2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

2010年大学生党课思想汇报：人生价值观（精选8篇）

篇1：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

敬爱的党组织:

今天，是我们入党积极分子培训的第二节课，2010年大学生党课思想汇报：人生价值观。一样的座无虚席，一样的庄严凝重，一样的投身于党校学习中去。今天的内容：***员的人生价值观。作为一名积极分子的我，开始了我自己的思考，作为一名***员，或是即将成为、以成为一名***员为目标的我们，我们应该如何实现我们的人生价值。

***员的人生价值的核心内容是奉献和利他，要坚持全心全意为人民服务。我不禁反思，自己和这个要求还有多大的差距。我是否有这种无私奉献的精神。老师一上课就提出了：你是否支持人性自私论。要是在以前，或是不懂事的时候，我也许会一笑而过，但现在，作为一名入党积极分子，我开始了我的思考，思想汇报《2010年大学生党课思想汇报：人生价值观》。

如今的这个社会，为了一己私利而伤害他人，伤害国家利益的人不断的出现，社会主义的核心价值体系建设任重而道远。这时候，更需要我们的党员分子，起到模范带头的作用。为什么要加入***？因为中国***是社会主义事业的领导核心，始终代表着工人阶级、中国人民和中华民族的最根本利益。而我们，作为一名炎黄祖孙，迫切的

期望实现中国的伟大复兴，来洗刷百年国耻。而实践证明，只有中国***，才能救中国，才能发展中国。而建国60余年，特别是在改革开放30多年来，新中国在中国***的领导下，取得了飞速的发展。新中国的腾飞，指日可待。

因此，我志愿加入中国***，并且光荣的成为了一名入党积极分子。我知道我现在还有很多的不足，但希望通过这次的学习，能够对自己有所提高，并向一名合格的***员迈进。总有一天，我会大声的说出来，我是一名光荣的***员！

汇报人:gzzongjie.cn

2010年4月18日

篇2：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

尊敬的xx大学党组织：

上次党课培训课前是我们第四小组的展示时间，我们小组通过今年我们国家所经历的四件大事：雪灾，汶川地震，奥运会，神七飞天，向我们展示了共产党员在面对挑战时所起的模范带头作用，让我认识到了作为一名入党积极分子，要成为一名真正的党员要走的路还很长。

上党课的时候老师给我们讲了他帮助学生走出心理误区的例子，使我很受启发，那名学生因为大一刚来时受到了一点挫折，就放弃了以后在大学生活中表现和展示自我的机会，而且把自己封闭起来，最后导致恶性循环，没有朋友，生病卧床一个星期也没人关心问候，最后想到了要放弃生命，就去求助老师，如何解除心病。这是一个反面的例子，目的就是要告诫我们大学生，在生活和学习中，遇到不如意的事时要学会调整心态，不能自暴自弃，要树立正确的人生观，世界观和价值观，要在有限的生命中作出无限的贡献，而不要知道不劳无获，虽说付出不一定有回报，但一定会有收获。

“你可以不成功但不可以不成长。”这是著名主持人杨澜的话，我觉得很有道理。如果你抱着一颗积极的心却面对生活和生命，那生活也会笑脸相迎。在现今的社会，很多人信奉和追求享乐主义，利己主义，和实用主义等，把人生看做是为了自己求得金钱、荣誉、权利和利益的舞台，不图奉献，只知索取，在价值评价上过于功利化和世俗化，这是不可取的，更是我们入党积极分子应努力克服的诱惑，作为一名有志为社会服务和贡献的人，都应该树立马克思主义的价值观，这样个人的发展才能获得成功，才能得到社会的承认。

我们树立什么样的人生观价值观就决定了我们一生所走的道路是什么样子的。这在平常的生活中所体现的就是心态决定一切。当我们做一件事的时候怀着好的心态去做，发生错误的可能性就会小很多；而如果一开始的心态就不好，那么我们也不会得到我们想要的结果。

