木兰诗中的成语有哪些

2024-05-06

木兰诗中的成语有哪些（通用12篇）

篇1：木兰诗中的成语有哪些

1、唧唧(jī jī)：纺织机的声音。

2、当户(dāng hù)：对着门。

3、机杼(zhù)声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭(suō)子。

4、惟：只。

5、何：什么。忆：思念，惦记。

6、军帖(tiě)：征兵的文书。

7、可汗(kè hán)：古代西北地区民族对君主的称。

8、军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。

9、爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

10、愿为市鞍(ān)马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。

11、鞯(jiān)：马鞍下的`垫子。

12、辔(pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

13、辞：离开，辞行。

14、溅溅(jiān jiān)：水流激射的声音。

15、旦：早晨。

16、但闻：只听见。

17、胡骑(jì)：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。

18、啾啾(jiū jiū)：马叫的声音。

19、天子：即前面所说的“可汗”。

20、万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。

【拓展延伸】

单字解释：

1、唧唧复唧唧：又。

2、木兰当户织：对着。

3、木兰当户织：门。

4、不闻机杼声：听到。

5、不闻机杼声：织布机。

6、不闻机杼声：织布梭子。

7、惟闻女叹息：只。

8、问女何所思：想的是什么。

9、问女何所忆：指木兰。

10、问女何所忆：思念。

11、女亦无所思：也。

12、昨夜见军帖：军中的文告。

13、可汗大点兵：古代北方民族对君主的称号。

14、可汗大点兵：检查核对

15、军书十二卷：指多数，不是确数。

16、军书十二卷：卷轴。

17、卷卷有爷名：父亲。

18、愿为市鞍马：愿意。

19、愿为市鞍马：为了这次征兵。

20、愿为市鞍马：买。

21、愿为市鞍马：泛指马和马具。

22、从此替爷征：代替。

23、从此替爷征：出征。

24、东市买骏马：好。

25、旦辞爷娘去：早上。

26、旦辞爷娘去：告别。

27、旦辞爷娘去：离开。

28、暮宿黄河边：傍晚。

29、暮宿黄河边：宿营。

30、不闻爷娘唤女声：听到。

31、但闻黄河流水鸣溅溅：只。

32、但闻黄河流水鸣溅溅：听到。

33、但闻黄河流水鸣溅溅：流水的声音。

34、旦辞黄河去：早上。

35、旦辞黄河去：告别。

36、旦辞黄河去：离开。

37、暮至黑山头：傍晚。

38、暮至黑山头：到。

39、但闻燕山胡骑鸣啾啾：只。

40、但闻燕山胡骑鸣啾啾：胡人的战马。

41、但闻燕山胡骑鸣啾啾：马叫声。

42、万里赴戎机：奔赴。

43、万里赴戎机：战争。

44、关山度若飞：越过。

45、关山度若飞：像。

46、朔气传金柝：北方。

47、朔气传金柝：军中打更的铜制器具。

48、寒光照铁衣：清冷的月光。

49、将军百战死：表示多数，不是确指。

50、壮士十年归：豪壮而勇敢的人。

51、壮士十年归：表示多数，不是确指。

52、策勋十二转：记在策书上。

53、策勋十二转：功勋。

54、策勋十二转：泛指多数，不是确数。

55、策勋十二转：功勋升一级为一转。

56、赏赐百千强：有余。

57、可汗问所欲：所想要的。

58、木兰不用尚书郎：不做。

59、愿驰千里足：愿意。

60、愿驰千里足：千里马。

61、送儿还故乡。指木兰的自称。

62、出郭相扶将：外城。

63、阿姊闻妹来：姐姐。

64、阿姊闻妹来：听说。

65、当户理红妆：对着。

66、当户理红妆：门。

67、当户理红妆：整理。

68、著我旧时裳：穿。

69、著我旧时裳：过去。

70、著我旧时裳：衣服。

71、当窗理云鬓：对着。

72、对镜帖花黄：同“贴”。

73、出门看火伴：同“伙”。同伍的士兵。

74、火伴皆惊忙：都。

75、同行十二年：泛指多数，不是确数。

76、雄兔脚扑朔：爬搔。

77、雌兔眼迷离：眯着眼。

78、双兔傍地走：贴着。

79、双兔傍地走：跑。

80、安能辨我是雄雌：怎么。

篇2：木兰诗中的成语有哪些

卑：

(1)低下(非天质之卑)

