A的故事的杂文随笔

2024-04-25

A的故事的杂文随笔(精选11篇)

篇1:A的故事的杂文随笔

老话说:常在河边走,哪能不湿鞋。白道如此,黑道更是如此,A在这片地区摸爬滚打这么多年,名号大如天,也遭到背后麻袋加闷棍的招待,一条龙服务直接送进医院。

接着就像其他故事一样,A遇到了自己的命定之人。

姑娘是刚来的实习生,跟着医院的前辈一同照顾A,虽然经验不足时常出错,但做事十分用心,对A的照顾可谓是无微不至。

“她是个特别温柔的女孩…”每当A开始讲这句话,其他病友便捂起耳朵,躲到房间的角落,任由他不停重复地说姑娘每天清晨给他的水有多好喝,姑娘每次中午给他的午餐有多好吃又容易消化,只有中午姑娘带他去晒太阳的时候,他才能消停一会儿,但一回到病房,A又开始炫耀姑娘给他开的小灶,没完没了,听得病友耳朵直生茧。

慢慢的,A的身体状况好转,却得上更为严重的相思病,症状是念叨姑娘的次数成倍增加,一天24小时,20个小时都在问姑娘在哪里,什么时候过来。剩下的4个小时,便是姑娘在他身边的时候。

“新耳钉真配你。”

“口红的颜色衬得你真好看。”

“你剪指甲了吗,手还是那么修长。”

A用尽一切美好的字词句去赞美、夸奖姑娘,可惜,并没有得到任何回应。他开始反思是不是自己表现得不够明显,还是过去的经历让姑娘产生顾忌。

日子一天天过去,他变得极其乖巧安静,不再半夜骚扰病友、不再故意打翻餐盘、不再打扰姑娘的正常工作,只有在姑娘主动接近他时,A才会腻腻歪歪地靠过去,诉说他的一刻不见,如隔三年。

在旁的其他人看着A,笑着跟姑娘说:“你看他,多喜欢你。”

姑娘也笑着回答:“你们现在连动物都不放过了吗。”

A喜欢上一位姑娘,但姑娘不喜欢他。

篇2:A的故事的杂文随笔

这俩傻兔子就陪了我大概四五年,后来我朋友实在太多了,顾不上她俩了,以前总是和我一起的大兔子很难过,整天来蹭我,说我不要她俩了,小兔子还是成天坐在沙发上看爱情电影看到哭唧唧。

我说没有吧,我只是陪她俩的时间少了一点而已,正常的青少年需要朋友,我觉着这没有什么问题。大兔子说,好吧。我没当真,后来我想了想是因为她经常纵容我,我以为她不会走的,那一天我回来的时候我发现我们家的兔子没有了。

大兔子给我留了张字条,你会后悔的,如果有那一天,就来樱花公园找我们。

我当时是真傻,我想怎么会有那一天呢。

可是现在我看看身边的人,我发现原来那些我曾经向往的并不是这样的生活,他们让我去好远的地方帮他们买东西,我迷路的时候真的好害怕,她们要我陪她们聊天,只能过着两点睡觉第二天十二点半起床的生活。原来与其无谓的付出得不到收获,不如永远跟爱自己的人在一起,我难过的时候,开始想那两只跳舞很丑的傻兔子。我开始跟我的朋友打电话,我说,我想我的兔子了。

——A:我也想我家兔子了,你知道吗我的兔子呀······

——B:买一只吧,哈哈哈哈哈哈哈兔子挺好玩的。

——C:你想怎样就怎样呗,我吃饭呢,先挂了。

——D:。。

我的兔子她们会对我说,你难过了对不对,别哭啊,你还有我们呢,然后用她的耳朵蹭我的脖子,我真的很痒,可我每次都是抱她们抱得更紧,眼泪打湿她们的毛。

我错了,我把我的兔子弄丢了。

我疯了一样的跑到樱花公园里去,可是我找了整整一天,我找不到我的兔子,我好想哭,我的兔子,我抛弃了她们,她们这么傻,外面又没有小萝卜,她们肯定会饿着的,她们会照顾自己吗?万一被人拐跑了怎么办······

天开始下雨,我觉得很及时,这样那群和我一样在寻找的人,我们就不会担心被看到彼此的眼泪了。我弄丢了我的兔子,这件事真的怪我,这都是我的错,我在一棵樱花树旁边坐下,我身上是雨水和泥土,可是我真的不介意,我想要我的兔子回来,后来雨越下越大,我一直呆在那里,直到睡着。

醒来之后我发现自己变成了一只兔子,眼前那个看起来酷酷的少女正拿着一节火腿肠戳我的脸,喂,兔子吃不吃火腿肠啊。

她真的好笨啊,兔子只吃胡萝卜的,不对,我记得我的兔子,我第一次遇见她的时候,她好像吃了火腿肠。

篇3:A的故事的杂文随笔

开学没有几天, 学生就开始状态百出。上课讲话的, 午休讲话、下位的, 同学打架的, 让我应接不暇。怎么办?有老师说, 罚呗!罚做清洁, 罚抄班规等等。罚他几次, 他就怕了。可仔细思量, 发觉不妥。为什么呢?现在的学生逆反心理强, 如果一犯错就罚, 学生很容易产生逆反, 甚至破罐子破摔。不管你老师怎么罚, 他都无动于衷, 那不把自己逼进了死胡同吗?况且学生犯的这些都是一些小错, 有的甚至是他们的无心之过。只要老师适当的加以引导, 他们完全可以改正, 甚至做得很好。正如《孙子兵法》云:攻城为下, 攻心为上。

故事一:

开学第一天, 班上就有个叫杨云杰的孩子迟到, 第二天这个学生变本加厉, 不仅迟到, 连作业也不交了。

对这个学生, 我比较了解。上期因为初三的工作结束早, 学校就派我出去招生, 刚好就到了他所在的小学。当时他班上的同学就说, 杨云杰不爱学习, 从来不交作业, 天天迟到, 上课就睡觉, 是他们班的四大天王之一。本来不想把他招到学校的, 但是他是我们的对口生, 户口、毕业学校都是我校的招生范围, 没有办法啊!开学分班的时候, 我一直祈祷不要分到自己班, 但是老天爷好像故意和我作对, 怕什么偏就来什么。

这才刚开学就像这个样子, 三年的时间可怎么熬啊!但是既然遇到了他, 就不能放弃。

我马上和他家长联系。家长说, 早上很早就叫了他起床, 但是他就赖在床上不起来。至于作业, 他小学时就不喜欢做作业, 家长也没有办法。

经过和家长的沟通, 我发现家长一方面比较惯孩子, 另一方面就是对孩子没有信心。

我首先找孩子谈了话, 给他鼓劲。告诉他小学的学习不好并不代表现在学习不好, 更不代表将来也不好, 孩子的可塑性是很大的, 只要他肯努力, 肯定会有进步。然后我又和他家长沟通, 告诉家长:第一, 不能惯孩子的坏毛病, 不能由着孩子的性子, 在关键问题上家长坚决不能让步, 必须让他按时起床, 按时完成作业。希望家长在刚开学的时候严格要求孩子, 养好孩子的习惯。第二, 家长应该相信自己的孩子能学好, 不能放弃, 要给予孩子信心。

