初中作文难忘的一课

初中作文难忘的一课（共20篇）

篇1：初中作文难忘的一课

生活总有一些人默默地在世界的一角无私地奉献着他们的爱，创造着鲜为人知的奇迹。他们像蜡烛一样，燃烧着自己，照亮了别人。

甘洛县乌史大桥乡二坪村，是凉山北部峡谷绝壁上的村庄，村民上下绝壁都要攀爬五架木制的云梯，进出极为艰难。

李桂林1990年来到这里后，村民的落后与贫苦深深地震撼了他。强烈的同情心和民族感使李桂林坚定了自己搞好二坪村的教育事业的信心，他的这种执着追求得到了妻子的大力支持。即使在这样艰苦的环境中，他与妻子一如既往地如一日地教书育人，二坪村这个过去的“文盲山村”，现在成了“文化村”。他们烛照深山，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。他们扎根19年，把知识的种子播种在这里，为村民走出文盲生活架起"云梯。他们在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手。十九年的清贫，坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽!

阎肃赞美他们：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起!

如果说李桂林夫妻在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩，那么在5.12那场震惊全球的地震中，北川县县长经大忠也书写着生命的真谛。

5月12日，北川县县长经大忠正在开会，会议刚要开始，大地强烈震动，所有人都慌乱起来，惊叫声、哭喊声，此起彼伏。情急之中，经大忠一边打着手势，示意人群赶快疏散，一边大吼：“领导留下，学生先走”! 200多名学生很快撤了出去。

千钧一发时，他振聋发聩，当机立断;四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜!他和同志们双肩担起一城信心，万千生命。心系百姓、忠于职守，凸显共产党人的本色

他们这种爱深深地打动着我们。

钟，没有人敲就不是钟，歌，没有人唱就算不上歌，爱，没有付出就绝不是爱。他们用他们的言行给我上了一课，让我终生难忘。

篇2：初中作文难忘的一课

阳光明媚的星期天下午，我写完作业兴高采烈的来到了德惠市图书馆。

当我怀着激动的心情走进大门，宽敞明亮的图书展示厅进入了我的视野。一排排华丽的书架上整整齐齐的摆放着各种各样的图书，闻到那股熟悉的油墨香味真是一种享受。

我找到了一本励志小说《钢铁是怎样炼成的》靠在书架旁认真的看了起来，大约过了二十分钟后我想换一本书。我随手把之前的那本书放在一边，准备去别的书架上看看。

这时候一个八、九岁的小女孩梳着两个羊角辫，穿着一条橘黄色的公主裙，轻轻的走过去拿起我放的书小心翼翼的放回原处。然后回到了自己的位置，继续专心致志的看起书来，看到这里我的脸像被打了巴掌一样火烧火燎的，我感到有些无地自容。

篇3：初中作文难忘的一课

“六定”要求教师上课前对整堂课要全盘考虑,要认真钻研教材, 结合学生的实际写好教案,遵循教学原则,恰当运用教学方法,为收到良好的教学效果打下基础。

所谓“四读导学”,是教师设计的一套教给学生获得知识的方法。即:自读—初步了解课文内容,扫清生字词,读通课文,理解段落层次;导读—深入领会,抓住重点词、句、段,理解文章中心;品读—运用提高,品读精彩词、句、段,抓本单元重点训练项目的理解和运用;熟读—巩固效果,通过反复朗读,甚至背诵,增加语言积累,进一步体会文章的思想感情。

通过实践,我们认为该教学模式符合语文学科的教学特点,特别是符合中高年级阅读教学特点。下面我以《难忘一课》为例,重点谈谈“四读导学”教学模式的运用。

《难忘一课》是五年级的一篇讲读课文,要求学生通过对课文内容的理解,体会台湾人民热爱祖国的思想情感,使学生受到爱国主义教育,学习作者详略得当的写法及在叙事中运用朴实的语句表达思想感情的方法。根据这些要求,备课时我即对“六定”的内容予以确定。

一、定教学内容

理解课文内容,体会台湾人民热爱祖国的思想感情,激发学生的爱国热情;学习作者在叙事中用朴实的语句表达真情实感及详略得当的写作方法;自学生字新词,理解“真挚”“光复”等词的意思;有感情地朗读课文。

二、定重难点

重点:理解“我是中国人,我爱中国”这句所表达的思想感情; 明白作者是怎样表达思想感情的。难点:抓住“我是中国人,我爱中国”这句话三次出现的不同情况,体会作者感情升华过程。

三、定教学步骤(全文安排两个课时)

第一课时:了解当时的历史背景;自读课文,学习生字、新词, 了解课文内容,分段并概括段落大意。第二课时:导读课文,理解课文内容,学习本文详略得当的写法以及在叙事中用朴实的语句表达思想感情的方法;品读重点词、句、段,体会台湾人民热爱祖国的思想感情;熟读有关句段,通过改句练习,激发学生的爱国热情。

四、定教学方法:“四读导学”法

五、定训练内容

分别用下列关联词语造句:因为……所以……、既然……就要……、凡是……应该……;将“我是中国人,我爱中国”改写成反问句;有感情地朗读课文。

六、定板书内容

“六定”内容确定后,即实施模式的第二阶段“四读导学”。“六定”是“四读”的前提,通过“四读”又能检验“六定”内容的完成情况。因此,我在讲授《难忘的一课时》,第一课时即选用了“四读”中的第一步—自读。要求学生通过自读解决以下问题:读通课文;借用工具书扫清生字、新词障碍(也可联系上下文);理解段落层次;初步理解课文大意。

