做一个简单真实的自己

做一个简单真实的自己（共18篇）

篇1：做一个简单真实的自己

做一个简单真实的自己

有的时候．我们真的幻想时光可以重来一次．那样的话就可以重新选择一切，面对相同的时间里发生的相同的故事不会再重蹈覆辙，不会再走这样的心路。懂了遗憾，就懂了人生。遗憾是人生的必经之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久地生活在一起。

在大地上随意行走，喜欢淡淡的景色，水墨一般的情韵。我惊异于大自然的千姿百态，倾心于它的清新之美，明朗的天空下，青山绿水绕，清泉石上流，优美的景色令人心旌摇荡，生命在瞬间涤清了风尘。我欣赏开在雨中的一朵花，立在山巅的一棵松，流在荒原的一行水，飘在天上的一朵云。它们姿态各异，自由自在，超尘脱世，随遇而安，淡然面对苍天大地，保持着远离喧器的静美。

在这种人群的大肆渲染下，或许有时白的就成为了黑的了，黑的就被抹成白的了。或许有人会说我瞎掰无理，不过我就遇到过这样的人，遇到过这样的事，现在想来还真想在被窝里偷笑，怎么人能无耻到这种地步呢？不过，这也是需要勇气的，不是一般常人能所为的。不过，只要你有勇气，一切还是会还你一份美好的。

人的心态好了，才明白以往所孜孜以求、辛苦积聚的那些东西不过是个空：电视频道再多，常按的不过几个；互联网络诱惑再大，精力缺乏也只能偶而为之；手机功能纵然眼花缭乱，经常使用的也只是拔打和接听功能；房间虽然大了，物品也多了，可常伴自己的不过一床、一桌、一椅，其他的只是堆砌。

风雨坎坷人生路，不经历风雨怎能见彩虹，成功也好，失败也罢，所有的事情都来的很自然，有失败就会有成功，有完美就会有缺陷，且让一切顺其自然，保持顺其自然的心境面对

生活，面对人生记忆里或者正在发生的新鲜的事和物。曾经拥有的不要忘记，已经得到的要更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的就留作回忆，想要得到的就要更加努力。

佛家有云：得失随缘，心无增减。此般云淡风轻，要想做到谈何容易？我们无时不渴望着家人健康，学业有成，爱情美满，甚至更多更多，而生命似乎偏偏与我们作对，不如意者十之八九。它就像一只强劲有力的手，不由分说地将你一把按在一张荆棘密布的网上。所有的期许，皆化为梦幻泡影。但也就是在这痛楚过后，它带给你一份礼物——成长。

路是心的选择，心空晴朗，路也阳光，心空阴雨，路也缠绵，心空忧郁，路亦蒙蒙。它承载着每个人的酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、乐。人如一叶小舟，用心掌舵，希望引航，只愿轻缓走过人生的四季，看江山如画，听岁月如歌，放下生命的沉重，从容淡然的走过，因为我们是行者，我们在路上！

每天每夜人们都在庸庸碌碌的忙着自己的生活，不管你付出的贡献或大或小，不管你的职责或轻或重，这些都是你的使命，不要那么不满足，想想自己已经很幸福了，还有许多许多人根本连生命都似乎都无法维持住，可他们还是那么顽强的坚持着，珍惜自己那无比宝贵的生命。在考虑问题时，要多些知足少些计较，只要知足就会快乐。

平凡人是可以活得很精彩的，因为生命的质量取决于你对生命的态度。看过《泰坦尼克号》的人都为杰克、萝丝的爱情悲剧而唏嘘。然而，又何必悲伤呢？萝丝的生命很精彩，她将杰克给予她的重生变得有意义。相比于她囚鸟般的前半生贵族生活，她作为普通人后半生的日子才真正活出了自己，活出了希望。也只有这样去活着，才能说活出了生命的姿态。

其实一个人快不快乐完全在乎他自己，如果你要找快乐也许它就在你的身边，否则烦恼也会光顾你。再说世上根本没有完美的人生，其实一切都是守恒的。要学会遗忘，快乐的空间越多，烦恼的空间就越少，只要你自己过得开心活得自在，你的生活就会很精彩！

让眼中储满光华，平静的，有爱的，带着这样一双眼睛来看待周遭的事事物物，你就会发现周围多了好多可爱的事情。原来可恨的邻居似乎不那么讨厌了，还隐约能看到他（她）身上的某些优点。总以为不长进的孩子突然间变的懂事了。就是那整天绕来绕去的白蛾子也会变得像蝴蝶般好看顺眼起来。

人，为什么自己给自己一直自寻烦恼呢？在曾经的一段爱情里，不管是谁对谁错，这不重要，但是已经没了感觉就是属于过去式。对于过去的事情，多份想念就是多了份人生的纠结。我们人很多时候是自寻烦恼，抱着一堆杂乱的过去这么翻，那么数，结果还是泪眼朦胧。那么，干脆翻过去算了，不必委屈自己，苟求他人。

初冬的夜，显得有些漫长，忙碌一天的我，丝毫没有倦意，惟一的嗜好便是饮茶。只要有空闲，便喜爱用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在茶台旁，静神观看杯中那沉浮的茶叶，放松一下身心，看着茶叶在杯中上下翻腾，茶色由浅变深、飘出淡淡清香，深吸沁人肺腑。啜一口，细细的品味着茶味的苦涩甘甜，体悟着、起伏，荣辱，品味着人世的苦乐、炎凉。

悲观的人会觉得做的再多再好，所有的一切都是徒劳，都是枉然，生活毫无意义。即使流芳百世，自己在哪里又不得而知，也不可能得知。如此说来，从知道人终有一死那天起，有的人一生悲观，或者悲观一时，生活消极，甘愿平庸，得过且过，碌碌无为。在遇到挫折、压力和困境的时候，选择逃避，甚至无视亲情、责任，选择解脱，用观念的悲哀酿成生命的悲哀。

人活着就是一种心态，当你自己心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。如此这般，即使失意，也会无所谓得与失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

篇2：做一个简单真实的自己

人人都渴望自由，可又有多少人明白：你追求的，就是你现在舍弃的!

