读《全神贯注》有感700字

2024-05-01

读《全神贯注》有感700字(共12篇)

篇1:读《全神贯注》有感700字

今天读了《全神贯注》一课后,感受颇深,我认为塑造的人物形象应从这几方面做起:

一、塑造人物形象要有个性化语言

个性化语言是人物思想感情独白,使人物内心世界的直接反映。人物的个性化语言能够体现人物的性格和品质。

二、要写好人物的动作

人物的性格、品质等特点都是通过人物的动作来表现。在文章中,人物的一个眼神、一个手势都能反映出人物的性格、品质等等。

三、要写好人物的心理活动

人物的心里活动是人物思想、认识、情感等方面的真实反映。能直接体现人物的性格特点。

人物的个性化语言、动作、心理活动是塑造人物形象的三个方面。同学们若能在平常的写作中就此多进行训练,就一定能塑造出有血有肉,栩栩如生的人物形象。

篇2:读《全神贯注》有感700字

这篇课文讲了一件法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客,吃过饭后,罗丹自己却如痴如醉地投入到工作之中去,完全忘记了客人,表现了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执著追求的精神。

有一次,我正在认真的画画,美术老师在大声的叫我,我一直没有听见,当时,我以为就我一人在画画,当美术老师第三次叫我名字时,我才明白了过来,当我明白过来时,都已经快下课了。

本文通过写罗丹遗忘了客人茨威格的事,充分表现了罗丹如痴如醉的工作状态和一丝不苟的工作作风。正是他那种忘我的思想境界,他才会雕刻出那么多完美的塑像。这也正是一般人所缺发的。

篇3:读《全神贯注》有感

北宋画家文同极其擅长画竹,他观察竹子时全神贯注。一次,文同为了观察雨中的竹子,站在雨里足有两三个小时,雨点打湿了衣服也没有察觉到。文同也具有持之以恒的品质,他观察竹子多年,终于做到了画竹逼真传神。

罗丹刻雕像时十分投入,时而向前,时而后退,他完全把茨威格忘了,整个身心都沉入到了雕刻的.世界里。如果一个人能够全神贯注、持之以恒地做一件事,他一定会成功。全神贯注是我们缺少的一种品质,做一件事总会东张西望,这样的人将来怎么可能会有大的作为呢?

全神贯注,是一种可贵的品质。如果我们做一件事能达到忘我的境界,就一定会成功

篇4:读《全神贯注》有感

这个故事讲的是法国大雕塑家罗丹邀请他的朋友茨威格到他家做客,当罗丹掀起一块湿布,向朋友展示一个女像时,发现女像还有问题,于是马上修改了起来。在他修改的时候,非常投入,好像整个世界已经消失了。完工之后,他竟把朋友锁在屋子里,自己出去了。

为什么罗丹会把朋友锁在屋子里呢?我想就是因为他全神贯注。为什么罗丹会全神贯注的工作呢?因为全神贯注是一种认真的工作态度。他为什么会有这么认真的工作态度呢?我想,就是因为他对工作非常的负责。

罗丹的全神贯注让我们钦佩,我呢?也做过一件全神贯注的事情。

这是一个寒冻的早晨,爸爸带我去参加北京市中小学生单片机竞赛。来到场地,轻松的气氛马上飞到九霄云外了。每一个选手都在紧张的编写程序中。终于轮到我了。我一支手按住单片机,而另一支手按着键盘上的按钮开关。汗水湿透了我的衣巾,我编了一条又一条的指令。“时间到!”裁判员喊到。可我正在全神贯注的编程,竟然没有听见!直到下一个选手推了一推我,我才从编程的紧张环境里醒悟出来。“啊,时间已经到了!”我叹了一口气。

篇5:读《活着》有感700字

我喜欢与年迈的老者交谈,因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们,不是痛苦地与这个世界说再见,惶恐着死亡的到来,亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜,抱怨着不公的昨天。我看到的是,岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华,洁白纯净。游览过万千世界,经历过生命的倾盆暴雨,凝聚而成的却是生命的一泓清水,给似水流年增添了柔和,让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里,他们不再问花开几许,只问是否浅笑安然。