检查时尽量让学生质疑、排疑,这样既培养了学生的自学能力, 又培养了他们的动口、动脑能力。学生通过“自读”解决了这四个问题,那么这个课时就算完成了。这篇课文的重点放在第二课时, 第二个课时运用“四读”中的“导读、品读、熟读”。

“导读”在这篇课文中主要是教师运用多种读法引导学生抓住重点词句来理解课文内容,掌握详略得当的写法及在叙事中用朴实的语句表达感情的方法。笔者是这样做的:

让学生听录音、默读课文,找出文章的中心句,并看看这句在文章中反复出现了几次。

再让学生细读课文,了解中心句每次是在怎样的情况下出现的。 引导学生从“写得很认真、也很吃力”“一笔一画地写”“一遍一遍地读”“……发自他们火热的真挚的心”“还有什么别的话能比这句最简单的话题足以表达我这时的全部感情呢?”“眼睛湿润了” 等词句理解课文内容,体会文章的思想感情,让学生感受到台湾人民那种爱国的真实情感。

紧扣精彩句段,反复品读体会感情。“我是中国人,我爱中国人”这句话在课文中出现了三次,每次出现都体现了作者不同程度的感情,体会作者感情的不断升华是课文的难点。为了突破这一难点,我就采用“品读”的方法,引导学生反复品读(指名读、教师引读、分角色朗读)。

“熟读”是“四读导学”环节中一个不可缺少的步骤,学生在理解课文的基础上进行熟读,不仅可以加深对课文的理解,而且可以分析掌握文章的写作方法,增加语言积累。因此,我在组织学生对好词佳句的“品读”后,让学生熟读课文完成练习。

文章以“我是中国人,我爱中国”为主线贯穿全文,自始至终表达了怎样的思想感情?作者详写了哪两个场面?这样写有什么好处?

用“因为……所以……、既然……就要……、凡是……都应该” 造句,改写句子“我是中国人,我爱中国”。

篇4：难忘的一课

星期天学校举行篮球赛，谁也没心思去上什么课。我是班篮球队的，一点钟之前我班那场比赛就结束了。但我不准备去上课，尤其是我自认为那课书已弄懂。

我不愿看下面的比赛，于是转身回教室换鞋，早忘了语文老师说补课的事。我走到教室门口，不由得放慢了脚步，教室里空荡荡的，只有埋头擦汗的语文老师坐在前排。我不觉一愣，觉得有点对不住老师，心跳也加快了，我再一次把脚步放轻放慢。"来上课的？"一个熟悉的声音在前排响起。我感到一种深邃的目光在望着我，我没敢吭声，坐在座位上换下球鞋，刚起身想避开出去，这时语文老师转过身，一字一句地说："一个人，这课我也要上，不能辜负你！"

这句话犹如一枚钉子，把我钉在了凳子上。他走向讲台，显得有些老迈，眼光带有几分失望。他打开厚厚的教案，一丝不苟地板书，开始讲课。他的声音依然洪亮，空荡荡的教室里响起一种震撼人心的回声。我悄悄地拿出课本，放好，用一种近乎虔诚的心情，去捕捉老师的每一句话，每个动作……

后来，很多同学都从后门溜了进来，来听语文老师讲课。他们不敢正视语文老师，他们心中有愧，我也一样。老师真诚地对待我们，而我们却辜负了他。

啊！时间过得真快，我真希望它过得慢一点，好让更多的同学来听他的课，好像只有这样，才不辜负他的一片苦心。讲完课，他拍拍身上的粉笔灰，向我们点点头，夹起教案走出教室。

篇5：初中优秀叙事作文 :难忘的一课

上课了，我的心像一个淘气的皮球似的不停地跳着。我想使它安静下来，可是它就像一个不听话的娃娃似的不听我指挥。这时，别的同学像往常一样举起了手。老师说话了，“水是生命之源，现在让我们开始赞美水。”

这时，平时不怎么爱举手的佳佳竟然也举起了她的小手。她语言流利连贯，时而快，时而慢，时而意味深长，时而语言简短……真让我刮目相看。她也不像以前那么胆小了，仿佛她的语言把我带到了一个多彩的水世界……这时，老师又把“话痨”奥奥叫了起来。本以为他会呆若木鸡地站在那儿，但是他的声音抑扬顿挫，好似蜻蜓点水……我感觉这真是一节兴味盎然的课啊!同学们的表现都太棒了!

篇6：初中生难忘的一课作文

不得不说，生活永远是最伟大的。没有任何人，能够逃得过生活这一课。生活这堂课，有许许多多的课时，每一个课时，你都会有醍醐灌顶的感触，每一个课时，你都会明白自己过去躲过的学习，生活也会重新让你学会，而且是这个课时没有学会，下一个课时，继续。

我今天想讲地“难忘的一课”是最近生活给我开出的课时。这节课上讲得正是我过去因为被保护的太好，而错失了解机会的一课。因为从小到大被身边的人保护着，爸爸妈妈、同学朋友、老师长辈，所有人都像是完美世界的人一样出现在我的身边，这让我不明白外面的世界是不那么完美的，这让我不明白外面的世界什么都有，不仅有阳春白雪，也有下里巴人，不仅有善，而且有恶。

这些“恶”，在我第一次一个人出去面对外面的世界时，对我扑面而来，我倒下了，好在后来我还是努力重新站了起来。在倒下的瞬间，我甚至在心里想“为什么没有人告诉我外面的世界是这样的?”，甚至在心里埋怨“为什么大家不告诉我真相?”。倒在地上的那会儿，我会想到了身边人对我的好，他们对我好，并不是为了向我隐瞒真相，而是他们善良，他们爱我。这么想着，我又原谅了他们。重新回忆了一遍刚刚把我打趴下的“恶”，我明白，这是生活给我新开出的课时，新的学习机会。

