无数的优秀的***员用他们的光辉事迹影响着我们激励着我们沿着他们的路途前行，我们需要从现在开始醒悟起来、行动起来，确立为实现****而奋斗的人生理想，树立全心全意为人民服务的人生目的，追求创造和奉献的人生价值，保持乐观的人生态度和健康的心理心态，具有良好的个人道德和个人交往，坚决反对自然主义、德性主义、功利主义等错误人生观的侵蚀。从武装自己做起，从身边的小事做起。

价值可以分为物质价值、精神价值和人的价值。但人是价值的唯一的最终的主体，是价值最终的实现者、创造者，所以从某种意义上讲，物质价值、精神价值最终都要归结为人的价值。这样，关于人的价值的观点，即人们在对人生目的和实践活动进行认识和评价时所持的基本观点，就成为价观的核心。端正人生价值观，也就成为树立马克思主义世界观的内在要求和关键环节。***员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。***员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。***的目标和宗旨要求***员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个***员要以实现****伟大理想为精神支柱，以为党和人人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。一个***员，只有真正具有了这样的人生价值观，才能变得精神高尚，眼界开阔，胸怀坦荡;才能坚持正确的政治方向，科学地观察事物、判断形势、分析问题，在胜利和顺境时不骄不躁，在困难和挫折面前不消沉不动摇，经受住各种风浪的考验;也只有如此，才会彻底冲破一己私利的精神牢笼，在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置，为国家为社会为集体的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智和毕生精力。无数革命先烈和众多先进模范人物的人生轨迹，都证明了这一点。因此，***员要无愧于***员的光荣称号，真正实现自己的人生价值，一定要在端正人生价值观这个关键问题上多下功夫。

发展社会主义市场经济条件下更需要重视党员人生价值观问题。发展社会主义市场经济极大地促进了我国的物质文明和精神文明建设，也有利于***员更加牢固地树立起符合历史发展的价值观念和****、社会主义的价值理想，有利于***员在为人民为社会的贡献中最大程度地实现自己的人生价值。但同时也要看到，发展社会主义市经济也对***员的人生价值观提出了严峻的挑战：市场经济的双重效应，使个别党员的人生价值追求出现了偏差;转型时期社会的无序性，使部分党员的人生价值判断发生了失误;开放条件下文化形态的多元化，使部分党员的人生价值选择出现了困惑，等等。针对这些挑战，我们必须比任何时候都更加重视党员人生价值观问题。汇报人：资料库网

篇11：思想汇报-关于人生价值观

“你想过没有，毕业后准备干什么?”“我嘛，本来就是师范生，我也挺喜欢教书的，以后就到中小学任教喽。你呢?”“我想出国，想到国外工作，因为我觉得那样更有利于我的发展。”

昨天在去教室的路上，偶然听到了两个同学的谈话，而后忽然想到了上周六的党课。上周六，老师给我们上了以“共产党员的人生价值观”为主题的党课，幽默诙谐的授课风格，松弛有度的课堂内容，让在座的一百多位同学颇有收获，也让我获益匪浅。

自打记事起，家长、老师就告诉我们要树立正确的人生观、价值观，特别是在政治课和思想道德修养课上，“人生价值观”一词更是如每日东升西落的太阳一样频繁地出现在我们眼前。尽管人生价值观是一个老生常谈的问题，很多人提到它时也似乎有些厌恶，但每个人树立一个正确而又适合自己的人生价值观却是很难的，这是因为，价值观因人而异，具有个体性，就像老师讲的上课睡觉的现象。

睡觉的同学可能觉得睡觉比听课更有意义、更有价值，尽管按照大众标准来说，那应该算是负价值，但睡觉的同学却不以为然，到了他那里就成了正价值了。其次，价值因时而生、顺时而变，雨中送伞往往能给人以帮助，带给人温暖，而雨后送伞似乎就没那种作用了，或许还会适得其反。当然，除了上述两个原因外，还有诸多的其他的影响因素。

