搓澡女人散文

2024-04-08

搓澡女人散文（通用4篇）

篇1：搓澡女人散文

搓澡女人散文

我们六个大人，四个孩子，一下子让偌大的澡堂热闹起来。正是吃晚饭的时候，洗澡人不是太多。我们随意冲洗着，悠闲地看孩子们在水中疯闹。要搓背了，看看澡堂里没有搓背人。我就掀起门帘走到穿衣间，两个女人正斜靠在穿衣间的床上说着私房话，很亲密的样子。我问谁搓背，那个靠外边的女人麻利地站起来说：“我搓，你们是不是六个人都搓啊。”我点点头，她显出开心的样子，随我走进澡堂。这个女人穿着黑色紧身衣，绿色的浅口雨鞋，头发在后面挽个髻。她接了一盆温水，照着澡堂中间那张床“哗”泼了上去，水珠四溅，床立马就干净了起来。我把搓澡牌子交给她，她开心地接了过去。我说等搓好背再洗头发，她笑盈盈地说：“你头发长，不如先洗，洗完后抹上焗油膏，把头发挽起来，我再给你搓背，搓完，用水冲洗头发，效果会更好。”

我去洗头发了，她给我一个小同事先搓。小同事躺在床上，很享受的样子。搓完后，女人端来一盆温水，对着小同事的身体“哗”冲了上去，小同事闭着眼叫：“哇，真享受。”

我洗完头发走过去，她已经搓了三个人了。我站在她身边，她说：“你们的人搓完还没把搓澡牌子给我呢。”我说：“没事，我给你拿来。”我去把搓完的同事的搓澡牌子拿来给她，她麻利地接了，冲我感激地笑笑，接着又忙开了。

我是六个人中最后一个被搓澡的，躺在床上，我已经和这个女人不陌生了。

“你是咱本地人吗？”

“不是，我是许昌的。”

“哦，这么远，你在这里咋吃住？”

“就住在澡堂老板家，一天扣十元钱生活费。”

“老板一个月给你多少钱。” “

老板不给发工资。我们搓一个人挣四块钱，今天生意不好，就搓了四个人，你们一下子有六个人给我搓，真照顾我呢。”女人很满足的样子，脸上浮现出美丽的笑。

“你身材真好。”我由衷地夸她。 “

干这个工作很减肥的。”她羞涩的笑。

她告诉我她属马，是四十好几的马时，我惊呼：“哪像啊，你看起来也就三十多岁，年轻漂亮。”她脸上浮现出得意的.笑：“主要是在这里不被太阳晒，看起来会年轻一些。”其实我看到了她眼角那密密麻麻的鱼尾纹，岁月是不会放过任何一个不愿意变老的人的。

在给我搓澡时，已经有女人在等着搓了。她浅笑着答复人家“稍等，马上就给你搓。”就一会儿功夫，来了三个要求搓澡的女人。又来了一个年轻的女人：“能不能先给我搓。”她笑着说：“你先等一会吧，你前面有三个人呢。搓完就轮到你了。”那个年轻的女人说：“我不想等了，可我已经买了搓澡牌子了，不搓咋办？”她依然笑着说：“没关系的，你没搓可以到前台把搓澡牌子退了，把钱拿走。”

要走了，我拉着儿子，披着湿漉漉的头发，对正在忙碌着的搓澡女人招招手。氤氲的水雾中，她扬起红扑扑的脸，笑着说：“慢走。”说完低下头又忙碌了起来。

篇2：搓澡女人散文

搓澡村

缸房厂是位于张家口坝上地区一个偏僻的小山村。直到九十年代末，这个村仍还是典型的“交通基本靠走，通讯基本靠吼”的原生态贫困落后村。村里人基本靠种地或农闲时到周边城市建筑工地打工为生。直到二十世纪初，村里有一部分人在山西大同搓澡挣到了钱，让搓澡这个不太光彩体面的营生进入了村里人的视线，因为搓澡有着学艺简单、不受性别年龄限制、一年四季都可做、收入稳定、不拖欠工资、不受风吹日晒等诸多优势，所以一下成了缸房厂人外出打工的首选职业。村里人争先恐后的托亲靠友联系搓澡的活。短短几年时间，缸房厂就成了远近闻名的搓澡村，村里封了门窗举家外出搓澡的人家比比皆是，而且影响力直接辐射到周边村镇。直到今天，张家口、大同周边洗浴中心的搓澡工百分之八九十都是来自缸房厂或周边的村镇。