篇7：初中生难忘的一课作文

进士牌坊：位于磐安县双峰乡皿一村，俗称“进门楼”，建于万历年间，为纪念宋代进士羊永德而建。羊永德生于1069年，死于1128年，是宋晓双峰大皿人。绍聖，1094年登进士授宣议郎，累迁奉议郎，徽州通判。牌坊三间四柱，中间开门，用磨制青砖叠砌，两端饰鹅吻，瓦棱上饰双狮，主脊檐下施半栱四朵。坊额正中阳刻“进士”两个大字，左刻“宋立”，明间上上方横梁额坊为浮雕鲤鱼跳龙门等图案，工艺颇精。清康熙，光绪年间重修，并绘壁画。进士坊已成为县文化的保护遗产。

前院三层楼建于民国，为大皿名医羊焕文所建。楼房坐东朝西，由正屋楼房，南北厢房、天井、围墙组成。正屋为穿斗式三层楼，二层回廊饰几何纹木雕图案，二层回廊饰洋线柱。南北厢房各一间，穿斗式屋楼房建筑。门窗雕琢精细，人物花鸟，栩栩如生。牛腿上雕刻着马、羊、虎、狗，图案分别代表“忠、孝、节、义”。天井内有花坛和鱼池，整座建筑土洋结合，构思巧妙，堪称磐安山区中西合璧的艺术典范。难忘的一课让我真正了解了家乡的古建筑。看到了这些古代的建筑，就让我想起了古代双峰乡的人民是多么的伟大啊!

篇8：那一课终身难忘

近40年的教学生涯,我先后在三个学校任教(职),其间大大小小的事情经历了无数,但随着时间的流逝,许多事情都渐渐地忘却了,唯独一件事,至今回忆起来,仍历历在目,它既使我惭愧,又激励我奋进,同时也给我启示。

事情发生在二十世纪七十年代,那一年,我随家迁到了红花峪农场,在农场的一所小学里继续从事教育教学工作,担任五年级班主任兼语文课教师。记得开学不久,学校便组织了一次观摩教学活动,要求每位教师都要上一节公开课,这样的活动每学期举行一次,目的是促进教学方法的交流和改进,同时也为学校评定教师的教学水平提供依据。教师上公开课的时间表贴到了办公室的墙上。因为与工作业绩挂钩,每位教师对上好这节课都非常重视,查阅资料,制作教具,忙得不亦乐乎。

我要上的是一节语文讲读课,课文是《别了,我爱的中国》,这是郑振铎1927年从上海乘船出发旅居巴黎时,在途中船上写的《离别》中的一部分。课文写作者在乘船离开祖国时,面对祖国的大好河山,抒发了无限留恋和热爱的感情,是一篇对学生进行爱国主义教育的好教材。

为了上好这节课,我从早到晚大部分时间都坐在办公室里备课,尽管当时天气很冷,别的老师都已经走了,我仍然在演练着上课的每一个环节:先是查找资料,阅读了《离别》的全文和郑振铎的《旅欧日记》中的部分内容,并搜集了一些相关资料。在此基础上,我开始着手课堂教学设计。我详细写了一份近似于课堂实录的教案,老师讲什么,学生答什么,哪些是板书的内容,哪些是承上启下的过渡性语言,都一一做了设计。在充分准备的基础上,我便把我的“杰作”——类似于演戏的脚本与学生见面了,并开始了严密的操作。从导言到结束语,乃至于哪个问题该怎样回答,由哪位学生回答都做了细致的安排,直到自己认为天衣无缝、无懈可击时,方才罢休。

上课的那一天到了。早晨起床后,我又像“彩排”时那样,将整堂课的各个环节在脑海里梳理了一遍,然后满怀信心地向学校走去。

到校后,我径直走向教室,按惯例开始点名,“刘连帅”——“到”,“单成友”——“到”,“陈丽,陈丽……”我连喊了几声“陈丽”,也无人应答。我的心不禁一紧,“老师,陈丽今天病了,她妈让我给她请假。”我的脑袋“嗡”的一下,陈丽是班级里的学习委员,也是上好这节课的关键人物,有三个问题是安排她来回答的。这样一个角色缺席,对这节课的影响是举足轻重的。“天啊,绳怎么专从细的地方断呢?”我真不敢、也不能再多想了。经过一段时间的自我心理调整,我开始了亡羊补牢,重新安排了一个学生来充当陈丽这个角色。

“叮铃铃……”上课铃响了,我深深地吸了一口气,振作精神,昂首挺胸地走进了教室。我扫视了一下坐在后排的领导及同行,心里止不住地慌乱起来。“起立——老师好!”随着班长的一声令下,全班同学起立问候,我忙向同学们鞠躬,心禁不住“怦怦”地加速跳动。“请坐”,当我有些发抖的声音发出后,公开课的序幕拉开了。

我按着事先“彩排”的顺序,一步步地演练着,尽管我紧张,尽管学生怯场,尽管有的同学回答得不太近人意,尽管临时安排的学生口才不如陈丽,但从同行的表情里,我感觉这堂课的效果还是不错的,于是,一颗悬着的心慢慢地放了下来,课堂气氛也活跃起来了。

“老师,作者说他‘不忍在这个大时代中放弃自己应做的工作而去’,那他为什么还要走呢?不走不行吗?”