拥有了很多东西，并不意味着自由。很多时候，我们似乎是活给别人看的——别人有的，我们也想有;别人没有的，我们也想占个先机。任何拥有，都意味着付出，无论现在多么荣耀，可心里是否明白太多的太多都得不偿失。一个人梦寐以求得到了几套房子，在透支健康的背后，是否活得不堪负重;一个人不择手段搞了一个好位子，是否睡觉踏踏实实，又有多少梦魇让人痛不欲生。人生是一次远行，背负的东西越多，也就活得越累;只有轻车简从，才有更多的回旋余地，自由就会屡屡垂青。

自由并不神秘，真正的自由是做一个真实的自己。“走自己的路，让别人去说吧”，说想说的话，做想做的事。世间芸芸众生，良莠不齐，“再好的饭菜，也难合众人胃口;再多的付出，也会有人责难”，把枷锁套在自己的`脖子上，路会越走越窄，最终心灰意冷、万念俱灰、追悔莫及。做一个真实的自己，拥有一片蓝天，安居一方净土，独享一份宁静，看淡是是非非，清淡寡欲，还原本性，自得其乐。

无需掩盖，无需肯定，无需认同，无需讨好。“近墨者黑，近朱者赤”，不是周围多么不好，归根结底还是自己不够坚定;“身在江湖，身不由己”，看似冠冕堂皇的借口，其实是虚荣心在作宠;“人过留声，雁过留名”，那种占有的欲望，总是让人蠢蠢欲动;“当局者迷，旁观者清”所有的做作，都是“竹篮打水一场空”!掩盖、肯定、认同、讨好，暗流涌动，蚕食着自由，太多的人无动于衷。

篇3：做真实的自己

因此，我赞美代沟，用满腔热忱来赞美代沟。”———季羡林

品读季羡林的文字，我们似乎永远只能持一种仰视的姿态。季老作品里流淌着的，是厚重博大的学养，是睿智的哲思;而即便只是寻常随笔，也往往因其深刻的洞悉、朴实的抒写，令人回味良深。但这一次，请你和我一样，坐下来听季老“闲谈”，没有拘束，也不要羞赧于自己学识的浅薄和文笔的青涩，让我们跟随老人家一起，走进心灵深处，探索人生。

本书中收录的文章，几乎全是季羡林迈入古稀之年以后所作，用他自己的话说，是年轻时只觉得大千世界十分美好，即使稍有不顺心事，也如过耳秋风，转瞬即逝;等到经历了人生的风浪，垂垂老矣时，才终于对人生有了稍许的感悟。这诚然是季老的自谦之辞，却又如此真切。的确，没有丰富的阅历，不经受相当的磨炼，草率落笔，纵使“一气呵成”、洋洋洒洒万余言，终究只不过是蜻蜓点水般的浅尝辄止。季老近百岁的人生，历经“五四”、抗战、新中国成立、“文革”、改革开放，他做过普通的教员，也任过官职，还挨过“批斗”，世间况味，感触颇深。仅此，本书便比那些泛泛地论人生、话心灵的读物更厚实，也更真实。

翻阅书中文字，你会发现，这就是一位长者在循循善诱地与自己探讨人生。他谈论自己老了，说的是“我可真正是万万也没有想到，我能够活到89岁”，坦言自己“活得太久了，活得太累了”，多么豁达;他谈论教授职称的评定，说如今连博导也是“盈室盈堂，走上了贬值的道路”，忧虑“如果连院士都贬了值，我们将何去何从”，多么直率;他说自己被“批斗”时，当年他“辉煌”时对他毕恭毕敬的人，却“视若路人”，多么激愤;他说，一个百分百完美的人生是没有的，“不完美才是人生”，多么客观;……这些，不约而同地都指向了一个字———真!在季老看来，一个人只有活得“真”，他才能真正瞧见自己的内心，追寻活着的意义。所以这个“谈”，我以为有两层涵义：一是季老晚年回顾往事，用“真话”记录下他的人生经历，他是在用文字和自己的心灵对话;二是用这些故事，教诲后人，让我们和他、也和自己的心灵相沟通，做一个“真实的自己”。

书中有些文章也许你现在无法读懂，那就先把它放在心间，因为我们还处在人生的积累期、上升期。从现在开始就做一个“真实的自己”，人生这本大书，总有一天，你会读出精彩!

《谈人生》

作者:季羡林

出版:华艺出版社

篇4：做一个真实的自己

莱辛的父母都是英国人，她本人却出生在伊朗。幼时家境贫寒，生活动荡，6岁时全家移居非洲的南罗得西亚（现今的津巴布韦），在那里她度过了“地狱般孤寂”的青春时代。15岁因眼疾辍学，此后再也没有跨入学校的大门。16岁后，她先后当过接线员、保姆、速记员等。尽管生活重担时时在肩，莱辛却从来没有放弃过写作。由于成长的经历，苦难深深地烙在她的记忆深处，在写作中，种族压迫、两次世界大战、冷战、妇女命运等自然而然成为她关注的热点，但由此也引来了种种非议。

60年代，莱辛参加一次文学晚宴，坐在她旁边的是一位灰白头发的矮小男人，他是诺奖委员会的成员。这位诺奖委员会的成员得知和他坐在一起的就是莱辛，轻蔑地对莱辛说：“你永远得不到诺贝尔文学奖，因为我们不喜欢你。”他说这些话也不是没有理由，因为在那时，许多人都不喜欢她的文学作品中反映出的女权主义。

以后的岁月里，真的验证了这位诺奖委员会的成员的话，莱辛虽获得了多个世界级文学奖项，但就是与诺贝尔文学奖无缘。尤其是从70年代以后，这位女作家的名字，每年都出现在诺贝尔文学奖的候选名单上，但最后都和诺贝尔文学奖失之交臂。

可是莱辛并没有改变自己，刻意为了诺贝尔文学奖而迎合诺奖委员会的成员，始终做一个真实的自己。因为对她来说，她的生活经历，尤其是苦难中的磨炼和思考就是她关注的重点。为了躲避人们对她的争议，她还化名为珍·萨默丝出版了《好邻居的日记》和《老人家要是能》。这么做的目的主要就是不想为了人们的议论改变她自己。

