中华传统文化经典

2022-07-27

第一篇:中华传统文化经典

中华传统文化经典导读

《中华传统文化经典导读》(五年级)

3、《格兰特船长的儿女》

4、《西游记》

5、《繁星.春水》

6、《昆虫记》

7、《世界上下五千年》

8、《格列佛游记》

9、《上下五千年》或《中国通史》

10、《童年》

11、《居里夫人传》

12、《小王子》

六年级:(共12本)

1、《小学生必背古诗70首》

2、《中华传统文化经典导读》(六年级)

3、《卓娅和舒拉的故事》

4、《假如给我三天光明》

5、《钢铁是怎样炼成的》

6、《水浒传》

7、《三国演义》

8、《地球上的红飘带》

9、《论语》(选读)

10、《贝多芬传》

11、《夏洛的网》

12、《世界上下五千年》 选读推荐篇(1—6年级)

《长袜子皮皮》、《金拇指》、《白比姆耳朵》、《小鹿班比》、

《阿凡提的故事》、《东周列国故事新编》、《希腊神话和传说》、

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《严文井童话》、

《阿伯吹童话》、《叶圣陶童话》、《寄小读者》、《洋葱头历险记》、

《一千零一夜》、《青鸟》、《吹牛大王历险记》、《金银岛》、

《列那狐传奇》、《椰林风声》、《绿野仙踪》、《堂吉珂德》、

《丛林历险记》、《神秘花园》、《八十天环球旅行》、《好兵帅克》

《感动小学生的100篇科幻》、《感动小学生的100个人物》、

《感动小学生的100个故事》、《小企鹅心灵成长故事》、《三毛流浪记》、

《中外历史故事》、《霹雳贝贝》、《哈尔罗杰历险记》、

《雾都孤儿》、《汤姆叔叔的小屋》、《五毛钱的愿望》、《斯巴达克思》、

《苦儿流浪记》、《发现科学》(系列丛书)、《资治通鉴》、

《契珂夫小说选》、《马克.吐温小说选》、《欧.亨利短篇小说选》、

《丘吉尔》、《基督山伯爵》、《永别了!武器》、《威尼斯商人》、

《大卫.科波非尔》、《哈克贝利.芬历险记》、《红头发安妮》、

《说岳全传》、《野性的呼唤》、《老人与海》、《小布头奇遇记》、

《调皮的日子》、《女生日记》、《非法智慧》(系列)、

《热爱生命》(杰克.伦敦)、《新版小灵通漫游未来》、《长腿叔叔》、

《第十一根红布条》、《草房子》、《我要做好孩子》、

《西顿野生动物故事集》、《兰色的海豚岛》、《隐身人时间机器》、

《五三班的坏小子》、《哈里.波特》(系列)、

《美文选读》(系列)、《朝花夕拾》。

第二篇:中华传统文化经典诵读活动总结

府店镇府西小学

2011年元月

中华传统文化经典诵读活动总结

学校自从开展中华经典诵读活动以来,在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项工作。本学期,我们要求全体教师参与诵读活动,经常、深入、有效地开展诵读活动,不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查,使中华经典诵读活动逐渐成为学校的特色。

一、思想上高度重视,大力宣传经典诵读的意义

中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理,可以成为儿童一生的文化资产。

领导在思想上重视,率先垂范,利用教师例会、教研会、升旗仪式向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性,教师利用班会、诵读课向学生明确不学诗,无以言,小学生,需要以传统文化涂亮人生底色,滋养心灵等经典诵读益处。学校开展的有关活动通过全课程教育网及时报道,扩大影响。

二、制定相关制度,促进经典诵读工作顺利开展。

我校成立了以校长为组长,教导主任为副组长,语文教研组长和全体语文教师为主要成员的诵读领导小组。校长负责整个活动的策划和指导,教导处负责诵读课程的安排落实,日常班级诵读情况的督查;语文教研组负责活动的具体操作,拟定计划,组织教师开展相关活动;教导处负责资料的整理和归档。

三、明确目标、落实活动方案

1、明确活动目标

通过开展经典诵读活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。

2、灵活安排,确保诵读时间。

本学期,我校利用每天上午早读前10分钟,进行经典诵读活动,还在每周的课程表上专门排出一节经典诵读课,由语文教师组织并指导学生诵读,帮助学生尽快进入学习状态;与各学科教学相结合,灵活安排,充分利用时间;校内向校外延伸,激励学生开展多种形式的诵读活动,学校委派少先队专人检查,校领导不定时抽查,确保诵读时间。