很多时候，价值观没有高低、好坏之分。比如开头那两个同学的对话。如果说甲的价值观像阳光普照万物一样引人注目的话，那么乙的观念就如黑夜里的星光，虽说会被阳光遮蔽，但夜间它带给人的影响也是不容小觑、不可或缺的。就像共产党人一样，国家领导人和高层干部往往从大的方面着手，为人民谋福利;而基层干部和普通共产党员就是从身边做起，来保障人民的权益。二者的着眼点不同，行事观念也有差异，但只有二者共存，共产党人才能更好地践行全心全意为人民服务的宗旨。因为他们知道，正如老师提到的，只有全心全意，才能千方百计，想方设法做好事、服好务;只有全心全意，才能真心实意，想群众之所想，急群众之所急;只有全心全意，诚心诚意，才能取信于民，赢得人民的支持、拥护和理解。

虽然我们现在还不是共产党员，但我们一样可以用党的指导思想来指导我们树立正确的人生价值观，认真学习，诚心服务，提高自我，改善自我，塑造自我，从而加强自身的人生价值观修养，从生活种的点点滴滴来服务人民，在实践中实现自己的人生价值。

篇12：思想汇报-关于人生价值观

今天李老师讲到了***人要树立正确的人生价值观，要树立全心全意为人民服务的人生观，***人的人生观应当是辩证唯物、历史唯物的人生观。同时老师还讲到了人生价值观修养的方法与途径。

***人要树立全心全意为人民服务的人生观，必须树立远大的人生理想，即确立为实现****而奋斗的人生理想。正因为有了正确的人生观，几十年来，才有那么多为了中华民族的独立富强努力拼搏，甚至不惜牺牲自己生命的***人。在和平时期，也许用不着牺牲生命，但是***人也要树立为人民服务的人生目地，坚持人民的利益高于一切的价值观。

并不是说只有在特定的时期才能创造出惊人的价值，在和平时期只要做好本职工作，努力让自己的本质工作做得很出色，一样可以创造对人民、对社会有利的价值，在平凡的工作中用劳动和实践来证实自己的价值，在行动中实现自己人生价值。李老师例举了华中师范大学文学院党委副书记冯圣兵的先进事迹，他先后被评为华中师范大学“三育人”标兵、优秀党务工作者和湖北高校优秀辅导员标兵，曾当选北京奥运会火炬手和2008全国高校辅导员年度人物。

李老师还例举了徐本禹、吴天祥等人的例子来说明其实先进人物离我们不远，就生活在我们中间，我们要向先进学习，树立正确的人生价值观。人的修养人生价值观首先要加强思想教育，深入学习科学理论，用马克思主义的最新理论成果武装头脑。

其次要加强社会实践，古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤；空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！***人只有经过艰苦实践的磨练，具备了丰富的社会实践经验，百折不挠的顽强意志和能改造社会、自然实际技能的人，才会成为有所作为的人。作为一个党员，不仅仅只能是有一个党员的身份，而要在自己的领域里争做先锋，起到带头作用，工作上要不怕吃苦，争做骨干，生活中要关心人民群众，养成艰苦奋斗的作风。

李老师最后讲到了作为学生党员和入党积极分子首先要做好一名学生，学生的本职就是要搞好学习，要是一个党员经常逃课、挂科，就不是一个合格的党员，起不到先锋带头的作用。作为新时期的青年，要树立正确的人生价值观，因为青年人的成长关系到中华民族的兴旺。***主席的一段话给了我们青年人很好的指引，胡主席谈到：党对青年寄予厚望，人民对青年寄予厚望。

全国广大青年一定要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，坚定理想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生的广阔舞台上充分发挥聪明才智、尽情展现人生价值，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。

篇13：思想汇报-关于人生价值观

一、高校毕业生的就业现状

我国进入高等教育大众化阶段之后, 大学毕业生的数量一直持续增长, 据人力资源和社会保障部数据显示, 2010年全国高校毕业生数量为631万, 2011年上升到660万, 2012年达至680万, 2013年攀升到699万, 创下历史新高。伴随着毕业生人数急骤增加, 就业难问题日益突出。以北京为例, 2013年, 北京地区高校毕业生高达22.9万人, 截止4月中旬, 北京地区高校毕业生签约率尚不足三成, 其中本科生签约率26.6%, 专科高职生签约率16.84%, 研究生签约率35.69%。由此可见, 严峻的就业形势像雾霾一样, 成为高校毕业生无奈却无法回避的话题。

