树高尚师德范文

第一篇：树高尚师德范文

立高尚师德，树教育新风

百年大计，教育为本。国运兴衰，系于教育。十八大报告关于教育的部分就提出要加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，努力办好人民满意教育。这充分体现了党中央对教育事业的重视。

教师是一个良心职业，首要是要有师德。孙中山先生说过：“教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。” 俄罗斯著名思想家别林斯基也曾说过：“我们会成为木匠，会成为钳工，会成为工厂主，但会不会成为一个人还是个问题!“我对这句话的理解是：教育可以传授知识，但把受教育者培养成一个具有社会责任感，道德高尚的人才是最重要的任务。只有这样才能办好人民满意的教育，社会才会进步，国家才能富强。师德的内涵十分博大，但衡量一个教师的师德我认为可以从以下几个方面来探讨。

一、正人先正己

总书记在报告中提过一句话“打铁还需自身硬”，这句话是中国流传已久的通俗名句，对社会上许多行业都有指导意义。从教师的角度来看，就是要从自己做起，以身作则，言传身教，率先垂范。教师只有以健康的标准地塑造自身的人格，才能培养出学生健康的人格。试想一个品德低下的教师如何能培养出高尚的学生，中小学生正处于人生发展的初期阶段，有很强的模仿性，同时又不具有对事物善恶的高度鉴别力。他们把教师视为效法的模范，教师的人格、品性、德操都能给学生起奠基作用。一些看起来是微不足道的小事，但却给学生潜移默化、耳濡目染的影响。教师的榜样作用，是了一种不可缺少的“教育力”。正如陶行知先生说的那样：“要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。”为人师表，身教重于言传。在教育工作的点点滴滴中，要以身作则，凡是要求学生做到的，教师必须首先做到，这样才能达到“正人”的效果。比如：要求学生讲文明、讲礼貌，自己首先不能粗言秽语，尊重班内的每一位学生;要求学生书写认真、工整，在板书或批改作业时，自己首先做到书写认真、工整。要求学生有爱心，自己首先要“有爱”;要求学生讲诚信，自己则要有言必行„„从自身做起，以无私奉献的精神感染学生，以用自己的人格去造就学生美好的人格。进而真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责，为“立德树人”，贡献一份力量。

二、爱动其心，耐心教导

高尔基说过：“谁不爱孩子、孩子就不爱他，只有爱孩子的人才能教育孩子” 正所谓“亲其师，信其道”，老师对每个学生充满爱心，会让学生真真切切的感受到温暖。老师充满爱的教育是学生学习的巨大推动力。在教育中，我们对学生的爱应该是坦荡无私的。因成绩而爱，因智力而爱，因金钱而爱，这种爱只会玷污学生单纯的心灵。爱也需要耐心，世界上没有完全相同的两片树叶，同样的道理每个学生的情况不尽相同，这就需要为师者循循善诱，耐心教导。每一个学生就像一棵小树，只要我们给予充分的时间和空间就会收获一片浓浓的绿荫!耐心是师德必不可少的一部分，教师要学会耐心教导，给学生改变的时间。对学生的理解与耐心，学生是能体会到的，只有他们感受到老师是真诚的，他们对老师才不会产生抵触情绪，愿意接受老师的引导教育。我经常对学生讲“勤能补拙是良训 一分辛苦一分才”，作为传道授业的教师何尝不是这样，只要有认认真真地去上好每一节课，平等耐心的对待每一位学生，相信学生不会令我们失望的。

三、敬业乐业

改革开放取得了世人瞩目的成就，但也不可避免地造成各行各业呈现出一系列新的问题，教师队伍师德师风的问题亦不例外。在这物欲横流的世界上我们能否守住自己的道德底线?能否一如既往的热爱自己的教育事业?梁启超先生说过一句话“敬业与乐业是人类生活的不二法门，是中国职业道德的两大准则。”选择教师这个职业，也就意味着踏上了艰辛而漫长的“育人之旅”，没有对教育事业的热诚，哪能尽职尽责的做好本分工作?作为一名教师，选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，甘愿吃苦，乐于奉献。在教育事业中有“咬定青山不放松”的决心，专心致志地做好教育工作，用自己的敬业乐业的思想和高度责任感，教育影响和感染学生，教书育人，言传身教。

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大。“路漫漫其修远兮”，教育工作任重而道远，行动实践远胜于说教。师德 ,不是简单的形式主义，而是一种精神体现，一种深厚的人文内涵和文化品位的体现!让我们从自身做起，加强师德修养，撑起教育的蓝天。

第二篇：铸高尚师德 树人格丰碑

真水无香，真爱无言

各位领导各位老师: 大家好!

