王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

2024-04-10

王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析（精选15篇）

篇1：王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

——王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

在赏析这首千古流传的送别诗之前，还是先来了解一下诗人王勃的生平事迹吧!王勃(650—676)，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人。隋末文中子王通之孙。年十四，举幽素科，授朝散郎，为沛王府修撰。曾漫游蜀中。补虢州参军，犯死罪，遇赦，革职。父王福畤官雍州司功参军，因受连累，贬谪边地。勃渡海省亲，溺水，惊悸而死，年仅二十七岁。他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”。王勃出身文学世家，年少得志，位卑才高，遭遇悲惨，英年早逝。在四杰中，年龄最小，才气最高，成就较大，有《王子安集》二十卷。

这首诗是王勃供职长安时，送别友人杜少府所作。以往的送别诗文都是伤感的，南北朝时期的`江淹写过一篇有名的抒情小赋《别赋》。开篇即说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”结篇还说：“是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊。”可谓至理名言，道出了古人离别的普遍感受。此诗却一变悲苦缠绵，而为高远阔达。那么我们现在具体赏析这首诗吧，不当之处请大家指教!

首联采用对照的的手法把京城长安与蜀川，也就是把送行饯别的地方与友人即将前去的地方并列联系起来。同时，又是一实一虚对照，京城长安是实在的地方，蜀川却是想象中的地方。这两个本来没有关系的地方因为两人之间的感情和关系而发生了联系。虽然只是对两地形貌的描绘，却暗含送别之意，惜别之情。

颔联从首联的物转到了人的身上，点明两人之间情谊更深层次的缘由。同是为了做官而远离家乡，远游四方的人。离乡背井，本来就有一层别离的愁绪，再加上如今好友要离别而去，这一去可能再也见不到面，想到这里，如何不让人惆怅和依恋呢?这一段情，这一时刻，是多么令人不忍和伤感啊!

颈联突然一转，自我开解，将离别的愁绪放在一边，任它随风飘去。情绪由伤感变得豪迈。只要是真正的朋友、知己，暂时的别离不是问题。别离只会增强彼此之间的友谊。只要真情在，就算是远在天涯海角也不能割断和冲淡彼此之间的深情厚谊，就像在自己身边一样，音容笑貌历历在目。更何况是长安和蜀川这么近的距离呢?这两句气势豪迈，真是囊括宇宙，包举宇内。此刻诗人的情感波澜壮阔，一扫离别的阴霾，传唱千古。

尾联由颔联的豪迈变得细腻，由高昂到舒缓。诗人劝慰朋友杜少府不要因离别而伤悲，不要想青年男女离别时泪痕点点，别泪沾巾。暂时的别离，不是永远的离开，还有相聚的时刻。要保持一颗平和的心态，带着美好的回忆离开，期待相聚的美妙。这是诗人对朋友杜少府的叮咛和关爱，也是自己真情的自然流露，是那么细腻和柔情。

总的来说，此诗一洗南朝齐梁的温婉绮丽，雕琢刻镂之风，雄浑豪迈，自然朴实，是一种新的风格的尝试，开启有唐一代诗歌的盛大气象。

篇2：王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

王勃《送杜少府之任蜀州》可领略唐诗中的送别之情、别离之怨和相思之苦,并从中可以看到唐人表达伤感的送别之意象,感知不同的送别情感,能通过众多的送别诗感知唐代不同时期的社会境况。

苏教版八年级语文上册中王勃《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”是王勃任职长安时送别友人赴任蜀川时的一首送别诗。其中的“海内存知己,天涯若比邻”已成为远隔千山万水的朋友之间表达深情厚谊的不朽名句。抒发送别的诗歌在唐诗中占有非常重要的地位,从该诗引发,通过拓展训练,引导学生领略唐诗中的送别之情。

古代由于山高路远,道路艰难,再加上邮政又处在鸿雁传书的阶段,故人一去不返、杳无音信是很常见的,有道是“黯然销魂者唯别而已矣”,所以古人非常重视送别之情。别离总是很伤感,送别唐诗酣畅淋漓的表达别离之怨、相思之苦,亲情、友情和爱情都在分别的那一刻得到了升华和体现。唐人究竟是用什么方式表达伤感的送别之情?众多送别诗中表达的分别情感有什么不同呢?通过众多的送别诗如何感知唐代不同时期的社会境况?