党课不仅增加了我对党的认识，更让我明白了许多做人的道理，我觉得党课不仅是要培养我们成为一名合格的共产党员，接受党和国家的考验，更重要的是提高我们的思想修养，从心理上成长为一名真正的优秀的党员。

此致

敬礼！

汇报人：xxx

篇3：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

一、学习孟子“乐以天下, 忧以天下”的尚公精神境界, 增加中学生社会责任感

在《孟子·梁惠王下》节中, 孟子劝齐宣王“乐民之乐、忧民之忧”, 就是“民亦乐其乐、民亦忧其忧”, 这是孟子的与民同乐思想。末一句“乐以天下, 忧以天下, 然而不王者, 未之有也”, 这不仅是对宣王, 而且是对一切统治者或更多的人说的, 是与国家、民族、人民同欢乐、共命运。孟子提出的“乐以天下, 忧以天下”, 体现出孟子高尚的精神境界。孟子这种思想在当时的历史中虽然有维护封建制度的作用, 但在另一方面, 将国家、人民、乃至社会的利益置于第一位, 个人利益服从整体利益, 以及强调个人对国家、民族、人民和社会的责任和义务等, 这些高尚思想都应加强中学生人生观教育时大力弘扬。

二、学习孟子“修已修身、反求诸已”的人生观, 加强中学生自身修养

孟子在“性善说”中, 认为人性中具有善端, 提出“仁、义、理、智”四德, 而重在人为。孟子还提出了扩充善端的修善途径, 即“寡欲、养气”等。“性善论”是孟子“仁政”学说的理论根据。孟子还提出了“反求诸己” (《孟子·离娄上》第四) “内视”等原则方法, “反求诸已”, 包括自我体验、自我认识、自我评价、自我控制、自我调节等。只有受教育者主动积极的参与, 经常进行自我反省, 才能实现内化, 进而进行自我教育。这一点对当前加强中学生的人生观、价值观教育有着很重要的现实借鉴意义。

三、学习舍生取义、重义轻利的浩然之气, 做一个一身正气的人

孟子十分重视人格的尊严, 重视人的志气, 反对出卖人格, 出卖灵魂丧志以求荣。孟子提出“威武不能屈, 富贵不能淫, 贫贱不能移”。无论是处于贫贱还是富贵, 都应保持志的不变, 这便是中国人应具备的正气、骨气, 亦即浩然之气。在历史思想史的学习中, 我们要教育学生生就要生得光明正大, 顶天立地, 死也要死得其所, 为民族、为公义而死, 义无反顾。“舍生而取义, 杀身以成仁”, 光照千秋, 这样才能为世人所景仰, 更值得在中学生中大力弘扬。

四、学习生于忧患、死于安乐的生存与发展观, 不断磨炼中学生的意志品质

孟子认为一个人的道德、聪明才智, 都是从艰苦和患难的锻炼中得来的。人之所以有道德、智慧、本领和才能, 是由于他经常处于灾难逆境之中, 他们时常提高警惕, 考虑患害也深, 所以他们往往通情达理。孟子说“有终身之忧, 无一朝之患”, 一个人只有终身处于思虑之中, 才能避免随时可能发生的祸患。人常在困难忧患中生存成长, 要发奋有为, 时刻处于兢兢业业之中, 勇于斗争, 以此修已, 则可以造就英雄, 以此治国, 则可以免患图强。这一认识在当今社会仍然很有借鉴意义, 它反映了道德教育与修养中的一条规律, 在实践中不断磨炼自己的意志与道德品质, 乃是造就一个有所作为的人的必备条件。

总之, 在高中思想史的学习过程中, 我们要有意识地加强对我国古代思想史的学习, 取其精华, 将其与中学生人生观、价值观的教育结合起来, 并以此为切入点和着力点, 在推动高中思想史内容学习的同时, 更好地为现实服务, 以加强中学生的人生观、价值观的教育。