《活着》里面有一句话非常棒,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条,失去了就真的没有了,这是无价的,是用金钱也买不了的。人生无常,聚散离合。在每个离别的路口,我们只能目送着一个又一个的背影,重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间,凝聚着的是美好、幸福,这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候,永世珍藏。

老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石,晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒?只因为,芸芸众生,不免沾点人间烟火,不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼,让淡然演绎一生呢?但是,这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过,其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉,原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香,成长的苦痛似乎如风中的记忆,轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静,轻轻敲打着岁月的皱痕,只希望人生的光景中,我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己,让心如镜,悠然前行。

生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行,其魅力正在于它的单程,在于它的有去无回。既如此,我们就当心神清明,盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅,享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。

篇6:读《看见》有感700字

对她影响很深的领导陈虻问过她如果做新闻最关心的是什么,她说关心新闻中的人。是的,关心新闻中的人,在《看见》这本书的二十章里,四百多页,二十几万的文字中都连着这个点。写她十年新闻里发生的事,给她生命落下强烈印象的人,不是什么标志性的新闻事件,但因为做到人的“记着”,这本书让我们深爱。你我也是嵌在这个世界秩序里的人。在这本书上,没有什么华丽的文字,没有过多的形容词和副词,但字字却扣人心弦。写东西的人不用带感情写,写得客观平实,事物自会折射出它本身蕴藏的感情。这本书就是这样的。看的时候能让我原本浮躁不安的心跟着她的认识走并且平静下来。

在第二章的《非典》着实触动到了,2003年我还在读小学二年级,对非典没什么概念,不知道它意味着什么,就感觉政府挺重视,都免费给我们每个学生按期的打预防针了。大人们叮嘱我们不能感冒发烧。这就是我小孩时代对非典的全部印象了,对外界获取信息的渠道也少不知道2003年春夏之交的北京有过这么一段恐慌的时光,工作停了,学校停了,商店关了,娱乐业关了,一片“空城”的境况。直至看了这一章的描述。有着八十五年的历史,三级甲等的北京人民医院在接收了一批确诊的市民,连最基本的隔离服都没有,没有接诊和隔离的条件也在开放着,污染区和清洁区也没有明确的划分。一个卫生系统的官员在这里感染了,回家又把妻子和儿子感染了,我们都会想到:你们怎么这么不负责任。柴静在心里也是这样想的。导致的原因有很多吧。二月份的时候在广州已出现抢购板蓝根了,在四五月份就爆发在了北京。政府也许是有意无意的想通过隐瞒平息,显然,信息的透明是有助于恐慌的消失和加强防范的。柴静在描述病房里的救护人员,病人以及家属时,触动了心灵里的深处。让我感受到的是人人在生命面前都是一样的。会沉痛,会脆弱,也会坚强。在她的文字间滑行时,有一种自然的画面与情感浮出水面,戳中心口。在《看见》新书的发布会上,她也说到了,她以前不知道什么叫“准确”,“非典”的这一事件让她明白报道准确的重要性,在当时还有媒体报道说:“市民可以不戴口罩上街”。她深入一线知道事情不是这样的,事情的严重性也许超乎我们的想象,也使她丝毫不敢轻慢,因为准确二字关乎到人的生命。她以人的方式去理解人,对每一个生命的珍重。让我们这些没有与这个城市,这个剧场一起度过最艰难的时光也知道在那一年里有着这样的一件事。

在下来的三,四,五,六,七等等这些章节中了,都看到她对一个人心灵的理解超越了对道德的判断,对生活在此侧和彼侧的都投入感受,就都公正地呈现本来的面目,她也做到了。就像她说的:我也像你这样活一遍,就知道什么是因果了。在这些的倾诉时,也看到她在不断的内省与反思,认识自己的同时认识了他人。在这边本书当中,有很多次的机会看到,她在蜕变,蜕了又蜕,你以为这样已经很OK了,但还继续蜕。没有完的时候。这些人构成了她,她也在不断的完善自己,不在体制中扰乱自己。有读者也曾指出从知识方面讲,她还有很对的不足。说她在涉及的制度采访时,因缺乏足够的经济,政治,历史等知识,因此提供不了有价值的信息。是的。所以她也在前言时说到她会尽可能诚实的写下这不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建的因与果。她的这种内省也让我们敬佩了。

