5敬业与乐业教学案

5敬业与乐业教学案（精选6篇）

篇1：5敬业与乐业教学案

《敬业与乐业》教学案

设计者 兼馨 施教者

学习目标：1.品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

学习重点：1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

学习难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。学习步骤 第一课时

一、老师导学

1.同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2.了解一下作者

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。3．演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

二、检查预习

给加点的字注音：

旁骛 亵渎 强聒 不舍 佝偻 承蜩 ．．．．．．．．

三、整体感知

《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，反复朗读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

1、本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？

本文的中心论点是‚我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。‛它在文章的开头部分提出来的。

2、作者在文章中先后谈了哪几个问题？

作者先后谈了‚有业之必要‛、‚要敬业‛‚要乐业‛三个问题。

四、研读揣摩，小组讨论

自读课文1-7段，思考下列问题

1.试解释中心论点的含义。

2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。

一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明‚人人都要有正当职业‛。

3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

先解释什么是敬。引用朱熹的‚主一无适便是敬‛，解释‚敬业‛的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出‚业有什么可敬的，为什么要敬业‛；最后用设问句‚怎样才能把一种劳作做到圆满呢？‛过渡并引导，再次回到‚惟一的秘诀就是忠实‛，‚是敬‛。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：‚敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。‛

五、质疑问难

1.小组相互提问。小组相互挑战。

2.在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？

六、拓展延伸

文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为‚天地间第一等人‛。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？

七、布置作业

1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

2.完成课后练习二。

第二课时

一、复习巩固

1.读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

二、研读揣摩，小组交流合作。学生自读课文8-9段，并思考。

1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其‚皱着眉头，哭丧着脸去做‛，不如寻找出乐趣；然后运用设问句‚凡职业都是有趣味的，……为什么呢‛，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 作者主要运用了事例论证和道理论证。

3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

首先是有一份正当的职业，不能‚饱食终日，无所用心‛；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到‚乐以忘忧‛的境界。

三、质疑问难

1.学生小组自由提出问题，挑战其他小组理解解答。

2.在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？

四、体验反思

课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

五、探讨文章的语言特色

本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

1.例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’” 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。

2.例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。语言通俗，如话家常。

3.例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有

些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

六、课文小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了‚敬业乐业‛的主旨。接下来，分别谈论了‚有业‛‚敬业‛‚乐业‛的重要性；最后，总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

七、布置作业

领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇100字左右的小作文。

七、整体回顾：

敬业与乐业

梁启超

提出论点

敬业乐业，是人类生活的不二法门

有业

举例论证、道理论证

什么是“敬”

敬业

敬业

为什么要敬业 举例论证、道理论证

与如何做到敬业

乐业

列举反面现象，进行批驳

乐业

举例论证、道理论证

为什么要乐业

总结全文

敬业和乐业也就是责任心和乐趣。教学反思：

篇2：5敬业与乐业教学案

口岸第二初级中学 王丹

教学目标

知识目标：了解梁启超及其作品，掌握议论的基本知识：三要素、基本结构以及论证方法 能力目标：了解讲演词的特点，学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力

培养学生分专题搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯。情感目标：引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质，促进学生学习精神与生活态度的转变与升华

教学重点：学习作者是如何运用“举例论证”和“道理论证”来论述自己的观点的。教学难点：对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判 教学时数：两课时 教学过程：

一、新课导入：

俗话说：人各有志。三十六行，行行出状元。相信同学们对自己的未来也有了一些初步规划。请从一下这些职业当中选择一种或几种你以后希望从事的工作，也可以补充没有提到的职业：政府官员 医生 作家 农民 学者 翻译 律师 演员 教师 美容师 企业老板 家政人员 修鞋匠 建筑师 工人 清洁工〃〃〃〃〃〃

我想今后不论你们从事任何职业都要做到“敬业与乐业”。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。

二、检查预习

1、作者介绍

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

（梁启超自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。“饮冰”与《饮冰室合集》:“饮冰”，语出《庄子〃人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰，我难道内心很焦热吗？后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。）

2、字词检查：（略，见学案）

3、演讲辞的特点

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。

演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。

三、整体感知

1、解题

（1）你理解的“业”指的是什么？职业、工作。（2）“敬业”是什么意思？专心致力于工作。（3）“乐业”又是什么意思？快乐地工作。（4）标题是否表达了作者的观点？否。

2、要求学生反复阅读课文，讨论：

（1）演讲中哪句话最能体现作者的观点？ 明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。（2）作者先后谈论了哪几个问题？ 明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。

四、研读揣摩

1、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？请勾划原文句子分析作者的论证思路。运用了什么论证方法？

（1）首先解释什么是敬? 明确：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”（2）接着论证“为什么该敬呢?”作者用了一个极具感情的词语来说明职业是可敬的。明确：“神圣”。

（3）作者还举了事例来证明“职业的神圣”。明确：“当大总统是一件事，拉黄包车是一件事……便是人生合理的生活。”（4）“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”? 示例：①居里夫人在实验室里勤奋工作，提炼出了镭，获得诺贝尔奖，她是天地间第一等人。

②梁启超是天地间第一等人。梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中说，他演讲到紧张处，就是表演。手舞足蹈，叹息，狂笑等，梁先生至情至性的演讲就如他所说，做一种劳作做到了圆满，所以他是天地间第一等人。