二.落难

故事的主人公刘子豪也是土生土长的缸房厂人，不过和其他人相比，是村里少有的有头脑有眼光的年青人。早年他独自一人到南方打工，掏得了人生第一桶金。回乡后又自主创业，在乡里批了一块地皮建起了养猪厂，从三头母猪起家，凭着他的吃苦好学短短两年时间就发展成了年出栏200头生猪的小型猪场。刘子豪一下成了方圆百里的名人，还被县里竖了典型，评为了“致富能手”称号。

可天有不测风云，，一场“非典型猪瘟”的病毒在张家口地区肆意横行，刘子豪的猪场也未能幸免于难。短短不到一个月的时间，因控制不住疫情发展刘子豪的猪场不得不宣布倒闭，眼睁睁的看着一车车病猪被防疫站拉走淹埋，刘子豪欲哭无泪，那可都是他的心血啊!

“墙倒众人推”这句古话说得一点不假。防疫站的拉猪车前脚走，饲料厂、兽药店的业务员、老板们后脚就找上门讨债来了。这些人往日可一直都是觍着脸求着刘子豪用他们的饲料药品的，可一听说刘子豪的猪场塌了，立马顾不上往日的情面，堵着家门让刘子豪赶紧结账。这些钱刘子豪原本也没打算骗，只是这些人这个时候上门要钱，难免让人觉得有些寒心。

和亲朋好友们东拼西凑了些钱总算把要账的都打发走了，可一掏兜里剩下的几百块钱，刘子豪都不知道接下来一家子的生活怎么维持了……

三.搓澡

就在刘子豪心情一团糟的时候，他的叔伯兄弟刘四推门走了进来。刘四原名刘子强，因为家里排行老四，所以村里人都叫他刘四。早年间因为和刘子豪哥俩都看上了村里最俊的姑娘秀儿，最终秀儿选择了刘子豪，所以因此哥俩心生隔阂。

刘四是个小心眼的人，对于刘子豪娶了秀儿，猪场开得红红火火早就是心生嫉妒。刘四本来在市里搓澡呢，这次回家探亲，听说刘子阳的猪场塌了，抑制不住心头的激动，硬要上门来看看这位往日风光无限的情敌今日是什么倒霉相。

虽然心里乐开了花，但刘四仍装模作样的安慰了刘子豪一番。临出门时漫不经心地说了一句：“你要是不怕嫌丢人和我一起去市里搓澡去吧。”刘四这句话原本是想寒碜刘子豪的，他觉得像刘子豪这种当过老板的人怎么可能放下身段去给人搓澡呢。

没想到正在为生计发愁的刘子豪听了刘四的话竟然答应了。

“搓澡就搓澡，你们能搓我为什么不能呢?靠劳动吃饭没什么丢人的!”刘子豪站起身梗着脖子和刘四说。刘四说出口的话也不好反悔，第二天就带上刘子豪到了市里。

刘四上班的地方是市里一家叫“金碧辉煌”的洗浴中心。洗浴中心为了方便管理，大部分都把搓澡这块儿对都外承包了出去。“金碧辉煌”搓澡的承包人也是他们村的，大家彼此都熟悉，所以省去了许多麻烦。直接安排刘子豪和其它搓澡工学习，学会了就可以上手给顾客搓，正式给顾客搓的时候再计工资。

搓澡看似简单，其实并不是那么回事。尤其在大的洗浴中心，搓澡不单单是搓澡，其中还包含了热敷、洗头、洗面、脚缝搓盐、敲背等诸多小程序，每项程序学起来都不容易。不过相比之下最难学的还是搓澡，搓得时候要求搓澡工手掌展开要平，压在顾客身上要稳，使出的劲要均匀等等。因为现在的人搓澡除了图干净更多的是为了身心感官上的享受。