“老师,作者说他这次远离祖国的目的是‘求得更好的经验’,那更好的经验是什么呢?”

“老师,‘许多亲爱的勇士正用他的血和汗建造新的中国’,这句中‘血’字既读‘xuè’,又读‘xiě’,它们该怎样区分呢?”……

正在我庆幸这节课即将圆满结束时,也不知是哪个学生提出了第一个问题,接着便是第二个、第三个……这真是半路杀出了程咬金,我一下子乱了阵脚。我只觉得心跳在加速,血压在升高。因为这些问题没有编进我的“脚本”,也未纳入重点。也不知我是怎样回答的,只记得当时的课堂犹如沸腾的开水,学生们叽叽喳喳,同行们交头接耳,好一派热闹景象。

“叮铃铃”……铃声终于响了,我硬撑到下课,这时的身体好像脱了水一样地虚弱,四肢无力,连头也抬不起来了。我不知学生和我的同行们是怎样走出教室的。只记得当我像从梦境中醒来时,空空荡荡的教室里只剩我一个人了……

篇9：难忘的一课

老师出来后，发现这里已经不再是以前那个熟悉的环境了。天空看起来更干净明亮，树叶绿得可爱，阳光透过树缝照射下来，丝丝缕缕，好像吉他的琴弦，似乎轻轻一碰就能奏出美妙的音符。明子老师沉醉在这美好的景色里。这时一个声音传来：“祝贺你获得这个千载难逢的机会，你的才华、你的品德赢得了它。你和学生有幸乘坐１８９号时间回旋飞船，来到明代初期的中国，并可以见到文学家宋濂老师。这是一个难得的学习机会，祝你好运！”明子老师又惊又喜，她简直不敢相信，甚至不住地问自己：“这是真的吗？”她开始往回走，路上迎面走过来一位慈善的老人，留着白花花的胡子。明子老师连忙问道：“您认识宋濂老师吗？”长者捋了一下胡子，笑哈哈地说：“我就是呀，你就是从２１世纪来的明子老师吧？你年轻有为才华横溢，今日可要好好切磋切磋。”明子老师心想：这位宋濂老师可真名不虚传，这样和蔼可亲，平易近人。

明子老师把宋老先生带到了同学们中间，说明了事情原委，孩子们睁大眼睛听着。宋老先生亲切地说：“孩子们，这节课我来上，让我给大家讲讲《送东阳马生序》，它不仅是送给马生的，也是送给千千万万个求学的孩子的，希望你们从中受益，理解我的苦心。”

同学们认真地听着，忘记了自己是在另外一个世界里，忘记了与宋濂老师的距离。大家好像看见了深山巨谷中，一个求学的青年艰难地踩着数尺深的积雪，背着书箱，坚定地走着。明子老师的心像大家一样，被深深地震撼了。她觉得心中有一团火在燃烧，决心把一生奉献给孩子们。这一节课在同学们的积极回答声中，在宋老先生和蔼的话语声中过去了。

宋老先生缓缓地说：“同学们，你们一会儿就要走了，老师只希望你们能更加热爱学习，以书为伴，不断地追求知识，把握人生最美好的时光！”同学们听着宋老先生的话语，将这些深深地铭记在了心里。

明子老师的眼睛湿润了，她轻轻地说：“宋濂老师，这是我一生中最难忘的一课，我将永远铭刻在心，做一个像您这样伟大的老师。”宋老先生深深地点点头说：“同学们，我该走了，谢谢你们，你们也给我留下了美好的回忆，再见了！”

篇10：初中生难忘的一课作文

我总是喜欢睡觉。铃声一响，我就睡着了，好像被铃声催眠了一样。即使我昨晚睡得很早。我闭上眼睛，隐约听到他们在说什么，好像班长也包括他们。我好奇地抬起头，迷蒙地看了他们一眼，看着他们津津有味地说话。我惊讶地增加了几分好奇心。谁在乎?反正不关我的事，我就埋了自己，又摔倒了。末了还趴下多久，我的胳膊被人用笔捅了一下，我不在意地继续躺着。还有一次，不过力度比上一次重了点。我还是不在乎。继续躺着。直觉告诉我，他(她)一定是来打扰我睡觉的，是的!没错!肯定是这样的!

他没有停下来，而是捅了捅贝多芬的命运交响曲，而不是想停下来。这让我无语，我不耐烦的抬起头，做我的同桌。我瞪着她说：“有什么事吗?你再舔我，这支笔就有我姓!”一边辱骂同桌，一边想是怎么回事。“这是英语老师的最后一节课。上课的时候，我们想站起来用英语说话.今天听班长的号怎么样?”我同桌说，假装真诚，睁大眼睛期待我的回复。看她的表情，她不答应不行。她怜惜地说：“为了同桌这么真诚，我同意了。”

其实我也想对正在支教的老师说声谢谢。毕竟每天都有人这么辛苦的来教我们，那个班的人都清楚的知道。

刹那间，时间停留在了快要下课的几分钟。班上几乎每个人都在等着下课。有些人面面相觑，但我很期待。“咔嚓，咔嚓，咔嚓”的声音渐渐浮现在脑海。一个月的教学真快!真是紧张!

篇11：初中生难忘的一课作文

爱，是爱晚上的国画课;恨，是不喜欢上午的篮球课。篮球课，其他学员都是男孩，没有一个我认识，我觉得孤独：没有亲密无间的好朋友在身旁，连一个说说话的伙伴都没有。上课两小时，每次都累得我筋疲力尽，身体软绵绵的，仿佛一碰到柔软的大床就会昏睡过去一般……加上最近，我连续好几节课一个球也没投进，这让我没了信心。面对我的一次次失败，教练并没有鼓励，而是责备，我愈发讨厌篮球课了!