(2)身份低微(先帝不以臣卑鄙)

备:

(1)周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)

(2)具备。(一时齐发，众妙毕备《口技》)

(3)准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

奔：

(1)急走，跑(屠乃奔倚其下)《狼》

(2)指飞奔的马(虽乘奔御风，不以疾也)

比：

(1)靠近(其两膝相比者，各隐卷底衣褶中)

(2)比较，较量 (今虽死乎此，比吾乡邻之死则

已后矣)(《捕蛇者说》)

(3)及，等到比至陈，车六七百乘(《陈涉世家》)

(4)动词：靠，挨着(其两膝相比者)

鄙：

(1)边境(蜀之鄙有二僧《为学》)

(2)鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)

(3)出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

毕：

(1)尽(毕力平险《愚公移山》)

(2)全部(群响毕绝《口技》)

薄：

(1)迫近，接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)

(2)轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)

(3)厚度小。(薄如钱唇《活板》)

并：

(1)一起 (而两狼之并驱如故)《狼》

(2)一共 (并杀两尉)《陈涉世家》

(3)全、都(黄发垂髫并怡然自乐)《桃花源记》

(4)和，以及(对联、题名并篆文)《核舟记》

策：

(1)马鞭。(执策而临之《马说》)

(2)鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)

(3)记录。(策勋十二传《木兰诗》)

(4)计谋。(成语“束手无策”)

曾

(1)同“增”，增加。例：曾益其所不能

(2)副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。

例：曾不若孀妻弱子/曾不盈寸)

(3)曾经。例：相逢何必曾相识(《琵琶行》)

(4)同“层”，重叠。例：荡胸生曾云(《望岳》)

长：cháng

(1)长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)

(2)与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)

(3)长久，健康。(但愿人长久《明月几时有》)

(4)永远。(死者长已矣《石壕吏》)

(5)zhǎng，排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)

(6)zhǎng，头领。(吴广皆次当行，为屯长

称：

(1)相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)

(2)称赞(先帝称之曰能)

(3)动词：著称(不以千里称也)

诚：

(1)诚心(帝感其诚)

(2)的确，实在(此诚危急存亡之秋也)

(3)果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，

则霸业可成，汉室可兴))

惩：

(1)苦于(惩山北之塞《愚公移山》)

(2)惩罚

乘

(1)量词，读shèng(车六七百乘)《陈涉世家》

(2)坐，驾(公与之乘)《曹刿论战》

驰：

(1)骑(愿驰千里足)

(2)驱车(追赶)(公将驰之)

出：

(1)发、起(方其出海门)

(2)在边疆打仗(出则方叔、召虎)

(3)来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)

(4)产生(计将安出)

辞：

(1)推辞(蒙辞以军中多务)

(2)语言(未尝稍降辞色)

次：

(1)编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)

(2)旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次

篇3：木兰诗中互文的句子有哪些

解释：到各个集市买骏马,鞍鞯,辔头,长鞭等用具（也可以字面意思译为：到东边的集市买骏马,到西边的集市买鞍鞯,到南面的集市买辔头,到北面的.集市买长鞭）

2、开我东阁门,坐我西阁床。

解释：打开我各个房间的门并坐一坐字面意思译为：打开我东厢房的门,坐在我西阁的床上）

3、将军百战死,壮士十年归。

解释：将军壮士（身经）百战,出生入死,征战多年（胜利）而归。

4、当窗理云鬓,对镜帖花黄。

解释：对这窗户和镜子梳理头发佩戴饰物（字面意思可译为：在窗前梳理着漂亮的头发,对着镜子贴上美丽的花黄）。

【拓展延伸】

什么是互文？

互文是一种修辞手法，又叫互辞，互参。

在古代汉语中，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。解释时要把上下句的意思互相补足，否则就会理解出错。

比如：

将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》

如果翻译成将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士，我们明显可以感觉到逻辑上讲不通，就是因为它用了互文的修辞手法。这一句是说：将军和壮士经历了很多年征战，有的战死，有的归来

应该翻译成将军和壮士们经过多年征战，有的光荣殉国，有的载誉而归

互文的表现形式：

（一）同句互文。即在同一个句子里出现的互文。

比如：

1.朝晖夕阴。 ——《岳阳楼记》

意思是朝晖夕阴和朝阴夕晖。朝和夕、晖和阴是互文。

以下句子也都一样。

2.秦时明月汉时关。秦和汉是互相补充。

3.主人下马客在船

4.东船西舫悄无言

5.东犬西吠

（二）邻句互文。即在相邻的句子里出现互文!