同时, 我也给他适当的调整了座位, 安排了一个较好的同学和他一起坐, 在他跑神的时候提醒他, 在他不懂的时候给他讲讲。这几天他再也没有迟到, 作业也都按时交了。我发现他每节课也在努力地学习, 认真地记笔记。我也及时地联系家长, 告诉他们孩子的可喜变化。

反思:如果我当时只是一味地批评杨云杰, 他恐怕现在就和小学没什么差别了。

补叙:后来我又和家长联系了几次, 才了解到其实孩子很可怜。他没有父亲, 母亲在南坪的一家商场上班, 每天回到家已经将近12点了。孩子每天回到家只有他自己一个人, 孤零零的, 没有人说话, 也没有人关心他。因此孩子的性格很内向, 在班上从不与人交往, 成绩也越来越差。了解了这些情况后, 我随时都关注着这个孩子, 特别叮嘱他的同桌要多帮助他, 多和他交流, 和他做朋友。前几天, 他的同桌告诉我, 说杨云杰居然一口气和他说了5句话, 还看见杨云杰笑了。

故事二:

今天中午午休刚刚结束, 徐成剑就到我办公室, 很委屈地告诉我他给班上丢了脸, 班上因为他被扣了分。当时我很生气, 本想狠狠的批评他, 但是我还是压住了怒火, 问他怎么回事。他说, 中午在食堂吃饭的时候, 他不小心把菜里的油撒在谢建军的汤碗里, 谢建军就把那碗汤倒在他的菜里, 他没法吃, 就把饭菜全倒了, 被学生会的同学逮住, 因为浪费严重, 班上被扣了分。

我让他把谢建军叫来, 问清了情况, 确实如徐成剑所说。我没有批评他们任何一个, 而是让他们仔细想想, 自己有哪些做得不对的地方。徐成剑就说:“老师, 我不该把油撒在他碗里, 可是我真的不是故意的。”谢建军也说:“老师, 我把汤倒在他菜里, 但是那碗汤我并没有喝过, 我也没有弄脏。”

看来两个孩子并没有意识到自己有什么不妥当的地方。我问徐成剑:“你不小心把油撒在了同学的碗里, 假如你当时及时给同学道了歉, 并主动帮同学再舀一碗汤, 你想, 同学会把汤倒在你的菜里吗?”他想了想说:“不会。”然后, 我又问谢建军:“徐成剑把油撒在你的碗里, 不管他是不是故意的, 你把汤倒在他的菜里, 这种做法恰当吗?这只能说明你是一个锱铢必较的人, 让人瞧不起。你愿意做一个让班上同学都瞧不起的人吗?”他说:“不愿意!老师, 我错了。”

经过老师的开导, 两个同学都认识到了自己的不足, 并且明白了以后遇到类似的事情应该怎么处理。

反思:如果我当时按照班规处罚了徐成剑, 也许他和谢建军的结就永远也解不开了。经过老师的教育, 他们不仅认识到了错误, 而且懂得了与人为善的态度, 学到了为人处世的方法。

故事三:

最近和徐成剑一个小组的同学经常反映, 说徐成剑上课又讲话了, 他又没有交作业, 他的英语听写又没有改错……总之, 因为他, 小组被扣了不少的分。于是有同学说, 老师, 我们可不可以不要徐成剑。

听到这个话, 我很震惊, 我意识到自己的教育出了问题。我班在班级管理上实行的是小组考评制度。六个人一组, 这六个人就是一个整体, 如果其中有一个同学表现不好, 就会扣整个小组的分。

他老扣小组的分, 拉小组的后腿, 同学们不喜欢他, 也很正常。但是如果同学们就此抛弃了他, 这对徐成剑的打击是相当大的, 以后他很可能会破罐子破摔, 孩子岂不就毁了!同时这样也不利于班集体的整体建设。

需要和同学们好好谈谈心了!

我首先找小组长, 做了小组长的工作。再召集其他的同学, 告诉他们不能因为自己的组员遇到了困难, 就抛弃了他。大家是一个整体, 必须互相帮助, 共同努力。然后我又找徐成剑谈心。

徐成剑的成绩不好。他在入学考试中是年级的倒数第二名 (倒数第一名是一个有智力障碍的孩子) , 在学习上是相当吃力的。如果老师要求他每天的作业必须做到多好, 那无异于痴人说梦。我跟孩子仔细的交流后, 给孩子提了下面几个力所能及的要求:第一, 作业必须努力完成, 每天必须按时交, 保证作业这一项不扣小组的分。第二, 上课严格要求自己, 不讲话, 不做小动作, 争取纪律方面不扣小组的分。第三, 如果自己不小心扣了分, 就要努力把分找回来, 比如多为班集体服务, 积极帮助其他同学。另外, 我还专门安排小组长帮助他。每天检查提醒他的作业, 遇到他不懂的给他讲讲。

这个星期, 他们小组再也没有人来反应徐成剑了。他不仅按时交了作业, 没有任何违纪, 反而为小组挣了不少分。学校开运动会, 他积极地去帮学校搬桌凳;中午休息, 他积极地去打扫办公室清洁;课间操后, 他积极地去为班上领牛奶。小组评分的时候, 他的分数居然是最高的。他被评为小组榜样。

以后的每一天, 我看到他不再像以前那样无精打采, 课堂上坐得端端正正的, 做事也很积极。他每天脸上都带着笑。看得出来, 他真正感受到了学校生活的快乐。

反思:如果我当时只是一味地批评徐成剑, 按照班规处罚他, 不去真正的了解孩子, 帮助孩子, 孩子可能就又会回到小学时候的状态, 被同学孤立, 对学习失去信心, 每天生活在恐惧中。想想自己都觉得后怕!

篇4:小男孩的故事杂文随笔

年轻男子有些失望但他表示不会放弃,一定会找到这处风景,为他也为自己。

许多许多年以后,大家早就忘了这件事,包括小男孩。当然小男孩已经长大了,长成了一个英俊的男人。曾经的地质调研小组早就解散了,研究员们都各奔东西,从事着相关领域的专家工作,小男孩也是。偶然的一天,英俊的男人被同事告知,会议室有位陌生男人在等着,希望能见他一面。

英俊的男人推开会议室的门,看见了一个有些沧桑的陌生男人,他背着全套的摄影器材,神情间带着完成任务般的自豪。陌生男人向他招了招手,嘴里嘟囔着“小鬼头都长这么大了……”

没错,陌生男人就是那个曾经发誓一定找到梦中长河的年轻男子。男子将照片铺开在桌面上,一张张美得令人窒息,喟叹。英俊的男人惊讶地从照片中捕捉到一丝若有似无的熟悉感,这种熟悉感不仅来自梦境。他,似乎曾经在哪里见过。

