浅谈古诗教学的策略

浅谈古诗教学的策略（通用8篇）

篇1：浅谈古诗教学的策略

浅谈古诗词教学的有效策略

文昌市第一小学 吴小莉

古诗词是中华传统文化的精髓，它以丰富的情感、深邃的意境、生动的形象、含蓄凝练的手法、富有节奏感和音乐美的语言，成为中华民族营养丰富的精神滋补品。《语文课程标准》把“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”作为语文教学的总目标之一。古诗文教学是小学语文教学的重要组成部分。小学生通过学习古诗文，既可受到中国传统文化的熏陶感染，提高文学素养，又可以从情感上、思想意识上得到美的体验，从而全面提高综合素质。对此，我们应有新的认识，新的感悟，并在今后的教学实践中更多更好地去探索、去研究。但是目前仍有不少教师，还是没有脱离“释题目——解难字——译全文——说情感——齐背诵”的传统教学模式。这一单

一、机械的教学模式，不仅使教学平淡无味，学生失去学习兴趣，而且限制了学生自主能力、审美能力、想象能力等培养。面对这一现状，再结合新课程背景下小学古诗词教学应遵循的原则，我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略：

一、故事激趣法

喜欢听故事是儿童的天性，随古诗词作品流传至今的故事、传奇不少很有趣，若能把握时机，予以穿插，既可以帮助理解古诗，体会诗人情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、愉快。如在教学李白的《赠汪伦》一诗时，先讲唐代泾县农民汪伦，想请诗人李白来作客又怕李白不来，就写信给李白，“骗”他说，这里有“十里桃花”（其实是方圆十里的桃花潭），还有“万家酒店”（其实是一位姓万的开的独此一家的酒店）。李白后来不但没有责怪汪伦，相反他十分珍惜这份情谊。故事讲完，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句已注入孩子们的心扉。

二、表演抒情法

在教古诗《鹅》，我在学生看完白鹅浮水的多媒体课件后，引导：“我们边读边做动作，想象白鹅在绿水上愉快戏耍的那种可爱的样子，好吗？”学生情绪高涨，个个跃跃欲试，这时我放起欢快的音乐。随着乐曲声，师生一起边读“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”边伸出弯曲的右臂，再将右手高高地抬起，做出鹅朝天点头高歌的样子，然后将手平放两侧做“浮”的动作，读出“白毛浮绿水”，最后读到“红掌拨清波”时，将两手下垂在身后做“拨”的动作。自由练读时，学生更是踊跃参与，好像一只只小白鹅在水面上嬉戏玩耍。交流中，学生有的说：“读着读着，自己仿佛也是一只小白鹅在水里欢快地游。”有的说：“我好像看到了鹅白白的羽毛，听到了它们的叫声。”……在轻松愉悦的情境氛围里，学生越读越爱读，他们不仅在自主性的体验中感悟了语言，而且创造出迷人的意境，把阅读活动不断推向高潮。

三、绘画悟情法

有人说：“诗中有画，画中有诗”。其实好的一首诗就是一幅绝佳的画，根据古诗的这一特点，教师可依据教材内容引导学生悟其意，绘其景。在教《锄禾》时，教师可一边让学生诵古诗，一边配上“一个太阳、一片禾苗、一个老农手拿一把锄头在锄禾”的画面，并适时加上几滴豆大的汗珠，这样变抽象为具体，变静态为动态，学生对古诗的理解像插上了翅膀，大大激发了学生的学古诗的兴趣。又如：《望庐山瀑布》一诗的教学，师生分三步读诗作画。第一步，我在解题时，边讲边画出诗人李白仰望瀑布的简笔画，让学生一开始就进入诗境，在头脑中形成清晰的形象。第二步，读完第一、第二句诗后，我让学生想象诗的意境，添画“香炉峰”、“生紫烟”、“瀑布挂前川”，突出瀑布的背景美。第三步，读三、四句诗后，为了突出“飞流直下”的气势，我在学生画的瀑布上用粉笔横着由上往下添上有力的几笔，让学生感受瀑布的动态美。

四、名句导入法

古诗词中有许多千古绝唱的名句佳句脍炙人口、广为流传，它们是古诗词的精华。如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”、“欲穷千里目，更上一层楼。”、“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”、“悠悠天宇旷，切切故乡情。”、“落叶他乡树，寒灯独夜人。”等等。这样的名句佳句举不胜举。这些名句佳句学生在课前都或多或少的有所耳闻，而用这些学生曾经接触过的，甚至是学生熟悉的诗句来导入对整篇诗文的学习，学生的学习兴趣一定很高。

总之，教无定法。这些只是我在教学中获得的一点个人感受。对于怎样教学小学语文中的古诗，一定还有其它更好的方法。“没有最好，只有更好”，我会在实践中不断总结、不断探索、不断学习。

篇2：浅谈古诗教学的策略

中国古典诗词博大精深，千百年来成为滋养中华民族成长的宝贵精神营养。新的课程标准进一步肯定和提高了小学古诗词教学的地位，对小学生古诗词阅读材料不论从数量上还是内容上都有了很大程度上的发展。为了使学生在愉快轻松的气氛中主动地识字，教师要根据儿童年龄特点，有意识地激发他们的识字兴趣，拓宽识字途径，培养识字能力。基于这样的认识，我通过长时间的教学实践，总结出了以下策略：