比如：

1.不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》

意思是不因物﹝所处的环境﹞或己﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因物或己而悲。)

2.将军百战死，壮士十年归

补充材料。

古代汉语中对互文修辞的解释是：参互成文，含而见文。具体地说，互文的特征是文省而意存，主要表现在两个方面：

一、结构特征：互省。比如上面例子。

篇4：诗中有画画中有诗的成语解释

【简拼】：szyhhzys

【解释】：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

【出处】：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

篇5：木兰诗名句有哪些

万里赴戎机,关山度若飞.

朔气传金柝,寒光照铁衣.

将军百战死,壮士十年归.

古人评点《木兰诗》

1.《诗薮》：木兰歌是晋人拟古乐府，故高者上逼汉魏，平者下兆齐、梁。如“南市买辔头，北市买长鞭”，尚协东京遗响;至“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，齐梁艳语宛然。又“出门看火伴”等句，虽甚朴野，实自六朝声口，非两汉也。

2.谢榛《四溟诗话》：《木兰诗》云“问女何所思?问女何所忆?女亦无所思……北市买长鞭。”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，繁而不乱。若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。“万里赴戎机，关山度若飞……”等绝似李白五言近体，但少结句耳。“雄兔脚扑朔……”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。

篇6：木兰诗中的顶真句

《木兰诗》原文：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

诗中有3处用了顶真修辞手法：

“军书十二卷，卷卷有爷名。”

“归来见天子，天子坐明堂。”

“出门看火伴，火伴皆惊惶。”

篇7：木兰诗中反问的句子

诗的.最后一句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?”这里，以雌雄双兔为比喻，说代父从军的木兰的装束、行为都令人难辨男女;甚至同他在一起的伙伴也“不知木兰是女郎”。

同时，在比喻中兼用反问的修辞手法，是用疑问的形式来表达确定的意思，加重了语气，增添了感情色彩。

篇8：木兰诗中的详略安排

二、准备出征，奔赴战场。（略）

三、军队征战生活（略）

四、还朝辞官（详）

五、与亲人团聚（详）

篇9：木兰诗中的对偶修辞手法

“朔风传金柝，寒光照铁衣。”

“将军百战死，壮士十年归。”

“策勋十二转，赏赐百千强。”

“旦辞爷娘去，暮宿黄河边;不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头;不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

篇10：木兰诗中的古今异义词

卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微;鄙，鄙陋.常用作谦词。

2.度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)

不过——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。

3.是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定.

4.是女子不好。(《西门豹治邺》)

不好——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。

5.初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始.

6.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)

从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

7.处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)

处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。

8.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

从事——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。

9.今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地;方，方圆。

10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)

②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)

风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业;英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

11.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

非常——【今义】表程度很深的副词;【古义】意外事故.

12.由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。

13.权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。

14.苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。

15.号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。

16.当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

横行——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。【古义】纵横驰骋。

17.①因具富厚，交通王侯。(《论贵粟疏》)

②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)

交通——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。【古义】①勾结，②交互相通。

18.婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))

结束——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。

19.鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)

鞠躬——【今义】弯身行礼。【古义】恭敬谨慎地

20.亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)

具体——【今义】不抽象，不笼统。【古义】具，具备，体，形体。

21.率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

绝境——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。

22.号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)

会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。【古义】会，聚会;计，商议。

23.凡富贵之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑记》)

慷慨——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。【古义】意气风发，情绪激昂。

24.①可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)

②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)

可怜——【今义】①值得怜悯。②不值一提。【古义】①可爱。②值得同情。

25.诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)

开张——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。

26.门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)

老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。【古义】年龄大。

27.宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。(《柳敬亭传》)

南面——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南;面，面对，朝向。

28.烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)

烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人。【古义】指有志于建立功业的人。

29.秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。(《廉颇蔺相如列传》)

美人——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。

30.相如前进缶。(《廉颇蔺相如列传》)

前进——【今义】向前行动或发展。【古义】前，走上前;进，献上。

31.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的.成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。

32.①叶徒相似，其实味不同;

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

其实——【今义】副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。【古义】①它的果实。②那实际情况。

33.秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

秋天——【今义】秋季。【古义】秋，秋天;天，天空。

34.子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)