③邰丽华自小失聪，但这并没有阻挡她对舞蹈的热爱。她始终不渝地舞蹈着，一场《千手观音》向世界展示了灵动优美的舞姿，使世界为之震撼。她是天下第一等人。（5）接下来作者又讲到“如何敬”的问题，体现这一思路的句子是哪句？ 明确：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”（6）《庄子》“佝偻丈人承蜩”是什么意思呢？请讲述这个故事。（7）接下来作者又举了两个例子——

“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过……同一价值。”（8）你们赞同这个观点吗？

示例：①我认为这几件事并非有同样的价值。比如说，一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益，当它消失之后，给人们带来的损失也不会太大，而一个共和国的存在与否却关系广大人民群众的切身利益。价值是不等的。

②我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的高低来衡量的，同样是为社会作贡献，虽然功劳不一样，但价值是等同的。如果人们的职业有价值高低之分，那一位清洁工辛勤工作一辈子，他的价值就不如其他人吗？每一个敬业的人都实现了自己的价值，就是同一价值。

(这样的讨论有助于培养质疑精神。名家的观点也不一定全面，我们应该有怀疑精神，要敢于说“我认为”。不同的职业创造的价值也许会不同，但是，有一点是肯定的，我们不能用价值来判定职业的高低，职业没有高低贵贱之分，大树是可敬的，小草同样装点着春天。)在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

2．课文是如何论述乐业之重要的？（1）朗读课文，体会演讲的特点。①语言通俗，如话家常。“做工好苦呀！” ②注意结合现场气氛。“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……” 结合前文，看看还有什么特点，尤其是引用名言方面。③引用名言，通俗注解。（2）乐业之重要。

作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

梁先生首先说明“苦乐全在主观的心”，人应该“从劳苦中找出快乐来”，然后从四个方面论证“凡职业都是有趣味的”。这四个方面可概括为：睹其变化乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐。（加点字板书，可根据学生回答板书。）（3）在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 明确： 作者主要运用了事例论证和道理论证。

（4）文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

（3）请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给了我一片宁静的天空，一颗自由的心灵，一份自在的生活，一袭自然的情感。在语文园地里耕耘，我快乐！”

五、质疑问难 课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

六、课文小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

七、教后反思

【资料宝藏】

1． 梁启超：数十年“饮冰” 凉不了的热血（祥子/文）梁启超用《新民说》、《少年中国说》、《中国不亡论》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了个人自主的观念和对国家民族的情感。“五四”的文化变革产生的文化领袖如陈独秀、胡适、鲁迅等，虽然对传统都有愤激之言，却都不曾完全与旧学绝缘。在这些人的青年时代，对他们最有影响的是严复、康有为、梁启超、章太炎等人，他们鼓吹的进化论、变法、革命等观念是“五四”思潮的先声。当思想史进入“五四”阶段，严、康、章都已落在时代的后面，成为保守的象征，而梁启超则奋力追赶时代风潮。

当时的风潮若惊雷迅雨，十年前的“另类”，今日便成为“老朽”，梁启超侧身其间，可谓两岸渺茫，被时人讽为“多变”。1929年，梁启超以57岁之龄逝于北京，当时的舆论界甚为冷淡，吴宓事后表示了不解：“梁先生为中国近代政治文化史上影响最大之人物，其逝也，反若寂然无闻，未能比之王静安先生之受人哀悼。吁，可怪哉！”

说梁启超是中国近代政治文化史上影响最大的人物，对吴宓那代人来说，并非是夸张之语。鲁迅说自己在少年时受过严复的感召，而胡适说严复的文章太古雅，还是梁启超的影响 来得直接。梁启超本是白话文运动的先贤，他当时创作的简明、激昂的文言文章，是一时代之文体，气势恢宏。据左舜生回忆，他少年时与一位同学读一篇两万四千余字的梁著长文，以至涕泪交加、抱头痛哭。“在那个时代读这样的文字，没有一个人不受他的震荡感动的。”（胡适语）就这样，梁启超用《新民说》、《少年中国说》、《中国不亡论》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了个人自主的观念和对国家民族的情感。

说梁启超“多变”，一般是指政见。晚清时的维新运动，使年轻的梁启超声名鹊起，时康、梁并称，几与其师平分秋色。维新失败后，梁启超流亡日本，政见与新起的“革命派”对立，陈天华的蹈海多少与他有点关系。但无可臵疑，他是清王朝专制制度的尖锐批判者，是西方宪政学说的严肃研究者和讨伐积极传播者，辛亥革命后，他是政党政治的实践者，也是讨伐袁世凯称帝和张勋复辟两次军事行动的组织者策划者；五四运动的发生也与梁启超有莫大的关系。几经政坛沉浮，梁启超最终还是退出政界，专心于学术领域了。

梁启超的学术研究于历史用力最勤，发宏愿独著一部《中国文化史》，未竟而殁。这本是梁启超最适合的工作，他向来善于将专门的学问通俗化，将不易整理就绪的材料排比得有条理，《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》都是这类的著作，后者可以说是中国现代史学方法论的奠基石，立意、见识极高。一般说王国维是新史学的开山，这其中也该有梁启超的一笔，只是梁善综合，好高瞻远瞩；王善分析比较，求片言定案；梁贵通，王贵专。到了学术界愈来愈重视专家之学时，梁启超又陷入了尴尬的境地，以梁漱溟的说法，他对于各种不同的思想学术极能吸收，最善发挥，但缺乏含蓄深厚之致，因而不能绵历久远，是典型的“但开风气不为师”式的人物。