但是，今天的篮球课，让我的想法有了些许改变。

早上十点，我又怀着极不情愿的心情去了篮球馆。“每次都是翻来覆去的拍球，真无聊!投篮没投进也说我，不鼓励也就算了，我是个女孩，本来就不是打球的料!”每每当我有心理活动时，小天使与小恶魔总会出现。这次，小天使也站在了小恶魔这边，觉得上课真无趣。

“过来，都过来!”教练又在河东狮吼了。唉，还是投篮，肯定又免不了挨一顿呲。我们排着队，一个个投。看着男生们全都投进了，我越发觉得自己不可能。到我了，我漫不经心地将球举过头顶，抛了出去。结果和预想完全一样……教练把我叫了过去，讲了许多投篮的技巧。我站对角度，抱球的方法也正确。“再试这最后一次吧。这次投不进，那肯定是没天分。”我心想。我纵身一跃，跳高到了自己的极限，“嘿——”我使出了全身的力气——球进了!真让我意外!

篇12：初中生难忘的一课作文

一个人不成功是因为没目标，没梦想，没自信，没教养。那么，真正的成功到底是什么?在一片雾霭迷茫中，我试图去寻找，那答案，如蚕丝般，一崩即断。

您带来的那段视频，并不长，但却足够震撼人心，领悟了，在那堂课上。

视频中，所有人都认为布洛克不可能完成背着一个人的50码爬行，他们嘲笑他，讽刺他。但布洛克毅然接下这份不可能的挑战无视旁人的冷嘲热讽，站在属于自己的起跑线上，出发。

虽然，过程对他来讲是漫长且痛苦的。起初的轻松终被距离打破。发丝中疑成的汗水嘀嗒，落在泥土中，迸溅开水花。日穿薄云，弥留的光影侧漏，照暖一地冰凉。

终点就在眼前，显然，他耗尽了体力，挑战的是极限。那些起初嘲笑的人渐渐收敛，纷纷起身，惊讶在面容上浮现。此时是四十五码，，那双支撑着地面的手在分明地颤抖，汗如雨下。黑布蒙着眼睛，看不见他的表情，只听见急促的呼吸。

最后一步，卧倒在地，他无力地摘下眼罩，夕阳倾斜着枝丫，温暖枝头新芽，拉长身影落下，染红谁的发，被汗水冲刷。你不能比我看到的更好了!他的教练。那位在一旁撕心裂肺喊加油的教练趴在他面前，如雪花荡漾的眼眸藏不住内心的动，嘴角微微上扬，连声音都带着颤抖，我可以依靠你吗?这里需要你。当然!声音透露着疲惫，布洛克浅笑着回答。

视频结束了。我们又怎么会不知道老师的用意。当你犹豫是否应该坚持下去的时候，那就继续吧，因为真正想放弃的人是不会犹豫的。

篇13：初中作文难忘的一课

提到“人文”, 人们首先会想到14～17世纪欧洲的“文艺复兴”, 其核心是肯定人, 注重人性, 要求把人和人性从宗教束缚中解放出来。其实, 无论是在中国还是在西方, 提出人文的概念都要远远早于文艺复兴。在中国最早提出“人文”一词是在《易经》:“观乎天文以察时变, 观乎人文以化成天下”。如果说“天文”是指自然科学, “人文”则属于社会科学, “化成天下”就是“教化天下”。中国古代的人文教化一方面是强调内心修炼, 使人成为有德行、有善心的人, 另一方面则是强调掌握礼乐仪文、琴棋书画等艺术形式或技能。而在西方, 古希腊的人文观则是指修养和文化、智慧和德行、理解力和判断力等理想的人性。目前, 学术界一般把人文素养界定于两个层次, 一是指掌握语言、文学、历史、哲学、音乐、美术等社会学科基础知识的程度, 二是指依靠这些社会学科的知识, 结合生活实际, 通过内心反省、感悟而形成的道德、情感、态度、价值观和自由、自觉批判及超越精神, 对人生意义与价值判断的思考, 也就是人们常说的人文精神。这种精神包括对知识、科学、真理的重视和追求, 对自由、平等、正义等重大价值的渴望与呼唤, 对人的关注、尊重和对人的主体性的期盼, 对生死、幸福、信仰、生存意义和社会终极价值取向问题的反思。它是以人生价值的终极关怀和现实关切相结合为原则, 以实现完整人性为基础, 以全面而自由发展为目标的一种文化精神和生活范式, 它对人的生存发展起着定向或定位的作用。人文知识性的东西只有在人文精神的层次上, 才能彰显其应有的价值。

二、探寻

其实, 中国古代文化并不缺乏人文精神。儒家的“仁者爱人”, 主张以爱人之心调节社会人际关系, “民贵君轻”主张施行仁政, “君在德民”反对苛政, 反对虐民, “制天命而用之”意为掌握自然规律而造福人类;墨家的“兼爱、非攻、尚贤”主张爱一切人, 反对不义之战, 主张任人唯贤;道家的“法乎自然”, 反对“窃国者侯, 窃钩者诛”的不平等现象;法家的“以法为本, 法不阿贵”, 哪一样不闪烁着人文精神的光辉?到了近代, 中国民族资产阶级曾将西方启蒙思想作为“批判的武器”拿来用, 形成了近代思想解放的三次潮流:维新派以开国会、定宪法、君主立宪进行改良;革命派以天赋人权、自由平等宣传民主革命的思想;激进的民主主义者高举科学的旗帜进行大张旗鼓的张扬, 由于民族资本主义本身的“先天不足, 后天畸形”和中国半殖民地半封建社会的深厚土壤, 人文精神始终未能得到大力弘扬。马克思主义以“武器的批判”对不合理的旧制度进行改造, 但由于它所批判的正是依赖人文主义起家的资产阶级思想, 阶级斗争的冰冷学说在很大程度上遮掩了人文主义的脉脉温情, 人文精神作为小资产阶级情调而被长期疏远, 从而导致中国近现代人文精神的缺失。