很荣幸今天能参加这个主题演讲，我的演讲题目是“真水无香，真爱无言”。

七年前，怀揣着美丽的梦想，我踏上了这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。七年的辛勤耕耘，七年的默默守望，使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。清晨，当黎明的曙光射进教室，我已静候在三尺讲台旁聆听学生们的琅琅书声，那是天底下最动听的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏，踏着最后一抹儿夕阳，我目送他们高兴地离校，我的一天就这样在充实愉悦中平静地度过，每每细想我便感到：这就是我人生最大的追求与安慰。

教师的事业，是爱的事业，是奉献的事业，是有关良心的事业。做一名优秀的老师，不但需要知识和高于知识的智慧，需要方法和高于方法的能力，还需要修养和高于修养的人格力量。我有些茫然，有些紧张，有些敬畏，知道路漫漫其修远兮，但是不知怎样来求索。于是，我希望找到优秀的楷模来模仿。其实啊，停下脚步，看看身边的老师，我才发现真正的好老师并不是遥不可及，真正的圣贤不只是在古书里，不只是在电视屏幕里，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就在我们的身边。 所以，我可以骄傲地说，在座的每一位老师，都是我学习的楷模。我们每一位老师都用自己的一言一行，一颦一笑诠释了师德师风的内涵。一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都无不体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言壮语，却在脚踏实地

干;没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行;没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。老师们的行动深深地影响了我，我开始用一丝不苟的态度对待工作中的每一个细节，从备课到上课，从学生的课后辅导到教学反思;我开始用宽容理解去对待班上的每一个孩子，关心着他们的方方面面，接受他们的每个优点和缺点。当我在课堂上倾心投入和孩子们教学相长的时候，当我和孩子们在办公室敞开思想促膝谈心的时候，当我在节日里收到学生温馨的祝福和问候的时候，当我看到学生的成绩明显进步的时候，我和许多老师一样，体会到了付出后的欢乐，这是教师所特有的快乐。“真水无香，真爱无言”，我们手中托着生命的天平，用心作犁，播种智慧的种子，传承民族的美德。我们不会有千金掷出的豪爽，但不会没有克勤致检、细微育人的执著;我们不会有山珍海味、高档轿车的享受，但不会没有润泽万物而不求回报清水般的厚德。

曾读过这样一首诗：我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾。一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘。有人说：“教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是啊，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的颂歌——我，会真爱每一个孩子;我，会善待每一个生命，我，会衷情于我所热爱的教育事业。

真水无香，真爱无言

——师德建设演讲稿

龚得基 2013.5.14

第三篇：铸高尚师德 树人格丰碑

李冉冉

尊敬的各位评委、各位领导、各位老师：

很荣幸今天能参加这个主题演讲，我的演讲题目是“铸高尚师德 树人格丰碑”。

教师是立校之本，师德是教育之魂。教师的师德直接影响学生的素质，关系着教育这一伟大事业的成败和兴衰。因为，教师所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋;教师，犹如辛勤的农夫，在自己所钟爱的这片土地上，一年又一年精心耕作、无私奉献。

师范部就有这样一位师德高尚的教师，他——就是主抓学生管理工作的老师。多年来，他爱岗敬业、忠于职守，在平凡的工作中做出了不平凡的业绩，深受学生的尊敬和爱戴。

张老师平日寡言少语，埋头苦干，一台破旧的28自行车是他提高工作效率的便捷工具，也是他行动的标记，自行车停在校园的哪里，哪里就有他奔波忙碌的身影。张老师经常挂在嘴边的一句话就是“没有规矩，不成方圆”。因而，他以管理严格著称校园。他坚持每天早来晚走，从早操、间操，一直跟到学生下晚自习，熄灯睡觉，才放心回家。有时忙起来，甚至几天几夜住在学校。他始终关注学生的成长，并坚信所谓的“落后生”、“问题生”是可以改变的。针对部分学生中存在的信仰淡漠、道德缺失、迷惘厌学等问题，张老师做了大量耐心细致的思想教育工作，围绕成长与成才、立身与做人这个基本问题，