刘子豪看别人搓了三天，然后动手在其它搓澡工身上练习了三天，最后给老板试搓合格后，才正式接顾客下的单。

第一次接的顾客是个皮肤白皙身体微胖的中年人。刘子豪怀着忐忑的心情做完一些辅助程序，拿起澡巾刚搓了两下，中年人就皱着眉头说：“小伙子，刚学吧?”刘志豪心里“咯噔”一下赶紧陪着笑说：“老板，刚来不久，搓得不好您多包含。”中年顾客倒也同情达理，没说什么，反而还鼓励他，说了一些万事开头难，多搓几个手就熟了之类的话。有了顾客的鼓励，刘子豪紧张的心平复了不少，接下来他边搓边和顾客唠起了家常，不知不觉中顺利完成了第一单生意。

四.抉择

接下来的日子，刘子豪除了搓澡，业余在别人喝酒打牌的时候，喜欢上网浏览网页，关心一下时政，学习一些新的知识，他知道搓澡只是自己人生的一个过度，他不甘心当一辈子的搓澡工。

不知不觉中就到了月底开资的日子，让刘子豪尴尬的是，大多人开了四五千，尤其刘四开了将近六千的情况下，而自己只可怜的开了不到三千元。

其实开这点钱是刘子豪意料之中的事，其中的原因他自己也知道。

首先是和搓澡巾有关，老板让搓澡工给顾客提供的澡巾有两种，一种是全新的，一种是其他顾客用过，再简单冲洗后晾干重新装回包装袋里的。因为用旧澡巾能减少开资，所以老板鼓励搓澡工给顾客用旧澡巾，并规定省下一块新的就奖励搓澡工一元钱。所以搓澡工都想法设法给顾客用旧澡巾，最通用的办法就是等顾客爬下后拿一块新澡巾在顾客眼前晃一下，正式开始搓得时候乘顾客不注意再换成旧的，这样一块钱就轻松到手了。别小看这一元钱，积少成多，就澡巾这块儿每个搓澡工每月就能增加一千多块钱的收入，共二十多个搓澡工，老板这块的收入更可想而知了。可刘子豪是个死心眼，他认为顾客掏了新澡巾的钱你给人家用旧的就是欺诈，所以一个月下来他一块旧澡巾也没用，自然一分的奖励也没有拿到。

刘子豪工资低还有一个原因和打盐奶有关。对搓澡工而言，给顾客介绍打盐奶耍耍嘴皮子和搓澡一头汗一头水的相比，钱来得就容易的多了。

正因为如此，搓澡工为了达到目的对顾客都不择手段。因为搓澡这个行业接触见识的人多，所以每一个老搓澡工都可以抵得上半个算命先生，通过言谈举止、气质谈吐，他们都能准确的判断出这个人是大款还是小资，是领导还是下属，是浴场老手还是第一次来的初虎子。然后再根据不同的人采取不同的手段，达到让顾客多消费自己多拿提成的目的。基本对老板有钱人这个级别的都是溜须拍马就能轻松搞定，对于不常来洗浴的就是连哄带骗，比如搓完后问一句，你打盐奶不?还没等顾客反应过来呢，包装已经打开抹在身上了，大多人为了面子只能忍气吞声的认了。而刘子豪不肖做这些勾当，每次只是程序化地问一下顾客打盐奶不?顾客打就打，不打他也不多一句废话，即使打得顾客他也是详细和人家说明功效价位，所以在盐奶提成这块他的收入也几乎是微乎其微。

刘子豪的两个坚持让所有搓澡工都把他看成了另类，和钱有仇那不是傻冒是啥?尤其是刘四心里一直琢磨，聪明漂亮的秀儿咋就看上这么一个不开窍的傻货呢?