在第十七章,卢安克。我在看完这一章时最大的感触是:卢安克,你在颠覆。一切原本是被认为是“常识”的在他这里被否定。而否定得让人也在深思。我们在面对命运时我们反抗,奋斗,努力,原来不一定对,还有卢安克的一种活法,把自己生命交付出去,才能活在生命里的必然与自由。我现在,也许以后也未必能真正理解得到卢安克,而阅读的意义也许就在于此,无法到达某一处并不可怕。可怕你还在无知里过着,没有拓展,没有延长。

在十八章说到当时受人争议的药家鑫事件,在当时药家鑫也是受到巨大的唾骂,在微博里是人人喊杀的恶魔。杀人偿命原本也是法制应该采取的措施,可我们通常会忽略掉发生这些恶果的背后。看过此新闻的人也许都会有愤愤的感触,然后表达。而柴静带给我的是感触,追寻,最后表达。最重要的一环追寻。也是她在做记者时执着的事,不被表面现象蒙蔽掉,而是去深入探寻事情的缘由。然后报道。如果只是感触完就去表达我们也许永远都抵达不了事情的原本的面目,也更不用说防止悲剧的再次发生了。

······

这本书,一个是看见,另一个是思想。生命是一个体验,体验的时光才不会虚度,柴静用文字告诉我们她的体验,以及体验的认识与内省。在这一本心与心的沟通和交流中,希望自己也能像个人一样能温热的跳动着。

篇7:读《诗经》有感700字

“喓喓草虫,趯趯阜螽。”思念无形,但思念却无孔不入。蝈蝈在喓喓地叫,蚂蚱在草丛中欢蹦乱跳,如此欢快热闹的场面,也抵挡不住主人公的思妇情怀。欢乐是别人的,热闹是别人的,它们的喧闹更衬托出了主人公的孤独,这些草虫欢聚一堂,何等开心,而她却与自己的亲人分离。草虫鸣叫,秋已来到。那一声比一声紧促的草虫鸣叫,似乎在向她宣告,恼人秋天已经又要来到了,而她朝思暮想的丈却迟迟未到。在这里,随处可听的声音,似乎都成了开启她思念之门的钥匙。虫鸣蛙叫,风声雨声,好似都在向她敞开思念的大门,要将她吞噬掉,所以,此时,思念无处不在。

“陟彼南山,言采其蕨”“陟彼南山,言采其薇”。蕨又叫也蒜苗,乃是春天长出的一种野菜;薇,又叫野豌豆,夏季茎叶柔嫩,可煮食,亦可生吃。为了排遣心中的思念,主人公从春天到夏天一次次地登上高高的南山,采摘野菜,她想通过繁忙的劳动来转移自己的注意力,缓解自己的思念之苦,可是,所谓的劳动,非但没有减弱她的相思之苦,反而将这份思念激化开来。正所谓抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁,本想掩饰自己的思念,却让这份思念欲盖弥彰,一发而不可收拾。从开始的 “未见君子,忧心忡忡”,到后来的“未见君子,忧心惙惙”,再到最后的 “未见君子,我心伤悲”,思念如决堤的洪水一般,一泻而下。思念从开始的心跳不止,到后来的忧虑不安,再到后来的悲从中来,思念的程度越来越烈。

夜夜思念,日日期盼,却终不见想念的人儿出现。所以,主人公才选择“陟彼南山”来采摘随处可见的蕨和薇。因为,登高方能望远,爬山高高的南山,她可以看到更远的距离,可以更早地看到丈夫归家的身影,即便是这只是自己的期盼,她也要进一百分的努力。又或许,站在高高的南山之巅,她可以与自己心中的人儿更近一点。