他经常找学生谈心，一方面把大道理讲实、讲清，要求学生要把革命理想与个人利益联系起来，引导学生把个人追求融入革命理想之中;另一方面坚持把小道理讲深、讲透，引导学生跳出个人的圈子，正确把握“大我”与“小我”、“大家”与“小家”的关系，认清任何个人的成长与进步都离不开集体的力量，更离不开国家的兴旺发达和社会的文明进步，懂得“国家兴亡、匹夫有责”的道理，从而使学生既看到眼前利益，更看到长远利益，自觉把个人利益与革命利益、个人追求与革命理想统一起来，在实现个人理想和志愿的同时，努力为国家和社会多做贡献。多年来，张老师坚持每次谈话前都针对不同学生的个性特征做精心准备，谈话时口干了，他喝口水再讲，胃痛了，停一停再说。他的苦口婆心与循循善诱终于有了回报，一个又一个“问题生”终于逐渐明白了当代大学生应该追求什么，什么该做，什么不该做，该怎么去做，并逐步养成了良好的行为习惯。

张老师对学生管理工作充满了爱，但“爱”仅仅是他“师爱”内涵的一半，其另一半则是“严”。从严要求，严格管理，“严”字当头，是张老师一贯主张。张老师虽以“严”字闻名，但学生都知道，他严中施爱，爱中求严，严在当严处，爱在细微中。在他冷峻、不苟言笑的面孔背后有一颗滚烫而真挚的爱心，既是严师又是慈父，学生们既怕他又爱他，更多的是敬畏他。

学生们理解：张老师的严厉，是一种父威，又是一种格外的父爱。一次次半夜发病，一次次把张老师从熟睡中惊醒，他不仅陪着上医院看病、买药，第二天早晨，还将热腾腾、香喷喷的面条煮鸡蛋送到患

病学生手中;他对待每一个学生如同自己的孩子一般，去年暑假，有十几个学生因学习而不能回家，校内食堂不开伙，他们的一日三餐只能对付，吃的最多的是泡方便面。张老师了解了情况，不声不响地来到菜市场，买了鸡鱼鸭猪肉等，嘱咐爱人精心烹饪，然后把学生分成几批叫到家里聚餐，学生们吃着可口的饭菜，阵阵暖流从心中涌起，真切地感受到张老师不是父母，胜似父母的伟大情怀。

师爱无言，师爱无价。忘不了，学生们每次放假前，张老师细心的千叮咛万嘱咐;忘不了，寒暑假里，张老师替他们精心看护着每一盆花草;忘不了，为了让学生按时出早操，张老师身体力行，一年四季坚持第一个站在操场上等着同学们，一天都没有缺席过;更忘不了，正在生病点滴的张老师，刚听到间操广播响起，不听校医劝阻，毅然拔掉针头，跨上自行车，冲向操场……同学们说一天看不到张老师就觉得缺少了点什么。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。爱是人世间最伟大、最神圣的情感。张老师的爱是严慈相济的爱，是只讲付出不计回报的爱，他的爱滋润着学生的心田，同时又转化为一种无形的向心力，凝聚力，学生们喜欢他，尊重他，爱戴他，佩服他，感受他的拳拳之心，愿意接受他教诲，在他的师爱感召下，快乐地进步成长。每到节假日，学生们发给张老师的信件、短信满载着祝福与问候如雪片般地飞来;不时的，他十多年前的学生还会千里迢迢的来看他。这些，对于一个把自己的人生都奉献给了教师事业的人来说，该是怎样的慰籍?这也是对一个优秀老师的最大褒奖!

他体弱多病，经历了两次大手术，胃病缠身，严重时，滴水难进，痛苦不堪，但他一直以顽强的精神坚持工作。张老师性格坦率，对人真诚，乐于助人，满腔热情，谁家有了困难，他第一个先到，吃苦在前，享受在后，见荣誉就让，从不计较个人得失，他淡泊名利，默默地做着平凡的工作。在当今物欲横流，人心浮躁，争名逐利的社会里，他活得真实、滋润，舒心，活出了 高风亮节，活出了人生的境界，以自身的崇高形象，成为学生心中永不磨灭的人格丰碑!