摘要：孟子的“仁政“”舍生取义“”乐以天下, 忧以天下”的人生观, 直到今天, 仍然闪耀着现实的光芒, 对今天中学生人生观、价值观的形成有着重要的影响, 对此我们在思想史的教学中应大力弘扬。

篇4：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

关键词:孟子思想 中学生 人生观 价值观

在高中历史思想史的学习中,我们要有意识地加强对中学生古代思想精华的教育。孟子的“仁政”“舍生取义”“乐以天下,忧以天下”的人生观,已成为我们中华民族的精神支柱。直到现在,这一思想仍然闪耀着现实的光辉,对今天中学生人生观、价值观的形成有着重要的影响。

一、学习孟子“乐以天下,忧以天下”的尚公精神境界,增加中学生社会责任感

在《孟子·梁惠王下》节中,孟子劝齐宣王“乐民之乐、忧民之忧”,就是“民亦乐其乐、民亦忧其忧”,这是孟子的与民同乐思想。末一句“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”,这不仅是对宣王,而且是对一切统治者或更多的人说的,是与国家、民族、人民同欢乐、共命运。孟子提出的“乐以天下,忧以天下”,体现出孟子高尚的精神境界。孟子这种思想在当时的历史中虽然有维护封建制度的作用,但在另一方面,将国家、人民、乃至社会的利益置于第一位,个人利益服从整体利益,以及强调个人对国家、民族、人民和社会的责任和义务等,这些高尚思想都应加强中学生人生观教育时大力弘扬。

二、学习孟子“修已修身、反求诸已”的人生观,加强中学生自身修养

孟子在“性善说”中,认为人性中具有善端,提出“仁、义、理、智”四德,而重在人为。孟子还提出了扩充善端的修善途径,即“寡欲、养气”等。“性善论”是孟子“仁政”学说的理论根据。孟子还提出了“反求诸己”(《孟子·离娄上》第四)“内视”等原则方法,“反求诸已”,包括自我体验、自我认识、自我评价、自我控制、自我调节等。只有受教育者主动积极的参与,经常进行自我反省,才能实现内化,进而进行自我教育。这一点对当前加强中学生的人生观、价值观教育有着很重要的现实借鉴意义。

三、学习舍生取义、重义轻利的浩然之气,做一个一身正气的人

孟子十分重视人格的尊严,重视人的志气,反对出卖人格,出卖灵魂丧志以求荣。孟子提出“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”。无论是处于贫贱还是富贵,都应保持志的不变,这便是中国人应具备的正气、骨气,亦即浩然之气。在历史思想史的学习中,我们要教育学生生就要生得光明正大,顶天立地,死也要死得其所,为民族、为公义而死,义无反顾。“舍生而取义,杀身以成仁”,光照千秋,这样才能为世人所景仰,更值得在中学生中大力弘扬。

四、学习生于忧患、死于安乐的生存与发展观,不断磨炼中学生的意志品质

孟子认为一个人的道德、聪明才智,都是从艰苦和患难的锻炼中得来的。人之所以有道德、智慧、本领和才能,是由于他经常处于灾难逆境之中,他们时常提高警惕,考虑患害也深,所以他们往往通情达理。孟子说“有终身之忧,无一朝之患”,一个人只有终身处于思虑之中,才能避免随时可能发生的祸患。人常在困难忧患中生存成长,要发奋有为,时刻处于兢兢业业之中,勇于斗争,以此修已,则可以造就英雄,以此治国,则可以免患图强。这一认识在当今社会仍然很有借鉴意义,它反映了道德教育与修养中的一条规律,在实践中不断磨炼自己的意志与道德品质,乃是造就一个有所作为的人的必备条件。

总之,在高中思想史的学习过程中,我们要有意识地加强对我国古代思想史的学习,取其精华,将其与中学生人生观、价值观的教育结合起来,并以此为切入点和着力点,在推动高中思想史内容学习的同时,更好地为现实服务,以加强中学生的人生观、价值观的教育。