就在人们渐渐将她从诺贝尔文学奖遗忘，她自己也不抱有获得诺贝尔文学奖希望的时候，2007年诺贝尔文学奖出人意料地颁给了88岁的她。瑞典文学院给出的颁奖理由是：“她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明，其作品如同一部女性经验的史诗。” 从这个理由可以看出，诺贝尔文学奖颁给她的理由就是她一生没有改变的东西。莱辛由此也成为诺贝尔奖历史上年岁最高的获奖者。对此，莱辛戏称，之所以获奖是因为她太老了。

篇5：做一个真实的自己的作文

成功是一个人已经达到理想的彼岸，是我们已经努力后的成果。同时，也是我们为此而努力前进的方向。

自己，是一个熟悉而陌生的词;而一个成功自己，是千万人所向往的。自己不仅让人明白自己，又让人不明白自己，就像“雾非雾一样，似雾又不似雾……”

在莫言获奖前，他曾说过不是为获奖而写作，只是为了不白费自己的心血而写作。因此他获奖时直言“惊喜而惶惑”。“惊喜”的是他获得了诺贝尔文学奖;“惶惑”的是他从此将会接收流言蜚语;万一自己承受不了怎么办呢?现在仅有他一个中国人获得了诺贝尔文学奖。可是这与他的努力是密不可分的。因为他每天都在辛苦地写作，只为取得一个好的成果。如果你相信自己，你便会是一个成功的自己。而他也赞同这一句话，他也感同身受。

一个人的成功与兴趣是密切相关的。如果没有兴趣的话，那么学习时就会非常困难。兴趣对人的影响极大，我们要善于培养兴趣，对自己身边的一切进行观察。每个人都是“天生我才必有用”。不会有人天生就是“天才”，有人天生就是“蠢才”。关键就在于你想成为前者还是后者。我想大家必定都会选择前者，我们的父母也希望我们成为前者而不是后者。前者是领我们走进天堂的钥匙;后者是领我们走进无尽的深渊。

篇6：做一个真实的自己的作文

我知道，有些人肯定会说出这样三个字——为什么?对于这个问题，我想压根就没有人们所谓的理由。说出这句话之后，我想那些还在思考“我是谁”的人会用轻蔑的眼神，鄙夷的语气对着我说：“就凭你?一个毛都没长齐的小屁孩，一个说话没有任何依据的蠢货，怎会这样没有教养?好了，回去吧，这里不是你应该涉足的‘区域’”。

恐怕有很大一部分的人也会认为是这样的，他们都认为我目前没有“资本”来思考这些所谓的“哲理”。而我呢，我选择了沉默，原因以及理由?还是没有。相信有些也与那大部分人有反差的人会说：“我们和他一样，也没有理由，但是，我只有一句话：‘还在思考进行时?好吧，我早已经是完成时了’”。

回到“我是谁”这个话题上，我与其他人的不同就在于我已经想通了自己;我与其他人的反差也就在于我已经解开“我是谁”这个问题的秘密，并收获到了一个恐怕会令无数人震惊的答案。作为这个“秘密”解读者，我只有寥寥无几的一句话：“其实，我就是我。”

这就是为什么之前我在那“不可逾越的‘鸿沟’”之前加上了“看似”这两个令人迷茫的词语。正如“看似”这个词语体现出的意思，“我是谁”这个问题其实也就是看似难如登天罢了，所以我们千万不要再纠结这个问题。我就是我，我就自己，我就要做最真实的自己。

做真实的自己，其实简单得很，也就是随着自己的心情去笑，去哭，去生活，去感受;随着自己的感觉去触动，去接受，去拒绝，去认可。

做真实的自己，其实也困难的很，生活于这个时代的我们，不得不在被迫中效仿他人，学习他人，这样的做法不也就让我们开始变得虚假了吗?如果我们一味地虚假，一味地做作，就必然会丢掉最真实的自己，难道这样的结果是我们想要的吗?

总的来说，要做真实的自己，说容易，也就易如反掌，说困难，也就难如登天……

在曾经，我经历过了使我几近崩溃的误解和诬陷，但是，我做了可能是在我人生中的第一次真实的自己。还记得那时，我说了一句话：“对就是对，错就是错，没有就是没有!”可能在那时，我才做了真实的自己。

在这个世界，我就是独一无二的，我无法被抄袭，无法被复制，即使我死去，世界上也只会有一个我。无论是我的容貌、神态、动作都会是唯一的，不可能被替代，这就是我，这就是真实的自己。

篇7：做一个真实的自己的作文

有一天，上语文课，我出神儿了，被老师叫起来回答问题，由于我没听清，根本不知道怎么回答，站起来蒙圈儿了，老师虽给了提示，可是一紧张，愣是什么也说不出来，我顿时哭了，像受了多大委屈似的，老师见状，就让我坐了下来，其实我哭是觉得自己在老师面前丢脸了，但我有点没心没肺的，一听到下课就抹干眼泪飞也似的跑了出去，再上课后，我就忘了上节课想的那些烦心事，高高兴兴的上课了。不过我也吸取教训了，以后在课堂上可千万不能走神儿，要认认真真听课。

我这个人呢有点男孩子的讲义气，记得有一次几个和我们年龄一样大的男孩，不知因为什么事把我的朋友截住了，在那里为难她，我这个朋友，特胆小，都被吓哭了，我看到了，就跑过去，问怎么回事，那些男生编了一些不是理由的理由，我气不过，冲上去就和他们理论起来，还一不小心把一个男孩子说哭了，后来因为这事，回家还被数落了一顿，说我一点不像女孩子，像个假小子。可是我真的不想改变自己，假小子也很可爱嘛，可以有那么多朋友啊。

篇8：教师要做真实的自己

一位球场上叱咤风云的明星运动员,却在平日的生活中专情于刺绣,球场上的彪形大汉与盘坐刺绣的的形象产生强烈的对比,一动一静,一强一弱,让人为之动容。而这才是“真实的自己”,不在乎别人的看法,不在乎自己给予公众的印象,只做真实的自己。罗西用自己的行动阐释了真实的人生,让我们看到自我对“本真“的拥抱。

人生活在世界上,都会面临着不同的角色:事业的角色、生活的角色、职业的角色、亲人的角色等等。在诸多角色的不断变换与饰演过程中,有些人淡忘了自己的存在,因而活着累,累得疲惫。就拿教师来说,一旦走进学校,诸多教师就端着个脸,拿出教师的身段,摆出教师的姿态,唯恐在学生面前树立不起威严。更为严重的是,有些教师即使走出学校,步入家庭,教师的角色与定位仍然左右着自己的行动,以至于家庭关系紧张,亲子矛盾愈加突出。

这种现象与结局并非偶然,角色的固化与身份的意识使然,让教师忘记了“真正的自己”。曾几何时,在学生时代,教师也是有梦想、有追求、有爱好、有情趣的,为什么一旦走上讲台,那一切的一切都统统抛之于脑后,丢之于九霄云外了呢?真实的“教师”到底跑到哪里去了?