陌生男人说道:“照片上的地方位于遥远的中国,你听说过扬子江吗?”男人娓娓道来,“这些年来,为了找到这处景色,我走遍全世界,期间也听说了很多关于你的事情。”

篇5:小花儿的故事的杂文随笔

慢慢的小花儿长大了,变得安静了许多,它不像小时候那样活泼好动,“高冷女神”的气质开始凸显,不是什么粮都吃的,也不是谁都可以随便摸的,每天的清晨黄昏,小花儿就会“端坐”在阳台那个蓝色的沙发上,安静出神的思考喵生望着远方,但是女神小花儿依然宠溺着儿子,陪伴着儿子,无论儿子怎样祸害,都不生气,忍无可忍就安静的离开了,高冷的女神也有温情的一面,无论何时,只有从外面回来,小花儿永远都会站在门口欢迎,让你进门的第一眼看到就是它殷切期盼的眼神。没错,你没看错,我家小花儿喜欢站着,像人那样的站着。

站的高,看的远

小花儿快一岁了,想恋爱了,开始躁动,尖叫,叫了几天嘶哑的嗓音让老公分外心疼,催促我给小花儿找个男朋友,我去姐姐的宠物医院求救,姐姐那没有英短,无法找到“门当户对”的如意郎君,但是有一只发情中的种猫美短虎斑可以送给我,既是免费赠送当然自得其乐,心想也许生个“混血儿”也不错,免得像小花儿一样会有潜在的基因遗传病,于是高兴的把这只美短虎斑接回了家,取名“小树”,期待一场完美的爱情发生。

小树儿到了家,小花儿十分抗拒,不让接近,还炸毛一样的凶他,不让小树儿靠近,家中突然多了两只发情却都看不上对方的猫,什么甜美的爱情,简直就是“虐恋”,两只猫同时叫痛苦是之前的双倍,叫声此起彼伏,但是小树儿一直跟在小花儿的身后,无论小花儿去哪儿,突然有一天,两只猫不叫了,我想知道它们到底发生了什么,有一天的清晨,小花儿睡在我的脚边,小树儿悄悄的挪到小花儿的旁边,忘情的用爪子搂着小花儿的头,一寸一寸为她梳理额头的毛,小花儿尽情的享受着~,小花儿的眼神变得更加温柔,更加喜欢在我们身边依偎,小花儿变了,更像一个羞涩的少女。我们惊讶小花儿的变化,怎么忽然柔情似水,难道猫的爱情也似这般柔情蜜意?朋友来了,看了看小花儿的肚子,说,她当妈妈了。

当了妈妈的小花儿,从不上太高,它怕伤害到肚子里的宝宝,曾经挑食吃的很少为了宝宝每天努力的多吃,依然还会端坐在阳台看夕阳西下日落黄昏,忽然特别的感动,想起了那个怀孕的我,也曾小心翼翼的保护着肚子里的宝宝,怕他缺营养每天要吃许多许多,哪怕胖出了一个我,数不清的黄昏,坐在那个沙发上轻轻的给肚子里的宝宝唱着歌~

小花儿还没有到预产期,不过我相信,它一定会是一个好妈妈。这几日,家里没人,今天中午努力的抽出一点时间赶回家看留守在家的小花儿和小树儿,一进家门,两口子就到门口迎接,看到它们期待的神情,仿佛就是家人期盼的身影。家有萌宠,无论如何,都是深深的牵挂。

篇6:A的故事的杂文随笔

各位小孩们,六一儿童节快乐呀。小时候一直有一个特殊的存在,陪伴我们长大。它是一个无所不能、可以实现我一切愿望的蓝胖子。

我小时候特别喜欢这个蓝胖子,以至于经常一个人猫到书店看《哆啦A梦》的漫画书。会常常幻想着,要是自己打开抽屉的一瞬间,也蹦出来一个蓝胖子就好了。我们就像大雄,会被别人欺负,会有实现不了的愿望,会有不切实际的幻想,但是那个蓝胖子一直在努力地帮我们实现着,陪着我们长大。从第一次《哆啦A梦》1970年的连载开始,它已经陪伴我们48年了。今年儿童节,我们就来讲讲它的故事。哆啦A梦=守护天使

哆啦A梦最早的漫画作品于1970年面世,到现在为止已经风靡了半个世纪。哆啦A梦的本名叫做Doraemon。Dora在希腊语中是“上帝的礼物”,emon在日语中是“卫门”,合起来的意思就是“守护天使”。这个机器猫其实并不完美,他是一个耳朵被老鼠咬掉,油漆被泪水洗去的次品机器人。

2112年9月3日,哆啦A梦被制造于日本东京的松芝工厂。受大雄的`玄孙请求,回到过去帮助大雄解决生活中的困难。而野比大雄,一个十足的loser,被胖虎欺负,被妈妈骂,被老师骂,被狗追,活生生的就像小时候的我们。好在,每次大雄出现困境时,哆啦A梦总是能拿出神奇的道具化险为夷。据不完全统计,动漫中哆啦A梦的道具就已经多达两千多个。每一个神奇的道具都有特定的作用,也能引发一个有趣的故事。今天刚好是儿童节,就让我们回到童年,总结下我们记忆中的神奇道具吧。

01.竹蜻蜓

竹蜻蜓是《哆啦A梦》当中最常见的道具之一。竹蜻蜓是一个飞行器,只需把它戴在头上就可以通过大脑意念随意控制飞行,而且不需要额外的动力,想去哪儿就去哪儿。但是竹蜻蜓的使用时间不是很长,经常可以看到大雄他们因为没电而坠落~02.时光机

时光机是一可以跨越时空,任意穿梭于过去和未来的一种机器。大雄和哆啦A梦经常坐着时光机回到过去或者来到未来。时光机被藏在大雄房间的抽屉里,跳进抽屉里就能坐上时光机啦。03.任意门

任意门是我最喜欢的道具之一。它外形非常巨大,外套粉红色门框,使用者打开门就可以到达心中所想的地方。小时候的我经常想着自己能够利用任意门到世界各地旅游~04.还原光线

还原光线能把被打破的东西恢复原(家有小孩者必买!!)。但是千万不要用它乱照东西,否则会把制成品变回原料。而且,还原光线不可以用来将人起死回生,这触犯大自然的定律,会受惩罚。05.透明披风

透明披风是一件白色透明的衣服,只要把它披在身上就可以让人和物体产生隐形的效果,让别人看不到被披着的物体。大雄经常利用透明披风捉弄小夫和胖虎。好想现实中也发明一件透明披风,这样我们就可以利用它偷偷靠近自己喜欢的女孩啦。06.记忆面包

记忆面包用来帮助大雄作弊,只要把内容印在面包上,再吃下去,就能记住内容。这个道具简直是我们学生党必备,也是我最想拥有的道具之一!!只要有了它,门门满分,GPA4.0,妈妈再也不用担心我的学习了~07.换衣照相机

只要在照相机当中放入漂亮衣服图纸,对着某个人照,就可以瞬间换上漂亮衣服,是一款非常实用的道具,对于爱臭美的你们绝对大有用处。但如果没有放图纸去拍某个人,那个人就会没穿衣服变成裸体,大雄就曾经换装失败。换衣照相机后来成为了《哆啦A梦》当中用来换衣服的专门道具。08.空气炮

