人活着就是要精彩

第一篇：人活着就是要精彩

人活着就是为了等死

人活着为了什么 就是为了等死

一日三餐，吃多吃少 到头来都是一个死 只是死后的质量多与少的关系

金钱财富，或多或少 到头来还是一个死 只是死后的葬礼轰烈不轰烈而已

每天情绪，或喜或悲 到头来也是一个死

只是死后是上天堂还是下地狱而已

抽烟喝酒，或重或轻 到头来更是一个死

只是死后身体是否还有医用价值而已

旗下儿女，或有或无

到头来仍是一个死 只是死后有没有人追悼你而已

身份地位，或高或低 到头来总是一个死 只是死后追悼的人的多少而已

身体质量，或好或坏 到头来就是一个死

只是这死前与死后中间时间长与短而已

总之，人生下来就是为了等死 这个你不用赶时间，他会很准时 虽然你并不知道到底何日 但是上帝不会让你多等一次

第二篇：人活着要有理想和目标

白马的故事～人活着要有理想和目标

黑驴和白马从小就是好朋友，唐僧去西天取经时邀请它们一同前行，黑驴不想远离家乡，白马却跟唐僧上路了。

17年后，白马载誉归来，给黑驴讲述取经途中惊心动魄的奇遇，令黑驴羡慕不已。白马说：“我也没有什么了不起的，只不过跟着唐僧去西天走了一趟而已。其实，你也没闲着，只不过是在原地转圈。这么多年我们俩走的路程、付出的辛苦是一样多的。”

白马的话让黑驴难受极了：吃了同样的苦，走了同样的路程，敢情自己就是瞎忙活。人家都成为成功人士了，我到现在还不知道自己想要什么呢，真是悲哀。 理想是人生的奋斗目标，是人们对有可能实现的未来的一种想象。理想对于人的成功是不可或缺的，成功学家奥里森·马登说：“崇高的理想蕴藏着巨大的力量，它将帮助我们最终实现自己的梦想和雄心壮志。”

故事中的白马和黑驴走的路一般长，受的苦一般多，但白马却被誉为“大唐第一名马”，而黑驴则一无所获。原因何在呢?因为白马是在为一个较高的目标努力，而黑驴呢，只是重复着自己力所能及的较低层次的生活追求。

那么，理想对于一个人的成功到底有什么样的影响呢?

列夫·托尔斯泰说：“理想是指路灯，没有理想就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。”

一个人的一生当中，不可避免地会遇到一些挫折、失败。如果没有理想的指引，那么他就会产生无所谓的想法，进而很可能产生放弃的念头，但是如果一个人有了自己的理想，那么这种期待就会给他带来力量，他就会想方设法地去克服一切困难，从而最终达到自己心中的目标。

从另一方面来说，理想对人的行动具有指向性。比如，如果你要成为一个航海家，那么人久得学习和积累航海的知识，而对于一个没有理想的人来说，他就找不准自己的位置，总是是在十字路口徘徊。他要么得过且过、做一天和尚撞一天钟，要么随波逐流、漂到哪里算到哪里，容易消极度日、虚度终生。

一个有理想的人活得也要比别人更有意义。在很多朋友当中，大都有这么一个现象，当他们有一个明确的目标时，他们就会过的相对充实一点;但是，一旦失去了目标，他们就会觉得自己很空虚。其实，这种现象一点也不奇怪。因为一个人生活的本质就是追求，并在追求中得到对自己的肯定和满足。但是，如果没有明确的追求目标，那么他们就很难得到这种肯定和满足，也就难以享受生活愉悦的一面了。

理想是对未来的憧憬，是对未来的期盼，也是我们前进的动力。可能很多人都会说：“我也曾经有过许多理想啊，那为什么没有成功呢?”这就需要你明白：理想毕竟不是现实，现实和理想之间总隔着一条湍急的河流，如果你要实现自己的理想，就得通过行动搭建一条通向彼岸的桥梁。如果你不肯为实现理想付出努力，那么理想终归是理想，并不能给你带来任何的变化。

同时，我们也要懂得，每一个人的理想都是建立在现实的基础上的。因此，我们既不能在设计理想的时候不考虑自己的能力、知识、爱好等因素，过高地设计自己的理想，也不能让自己只活在现实中，没有自己的理想。在现实中，很多人一旦发现理想与现实差距太大，或者感觉到实现理想的日子遥遥无期，他们的斗志自然就消退了，很多人甚至开始颓废，最终与成功越来越远，这是因为他们高估了自己。

有了理想，一个人才有奋斗的力量;

有了理想，一个人才可能充满活力;

有了理想，一个人才有成功的可能!