诚然,职业的角色与身份意识固然很重要,但是,生活的世界缤纷复杂,教育教学也是极具艺术性的工作,固化的角色不仅会让学生为之厌烦,而且会裹挟着教师,让教师戴上一副无形的精神枷锁。其实,教师要学会放下“教师”的架子,做回“真实”的自己,这样才会更容易被学生接受,更容易让自己的生活变得如鱼得水,游刃有余。

陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”真实的教师才能教育出真实的学生,真实的教师才显真性情,才能让学生为之倾心,为之动容,被教师的“真”所感染,把自己的“本我”和盘托出,尽情展放自己的青春魅力。

著名特级教师于永正老师讲完课,总会当众跟师生来一段京剧。他是颇为痴迷的京剧票友,唱腔、招式、情韵都是那么有模有样,让人为之惊叹。更为重要的是,这种真实的释放,让我们看到了于老师真实的自己,不造作,不虚伪,满满的“真”,一个可以真实靠近的和蔼可亲的教师。

与之形成鲜明对比的是,生活中遇见很多教师,每每与其谈话,无外乎职称评定、绩效工资、学生成绩之类,让人感到犹如祥林嫂。不禁要问,难道除了这些,教师就再没有其他的追求,再没有其他的爱好,再没有其他的生活了吗?教师的生活空间如此逼仄,那独一无二的“本我”哪里去了?

篇9：做真实的自己

因此,我赞美代沟,用满腔热忱来赞美代沟。”——季羡林

品读季羡林的文字,我们似乎永远只能持一种仰视的姿态。季老作品里流淌着的,是厚重博大的学养,是睿智的哲思;而即便只是寻常随笔,也往往因其深刻的洞悉、朴实的抒写,令人回味良深。但这一次,请你和我一样,坐下来听季老“闲谈”,没有拘束,也不要羞赧于自己学识的浅薄和文笔的青涩,让我们跟随老人家一起,走进心灵深处,探索人生。

本书中收录的文章,几乎全是季羡林迈入古稀之年以后所作,用他自己的话说,是年轻时只觉得大千世界十分美好,即使稍有不顺心事,也如过耳秋风,转瞬即逝;等到经历了人生的风浪,垂垂老矣时,才终于对人生有了稍许的感悟。这诚然是季老的自谦之辞,却又如此真切。的确,没有丰富的阅历,不经受相当的磨炼,草率落笔,纵使“一气呵成”、洋洋洒洒万余言,终究只不过是蜻蜓点水般的浅尝辄止。季老近百岁的人生,历经“五四”、抗战、新中国成立、“文革”、改革开放,他做过普通的教员,也任过官职,还挨过“批斗”,世间况味,感触颇深。仅此,本书便比那些泛泛地论人生、话心灵的读物更厚实,也更真实。

翻阅书中文字,你会发现,这就是一位长者在循循善诱地与自己探讨人生。他谈论自己老了,说的是“我可真正是万万也没有想到,我能够活到89岁”,坦言自己“活得太久了,活得太累了”,多么豁达;他谈论教授职称的评定,说如今连博导也是“盈室盈堂,走上了贬值的道路”,忧虑“如果连院士都贬了值,我们将何去何从”,多么直率;他说自己被“批斗”时,当年他“辉煌”时对他毕恭毕敬的人,却“视若路人”,多么激愤;他说,一个百分百完美的人生是没有的,“不完美才是人生”,多么客观;……这些,不约而同地都指向了一个字——真!在季老看来,一个人只有活得“真”,他才能真正瞧见自己的内心,追寻活着的意义。所以这个“谈”,我以为有两层涵义:一是季老晚年回顾往事,用“真话”记录下他的人生经历,他是在用文字和自己的心灵对话;二是用这些故事,教诲后人,让我们和他、也和自己的心灵相沟通,做一个“真实的自己”。

書中有些文章也许你现在无法读懂,那就先把它放在心间,因为我们还处在人生的积累期、上升期。从现在开始就做一个“真实的自己”,人生这本大书,总有一天,你会读出精彩!

篇10：做一个真实的自己的作文

有一次，表姐开着玩笑问：“如果真有机会选择，你是当红花，还是绿叶?要认真回答哟，思考一下吧。”看到娇艳的红花，青翠的绿叶，那叶托着花，绽放属于自己的光芒。

于是，我回答：“应该会选做花吧。”表姐笑了笑，接着打趣道：“啧啧，你也太不谦虚了，现在人人不都喜欢这叶吗?你应该说：‘我要做叶，无私奉献地度过一生，用自己来衬托红花。’这差不多就是标准答案了，几乎谁都会这么说。”听了后，我低下头抚摸那花和叶，心里不禁为花平反：长得艳丽难道还是它的错?为何要所有人都偏向这无私的叶，做真实的自己不就好吗?