日思夜想,不得相见,唯有借助梦境来团圆。“亦既见止,亦既觏止,我心则降”,“ 亦既见止,亦既觏止,我心则说”,“亦既见止,亦既觏止,我心则夷”。思念已久的丈夫终于出现在自己眼前,主人公该是何等的开心啊。“降”,“说”,“夷”再现了她由不安,到坦然,有惦念到宽慰,有忧愁到欢欣的心路历程。即便是只能在梦中暂借思念之苦,也是值得窃喜的,毕竟是聊胜于无啊。

篇8:读《三体》有感700字

作家刘慈欣在书中创建了一个星系,它拥有三颗恒星和一颗行星,这便形成了一个没有周期规律可言的运动,困扰了生活在三体行星上的人们二百轮文明。三体运动的不确定性,使行星上的生命遭受一轮又一轮灾难打击,但也使文明和生命如野草一样重生。三体人想寻求三体的运行规律,但认识到了这只是一场宇宙大逃杀侥幸漏掉的一个,行星最终会被恒星吞噬......

终于,三体文明找到了出路,那就是侵略人类的家园--太阳系,令文明延续,人类对他们而言只是一条虫子。在三体舰队到达太阳系之时,就是人类灭亡之日。可一位三体的监听员,却莫名其妙地爱上了那个从未谋面的地球,爱那里蔚蓝的海洋,爱那里的恒定的四季,更喜欢那里多姿多彩的人类文明......为了他爱的那个星系,他毅然决然地发出了警告,给他爱的那个星系生存机会,却断了三体的出路。可这份伟大,却毁在了他爱的人类的一员------叶文洁身上。

叶文洁也毅然决然地按下了发射键,不同的是这次是断了人类的出路。就这样,浩浩荡荡的三体舰队出发了。

一向麻木不仁,没有情感的三体人却比人类更有爱,真是一个莫大的讽刺。查看叶文洁的成长经历,其实不难发现她对人类早已丧失了信心,认为必须靠外星文明才能帮助改造人类。她的父亲在一次批斗会上,被妈妈无情地宣布脱离了关系。由于说出真理,父亲被他的学生活活打死,令叶文洁成了孤儿。在与白淋霏的接触中,她受到了白淋霏的诬陷,遭受了难以想象的伤害,让她更认识到了人性的恶。因为人类的恶,她才相信文明更高人越善良这个说法,可她错了,成了人类的罪人。

可是,这仅仅是叶文洁的错吗?我认为她也是受害者。“人之初,性本善。”人后期的性格,是根据成长经历发展的。她一直看见人性的恶,让她善良,这可能吗?这也解释了张献忠、--、墨索里尼这些恶人为什么都是穷苦人家出身?因为他们从小就被压迫,看到的都是人性的恶。墨索里尼从小在主教学校上课,说好在神面前人人平等,可那里却提供三种伙食:上、中、下。墨索里尼家穷,只能吃下等食物,还要看着富家子弟吃上等食物。那时的意大利充满压迫,下层人民连饭都吃不饱,上层人还在那里锦衣玉食。这些都在小莫索里尼心里烙上烙印,让他在独裁路上越走越远,直至走向死亡深渊。如果叶文洁从小在爱的环境中长大,那么小说的结局将会改写。

篇9:读《凡卡》有感700字

九岁的凡卡。茹科夫,在一个商店铺里当伙计,伙计们捉弄他,老板用楦木打他,老板娘用青鱼嘴戳他的脸。他认为自己的生活连狗都不如,店里的人不把凡卡当做一个人,把它看做一块没有生命的石头,没人都可以任意打骂。凡卡对生活,对人类,对一切都绝望了,他心里还有小小的一丝希望――他的爷爷。

凡卡的爷爷经常和他开玩笑,爷爷是个很有趣的老头,爷爷非常爱他,所以他还有他的爷爷这个唯一的牵挂。他受够了这个虽繁荣却冷漠的城市。所以他花了一个戈比买了一个信封,他在信里面对爷爷哭诉了他的悲惨生活。写完了之后,便急切的把信投进了信封里。回去后,他做了一个美梦,梦见爷爷在炕上耷拉着腿念他的信,小狗泥鳅在旁边走来走去。可他还小,虽买了信封,但是还没买邮票,更没写清地址等重要信息,所以邮递员不会把信寄到凡卡爷爷手里,即使寄到了爷爷又能怎样?他并没有能力来抚养小凡卡。这个结局,我不禁悲痛万分,对沙皇统治下的俄国痛恨没和惋惜。有多少可以成为栋梁之才的孩子,被迫当上了学徒。或许由于生计的无奈,又会有多少栋梁之才走上犯罪的道路。