无论是从政还是治学，梁启超的特异处是感应迅速，并能发皇于外，乐于传达。顺便说一句，梁启超还是在中国最早提起马克思的人。他被人诟病的，则是急于致用，因此政学皆不能深入，可谓成也“心热”、败也“心热”。

梁启超自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。

2.爱国歌四章（梁启超）

泱泱哉！吾中华。最大洲中最大国，廿二行省为一家。物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见，英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华。结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦。可爱哉！吾国民。可爱哉！吾国民。

芸芸哉！吾种族。黄帝之胄尽神明，濅昌濅炽遍大陆。纵横万里皆兄弟，一脉同胞古相属。君不见，地球万国户口谁最多？四百兆众吾种族。结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦。可爱哉！我国民。可爱哉！我国民。

彬彬哉！吾文明。五千余岁历史古，光焰相续何绳绳。圣作贤述代继起，浸濯沈黑扬光晶。君不见，朅来欧北天骄骤进化，宁容久扃吾文明。结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦。可爱哉！我国民。可爱哉！我国民。

轰轰哉！我英雄。汉唐凿孔县西域，欧亚抟陆地天通。每谈黄祸詟且栗，百年噩梦骇西戎。君不见，博望定远芳踪已千古，时哉后起我英雄。结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦。可爱哉！我国民。可爱哉！我国民。

3．类文阅读

中国公学十八年级毕业赠言（胡适）

诸位毕业同学：

你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话罢。

这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。

有人说：“出去做事之后，生活问题急须解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”

我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设臵仪器。

至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书；三十年读十一万页书。

诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！

易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”

学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。

再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。

课堂提高训练答案：

1、去掉无用的东西，掌握精华巧运心思把书读活，为我所用。

2、用王明教条式的读书和照抄照搬书本给革命造成危害的事例，论证了不善于读书的危害。

3、从两方面写：一是他读马列的书，善于从中国的国情出发，与中国革命的实际相结合。二是他学习前人的诗词不落窠臼，大胆创新。

篇3：5敬业与乐业教学案

从课文内容看, 作者首先提出“敬业与乐业”是人类社会的不二法门, 并逐一论证“有业”“敬业”“乐业”三个观点, 最后把敬业和乐业概括为“责任心”和“趣味”, 对中职学生提出希望。这篇演讲有极强的针对性, 使学生在学习中认识自己的专业, 培养敬业、乐业的职业品质, 使学生认识敬业、乐业是我们基本素质的综合表象, 是我们生活、学习、工作的基础, 同时也是我们的教学目的。

我感悟“敬业与乐业”是中职生的基本素质这个问题时, 是基于它对学生的重要性, 也是从党的教育方针方面思考的。从梁启超先生角度看, 他是纯职业的认识, 因而他不可能从政治和国家建设这个大目标、大方向提出教育目的, 而我们的教育方针就不一样, 明确提出了“坚持教育为社会主义现代化建设服务, 为人民服务, 与生产劳动和社会实践相结合, 培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人”。解决“敬业与乐业”态度问题, 就会使学生敬畏自己的职业, 产生学习动力, 有明确的目标方向。

“敬业与乐业”是中职生的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动素质的综合表现, 下面就五个方面谈谈“敬业与乐业”中职生的表现及其重要性。

1“敬业与乐业”是学生的道德素质

我们每一个学生的个人修养都有一个逐步进步的过程, 小学、初中、高中, 中国对德育教育从未放松, 这在中国教育中历来处在第一位。在职业中学, 学生的品质就表现在对职业的态度上及所做的努力。朱子说:“主一无适便是敬。”梁启超说:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实, 忠实从心理上发出来便是敬。”使学生在学习中爱岗敬业, 使学生具有忠于自己专业的品质, 将是教育效果的证明。在《我爱我的专业》征文中, 许多学生讲不清自己专业的特点、内容及喜爱的原因, 从另一方面告诉我们“敬业与乐业”的重要性。

2“敬业与乐业”是学生的智力素质

中职学生的一切努力都是为以后的职业做准备, “百行业为先, 万恶懒为首”, 当我们的中职生明白“凡可以名为一件事的, 其性质都是可敬的”时, 就能产生学习的动力。我们的学生很多是双差生, 只有扬长避短, 才能另辟新径。“我老实告诉你一句话, 凡职业都是有趣的, 只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。”“人生能以自己职业中领略出趣味, 生活才有价值”, 我们学习就是苦中求乐。当我们认识知识不够用, 当我们明白技能训练是为了职业做准备, 就会敬业乐业了。

3“敬业与乐业”是学生的身体素质

身体素质是道德素质、智力素质的基础, 是学生生理、心理健康的表现。身体上能承担职业的重担, 心理上能承担职业的“层累曲折”, 在职中“一步步奋斗前进”“职业性质常常要和同业的人比较骈进”, 这都需要身体做保证, 我们学生不加强体育锻炼, 不重视心理训练, 这都为职业能力埋下隐患。试想一下, 如果8小时工作都干不下来, 如果工作时老想怎么轻松怎么干, 如何能做到敬业与乐业呢?