一、唐人送别的主要方式和内容

1.以歌传情。李白有诗句: “正当今昔肠断处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌也就是原来送别时唱的《骊驹歌》,自王维写出了“渭城朝雨轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(《送元二使安西》,又名《阳关曲》)这样的送别诗之后,唐朝人送别时就唱这首《阳关曲》,唱一遍总觉得还没有充分表达绵绵情谊,就会再唱一遍,于是又有了《阳关三叠》。白居易《对酒五首》之一有:“相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。”且注明第四句为“劝君更尽一杯酒”,就是说咏唱《阳关三叠》时, 首句不叠,其它三句都再唱。

2.以酒相送。送别要饮酒。送之人请要走之人喝酒,因为喝酒可以消解一些离愁。李白在金陵告别年轻人时作诗《金陵酒肆留别》,表达了这样的场面:“风吹柳花满酒香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长。”

3.折柳相赠。送别时,送的人要折一枝杨柳送给上路的人,白居易有诗:“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。”王之涣有诗《送别》:“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,因为别离多。”有人说“杨柳”的“柳”和“留下”的“留”是谐音字,所以“折柳”表示送的人希望他留下的意思,是挽留客人的一种举动, 所以才会有这样的习俗。

二、唐人送别时的场所

1.长、短亭。古代为了便于行人休息、躲避风雨,通常在道路上隔五里建一个短亭,隔十里建一个长亭。实际上这种长、短亭主要用作古人陆上送别的场所,所以古人送别时又有“十里长亭”之说。晚唐诗人许浑从东向西路过潼关,碰到一个朋友魏扶由西向东走,于是两人在十里长亭送别,写下“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的诗句。郑谷则于扬子江渡口的离亭写下了《淮上与友人别》:“扬子江头杨柳青,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”与友人话别共勉。

2.酒肆。如李白的《金陵酒肆留别》就是在南京的酒肆与金陵少年子弟饮酒言欢话别。

3.一些美丽的特定建筑。比如李白曾经在武昌的黄鹤楼送孟浩然,并写下《送孟浩然之广陵》。王昌龄《芙蓉楼送别辛渐》则表明了送别地点应该是在芙蓉楼。

自从屈原《九歌》“子交手兮东行,送美人兮南浦”,南浦就成为水路送别的地点。如王维《送别》:“送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。”白居易更有《南浦别》:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”

4.在江边、路边送别等。如盛唐诗人岑参奔赴西域,恰逢进京的使者,于是写下了《逢入京使》:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”李白那首最著名的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”表明了诗人是坐在江中即将开行的舟中作诗与朋友汪伦离别的.。骆宾王则在与友人易水岸边作《易水送别》:“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”与友人离别。

三、一样的别,不一样的情

1.表达激励慰勉之情。陈子昂《送魏大从军》:“勿使燕然上,惟留汉将功。”高适《别董大》:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”

2.表达规劝之意。李颀《送魏万之京》:“莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。”

3.表达依依惜别之情。最著名的就是王维《送元二使安西》:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”

4.表现深厚的友谊之情。如王勃《送杜少府之任蜀川》:“海内存知己,天涯若比邻。”只要彼此心心相印,那么即使一个在天涯,一个在海角,远隔千山万水,也犹如近在身边。李白的《赠汪伦》:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”而在《送孟浩然之广陵》中:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”离愁里不是伤感,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”则体现诗人对友人的深情,对友人去处的向往跃然纸上。

5.赋诗明志。王昌龄《芙蓉楼送别辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

四、唐代不同时期的送别诗

细细品味,唐代不同时期送别诗从内容、情感、格调都有很大差异。这反映出时代的风貌与诗人的创作心态有极其密切的关系。

1.初唐送别诗。初唐李世民是一位开明君王,亲手开创了贞观之治,此时文坛呈现的气象也是乐观向上的。如初唐四杰之一杨炯《夜送赵纵》:“赵氏连城璧, 由来天下看。送君还旧府,明月满前川。”这首诗前两句作者把友人比作价值连城的美玉,因而引出“天下看”的豪迈语句,充满了对友人的赞赏和送别时的洒脱、豪放之情。后面两句写送别友人那一刻,一轮明月、一路清晖的情景,格调明快、健朗,丝毫没有送别的感伤情绪。这种富有生机与活力的特征充分体现初唐诗歌的气象特点。

