马克思现代性思想的几个维度

2022-09-10

1 现代性的概念及其内涵

“在其最简单的形式中, 现代性是现代社会的缩略语。”吉登斯把现代社会所体现的特点归为现代性本身, 忽视其批判性。福柯把现代性视为“一种态度”, 在现实中产生、延续并反观现实的思想态度与行为方式。黑格尔认为现时代中人的精神跟过去的观念和观念世界进行决裂, 并逐渐向新的社会形态发展。即现代性是在资本主义土壤中滋生并代表了资本主义的最主要特征。

在马克思的著作中“现代”有“现今时代”的含义, 即抛弃前现代社会的封建蒙昧的神圣信仰, 用理性去审视和批判一切的社会。现代性对现存社会不合理的社会因素进行批判, 使新的社会要素得以建构和新生。

2 世俗化维度

世俗化突出表现在宗教和观念方面。“按照一种相当通行的说法, 现代性是一种世俗化了的圣经信仰。彼岸的圣经信仰已经彻底此岸化了。”即“不再希望天堂生活, 而是凭借纯粹人类的手段在尘世上建立天堂。”现代性反对宗教的神圣地位, 反对上帝之类的救世主的不可撼动的信仰地位。尼采更公开呼吁“上帝死了”, 我们要从世俗世界中寻找超人。

马克思确信“彼岸世界的真理消失以后, 历史的任务就是确立此岸世界的真理。”即人打破神圣观念的束缚, 不再从虚假的神圣信仰中寻求帮助, 不断提高人的自然改造能力。世界以资本主义方式发展为现代性的全球世界。同时, “它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系, 除了冷酷无情的‘现金交易’, 就再也没有任何别的联系了。”人的信仰从神到人、到人手中的货币和金钱, “它把人的尊严变成了交换价值, 用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”把一切职业围绕着资本而存在, 没有特性和信仰, 只是获取生活资料的手段。马克思以历史的批判的眼光对资本主义的“市民社会”进行解剖, 用现代性的历史性发展现代性的绝对性, 为现代性提供世俗基础而又不完全沦入世俗。

3 工业化维度

“美洲的发现、绕过非洲的航行, 给新兴的资产阶级开辟了新天地。”自然地理的发展开启了资本主义的现代性历史。人们、生产、世界都联系为有机整体。机器劳动提升了人类改造自然的能力。推进人类社会从必然王国向自由王国过渡, 向文明进程迈进。工业化的潘多拉的盒子也同步被打开。工具理性主义、市民道德下降、人的价值问题都浮现出现。“他们都只是劳动工具, 不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。”人们变成“会说话的机器”、动物式的“单向度的人”, 失去了批判性、否定性、创造性的人。另一方面, 资本在少数资本家中积聚, 工人成为出卖自己劳动的无产者, 资本家的剥削本质日益显露和实施出来, 资产阶级和无产阶级必然对立和斗争。面对资本家的压榨和剥削, 工人联合起来进行斗争时必然变革生产方式。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的, 将是这样一个联合体, 在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在不断变革中社会的生活、观念等方面不断向前, 从而实现人的真正全面发展。

4 全球化维度

自新航路开辟以来, 世界市场不断被开发, 资本主义经济迅速全球化, 政治、文化以及精神等方面的发展也逐渐走向全球化。在《共产党宣言》中, 马克思指出:“资产阶级, 由于开拓了世界市场, 使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”即全球化是在资本主义的发展中不断向前推进和发展。它实质上是社会交往即物质交往和精神交往的表现。在历史最初阶段, 交往只限于共同体内部, 不同的地区、部落、民族都独立发展。生产力的突飞猛进, 交往手段的不停更新, 各民族的闭塞和未开化状态彻底消灭, 历史真正地成为世界历史。通过实践地、历史地考察社会发展状况, 马克思精准地预示了交往发展的历史进程:共同体内部封闭性的交往——狭隘地域内的交往——世界交往, 并在此基础上形成了“世界历史”的思想。

全球化促进人类社会的普遍进步, 但它以最残酷野蛮的手段, 用大炮和军舰开道强行推广工业文明的生产方式, 制造许多殖民地或半殖民地。“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家, 使农民的民族从属于资产阶级的民族, 使东方从属于西方。”全球化的发展归宿是扬弃了资本主义的共产主义。

5 马克思现代性思想指向:人的全面发展

马克思指出人的发展有三个历史阶段:人对自然的依赖关系、以物的依赖性为基础的人的独立性、建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性。据此提出社会交往“三形态”:以人的依赖性为本质特征的自然经济形态、以物的依赖性为本质特征的商品经济形态、以自由个性为本质特征的产品经济形态。资本主义社会生产力高度发达, 物质财富的极大丰富, 精神生活得到一定程度的满足, 从而为人的自由全面发展提供可能性和持续性。工业化发展为工人的全面发展提供知识技能的智力储备。至今劳动仍被作为人们获得生活资料的谋生工具, 要消除这种劳动异化的状态就是进入到共产主义社会, 使劳动真正恢复其幸福源泉的本质, 人的自由全面发展成为现实。

现代性不可避免地带有两面性。但它的历史性和批判性不断扬弃不合理要素和问题, “代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的, 将是这样一个联合体, 在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”共产主义既是现代性的追求, 又是现代性的最终目标和归宿。

摘要:现代性是现代社会特别是资本主义出现不断发展呈现出的特点, 本文主要从世俗化维度、工业化维度及全球化维度解读马克思的现代性思想。现代性有利有弊, 但最终指向是共产主义, 以实现人的自由全面发展。

关键词:现代性,世俗化,工业化,全球化

参考文献

[1] 马克思, 恩格斯.马克思恩格斯全集:第46卷[M].北京:人民出版社.1972.

[2] 马丁·阿尔布劳.全球时代:超越现代性之外的国家和社会[M].北京:商务印书馆.2001.

[3] 马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社.1972.

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