空气炮是一件非常常见的道具,呈圆筒状,内为空心,套在手上喊“碰”就会发射出空气的压力攻击敌人,在冒险故事尤其大长篇中尤其经常出现。空气炮作为攻击道具,十分轻巧又实用。09.NS徽章

根据地球磁力而发明的道具。拥有很强的吸引力,这个法宝原意是将某些人吸引起来,或是互相排斥弹开。这个道具可以让两个人紧紧的黏在一起,但是这东西并不实用,因为将徽章放上后很难除下来。大雄就因为NS徽章吃过亏,害的他被胖虎压得动弹不得。10.桃太郎饭团

桃太郎饭团又名桃太郎牌驯服丸子。饭团一抛去,若被某种动物吃了后,便会完全听扔此饭团的人的话。真的是超喜欢这个道具,这样所有可爱的猫猫狗狗都能听我的话了,人生赢家。

最后

不止漫画、动画片如此火爆,每年的剧场版也是十分精彩。从1980年《大雄的恐龙》开始,每年都会有一部剧场版大电影问世。融合了各种当下流行的元素,比如悬疑、魔法、虚拟现实等等。而今年的剧场版就是今天上映的《哆啦A梦:大雄的金银岛》,在儿童节这样的日子,相信每个自诩宝宝的小可爱都会去电影院和哆啦A梦一起冒险,回忆我们小时候看哆啦A梦的日子。最后,借用《时代》周刊的一段话:美国神话学家坎贝尔认为英雄是那些敢于踏上征途、翻越障碍,用某种方式说出我们心中的普遍情感相沟通,让我们可以更有所为、变得更好的人。按这个标准,常常浮躁笨拙但却无往不胜、眼神中闪动着永不服输光芒的肥猫哆啦A梦完全符合,它让人们不再抑郁,带来微笑。希望,我们永远都是那个小孩。

篇7:A的故事的杂文随笔

现在有些杂文依然是严肃有余而幽默不足,批判有余而美感不足。在这种情况下,由现代著名作家林语堂首倡的杂文“闲适格调”就特别值得借鉴。

一、“闲适格调”的手法和技巧

有人把林语堂的“闲适格调”看作内容上表现“闲情逸致”,语言上则一味“自然平和”。这种看法未免失之片面,或者说未能理解和把握这种格调的实质。林语堂在《人世间》发刊词中曾经阐明,他所倡导的“闲适格调”,不是指思想内容和描述对象,而是指表现手法和写作技巧。所谓“格调”,就是笔调;所谓“闲适格调”,就是一种带有闲适特点的个人笔调。大量阅读林语堂的杂文之后,他的“闲适格调”可作如下两方面的归结。

(一)平中见奇的杂谈琐议

西方将散文分为小品文和学理文,认为小品文闲适,学理文庄严;小品文下笔随意,学理文章法分明;小品文不妨杂谈琐议,学理文则为题材所限而谨言慎行。因此,西方人称小品文为个人笔调(Personal style),也可译为“闲谈体”或“娓语体”。总之,杂文的“闲适格调”,就是一种清闲安逸的行文方式和语言特色。这种格调自然适于叙写山间明月,江上清风,身边琐事,闲情逸致。但是除此之外,也完全可以用于暴露丑态,戳穿伪善,抨击时弊,斥责罪行。人们往往有一种误解,认为攻击假恶丑必定要义愤填膺,怒火中烧,慷慨激昂,骂语连篇。当然,这样做非常痛快、非常解恨,但是如果篇篇如此,那也未免单调。杂文也完全可以采用闲适的格调,表面上是山间明月,安然祥和,实际上却是地火汹涌,义愤填膺;表面上是江上清风,清闲安逸,骨子里却是狂风怒号,慷慨激昂。这样的行文方式比起骂语连篇,自然更有情趣。这种杂谈琐议,之所以被称为“平中见奇”,其“平”,在于表面上的清闲安逸;其“奇”,则在于骨子里的慷慨激昂。

如林语堂《谈言论自由》中的一段文字:

《伊索寓言》一书,专门替鸟兽造谣,谤毁兽类与人类一样的奸诈。假定鸟兽能读这种故事,他们也不会懂得。比方狐狸看见树上葡萄吃不着,只有走开,决不会无聊地骂酸葡萄。惟有人类才有这样的聪明。

文中说人类“聪明”,不过是运用反语,实则是以人类和兽类相比,讽刺人类的虚伪。林语堂此处或有实指,却并不明言,让读者去联想那讽刺的对象;他也不直言在这一点上“人不如兽”,反而刻意夸奖人类。语言是平和的,讽刺却有些辛辣。

(二)绵里藏针的针砭讽喻

所谓“针砭”,原是中医的一种医疗手段,这里是借指发现错误,纠正错误。所谓“讽喻”,不是讽刺,这是一种用讲故事的形式来讲明道理的修辞手法。针砭用的是小小的银针而不是投枪,讽喻相对来说应是温和的,而讽刺却是犀利的。

所谓“闲适格调”,就意味着一种恬静的心态、一种平淡的语气、一种温和的语言;而不是亢奋的心态、冲动的口气、激昂的语言。文章的内容可能并不恬静平和,而作者却完全可以采用这种相对温和的格调对假恶丑进行揭露和批判。作者并不怒骂,怒骂就意味着正颜厉色的抨击;也不嬉笑,嬉笑就意味着笑谈戏言的嘲讽。“闲适格调”则意味着一种柔中带刚、绵里藏针的行文手法。如果同味觉相联系,那么,正颜厉色的抨击会使人感到辣,笑谈戏言的嘲讽会使人感到苦,而这种恬静平和的漫谈,则使人初始感到淡,而后却感到余味浓厚。

林语堂在《谈言论自由》一文中举例“猫叫春”,认为猫是“非常自由,很有魄力的”,反衬人类在求偶时就不会有如此的自由了。即便有,也断无如此的魄力。作家笔锋一转,说中国的老百姓“痛时只会回家咒骂,而且怕人家听见”,这分明是批评当时的政治生活不民主,人们没有“喊痛的自由”。但作家并不用诸如“独裁”“专制”“压制民主”等极端的字眼去抨击当局,而是用一种淡泊的态度、幽默的文笔娓娓叙谈,这正是所谓的“娓语体”。读者仿佛可以窥见那“绵里”隐藏的“针”的影子了。这种抨击,并不是握着匕首,猛刺过去,使论敌遍体鳞伤,而是稍稍闪动一下“针”的锋芒,使对方感到隐隐作痛。这些文字,虽然是一种平和的中性的言辞,但是,难道我们不能从这种恬静平和的讽喻中感到一种坚硬、愤懑的指斥吗?