第三篇：人生的价值人活着要先找到安身的道理

人生的价值人活着要先找到安身的道理，然后，心才有所安，心安必有所立。

安身后动

人生之道是：君子安其身而后动。

要做一番事业，做一件事情，要有一个行动，必须先求身安，身安而后动。

人的一生要有所立，自己能站的起来，这个很难。

现在人无所安身的道理，是心无所安，也就是无所立。

立脚点

一个人应该知道自己要做个什么样的人，要有人生观，找到立脚点。

很多人没有人生观，在人海中沉浮，没有立脚点。文学作品中形容为“沉浮于

世间”，水高了就浮上来，水低了就沉下去。

风格

人格;风范;任何人都要个规格，有个风范，你要依那个标准，风格去做。

否则，这个人就完了。

宇宙在手，万法由心

懂了《易经》这个学问以后，便于天地相似，而不违了。

也就是，一个人达到上知天文，下知地理，宇宙的法则都把握在手，就是古人 得 了道的“宇宙在手，万法由心”的境界。

智慧到达这样的成就，一切随意自在，在宗教就是佛的境界。

乐天知命：中国文化对于人生最高修养的一个原则有四个字，就是乐天知命。 乐天就是知道宇宙的法则，合于自然：知命就是也知道生命的道理，生命的真谛 ，乃至自己生命的价值。这些都清楚了，故不忧，没有什么烦恼了。 因为痛苦与烦恼，艰难，困阻，倒霉。。。。都是生活中的一个阶段：得意也是 。每个阶段都会变去的，因为天下没有不变的道理。

就如同上电梯，到某一层就有某一层的境界，它非变不可。因为知道一切事物 非变不可的道理，便能随遇而安，所以乐天知命，故不扰。

命： 生命，命运统统可以自己改造。但是如何改造呢?很简单，一德，二命，三风水，四积 阴功。五读书。人定可胜天，命运是靠自己的。 日日新：人生永远是明天。

不要看昨天，昨天已经过去了，今天也没有。因为说今天，今天也已经过去了。 世界上最可怜的人，乃至老人的共同悲哀，都是只有昨天，没有今天，更不想明天 。 任何人只要这个心理现象一来，就是已经老化了。不老化的人，也就是有道的人。 他们能够日日新，又日新，不断地进步。 所以，孔子说，日新之谓盛德。

生生之谓易：《经易》的文化，看人生是乐观的，永远站在天亮那边看。你说今天太阳下山了，他看是夕阳无限好，只是近黄昏，过十二个钟头，太阳又从东边上来了。 这种生生不已，永远在成长，成长，成长。。。所以我常说，倒霉的人，他的好运气 要来了。为什么呢?因为《经易》不是说“生生之谓易”吗?倒霉过后就是好运，这是循环的道理。

所谓生生之谓易，是中国文化特殊的哲学观点，讲现有的生命，可以修到长生不死。 “与天地同休，与日月同寿”这个生命是永远的。

知崇礼卑：人生伟大的价值，那就是孔子最精彩的一句话“知崇礼卑”四个字。 知崇，智慧要高瞻远瞩，要有最高的目标。

礼者履也，履就是走路，第一步开始起步要从最平凡的地方开始。 卑就是卑下。目标要高远，但是开始的时候却要踏实，从最平凡处起步。

自助助天：靠自己，自助则天助。自己保佑自己，上帝才能保佑你，一切来自自力。 中国特有的经验，唯有自己先站起来，自己帮助自己，才能“自之天佑，吉无不利”。自佑，自己保佑自己，唯有这样才能得到他力。

“自之天佑”这个天，就代表他力给你的感应，所以自己能够自力站起来。自天佑之，那么上天才能感应你。能够自立自强的人，才能大吉大利。

由此我们可以知道，《易经》告诉我们：“人生命运都掌握在我们自己手里，任何一种外力，都是靠不住的。”

变通：刚柔者，立本者也：变通者，趣时者也。

这两句话，包括了一切人生的大道理，政治的大道理，做人做事的精义都在这里面。 刚柔相济，恩威并施，才是立本者也。

变通是把握时代，趣时是把握时代，所以变通者，趣时者也。 帮助万物：人生的价值是什么?是在参赞天地之化育。

参赞就是弥补的意思，弥补天地化育的不足。如天要刮风下雨，人类发明房屋把 风雨挡住。

可知人生的功能是参赞天地之化育，也就是帮助万物。 悔：人生就是悔，悔就是很困难的，没有真正的无咎。

要真正达到没有毛病的话，你要“善于补过”，自己及时反省自己，随时随地要能检查出自己每一方面的错误，随时随地检查自己的毛病。这样才能无咎。 好与坏：我们人类的价值，就在于有头脑有智慧，用自己的智慧把危险变成平易，坏的把它 矫正过来，变成好的。