妻子——【今义】配偶(女方)。【古义】妻和子女。

35.肉食者谋之。(《曹刿论战》)

肉食——【今义】肉类食物。【古义】食肉。“肉食者”，指生活优裕的大官。

36.山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)

山东——【今义】山东省。【古义】指战国时秦国殽山函谷关以东的楚、赵等六国。

37.近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

束手——【今义】无办法，与“无策”连用。【古义】投降。

38.虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)

虽然——【今义】表示让步关系的连词。【古义】虽然如此，尽管这样。虽，虽然;然，如此，这样。

39.乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

无论——【今义】表示条件不同而结果不变的连词。【古义】不要说，更不必说。

40.牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)

牺牲——【今义】为正义而死。【古义】作为祭品的牲畜。

41.宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉茼列传》)

宣言——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。【古义】公开扬言。

42.古之学者必有师。(《师说》)

学者——【今义】指在学术上有一定成就的人。【古义】求学的人。

43.召有司案图，指从此以往十五都予赵，(《廉颇蔺相如列传》)

以往——【今义】过去。【古义】从这里起到那里。

44.论天下事势，致殷勤之意。((赤壁之战))

殷勤——【今义】热情而周到。【古义】关切、问候。

45.因为长句，歌以赠之。(《琵琶行》)

因为——【今义】表原因的连词。【古义】于是写作了。

46.将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)

有意——【今义】有心思;故意。【古义】有某种想法、打算。

47.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)

约束——【今义】限制使不越出范围。【古义】盟约。

48.子路从而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)

丈人——【今义】指岳父。【古义】老人、长辈。

49.丈夫处世兮立功名。(《群英会蒋干中计》)

丈夫——【今义】妻之配偶。【古义】男子。

50.璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)

指示——【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。【古义】指给人看。

51.可谓智力孤危。(《六国论》)

智力——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。【古义】智慧和力量。

52.中间力拉崩倒之声。(《口技》)

中间——【今义】当中。【古义】中，当中;间，夹杂着。

53.若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)

中国——【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。如，

54.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)

祖父——【今义】父之父。【古义】祖和父，祖辈和父辈。

55.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

用心——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。【古义】思想意识的活动(中性)。

56.事急而不断，祸至无日矣!(《赤壁之战》)

无日——【今义】不知还有多少时候，很久;【古义】不久。

57.①旦日，卒中往往语……(《陈涉世家》)

②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。(《琵琶行》)

往往——【今义】常常;【古义】①处处。②时常，常常。

58.如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)

鱼肉——【今义】鱼的肉;【古义】鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。

59.①天子春秋鼎盛。(《治安策》)

②蝼蛄不知春秋。(《庄子逍遥游》)

春秋——【今义】①夏季、秋季;②时代名称;【古义】①年龄。②一年。

60.先生可留意矣(《中山狼传》)

留意——【今义】当心，注意;【古义】考虑。

61.①先生举手击狼(《中山狼传》)

②举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》);

举手——【今义】表赞同，或要求发言时的动作;【古义】①动手。②告别时的动作。

62.国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。(《指南录后序》)

口舌——【今义】由说话引起的是非、争吵;【古义】口和舌，指说话。

63.今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。(《论贵粟疏》)

不避——【今义】不躲开;【古义】不次于。

64.宁可致意耶?(《柳毅传》)

致意——【今义】表示问候;【古义】把自己的心意表达于人。

65.①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列传》)

②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

反复——【今义】重复;【古义】①扭转形势。②书信往返。

66.然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。(《屈原列传》)

从容——【今义】不慌不忙;【古义】文采华丽，纵横华丽的言辞。

67.倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)

便宜——【今义】物品价格低;【古义】方便。

68.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。

无赖——【今义】流氓;刁钻泼辣，无理取闹;【古义】活泼好玩。

69.吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者说》)

于是——【今义】承接连词;【古义】在此。

70.吾状之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)

行为——【今义】举动;【古义】行，品行;为，做。

71.虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)

以为——【今义】认为【古义】以，把;为，当做

72.属予作文以记之。(《岳阳楼记》)

篇11：木兰诗中考题

木兰诗是初中一篇重要的课文，在考试中肯定会出到。以下是木兰诗中考题汇总，一起来看看吧!