一、诵读，把握诗歌的韵律美。

引导学生把握诗句中音节语句的声调节奏及其变读，包括纠正学生的读音，适时讲解古诗的押韵、平仄，以便读准节奏，读出语气和语势。通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，在不知不觉中加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生学习古诗兴趣，而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。在小学语文课本中收录的古诗中,很多都是千古绝唱，在这些诗句中，诗人讲究一个“炼”字，往往用词精妙。如果教学时能认真揣摩、品味,并引导学生加以赏析,就能使学生体味语言之美,提高学生的语文素养。但是,由于当今学生尤其是小学生对古代语言接触得不多,他们对其中的一些词语觉得难以理解,对全诗内涵的把握不够。教师要善于捕捉关键字词,因为这些字词往往能画龙点睛,牵一发而动全身,对表现全诗的景物、情感或意境有着独特的作用。

刘禹锡的《望洞庭》是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话,意味隽永。对诗的第一句“湖光秋月两相和”中“和”的理解是个难点,怎么理解呢?在教学时,还得借助插图。图上画着月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,与天上的月亮正好相互辉映,远远望去,水色、月光融为一体,显得多么和谐。理解这个词后,再去读后面的诗句,就相对浅显易懂了。

二、整体感知，把握大意的原则

古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物喻理„„富有高度想象力的作品。探究古诗创作的本原，小学教学古诗要借助诗人的想象，启迪学生思维，感悟其诗情画意。如教“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这诗句，学生经过看录像和反复吟读诗句，悟出：这是诗人被大自然景色所陶醉，一种幻觉油然而生，从而吟出这千古佳句。我引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。如教《游子吟》这首诗，有的学生想像的意境是儿子睡在床上，母亲在床边灯光下给儿子缝衣服；有的想像的意境是儿子在灯下看书，母亲在灯光前缝衣服；还有的人想象到意境则是儿子到临行时穿着衣服，母手拿针线在儿子身上缝补。如果每课都用出示画面的方式进行教学，那就肯定会影响学生想象能力的发挥，就会影响学生思维能力的培养。因此，必需依照创设情景与自主感悟相结合的原则，两个方面各取所长，以补其短，以此取得古诗教学的最佳效果。

三、淡化诗意，渲染意境，体会诗情画意

诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可。然而，诗中有画，画中有情，要让学生领略到诗歌中那妙不可言的意境美，体会诗人的思想感情是古诗教学的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。例如，教学中师生依靠诗意情境作画，教师的深情范读，相配的古典名画，师生诵读时配以古乐激情，欣赏现代作曲家演绎的古诗词等等，都能让学生体会到诗文中的诗情画意，激起学生对民族文化的敬仰之情。教师只有通过多种手段、媒体才能使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操。

如教学《登鹳雀楼》，出示画面，有太阳、群山、黄河、鹳雀楼等，师问：“同学们看，这就是诗人王之涣在一个傍晚登上鹳雀楼所见的情景。大家看都有什么景物呢？”同学们回答后教师进一步带领学生进入情境：“假如你就是诗人王之涣，看到这些你会有什么感觉，你会怎么描述它呢？”老师引导学生去描述当时的情境：登上鹳雀楼向远处望去，只见一轮落日正在渐渐地向绵延的群山中缓缓下沉，慢慢地消失了，只看见黄河的水，汹涌澎湃，滚滚向前，朝着大海的方向奔流而去。多么壮美的景象啊！我好像听到了黄河水奔腾咆哮的声音，同学们听到了没有？”（这样做，情景更加逼真，使学生如同身临其境）“看到这里，我们还能看到什么？”“什么也看不到了。”“想不想看得更远一点呢？”“想！”“那怎么办？”“再登上一层楼。”“对！”“再往高处走，我们登高后看到的景色会是怎么样呢？”“更美。”“是啊，只有站得高，才能看得远。同学们一定要记住这句话，因为它不仅仅是指看景，同学们想想，还指什么？”这样的讲解，不仅使学生理解了诗意，掌握了诗词中应该掌握的字、词、句，而且，还使学生感受了诗词的意境美，另外，培养了学生的想象能力和口头表达能力。

四． 创设情景，轻松入诗境

诗是抒发诗人情感的，而感情又一定要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。因此诗歌是十分注重形象描绘的。所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。如果教师能将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的多媒体课件，就能够提高学生的兴趣，并很快进入诗境。又如我教《鹅》这首诗，它包含了丰富的信息，有鹅的色彩、形象、动作等等。上课初始放映多媒体课件，画面上：池水清清，杨柳依依，几只毛色雪白、红掌、长颈的大白鹅欢快的游来游去，不时对天“嘎嘎”欢叫，诗画对照，相映成趣，为学生想象活动提供了丰富、鲜明的表象信息，学生很轻松地踏入了诗的意境之中。

篇3：浅谈古诗词教学的策略

针对这一问题, 我认为阅读古诗词, 应该讲究一定的策略, 为此, 笔者引导学生抓住以下三个层面, 来感受诗歌的优美意境, 领悟诗歌的思想内涵。

一、读通诗, 感知古诗大意

“书读百遍, 其义自见。”“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟。”朗读是学习语文最有效的方法, 是语文教学中必不可少的一个环节。指导学生朗读好作品, 不仅可以使学生深刻地理解作品内涵, 受到作品强烈的艺术感染, 而且可以提高他们运用语言的能力。