二、影响高校毕业生就业难的因素

1. 客观因素

⑴经济形势影响。在后国际金融危机时期, 随着全球实体经济增速大幅下滑和国际经济形势急转直下, 使我国的经济增长速度放缓, 2008年上半年我国沿海地区出口受阻, 增幅逐月下滑, 国际金融危机的影响迅速从中小企业蔓延到大中型企业, 从出口部门蔓延到其他部门, 从东部沿海地区蔓延到内陆地区。2008年第四季度的GDP增长率下降到6.8%, 致使全年增长率降至9%, 创7年来的最低点。 (1) 2009年中国GDP增长8.7%, 2010年在宏观经济政策“稳增长, 调结构, 促转变”的指导思想下, 通过“投资、消费、出口”三驾马车的带动作用, 中国GDP增长10.3%, 可是到2011年中国GDP跌至9.2%, 2012年中国GDP下降到了7.8%。一方面是毕业生数量急剧增长, 另一方面是经济下滑, 许多行业、企业经营困难、效益下降, 就业岗位减少, 这必然增加了高校毕业生的就业难度。

⑵教育模式的影响。一是高校的专业设置不能满足因经济结构调整产生的快速变化的市场需求。四年一个周期的高校专业设置造成人才结构性失调, 四年前还是社会需求的热门职业, 四年后变成了滞销专业, 供给与需求错位在一定程度上造成了大学生的就业难。二是在校所学知识内容陈旧, 不能适应知识经济时代的知识更新速度。如今知识的时效性在快速缩短, 而大学里所用的教材更新较慢, 所学的内容已经不能跟上日新月异的知识创新, 因此造成“能岗不匹”, 用人单位找不到合适的人才, 毕业生谋不到理想职业。三是高校教育重理论轻实践的教学模式难以提高毕业生的综合素质。把知识和才能物化为真正的行为才是真正的人才。可是, 我国的高等教育重视理论教学, 往往采用大班教学, 以讲授的形式为主, 课堂讨论、社会实践的机会比较少, 停留在“纸上谈兵”, 所以, 动手能力较差, 工作经验缺乏也是不能顺利就业的重要因素。

⑶社会潜规则的影响。近期, 人民日报发表了数篇文章“莫让青春染暮气”、“与其羡慕‘拼爹’不如趁早好好奋斗”、“终结‘拼爹游戏’才能缓解就业之困”等, 说明了现在中国社会利益分配开始凝固化, 青年一代躺在老一辈功劳簿上坐享其成的现象越来越普遍。“富二代”“官二代”可以通过“找关系”、“走后门”等暗箱操作手段, 便能找到一份令人羡慕的工作, 而处在社会底层的平民百姓家的孩子凭借真才实学也未必能找到理想工作。这种有违公平公正公开的暗箱操作和“拼爹游戏”也是当前不可忽视的影响就业的重要因素。

2. 主观因素

⑴人生价值观迷惘。在市场经济条件下, 各种思潮鱼龙混杂涌入我国, 由于青年时期人生价值观尚不稳定, 容易受到外界环境影响, 拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想对当代大学生产生一定影响。因此, 毕业生就业的期望值和择业取向往往以“社会地位、个人待遇、条件好坏、稳定与否”为标准, 追求工作比较稳定、收入颇丰、工作轻闲的行政事业单位和国有企业。其次, 他们倾向于留在大中城市, 不愿意到急需人才的偏远地区就业。大学生向往的岗位求量一般较少并且竞争激烈, 这就构成了学生供应量与社会实际需求量之问、理想和现实之间的强烈反差, 导致很多毕业生在择业过程中屡屡受挫, 产生迷惘。

⑵就业观念陈旧。正确的观念带来正确的行动, 正确的行动才会有正确的结果。现在, 社会上普遍存在这样的就业观念:“宁愿出国带光环, 不在国内做职员”;“宁到外企做职员, 不到中小企业做骨干”;“创业不如就业”;“就业难不如再考研”, 这些就业观已经不能适应严峻的就业形势对毕业生的要求, 造成了“有业不就”的现象。

⑶职业生涯模糊。俗话说:“凡事预则立, 不预则废”。当代大学生经历了“千军万马过独木桥”的考验后, 进入大学后彻底放松了对自己的要求, 注意力和精力都用在网游、交友、游玩等活动, 对市场变化、社会变化关心度较低, 多数学生对职业目标相对模糊, 没有把兴趣、爱好与自己所学专业很好结合, 没有明确清晰的职业生涯规划。