篇5：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

敬爱的党组织:   花儿因有阳光，才开的饱满美丽；树苗因有雨露滋润，才长的壮大威武；一个政党因有灵魂，才健康的发展光辉永在，2010年12月大学党课思想汇报《灵魂的指引》。今天，郭老师在9302教室给我们这群渴望理解党策信仰党愿望加入党的学生们讲解了中国***的纲领，让我们明白了党能赢得主导权的原因党生命力毫不衰减的原因，因为中国***是一个有灵魂的党是一个有正确纲领指引的党。郭老师讲解道，党的纲领是体现党的性质，是统一全党意志和行动的准则，是宣传、动员群众的一面旗帜。党的纲领的作用如水一样渗入我们的心里。郭老师还进一步讲解了中国***的最高纲领和最低纲领，阐述了他们的辩证关系，让我们深深明白了最高纲领是最低纲领的目标和方向，而最低纲领是最高纲领的基础，两者是辩证统一的。郭老师的层层剖析，让我们明白中国***一路走来是有很多挫折辛酸泪的，然而正确的纲领指引，让中国***克服了一次次的难关经受了一次次的检验，思想汇报《2010年12月大学党课思想汇报《灵魂的指引》》。郭老师讲课并不是一味的传授，她会适当的加一些问题。比如：为什么我们党要始终如一地把实现****作为我们的奋斗目标，如何在实践中坚持做到二者（中国***的最高纲领和最低纲领）的统一。这些问题都是切中要害的，都是理解中国***党策的切入口。带着问题思考走进党策，纯理论知识的聆听，恍惚的眸子精神了，纯理论知识的触摸，迷离的眼神豁然开朗了。我明白了，不灭的东西因为它始终是代表着最广大人民群众的。郭老师也给我们讲了一个小故事，也是这堂课的最大亮点。有一群比赛尔人，始终不能走出他们生活的一片绿地，有一个阿伯特人在北斗星的指引下带领他们走出，并给这里带来了游客带来了富裕，比赛尔人为了纪念这位阿伯特人，给他立了塑像，并写下：新生活从选定方向开始。的确，有了正确的指引，我们才能到达自己想要的彼岸。党在它的灵魂的指引下，带领我们从半亡国奴走向了当家作主的主人，引领我们从一贫如洗走向了小康生活，指领我们从个人主义走向集体主义。党在它的灵魂指引下，中国在国际上的地位越来越不可动摇了，中国人抬起了高贵的头颅。我们也因有灵魂，而想挖掘自己的才华发挥自己的用武之地充分实现自己的人生价值，得到满足的喜悦。我们也因有灵魂的指引，我们极力想向党组织靠拢渴望得到它的沐浴汲取它的精华，让单薄的思想丰实，给生命原动力加油，得到幸福的喜悦。离开了教室，我还是喜欢托腮呆呆的回想着，党是有灵魂的，我们也是有灵魂的，党给我们指引，我们指引我们的内心。原来，什么东西能永久长存的，不是物体本身而是它的精神它的灵魂。我呆呆的笑了，我知道我不伟大很平凡，但我可以在灵魂的指引下一点点的做着！汇报人:2010年12月28日