古诗词讲究对仗工整、平仄有律, 具有独特的节奏美和音律美。朗读时应注意诗的节奏和韵律, 享受阅读。朗读古诗是整体感知古诗、体味古诗语言、感悟古诗意境的前提, 有利于学生更好、更快地投入到古诗的学习中。在指导阅读时, 要让学生百分之百全身心地投入到诗词的情境之中, 让大脑接受诗人所要表达的最真实的、最鲜活的情感信息, 把握作品的整个感情基调。

唐代诗人杜甫的《绝句》, 仅用了二十八个字, 就把我们领进了一个景色宜人的春天:两只黄鹂正在碧绿的柳树上唱歌, 几只白鹭排成一行飞向蔚蓝的天空。透过窗户, 远处是千年不化的积雪, 水面上停着船舶。在教学时, 让学生朗读前两句“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天”, 要引导学生读出画面, 读出色彩和声音。之后再让他们去读一读“窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船”就会发现, 这两句一动一静, 有声有色, 把春天的一幅美景描写到了一种极致。作者使用的对仗十分鲜明, 如第二句中的“窗”对“门”, “含”对“泊”, “西岭”对“东吴”, “千秋雪”对“万里船”, 读起来朗朗上口, 节奏明快, 边读边想, 不知不觉中画面就在头脑中呈现出来了。

二、读懂诗, 体味语言之美

在语文课本所收录的这些诗句中, 诗人讲究一个“炼”字, 往往用词精妙。如果教学时能引导学生认真揣摩、品味, 并加以赏析, 就能使学生体味语言之美, 提高学生对诗词的鉴赏能力。由于当今学生, 尤其是小学生对古代语言接触的不多, 对诗词中的一些字或词语理解起来比较困难, 所以要想准确把握全诗的内涵更是难上加难。这就需要教师教给学生一些方法和技巧, 如记住一些通假字或古今意思有别的古今字, 借助注释或工具书等来帮助自己理解。更需要教师站在一定的高度, 引导学生捕捉关键字词, 即诗眼或词眼, 因为这些字词往往能起到画龙点睛、牵一发而动全身的作用, 对学生整体感悟全诗的景物、情感或意境有着独特的作用。

《如梦令》是李清照早期写的一首词, 画面丰富, 词境优美, 表现了李清照的愉悦心情及对大自然、美好生活的热爱。词人只用了33个字, 就使整个意境有跃然纸上之感, 这就是词——凝练、含蓄。正因为如此学生理解起来才比较困难, 所以教师要引导学生通过捕捉关键词, 也就是“词眼”, 来理解全词。其实这首词可以浓缩为一个字——“醉”, 围绕“醉”字, 来解读全词。在教学时, 还可以借助插图, 引导学生品悟。课堂上一定要给学生充足的时间来品味文字, 在品读中紧扣“醉”字, 把学生引入“溪亭日暮”“藕花深处”“一滩鸥鹭”的情境中, 用想画面的方式丰富认知、感悟材料, 感悟李清照为美丽的景色而陶醉, 为美好的生活而陶醉。抓住这个词眼后, 再去理解后面的诗句, 就水到渠成了。

三、读透诗, 领悟言外之意

我国古典诗词讲究“意在言外”, 而作品的意境就是由作者的主观生命情调和客观自然景色互相交融而成的艺术境界。因此学生如能诵文现景、入景生情, 就一定能跨越时代、民俗、社会和情感的障碍, 与诗人一起进入意境, 品味浓郁的诗情, 与诗人达到情感的共鸣。

古诗词语言凝练、蕴含丰富, 在教学中, 要引导学生发挥无穷的想象, 不仅要读懂古诗的表层意思, 更要读懂诗的言外之意。还以李清照的《如梦令》为例, 我不但引导学生紧抓“醉”字进行学习, 还结合了李清照的生平和时代背景, 适时插入李清照后期的一首《声声慢》, 将两种感情基调完全不同的词, 通过一个“醉”整合在一起, 让学生体会到李清照年轻时的生活、心境与年老时截然不同, 从而对学生产生比较强的情感冲击。最后联系李清照的《夏日绝句》, 让学生感受到李清照男人般的豪情壮志, 这样一来, 学生对李清照的性格解读就更丰富了。

在古诗词教学中, 只有关注学生对古诗的鉴赏程度, 引导学生反复朗读, 由浅入深, 循序渐进, 细细品味古诗带给我们的语言魅力, 才能更好地培养学生敏锐的语言感悟能力。

摘要：古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝, 具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。小学语文课文中收录了许多名家名篇, 但古诗词教学中还存在着许多问题, 这就需要我们讲究一些策略。