2.盛唐的送别诗。王运熙先生在总结盛唐诗歌时说:“政治开明,社会安定,经济发达,地域辽阔,文化交流频繁等,形成了盛唐士人们情绪积极,抱负宏大,气魄豪迈,胸襟开阔这么一种特定的心理状态和精神面貌。”盛唐气象正由此而产生,也直接影响着这个时期的送别诗。王维《送綦毋潜落第还乡》前四句写得很有特色:“圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。”名落孙山本是人生憾事,送者与被送者通常都不免情绪低落。而本诗中, 诗人非但没有对友人不得已的落第还乡表示任何怜悯与同情,相反,却对他的未来充满信心,对时代满怀希望,因为他们生在圣明时代,一切英才都会为明君所用, 暂时的挫折不必气馁,深信友人最终会得以重用的。后来綦毋潜果然中了开元进士。盛唐诗卷中,如此豪迈奔放、乐观进取的送别诗比比皆是。

3. 中唐时期送别诗。安史之乱后,唐朝由盛转衰,藩镇割据,党争加剧。文人多忧患,少了盛唐时的乐观与憧憬,增添了许多务实与理性。苍劲、雄浑代替了豪放,同时隐含着揭露时弊、拯物济世之热情。如柳宗元《别舍弟宗一》:“零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后想思梦,长在荆门郢树烟。”这是宪宗元和十一年(公元8)春柳宗元在广西柳州送堂弟宗一到湖北江陵去时写下的一首送别诗。诗人把政治遭际、人生坎坷的悲愤与兄弟远别的感伤情怀汇聚一起来写。一、三、四联着重表现兄弟之间的骨肉情谊,第二联着重抒发自己因参加“永贞革新”失败而被贬南荒的愤懑之情。其中“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”虚实相生,词语苍劲质朴,感情浑厚深沉。在普通话语中,包藏着诗人深沉的郁郁不平之情。当时,作者身处的环境险恶,而兄弟又要远别他方,于是引出尾联,诗人愤愤不平,告诉堂弟,今后要相见只能寄以相思之梦了。此诗把“别离”之意,“迁谪”之情上下贯通、和谐自然地熔于一炉,伤感之情浓重多了。

4.晚唐送别诗。晚唐时战争不断,灾祸连连,民不聊生。这个时期的送别诗主要表现哀婉幽怨、柔弱低回的气象。如李山甫《别杨秀才》:“因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。故园已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。”诗人将时事、战乱与离情一起写入诗中,使赠别诗蒙上一层哀婉、凄苦的色彩。又如杜牧《别怀》:“相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。”格调低沉、感伤,但情真意切,由衷而发,真实反映作家对现实的感悟和特定环境中的创作心态。

篇3：《送杜少府之任蜀州》赏析

齐梁以来, 诗歌注重词藻、对偶与声律, 作品大都不脱轻艳之风。隋朝时期, 南北两种文风并存。初唐时期, 南北文风逐渐融合。在当时, 真正反映社会中下层士人精神风貌和创作追求的, 首推“四杰” (王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王) 的诗歌。杜甫在《戏为六绝句》中说:“王杨卢骆当时体, 轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭, 不废江河万古流。”他对“四杰”的诗歌作了高度评价。“四杰”作诗不平则鸣、重视抒怀。“四杰”之中, 王勃才力最高, 成就也最大。王勃, 字子安, 绛州龙门 (今山西河津县) 人, 初唐著名诗人, 二十五岁时渡海省亲, 溺水而亡。其作《滕王阁序》享誉千古, 他在诗歌、骈文等方面都做出了巨大贡献, 所作《送杜少府之任蜀州》更是送别诗中的精品。