林语堂一篇杂文中还有一段题为《言论系讨厌的东西》的文字:

中国向有名言道:病从口入,祸从口出,又谓知人秘事者不祥,又谓防民之口甚于防川。由此可以推知言论是讨厌的东西,岂容你自由?所以好言人是非者,人家必骂为狗:“狗嘴吐不出象牙。”只有称赞颂扬人的,人人喜欢,奉为象。政府所喜欢的,也是守口如瓶的顺民,并非好喊痛的百姓。比如此刻有侦探在坐,必认为林某人讨厌,而认守口如瓶之诸位是比我好的国民。……

所谓“言论是讨厌的东西”,这是当局者的看法。作家这段文字,意在抨击当时的社会没有言论自由。“政府所喜欢的”,“只有称赞颂扬人的人”,起码“也是守口如瓶的顺民”,而“并非好喊痛的百姓”。对于没有言论自由,甚至不许“喊痛”的社会,作家自然是深恶痛绝的,但是他并不用激烈的言辞予以迎头痛击,却是以清闲安逸的笔调,以说“风凉话”的形式,给以旁敲侧击。这种笔调和形式给予批判对象的虽然不是切肤之痛,以至于使其生出彻骨之恨,但也使其感到小小的不自在,感到自己的世界并不十分美好。

林语堂议论时政而且内容颇为敏感的另一篇杂文是《论政治病》。作家写道:

……在要人下野电文中比较常见的,我们可以指出:脑部软化,血管硬化,胃弱,脾亏,肝胆生石,尿道不通,牙蛀,口臭,眼红,鼻流,耳鸣,心悸,脉跳,背痈,胸痛,盲肠炎,副睾丸炎,糖尿,便闭,痔漏,肺痨,肾亏,喇叭管炎……还有更文雅的,如厌世,信佛,思反初服,增进学问,出洋念书,想妈妈等(毛病就在古文的不是,“养疴”二字若不是那样风雅,就很少人要生病了。)……总之,人世间上可有之病,五官脏腑可反之常,应有尽有了。只有妇科不大有,其理由是中国女子上台下台者尚少,不然一定子宫下坠,卵巢左倾……

政坛上重要人物(即文中所谓“要人”)的凡此种种病症,其实往往是一种托词,是一种勾心斗角的手段,这其实是一种“政治病”,“是他们政治上斗争的武器及失败后撒娇的仙方”。有趣的是,作家不厌其烦地列举了那么多的疾病,而有的病并不见得就有,比如“卵巢左倾”等,这些都是为了说明政坛上的“要人”为了与政敌较量而挖空心思,胡编乱造,扰乱视听。林语堂这一段犹如相声一般的语言,给人的感觉是好像不是在写文章,却像是好友之间的闲谈、神侃、东拉西扯。原来,杂文也是可以这样写的!杂文完全无须板起面孔训人,瞪起眼睛骂人,而完全可以用一种轻松活泼、信马由缰般的语言来论事说理。

以上两点,应是林语堂“闲适格调”的具体表现。

二、“闲适格调”的价值和局限

林语堂的杂文,往往牵涉严峻而敏感的话题,大多表现政治内容,而作家却都以清闲安逸的文字来表现,反映了他特有的格调。可以说,林语堂在鲁迅的匕首、投枪之外,在杂文的园地里开辟出了一片新天地,丰富了杂文的艺术手法,这应是其“闲适格调”的价值之所在。

但是,几十年来,人们一直推崇鲁迅及其杂文,于是,林语堂的杂文及其“闲适格调”就不被重视,甚至遭到批判。“文化大革命”期间,有人甚至以鲁迅“划线”:赞同与追随鲁迅的作家,便是革命作家;反之,便是反动作家。林语堂便成为批判对象。

鲁迅和林语堂在当时都是著名杂文家,同时在北京女子师范大学任职任教,又同时经历了当局枪杀刘和珍等青年学生的“三·一八”惨案。事后,二人为了悼念自己的学生,分别写出《记念刘和珍君》和《悼刘和珍杨德群女士》两篇著名杂文。比较一下这两篇文章,就可见两位杂文家文章格调的不同。鲁迅《记念刘和珍君》一文的文字,是愤怒,是控诉,是锋芒逼人,是长歌当哭。现引录两段于后:

……我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

鲁迅的杂文,可谓“嬉笑怒骂皆成文章”。面对论敌那丑角般的表演,他会写出嬉笑式的文章;面对论敌残暴的行径,他便失去了嬉笑的情绪,而只能给予严斥和怒骂。面对自己所器重的学生“无端在府门前喋血”,他只有痛惜、震惊、愤懑,面对反动当局的暴行,他毅然痛击、怒斥、冷嘲热讽。这是一篇感情深沉的悼文,也是一篇锋芒犀利的檄文。

林语堂《悼刘和珍杨德群女士》一文,也写得情真意切,认为刘女士“称为中国新女性而无愧”“可称全校革命之领袖”。文中也表达了作家的哀痛之情和对自己学生的怜惜。此文最后一段如下:

刘杨二女士之死,同她们一生一样,是死于与亡国官僚瘟国大夫奋斗之下,为全国女革命之先烈。所以她们的死,于我们虽然不甘心,总是死的光荣,因此觉得她们死的可惜,却也死的可爱。我们于伤心泪下之余,应以此自慰,并继续她们的工作。总不应在这亡国时期过一种糊涂生活。

与鲁迅的文章相比,这篇文章毕竟缺少深情,缺少锋芒,缺少深刻的思辨。不同作家的世界观、人生观、精神境界和理论深度,必然表现为其文章的深浅、优劣以至于成败。这里,倒不是说林语堂文章是浅薄和低劣的,而是说,题材相同的两篇文章,鲁迅写得更为精彩。

面对同一题材,不同的作家固然可以采用不同的思想风格和语言风格,而且有时同样能取得上佳的效果,使得文章显得异彩纷呈。但应当注意的是,内容和形式的搭配应是有条件的,也就是说,并不是任何内容和任何形式都能适当搭配的。作家一旦形成自己的风格,就很难超越它,这实在是可悲的事情!不论面对什么题材都统统采用一种固有的风格,那就未必能写出佳作。一个作家应以不同的风格驾驭不同的题材。风格的多样化才是一个作家成熟的标志。

林语堂的“闲适格调”本身并没有什么不妥,问题在于,如果用同样一种风格去应付各种题材的写作,那么写出的文章就有高下之分了。前述他与鲁迅面对同一题材而写的那两篇文章之所以给人留下不同的印象,原因就在这里。也就是说,若“闲适格调”运用不当,就会影响文章的质量。

当然,林语堂也有自己的苦衷,面对当局的暴行和青年的鲜血,他何尝不想严斥和怒骂,但在那文祸惨烈的岁月里,他起初也有锋芒毕露的激昂,后来因为明哲保身,也只有将锋芒收敛了许多,而终于无奈地选择了“闲适格调”。20世纪30年代中期,他在其自传中写道:“我初时的文字即如那些学生的示威游行一般,披肝露胆,慷慨激昂,公开抗议。”这显然是指他20世纪20年代收入《剪拂集》的那些小品文。自传又道:“那严格的取缔,逼令我另辟蹊径以发表思想,我势不能不发展文笔技巧和权衡事情的轻重,此即读者们所称的‘讽刺文学’。我写此项文章的艺术乃在发挥关于时局的理论,刚刚足够暗示我的思想和别人的意见,但同时却饶有含蓄,使不至于身受牢狱之灾。”“在这个奇妙的空气当中,我已经成为一个所谓幽默或讽刺的写作者了。也许如某人所说,人人太悲惨了,因此不能不世故圆滑,否则将要闷死。”“这一路的滑口善辩,其中是含有眼泪兼微笑的。”