寂静了一会儿，我问表姐：“你猜我为何要做花，而不应潮流呢?”“你自然有你的原因，而且多半是因为花长得妖艳、芬芳，是不是?”表姐看着那朵花说。突然一阵寒风吹来，花枝摇摇摆摆，那衬着花的叶子，掉了，仅剩那朵花，在寒风中摇弋生姿，“我自轻盈我自香”的态度傲放着。

我便说：“我不管别人想当什么，我只管做自己，做真实的自己，喜欢花就喜欢花，不会因为大势所趋就改变真实想法，喜欢的就是花的傲气，就是花的艳和芬芳，不在意别人的目光，好好做真实的自己的勇气。花确实没有叶的无私奉献，但她绽放，送给人们眼中的美丽，心中的芳香，盛开过，做过真实的自己，谢了又有何遗憾呢?”表姐听了，嘴角微微上扬，说：“你，应该是长大了，但大人的世俗还没有影响到你，你还是会做最真实的自己，这是一件很好的事啊。”我听了，也是很高兴。这花与自己，缘分真是不浅。

篇11：做一个简单真实的自己

人并不是一条流水线上生产出来的产品，所以每个人都应该有每个人的脾气，每个人也都应该有每个人的生活，我们不一定要和别人走同样的路，所以在前进的路途上，请不要一味地战战兢兢，也不要一味地攀比效仿，免得迷失了方向，也免得丢掉了自我。

生活最可怕的并不是艰难和困苦，最可怕的就是随波逐流，如果我们因为别人的目光和看法而没有了自己的主见，那么我们也就彻底沦为别人的附属品了，那么这样的自己还有什么价值可言呢?

朴树就是一个特立独行的人，作为一个公众人物，他从来不在乎别人的抨击和质疑，他不会盲目的去上综艺节目，也不会敷衍的去接各种商演。相反，他只活在自己的世界里，他只坚持自己认为有价值的事情，他也只会做自己认为对的事情。其实，在演艺圈这样纷杂苟且的圈子里，朴树能够做到不会因为流量、财富和名声等身外之物去悲春伤秋，去改变自己，这已经是一个很难得的事情了，怪不得大家会那么佩服他，也那么看好他。

朴树不会因为大众的口味去任意改变自己，也不会因为圈子的污秽去随意玷污自己，因此，这一路走来，他都很有自己的风格，也很有自己的坚守，所以这么长时间了，朴树还是那个纯真的朴树。当然了，朴树的歌还是那么沧桑励志，还是那么透亮干净，怪不得大家都说听朴树的歌会让自己找回初心，也找回自我。

篇12：做真实的自己

她说前两天她听到对她的评价她是诧异万分的。

“我们经常通电话却很少聊到我们相处方式或者说模式的问题。所以当他欲言又止地说跟我沟通聊天的感觉的时候，我是又好奇又不屑的。我与朋友总会交流一些生活中的意见与提议。

我猜想他对我的评价自然当‘相见亦无事，别后常思君’‘见面之后，口不能言，心下快活自省’如是。”

她说这话的时候嘻嘻哈哈的倒听不出她哪儿诧异了。

“我都准备在一波夸奖中腾云驾雾了，他却说我聊不动，要我学习一下其他女孩撒娇卖萌，竟说这是我母胎单身这么多年的原因哈哈真搞笑。”

“电话挂断，我的记忆一向停留在他说的那句“你聊不动”，并且有一阵委屈的感觉。这么多年，我一向在努力迎合，一向想把自我放在最对的位置啊。”她说时有些黯然。

叔本华说“人性一个最异常的弱点就是：在意别人如何看待自我”。我对人们口中的好女孩的定义就是太把别人当回事的女孩子。

我们往往有时候太看重自我在别人口中的评价而谨小慎微。好女孩最应当被珍惜，却也尝尝不被珍惜。

我心大惯常了，当我认识接触过许多朋友以后才深深发觉，做一个爱自我，懂得照顾自我情绪，给得自我安全感的女孩子才是大家都应当追求的样貌。为了别人口中的好女孩过分约束自我，禁锢与嗔怒都不是通透自洽的.活法。

她是我见过的最为良善的好女孩的代表，对朋友诚恳宽厚，即便冒犯了她，她也脸无逊色，性格脾气也是顶好的。

可就是这样的女孩，在异性朋友眼里却归为无趣的一类。人的感觉哪有公平而言，尤其异性之间。

我朋友中，F就是一个截然相反的女孩子。她大大咧咧，经常与男同学组饭局。会看到喜欢的男孩走过去眨眨眼睛问他有没有女朋友，她会遇到阳光帅气的男孩直接索要微信，她会画着精致的妆容穿着勾勒出凹凸曲线的衣服，也会在需要帮忙的时候说一下‘你帮我啊’而不是‘我自己能行’。

女孩，想做的事情大可去做，只要不出格。她全然不在乎在其他女孩心中会怎么想，顾自做着让自我感到开心的事情，自我开心，人缘也是极佳。

有时候看到她恣意洒脱，常常在心里暗忖她活的像太阳。也许她明白，我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象他是分外地甜。

女孩们，凭什么我们要做‘好女孩’。不要谨小慎微，不要“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。”

篇13：给自己一个简单的梦想

“老师, 快过来听我唱歌, 我在参加比赛。”他一边说, 一边把我拽到路边。这时, 我才注意到旁边商场门前的空地上, 搭起了一个简易的舞台, 有人正在唱歌, 下面坐着三个评委。这是一个选秀节目的海选现场, 台上正在演唱的是一个拄着双拐的男孩, 声音不是很好, 但脸上满是灿烂。因为天冷, 舞台又搭在室外, 观众席上零零落落地散坐着几个观众, 现场有些冷清, 但那个男孩依然唱得很投入。

“他是五号, 我是七号, 很快就轮到我了。”单强指了指台上的男孩, 开始给我介绍各个参赛歌手:拄双拐的男孩有一个维修铺, 喜欢唱歌, 喜欢参加比赛;包着头巾的时髦帅哥, 在酒吧驻唱, 唱一个小时能赚六十元钱, 拿过很多个奖次;抱着吉他的小伙, 做小生意, 歌唱得不错, 也参加过很多比赛……最后, 他指了指自己, 笑着说:“我也很厉害, 得过很多奖, 上次在南门外音乐大赛中还拿了个第一名。”说完, 他便快步向舞台走去, 主持人已经开始报出他的参赛编号。