《送杜少府之任蜀州》是王勃为一位姓杜的朋友将到蜀

地担任县尉时所写的一首赠别诗。蜀州, 即蜀地, 今四川。少府, 即县尉, 唐时称县尉为少府。一二句 (城阙辅三秦, 风烟望五津) 意为长安城以三秦为辅, 在此遥望蜀州五津, 只见风烟弥漫。既写送别之地, 又写友人赴任之地。三秦指秦地, 即秦岭以北、函谷关以西的广大地区。秦末, 项羽灭秦后, 把秦地分为雍、塞、翟三国, 以分封秦朝的三个降将, 后以三秦代指秦地。五津是当时蜀州岷江的五个渡口, 名为白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这早诗人用五津代指蜀州, 即杜少府赴任之地。三四句 (与君离别意, 同是宦游人) 说你我都是宦游之人, 离别时我们心情是一样的, 真是依依不舍啊!诗人推己及人, 令朋友备感亲切, 虽然不能常聚在一起, 但为了前程, 怕什么离别呢?接着诗人将笔锋一转, 写出五六句 (海内存知己, 天涯若比邻) 劝慰友人, 离别有什么可怕的呢!古人不是说四海之内皆兄弟吗?不必为今日的离别而伤感, 在四海之内我们都会遇到知己的, 又愁什么呢?即使你我天各一方, 但我们内心的感觉还是像近邻一样。自此之后, “海内存知己, 天涯若比邻”二语被后世推崇为送别名句中的名句。其气势豪迈、境界开阔、心胸宽广, 而又格调高昂, 抒发出了诗人的抱负。最后两句 (无为在歧路, 儿女共沾巾) 乃是对友人说你我就不必像一般儿女那样, 在分手时眼泪沾巾, 那样多不好。好像在对友人说, 你我非等贤之辈, 我们凌云壮志、冲天勇气怎能与小家儿女一样。可以看出, 诗人十分自负, 大有 “乘风破浪”之志向。诗歌题目言送, 而诗句未言一送字, 而是与友人谈怎样离别, 化离别时的忧伤为喜悦, 变低调为高昂, 从而达到最佳的送别效果。

篇4：王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

《送杜少府之任蜀川》首联：城阙辅三秦，风烟望五津。字面意思是：关中大地护卫着我们现在所在的京城长安，遥望你友人此去的蜀川之地一片风烟迷蒙。

《唐诗鉴赏辞典》作了这样的解析：第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点明送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点明杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已统摄下文“离别”、“天涯”之魂。

这样的解析，单单说是点明送别的地点和友人的去所，是不是略显简单肤浅？

在教学过程中，为了便于学生理解，笔者联系王勃坎坷的仕途经历，通过对全诗意境的把握，通过对作者当时的处境以及写诗的一气贯通的思路心境的揣摩，作了以下的理解：

气势雄伟、坚不可摧的皇城宫殿，日夜有众兵把守，皇帝就住在其间，就在我们身边，皇城外围更有广袤的三秦大地护卫，在这里做官心尽可高枕无忧，丝毫不用担心外敌的入侵、异族的骚扰，身体上满可以平平安安，仕途上又可以随时得到皇帝的亲睐、提携、关照。一句话，在京城做官太平无事，倍感安全。

而友人你此去的蜀川蛮荒之地，遥望彼处是一片风烟迷蒙。这“风烟”一语双关，既是实指眼前所见，又是虚指友人此后“朝避猛虎，夕避长蛇”的充满艰险的人生旅程，吉凶看不清，是非没把握，从而流露出对友人人生旅途的深深担忧以及想挽留友人而不能的万般无奈。

我在京城安全无忧，你去蜀川吉凶难料，叫我怎么舍得你离去呢？

这样的理解与诗的下半部分相当吻合。颔联另起角度：其实，我与你的心情不用说了，也是一样的啊，谁叫我们都在外做官呢？在外做官自然少不了要面对是非吉凶，就是我现在有点安全感，仕途较顺畅如意一点也只是暂时的，仕途不顺，人生无常，朋友离别是常有的。既然这样，我们只有想开些啊！这就自然而然地过渡到颈联、尾联对将要离别的友人的劝勉。可以说，一、二两联是谈仕途的感受，由做官、离别再谈到三、四两联对即将离别的友人的劝勉。

因此，对王勃诗《送杜少府之任蜀川》首联作这样的理解，笔者以为可以充分调动这一联十个字的信息资源，更自然、更贴切、更衔接、更贯通，更符合作者的初衷，学生也更容易理解。

篇5：王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

2、辅：护卫。

3、三秦：现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。

篇6：离别的诗之《送杜少府之任蜀川》

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

译文

雄伟的长安城由三秦之地拱卫，遥望蜀地，穿过迷茫的风沙好像能望见泯江的五个渡口。

和你离别心中怀着无限情意，我们都是远离家乡出外做官的人。

只要在世上还有你这个知己，就是远隔天涯也像近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

文学赏析

此诗是王勃的代表作之一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。

首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫)，气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊!……”那意绪怎么样，没有说;立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡;这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤!