这无疑是指林语堂20世纪30年代采用“闲适格调”所写的抨击黑暗政治和社会弊端的小品文。他对自己文章格调的转变是深感痛惜和无奈的。其实,这种痛惜和无奈,即便有胆有识的鲁迅也不能免除。林语堂所讲的“如某人所说”的“某人”,极有可能就是指鲁迅。20世纪30年代左翼作家曾对林语堂在其创办的《论语》《人世间》《宇宙风》中提倡“性灵”“幽默”“闲适格调”提出尖锐的批评,其中不免有些过火,但鲁迅对这一问题的批评还是切合实际的。鲁迅对林语堂杂文的“闲适格调”深表理解,他自己在杂文写作中也往往“先行抽去有些骨头”并为此痛惜而无奈。而林语堂20世纪30年代的杂文之中,“哈哈地”吐闷气者颇多,而“为笑笑而笑笑的”也不少。其实,鲁迅的杂文也并不都是“匕首”和“投枪”,恐怕此类作品尚未占其半数,此外,也有“哈哈地”吐闷气者,也有“为笑笑而笑笑的”,也往往采用“闲适格调”。此种格调虽为林语堂首创,却为众多杂文家所采用,可见此种格调的生命力之强大。

林语堂的“闲适格调”应当肯定;准确地说,应当有条件地肯定。我们经常赞赏“文学的百花园”,这是指文学文体的多样性。其实,就某一种文体来说,也应是一个百花园。比如杂文的写法,除匕首投枪之外,还可以杂谈琐议,还可以针砭讽喻,还可以闲聊神侃,还可以吐闷气,还可以只是“笑笑”,还可以说俏皮话,还可以……

篇8:资治通鉴故事选的杂文随笔

汉武帝元朔五年(公元前123年)春天,匈奴右贤王多次派兵侵扰汉朝的朔方郡,使朔方郡老百姓的生命财产受到严重损失。汉武帝为平定匈奴,安定北疆,便派卫青率领三万骑兵,从河套北上,出高阙塞,向匈奴进军;并将卫尉苏建、左内史李沮、太仆公孙贺等人的人马拨归卫青指挥。太行李息、岸头侯张次公也都担任将军,与卫青一起,总计十几万人马,从东北方北平郡出兵,浩浩荡荡直奔匈奴。

右贤王虽已得知汉军进攻的消息,但屈指算来汉军离他们还远,不可能立即赶到,就开怀大饮,喝得酩酊大醉。

卫青等人率领大军出长城后,便开始急行军,直逼匈奴右贤王扎营处。兵贵神速,经过了六、七百里的急行军,赶到右贤王军营,卫青连夜领兵就包围了右贤王的.军队,并开始攻击。右贤王被冲杀声惊醒,见四周都是汉军,便慌慌张张带着几百精壮骑兵,向北突围逃跑。这次突袭非常成功,俘虏了匈奴一万五千多人,缴获牛羊近百万头。在稍事安顿后,卫青便领兵带着战利品凯旋回朝。

大军刚到长城,汉武帝已派遣使臣带着大将军印赶到,在军营中把大将军印授给卫青,并令其他将领听卫青调遣。同年夏天,汉武帝又给卫青增加封邑八千七百户,并下诏封卫青的三个儿子伉、不疑、登为列侯。

卫青一再向汉武帝辞谢说:“我军能打胜仗,是各位将领共同奋战的功劳。陛下已加封了我卫青,而我三个儿子还在襁褓之中,没有任何功劳,不能加封他们。”汉武帝说:“我可不会忘记诸位校尉的功劳啊!”于是,他又分别将那些在战斗中建立战功的将领们封为列侯。

这样,卫青的高贵地位和崇高荣誉在满朝大臣中独一无二了,公卿以下的那些官员们都谦卑地奉承他。然而,大臣汲黯却不以为然,仍然与卫青平起平坐,根本不在乎卫青已提高了的身份。有人劝汲黯说:“当今皇上想让群臣都低于大将军卫青,大将军地位高贵,您见了他可不能不拜呀!”汲黯回答说:“像大将军这样的人,有个作揖打拱的,就会显得高贵吗?”

卫青听说这话后,更加尊重汲黯,并多次将涉及国家大事而难于决断的问题向他请教,对待他比过去任何时候都更友好。

篇9:A的故事的杂文随笔

是的,我又在读张悦然了,她总是会让我想起很多过往,那些细碎的像穿过针头的细线一般的过往。

你现在旅游到了何处呢。是在新疆还是哈萨克斯坦。你在做你的世界旅游梦,而我不过是你路过的一个地方。

篇10:A的故事的杂文随笔

今天坐在地铁上看咪蒙公众号文章,也不知道为什么最近一直听到她的名字,不知道她为什么这么火,那天第一次听到老板说,于是关注了她的公众号,之后就不断的听到别人说在研究她的文字,研究她为什么那么火?

这几天我几乎每天也会看一篇她的文,几乎每篇文章都是10万+的阅读量,真的好火呀!

我看了之后,说不上那里好,但是总是有莫名的.共鸣,戳中我心。

今天看着那篇《考研,谁不是一边努力,一边想着放弃》,要不是坐在地铁里,有那么多围观者,我想我一定会哭成声来。看着看着瞬间泪奔。

其实原因很简单,不过是因为我最近也报了考研,也不知道哪里来的勇气,突然就报名了。

许是觉得自己不能在这般碌碌无为下去了,爱情和面包,总得有一个。

看着别人那么辛苦的努力着。对自己很失望,因为自己从来也没有那般坚持认真努力过,从来都没有。

可是我自认为自己很努力,也许是假装很努力吧。于是生活一直没有真正改善过。

报了考研,可是英语连四级都没过的我,看着那一个个英文单词都不认识;作为文科的我看着黑压压的数学题,一脸蒙圈。于是还没开始,便想着放弃;听着老师讲着需要面试的材料,突然就觉得我连面试资料都过不了......