篇4：浅谈古诗朗诵教学的有效策略

一、小学语文古诗词教学的策略。

1、重视资源整合。

一是把握同一主题的作品。在小学阶段的古诗词教材中，不少的古诗词虽然作者、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。在教学时可以改变传统的“逐首教学”模式，整合资源，凝聚主题，学生就能在把握基点中生情。例如，在教学边塞诗《出塞》、《从军行》时，就以“悲”和“壮”为主题，采用“合—分—合”的教学模式展开教学。先整体入手：读《出塞》、《从军行》，找能反映边塞特点的词，奠定内容基础；继而分步教学：让学生从《出塞》的“人未还”中感受征人之“悲苦”，从《从军行》中的“终不还”中感受征人之“豪壮”；再整合质疑：在沙场上，征人们的“愁苦”、“悲凉”怎么不见了？通过整合朗读，体会征人们把“悲”埋在心里，把“壮”挥洒战场的豪迈气概，从而感悟边塞诗“悲壮”的特点和情感基调。二是整合同一题材的作品。以题材为桥梁，可以带领学生对比体会，加深理解。例如，教师在引领学生学习《望湖楼醉书》后，出示另两首写西湖的古诗《饮湖上初晴雨后》、《晓出净慈寺送林子方》，提出自学要求：这两首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情？学生在比较中很容易就发现这三首诗的地点、时节、诗人的心情相同，但描写的西湖景色不同，描写手法多样。让学生比较阅读，调动了他们原有的知识经验，并对新的信息进行编码，建构自己的理解，深入地感悟作品的人文内涵。三是拓展同一诗人的作品。拓展同一诗人的作品，不仅可增加学生对不同语言风格的感受力，还可以加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习王维的《九月九日忆山东兄弟》后，补充学习《鹿寨》、《送元二使安西》；学习杜甫的《绝句》，补充学习《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》等。

2、渲染诗词意境。

诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境。因此，它需要老师采取多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。例如，我执教的《江雪》，这首诗如果仅仅让学生理解渔翁孤独寂寞，这样的教学显然是不到位的，所以，引导学生与作者展开心灵的对话，体会作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来表露他愤世恨时且又不愿同流合污、孤独、高傲的感情，从而获得与作者情感的共鸣，也是本课教学的内容。然而，由于写作背景复杂，又由于小学生的知识、阅历、个性等方面的不足，其中的感情，学生很难一下子领悟出来。这时费老师不失时机地出示作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的写作背景，无疑于“推波助澜”，能激起学生的心灵震荡。这种感情在教师的点拨下，学生是有所体会的。

3、唤起情感体验。

让古诗词教学弥散醉人的芬芳，教学中就必须抓住“诗眼”和关键词句，细细品味文本，多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的意义，直指作者的心灵，进而唤醒学生的心灵。重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐人佳境，读出层次。古诗词教学中要唤起学生情感体验，产生共鸣和移情，引导他们由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能人境悟情。情要靠“象”去显。贯通生活与诗句的问题，激活了学生言语活动的创造性，使得整个学习过程有情有趣，学生的思维、想象、情感始终在文本语言的内部快乐进行。

4、灵活运用日记。

“多读胸中藏汇，勤写笔下生花”，坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来。这样就让学生有一个自由表达的空间，也能够写真实的事情。每位学生准备一本日记本，及时记载下自己课外诵读的古诗文，并记下自己的感想、受到的启发。同时，学生也可将日记本美化，对古诗文的理解意境可以配上自己的图画，也可以改写成现代诗文，配上现代诗画。如读了《三字经》中的“如囊莹，如映雪，家虽贫，学不辍。”通过讲述晋朝的车胤没有灯就去捉萤火虫来照明读书，和孙康没有灯借着大雪的反光来读书的故事，引导学生写出自己的体会和感受。画出诗句中的场景。并可以引用学过的诗句：“少壮不努力，老大徒伤悲。”来概括这些场景等。古语说：熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。学生的积累丰富了，自然会“腹有诗书气自华”。

二、小学古诗教学的几个误区。

在小学语文古诗教学过程中，教师其出发点可能是很好的，可也要注意方法，不可急于求成，造成以下几个误区：

1、倾盆大雨式的题解：有些老师急功近利既介绍作者生平，又介绍生活环境；既讲政治思想，又说写作特点和主要成就，往往使学生不知从何学起，处于一种迷茫的状态，毕竟学生的认知水平是有限的，我们要根据实际情况进行教学。

2、信口开河式的问答：古诗有鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。可有些老师在古诗教学中滥用问答法，一问一答之中破坏了古诗的整体性，使学生无法很好的领会其意境。

3、填鸭、注入式的串讲：串讲是古诗教学的一种重要方法，不过课前要注意启发学生预习，在串讲过程中一定要引导学生思考不能填鸭式、注入式。

4、文学鉴赏式的分析：小学古诗不排除分析，但要注意深入浅出，注意一个“度”，不能把握这个度而侃侃而谈，非但不能达到预期效果，反而适得其反。因为小学无法理解的这么深奥，也不能了解，毕竟他们的知识水平有限。

5、囫囵吞枣式的翻译：古诗的翻译可以帮助学生更好的理解古诗，但是教师在此要忠实而流畅的直译，尽量保持诗的原意和结构，如此才能恰到好处。

6、花样翻新式的表演：虽然一定的表演可以让学生更好的学习古诗，但是不能过分追求形式和追求新奇，而把古诗搞得不伦不类，表面上很很热闹，可实质上破坏古诗的原意，白白浪费学生和老师的精力和热情。