篇6：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

敬爱的党组织：

前天杨老师给我们放了一段系列纪录片，2010年5月大学生党课思想汇报：为社会多做贡献。视频内容包括：三农问题、北京奥运会、青藏铁路、航天航空、精神文明建设。

对于我，一名藏族学生而言，关于青藏铁路的视频让我深感党的亲切与它的宗旨的落实。我11岁就从家里出来，远赴江苏南通求学。我记得当时我们在往返途中只得坐飞机，飞机费用又昂贵，所以回家一趟是那么难能可贵，渐渐的回家就成了我们的梦想。我们这些内地雪域学子，必须等待一阶段学业的完成才可以回家一趟。初中四年的学业结束后一趟，高中三年的学业结束后再一趟。看着自己最亲最爱的人必需熬过这么多年才见到我一次，见面时的激动与心切让我深感痛心。自从2008年青藏铁路开通后，回家就不再是我们的梦想了。每隔半年就得以回家一次，路费又不贵。青藏铁路不仅给予了我们这些雪域学子最实际的满足，而且给予了我们的家人的心灵最大的抚慰。青藏铁路还开发西藏的旅游资源，促进我们家乡的经济发展。原本的旅游收入占全区总收入的5％以上，1999年来西藏旅游人数达到45万人次，预计到2010年将达到113万人次。但由于交通的制约

，现在旅行社组团去青藏旅游费用很高，仅交通一项，成都到拉萨的往返飞机票就要2400多元，再加上其他的费用，一个人如果想参团到西藏旅游，费用往往比出境游还高，思想汇报《2010年5月大学生党课思想汇报：为社会多做贡献》。这条铁路开通后，到西藏旅游将非常方便。建造青藏铁路需要克服的问题多且复杂，但党组织克服了这重重的苦难，建成了世界上最高的铁路，还刷新了一系列世界铁路的历史纪录。

这几天我一直在忙一件事，就是为青海玉树的藏族同胞贡献出我自己微薄的力量。青海玉树的地震带走了很多我们的同胞的性命，为此我深感痛心。痛心之余，我作为一名党的知识学习者，以高涨的热情投入了各种活动。4月15日起了个大早，去参加校级的义卖报纸活动，卖出十余份报纸。4月16日代表华师参加光谷广场的募捐义务表演。虔诚希望他们早日脱离苦海。地震牵动了中国政府领导人的心。地震发生后，中国国家主席***、国务院总理***分别作出重要指示，要求全力做好抗震救灾工作，千方百计救援受灾群众，切实安排好受灾群众生活，维护灾区社会稳定。***主席推迟了对委内瑞拉和智利的访问提前回国，***总理推迟了对文莱、印尼和缅甸的访问，并亲赴灾区查看灾情，现场指导抗震

救灾工作。我相信，青海玉树灾区人民一定能够战胜这场突如其来的灾难，尽快走上恢复生产生活，重建美好家园的道路。

中国***的根本宗旨是全心全意人为民服务。这个宗旨是由我们党的工人阶级先锋队性质决定的。我们大学生：

（一）要树立坚定的“方向意识”。

（二）要树立强烈的“求知意识”。

（三）要树立牢固的“自律意识”。

（四）不损人利己,不违法,不气垒，用自己的才能为社会多做贡献,乃圣贤也.在全面建设小康社会的新的历史时期，我们每一个***员和入党积极分子应该自觉地坚持是党的全心全意为人民服务的根本宗旨，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，努力为人民做出更大的贡献。

汇报人：gzzongjie.cn

篇7：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

最近，我参加了学校为我们开设的党课。以下是我对本次党课的心得体会： 首先，通过学习，我深刻理解了中国共产党的性质。党的性质是党的本质特征集中而科学的体现。党的十六大在十二大党章的基础上，重新界定了党的性质：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”这段话从党的阶级性、先进性、人民性和群众性等方面阐述了党的性质。它决定着党在社会发展中的历史地位和领导地位，决定着党自身建设的各个方面。正确的理解党的性质，对于坚持党的阶级性和先进性的统一，坚持和发展党在中国特色社会主义事业中的领导核心作用和地位，尤其是在新的历史条件下，增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，团结和带领全国各族人民万众一心地发展中国特色社会主义，具有十分重要的意义。

其次，这次党课加深了我对党的纲领的理解。党的纲领是一个政党为实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的路线方针政策。中国共产党的最高纲领是实现共产主义，而最低纲领在不同时期不同阶段都是不同的。围绕着党在不同历史阶段的中心任务，在坚持最高纲领的同时，要制定好符合当时实际的的最低纲领，实现党的最高纲领和最低纲领的统一，这是每一个共产党员的崇高使命和历史责任。