第四篇：树高尚师德,做育人表率

“百年大计，教育为本;

教育大计，教师为本。”树立崇高的职业理想和职业精神，忠诚党的教育事业，真正把教书育人作为自己的人生追求，切实把教书作为第一位的任务，热爱幼儿、热爱教书，把自己的一生默默无闻地奉献给教育事业。

作为教育战线上的一员，我们应该大力弘扬优秀师德师风，静心教书，潜心育人，传成人之道，授成才之业，解成长之惑，真正成为幼儿健康成长的导师。教书育人是教师的天职，高尚的师德能让我们更加忠诚于党的教育事业，以科教兴国为己任，把教育作为一项崇高的事业来追求与实践。

一、思想方面

教师要长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。重视对每个幼儿的全面素质和良好个性的培养。

既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。

二、业务方面

精通教学业务是教师教书育人的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给幼儿，而不至于误人子弟。不断学习业务知识，不断加强自身的业务水平，是教书育人的前提。教书不仅是传授知识，更重要的是育人。我们应平等的对待每一位幼儿，不歧视他们。爱一位幼儿就等于塑造一位幼儿，而厌弃一位幼儿无异于毁掉一位幼儿。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近幼儿的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响幼儿的言行举止，去照亮幼儿的心灵，去培养好每一位幼儿，让每一位幼儿适应时代发展。

教师要根据幼儿的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一位幼儿，教育每一位幼儿。明清之际的思想家孙奇逄曾说过，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们：教师不仅要向幼儿传授知识，还要教会幼儿学会做人。所以在教学和生活中，特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。

此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。

三、学习方面

自觉深入学习专业知识，对自己不放松要求，自主学习，不只停留在“要我学”的学习立场上。完整依照学习要求，不拖拉，按时完成学习任务。对政策法规深入了解。认真记载学习进程，撰写学习领会的心得，深入挖掘。不仅要按幼儿园制订的教育活动计划学习，还要站在积极分子教师的高度多学习多自觉阅读其他有关的书籍。杜绝认为自身的师德师风比上不足比下有余的思想苗头。

四、担当方面

教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对幼儿的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;

另一方面，师德直接影响着幼儿的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对幼儿的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。

教师是太阳底下最光辉职业。有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。所以，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对幼儿都是尤为重要的。树立高尚的师德，争做育人的表率，每一位教师都应该铭记于心。

第五篇：树高尚师德铸伟大师魂

立足三尺讲台，手拿三寸粉笔。这是一个伟大而平凡的职业，这就是教师。转眼间，我已在教育的工作岗位上工作了12个年头。在四千多个日日夜夜的教学实践中、在与学校领导、教师、学生同甘共苦的学习生活中，我对教师这个职业，对师德有了更深刻的认识和感悟。

孔子说：“学高为师，德高为范。”高尚的师德是人民教师的追求。高尚的师德要求我们对学生要有责任心。对于教师来说，一届学生没有教好，还会有下一届，还可以从头再来，而对于家长而言可能只有一个孩子，很难有重来一次的机会，家长把很多的希望寄托于我们教师身上，因为在家长的眼中，我们就是这样一群人类灵魂的工程师。我们有什么理由不尽心尽责将这份工作做好呢?

高尚的师德要求我们对学生要有爱心，陶行知说：“你的教鞭下有瓦特、你的冷眼里有牛顿、你的讥笑声中有爱迪生。”教书育人是爱的事业，教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合，是教育成功的基础。

在我的周围就有这样一群对学生充满爱心的教师，我看到刘老师在班级里耐心的辅导后进生，我看到马老师上课时的热情洋溢，我看到郭老师带病还坚守在工作岗位上。我看到更多的是教师对学生的关爱。

高尚的师德要求我们对教育事业要有奉献精神，人们常说;教师

像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。也有人说教师是一条奉献的路、一条凄苦的路、一条孤独的路。但是我感受到的是教师在奉献的同时，也收获了很多，很多当自己教的学生取得收获时，我收获的是学生的感恩;当自己教的学生取得优异成绩时，我收获的是家长的肯定;当自己在工作中默默奉献时，我收获的是这份工作带来的社会成就感。

我坚信，树高尚师德，是这个时代对我们的召唤，铸伟大的师魂，是学校长足发展的保障，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是作为教师永远的追求。有这样一首诗歌：

我是一个老师

我把手中的红烛高高举起

只要我的鸽群能翱翔蓝天

只要我的雏鹰能鹏程万里

只要我的信念能坚如磐石

只要我的理想能永远年轻

我情愿燃烧我的每一寸躯体

让我的青春乃至整个的生命

在跳动的烛火中升华

在血液的鲜红中奔腾

树高尚师德铸伟大师魂

郭村镇袁庄小学：谢潜