4“敬业与乐业”是学生的审美素质

人与动物最大区别的是有思想, 有感情, 看世界是彩色的, 有喜怒哀乐表现, 有真、善、美的追求, 以自己的感受评价人、事, 分出好坏, 注重形象。当学生认识自己的职业是世界上最美的职业, 让学生认识自己的努力是为了梦想而努力, 他们就有了审美素质。

5“敬业与乐业”是学生的劳动素质

劳动素质指的是实践能力和独立生活能力, 这也是我们教育方针所讲的“与生产劳动和社会实践相结合”。在学生的教室、寝室、车间, 看着整洁、干净, 你会觉得学生的实践能力和独立生活的能力还不错吧!这是表面现象, 还要考查实际操作能力、掌握程度, 最后达到实习要求成为一个合格的中职学生。但我们想一想, 如果学生没有“敬业与乐业”的态度, 没有严格的自我要求, 学生的劳动素质是不会达到要求的。

上面从五个方面讨论“敬业与乐业”是中职生基本素质这个问题, 目的还在于使学生以后有个更好的前程。简单从这五个方面评价学生没有什么意义, 主要还得看学生的综合表现, 我们要学生爱岗敬业, 要学生全面发展, 就要加强对学生的全面教育。

“传道、授业、解惑”是我们每一个教育工作者的职责。职业中学由于把专业学习看的特别重, 以至于从学生到教师有些人的思想态度不够重视, 对“敬业与乐业”不够重视, 觉得把专业知识学好了, 把技能练好了, 一切问题就解决了, 这是一个很大问题, 这也是梁启超先生所讲的“态度”。“敬业与乐业”是学生的综合素质, 是学生专业学习、技能提高的基础, 我们要让学生掌握“敬业与乐业”的内涵, 要掌握“敬业与乐业”的观念、理念, 就要在“敬业与乐业”上为学生做出表率, 要把“敬业与乐业”贯穿在我们的教学中、生活中、工作中, 爱岗敬业。

摘要：敬业与乐业是中职生的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动素质的综合表现, 是学生生活、学习、工作的基础, 是每一个教师的教学目标。

篇4：《敬业与乐业》教学实录

【地点】合肥市琥珀中学阶梯教室

【学生】合肥市琥珀中学八年级

【教学过程】

一、导入新课

师：同学们，在开始今天的课程前让我们先齐读一段文字。

生起立齐读：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

师：“少年强则国强”，“今日之责任，不在他人，而全在我少年。”读梁先生之《少年中国说》，感受他澎湃的爱国热情和强烈的责任感，我们开始冷静的思考我少年如何才能强大呢？多年以前，梁启超先生应上海中华职业学校之邀做了一场生动而深刻的演讲，题目是（生齐读文题），今天让我们去课文里寻找答案。

二、我会阅读

师：让我们来了解本文的学习目标。

学生齐读。

师：课前同学们和爸爸、妈妈一起读了课文，完成了自学信息积累表。我想我们在积累词句时一定发现本文处处皆警语，我看大家也积累了很多，那让我们先同桌间交流一下，然后再推荐同学向全班汇报。

生同桌交流基本信息积累表中词句。

师：谁先来和大家汇报一下？

生1：我积累的是敬业乐群；安其居，乐其业；断章取义；饱食终日无所用心，难矣哉；群居终日言不及义，好行小慧，难矣哉。

师：积累得很好，把与题目相关的词句也积累了。那我来考考你，“敬业乐群”是什么意思？

生1：意思是对自己的事业很尽职，同时与朋友相处得很好。

师：你觉得自己做到了吗？

生1：我觉得我做到了。

师：我觉得你这样自信，一定做得很好！

生2：我喜欢“主一无适便是敬。”和“凡做一件事，便将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛便是敬。”这两句话，这告诉我们要专心致志的投入到一件事里头，不能做这事，想那事，否则就“做这山，望那山，一事无成。”了。

师：声音非常响亮，还能巧妙地运用文中句。通过这两句话，我们还可以发现，梁启超先生引用了朱子的话，同时又用现代化的语言加以解释，这样能让听众更好的理解，这符合演讲的语言要求。

生3：我积累了“断章取义”、“理至易明”这些词，还有一句话我很欣赏：“人类一面是为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。”它很有哲理，引领我们思考人类生活的意义是什么、为什么要劳动。

师：你都能把这句话背下来了。只有生活得富有哲理的人才能发现这哲理，你很善于思考。

（屏显信息积累表）同学们，到了八年级，我们应该学会从以下几方面积累词句：注意读音，如佝偻（指名读）；注意书写，如禅师；注意理解词意，如强聒不舍，同时还要牢记文中佳句。考考你，“知之者不如乐之者”的下一句是什么？

生4：乐之者不如好之者。

师：旁边的同学能说说这句话的意思吗？

生5：知道这种道理的人比不上喜欢它的人，喜欢它的人比不上乐意去做的人。

师：很好！理解了词句，我们就可以来演读课文了。这是一篇演讲稿，朗读时准确、流畅是基本要求，还要尝试用演讲的语调实现与听众的现场交流。哪位同学愿意给我们演读课文前五段？