3、开展活动,坚持小型多样。

本学期,在每周的升旗仪式上组织班级诵读比赛,及时评价;每周五红领巾广播时间由大队辅导员协调安排一~二名学生展示自己的诵读情况;每周让学生和教师硬笔书法时练习诵读名句,选出了优秀的作品在报栏中进行展示;1——3年级所有班级还将诵读内容与学科课程相融合,教师们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,利于上午大课间引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,从读的时间、读的形式、读的方法都进行了有效的尝试,真正让学生做到“乐读”、“美读”,从而激发学生诵读兴趣,在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。

4、措施方法到位

重形式又重过程。面向全体学生,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读,我们要求四年级以上的学生每周背诵两首古诗,低年级每周背一首古诗,做到厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系,根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目,但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背,愉快地记,提高学习古诗的质量。

四、收获和体会

1、丰富了学校的德育内涵。

诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

2、提高了学生思想道德品质。

经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

3、全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华古诗,一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野,学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道诗人多了,了解的历史事件多了。三是学生初步掌握了诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

4、提高了教师的文化底蕴

开展经典诵读活动,学校教师主动参与,广泛融入,他们和学生一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的人多了,吟颂的多了,运用道经典语句的多了,我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。

经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过:在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

一个学期以来,我校虽然做了很多工作,取得了一些成绩,同时也积累了经验。但在实验的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导,活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下,我校的经典诵读工作定会有所突破!

第三篇:国学经典是中华传统文化的精华

国学经典是中华传统文化的精华。传承和弘扬中华传统文化,以先进文化育人是增强中国特色社会主义文化吸引力和感召力的重要课题。以诵读文化经典为载体,加强少年儿童文化底蕴、道德修养是提高全民族道德水平与文化修养的基础性工程。诵读活动充分利用少年儿童时期记忆力强、可塑性大的特点,以拓展视野、启迪心智、陶冶品行、加强修养,起到儿时诵读终身受益之功效。

十年种树,百年育人,育人育心,千古大计,

传统文化,做人根基,孝悌忠信,常记于心,

人性本善,为物所迁,克己复礼,天下归仁,

立身处世,道德为先,笃信忠厚,天下同心。

“六一”儿童节前夕,曹王镇教委抛弃了以前文艺节目庆祝的方式,开生面的组织了“经典诗文”诵读、表演比赛,来自全镇的8处小学;300多名学生参加了这次比赛。经典诵读、表演不强求死记硬背,也不要求学生现在就能完全理解,而是通过轻松愉快的诵读、舞蹈个厂等形式,使孩童接受优秀文化熏陶并获得智能锻炼和人格培养,从而终生受益。

有关专家认为,少年时代是人格发育的关键时期,3岁至13岁是人一生中记忆力最好的年龄段,在此期间加强左右脑记忆力的开发和知识训练十分重要。少年儿童直接参与,将会数万成年人,通过宣传等能使众多的中国人受到优秀传统文化的熏陶。

尊敬的各位来宾,

女:敬爱的各位老师,同学们

合:大家好!

男:今天,//小学,高朋满座,共商教研大计;

女:今天,书香校园,群贤毕至,再谱阅读新篇。

男:本学期,我们在老师的精心指导下,开展了中华经典诵读活动,以继承古代文化。

女:是啊,我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。

合:今天,让我们一起来展示同学们的学习成果。 读中华美文,做少年君子古诗文展示会现在开始。

男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近诵读经典。

女:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。

男:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”我们知道该如何认真学习。

女:“香九龄,能温席,融四岁,能让梨。”,我们懂得许多做人的道理。

女:入学一年,一年级同学已能背诵几十首古诗啦!