篇5：浅谈古诗教学的策略

摘要：我国是一个诗歌的王国，诗人灿若星汉，诗作浩如烟海。同时，我国还是一个十分重视诗歌教育作用的国家。然而在传统的古诗教学中，我们似乎在走模式化的道路，“释题目，知诗人；解难字，译全篇；悟情感，齐背诵。”似乎已成为古诗教学的万能钥匙，不假思索地套用这三步曲，熟悉用之。古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务。许多古诗教学课堂上缺乏对古诗词的热爱，课下没有注重古诗词的延伸，缺乏对诗人、诗情的共鸣，缺乏对古诗词语言文字的研究，学生们似乎只是机械地“翻译”，背诵。然而在学生眼中古诗却如过眼云烟。因为他们没有从古诗教学中体悟其魅力，没有从教师那里感受到民族文字的挚爱，没有情感，何谈滋养？优秀文化遗产又如何继承和发展？针对存在的问题,本文提出了一些切实可行的对策，供参考。

关键词：小学语文 古诗词教学 问题 对策

孔子曾教育儿子孔鲤说:“不学诗，无以言。”当时的人认为士大夫若不学习诗歌，踏入社会交际后，不会在适当的时机借诗言志，说话就没有说服力，由此可见诗歌的重要性。古诗词是中国传统文化的重要组成部分。它以精炼的文字、深刻的思想、优美的意境，开拓视野，陶冶人的情操，提高人文修养。随着语文教学改革的不断深入，古诗词在语文教学中被越来越重视。引导小学生学好诗歌，对语文教育工作者是不可忽视的责任，因为教师身上肩负着传承中国传统文化的重要使命。古诗词中有着着丰富的人文精神，是中华民族优秀传统文化积淀。学习古诗词，是认识中华传统文化的绝好途径，古诗词也是小学生接触古典文学的最佳启蒙教材。古诗词作为传统文化中的瑰宝和精华，对学生形成良好的语文素养十分重要，可以说，重视古诗词教学，对培养小学生的记忆能力、想象能力、形象思维能力，提高他们的审美情趣、爱国情感，都具有十分重要的意义。

一、小学语文古诗词教学中存在的问题

近几年，在《语文课程标准》的引领下，古诗词教学越来越引起众多教育工作者的重视。许多教育工作者也开始把更多精力投入到寻找各种好办法引导学生品味诗词意境，感受诗词意蕴上。但是，不容忽视的是，在目前小学古诗词教学中，仍然存在着许多不足，主要表现在以下几个方面:

1、注重诗词的积累背诵。缺少兴趣引导

虽然小学升初中己没有了考试压力，但是有的老师还深受应试教育的影响，教学时，仍然重于让学生做大量的习题而忽略学生诗意的感受。教师的“教”中忽略了激发学生学习古诗词的兴趣，一味强调学生学习古诗词机械记忆的能力。课堂上、放学后，要求学生能背出或默写出正确的诗词字形。教师的“教”并不以塑造出“感性的人”为目的，甚至有的语文老师也在生活和喧闹中，忘记了诗歌是什么。尽管有的老师也朗诵古诗词，但那些诗词对他们而言只是课文，也许他们自己都没弄明白要讲授诗词的意蕴和情感。

2、教师在教学中重积累，轻感性体会

当前我国的古诗词教学还停留在为应试教学的需要阶段，这样在教学中对于教学内容难免出现偏差，影响整个小学古诗词的教学。(1)在教学中重背诵默写，忽视了学生的兴趣。其实兴趣是最好的老师，现代美学家朱光潜先生曾感叹地说：“一般青年都欢喜听故事而不欢喜读诗。”青年尚且如此，何况是小学生呢?要引起学生读诗的兴趣，首先要让他们感兴趣，因此，贴近小学生生活的诗词才更容易激起他们强烈的求知欲。从现在小学课本来看，教材选取的诗词大都通俗易懂、贴近学生思想，有的富有哲理，有的感情真挚，这些诗歌从内容上符合小学生的理解与认知能力，容易激起学生的学习的欲望，这一点教材的选取是很科学的，这使他们初尝了学习诗词的甜头，他们觉得诗词并不是那么难懂。然而兴趣的步步深化和提升则有赖于教师的教学工作了。(2)在教学中对内容的讲解详细，但缺少对诗词意境的讲解。每首诗词都有着自己独特的意境。心情、感悟、情怀或是美好的图画。试想，当我们刻意把李白的“举头望明月，低头思故乡”用现代汉语译出“一会儿抬头看看月亮，一会儿低头想起了自己的家乡”时，这首千古流传的名诗中那份淡雅而动人心弦的境界岂不毫无感觉?读来味同嚼蜡，还有何美感可言呢? 诗词的学习不只是内容上，还要注重对诗词的感悟。教师在讲解基础知识的同时传授对诗词鉴赏和审美的方法。《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”素养的形成不是一朝一夕的事。

3、教师引导太多，且主观倾向性太明显

在教诗词时，常常看到这样的情景，教师心中有答案，但学生的回答同老师色理解或答案不符，于是教师就开始千方百计的引导、想把自己的思想，引导给

学生。教师本应是学生学习的伙伴，学生学习活动的组织者和引导者，结果教师却成了教学的主宰和中心。其实，诗词是凝聚着作者个性魅力的作品，学生的理解也大可见仁见智，为什么学“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就一定要引导分析出是对无私奉献精神的赞美?学“高处不胜寒”就一定要讲出是对当时社会背景、作者遭遇的影射?没有了自由理解的权利，诗词理解对学生而一言，只能是死背答案，学生不感兴趣也就不足为怪了。如何激起小学生学诗词的兴趣?教育心理学认为，兴趣是激发学生最现实、最活跃的因素。浓厚的学习兴趣将使小学生对古诗词的学习由被动变主动，形成强大的学习动力。