舞台上, 他唱得很投入, 虽然我听不懂他所唱的那首歌, 但听得出来, 他是在用心唱。观众席上一次次响起掌声, 他唱得比其他歌手都要好。轮到评委点评, 从话语里听得出来, 这些评委对他很熟悉, 其中一个评委最后总结:“单强, 你在一点点地进步, 这一点让我们很欣慰, 加油!”这句话很熟悉。2008年我接手他们这个班级的时候, 曾经说过。那时, 这个班级已经换过多个班主任, 在学校领导看来是个棘手的班级:成绩不好倒是其次, 关键是班级管理太乱, 任课教师根本无法上课;学生没有上进心, 除了学习不行, 其他调皮捣蛋的事倒是第一。

领导以为我能够拯救这个班级, 其他老师也认为我能行, 这消息就传到了班里消息灵通人士的耳朵里。第一节课, 有学生问我:“你是来拯救我们的?”我说:“不是, 我不是救世主, 我拯救不了任何人。”“那你是来整顿我们的?”我说:“不是, 你们都有自己的个性, 我没有必要把你们都整顿成一个模样。”“那你是来干什么的?”我说:“我是来帮助你们保持自己样子的。喜欢学习的, 成绩更好一点;不喜欢学习的, 特长更明显一点。我只希望你们给自己一个简单的梦想, 沿着自己的方向, 有一点点的进步。”

他们哄笑, 说这个老师好, 没想着把我们都培养成学习尖子。那个时候的单强就从座位上站起来问: “那你看看我得往哪个方向发展?”“你有什么特长?”我反问。“我的特长就是能说, 一节课停不下, 所以老师经常请我面壁思过。”“能说是好事, 只要说得有用, 你可以靠这张嘴吃饭, 比如说相声的、当媒婆的。”他们笑得更乱了。

“老师, 您听着我唱得好不好, 绝对是第一, 您信吗?”当我正发愣的时候, 单强已经回到了观众席, 跑到我身边“显摆”。我说:“很好, 虽然一句也没听懂, 我说的好更多的是指你在台上的那份自信和阳光。”他嘿嘿地笑, 然后开始讲他的“奋斗史”。初中毕业, 先是在别人的婚庆公司打杂, 慢慢地开始试着主持婚礼, 因为能说, 在业界有了一点小名气。他自己喜欢唱歌, 自己的婚礼主持也增色不少。然后开始自己干, 在兰田步行街开了一家婚庆店, 赚钱不是很多, 但是足够花。没事的时候喜欢参加各种演唱比赛, 不为名次, 就图个乐呵。

从2009年初中毕业, 四年多的时间, 那些还在读书的同学应该在大一、大二, 正是在为前途焦虑的时候。而他, 有了一个小店面, 有了生活的保障, 然后有了自己喜欢的爱好, 生活得很舒心, 很惬意。对于他来说, 这不也是一种成功吗?

篇14：做真实的自己

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实美在坦诚，美在自信。当人们乐于用美图秀秀修饰五官时，当人们争相做整容手术时，人们便陷入自欺欺人的虚伪之中。这种虚伪淹没了真实，扭曲了人们的价值观。杨绛在《我们仨》中描述了一个家庭的喜怒哀乐，其中的真实情感美得让人动容。同样，生活的真实不应该淹没于各种虚假之中，应当让真实之花自在绽放。

进一步说，各种美颜工具之所以能横空出世，甚受欢迎，正源于当下人们对于美的肤浅认识。一张明星脸似乎能换来很多尖叫声，能获得更多自信和机会。其实，真实的自己恰恰是最美的，最自然的。且看感叹“闲情几许”的词人贺铸，他不是一位身材魁梧、英俊潇洒的美男子，而是一位“颜值”极低的丑男。据史书记载，他容貌极丑，脸色青黑，有“贺鬼头”之称。但是如此容貌却难以阻断他诗句中的柔情似水。同样，戴望舒的童年生活原本是平静的，可是一场天花夺去了他可爱的面容，落下疤痕。当他涉世后，生理上的缺陷，常常使他变成别人奚落的对象。但是，戴望舒却说：“一个被生理缺陷困扰的人，要想在社会上立足就必须是某一方面的强手。”他勇于做真实的自己，把希望寄托在诗歌上，最终成了著名的“雨巷诗人”。

所以，人的审美不应该停留在浅层的外貌修饰上，应该更注重内心的修炼。如果寄希望于用美图秀秀或者做整容手术来提升“颜值”，无异于掩耳盗铃。人们应把真实作为美的判断标准之一，审美时要认可真实，要善于发现真实的美，并学会欣赏真实的自己。正如《匆匆那年》里说的：“真实生活中，真正的美在于它的残缺与遗憾。”人们也应接受那份真实的不完美。

教师点评：

这篇议论文共分四个自然段。第一段概述材料，引出“做真实的自己”这一中心论点。第二段由纪伯伦的名言切入，对当今社会人们用各种手段提升“颜值”的行为进行了批判。第三段用贺铸和戴望舒的事例，阐述了古今名人如何做真实的自己。最后一段，作者再次号召做真实的自己，照应题目和本文的中心。本文例证典型，引证恰当，语言形象，结构完整。

教师亮分：

基础等级38分+发展等级17分=55分

篇15：做真实的自己作文

司马迁，可谓一代英才，在他遭受了宫刑这一奇耻大辱时依然坚强。在别人眼里，他失去了做人的尊严，但他却坚持做最真实的自己，没有被命运打败的他写出了千古绝唱——《史记》。谁能想到在自己的人生被黑暗吓到的那一刹那，在很多人接受不住那一瞬间，他却挺过来了。如今，还有谁不知道司马迁，还有谁不熟知那“‘史家’之绝唱，无韵之离骚“?在困难面前，他依然翘首昂扬，在茫然之时，他稳住了信念，做最真实的自己，最勇敢的自己。成就了他独一无二的辉煌。

2008年5月12日是一个震撼世界的日子，这一天大自然无情地给了人类当头一棒，四川在震动中倒塌了。天崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望。他竖起了旗帜，自己却悄然倒下。他拯救了别人，却牺牲了自己。在那黑色的背影下，他26岁的青春，是最亮的那束光，在大灾大难面前，身为军人的他倔强地坚守在自己的岗位上，眉羽间显露出军人的气息，举手投足之间尽显人民子弟的风姿，他是最伟大的人。在灾难面前他作为一个军人站在自己的岗位上，做最真实的自己，奉献自己，救助他人。