男:下面请欣赏由一年级同学表演的古诗文接龙。

女:逝去的是历史,不灭的是精神,岁月带不走千古之绝唱,光阴抹不去不朽的英魂。让我们欣赏二年级同学带来的岳飞气壮山河的《满江红》。

1 男:黔驴技穷这句成语大家都知道吗?它来自柳宗元的黔之驴,下面请三年级同学为大家演绎这个童话故事。

男:中国古典诗词博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理,古诗词以其淳厚的艺术魅力,绰尔不凡的想象,新奇巧妙的构思而流传百世。下面请欣赏四年级同学带来的

女:中国传统文化博大精深,相声以自己独特的艺术形式深受人们的喜爱,五年级同学就给大家带来了一段以古诗文为主要内容的相声《春之赞》

男:歌声永远是青春的主旋律,伴随动听的的音乐,优美的景色,和朗朗诵读之声,我们来欣赏六年级同学表演的《山居秋瞑》

女:今日事今日毕,莫等明日在努力,亲爱的同学们,让我们抓住今天的宝贵时间,好好学习,锐意进取。百年明日能几何,请君听我明日歌,齐诵

表演

。齐诵《虞美人》、《青玉案元夕》

合:亲爱的同学老师们,我们今天的活动不仅仅是一个展示,更是我们前进的动力,让我们以此次活动为契机,开拓创新,传承文明,把中华古诗文发扬光大。

第四篇:经典名句——中华传统美德格言

【爱国】

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

【明志】

13.朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!

——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。

——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》

【持节】

24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。

——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画·竹石》

【自强】

39.天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》

1 40.胜人者有力,自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。

——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

— —《孟子·告子下》

43.生于忧患而死于安乐。

— —《孟子·告子下》 44.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。

——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。

——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。

——朱熹《答巩仲至》

【诚信】

52.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》 53.不精不诚,不能动人。

——《庄子·鱼父》 54.失信不立。

——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

——《论语·学而》

57.与朋友交,言而有信。

——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》 59.民无信不立。

——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。

——《论语·子路》 61.一诺千金。

——《史记·季布栾布列传》

【知耻】

62.行己有耻。

——《论语·子路》 63.无羞恶之心,非人也。

——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。

——《孟子·离娄上》 65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——《孟子·尽心上》 66.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》卷十三 69.五刑不如一耻。

——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》

【改过】

71.见善则迁(学习),有过则改。

——《周易·益·象》 72.改过不吝。

——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。

——《尚书·伊训》 74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。

——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。

——《论语·卫灵公》 76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

——《旧唐书·魏征列传》

77.言者无罪,闻者足戒。

——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。

——朱熹《四书章句集注·〈论语集注〉卷一》

2 81.不贵于无过,而贵于能改过。

——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。

——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。

——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

——《增广贤文》

【厚仁】

85.惟仁者能好人,能恶人。

——《论语·里仁》 86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。

——《论语·雍也》 88. 仁者无敌。

——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。

——《论语·颜渊》 90.宽则得众。

——《论语·阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。

——《孟子·公孙丑上》 93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

——《荀子·荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。

——《战国策·魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。

——《资治通鉴》卷九十六 97.以爱己之心爱人,则尽仁。

——张载《正蒙·中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。

——张载《正蒙·乾称》

【贵和】

99.二人同心,其利断金。

——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。

——《左传·隐公六年》 101.礼之用,和为贵。

——《论语·学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。

——《论语·子路》 103.君子和而不流。(流:盲从)

——《礼记·中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

——《淮南子·兵略训》 107.单者易折,众则难摧。

——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。

——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎?

——《论语·学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。

——《论语·颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。 ——《庄子·山木》

【敦亲】

112.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母,能竭其力。

——《论语·学而》 114.父慈而教。

——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

——《孝经·天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁,而后人毁之。

——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘列传》

【重义】

3 123.多行不义必自毙。

——《左传·隐公元年》 124.义以生利,利以丰民。

——《国语·晋语》 125.见利思义。

——《论语·宪问》 126.见得思义。

——《论语·季氏》 127.义,志以天下为芬。

——《墨子·经说上》 128.非其有而取之,非义也。

——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》

130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。

——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》 132.义之法在正我,不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也。

——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》

【尚勇】

135.视死如归。

——《管子·小匡》 136.率义之为勇。

——《左传·哀公十六年》 137.见义不为,无勇也。

——《论语·为政》 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。

——《论语·宪问》 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——《论语·宪问》 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。

——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。

——《文字·自然》 142.不入虎穴,不得虎子。

——《后汉书·班超列传》 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。

——朱熹《四书章句集注·〈孟子集注〉卷二》 144.初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》第74回

【好学】

145.学而时习之,不亦说乎?