三、呼唤

时代呼唤人文精神, 我国的教育改革也在呼唤人文精神。教育部颁发的《面向21世纪教育振兴计划》中对加强人文教育也做了明确的规定, 在《普通高中课程方案》中将“人文与科学素养”作为一项重要的培养目标, 将“人文与社会”作为一个学习领域, 在《历史课程标准》中更是明确界定了高中历史课程的性质“是用历史唯物主义的观点阐释人类历史发展的进程和规律, 进一步培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养, 促进学生全面发展的一门课程”。

四、对策

那么, 历史教学中究竟应该如何培育学生的人文精神呢?现就笔者的体会谈一点粗浅认识。

1. 转变教师观念, 增强人文教育的意识

现代的教学已不再是简单的“传道、授业、解惑”, 而是一种良性互动, 教师不仅仅是教书, 使学生成才, 更重要的是育人, 使学生成为健全的“人”。因此, 在教学过程中就要紧紧抓住情感、态度和价值观三要素。情感, 不仅是指学习兴趣、学习热情、学习动机, 更是指内心体验和心灵世界的丰富。态度, 不仅指学习态度、学习责任, 更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观, 不仅强调个人价值, 更强调个人价值与社会价值的统一;不仅强调科学的价值, 更强调科学价值与人文价值的统一;不仅强调人类价值, 更强调人类价值与自然价值的统一。将以上要素有机地渗透到历史课程的内容中去, 使其成为教学内容的血肉, 并有意识地贯穿于教学过程的始终, 使其成为教学过程的灵魂。

2. 深挖历史教材, 挖掘其涵盖的人文因素

历史学科本身包含了许多鲜活的、富有个性的人物, 包含了许多妙趣横生的故事, 也包含了许多音乐、绘画、服饰、建筑等人文学科的内容, 这些都值得我们加以整理挖掘。新课程标准除了将历史分为必修的三个模块以外, 为激发学生兴趣, 拓展学生视野, 促进个性发展, 还提供了六个选修模块:历史上的重大改革回眸、近代社会的民主思想与实践、20世纪的战争与和平、中外历史人物评说、探索历史的奥秘和世界文化遗产荟萃。有的可以使学生更全面正确地理解各种文明文化, 认识历史, 陶冶情操, 认识人类智慧力量的伟大, 产生对人类文明的敬重感, 体验生活的丰富与美好, 树立宽大包容的情怀;有的可以使学生在人类进步与人类鲜血的鲜明对比中, 深刻认识两者的关系, 产生珍惜生命、不屈抗争的情怀和气节, 产生对人类生命应有的敬畏感;有的可以使学生从人类文化遗产中汲取优秀的文化成果, 获取丰富的精神价值, 增强文学艺术修养, 提高人文素养, 培养集体观念、责任意识和奉献精神等。

3. 立足历史学科, 辐射相关学科

在教学过程中, 教师要树立“文理相通, 文理互补, 文理相长”的教学思想, 大胆借鉴其他学科的教学方法和手段, 理解历史知识的地理因素、政治因素, 利用其他学科的知识和素材, 突破历史知识的思维定式, 让历史知识鲜活起来。如笔者在讲述中国古代史西周部分时, 为克服教材中沉闷呆板的叙述, 就大量引用《诗经》的相关素材, 用“坎坎伐檀兮, 置之河之干兮”来体会劳动人民的辛勤劳作;用“不狩不猎, 胡瞻尔庭有悬特兮”来体验奴隶制度下的压迫剥削;用“硕鼠硕鼠, 无食我黍”来认识奴隶的反抗斗争;用“逝将去汝, 适彼乐土”来讲述西周的分封制度;用“王与兴师, 修我戈矛”来感受当时的讨伐战争;用“氓之嗤嗤, 抱布贸丝”遥想当时商业的繁荣。直到下课, 一些学生还在吟诵“关关雎鸠, 在河之洲, 窈窕淑女, 君子好逑”, 以体味西周的爱情生活和民俗风情。这对于学生全面了解西周社会风貌有很大的帮助。

篇14：难忘的一课

那天，打了上课钟，同学们又开始交头接耳：谁可以进名牌大学，谁应聘了大企业，谁准备去江浙……

班主任老师来了，但他没有带书。他站在讲台上，半天没有说话。同学们一边说笑着，一边有些诧异地望着他。老师扫视着同学：“这节课，我们来探讨三个问题。”他问道，“世界第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑地回答：“珠穆朗玛峰！”老师接着追问：“第二高峰呢？”这下同学们面面相觑，无人应声。老师转过身，在黑板上写下一句话：屈居第二与默默无闻毫无区别。

老师顿了顿，说：一好了，下面我们来看第二个问题。有个人要烧壶开水，可是等他生好火才发现柴火可能不够，他该怎么办？“同学们议论纷纷，但意见都趋同于赶快去找柴火，或说去借，或说去买。可老师都不置可否，他说：“为什么不把茶壶里的水倒掉一些呢？”同学们一听，一片佩服声。