五位学生读前五段。

师：请同学们点评一下你觉得他们读得怎么样？

生：我觉得他们读得很好，准确流畅，语调也符合演讲的氛围。

师：同学们演读得有感情，我想读演讲除了语调，还应把握表情、手势，注重和现场观众的眼神交流，现在我来演读一下六七段，请大家看着我，偶尔也可以看看书。

教师演读。（学生掌声热烈）

师：听老师演读课文，同学们是不是也想试一试？（学生点头）来，八九两段大家尝试自由的读一读吧。

学生自由读课文。

师：同学们读得很投入，也就很容易把握文章的层次。演讲以口语的形式表达，它要快速而清晰得向听众表达我的主旨与思路，就需层次清晰。谁来说说你的观点？

生1：我认为第一段就是第1自然段，点明中心；2～5自然段讲有业的重要性；6、7自然段讲敬业的重要性；第8自然段讲乐业；最后一段总结全文。

师：我觉得全文的脉络都在你头脑里了。请旁边的同学也说说你的观点。

生2：我觉得全文分为三层。第一层是1～5段，这一部分又分为两层，先说观点，然后谈有业的重要性；第二层是6～8段讲敬业与乐业，6、7段讲敬业的重要性，第8自然段讲乐业；第九段收束全文，总结。

师：请坐！同学们有没有发现两位同学的不同点？

生3：第一段是否应单独成段。

师：你们认为应该怎么划分呢？

生4：我觉得应该单独成段。文章首先点明要说什么，而“但我确信，‘敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”一句有引起下文的作用。

师：引起下文！下文说先要谈谈有业之必要，“先”有过渡作用，然后说“第一要敬业”、“第二要乐业”。抓住文中的关键词句我们发现全文都在围绕哪句话行文呢？

生5：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

师：这篇文章开头明确了文章的主旨，所以宜独立成段。但这句话作为文章的观点我们需对原句做删减，哪些字可去掉？

生6：但我确信。

（屏显自学信息积累表）

师：（边板书边解说）文章先提出主旨，接着作者分别谈有业、敬业、乐业，最后用“责任心”和“趣味”有力地收束全文，层次清晰。同学们初次接触议论性文章，要明确（请同学们拿起笔记录）在议论性文章里分为引论、本论和结论三个部分，引论提出问题，本论论证了文章的观点，结论总结全文。大家看这篇文章开头和结尾有何特征？

生（齐）首尾呼应。

师：对，这样以总分总结构演讲，能有效地向听众传达了自己的观点和论证层次。但成功的演讲做到这一点是远远不够的，还需论证有力，才能让听众很快理解并接受了他的观点，梁启超是如何做到的呢？

三、我会思考

师：告诉大家一点小知识。请记录！（屏幕出示）课文第三段引用了孔子的名言，这叫什么论证方法呢？

生齐：引用论证。

师：（出示道理论证的概念，生齐读）引用论证是道理论证的一种。那这里运用道理论证的方法有什么效果呢？大家看，这段话引用了孔子的话，论证了什么？

生2：有业的必要性。

师：也可以说从反面论证了无业的危害，从而增强了文章的说服力。文章还运用了什么论证方法呢？（出示举例论证的概念，生齐读）同学们看看，在论证有业的重要性时，作者举了什么例子？

生3：第四段，举了百丈禅师一日不做事便不吃饭的例子。

师：来论证了什么？

生4：有业的重要性。

师：这样举例也从而增强了文章的说服力。好，现在请同学们默读课文6、7段，说说这两段如何巧妙运用这两种论证方法激励听众要敬业的。请注意拿起笔在文中做批注。

生默读、勾画，教师巡视。

师：如果想好了，可以和同桌相互交流一下。

生同桌交流。

师：谁来先说一说？

生5：第七段记佝偻丈人承蜩的故事，将举例论证和道理论证相结合，阐明了作者对敬业的认知和如何才能把一种劳作做到圆满。

师：同桌有补充吗？

生6：没有。

师：看来你们俩的意见高度统一，其他有没有不同意见。（没有）同学们在读到这里进行判断论证方法的时候，也许很纠结——作者举了佝偻丈人承蜩百发百中的故事，探究他怎么做到的呢？丈人现身说法，那他的话是不是道理论证中所说的引用名言警句呢？（生摇头）所以我们判定此处使用的是举例论证的方法，论证了“忠实才能做到敬业”，从而增强了文章的说服力。这句常用的套语我们可以尝试在答题时运用。

生7：引用了朱子的话是道理论证，论证了专心致志、心无旁骛便是敬，从而增强了文章的说服力。

生8：举了当大总统和拉黄包车的人的例子，论证了凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。因为职业没有高低贵贱之分，从而增强了文章的说服力。

生9：第七自然段引用了曾文正的话，庄子与孔子的话，论证了做事的时候要敬业，不能分心。

师：论证了“忠实才能做到敬业”是整个段落的分论点，联系这几句名言的上下文看看，它们在具体论证什么？

生9：敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

师：很聪明！那我即兴采访一下你，你说梁启超先生是不是引用得过多了？

生9：我觉得不多，这样做增强了文章的说服力。

师（问旁边的同学）：你认为呢？

生10：我觉得这样提高了可信度和说服力。

师：确实不多！细心阅读你还会发现曾文正的话是从反面说理，而庄子、孔子的话是在正面说理，这样说理更有说服力。

生11：当木匠的和当军人的这一段运用了举例论证，论证了职业没有高低贵贱之分。

师：那不和举当大总统和拉黄包车的事例论证重复了。请仔细读文章，“我信得过我当木匠的做成一张桌子和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”意在强调什么？

生12：忠于职守。

师：对，论证了“忠实才能做到敬业”，从心理上给人暗示如何才能做到敬业。

（出示表格）

这两段文字巧妙地运用了这两种论证方法论证观点，我建议大家在头脑里可以进行这样表格式的梳理，判断论证方法及其作用，也进一步了解了文章的论证思路。请同学们对照屏幕在书上做补充批注。