一、字

1、读准字的音

唧唧( ) 机杼( ) 军帖( ) 可汗( ) 鞍鞯( )

胡骑( ) 戎机( ) 朔气( ) 金柝( ) 红妆( )

2、通假字

对镜帖花黄帖：tiē 贴，贴上。

火伴皆惊忙火：huǒ 伙，伙伴。

二、解词

旦辞爷娘去旦：早晨

愿为市鞍马市：买

东市买骏马市：市场

木兰当户织当：对着

关山度若飞度：过

赏赐百千强强：有余

三、学习本诗

1、这首诗叙述了一个什么故事?

诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。

2、《木兰诗》按什么顺序安排故事情节的?全诗可分为几部分?各部分都写了什么内容?

以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分：

第一部分(第1-3段)，叙述木兰的身份，交代从军的缘由，以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。

第二部分(第4段)，写木兰万里长征，十年转战凯旋的生活。

第三部分(第5-6段)写木兰归来见天子，功成不受赏，请求还故乡，以及爷娘姐弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的情形。

最后一段是附文，以兔为喻，赞美木兰。

3、本诗写木兰从军的全过程，全诗共写了几件事?哪些详?哪些略?这样的详略安排突出了木兰哪些方面的思想品格?

写了木兰决定代父从军，准备行装奔赴战场，征战生活，辞官还乡与家人团聚。其中代父从军、辞官与家人团聚是详写。详写这些内容突出了木兰深明大义，勇于献身，不慕功名，热爱祖国和家乡的中国女英雄的高尚品格。

4、文中哪些句子描写她踏上征途和途中的感受呢?

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

5、从《木兰诗》中找出表现木兰作为女孩子的.生活和感情的语句。

木兰当户织愿为市鞍马，从此替爷征不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾开我东阁门，坐我西阁床当窗理云鬓，对镜贴花黄

6、全诗结尾以兔作喻的原因是什么?

结尾一段用兔比喻，说明在“十年征战”的生活中，识别不出木兰是女郎的原因。可以看出，木兰在艰苦的战斗生活中，不但巧妙地隐瞒了自己的女子身份，而且能同男子一样英勇无畏，为国立功，一个聪明勇敢的女英雄形象，就栩栩如生地展现在我们面前。

四、关于“木兰”的形象

《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的诗篇，它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘一个平凡的女子——木兰替父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰的形象，集中地表现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、乐观的优秀品质。

五、关于全诗的主题思想

《木兰诗》描述了我国古代女英雄木兰代父从军的故事，歌颂了女英雄木兰勤劳朴实、刚强勇敢的性格和不爱功名、不慕富贵的高尚品德。

六、译文

木兰正对著门织布,发出唧唧的声音.突然听不到织布机的声音,只听到女儿的叹息声.问女儿正在思念什麼问女儿正在回忆什麼木兰回答说:「女儿没有思念什麼,女儿没有回忆什麼.只是昨晚看见徵兵的文书,知道君王正在大规模的徵集士兵;徵兵文书十二卷,每一卷中都有父亲的名字.父亲没有大儿子,木兰没有大哥,我愿意替父亲去购买鞍鞯马匹,从此代父亲出征.」

到东市买骏马,到西市买马鞍缛垫,到南市买马笼头,到北市买长鞭.早晨才告别父母离开,傍晚就住宿在黄河畔,没有听到爷娘呼唤女儿的声音,只听到黄河溅溅的流水声;天刚亮才离开黄河,傍晚就驻扎在黑山头,没有听到爷娘呼唤女儿的声音,只听到燕山敌人的战马啾啾的叫声.

赶赴万里的战场,执行军事任务,如疾飞般度过重重关塞与山岭.夜裏,北方的寒气中传来阵阵打更的梆子声,月亮的寒光照在铁甲战袍上.将军战士经历了许多的惨烈战役,十年后终於凯旋归来.

回来见天子,天子高坐明堂.依照所记的功勋升到极高的职位,赏赐成千成百得多.可汗问她想要什麼「木兰不要当官,希望陛下借我日行千里的精壮骏马,送我回故乡.」

爷娘听到女儿回来,相互扶持道城外城迎接.姊姊听到妹妹回来,对著门梳妆打扮.弟弟听到姊姊回来,赶紧磨刀宰杀猪羊.打开我东阁的门,坐我西阁的床.脱我战时的衣袍,穿上旧时的衣裳.对著窗整理鬓发,对著镜子贴上花黄.出门看同袍,同袍都惊讶道:「一同生活了十二年,不知木兰是女郎」