开完工资后承包搓澡的老板也直接找刘志豪谈了话，意思很明确，刘子豪要是再坚持自己的这两个坚持的话那就别干了。因为刘子豪的做法自己少钱挣的同时，也影响了老板的收入，虽然是老乡，但浴场的搓澡工也是一个萝卜一个坑，决不允许那个坑里栽根葱。

刘子豪陷入了两难的境地，让他昧着良心做那些坑骗顾客的事吧，他真做不来，如果自己也像其他人那样，他自己都会瞧不起自己。可不按老板的规矩来，自己马上就要面临失业了，家里的妻儿老小还等着他的钱吃饭呢。

再三斟酌，刘子豪最終还是选择了辞职。工作丢了，还可以再找，可做人的底线丢了他不知道自己再去那能找得到。

第二天，刘子豪在同乡们诧异的目光下收拾起行李和老板打了辞职报告。大家怎么也想不通，刚学习时那么多坎儿刘子豪都挺过来了，可为什么大家都认为最简单而且理所当然的事反到让他退宿了。

五.崛起

走出浴场的大门，刘子豪反到感觉一身轻松。他准备先回家看看老婆孩子再做另一步的打算。可刚走了没几步就被旁边饭店的一个保安叫住了，保安说他们酒店的杨总找他。

刘子豪一下感觉丈二高的和尚摸不着头脑了，这可是星级的大酒店啊，自己什么时候认识什么杨总了?怀着忐忑不安的心情和诸多的的疑问刘子豪随保安走进了一间办公室。

见到杨总刘子豪才发现这杨总原来就是自己的第一个顾客，也是自己后来唯一的一个回头客，也是和自己聊得最多最投机的那位顾客。只是他怎么也没想到这个人竟然是旁边这家大酒店的老总。

杨总微笑着让刘之豪坐下，开门见山地说“我早有把你挖过来的打算，你既然那边不干了过来给我当助理吧?”

幸福来得也有点太突然了吧!刘子豪一下子被这个天下掉下来的大馅饼砸得有点晕!不过他好歹也是见过世面的人，虽然心里早已万马奔腾了，但表面上看上去仍然波澜不惊，他知道世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所以也不会有凭空掉下来的馅饼。

“您为什会看上我呢?一个连搓澡工都当不好的人。何况我对酒店管理也不懂?”刘子豪不卑不亢地问道。对于刘子豪的态度和问话杨总相当满意，要是贸然答应，或者表现出大喜大悲的表情反到让他看轻了。

杨总对着刘子豪浅笑一下说：“知道你会这样问我，不懂管理可以学。我真正看上的是你的人品，这个东西可是学不来的。”

杨总起身亲自给刘子豪接了一杯水接着说：“这家洗浴中心因为离我们酒店比较近所以我经常光顾，时间久了你们澡堂子里的那点猫腻我自然都知道。你是那所有搓澡工里唯一一个不用我张嘴就给我用新澡巾的人，也是唯一一个不往我身上乱打东西的人，我也仔细观察过，你对别的顾客也都是这样的。看到你现在辞职了，我估摸也和这些事有关吧。在社会上聪明人很多，但像你这样都混到搓澡了还能坚持自己道德底线的人可不多呀!我最看上你的就是这一点。再加上几次搓澡和你的聊天发现你脑子也挺好使，看问题比较深入，凡事都有自己独到的见解，综合这些因素所以我想聘请你给我当助理，希望你不要让我失望啊!”

听了杨总的解释，王子豪知道自己遇到自己生命中的伯乐了，没再推辞当场就答应了杨总。

当刘四和其它搓澡工知道刘子豪给杨总当助理的时候，惊的下巴都快掉下来了。因为他们可知道，这个杨总不单是阳光酒店的老总，而且还是房地产公司阳光集团的老总呢!是多少人梦寐以求想巴结的人啊!刘四怎么也想不通，就像想不通当初秀儿为什么会选择嫁给刘子豪不嫁给他一样，想不通杨总怎么会选择大家眼里的个傻子给他当助理呢!

正因为刘四这样想，所以刘四永远是刘四，他成不了杨总。

刘子豪正式工作后，他为人正直正派，对工作兢兢业业、勤学好问，关键时候又拿得起放的下等等诸多优点都暴露了出来，所以深受杨总器重，一年后，就让他担任了酒店总经理。三年后，当刘四还在一头汗一头水的搓澡时，还在为昨天多用了几块旧澡巾，今天多打了几袋盐奶沾沾自喜时，刘子豪这个在他眼里的傻子已经拥有了阳光集团的股份，成了身价百万的老总了。