4、提高小学语文古诗词教学的对策

（一）运用情境教学法，引导学生感受意境美

情境教学法是一种符合小学生身心特点的有效教学方法，它通过创设一定的情境，能使小学生入情入境，深刻感悟，使学生在虚拟的环境中真实地感知古诗词中所描绘的意象和意境，从而在潜移默化中使学生不知不觉地领悟作者的思想感情。因此，在教学古诗时，这样，课前的导人就显得必要而重要了。导语的设计应与古诗联系密切，新颖自然，引人入胜，强烈的好奇心会使小学生以积极饱满的热情投入到学习中。根据小学生思维发展规律，他们对形象、具体的事物更容易理解和接受。教师在讲解诗词时，完全可以通过利用电脑制作多媒体课件，教师要通过多种方式，引学生入“境”。具体方法有很多，主要方法有这几种：(1)教师要向学生介绍作者及创作背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，使学生把握作者作诗时的特殊心情。(2)联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。(3)利用多媒体创设情境。通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段再现古诗词的意境，使学生有身临其境之感。(4)指导学生想象诗中的情节、场面，使学生在头脑中形成一定的古诗词情景，从而有利于学生更好地理解诗文内容和意境。

（二）以读代说，注重自身感悟

古诗具有独特意境美、语言美、音乐美、形象美的特点。新的课程标准明确指出：教读古典诗词。应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师在教读古典诗歌时，必须指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫。在中国语文教学的传统经验中，就方法而言，“读”是第一大

朱熹甚至提出了读的严格规范：“凡读书······须要读得字字响亮，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”当然，无论采用什么样的诵读方式，教师在这一过程中应进行科学的诵读指导。读准诗句的节奏，有利于理解古诗的含义，读出语气和语势，则有利于体会古诗的感情和气势，表现出诗的抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，欲罢不能，在不知不觉中加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生学习古诗兴趣，而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。

（三）启发学生联想和想象。

诗歌是精炼的语言艺术，因此“诗贵含蓄”。古代汉语在有限的文字里反映了最充沛、最饱满的思想感情，语言凝炼、内容集中，形成了古诗的主要特色。如“春风得意马蹄疾”“ 露从今夜白” “云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深遮的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。老师的教导代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想，想象才能实现读者与文本的对话，最终实现一切意境。因此，在教学中，教师要根据古诗词的特点，教学着眼点应放在学生对诗的情境的体会上，采用各种方法激发起学生的联想和想象，使学生更深刻地把握古诗词的内涵。

（四）拓展阅读范围，升华诗词情感。

教材只是个“教材”，其选编的古诗词是有限的，教师要在教学古诗词时，注重课外的选择，这对于学生更好地理解教材的内容，对于更好地掌握古诗词文化的概貌都是有益的。其中拓展同诗人的作品，不仅可增加学生对不同语言风格的感受力，还可加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经典古诗李白的《望庐山瀑布》，带动学生学习李白的其他作品《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》；学习王维的《九月九日忆山东兄弟》后，补充学习《鹿寨》《送元二使安西》；在此基础上，利用班队课、晨会课开展古诗综

合实践活动—— “了解诗仙李白” “探访诗佛王维”等，丰富学生的古诗词知识，激发他们不断积累的兴趣，达到以趣生情的效果。

5、结语

古诗词是中华民族的瑰宝，是中华文化的传承。这是我们民族几千年传承、积淀下来的文化。什么是中国人？生在斯、长在斯就是中国人吗？不一定。黄皮肤、黑头发、黑眼睛就是中国人吗？不一定。余秋雨先生曾说，中国人是一个文化的概念！当你的身上流淌着“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的《诗经》文化的时候，当你的身上流淌着“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”的《论语》文化的时候，当你的身上流淌着唐诗、宋词、元曲、明清小说等中华民族优秀文化的时候，你才是一个文化意义上的中国人！

参考文献：

[1]张燕《新课程标准与小学古诗教学》，《成都大学学报》，2007年第9期。

[2]王俊杰《多读多感多悟—关于古诗词教学的思考》，《语文教学之友》，2007年第8期。

[3]施茂枝《疏言显象悟意化言—古诗词的基本思路》，《语文建设》，2006 年第1期。

篇6：浅谈古诗的有效策略小学语文论文

一、 淡化诗意，品析诵读。

一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，老师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展。就拿诗意来说，我认为只要借助注释大体理解即可，因为诗人要表达的情怀深藏于字里行间，这是“只可意会，不可言传”的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，/jiaoshi/使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现？诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。学生诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的韵律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，受到熏陶感染。

二、 多元教学，渲染意境。

诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境。因此，它需要老师采取多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。例如四年级费老师执教的《江雪》，这首诗如果仅仅让学生理解渔翁孤独寂寞，这样的教学显然是不到位的，所以，引导学生与作者展开心灵的对话，体会作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来表露他愤世恨时且又不愿同流合污、孤独、高傲的感情，从而获得与作者情感的共鸣，也是本课教学的内容。然而，由于写作背景复杂，又由于小学生的知识、阅历、个性等方面的不足，其中的感情，学生很难一下子领悟出来。这时费老师不失时机地出示作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的`写作背景，无疑于“推波助澜”，能激起学生的心灵震荡。这种感情在教师的点拨下，学生是有所体会的。