接下来，老师又说出了第三个问题：“我国古代有一个人，想学好一门立身的本领。他经过反复的比较，决心去学屠龙之技。于是，他拜名师，日夜苦练，终于有所成。大家说，他会怎么样呢？”同学们兴致勃勃，说他肯定能成为英雄、明星，受世人崇拜。有的还旁征博引。老师越听越摇头，他说：“这个人一定会穷苦潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”

篇15：初中生难忘的一课作文

美，是世间万物的赞称。一抹花香，一丝香甜，给人嗅觉的美;心的高尚，行的影躯给人印记之美。

有这样一个节目—他诠释着一群少年吃苦耐劳的精神，当我第一次看他时，像听了一场有意义的课。它，就是中国最美孝心少年。

这一节课，不是一位老师单枪上阵，而是十位老师联合上阵，像我传授孝的含义。

孝体现在不苦的颠簸。

一位十几岁的孩子，从小肩负起照顾母亲的责任。他接触的不是玩具，不是零食，而是公交车站，漆黑的小树林。因为，母亲需要他，需要他将她抱着去医院;他需要她，需要母亲的存在，母亲的爱。每当穿过漆黑的小树林，他的内心又害怕，又欣慰—因为，妈妈还在家等着他。于是，不论春夏秋冬，行走成了他的主旋律。

一位女孩，性格开朗。她的母亲卧病在床，父亲已去世，为了维护家中的生活，她接替了母亲的工作—送票。每到空闲时间，她便于那山地车为伴，在路上狂奔。她要在最短的时间内送最多的票。于是，狂奔成了他的主旋律。

孝体现在相依相拥的不分之情。

一位姐姐，向母亲版呵护着自己的弟弟;一位弟弟，像小大人般疼惜着自己的姐姐。这相依相拥的姐弟俩，想天上的母亲诠释着坚强，诠释着贫困中的乐观。收玉米时姐姐让着弟弟，多收一点：弟弟让着姐姐，偷偷地拿到自己筐中。这互帮互助的画面，至今仍停留在我的脑海中。

这一位位老师，给我极大的触动。他们让我明白：人最有良心的时候，不是大公无私而是满怀孝道。孝的施行，需要从细节做起—体谅父母的难处，与亲人和睦相处，有困难的时候要坚强面对，要对生活有信心……

篇16：初中生难忘的一课读后感

抗战胜利后，作者来到了乡村小学，只见一位台湾教师用不熟练地母语一遍又一遍地教学生说：“我是中国人，我爱中国。”老师和亥子严肃又认真的读着每个字。虽然台湾光复不久，但是从那位教师的脸上，从孩子们脸上看出他们热爱祖国文字。热爱祖国文化。

在我们身边也有许多事例。在1894年甲午战争后，日本强行霸占台湾，使台湾人民饱受奴役，为了同化和奴役台湾人民，为了殖民统治服务，日本殖民统治当局在台湾推行一系列日本教育方案，有目的、有计划地向台湾人民灌输日本文化，并且污蔑中国文化，日本殖民统治当局在台湾举行“皇明运动，”强制普及日语，强迫台湾人民用日语修改名字。让台湾人民上日本学校，不许讲国语，只许讲日语。

破坏中国文化，大量灌输日本文化，改变台湾人民生活方式，强迫接受日本风俗，妄图想要“同化”台湾人民，为长期霸占台湾创造条件。在这种情况下，台湾人民被迫和中国文化断绝五十年联系，五十年使一些小孩子丧失学习母语的唯一机会，可是他们依然记住自己是中国人。台湾光复了，大家迫不及待的开始学习中国话，用不熟练的母语一遍又一遍地读着：“我是中国人，我爱中国。”

篇17：难忘的一课作文

在一到六年级的学习生涯中，令我最难忘的一节课，是在三年级的一节科学公开课上，那一节课是最难忘的回忆，现在回忆起来，真的让人耐人寻味。

那一节课讲的是热胀冷缩，教室里很多老师听课，我当时非常的紧张，老师说打开书看一下例子，然后开始做试验，先把一个气球拿出来，再把热水倒进烧杯里，把气球固定在烧杯口处，不一会，气球膨胀了起来，老师开始提问了，“谁知道这是为什么？”同学们都举起了手，我心想：我也知道，我也要举手，可是不知为什么我的手就是举不起来，我已经控制不了我自己，老师叫了别的同学回答，他答对了，我错过了一个展示自己的机会。老师又做了一个实验，把刚才装满热水的烧杯原封不动的放进装满凉水的盆子里，不一会，气球渐渐的变小，直到瘪下去了，老师又开始提问了，我想这一次不能再错过了，我要举手，可是手好似麻木了，动弹不得，我就这样又一次错过了机会。为了巩固知识，老师又做了一个与生活实际接轨的实验，拿出一个踩瘪的乒乓球，把它放在一个装满热水的盆里，过了一会，球开始一点一点的鼓了起来，最后成了一个完好无损的球，老师问这是为什么，和哪一个原理一样呢？这次我不再犹豫了，勇敢的举起了手，回答说是热胀冷缩的道理。老师说正确，我高兴极了，我抓住了最后的一次机会，这不仅是机会，也给我的以后的学习生活增加了勇气，我想这就是我难忘的原因。

这节课使我难忘，但是我更难忘的是那一次勇敢的举手。

篇18：初中作文难忘的一课

与规则并行的是诚信, 简单地说, 就是“人而无信, 不知其可”。一个人说的话, 必须真实, 带了东西说没带, 这就是严重的说谎行为, 在这一小事上都说谎, 推而广之, 就可能在其他事情上也不值得信任。