作者：郭志海

篇3：搓澡女人散文

《男人和女人,女人和城市》主要是写她与上海这一座城市的人生交会,上海的世俗生活、风土文化、地理沿革、文明古今、名人掌故,丝丝草草有灵有肉、有韵味,率意而为地呈现在王安忆的笔下不是干打垒,而是文学性的摇曳生姿,让人感觉到作品中上海的另一番存在。在作家的主观感受里,浮世绘首先属于她个人的心情与思绪的世界,又让人读得身临其境、有真情实感,不感觉虚假和矫情。她说“上海,所有的印象都是和我杂芜的个人生活掺和在一起,就这样,它就几乎带有隐私的意味。”(本书开篇幅之作《寻找上海》首段),这就是作者坦陈的非虚构。王安忆笔下的描写,好像客观叙事,然而是带着情感体验、抓住特征和内在进行艺术性的描写。她写身边街巷谋生的妇女,“她见过世面,但有偏见,涉足社会,又守着陈规,她最适合做的营生……小烟纸店,就是自家街面房子破出墙来开的张。这条街奇怪就奇在这里,豪华的商店间着民居,在商家的背后,就连着深长人口的弄堂。小烟纸店挤在繁华的街市里一点也不显得寒碜……这种情景带着一股忧伤。这条街,真的,真的有着一股忧伤。”她写景,“这样的静,绝不是寂静,而是带着午休的性质,做着些浅梦,半睡半睡中听见电车‘叮’的一声……到了下午就不同了,它本来就是有些突兀的,但午后的寂静就是氤氲的质地,它将事物的边缘洇染与柔和了,所以事物就有了铺垫,一旦来临,反有了水到渠成的效果。”她写反常的季节,“人们还没从冬天里脱身,已经闻到了盛夏的味道,真是措手不及。”等,作者回忆自己的心路历程,是一种感受和心灵的关照,并不拘泥于“零度”写实;读者也可充分调动生活经验、发挥想象力的空间,相比于白描,自然更有触动读者的阅读情思和引动共鸣。《上海是一部喜剧》文中有叙述:“把这些单挑出来,放大、突出、拼接、搭起来”,又好像是借笔阐析了有关于非虚构散文的剪材方法。

感觉力,或者属于作家的一物之长,而表达感觉的语文能力,或者又是区分一个作家才情的标尺。王安忆超常的语文能力,则是善于从审美趣味、用文学的笔法去驱遣文字。《上海与北京》一文中,表达对两地风的差异化体验,例如北京天坛与地坛的风让人领略到辽阔,大的含义,“它传达‘大’的意境在以大见大,的手法,坦荡和直接,它就是圈下泱泱然一片空旷,是坦言相告,而不是暗示提醒,它的‘大’以正和直来表现,省略小零小碎和絮叨,所谓大道不动干戈。它是以大而自识其小,面对无涯自识其有限。它培养人们的崇高与敬仰情感,它培养人的自谦自卑,然后将人吞没,合二为一。上海的豫园却是供人欣赏精微,欣赏小的妙处,针眼里有洞天。山重水复,做障眼法……客观存它乱人眼睛,迷着人的心。它是炫耀机巧和聪敏的……叫人又喜又惊,还有点得意。它是世俗而非权威的,与人平等相待,不企图去征服谁的。它和人打成一片的,你是你,我是我,并不含糊的”。接下来写民居,切入点也是从不同地域建筑所富有的人文思想来写;写北京人与上海人的言行气质差别,还是人文的观照,写骨子里呈现的不同,最后总结出“北京和上海相比更富于艺术感,后者更具实用精神。”有意思的还在,作家的眼里的北京直接变成了一座文学化的城市,“天安门广场是文学的主题,转绕它展开城市的情节,宫殿、城楼、庙宇、湖泊,是情节的波澜,那些深街窗巷是细枝末节。但这文学也是帝王将相的文学,大道直言,富丽堂皇。上海这座城市是数学化的,以座标与数字编码组成,无论多少矮小破旧的房屋都有编码,是严丝密缝的。”“北京是智慧的,上海是公式计算的。北京深奥难懂,要有灵感和学问的;上海则简单易解,可以以理类推……”这种艺术感觉的描写,形象生动,很质感和哲理化,留给读者深刻的印象与趣味。因此文学非虚构,与新闻性的真实比是截然不同的。