但是，自己也可以把好的破坏了，变成坏的。

人生：以《易经》的道理去看人生，一举一动，都是相对，正反，交错，有得意就有失意，有人赞成，就有人反对。

人事物理都一定是这样的，离不开这个宇宙大原则。

作不了结论：宇宙是永远发展的，没有停止，因此这个宇宙是作不了结论的，人生也没有结论的。历史也永远没有结论。

第四篇：高考百日冲刺誓师大会校长发言稿：人活着要有血性

高考百日冲刺誓师大会校长发言稿：人活着要有血性

各位同学：

这几天CBA篮球联赛正在进行季后赛，作为季后赛的新兵四川金强篮球队居然进入半决赛，更让人惊讶的是队员哈里斯提出：“我的目标就是夺冠!”而在昨天对阵xq队时，四川队以114:110获得半决赛的首场胜利。同样的，中国篮球队在姚明、王治郅等优秀队员退役后面临青黄不接的地步，成了“烂队”，但在主教练宫鲁鸣的精心调教和严格训练下获得了凤凰涅槃般的新生。在2015年亚洲男篮锦标赛中，出人意料地获得了冠军。其实是否获得冠军并不让我激动，而让我感动万分的是队员们在球场上表现出来的“血性”：对胜利的渴望、对对手的无畏和过程中的坚韧等等。

回看我们面临的高考，在倒计时100天之际，我们应该有什么样的精神状态呢?面对高考，甚至于面对人生，就如同运动员面临比赛一样，必须要有“血性”。

1、有追求

对胜利的渴望是运动员的最原始也是最强大的动力，我想各位同学也是如此，对高考，对未来的人生有着美好的愿望。虽然不可能每个人都考北大清华，都考一流名校，但都应该有“跳一跳摸得着”的目标。你需要用你的目标来驱赶潜伏着的懈怠情绪。你需要用你的目标来给想玩想轻松的疲惫身体注入活力。你需要用你的目标去刺破遮蔽你前行的雾霾。因此，如果你对高考无所谓或满足于现有的低层次目标，你需要警醒。但同时，如果你过于计较目标的达成或目标过于高远时，你需要调整。让目标引领你的发展，而不要让目标成为你的包袱。

2、勇气足

各位同学经历了近12年的学校教育，不管是自我揣摩，还是老师敦敦教诲，还是同学们交流借鉴，你们在学习技巧和学习方法上应该说储备了大量“理论知识”，但你们面临的最大挑战不是知识点，也不是解题技巧，而是自我管理，也就是讲能否按照好的方法去做。最大的敌人是自己，如动力不足、学习习惯不好、畏难情绪、外界干扰、自我约束力不够等等。俗话说，“狭路相逢勇者胜”，我们需要有“亮剑”精神，敢于亮剑，敢于挑战，敢于革新自我。如能这样，高考就不仅仅是人生的一个驿站，还是人生的炼厂，淬炼自己的精神和意志，洗去自己的惰性和缺陷。

3、韧性强

理想照耀我们前行，但不要被理想主义遮蔽真实的生活。我们的人生是充满光明的，但抵达胜利的终点的道路是曲折的。高考是对人的知识储备、心理素质、思维能力、品格修养等素养的综合考查，而一个人的素养的修炼和提升是一个过程，不可能一蹴而就的。很多高三学子有冲一下就想见效果的错误认识，学习是不能一曝十寒的，需要我们坚韧而持续的努力。荀子在《劝学》中说：“ 君子生非异也，善假于物也”，让你坚持下去的力量既可以来源于你的自我激励，也可以来自于外界鼓励。如果你有懈怠心理，有放弃心理，有畏难心理，你可以想想你的目标，你可以看看周围的同学，你可以听听老师的建议。

100天，说长不长，说短不短，但足以改变一个人。只要你愿意改变自己，任何时候开始都来得及。愿意改变自我，100天是那么的长，可以做很多事。不愿意改变自己，100天是那么的短，一晃而过。希望大家，珍惜这100天，用好这100天，用100天来书写自己更加美好的人生，用100天来塑造崭新而强大的自我。 谢谢大家!

第五篇：活着就是幸福读活着有感

活着就是幸福——读《活着》有感

李强 英语学院

看完余华的《活着》，感受着书中各个人物的不同命运。福贵他爹被儿子不争气活活气死的，死在粪坑里;有庆献血救他的老师，因抽血过多而死在医院;凤霞，因生孩子失血过多也死在医院里;家珍，经历了一次次丧子之痛后，原本虚弱的身体无法承受，也失去了生命;二喜，为了使一出生就失去母爱的孩子苦根过上好日子，拼命地挣钱，也死于事故中;苦根是徐家唯一香火传人，因吃豆过多也撑死了，一家四代人就这样一个个的离开人世。只有福贵活着，与牛相伴，感受生活的苦与乐。

相比之下，我的工作虽然压力很大，我的生活虽然没有那么多彩，但我的这些又算得了什么呢。

的确，我们得活着，是因为生命中还有牵挂，也必然还有责任在身。生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望，希望就是活着的力量，活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活!艰辛的生命历程中，不仅没有流露出丝毫的胆怯和放弃，甚至不断挖掘着的乐趣。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并没有任何意义。追寻，没有其他任何过多的意义!

活着就是幸福。