在一个没有规则, 不尊重规则, 没有诚信, 把说谎当习惯“装酷”的社会, 大家都不把规则当真, 也没有诚信的价值理念, 最终社会深受无规则之困, 人际交往也会为之付出高昂的成本。注重规则教育, 把诚信作为做人的第一位, 这是我国教育, 包括学校教育、家庭教育、社会教育必须补上的一课。

篇19：初中作文难忘的一课

【群文】 人教版五年级上册 《难忘的一课》/《最后一课》 （都德）/ 《最后一课》（郑振铎）

【教学目标】

1.理解“闽南语”“国语”“光复”等词的意思。

2.能抓住时间、地点、人物、事件等要素概括文章的主要内容。

3.体会细节描写中饱含的民族精神和爱国热情。

【教学重难点】体会细节描写中饱含的民族精神和爱国热情。

【教学流程】

一、检查预习

1. 今天就让我们穿越时空，跟着作者回到七十年前的台湾乡村小学，共同上一堂《难忘的一课》。齐读课题。是怎样的一堂课，再读课题。

2.检查读词语：闽南语：准前鼻音，什么是闽南语？“闽”是哪个省的简称？国语： 我们的国语是什么？光复：“光复”是什么意思？通过拓展资料理解“光复”。

3.指导方法：借助资料，可以读懂一个词语。

（设计意图：《难忘的一课》的时代背景离学生较远，本环节设计力求通过借助资料理解词语，从而了解时代背景，为学生读这一类的文章找到一种方法，也使文中的“1”到群文的“X”做一个情感的铺垫。）

二、了解大意

1.《难忘的一课》就写在台湾刚刚光复之时，那课文写了台湾光复后“我”的一件什么事呢？

出示：台湾“光复”后，“我”______________。

2.指导抓“时间、地点、人物、事件”等要素概括文章主要内容。

三、品读细节

1.《难忘的一课》哪些地方打动了你，让你最难忘？

2.交流反馈，随机出示：

3.齐读难忘语段，谈谈发现。

（1）反复手法。

“我是中国人，我爱中国。”出现3次。

（2）细节描写。

①引导发现 “一笔一画、一遍一遍、大声地、整齐地、一遍又一遍地、激动地重复着”等词只描写“写、读”两个动作。

简简单单两个动作，却要这样细致地描写，这就是细节描写。齐读，了解细节描写。

②小组讨论：这么简单的两个动作有必要这样细致地描写吗？

③引导发现：细节描写背后藏着强烈的民族精神，浓厚的爱国情意。

4.齐读：这是多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情怀啊！

5.小结：这些不起眼的小动作，正是有了这样细致地描写，才给我们留下了深刻的印象，让我们真正读懂文字背后所蕴含的情感。

（设计意图：本环节抓细节描写，体会细节描写在表情达意方面的作用，从中感受强烈的民族精神和浓厚的爱国情怀，为文中“1”到群文“X”找到一个衔接点。）

四、群文链接

1.同学们，古今中外，有很多名家都曾写下他们心中难忘的一课，这节课我们再读两篇文章，一篇是郑振铎写的《最后一课》，一篇是作家都德写的《最后一课》，你们又从文中的哪些细节描写，读出强烈的民族精神，浓厚的爱国情怀！

2.汇报交流。

3.小结：这节课，我们阅读中外作家笔下《难忘的一课》，感受到强烈的民族精神，浓厚的爱国情怀。最后，我还想再推荐老舍写的《第一堂课》和台湾民族史诗电影《赛德克·巴莱》课后读一读，看一看，我们下次再聊！

（设计意图：世界上任何一个民族，他们对本民族独有的认同与归属及基本感情是一致的，很多民族，他们有着与中华民族相似的经历，很多作家也都写过相同主题的文章，我们希望在这一类的文章中，凭借寻找这种情感的缔结，既拓宽学生的阅读视野，又能为其写作留下一些可迁移的方式、方法，将课文的“1”和群文的“X”，彼此交会，无限延伸。）

篇20：难忘的一课作文

“上……”我刚冒出一个字，就挨了张赫楠一“蹄子”：“现在都上课半天了，喊‘上课’干什么?”但是紧接着，她也愣在那里，不知道怎么开始好了。我们两个你拍我一下，我踹你一脚，意见难以 一致，引得全场一片大笑。不行，太不严肃了。我们怎么也得吸取陆皓和高楚乔的教训，有点老师样啊!瞧见同学们迫不及待的样子，我心想，豁出去了，照着幻灯上的字读了起来：“我们能为地球做 什么。”哎，幸亏在关键时打破了冷场。接下来的介绍照着读就行啦!我长舒了一口气：“总算过去了。”

下面的内容还挺顺利，我水到渠成，和张赫楠一起现场发挥，居然把没排练的一小段都讲了出来。我越说越来劲，可我还没得意多一会儿，问题又来了：朱雨航说保护黄河的方法不应该有“禁止过度挖 河沙”。这当然不对啦，可关键时刻的头脑短路让我想不出个所以然来。我求助似地看看张赫楠：唉，她的脑子怎么也进水了呢?看着我俩都“哑巴”了，正在热火朝天地发言的同学们像突然掉进了北 冰洋，教室里的空气顿时凝固了。这时，耳边传来了一个救命声音;“什么事都得有个度，不管是好事、坏事，过了度都不好了。”原来是张老师替我们解了围。问题终于解决了，我心里压的石头也“ 嗵”地一声着了地。行了，接着讲吧!