我们在这个安宁太平的国度里享受着衣食丰足的生活待遇。爸爸妈妈疼,爷爷奶奶爱,比起小凡卡,我们幸福多了。我们应该知足,应该庆幸,同时也应该深思一下我们有什么理由在宽敞明亮的的教室里不好好学习,认真完成作业呢?

篇10:读天鹅有感700字

作者在写作时,还用了一些好词好句,使文章显得更加生动,更加形象,我还把它们都摘抄下来,如:好词:弯弯曲曲,羞羞答答,欣喜若狂,急急忙忙……好句:1。它那肥硕的身体像缩过水一样,瘦了整整一圈。2。苍鹰半敛翅膀,像一道黑色流星,向一对毫无防卫能力的雏鹅俯冲下来。3。大嘴乌鸦漆黑的羽毛,就像穿着一身黑色的丧服……

红珊瑚是这本书的主人公,它竟然为了两个毫无血缘关系的雏鹅而失去了自己的生命。和它相比,我也有一个这样称职的好妈妈。记得在我五六岁时,我出了水痘,妈妈急得像热锅上的蚂蚁——团团转,急忙带我去看医生。到达医院后,医生开始为我检查,并开了药,还叮嘱妈妈:“一定不能让孩子把水痘挖破了;也不能带孩子到人多的地方,以免传染给别人;还要每天用热毛巾给孩子擦身,一天三次;更不能让孩子发了高烧,假如发了高烧,就要马上来医院。”回到家后,妈妈就请了一个月的假,在家里照顾我,生怕我把水痘挖破了。晚上,妈妈也睡不好觉,听到一丁点儿的声音就立刻坐起来,生怕我挖水痘;还要每隔一段时间给我量一次体温。因此,那一段时间,妈妈总是失眠,每天早上都能看到妈妈那疲惫的神情和那双充满血丝的眼睛。经过妈妈无微不至的照顾,我身上的水痘终于下去了,然而,妈妈整个人都瘦了一圈,变得更加枯瘦了。真是可怜天下父母心哪!妈妈,您真伟大!

读了这本书,我深受启发:我一定要好好学习,长大后好好报答妈妈。

在我们的脑海里,白天鹅是一种美丽善良的动物。但我今天读的这本书《白天鹅红珊瑚》中的主人公雌天鹅红珊瑚又是白天鹅种类中最特别的一种。它们就是珍贵的国际一级保护动物疣鼻的白天鹅。这种天鹅的声带不发达,所以很少发音,人们都误以为它们不会叫,也因此给它们起名“无声天鹅”、“哑鹅”。而书中的红珊瑚却与众不同,它特别喜欢叫,而且叫声很高亢。

白天鹅红珊瑚原先游手好闲。别的天鹅家庭都是两只鹅合手工作,它们却绝不雷同,只有丈夫灰毛雄单单一人又干这又干那的,不过灰毛雄并不抱怨,好像这是该它干的。后来,红珊瑚的丈夫在水上游泳捕食时被中华水蛇吃掉了,它刚满一岁的五只宝贝在它出玩时也被狐狸咬死。它伤心极了。后来,它遇见了一个被弃的鸟窝,里面还有3枚天鹅蛋。它猛然间醒悟了。开始在窝里孵蛋。后来,它居然为了救3只小天鹅而成为整个鹅群中样子最难看的天鹅也在所不惜。