三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻;恩爱苟不亏，在远分日亲”的.启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，像一般小儿女那样。

南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

名家点评

明代胡应麟在《诗薮》中说：“大历以还，易空疏而难典赡;景龙之际，难雅洁而易浮华。盖齐、梁代降，沿袭绮靡，非大有神情，胡能荡涤。唐初五言律，惟王勃‘送送多穷路’‘城阙辅三秦’等作，终篇不著景物，而兴象婉然，气骨苍然，实首启盛中妙境。”

林庚在《唐诗综论》中评价这首诗说：“开始把诗歌导向典型洗练;技巧声色都结合在思想感情的表现上。这就是统一南北文风的具体发展。”

袁行霈《历代名篇赏析集成》认为此诗“是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是‘海内存知己，天涯若比邻’两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。”“朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。”

篇7：王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

《送杜少府之任蜀川》表达了与知己的惜别之情，体现出高远的志趣。

1、“风烟”突出了杜少府任所的卑湿荒远，上任路途的艰险。“望”将相隔千里的京城和蜀川联系起来。

2、颈联写出了友谊的哲理，真正的友谊是不受时间的限制和空间的`阻隔，既是永恒的，也是无所不在的。成为远隔千山万水的朋友之间表达深情厚谊的不朽名句。

篇8：送杜少府之任蜀州

与君离别意，同是宦（huàn）游人④。

海内存知己⑤，天涯若比邻⑥。

无为在岐（qí）路⑦，儿女共沾巾。

【注释】

①杜少府：王勃的友人。少府，县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。

②城阙：指京城长安。辅：护卫。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍（yōng）、塞、瞿（qú）三国，史称三秦。

③五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。

④宦游：在外地作官。

⑤海内：天下。

⑥比邻：近邻。

⑦无为：不要。歧路：岔路，指分别之处。

【译文】

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。离别的伤感袭上心头，但想到自己和友人都在做官，上任、调离，实在是平常之事。只要彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。在即将分手的岔路口，就不像小孩子一样流泪送别啦。

【阅读提示】

王勃，“初唐四杰”之一。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。诗人一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

篇9：王勃《送杜少府之任蜀州》评课

《送杜少府之任蜀州》是王勃的名作，“海内存知己，天涯若比邻”更是流传千古的名句，这首诗是语文必学课文，老师上完这节课之后，对于学生来讲上的好不好呢?这堂课上，我们看到了一个老师的智慧与中国古典诗词的魅力。下面是关于这节课的点评。

2.再现情景，突破难点。

为了在有限的时间里让教学更为扎实、有效，在学习第三自然段时，教者没有做过多的分析与指导，尽量给学生创设充分读书的机会，引导学生边读边想象。让学生在朗读中加深感悟，升华情感。再适时出示诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 把古文与今文对应结合，突破了理解古诗的难点，同时遵循了学生的认知规律。

3.正反对比，衬托形象。

课文的第四自然段最能从正面突出王勃的才能，这一自然段中的重点词是：胸有成竹、文思如泉、笔走如飞、拍案叫绝等，这些词从正面突出王勃的才智。之后与第二自然段其他客人的表现进行对比，从侧面衬托出了王勃的才。以此使得人物形象得到进一步深化。

4.拓展延伸，升华形象

同时教者也注意了向课外拓展。在配乐朗读《送杜少府之任蜀州》的过程中，进一步激发起学生对王勃的敬佩之情。读后请学生再说说里面的千古名句，既尊重了学生的个性体验，并从中再次感受到少年王勃的才华横溢、才智过人。

5.写作方法，随机渗透。

值得称道的是教者非常注重写作方法的渗透，关注课文的表达方法，适时点拨。除了引领学生感悟人物思想内涵，又暗示了写作方法，将情感态度目标与知识能力目标巧妙的融合在一起，体现了文道统一的思想。

【知识扩展】

王勃简介

王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。

关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年(649年)。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年(671年)，余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年(65O年)。

此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。

王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年(666年)制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。

沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”

初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的`。

王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。

这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。

篇10：王勃送杜少府之任蜀州注音

送杜少府之任蜀州王勃

che2ng que4 fu3 sa1n qi2n fe1ng ya1n wa4ng wu3 ji1n

城阙辅三秦,风烟望五津.

yu3 ju1n li2 bie2 yi4 to2ng shi4 hua4n yo2u re2n

与君离别意,同是宦游人.

ha3i ne4i cu2n zhi1 ji3 tia1n ya2 ruo4 bi3 li2n

海内存知己,天涯若比邻.

wu2 we2i za4i qi2 lu4 e2r nv3 go4ng zha1n ji1n

无为在歧路,儿女共沾巾!