街景世面,流淌着都市的俚俗生活,在王安忆的笔下不单是白描,而是以真实的感觉流露:“街景是要用一些厚实的东西做的,要经得起锤打。别看那些破墙烂壁,却为后面那些娇嫩的生活挡着风雨。它其料是豁出去的决心,打开了脸面。但时间久了,也要磨出一层皮,或者叫茧子。所以,街景再怎么都是粗糙的。越是繁华的街景,越是粗糙,带着暴力……”她写旧式弄堂的邻里生活,“度着日复一日的柴米生计,流露出城市的涵养,任劳任怨世俗如何改换,它都是万变不离其踪……1958年厂房的分布和格局,可以看出目标里的悲壮决心,多少有一些鲁勇,然而散发出一股子天真的热情……1958年的工业文化,裹挟着一种单纯的快乐,可以说是共产主义乌托邦式的,亦可以说是初民的色彩。”客观只是存在于她的意念之中,正如她道白的:“现在,时尚的笔调将它重新抹了色彩,它以另一种面目呈现出来。这也好……无论命名怎么改变,它的轮廓形状还暗示出底下的考古层,记录有人类社会的活动状态。它安静地等待,等待有一天,突然被发现于另一个世代之中”。再欣赏王安忆笔下的上海郊区宁静之美:“有着一种沉底的动静,它类似和声中的根音,虽然不成曲调,却是音乐的根基,规定了旋律的调性。这是一种轰鸣,由于质地绵密,它便填平了听觉的每一道缝隙,所以失去了对比,听起来好像无声……于是,空廓就不再是一种虚空,而是一种结实、饱满的质地……在这辽阔的天空底下,再激烈的冲撞之声,都会变得轻柔,而且纯净,金属变成了有弹性的肉体,含着感性的成份。”作者笔下的非虚构显然不再拘泥于原型实相,而是通过感性审美升华的幻象。她把郊区与市区的浮光掠影、风华雪月作一番对比认识,认为“边缘地带是城市真正的核心和心声之内涵。”用文学笔调表达理性认识层面的真实,是心灵的镜像,更显文学的张力,引发读者的抽象联想与精神体会。

文学本身是具有诗性的,而来源于审美感觉。所以,我们去理解文学的非虚构,就不能回到新闻性写作的真实上去(因此笔者以为,本书第三辑中收集有一篇新闻作品《白茅岭纪事》,与整体风格非常不搭)。她写城市观景:“无论天空、日头、雾汽,在江面上都显得高渺,有种原始性,这近代城市因此而有了蛮荒地带。”“楼区间纵向的直街,其实通向具体琐细的生活,却被无形地阻隔,进入不了这里的宏大历史叙事。”“厚实隔上凿开窗洞,透出华丽的时尚,形成另一类意识形态。”言有形,意无尽。“上海这城市在一点上和小说特别相投,那就是世俗性。”“归还思想以人间烟火的面目,这其实就是小说的面目”(《上海和小说》),是一种超念描写,理性概括。她描绘现世生活,用文学的眼光把最具特征性的东西拎出来进行诗性表达,留给读者诗意的审美感觉。例如她回忆上海城隍庙的玩与吃,写上海的市井气:“陈旧与嘈杂里面,有一股奇怪的味道,是没落的,又是热辣辣的,就像隔宿气,是不那么洁净新鲜,却是饱满的人气。这大约就是市井气。”又说“在她中产阶级的外表之下,却有着粗粝坚硬的神经,这就是城隍庙的食客”。即便相对质朴的叙事,却因镜头的艺术截取与感光,画面便特征突出、形象生动,饶有趣味,富有深义。她写梅雨时节,“这不是湿,而是一种皮,湿还要更凛冽一些”,“气候多变的季节,城市里多少有些抑郁的症状,消极得很,街上多是些穿着与气温不相符的人,带着抱怨的神色,得过且过的样子。而春天就在这样的焦虑与颓废中度过了大半”。她写夏天,“蚊虫香的气味,西瓜的气味,小儿痱子粉的薄荷味,都是草本的气味,这是城市最质朴的气味,是它的体味。那时候的气味就有点昏然了,也得让它打上盹吧!热气从路面、墙面、瓦面涌出,连最背阴的,穿堂风的角落都洋溢着松爽的热气。空气里布满一种皮肤轻度烧伤的焦味,虽然是皮肉的气味,却也是干燥爽利的。”用体验去写实,呈现笔端是一种诗意的表达,很有趣味和色彩。