师：看了梁启超先生举例，也许我们会有些不同意见，他举的都是某一类人，有假设的意味。我们能不能从现实生活中找到这样敬业的人呢？咱们试试为本文补充事实论据。

生1：我觉得我们的班主任老师是个敬业的人。

师：你的班主任老师真好！老师姓什么？

生1：汪老师。不是说忠于他的职业就是敬业吗，我们班主任也很忠于他的职业。每天早晨比我们来得还早，上课很生动，也非常负责任。他偶尔也会生气，不过这也是他有责任心的表现。

师：汪老师听到了吗？你的学生在夸你呢，这就是我们敬业的乐趣！这位同学说这位老师敬业有具体的事例，很好，可她刚刚说“比我们来得还早呢”是一种什么心理？

生2（笑）得意。

师：你真是个爱学习的孩子。我却知道有些同学早晨早起到校，心里愁苦得很——觉还没睡好呢！可看到老师比我来得还早，就觉得应该像老师一样敬业——完成学业，老师是榜样！向汪老师学习。

生3：提我身边的例子吧！我是每周四值日的，我们的组长每次很晚才走，走时认真检查教室的每个角落，才放心地锁门走人。

师：你很会发现。这位同学在哪儿给我们看看。哦，就是刚才在说佝偻丈人承蜩的故事是运用了两种论证方法的同学，这是老师们备课时重点讨论的地方呢，说明他很敬业、善于思考，这样的人做事当然也很认真！值得表扬。

我给同学们推荐一位敬业的人！请看图，他是谁？

生4：这是无臂钢琴家刘伟。我记得他曾参加中国达人秀。

师：不错，可你得围绕敬业乐业谈，否则老师举例就算跑题了呀！

生4：他虽然不能像正常人一样生活，但他坚持练习用脚弹奏钢琴，用独特的方式来体现出了敬业。

师：同学们看看图片上的词爱的代价。我们相信，从心理上而言，刘伟是热爱自己的钢琴事业的，即使失去了双臂，也要用脚弹奏出世上最美的音符。这种爱感动了他自己，也感动了所有人，所以成为了感动中国人物。同学们现在正在从事什么业？（学业）摸摸我们的胳膊在不在？腿在不在？最重要的是心在不在！这样在敬业的汪老师的带领下，你们会做得更棒。

梁启超先生告诉我们要敬业、乐业的榜样，他的别号叫“饮冰室主人”，为什么呢。请看屏幕。

生读相关资料：“饮冰”源于《庄子》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”原意就是比喻自己内心之忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝之命，变法维新，面对国家的内忧外患，梁启超内心之焦灼可想而知，如何解其“内热”？唯有“饮冰”。

师（出示梁启超九位子女的成就表）梁启超先生的伟大还在于他把自己的这种敬业与乐业向自己的儿女强聒不舍，他的九位子女，除了早殇的一位，一门三院士。仔细看列表，你还可以发现他们一般都很长寿哦，专注于自己所从事的事业，没有忧虑和彷徨就能把自己的事业做到极致，生命也愈加健康了。

四、我会总结

师：同学们，今天我们一起学习了梁启超先生的演讲，想想你有什么收获呢？

生1：我们要敬业乐业，同时对于从事学业的我们要有责任心，要感兴趣。

生2：我明白了不要因为一项职业无聊而不愿从事，任何职业都有他自己的趣味，只要你愿意从事、发现趣味，就一定会取得成就。

师：用上了爸爸在亲子阅读中的话了。同学们，梁先生的演讲也给我们的写作以良好的示范，有没有同学能从这个角度说一说？

生3：写议论性文章，要善于使用举例论证和道理论证的方法，多举古今中外的例子、引用名言，增强文章的说服力。

师：我对梁启超先生非常佩服，演讲中名家之言是信手拈来，我们要想做到这样该怎么办？

生3：平日里多阅读、积累，增加课外知识的容量。

师：如果我能做到善于积累，那我们就是敬业的人，就一定能从中感受到极大的乐趣。同学们，梁启超先生的演讲就是射向我们偶有迷茫的生活的丘比特之箭，他让我们在他层次清晰而论证有力的演讲中爱上我们从事的业，这种爱会让我们感受到乐趣并强大起来；这篇演讲也给我们做了良好的示范，写议论性文章要结构清晰，善于使用举例论证和道理论证使人接受你的观点，成为写作达人。（板书）

层次清晰：引论、本论、结论

论证有力：举例论证、道理论证

同学们，回去尝试一下，给自己布置一份作业，展示自己敬业、乐业的程度。老师建议你（屏显）可以写一写片段，如《学则须疑》、《兴趣是最好的老师》，用上本节课学到的论证方法；背一背课文选段，说说你的新发现；读一读《少年中国说》。

某一天，看到向因敬业、乐业而强大起来的少年，我会自豪地说：美哉，我少年中国！

这堂课同学表现得很投入、积极，谢谢大家！

篇5：5.敬业与乐业教学设计

教学目标：

一、把握中心论点，理解“敬业”与“乐业”的含义及其重要性。

二、分析本文结构，学习论证方法。

教学重点；

一、分析结构，体会本文清晰的条理和层次。

二、了解、学习本文“引证”、“例证”交替使用的论证方法。教学时数：两课时

第一课时 教学过程：

一、作者简介。

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，另有饮冰子、新民子、中国之新民、自由斋主人、少年中国之少年等笔名。广东新会人。他是中国近代维新派领袖，学者。