党在现阶段的任务是发展中国特色社会主义，我们要深入贯彻科学发展观，全面建设小康社会，推动国民经济又好又快的发展，发展社会主义的民主政治，推动社会主义文化发展繁荣，推进以改善民生为重点的社会建设，坚持实现共产主义这个党的最终奋斗目标，同时抓好党的最低纲领，以实现党的最高纲领和最低纲领的统一。

作为一个入党积极分子，我会坚定我的理想信念，胸怀共产主义的远大目标，牢记党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，用共产党员的标准严格要求自己，加强理论学习，认真塑造自己的完美人格，为走向社会，投身社会主义建设的伟大洪流做好充分的准备。

此致

敬礼

篇8：2010年大学生党课思想汇报：人生价值观

一、高校毕业生的就业现状

我国进入高等教育大众化阶段之后, 大学毕业生的数量一直持续增长, 据人力资源和社会保障部数据显示, 2010年全国高校毕业生数量为631万, 2011年上升到660万, 2012年达至680万, 2013年攀升到699万, 创下历史新高。伴随着毕业生人数急骤增加, 就业难问题日益突出。以北京为例, 2013年, 北京地区高校毕业生高达22.9万人, 截止4月中旬, 北京地区高校毕业生签约率尚不足三成, 其中本科生签约率26.6%, 专科高职生签约率16.84%, 研究生签约率35.69%。由此可见, 严峻的就业形势像雾霾一样, 成为高校毕业生无奈却无法回避的话题。

二、影响高校毕业生就业难的因素

1. 客观因素

⑴经济形势影响。在后国际金融危机时期, 随着全球实体经济增速大幅下滑和国际经济形势急转直下, 使我国的经济增长速度放缓, 2008年上半年我国沿海地区出口受阻, 增幅逐月下滑, 国际金融危机的影响迅速从中小企业蔓延到大中型企业, 从出口部门蔓延到其他部门, 从东部沿海地区蔓延到内陆地区。2008年第四季度的GDP增长率下降到6.8%, 致使全年增长率降至9%, 创7年来的最低点。 (1) 2009年中国GDP增长8.7%, 2010年在宏观经济政策“稳增长, 调结构, 促转变”的指导思想下, 通过“投资、消费、出口”三驾马车的带动作用, 中国GDP增长10.3%, 可是到2011年中国GDP跌至9.2%, 2012年中国GDP下降到了7.8%。一方面是毕业生数量急剧增长, 另一方面是经济下滑, 许多行业、企业经营困难、效益下降, 就业岗位减少, 这必然增加了高校毕业生的就业难度。

⑵教育模式的影响。一是高校的专业设置不能满足因经济结构调整产生的快速变化的市场需求。四年一个周期的高校专业设置造成人才结构性失调, 四年前还是社会需求的热门职业, 四年后变成了滞销专业, 供给与需求错位在一定程度上造成了大学生的就业难。二是在校所学知识内容陈旧, 不能适应知识经济时代的知识更新速度。如今知识的时效性在快速缩短, 而大学里所用的教材更新较慢, 所学的内容已经不能跟上日新月异的知识创新, 因此造成“能岗不匹”, 用人单位找不到合适的人才, 毕业生谋不到理想职业。三是高校教育重理论轻实践的教学模式难以提高毕业生的综合素质。把知识和才能物化为真正的行为才是真正的人才。可是, 我国的高等教育重视理论教学, 往往采用大班教学, 以讲授的形式为主, 课堂讨论、社会实践的机会比较少, 停留在“纸上谈兵”, 所以, 动手能力较差, 工作经验缺乏也是不能顺利就业的重要因素。