三、跳出教材，组诗教学，培养诗趣。

课改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。尤其是高年级的学生，当有了一定数量积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。例如本次的专题研讨中，四年级的古诗《江雪》的学习中，杨老师巧妙地整合了一个“垂钓系列”——《江雪》《秋江独钓图》《小儿垂钓》《渔歌子》，重点学习《江雪》，对比略读《秋江独钓图》，推荐阅读《小儿垂钓》《渔歌子》，这样的整合对比学习，既有利于在对比中深化理解，又对中国文人历来的“垂钓”文化进行了一次探索，同时，增加了学生的古诗词阅读量。六年级的沈老师以复习的形式引导学生对已学的古诗进行题材分类——咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗……自然过渡到本课两首诗《冬夜读书示子聿》《观书有感》的题材特点——哲理诗。然后两首诗整合对比学习，同中求异，在比较中引导学生发现两首诗说理的不同方式——直接说理、借喻说理。这样的整合对比学习，节省了教学中无效的环节，对”哲理诗“这一古诗题材有了一个较深入的探究，事半功倍。

篇7：优化古诗文教学的策略

【关键词】初中语文 古诗文 教学方法

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-988912B-0055-01

古诗文是中华五千年文明史上璀璨耀眼的明珠，是初中语文教学的重要内容。语文教师应充分重视古诗文教学，引导学生继承和弘扬中华优秀传统文化，以增加思想内涵，提高文化素质。下面，就古诗文教学实践，谈谈笔者一些做法和体会。

一、走近作者，了解作品创作背景

开展古诗文教学，通常需要了解作者所处时代以及创作诗文时的社会背景。同一作者由于人生道路发生曲折变化，其前期作品与后期作品的创作风格也会发生变化。比如，如果我们不熟悉杜甫生活的社会历史环境，不知道安史之乱给百姓带来的疾苦，不了解诗人有心怀天下苍生的济世情怀，便难以体会诗人“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”的凄苦，也难以理解诗人“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博大胸怀，甘愿“吾庐独破受冻死亦足”的自我牺牲精神（《茅屋为秋风所破歌》）。所以，笔者进行古诗文教学，注意指导学生走近作者，了解作品创作背景。

二、诵读成韵，引导学生领悟诗情

古诗文情感丰富，语言精练，节奏明快，音韵和谐，应引导学生应反复吟读，领悟感情。古诗文的诵读，首先要注意对情感的把握。比如，杜甫的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”表达喜悦，而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达忧思。李煜的《虞美人》表达悲苦愤慨、凄凉伤感。然后，引导学生反复吟诵，领悟诗情。可引导学生体会诗歌的感情，进入诗歌的意境之中。王维的《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”这句诗意境辽远、雄浑壮阔，要读出掷地有声的效果。岳飞的《满江红》因为押仄声韵，读出的情怀应该是慷慨悲壮的。

三、借助意象，引导学生进入意境

古诗文中意象是情感的载体，它本身蕴涵着丰富独特的情感信息。在古诗文阅读时要抓住意象，引导学生根据词语所蕴涵的意象展开丰富的想象，进入诗文的意境中，品味深蕴其中的诗情。笔者在教学《天净沙・秋思》时，引导学生深入了解意象。该诗前三句以九种意象景物的渲染，为末句“断肠人”作了铺垫。首句中“枯藤”“老树”“昏鸦”三个意象组合成一幅枯寂、黯淡的画面，反映着游子孤独而沉重的心境。第二句以“小桥”“流水”“人家”三个意象组合成一幅轻快、温馨的画面，浸染着诗人淡淡的喜悦。第三句以“古道”“西风”“瘦马”三个意象，组合成一幅苍凉、萧瑟的画面，体现了游子的悲凉、落魄的心境。最后，从整个构图来看，前四句写景，末一句写人。景物是背景，人是主体，写景是为了烘托人。整首词表现了漂泊天涯的旅人的愁思。我借助对诗歌中几种意象的揣摩，引导学生进入全诗意境之中。

四、领悟内涵，读出诗文背后的深意

中华民族文化在古诗文中常活化为一种精神、一种情怀。古人运用诗文形式观照世界、诠释人生、抒发情怀、表达心志和彰显人格。积极入世与归隐山林这两种处世态度，反映了中国古代文人内心深处的矛盾。比如，教学陶渊明的《饮酒》时，我引导学生理解诗人超凡脱俗的归隐思想，欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的境界，体悟“山气日夕佳，飞鸟相与还”的.意境，领会陶公那“欲辨已忘言”的真意，体会“心远地自偏”与官场距离有多远。笔者觉得有必要引领学生体会古人是如何理解世界的，引领学生从文化视角领悟古诗文背后的深意。“山气”“日夕”“飞鸟相与还”等这些大化流行的景象，体现陶公对自然的一种放眼、一种理解：“吾悟之道皆在吾心。”这种放眼文化、回归自然、无为而治的意蕴，可以作为我们体会中国传统文化的一个切入点。

相对而言，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句回荡着浩然正气。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文句表达“天下兴亡，匹夫有责”的胸怀。引导学生从文化视角来欣赏古诗文，体悟前人是怎样看待问题的，从中受到感染、得到升华，构筑我们民族共同的精神家园。