梁启超出生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，4岁开始学习四书五经，9岁即能写出上千言的八股文章，12岁中秀才，16岁中举人。1890年，17岁时拜康有为为师，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。1894年6月，他随康有为入京参加会试。7月，中日甲午战争爆发，次年中国战败，签订了丧权辱国的马关条约。康有为、梁启超联合在京参加会试的1300多名举人，上书皇帝，要求拒签和约、迁都抗战、变法图强。这就是著名的“公车上书”，在社会各界引起了强烈反响。这年7月，宣传变法维新的第一个刊物《中外纪闻》在京创刊，梁启超是主要撰稿人。8月，维新团体“强学会”成立，梁启超任书记，成为康有为进行维新活动的得力助手。其著作编为《饮冰室合集》。

二、背景简介。

本文是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生发表演说时的演讲稿。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育、重视生产劳动实习和职业道德训练而著称的一所中等专业学校。“敬业乐群”是该校的校训。

演讲是面对听众，就某一问题发表看法，阐述道理的口语表达方式。演讲的特点是，对象具体、主旨鲜明、思路清晰、例证动人、感情充沛。阅读课文你会发现，这些特点非常明显。

三、通读课文，了解内容，感受语言特色。要求：1细读课文注解，标出重点字词。

旁骛(wù)

强聒(guō)不舍

亵渎(xiè dú)等词的读音

断章取义

不二法门 征引

敬业乐群

等词的意思。

2、补充有关议论文的知识。论点、论据、论证三要素的有关概念。

3、标出每段表明作者观点的语句，以所标语句为依据，用尽量简短的语言归纳每段大意，写在书上空白处，从而体会文章结构和作者思路。

四、交流归纳结果，明确段意。第1段：题目由来。

第2段：“敬”“乐”二字是重点。第3段：人不能无业。第4段：无业不能生活。

第5段：人人都应当有正当职业。第6段：敬业很重要。

第7段：敬业就是忠于职业。

第8段：要乐业，所有职业都有乐趣。

第9段：敬业即“责任心”，乐业即“趣味”。

五、板书课文结构（提示：根据议论文“引论——本论——结论”的结构知识，将文章划分为三部分）总体结构是总——分——总的形式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文分为三个部分。

第一部分（1），开门见山提出论述中心。（“敬业乐业”是人类生活的不二法门。）

第二部分（2—8），论述敬业和乐业的重要。（有业的必要；怎样敬业，如何乐业。）

第三部分（9），总结全篇，勉励敬业与乐业。（敬业即“责任心”，乐业即“趣味”；能做到敬业和乐业就是合理的生活。）

作业：再读课文，结合注解理解文中所引名言和事例的内容，并思考其作用。

第二课时

教学过程：

一、一、研读探究：讨论以下问题，体会本文的论证特点。

1、本文的中心论点是什么? 明确：(中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”)

2、文章运用了几种论据?并在文中找出。明确：(文章运用了事实论据与道理论据两种。)作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验引用名人的话。

3、文章第1段开头便引《礼记》《老子》里的话有什么作用？

提示：以此指出题目的出处，使论题更加明确而有依据，全文的论点和中心也由此站得更稳，大大增强了本文的说服力。

4、第3段引孔子的话有何作用？

提示：说明人不能无事可做。

5、第4段讲百丈禅师的故事说明了什么？

提示：人不工作就失去了生活的权利。

（4、5题小结：用这样的名言和事例讲有业的必要，道理深刻又明白易懂。）师进一步明确材料和观点之间的关系：所选材料都是为了证明自己观点的正确

最后明确：引用的作用：使自己的观点更具有说服力。

引用的要求：引用时要引用具有说服力的材料（名人名言，人们都认可的道理和事例）

6、第6段中说只要是正当职业，当大总统和拉黄包车也没有高下之分，你同意这种说法吗？ 提示（1）：作者提出这一观点，是从讨论事物性质的角度出发的，作为一件具体的事情，当大总统和拉黄包车，应该是一样的。提示（2）：作者在这里运用了三段论推理。

大前提：凡是正当职业，都是神圣的，可敬的。小前提：当大总统和拉黄包车，都是正当职业。

结论：当大总统和拉黄包车，都是神圣的，可敬的。

7、第7段，引佝偻丈人的话和曾文正的话，论证角度有何不同？这段中所用英法公事房和英法两国人走路的样子这两组事例有何特点？ 提示（1）：引佝偻丈人的话“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”，是正面论证；引曾文正的话“坐这山，望那山，一事无成”，为反面说明。提示（2）：这段中所举英法公事房和英法两国人走路样子这两组事例，分别运用了对比论证的方法。

8、第8段所说凡职业都有乐趣的四个原因，与本段结尾处所引孔子的两段话有何关系？

提示：第一是参与的乐趣，第二是努力的乐趣，第三是竞争的乐趣，第四是忘我投入的乐趣。这正好与孔子所说“知之”、“好之”、“乐之”、“乐以忘忧”这四种境界相呼应，形成了一个渐进的过程，巧妙地为大家指引了走向人类理想生活的路径，又顺理成章地引出了全文的结论：“敬业即是责任心，乐业即是趣味”、能做到敬业和乐业就是“合理的生活”。

二、小结

1、中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2、写作特点

⑴论证条理清晰，论据生动有力。

开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。

证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的事例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。⑵语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