生活中,我们都是由父母养大,天天理所当然地享受着爱的“洗礼”。像这样的事情在我们身边是不会发生的。我们可不要像红珊瑚一样,长大有家时却对家不关心不负责任,要像爸爸妈妈疼爱我们一样去疼爱他们。不过,好在红珊瑚在失去亲人之后突然意识到双亲共同合作的重要性,也懂得了自己身上的责任。虽然已经晚了,但它能改过自新的这种精神还是令我感动:它不惜自己安危去和水獭、大青蛙打斗……但它一个人带着3个宝贝,生活可谓是困难重重:两个孩子因为体弱被冻死了。只有最大的那只活了下了,在红珊瑚的培育下长成了健壮的天鹅……

红珊瑚的故事感动了其它天鹅,以前大家都不喜欢它,然而现在它的事迹在天鹅群中传开了,大家都对它刮目相看。这也充分说明,红珊瑚内心的最深处是善良的。

篇11:读《看见》有感700字

整本书如同我之前在网上看过的一段柴静参加演讲比赛的感觉是一样的,平淡而简单的开始,情绪慢慢的浓烈,最后再淡淡收尾。犹如一部影视作品,高潮部分拿捏的很好,也许这是作为一个影视工作者不小心将职业素养投射的美好展现。

抱歉,她是一个记者,她一直坚持这么为自己定位。所以相比杨澜的《一问一世界》里那么多优美的辞藻,在《看见》里更多是平滑而朴实的词语,《一问一世界》会让人有无限的阅读欲,不想放手,只想一气呵成,而《看见》会给你哭的时间,那么多平实又感动的内容,允许你哭完再回来看。

时间的关系,对于前面很多内容,因为时间久远,我很多都没有记忆,只能凭着去看,内容也相对平滑。第一次感动是在她讲到奶奶的离去,我的眼泪止不住的流,那种失去亲人的切肤之痛和不舍,在心里无法拭去,那时外公刚走,如同她不能忘记曾经与奶奶生活过得日子,我脑海中满满都是和外公的记录。之后没几天,无意间在手机录外甥女的视频里听到外公的声音,瞬间泪崩,外公80多岁,四世同堂,是喜丧,可是就是不舍。

然后是非典,非典那年我高考,也许是还不懂事,对流感的恐惧并没有那么深,而我因为是艺术考生,在家复习的多,所以并没有太多感觉。得益于非典,我们艺术考生不用去市区考文化考试,直接在县城我们学校完成了,熟悉的教室,熟悉校园,熟悉的老师,身边还有熟悉的同学,让我放松很多。我如愿以偿上了大学,高考备考的日子妈妈没给我任何压力,一直告诉我说能考上就读,考不上看能不能买个学位(比较早的时候还有赞助入学),实在不行就学个技术参加工作。那段时间她在照顾我生活和情绪上没有任何一点错误,后来她才告诉我,她是看了多少关于高考相关的电视节目才总结出来应该如何照顾我那段时间的,她说她知道我很想上大学,必须帮我努力最后一把,支持我最后一把。

虐猫事件是在互联网兴起后很大的一个事件。且不论事实的背后是什么,它博取了很多同情心,由此建立的互联网上那些所谓的正义人士所谓的爱护小动物的的组织,每天都在嘶喊着正义,嘶喊着爱护小动物,可是他们从来没有想过这样的过激的行为伤害的是他们的同胞,在弱肉强食的食物链中,动物都是欺凌更低一层食物链的生物,而保护自己的同类,而他们为了彰显自己的公义同时伤害同胞的行为,真的公义吗?正如易中天所分析的中国人一般,他们只是为了在别人的痛苦中得到安慰,在安全的环境下舒发和发泄自己对社会不满的情绪。