三、科学的人生价值观引导大学生树立正确的就业价值观

1. 科学的人生价值观内涵

人生价值是一种特殊的价值, 是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人的自我价值和社会价值的统一。所谓人生的自我价值, 是个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值, 主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。所谓人生的社会价值, 是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。 (2)

人生的自我价值和社会价值, 既相互区别, 又密切联系, 相互共存。人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件, 是实现社会价值的前提;人生的社会价值又是实现自我价值的基础, 只有对社会和他人做出贡献, 才能从社会满足自己物质和精神需要。正如马克思所言, 人既是目的同时又是手段, 始终是目的和手段的统一。“每个人是手段同时又是目的, 而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的, 并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段———这种相互关联是一个必然的事实。” (3) 由此, 我们对人生价值的评价也要将自我价值和社会价值相结合, 全面、客观地评价每个人的人生价值。既要看贡献, 为社会创造的物质财富和为社会提供的精神财富, 又要看满足的人的需要, 正确看待多数人需要与少数人需要, 近期需要与远期需要的关系。

2. 科学的人生价值观对就业价值观的启示

根据哲学意义的价值内涵, 就业价值观可以理解为大学生在就业过程中所表现出来的比较稳定的、具有导向和动力作用的观念系统, 是大学生对与自身就业有关的重要问题的基本看法和根本观点。 (4) 科学的人生价值观对树立正确的就业价值观给我们的启示是以实现人生价值为择业导向, 可以实现自我生命的不朽境界。

自我价值的追求, 首先意味着对自我与他人、与集体、与社会之间融洽而和谐关系的追求。马克思恩格斯说:“我们在选择职业时所应遵循的主要指针, 是人类的幸福和我们自身的完善。不能认为这两种利益会彼此敌对, 互相斗争, 一方必须消灭另一方;人类的天性生成是这样;人们只有为了同时代人的完善, 为了他们的幸福而工作, 他自己才能达到完善”。 (5) 马克思中学毕业时在《青年选择职业时的考虑》一文中表达自己要选择“最能为人类福利而劳动的职业”, 因此, 他为此付出了艰辛, 政治上的迫害, 经济上的窘迫使得他终生颠沛流离, 但是他的思想至今熠熠生辉, 在各个领域发挥着其影响力。正如他所说“我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去”, 这就是人生的一种不朽境界。如果大学生都能以追求自我价值不朽的境界为择业标准就不会在“金钱、地位”等功利化的标准前迷失自己的方向。

3. 树立正确的就业价值观的具体途径

⑴加强大学生的思想政治教育, 树立正确的就业观

后国际金融危机时期, 中国经济的转型过渡对大学生的思想观念产生了深刻的影响。高校大学生思想政治教育应以国情为基础, 以素质教育为核心, 同时加强就业的思想政治教育, 帮助大学生树立正确的择业就业观, 发挥思想政治教育在就业过程中的指导作用。一方面引导学生转变和确立与社会需求和市场导向相适应的就业观, 实现多元就业, 自主创业;另一方面引导学生提前做好就业准备, 大一时帮助学生了解自我, 大二时让学生锁定职业兴趣, 大三时让学生有意识地提升职业修养, 大四时通过社会实践初步完成学生到职业者的角色转换。这种在工作中融入了自己的兴趣, 工作不再仅仅是谋生手段, 而是一生所致力的事业, 才能在实现社会价值的同时, 体验到人生价值自我实现的快乐。

⑵加强政府的指导和监管, 营造公平公正的就业环境

政府必须加强对就业市场的指导和监管, 出台相关的大学生就业保障政策, 努力消除性别歧视、地方保护主义和地域用工歧视等现象, 利用政府资源搭建就业信息资源平台, 提高就业信息的准确度、透明度。进一步加强法制建设, 从根本上杜绝就业的非正常操作, 走出“拼爹”怪圈, 打破“阶层固化”, 建立起规范有序的就业市场, 创建公平公正的就业环境, 让每个大学生共同享有“人生出彩的机会”。

⑶加强大学生的综合素质培养, 增强就业竞争力

高校要以市场为导向设置专业, 以就业为重点调整专业课程。要适应社会发展的现实需要, 依据用人单位对大学生各种能力的要求, 有针对性地制定人才培养方案, 调整课程计划, 增加课程选择性, 开设与时俱进的课程。要调整教学思路, 创新教学模式, 强化教育教学过程中对于学生实际操作能力训练和职业道德素质的培养, 努力提高毕业生的实践能力, 增强就业的核心竞争力。