篇11:写杂文的邓黔生教授

我与黔生兄相知已快60载了。上世纪五十年代初, 我们在武汉大学中文系同窗。他很活跃, 是系文体活动的负责人, 又是学校学生会文体部副部长兼戏剧团团长 (同学戏称他为马戏团长) 。他的笔杆也有两下子, 当时在校内外也发表了一些诗文。那个年代的高校, 学习风气特浓。他对全国著名的程千帆、刘授松两教授的古文学史、新文学史稿课程最感兴趣, 对两位恩师的严谨治学风范极为崇敬, 努力培养自己的独立思考能力。我们课余时间大多在图书馆或资料室。他喜欢五四时期的充满新思想的各家作品, 对鲁迅的杂文情有独钟, 反复钻研, 从中汲取了多方面的营养。他1955年毕业后被分配到一所高校讲写作课。他为人刚直不阿, 既易得罪某些人, 但也受多数人尊敬。我曾听他说过:在险恶的境遇中, 宁可封嘴, 绝不摇尾, 可见他的人格追求。他近年在武汉大学《珞珈诗苑》上发表过一首诗《重温<鲁迅全集>感赋》, 提供了他尊鲁学鲁的信息:

平生痴迷古今著, 最爱迅翁十卷书。

五四冲潮擎旗手, 黑夜拆笼明目烛。

弃医从文疗国癌, 醒世立人辟民途。

血荐轩辕有丹心, 字挟风霜无媚骨。

《呐喊》《彷徨》《华盖集》, 冷看鼠狗贬与诬。

横眉俯首真豪杰, 特立独行大丈夫。

一代先驱民族魂, 千秋浩气道不孤。

邓黔生说自己此生与杂文结了不解之缘。上大学时, 他开始研究杂文、发表杂文。反右运动, 他因杂文而“陷入罗网”;文革期间, 他因杂文而“撞进牛棚”。党的十一届三中全会春风使他冤案完全平反。他“本性难移”, 还是写杂文、教杂文课、参加全国性的杂文学术活动……

党的十一届三中全会, 破除“两个凡是”的精神禁锢, 恢复党的实事求是的思想路线, 开始了全面改革。百花齐放、百家争鸣的方针实行了, 价值观的多元化、探索性的多样化的局面打开了。他萌动“突破老套子, 开辟新路子”的想法, 公开了自己的理论追求。1979年9月3日他在《湖北日报》发表了《标新立异谈》一文, 提出:“标新立异, 质言之就是解放思想……没有标新立异, 也就没有日新月异的现实。……标新立异者, 敢于面对现实, 不为传统观念所束缚, 在实践中追求真理, 在斗争中变革、发展、创造。”邓黔生从武汉大学毕业后, 曾在中南政法学院任写作课教师, 有了吃“梨子”知道“梨子”滋味的实践经历。虽然后来的阶级斗争漩涡使他消逝了二十年可贵的青春年华, 但他最终仍然返回了高等学府的讲台。这里有一段逸闻。他在平反之初, 被安排编写《汉语大字典》工作, 这当然是有意义的一项大工程。但他总觉得自己的长处无法发挥, 就写了一篇《“锯子切菜”及其他》的杂文吐露感慨:“用锯子切菜, 或用菜刀锯树, 事倍功半, 大概没有谁愿意干这种蠢事吧。可是, 生活中不是人人都懂得这个道理的……如果我们在安排干部, 调动专门家的工作时草率, 用非所长, 不正好像用锯子去切菜吗?……使用人才是一种高级的巧妙的艺术, 要尽力展其所长, 避其所短, 可不能有‘断鹤续凫’之举。陈景润不宜教中学, 让他搞科研就大显身手。这对国家对个人都有利。相反, 如果调栾菊杰去演《贵妃醉酒》, 派杜近芳去夺击剑锦标, 其效果自是不言而喻了。”这篇杂文被《湖北日报》在1979年12月27日发表。当时, 党中央正在拨乱反正, 各级组织正在大力落实干部政策, 此文发挥了一定的宣传作用。而且, 邓将此文并附一信呈交学院和系里的负责人。说明个人长于文学专业而短于语言专业, 请求考虑安排扬长避短的工作。结果, 开明的领导1980年将他调到写作教研室。他重新登上了讲台。上课两年, 他就被评为学校先进教师。

邓黔生审视了多年以来包括华中师范大在内的全国高校十几种《写作》教材, 名称不一, 或叫《写作基础知识》、《写作概要》、《写作教程》等。内容、结构大同小异。主要包括:基本要素、文体分类、表现技法。这些东西解放牌几十年一贯制。他认为:或者由于一些研究者的个人保守因素, 或者由于阶级斗争观念的束缚, 从五十年代中期一直到新时期之初, 我国高校的文史哲著作及教科书, 都强调稳妥性和普适性, 只有一种声音在传播。弹奏老调, 墨守成规, 不敢越雷池半步。就拿写作课的问题分类来看, 包括散文、诗歌、小说、戏剧、新闻、通讯、调查、总结、回忆录、报告文学……十八般文艺, 二十几个小时照本宣科讲完, 蜻蜓点水, 触摸皮毛。学生不满意, 教师也不满意。他说:当时要冲出唯上、唯书、唯传统的思想牢笼, 不仅要有胆量, 而且要有办法。他觉得要培养有创新思维的学生, 教师必须示范, 在学术上不能亦步亦趋随人脚后跟, 必须走自己的路。

邓黔生从青年时代起就开始了创作杂文的实践并研究杂文理论。80年代初, 他潜心整理出九章约二十万字的《杂文创作概论》讲义。1984年在华中师大中文系高年级开出这门课。这本讲义, 从杂文方方面面都展开透视、解剖。既从纵的方面对杂文历史溯源, 也从横的方面对杂文体裁辨异;既研究它的社会作用和时代精神, 又研究它的基本特征、表现方式、艺术技巧、语言特色、审美价值和杂文味……

关于杂文的定义, 过去理论上一直比较混乱。高校的写作教科书, 在讲“散文”时, 把杂文归为议论散文;在讲“论文”时, 却又将杂文称为政论文。在讲新闻时, 则又称杂文为“时评”。连经典书籍《辞海》也自相矛盾, 在“杂文”条目下, 既说它是“散文的一种”, 又说它是“直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文”。顾此失彼, 无法自圆其说。邓黔生认为:散文和论文, 是两个不同的概念, 不能划等号。现代杂文是一种独立的文体, 不应该把它当作为别种体裁的附庸。他下了一个定义:“杂文是形象思维和逻辑思维有机结合的短小、活泼、犀利的独特文学体裁。”

关于“杂文味”, 他也安排了一章专门论述:《杂文的审美价值.杂文味及其特点》。他提出别树一帜的见解:“诗情与思理的完美融合, 最能体现杂文的审美价值。……杂文味的特点主要包括两个方面: (1) 幽默泼辣, 理趣情趣兼备; (2) 纵横挥洒, 笔墨不拘一格。总之, 杂文需要幽默论人情, 含笑谈真理, 需要情与理巧妙的结合, 需要笔墨如龙翻行云, 纵抹横勾成华章。在如此的境界里, 才会浮动暗香, 出现真正的‘杂文味’。”

在写作学领域里邓黔生智辟新路, 出版了填补我国高校教材空白的《杂文写作概论》。随即获得我国教育界和文学界的好评。据不完全统计, 大陆和香港的报刊, 至少有八家如《杂文报》、《大公报》等发了专文, 均作了肯定性的评价。另有七部大型丛书、辞书如《中国当代写作理论家》、《中国写作教育家》等, 特别介绍了邓黔生在杂文理论、写作教育等方面的成就。