汶川地震是忘不掉的国殇,08奥运会是中国人的骄傲,卢安克对世俗的妥协是一种无奈。

舆论致死,这是我对药家鑫事件的总结。虐猫女不幸遇到了互联网2。0论坛的崛起,药家鑫的不幸是遇到了移动互联网的1。0微博崛起,如果不是这样,也许舆论的力量不足以不将他判死刑来平民愤。我清楚的知道那个时间段,坊间确实流传撞残了不如开车回去再碾死,因为撞残了意味着接下来各种麻烦,受害者家庭的无休止纠缠和索赔,如果死了,那么就是2年缓刑和死亡赔偿金,没有纠缠。所以在当我看到新闻后并没有太多感触,只觉得原来真的有人这么做,我并非冷血,而是理性面对现实。父亲也出过车祸,对方膝盖骨粉碎性骨折,善良的父亲在当夜就拿出了家里所有积蓄交给医院,让医院好好治疗,可对方家庭呢?不依不饶,到家来那种盛气凌人的气势吵闹,受害者在法院拄着双拐表演给法官看他有多惨!背地里北京、上海、广州各种医院都去,全家7口人一起去,回来报销的食宿行费用异常的高,而且药费单还含有水分,再加上上有老下有小的抚养费,就这样法院判决了一个天价的赔偿金,连律师都说是我们整个市级都难见到高额赔偿,当我们借遍了亲朋好友,无力支付时,原本协议在父亲工资上按月扣付,哪知对方又三番五次去法院闹,要求强制执行,立刻支付余下的赔偿金。8年过去了的今天,我们家依然未能清偿所有债务,这对我们家也是一种煎熬。

药家鑫这章确是很想给我父亲看的,因为我接受的也许就是药庆卫这样的直接教育,无条件服从和打击式教育,如果没有母亲悉心的照顾和开解,也许我就是另一个药家鑫或者马加爵。药庆卫随军多年,而父亲常年在农村基层工作,他们有共同点,不会教育孩子。药庆卫不仅自己打击药家鑫,还让钢琴老师也一起参与打击,其实对孩子并没有发育完全的心智打击是致命的,所以我很认同后面宋和柴静对话中对药家鑫心理分分析,也许因为我们3个都是在父亲不断打击中成长的孩子。不论过错先罚自己人,这对孩子自信心的建立和心智的完善是致命的,至今我印象中最深的,父亲对我说的最多的一句话就是:“你有什么用?你除了花钱还有什么用?”这直接或间接导致了至今我们之间都无法解开的心结。记得高二的时候,学校组织了一次唱歌比赛还是演讲比赛,我有和班长打招呼说我要参加,也许他忘记了,最后班内海选我没能上台,回家我偷偷在房间哭,爸爸妈妈走过来问我什么事,我说说完之后父亲没有安慰,而是反过来骂我没用,一颗原本受伤的心,再挨多两刀子。我很喜欢文娱活动,唱歌、跳舞、主持、演讲,这些在爸爸眼里都认为是不务正业,只有妈妈在支持我。我和宋是幸运的,我有妈妈,宋有柏老师,而不幸的是药家鑫和马加爵,当然还有很多很多的被这样不会教育的父母教育着的孩子。最近《爸爸去哪儿》特别火,希望新一代的爸爸们能有更好的方式教育自己的孩子。

篇12:读《蜻蜓眼》有感700字

光阴似箭,岁月流逝,奥莎妮从少女变成了老妇,渐渐地融入了中国的生活,她给中国的家庭带来了优雅和温润。然而天有不测风云,因为她的异国血统却在特殊的年月——“文化大革命”中,成为了这个家庭的巨大灾难。外面的人总在传奥莎妮的谣言,奥莎妮经常被人抓去游斗、打骂,甚至,她的孙女阿梅的演出也因为奶奶被无理地取消了。虽然经常被人当众游斗、打骂,但奥莎妮依然微笑着面对一切,她是一个自立自强、不轻易放弃的人,我很敬佩她。

读着这本书,我不禁想到了身边的一些人和一些事。有些人事情已经做了一半,后来因为遇到了一些困难,就变得不自信、气馁,最后事情也就半途而废了。但他可能不知道,做一件事就比如你在玩游戏,游戏里面也有难关呀,如果你把难关玩通过了,就像你把困难解决了一样,不是吗?还有些人觉得生活太艰辛了,就不想去努力,不想去拼搏,没有梦想,没有希望,自暴自弃、自甘堕落,甚至还有人选择结束自己的生命!多么可笑又可怕呀!可能你们还不知道,世界上还有很多让人感兴趣的,好玩的事物等着你们呢。而你们为什么就这样轻易地放弃生活了呢?很多人都有想好好活下来的欲望,所以他们都会好好地利用生命,那你们为什么就这样白白地糟蹋呢?

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