摘要：当前, 我国大学生就业难问题已成为社会各界关注的焦点。2013年全国高校毕业生达699万人, 创下了历史新高。面对严峻的就业形势, 社会上流传了一些“拼搏不如拼爹”、“读书无用论”等负面的思想言论给大学毕业生带来许多不良影响。高校思想政治理论课是帮助当代大学生树立科学的世界观、人生观、价值观的主要渠道, 本文分析了当前的就业形势以及造成就业难的主客观因素, 通过阐述科学的人生价值观内涵探讨了其对就业价值观的启示及树立积极、乐观、自信的心态迎接就业挑战的具体途径。

关键词：价值观,大学生,就业价值观

注释

1郭学勤.论民生视野下大学生就业[J].湖北经济学院学报 (人文社会科学版) , 2013 (1) :164.

2《思想道德修养与法律基础》教材编写组:思想道德修养与法律基础[M].高等教育出版社, 2010:74.

3马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》 (46) (下) [M].人民出版社, 1980:473.

4刘和忠, 马东薇.当前大学生就业价值观教育问题及对策[J].高校理论战线, 2011 (11) :44.

篇14：浅谈人生价值观

关键词：选择；正确；人生价值观

随着市场经济的进一步发展，人们的人生价值观逐步呈现了多元化的趋向。其中，既有社会主义的价值观，又有西方资本主义价值观；既有传统文化价值观，又有现代文化的价值观。价值观的变化与冲突，使人们在价值选择上有了更大的余地，更多的表现出个人的自主性。但是由于价值观属于人的深层观念，它一方面要体现社会变化的某些特征，另一方面要保持自身的超越性。那么，在市场经济条件下，怎样选择树立正确的人生价值观。笔者就此谈如下看法。

首先，要刻苦学习掌握现代化建设的过硬本领。社会主义条件下，即使是社会主义市场经济体制的条件下，人生的价值在于贡献，而贡献的源泉来自创造。创造就需要过硬的本领。有了过硬的本领，才能服务他人，奉献社会。而人的创造才能不是先天具有的，而是后天学习、实践的结果。因此，一个人只有积极实践、刻苦学习，掌握更多的为人民服务的过硬本领，在现代化建设中才能创造更多的物质财富和精神财富，为国家和人民作出贡献，不断提高自己的人生价值。当今社会，有人称为知识爆炸的时代，知识更新迅猛发展，我们要提高自己的本领和才能，就不仅要掌握前人已创造的全部精神财富，而且要努力做到有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

其次，要树立崇高的人生理想。人要充分实现和不断提高自己的人生价值，就必须树立起崇高的人生理想。崇高的人生理想是信念的结晶，也是指导人们正确实践的内在动力。只要树立起崇高的人生理想，不论眼前的现实生活多么坎坷，也不论在实现理想的道路上遇到多少艰难、挫折和失败，一个人都能不屈不挠，积极地为国家强盛人民幸福而无私工作，创造出闪光的人生价值。现实生活中，由于职业和社会分工不同，加之个人在兴趣、爱好、个性和素质等方面的差异，每个人具体的奋斗目标是不同的。但所有有进取心的人，都应当从国家安全和人民的整体利益出发，把实现共产主义这一崇高目标和各族人民的共同理想作为总的、共同的人生理想。这样，个人的行为和工作才会有明确的方向，内心才会激发出饱满的政治热情和无穷无尽的青春活力，才能使自己的人生沿着正确轨道向前发展。

再次，要有强烈的进取精神。人的价值不是从天上掉下来的，也不是别人赐予的，它存在于人们坚持不懈的努力之中。要想充分实现并不断提高自己的人生价值，就必须具备强烈的进取精神。这就要求我们必须充分利用时间，做时间的主人。要认真对待每一个工作日的分分秒秒，自觉提高工作效率，这不仅是每一个社会主义公民的光荣义务，而且是加快现代化建设的客观要求。要充分利用业余时间， 它是人才成长最广泛的天地。世界上一切有作为的人，无一不是自觉利用时间的人。因此，为了充分实现和不断提高人生价值，一定要驾驭时间，做时间的主人，只争朝夕，从现在做起。