《杂文报》发表长文强调:“这本书中, 有许多与众不同而又言之有理的独特见解。……显示出作者涉猎广泛和敢于超越大家的学者风范。” (1) 《湖北日报》也发表了专评, 指出此书:“一是对原有杂文创作理论的系统化……二是对原有杂文理论的超越……比起《辞海》的定义, 显然更能反映当代杂文发展的趋势和现有研究成果。” (2) 香港《新晚报》肯定:“它充分体现了杂文创作概论这一特殊著作的特点。” (3)

对“杂文味”新观点, 不少专家表示赞赏。袁昌文教授认为:“关于杂文味, 有许多文章论述过这种看不见摸不着的东西, 笔者也写过有关文章。黔生先生力排众议, 端出自己的见解……既有新意, 又是对杂文味更合理的论述。” (4) 古远清教授确认:“比如第六章对‘杂文味’的论述, 就很有新意。虽然过去也有人提到过这个问题, 但把它写进教材, 并将它提高到理论高度论述, 却是著者的首创。” (5) 香港著名评论家艺涛 (王一桃) 指出:此书“对杂文和杂文味的看法, 对杂文的社会作用和审美的见解, 对杂文创作规律的认识, 无处不表现其真知灼见。” (6) 湖北省文联在总结建国以来湖北省文艺界所取得的成绩时指出:“我省潜心于杂文理论研究的学者当推邓黔生。他由写作杂文而在高校首开杂文写作研究课至理论研究。他出版的《杂文创作概论》, 提出了不少独特而新颖的见解。例如关于‘杂文味‘的内涵, 指出杂文味是杂文审美价值的集中体现, 主要包括两个方面的因素:一是幽默泼辣, 理趣情趣兼具;二是纵横挥洒, 笔墨不拘一格。此外, 他还在《写作与作文评改》一书中将杂文正式划归‘文学写作’类, 这在高校写作教材中是少见的, 体现出他对杂文文体的新的认识和理解。” (7)

他的关于杂文的新学术观点在上世纪八十年代中期提出并发表, 二十多年来, 获得了很多专家的认同, 先后被一些有影响的出版物选载或引用。如《文艺创作辞典》 (长江文艺出版社出版) 、《中国杂文鉴赏辞典》 (山西人民出版社出版) 、《杂文创作论》 (重庆出版社出版) 、《中国现代杂文百家百论》 (吉林人民出版社出版) 、《写作便桥》 (广东科技出版社出版) 等。他的一些杂文作品, 也被《中国杂文鉴赏辞典》、《二十世纪杂文选粹》、《当代杂文选析》等书收入并发了赏析文章。

邓黔生在写作领域里智辟新路, 左右采获。他的成功包含着他几十年来的历经坎坷、备尝艰辛的心血。他逢上了一个休明盛世, 逢上了教学改革的春天。他感到有使不完的劲, 夜以继日、加倍努力干出了成绩。勤于思考, 勇于实践。是他明显的特点。他曾经在《湖北老教授》上谈过自己对治学的追求:“牢记创新是大学教改的引擎。”“具有自由思想, 独立精神的学者, 才敢于善于扬弃已经老化过时的学术观念。高校的教学和科研如果不能创造与更新, 就不能发展和繁荣。创新是推动高校发展的发动机。创新, 就是思想解放的基本实践。……教学创新, 要考虑营造学术讨论环境, 形成师生互动的方式。教师不仅要传道授业解惑, 在课堂上动口讲述, 而且要“下水”示范, 在课堂外动笔著作。善于把个人观点与传统的、当代的争议点、疑难点, 摆出来比较, 引导学生独立思考, 有利于破除那种人云亦云的思维惰性。大学本科教学如果把培养学生的创新精神、创新能力放在重要地位, 水到渠成, 自然就会提升大学本身的整体水平和人才培养质量。教师如果在自己工作过程中努力落实创新的教育理论, 春华秋实, 一定会各有所获。”

邓黔生在写作学领域中除了杂文方面特别引人注目外, 其他方面亦有不俗的成绩。他发表的论文及文艺作品已有500多篇。他出版了代表作《杂文创作概论》、《标新立异谈》之外, 还出版了主编、合编及参加撰写的书籍近20部。他的评论《诗情哲理融成文》被河北教育出版社的教材《杂文评论写作》作为范例收入。1991年, 他应邀为全国中学语文教学联合研讨会作报告:《中学作文教学正在十字路口上》, 很受好评, 报告全文被长春出版社的《1991年全国中学语文教学联合研讨会获奖论文选》作为首篇选入。邓黔生所写的书籍、文章, 曾四次获全国奖, 五次获省级奖。由此可见他的多思创新和勤奋上进。他不仅曾是湖北省杂文学会的副会长, 还曾是武汉市作家协会理事、中国写作学会中南分会副秘书长、世界华文文学家协会名誉委员……他曾对我说过心里话:“‘左’祸毁掉我二十多年的韶华, 直到四十六岁我才能回归教师队伍, 我要珍惜这后半生。出点成果, 才不会留下赤条条出世赤条条谢世的遗憾!”

2009年, 正逢新中国六十华诞, 他以异常热烈的感情写了一篇《饱经风霜, 丹诚不变》的文章来表达他的“中国心”, 发表于《湖北老教授》当年第3、4期合刊上。他在结尾时这么写道:“回忆六十年来我的沉浮经历, 我是个在清水里浸过, 在血水里浴过, 在碱水里煮过, 在甜水里泡过的人。我体验过悲伤, 品味过欢畅;显露过柔弱, 展现过刚强……沧海桑田, 世事无常。但是, 饱经风霜的我, 对亲爱的祖国一往情深, 丹诚不变。”此文后来收入《国寿花甲颂》一书, 华中师范大学前校长王庆生教授为该书所作的《序》里, 例举了包括邓黔生在内的几篇文章作者, 强调:“正是这种对祖国的热爱与深情, 使我们在教育战线上辛勤劳作、无私奉献, 为培养建设事业需要的一批又一批人才献出了全部心血和智慧。”

我与邓黔生有着大半个世纪的情谊。过去与他同窗, 如今又与他同城。经常有往来, 纵横谈文史。对他的经历、为人、治学诸方面了解较多。我曾经写过一首小诗 (发在《珞珈情》上) 赠他。现在引录于后, 作为此文的结尾吧:

心学鲁迅艺学邵 (8) , 教授嘉名苦难成。

编著二十销百万, 主刊八载岳峰登。

注释

1 (4) 袁昌文:《杂文是个大世界》, 1991年8月16日《杂文报》

2 (5) 古远清:《努力超越原有的杂文理论》, 1992年2月15日《湖北日报》

3 王一桃:《充分体现杂文创作的特点》, 1992年4月29日香港《新晚报》

4 (6) 艺涛:《杂文理论研究的新收获》, 1993年10月12日香港《大公报》

5 (7) 湖北省文联编:《湖北文艺五十年》, 2000年长江文艺出版社出版

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