篇11：王勃诗歌《送杜少府之任蜀川》赏析

2、注重了相邻知识的整合，从上一首诗的学习引出本首诗的学习，发掘了学生的最近发展区。

3、自学、互动目标明确，注重实效性。

篇12：送杜少府之任蜀州赏析

《杜少府之任蜀州》的作者是王勃，诗堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷。

杜少府之任蜀州

作者：唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【注释】

1、少府：官名

2、之：到、往

3、蜀州：现四川崇州

4、城阙(quē )辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

5、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

6、君：对人的尊称，这里指“你”

7、宦(huàn)游：出外做官。

8、海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

9、天涯：天边，这里比喻极远的地方。

10、无为：无须、不必。

11、比邻：并邻，近邻。

12、歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

13、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

【译文】

古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印;你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

请别在分手的歧路上，伤心地痛哭;像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

【讲解】

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

第一句

“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的`。作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

第二句

“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何?同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

第三句

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

第四句

结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不喜平，诗也如此。

总述

从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻;糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄;影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

【赏析】

三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻;恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

作品点评：南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。

篇13：送杜少府之任蜀州诗意赏析

[注释]

杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。

城阙：指京城长安。

辅：护卫。

三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，史称三秦。

五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。

宦游：在外地作官。

海内：天下。

存：有。

天涯：天边。

比邻：近邻。这两句说，只要是互相了解的好朋友，虽然彼此住处隔得很遥远，也和邻居一样。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。

无为：不要。

歧路：岔路，指分别之处。这两句说，我们在分手时不要象普通男女一样啼哭，让眼泪弄湿了佩巾。

[译诗、诗意]

古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印;你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

[赏析]

别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会?离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。

送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”

这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

王勃，初唐四杰之一，另三位是杨炯，卢照邻，骆宾王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕为修撰，但是不久因写了《檄英王鸡文》触怒了皇帝而被革职。后王勃远走蜀中，得到机会补为虢州参军，但是又在任期间犯了死罪，虽饶幸被赦免与一死，可是他的父亲因此受到连累改任交趾令。王勃在前往探望父亲的`途中因溺水受到惊吓，竟然在惊悸中死去，时年仅二十七岁。王勃才华横溢，作品题材广泛，诗风中带着豪迈之气昂扬的情感，更因在诗句中巧妙运用韵脚，开辟了唐代诗歌写作的先河，因此被称为初唐四杰。《全唐诗》里收有王勃的两卷诗作。

“海内存知已，天涯若比邻”是家喻户晓的名句，“无为在歧路，儿女共沾巾”这句将朋友话别依依不舍的场面描绘得细腻感人。为了冲淡伤怀吧，诗的开头眼界甚为开阔高远，结合了历史来写景，那种希望朋友以大事为重的殷切是一种君子之交的典范。虽然诗里提到同为宦游人的凄凉无奈，但是更多的是基于劝勉来写这首作品的，在结尾更不屑与一般的儿女情长英雄气短，将壮志豪情表露无遗。这样的诗作真是有豪迈昂扬之气的。

篇14：《送杜少府之任蜀州》诗意及赏析

全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。

这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的`距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

“海内存知己，天涯若比邻”这两句诗，意味深远，是全诗中最重要的部分。它表现出诗人的宽阔胸怀和远大抱负，使真挚的友情得到升华。人们都有与自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有时近在身旁，有时却远在天涯海角，但无论空间怎样的改变，时间如何的推移，友情应该是牢不可破的。而且，决不能狭隘地认为“知己”只有一个;世界上到处都有与自己志同道合的人，同样都可以建立起深厚的友谊。抱着这样的认识和心情与朋友分别，那就不会感到孤独寂寥，相反地却是感到乐观进取，不管到了何处，都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起，促膝谈心，那样的快乐、幸福。