全篇多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注意化深为浅。

同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，使语言显得概括有力。

篇6：5、敬业与乐业说课稿

大家好。今天我说课的内容是人教版《义务教育课程标准实验教科书》九年级语文(上)第二单元第5课《敬业与乐业》，我准备从“说教材，说学情，说模式，说设计，说板书，说评价，说开发，说得失”8个方面来说课。

一、说教材：

（一）教材简介

《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，过人类合理的生活。

（二）教材的地位及作用

《新课程标准》对于第二单元的整体感知是这样说的：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，讨论问题，发表看法，做到分析问题要有根据，有中心，有条理。”此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、《傅雷家书两则》、《致女儿的信》。其文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这

篇演讲词作为第二单元的第一篇文章出现，不仅是因为它紧承第一单元反复诵读诗歌书面语言进而品位语言的含蓄，精炼优美，而且还在于这篇文章布局在第一单元口语交际学习的后面，这样的结构编排，它既着重锻炼了学生的口语交际能力，而且作为议论文体，它还为第四单元议论文知识点的详尽学习做好了铺垫。

（三）说目标 1.知识目标：

感知文本，理解内容，确立体裁。2.能力目标：

问题引导，理清思路，同学合作，板书文章结构。3.情感目标：

通过演讲形式，帮助学生树立远大目标，拥有美好青春理想。

（四）说教学重点、难点

教学重点：

指导学生分析文章的结构安排，并明确论述方式。教学难点：

把握演讲词的语言特点，进行演讲词的当场演练。二 说学情 1 已具备条件

九年级的学生成熟活跃的思维，丰富的情感及创新的思想。2 需提高部分

九年级的学生在体会口语和书面语的差异上，在品位不同场合不同背景下，口语运用的技巧上还需要锤炼。三 说模式 《敬业与乐业》这篇文章作为一篇演讲词，有着明确的观点与立场。从题材上，它属于议论文范畴。议论文授课及中考知识点考察，主要围绕论点论据论证三要素进行。其中一篇议论文，一般只有一个中心论点与几个分论点，采用道理论据或实事论据支撑中心材料，选用事实论证，道理论证，对比论证，比喻论证这四种论证方法佐证分论点。因此，我依据议论文授课模式及中考知识点考察特点，确立了我自己拟订的议论文的授课模式：感言辩体，明确内容，超越文本，实现提升。立足于“学生学会，会学”这样一个理念，我围绕着“两个满足，两个指向，两个参与”即满足学生巩固旧知，满足学生发展的需要，指向课堂效率，课堂效果，采用学生参与讨论参与评价的方式，依托于“一文，三点”即《敬业与乐业》一文，议论文的三要素，进行了本节课的教学设计。四 说设计 本节课我采用“导入新课，明确目标，把握文本，梳理要点，践行提高”环节组织教学活动的开展。温故旧知的方式引入新课明确学习目标后，我通过巧设问题的方式，让学生更加熟悉文本，更加有效的把握文本，并联系议论文相关知识，为本文梳理行文

思路。合作探究与展示交流是学生完成预设目标的能力支撑与形式保障。针对于学生困惑的问题，不能解决的问题，教师进行质疑点拨，是更好理解文章内容，保证学习目标实现的重要环节与保障。中考知识的相关链接，是课堂检测学生能力掌握的必要手段。具体的教学环节设计有时间设计，问题导入，学习目标，巧设问题，梳理文本，勾画文章结构，中考链接，锤炼口语，实现表达能力提高这样几步骤。五 说板书

紧紧依托于议论文知识框架，我让学生设计了板书，这样做，不仅使学生更加明确文体，明确知识框架，而且议论文的整体知识结构模式会在学生心中生根发芽，这样，学生中考再面对议论文作文的书写可能就会多几分轻松。六 说评价 1 口语交际评价

口语交际的评价，注重提高学生对口语交际的认识和表达沟通的水平。考察口语交际水平的基本项目新课程标准中规定共包括讲述，主题演讲，问题讨论等方面。本节课学生通过实际演讲活动的开展，感受到了演讲的特点，切实提高了口语交际水平。2 综合性学习评价

综合性学习评价，着重考察学生的语文综合运用能力，探究精

神与合作态度。本节课我紧紧围绕《新课程标准》对于议论文的整体感知的规定：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，讨论问题，发表看法，做到分析问题要有根据，有中心，有条理。”依托于这个思想，我设计了教学三维目标的三个方面理清思路，理解文章主要内容，感知文本，确立体裁。树立学生快乐的学习观。整个教学活动中，学生积极参与活动主动提出问题，并能运用议论文体知识进行问题探究，并进行了板书成果展示，这样的安排，促进了学生提高语文水平的效率。七 说开发

本节课运用的教学资源有课堂资源：教科书，教学课件；社会资源：百度文库的照片。八 说得失

收获之处：一节课，只有立足于文本，反复理解文本，把握文本，才能真正的抓住文本的精髓与灵魂。《敬业与乐业》这篇文章授课时间为两课时，第一课时我们除了了解作者，了解作品创作的背景，了解演讲词，积累字词外，剩下的时间学生就是在读作品。读这一篇不是特好理解的文章。第二课时我设计了诸多问题，其实把这些问题平面展开，就是整篇文章。授课过程中，学生对问题的每一次作答与反馈，都在见证他们阅读的质量与效果。这是学生智慧的充分彰显，也是”书读百变，其意自现”的最好验证，更是我最大的收获。因为这让我更加真切的体味到了教室主