——《论语·学而》 146.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》 147.学而不厌,诲人不倦。

——《论语·述而》 148.敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》 149.笃信好学,守死善道。

——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志,切问而近思。

——《论语·子张》 152.博学而详说之,将以反说约也。

——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》,则不如无《书》。

——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》 155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——《礼记·中庸》 157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语·述而》 158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语·里仁》 159.善学者,假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思,毁于随。

——韩愈《进学解》 162.圣人无常师。

——韩愈《师说》 163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

164.少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞《满江红·写怀》

4 167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》 168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。

——文嘉《明日歌》

【审势】

169.知人者智,自知者明。

——《老子》第33章 170.知足不辱,知止不殆。

——《老子》第44章 171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《老子》第58章 172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》第64章

173.圣人择可言而后言,择可行而后行。

——《管子·形势解》 174.三思而后行。

——《论语·公冶长》 175.欲速则不达,见小利则大事不成。

——《论语·子路》 176.人无远虑,必有近忧。

——《论语·卫灵公》 177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》 178. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策·楚策》 180.差若毫厘,谬以千里。

——《礼记·经解》 181.凡事预则立,不预则废。

——《礼记·中庸》 182.惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》 183.居安思危,思则有备,有备无患。

——《左传·襄公十一年》 184.前事不忘,后事之师。

——《战国策·赵策》 185.前车覆,后车诫。

——《汉书·贾谊传》 186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。

——《礼记·曲礼上》 187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。

——贾谊《新书·审微》 188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

——《史记·高祖本纪》 189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志·蜀书·先主传》 190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要·刑法》 191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

——《新五代史·伶官传序》

【求新】

192.终日乾乾,与时偕行。

——《周易·乾·文言》 193.日新之谓盛德。

——《周易·系辞上》 194.穷则变,变则通,通则久。

——《周易·系辞下》 195.苟日新,日日新,又日新。

——《礼记·大学》 196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

——《宋史·王安石列传》 197.德贵日新。

——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新。

——梁启超《少年中国说》 199.青,取之于蓝而青于蓝。

——《荀子·劝学》 200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。

——程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》

201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。

——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【勤俭】

204.君子以俭德辟难。

——《周易·否》 205.克勤于邦,克俭于家。

——《尚书·大禹谟》 206.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传·庄公二十四年》 207.民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》 208.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子·辞过》

5 209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》 212.由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》 213.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》 215.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 ——朱柏庐《治家格言》

【奉公】

216.以公灭私,民其允怀。

——《尚书·周官》 217.大义灭亲。

——《左传·隐公四年》 218.公家之利,知无不为,忠也。

——《左传·僖公九年》 219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语·子路》 220.上有好者,下必有甚焉者矣。

——《孟子·滕文公上》 221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》 222.公生明,偏生暗。

——《荀子·不苟》 223.大道之行也,天下为公。

——《礼记·礼运》 224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

——贾谊《新书·阶级》 225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

——《淮南子·主术训》

226.治国有常,而利民为本。

——《淮南子·泛论训》 227.公正无私,一言而万民齐。

——《淮南子·修务训》 228.奉公如法则上下平。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

——《史记·太史公自序》 230.临官莫如平,临财莫如廉。

——刘向《说苑·正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》 232.鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道,有公道必有公制。

——傅玄《傅子·通志》 234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。

——包拯《论星变》 235.有功则赏,有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明,惟廉则生威。

——石成金《传家宝·绅瑜》 237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》第九回

【务实】

238.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 239.君子耻其言而过其行。

——《论语·宪问》 240.士虽有学,而行为本焉。

——《墨子·修身》 241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》 242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

——《荀子·性恶》 243.谨于言而慎于行。

——《礼记·缁衣》 244.君子强学而力行。

——杨雄《法言·修身》 245.实事求是。

——《汉书·河间献王刘德传》 246.百闻不如一见。

——《汉书·赵冲国传》 247.临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 248.事莫明于有效,论莫定于有证。

——王充《论衡·薄葬》 249.名必有实,事必有功。

——荀悦《申鉴·俗嫌》 250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰《文心雕龙·知音》 251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——陆游《冬夜读书示子聿》

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第五篇:“弘扬传统文化 诵读中华经典”读书活动总结

城东小学 刘素平 三年级二班

根据学校要求,这学期我们三年级二班开展“弘扬传统文化 诵读中华经典”读书活动。从总体上来说取得了一定的成效,每个孩子从不同程度上感受到了阅读给他们带来的快乐,较好地落实了“享受阅读,做一个快乐的读书人”的活动目的。为了更好的将这一活动开展下去,让孩子们更多地从课外阅读中受益,在实践中不断地总结经验,现将本学期读书活动总结如下:

一、课外阅读时间得到了保证

1、校内每天20分钟。每天早晨7:40—8:00是学生自由读书时间。

2、利用课前进行5分钟讲故事或者短新闻发布会。

3、回家后学生自主阅读30分钟左右,并完成读后积累本。

二、阅读要求得到了落实

1、为学生开出推荐书目

我们根据三年级学生的身心、知识和经验,开列相应的推荐书目供孩子们作选择阅读。同时,我们还通过对孩子和家长的调查,了解当代儿童的阅读兴趣和实际需求,并经常性地做好推荐书目的调整和完善工作。

2、倡导有序阅读和定量管理

为了使孩子们读书走向持久性发展,我逐步倡导有序阅读和定量管理。我规定了每人一学期的最低阅读量为6万字。还在阅读的体裁、题材、书目进度、时间和计划安排上提出了供学生选择的建议,要求他们按计划有步骤地读书。

3、适时点拨和引导

首先我对孩子们阅读的兴趣倾向性做适时的引导和点拨,帮助他们理解读书与自我成长的特殊关系,进而提高读书活动的层次和品位。然后我根据学生的年龄特点和阅读兴趣,利用周三午间的时间作为导读课时间,指导学生阅读方法,并让他们能用所学的方法进行课外阅读。

三、较好地为学生提供了阅读交流和展示的平台

1、生生共读。课外阅读是一种独立的学习形式,在学校,我鼓励孩子们自由组合成“读书兴趣小组” 充分发挥了班级图书角的作用。每天利用课余时间最少10分钟的阅读,做好读后积累。着重引导学生进行优美词句的摘抄,每人每周至少二次摘抄,并进行交流。

2、表演课本剧、情境剧。为激发学生课外阅读的兴趣,我大胆放手让学生自己搞活动,他们自己策划、编导故事情节,发挥了自己的聪明才智,也锻炼了自己的组织能力和实践能力。活动形式以阅读教材为载体,寓教育性、知识性、娱乐性于一体,有一定的创新意识。活动主题都能体现学生的自主创新能力。如这学期学了《惊弓之鸟》一课后,学生用自己生动形象的表演充分体现了他们对于更羸品质的感悟和对文章内容的深刻理解。

3、在指导学生课外阅读的过程中,尽量提供多种机会让学生及时运用知识拓展技能,通过班级黑板报、手抄报让学生交流从课外阅读中获取的最新信息;召开“故事会”,让学生讲自己感到“最有趣”、“最气愤”、“最精彩”、“最难忘”的故事;“成语接龙”比赛;举行读书心得交流会,让学生联系实际谈读书心得,大家一起进步;举行“赛诗会”,开展古诗接龙等丰富多彩的诗歌朗诵比赛;,进行朗读练习和讲故事训练,教给学生背诵方法并帮助学生选择材料。

4、开展关于学生读书活动的各类竞赛与交流:如:经典诵读展示、故事会、二分钟演讲赛、读书积累本评比、个性化书签评比、读书板报评比等系列活动。

四、倡导家庭阅读

我积极倡导家庭阅读,并争取家长的配合,让家长督促孩子在家阅读,不断完善阅读文化的整体建构。我在开展读书交流、展示活动时,还邀请家长讲故事、和孩子一起讲故事。目的是使家长看到孩子们的精彩表现和展示,从而心中感慨万千,进而把阅读文化传播到千家万户,为孩子们营造一个由课内向课外延续的阅读时空,一个弘扬个性、充满幸福和智慧的发展空间

五、及时、完善的表彰制度,满足学生的荣誉感,激发其阅读的积极性。

1、开展“每周读书之星”推荐表彰活动,每周在班会课上进行表彰,并挑选一名同学介绍读书经验。

2、定期评选:朗读小能人、故事大王、古诗背诵状元、小小文学家、办报小编辑等

3、期末评选:优秀亲子阅读家庭、优秀家长

“自信来自鼓励,习惯决定人生。”课堂小天地,人生大课堂。我以后还将计划定期组织各种比赛,让尽可能多的学生尽情地展示自己的语文才能。学生通过大量的阅读,会逐步学会自学,审美、想象、思维、表达等,各方面能力也会得到不同程度的提高。变“要我读”为“我要读”,让孩子们切实感受到阅读是人生中的一大乐事。

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