王安忆的许多叙事,也直接进入理性感知层面写自己的认识、观点和思想。例如“上海人是一个抽象的世界里生活”“生活在城市里的人,好像生活在理论上,生活在逻辑上,人们就这样生活在符号中间,他们将劳动与生存联系,以抽象的形式去叙述”“人性的萎缩与堕落是世界所有城市的通病”等等,让感觉中的现象或事实成为理性解读或思维的触发点,并且用具有张力的哲理性语言,去启发着读者的深度心智与认知。本书的非虚构结集作品,本集收入了一些人文随笔,或者反映了作者对非虚构另一层意见——所谓的真实,又是作者主观思想的真实。比如《男人和女人,女人和城市》一文,从人类学、历史学和人文学的多层进行男女差异的人性与行为的对比剖析;《女性的脸》评头论足,又别有一番自我观点与盎然意趣等等,体现出女性作家特有的真实心声与情感。她在《女作家的自我》中坦陈:“女人比男人更善体验自己的心情感受,也更重视自己的心情感受……因此也便更具有了情感流露的需要。文学的初衷,其实就是情感流露,于是,女人与文学,在其初衷是天然一致的,而女人比男人更具有个人性,这与文学的基础结成了同盟。”她认为女性创作“自我于她们是第一重要的,是创作的第一人物”,又说:“女人比男人更爱惜自己的形象,或者说男人比女人更多一份恬不知耻的勇敢。”“真实的自我,必需经过理性活动的步骤,否则就是不真实的了。”“要说女性对物质有欲望,那是因为女性比男性更有生活的热情,而且,拥有更为感性的认识。”用思辩性语言直抒胸臆,不隐曲拐弯,是主观能动、理性层面的非虚构。

文集中有许多作者寻根上海城市文明的篇什,便触及有关历史文化名人如鲁迅、张爱玲与苏青等,边叙事边议论、抒情,体现出她对历史非虚构人物的独到体会与解读。她借鲁迅在上海的旧故忆事,探寻鲁迅对上海生活的感受与评价:“鲁迅当年‘笨重’的思想、对欢场人生的提醒之于肤浅、堕落、庸俗文化的意义,有击钟而鸣,唤醒世人的力量”,表达一种理性的认识。《世俗的张爱玲》一文中,作家从其遗存的著作文章里力图去结识她,写道:“在散文里,她显得清晰和直接一些,小说则要隐晦和曲折得多。”笔者自觉解读显得多余,因为作者以不经意之笔,已经多次阐明了她对“非虚构散文”的认识。王安忆在文章中鲜活地写到她看见张爱玲是站在窗口看上海的世俗生活。笔者阅读时也分明看见立于一隅静看上海风景的王安忆。她从张爱玲的散文中发现张爱玲“喜欢听市声”,而王安忆的这本集子的市声同样有声有色。她又在《苏青张爱玲对话记》一文中,通过文字与擦肩而过的同城上辈女性——张爱玲与苏青的心灵对话,让读者很能感觉到她与前辈女作家心灵、观点相沟通的面对面,真实得有类闺密谈心。这番内心的幽会,或许也会遗为今后文坛的佳话。她通过分析张爱玲小说的作法说:“张爱玲的世俗气,在虚无的照耀下,变得艺术了”,笔者套用其语想说:王安忆的这些非虚构散文,在其主观观照的触及下,也变得艺术了,富有新的思想灵光了。

王安忆的散文寻找历史记忆、忠实于内心感受与认识性的叙事;其随笔因人因事而发,痛快淋漓表达自己的见解和思想,汇编成《男人和女人,女人和城市》,让笔者从中体会到她的非虚构文学文本摒斥虚造、虚伪和矫情,又注重利用文学的手法,以及思想与境界的升华,是作者心灵与精神世界的呈现。她似乎借这个集子也表明一种文学观点:“非虚构”并非一种新的文学体裁,而是一种宿有的因材衍义,寻找恰切的表达主观感受真实的叙事方式与思辩手法的写作实践。