有人说：只有在规矩的方圆内才可以跳出最唯美的舞蹈，在那个狭小的空间里，在自己的生活内做自己最有能力做的事，这才是最真实，最灿烂的。

雷锋在自己省吃简用的情况下为别人奉献出了一份爱心，他认为那是他力所能及的事。金晶在自己身处困境时依然保护国家的尊严，他用美丽的微笑传递力量，她让世界读懂了奥运的神圣跟中国人的骄傲。李丽用自己残缺的身体鼓励他人，他在别人的身上倾注了自己的精神粮食，他自信自己的残缺不会影响她的美丽，站在自己的立场上他们为自己而活。他们做最真实的自己，最闪亮的自己。

篇16：做真实的自己作文

李白有一句诗为后代所流传：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”只要你是诞生在这个世界上的人，必然有其作用。雏鹰正是因为做了最真实的自己，才能成为翱翔九天、搏击长空的雄鹰；树苗正是因为做了最真实的自己，才能成为雄壮挺拔、绿荫漫天的千年古木；小溪正是因为做了最真实的自己，才能成为浩瀚海洋中的一分子，有了波涛汹涌的机会。所以，我们只要做最实的自己，才有可能成就自己的精彩，干出辉煌的业绩。

如果把一个人比作一棵始终对别人点头哈腰，阿谀奉承的树，就会形成弯曲的“低调”，将会对自己形成伤害，使自己成为随波逐流之辈，很难成就自身；倘若刻意追求清高冷漠的生活方式，总是站在巅峰之上，“木秀于林，风必推之，”会招致外界的摧残，使自身变成孤独，寂寞之流，很难使自身变成幸福、快乐之辈。所以，我们也要对别人有友好的态度，善于听从他人的意见，有谦逊的品格，积极努力地追寻自己的梦想，才算是做成了一个积极而且真实的自己。

做真实的自己应积极听取他人的意见，改正自己的不足。

有句谚语这样说：“亡羊补牢，为时不晚。”只要能听取众人的友好意见，并采取积极的措施去改正，也能收到好的结果。

但更重要的是根据自己的兴趣爱好去选择意见，不能全部听取，也不能全部拒绝。这是做真实自己的根本，是一个人成功的准则。年轻时的歌德与写作，可是父亲却希望他成为一名医生。为此，歌德还受到了严厉的管教，但歌德却始终遵循自己内心的意愿，做出真实的决定，才有了今天的歌德；托尔斯泰也是如此，他有一段时间因与父亲意见不合而被“禁足”，但最终父亲还是被他的文学才华和对文学的向往与追求打败了，才会有《战争与和平》等不朽的名作流传后世。

做真实的自己也要保持谦逊的风度。子贡始终抱有学习的态度，把自己的身段放低，为此得到了许多人的敬重，也被孔子寄予厚望。

但也应有高傲的一面，“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白正是以这种洒脱，高傲的姿态，才能让贵妃为其研墨，力士为其脱靴，做出了最真实的自己。

做真实的自己还要有一个重要的品格，那就是：有创新精神。“苹果之父”乔布斯从小便有创新和刻苦学习的精神，他从小就向自己附近的惠普工程师请教，他也有一个伟大的梦想：创造一个属于自己的电子品牌！经过不断的努力后，一个时下最受欢迎和更加先进的品牌诞生了——苹果，广受世界人民的喜爱。

马克·扎克伯格从小就是一个编程神童，但他并不是用自己的超乎常人的能力去做一些“假”的东西，而是为自己的创业梦想而努力。Facebook便应运而生，在实现自己梦想的同时，扎克伯格也成了世界上最年轻的亿万富豪，向世界展现了他“最真实的自己”。

我们应该以真实的心态，遵循真实的待人之道，不断向着自己的目标努力，直到有一天，我们可以站在人生的巅峰呼喊：“我就是我，我就是唯一，我为我自己自豪！”

篇17：做真实的自己作文

可是，当他穿着亮丽的女装，穿着高跟鞋向观众大胆地承认自己其实是个男生时，全场都惊呆了，大家都感到匪夷所思，而我竟然开始由衷地钦佩电视里的他，甚至还一丝不苟地倾听着他的故事。

原来他已经这样男扮女装四年多了，他承受着家人，社会各方面种种令人窒息的压力，也常常承受着别人冷冷的目光，他甚至不被朋友理解，最难过的是他不得不在父亲面前收起他的娇柔因为他父亲对他赋予厚望，从小便培养他成为顶天立地的男子汉，而他并没有做到，因为他在心里觉得自己就是个女人，他觉得自己对父亲有亏欠，多次尝试和父亲沟通，可是父亲总是拒绝。

篇18：做一个简单管理的校长

一、找准关键, 简明易行

有一所学校为了发展, 特地聘请了几位本市教育上的资深名师专家担任学校的顾问。人请来了, 可是怎么用呢?谁来接待, 安排听谁的课, 如何组织评课, 专家来回接送如何处理等等。专家偶尔来一次, 可以临时安排应急处理, 可是每周如此, 则要统筹设计好活动。有位主任接手此项工作, 每周都提前打电话, 联系名师专家的时间, 还要通知准备上课的教师提前做好准备, 更麻烦的是要调课, 让相关学科的教师尽可能多地参加活动, 周周如此, 疲于奔命。专家工作室本来是为学校培养教师添加助力, 结果反受其累, 几位行政几十位教师牵扯其中, 一位主任专做其事, 结果还没做好, 常常因为某一位专家或者上课教师的细微变动, 团队里的一群教师和课务常规因此而变动, 参与工作室培训活动的普通教师也多受牵连。对此, 某校长接手过来就反复思考, 最终将专家定位为学科教学的顾问, 学科组长的助手, 以培训年轻教师为主, 兼顾学科建设指导, 分学科由学科组长跟进。于是, 他先根据需要征集和确定年轻学员名单, 结合专家来校时间, 设计了一份表格, 安排每个星期哪位教师准备好课, 到时专家听课评课, 又为每位专家安排好隔周一次学科教学讲座, 定期安排沙龙座谈等等。这位校长将表格发放到每位教师、专家、学科组长以及校办人员手里, 大家都依照表格按部就班落实。一个纷繁复杂的活动都因为有了一张表格, 而条理清晰, 任务明确, 职责分明, 专家工作室活动因此而井然有序。