⑶社会潜规则的影响。近期, 人民日报发表了数篇文章“莫让青春染暮气”、“与其羡慕‘拼爹’不如趁早好好奋斗”、“终结‘拼爹游戏’才能缓解就业之困”等, 说明了现在中国社会利益分配开始凝固化, 青年一代躺在老一辈功劳簿上坐享其成的现象越来越普遍。“富二代”“官二代”可以通过“找关系”、“走后门”等暗箱操作手段, 便能找到一份令人羡慕的工作, 而处在社会底层的平民百姓家的孩子凭借真才实学也未必能找到理想工作。这种有违公平公正公开的暗箱操作和“拼爹游戏”也是当前不可忽视的影响就业的重要因素。

2. 主观因素

⑴人生价值观迷惘。在市场经济条件下, 各种思潮鱼龙混杂涌入我国, 由于青年时期人生价值观尚不稳定, 容易受到外界环境影响, 拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想对当代大学生产生一定影响。因此, 毕业生就业的期望值和择业取向往往以“社会地位、个人待遇、条件好坏、稳定与否”为标准, 追求工作比较稳定、收入颇丰、工作轻闲的行政事业单位和国有企业。其次, 他们倾向于留在大中城市, 不愿意到急需人才的偏远地区就业。大学生向往的岗位求量一般较少并且竞争激烈, 这就构成了学生供应量与社会实际需求量之问、理想和现实之间的强烈反差, 导致很多毕业生在择业过程中屡屡受挫, 产生迷惘。

⑵就业观念陈旧。正确的观念带来正确的行动, 正确的行动才会有正确的结果。现在, 社会上普遍存在这样的就业观念:“宁愿出国带光环, 不在国内做职员”;“宁到外企做职员, 不到中小企业做骨干”;“创业不如就业”;“就业难不如再考研”, 这些就业观已经不能适应严峻的就业形势对毕业生的要求, 造成了“有业不就”的现象。

⑶职业生涯模糊。俗话说:“凡事预则立, 不预则废”。当代大学生经历了“千军万马过独木桥”的考验后, 进入大学后彻底放松了对自己的要求, 注意力和精力都用在网游、交友、游玩等活动, 对市场变化、社会变化关心度较低, 多数学生对职业目标相对模糊, 没有把兴趣、爱好与自己所学专业很好结合, 没有明确清晰的职业生涯规划。

三、科学的人生价值观引导大学生树立正确的就业价值观

1. 科学的人生价值观内涵

人生价值是一种特殊的价值, 是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人的自我价值和社会价值的统一。所谓人生的自我价值, 是个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值, 主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。所谓人生的社会价值, 是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。 (2)

人生的自我价值和社会价值, 既相互区别, 又密切联系, 相互共存。人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件, 是实现社会价值的前提;人生的社会价值又是实现自我价值的基础, 只有对社会和他人做出贡献, 才能从社会满足自己物质和精神需要。正如马克思所言, 人既是目的同时又是手段, 始终是目的和手段的统一。“每个人是手段同时又是目的, 而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的, 并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段———这种相互关联是一个必然的事实。” (3) 由此, 我们对人生价值的评价也要将自我价值和社会价值相结合, 全面、客观地评价每个人的人生价值。既要看贡献, 为社会创造的物质财富和为社会提供的精神财富, 又要看满足的人的需要, 正确看待多数人需要与少数人需要, 近期需要与远期需要的关系。

2. 科学的人生价值观对就业价值观的启示

根据哲学意义的价值内涵, 就业价值观可以理解为大学生在就业过程中所表现出来的比较稳定的、具有导向和动力作用的观念系统, 是大学生对与自身就业有关的重要问题的基本看法和根本观点。 (4) 科学的人生价值观对树立正确的就业价值观给我们的启示是以实现人生价值为择业导向, 可以实现自我生命的不朽境界。