学校很多工作其实都是由类似专家工作室这样的一个个项目构成的, 明确工作项目的重点和目标, 寻找到关键, 设计成简明的流程方案或者表格, 让每个环节“做什么, 怎么做, 谁来做, 达到怎样的效果”清晰起来, 这样的工作开展起来才能过程清晰, 责任明确, 规范统一, 才能多方协调, 形成合力, 把工作做好。有些管理者缺乏理性思维, 习惯于粗浅理解, 简单随性安排, 使得活动缺乏长远计划, 缺乏系统考虑, 结果是常常变化, 让老师们无所适从, 最后都养成临时听通知等通知的习惯, 依赖管理者去催去逼, 效率自然低下。可见, 学校管理者要善于统筹分析, 智慧设计方案, 巧妙运用简省的方法, 使得工作项目达成多方共识, 又便于操作。

二、删繁就简, 舍轻揪重

某校狠抓绩效管理, 制订了教师绩效考核的评估方案, 内容翔实, 涉及教师的全方位工作。校长很得意这套方案, 经常对外介绍。可是学期结束进行绩效考核时, 八大项五十多条, 每一条都联系教师的学期工作, 组织教师自评、互评、备课组评、教研组评、年级组评、行政管理者评等等, 辛辛苦苦弄来一大堆资料, 再组织管理人员和干事文员一起核对统计, 结果发现, 教师之间的差异并不大, 有一些老油条的得分也不算低, 一些非常优秀敬业的老师得分也没高多少, 依照这个分数跟绩效奖金挂钩, 最高最低相差三两百元, 那些散漫油滑的教师愈发洒脱自在。那些一贯认真干事的老师则有些不自在, 心里嘀咕“难道辛苦一学期, 自己是在为争这两三百块钱?”绩效考核远没有达到“奖勤罚懒, 优劳优酬”的激励目的, 让教师和管理者都很失望。

有一所学校也在进行绩效考核, 校长审时度势, 抓大放小, 择其紧要几点进行考核, 比如学生的学业推进、学生与家长的评价调查、教师的教科研成果与同事的主观评价, 前三项都有客观数据, 将结果统计进去即可;同事测评以评优秀的方式让大家推选优秀, 这样很轻松地就把教师的学期工作绩效给区分出来, 颁奖时按照几个等次拉开差距发放, 一下子震动了全体教师。优秀教师享受到物质与精神的双重荣誉, 落后教师虽没被点名, 但显然受到全体教师的侧目关注, 学校教风为之好转。

学校教育工作复杂细琐, 人的管理掺杂着亲疏好恶, 富含微妙变幻, 要想事无巨细地厘清, 科学全面地评估, 既不容易, 也没必要。大量的信息很可能湮没掉管理的中心和重点, 过于精细琐碎的评价结果可能等同于和稀泥, 人人有错, 也都人人有优点, 结果捡了芝麻丢了西瓜, 失去重点。作为管理者, 应该抓住学校教育中的重点工作和关键问题, 比如课堂教学质量、学生与家长的评价、同事与管理人员的评议, 这就对某位教师的课堂教学效果与过程全都有了了解, 再结合其捧出的教科研成果, 足以对其工作绩效有一个客观的评判了。抓到关键, 再聚焦评价, 既便于引导教师集中精力做好重要工作, 攻克学校教育中的难点和热点, 也便于管理者通过具体的实践, 清晰地考核衡量每位教师的敬业态度与工作能力。评价是学校管理中的难点, 都可以删繁就简, 凸显关键, 让有限的财力资源用到刀刃上。至于管理中的其他问题, 更可以通过其他评价方式加以补充。这样刚柔并济, 管理也就有了弹性和张力, 管理的结果才会有效。

三、简中见智, 粗中有细

某校尝试班级德育团队教育实验, 建立以班主任为首, 任课教师参与的德育团队, 明确了任课教师要参与组织班队会, 要找学生谈话多少次等等。有些教师为了完成任务, 在要检查前直接找几个学生过来, 闲聊几句, 拍上照片, 表示谈话有过程, 需要师生谈话记录, 教师不得不反过来补书面谈话记录, 大家戏称是撰写“回忆录”。这样的德育既虚假, 又耗费老师大量的时间精力, 很是折腾人。在学期结束的管理反思会上, 有的班主任提出:让老师撰写“回忆录”繁而又烦, 其实简单的办法是采取不定期的问卷调查, 设计问卷项目包括任课教师找谈话几次, 自己感受如何等, 简单又真实, 没必要劳烦教师补谈话记录拍照片啥的。这样基于学生和教师的角度, 提出简单务实的管理措施策略, 才是智慧的管理。

当然, 学校管理总体是复杂的, 但管理者头脑要清醒, 思路要清晰, 目标要明确。所谓上者居闲, 能者居中, 专者居前, 智者居侧。作为单位的一把手在理顺工作后, 不能沉湎于事务, 而应该抽身出来思考宏观问题, 思考重点工作和关键问题, 未雨绸缪, 这样学校工作才能条分缕析, 纲举目张。比如学校以课堂为中心, 校长一味去抓财务管理就是抓偏了, 尽管财务重要, 但却只是保障, 是服务于教育教学的;有的校长很重视起始年级和毕业年级工作, 这就抓到了关键, 因为起始年级的习惯和风气形成了, 就为学生几年的发展奠定了基础。毕业年级涉及到学校的教育成果终端显示, 直接关系学校的声誉。这比有些校长满把抓, 结果满把滑, 要好得多。学校管理追求简单, 要将复杂的事情简单化, 抓住要害, 直抵黄龙。但简单不是粗糙, 不是机械, 简单更见智慧, 要将简单的事情做出内涵来, 做到艺术化, 让人感到精彩;做出人情味, 让人心温暖。那些粗暴独断, 不作调研了解, 不兼听多方意见, 唯我独尊, 一简了之的做法不是智慧的简单, 而是粗糙独断的管理, 是管理者所应摒弃的。