自我价值的追求, 首先意味着对自我与他人、与集体、与社会之间融洽而和谐关系的追求。马克思恩格斯说:“我们在选择职业时所应遵循的主要指针, 是人类的幸福和我们自身的完善。不能认为这两种利益会彼此敌对, 互相斗争, 一方必须消灭另一方;人类的天性生成是这样;人们只有为了同时代人的完善, 为了他们的幸福而工作, 他自己才能达到完善”。 (5) 马克思中学毕业时在《青年选择职业时的考虑》一文中表达自己要选择“最能为人类福利而劳动的职业”, 因此, 他为此付出了艰辛, 政治上的迫害, 经济上的窘迫使得他终生颠沛流离, 但是他的思想至今熠熠生辉, 在各个领域发挥着其影响力。正如他所说“我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去”, 这就是人生的一种不朽境界。如果大学生都能以追求自我价值不朽的境界为择业标准就不会在“金钱、地位”等功利化的标准前迷失自己的方向。

3. 树立正确的就业价值观的具体途径

⑴加强大学生的思想政治教育, 树立正确的就业观

后国际金融危机时期, 中国经济的转型过渡对大学生的思想观念产生了深刻的影响。高校大学生思想政治教育应以国情为基础, 以素质教育为核心, 同时加强就业的思想政治教育, 帮助大学生树立正确的择业就业观, 发挥思想政治教育在就业过程中的指导作用。一方面引导学生转变和确立与社会需求和市场导向相适应的就业观, 实现多元就业, 自主创业;另一方面引导学生提前做好就业准备, 大一时帮助学生了解自我, 大二时让学生锁定职业兴趣, 大三时让学生有意识地提升职业修养, 大四时通过社会实践初步完成学生到职业者的角色转换。这种在工作中融入了自己的兴趣, 工作不再仅仅是谋生手段, 而是一生所致力的事业, 才能在实现社会价值的同时, 体验到人生价值自我实现的快乐。

⑵加强政府的指导和监管, 营造公平公正的就业环境

政府必须加强对就业市场的指导和监管, 出台相关的大学生就业保障政策, 努力消除性别歧视、地方保护主义和地域用工歧视等现象, 利用政府资源搭建就业信息资源平台, 提高就业信息的准确度、透明度。进一步加强法制建设, 从根本上杜绝就业的非正常操作, 走出“拼爹”怪圈, 打破“阶层固化”, 建立起规范有序的就业市场, 创建公平公正的就业环境, 让每个大学生共同享有“人生出彩的机会”。

⑶加强大学生的综合素质培养, 增强就业竞争力

高校要以市场为导向设置专业, 以就业为重点调整专业课程。要适应社会发展的现实需要, 依据用人单位对大学生各种能力的要求, 有针对性地制定人才培养方案, 调整课程计划, 增加课程选择性, 开设与时俱进的课程。要调整教学思路, 创新教学模式, 强化教育教学过程中对于学生实际操作能力训练和职业道德素质的培养, 努力提高毕业生的实践能力, 增强就业的核心竞争力。

摘要：当前, 我国大学生就业难问题已成为社会各界关注的焦点。2013年全国高校毕业生达699万人, 创下了历史新高。面对严峻的就业形势, 社会上流传了一些“拼搏不如拼爹”、“读书无用论”等负面的思想言论给大学毕业生带来许多不良影响。高校思想政治理论课是帮助当代大学生树立科学的世界观、人生观、价值观的主要渠道, 本文分析了当前的就业形势以及造成就业难的主客观因素, 通过阐述科学的人生价值观内涵探讨了其对就业价值观的启示及树立积极、乐观、自信的心态迎接就业挑战的具体途径。

关键词：价值观,大学生,就业价值观

注释

1郭学勤.论民生视野下大学生就业[J].湖北经济学院学报 (人文社会科学版) , 2013 (1) :164.

2《思想道德修养与法律基础》教材编写组:思想道德修养与法律基础[M].高等教育出版社, 2010:74.

3马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》 (46) (下) [M].人民出版社, 1980:473.

4刘和忠, 马东薇.当前大学生就业价值观教育问题及对策[J].高校理论战线, 2011 (11) :44.