五、传承美德，弘扬诗文中人文精神

学习古诗文时应传承美德，发掘古诗文中的人文精神。古诗文中人文精神的内涵是综合的、全方位的。引导学生学习古诗文，可以起到以文教化的作用。比如，惜时勤学类诗句：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲”“读书破万卷，下笔如有神”等。还有一些诗文教育人讲究诚信，以诚信作为立世之本，都有助于初中生坚守思想道德底线。

篇8：浅谈小学古诗教学的现状和策略

关键词：语文,古诗,策略

一、古诗教学的现状

(一) 教师不合理的教学方法

在当今的语文教学中存在着许多弊端, 作为古诗教学, 弊端也是避免不了的。我们要看到古诗教学的弊端, 从中吸取教训, 发现闪光点。针对现今小学古诗教学中存在的问题, 根据实际情况进行研究, 抓住重点, 联系实际情况, 根据小学生本身的年龄特征进行教学。古诗教学的主体为学生, 可是教师没有根据小学生的年龄特点和学习程度进行讲解, 造成了小学生们学习古诗的障碍, 对古诗所处时代、社会环境、生活特点、语言习惯等都不了解, 总是觉得和自己的生活存在一定的差异, 让小学生难以理解以及接受。这就要求教师对古诗的特点、诗人的生平及文学风格、特定的历史背景要有所了解, 这样才能解决古诗教学中存在的问题, 扫除教学过程中的种种障碍。教师要找到古诗教学中的突破口, 让学生们真正了解诗意, 感受诗人的情怀, 排除对学习古诗词的厌烦情绪。

在小学语文古诗教学过程中教师容易陷入的几个误区:

1. 枯燥乏味的“演讲式”。

“演讲式教学”让整个课堂死气沉沉, 孩子们不知所云, 处于一种迷茫状态, 因为孩子们的知识储备量有限, 我们应该根据实际情况进行合理的教学。

2. 破坏诗歌的整体性。

老师在古诗教学中往往肢解语句, 重点放在就某个字词做讲解, 且要求学生记住, 在检查学生理解得如何时一般用问答法, 一问一答之中破坏了古诗的整体性, 使学生们无法很好地领会诗的意境。

3. 一板一眼的翻译法。

古诗具有鲜明的艺术形象和深远的艺术意境, 需要反复诵读, 才能深刻体会其意境。可有的老师却一味地照搬教案、翻译工具书, 进行字面的直译, 不加入任何情感, 小学生根本体会不到诗的意境, 只会背, 不会理解。

(二) 家长不恰当的引导方法

从家长角度看, 在现今的社会, 每个家庭只有一个孩子, 家长都希望自己的孩子得到最好的教育, 那么古诗词作为最古典也是最精华的语言文化, 首当其冲地成为了孩子们的主要学习“对象”, 由于孩子们的年龄小, 对一些语言、事物不能理解, 只能靠死记硬背, 而且他们也不能理解自己背的东西到底有什么用处。如果背不下来或背不好, 还会受到父母的训斥, 这就让孩子们对学习古诗词产生厌烦心理, 不喜欢学习古诗词, 甚至一接触古诗词就会厌烦, 产生逆反心理, 不想学, 不愿意学。

二、小学古诗教学的策略

为了提高学生们的古诗素养, 让他们的素质得到全面发展, 我们应该注重小学生古诗教学的策略。

(一) 像艺术家一样投入, 读出诗的氛围。

对于小学生来说, 读诗是一条最可行最基础的途径。诗读百遍, 其义自明, 其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来, 通过读, 在课堂上营造教师、学生、作者之间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体, 从而提高学生的语言知识、理解能力以及人格、审美、文化等综合素养。且古诗词“麻雀虽小, 五脏俱全”, 能从不同角度拓宽学生的知识面。教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调, 从而恰当地表现诗的思想感情。

(二) 像表演家一样诙谐, 演出诗的趣味。

古诗文不是无情物, 都会从不同的角度抒发情感, 而依据小学生的年龄特点, 一味地死记硬背, 他们会感到很枯燥, 很乏味, 如果我们在教学中把诗中表达的意境、情感排成剧目, 让学生表演出来, 既切合学生好动的特性, 张扬学生的个性, 又能让学生深切体验作者的感情, 达到感情的共融, 重现诗中的情境, 培养学生鉴定古诗词的能力, 增进学生语文素养的形成和成长。如在教授古诗《锄禾》时, 我们就可以让学生饰演一个农民顶着骄阳在除草, 时时用手背抹一抹脸上的汗水, 另几个学生却在边用膳边把饭粒随意地扔在地上, 农民愤懑地用“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦”这两句诗来教诲他们……经过表演, 诗中那光鲜活泼的形象、真切动人的情景和深长的哲理, 自然就会深深地印入学生的脑海, 久久难以忘怀。

(三) 像歌唱家一样热情, 唱出诗的韵味。

古诗的形式极为工整, 采用对仗、对偶等方式, 极具美感, 而且有一定的平仄规律, 所以我们可以把古诗唱出来。孩子们对歌曲很熟悉也很喜欢, 如果给古诗配上相应的音乐, 会吸引他们学习的兴趣, 增强他们的求知欲望。把古诗当作一首歌来学习, 把唱歌导入古诗教学中, 能在一定程度上激发学生们的学习积极性, 更有助于小学生们对古诗词的理解, 培养他们对古诗词的热爱。

(四) 像画家一样专注, 画出诗的意境。

王维的“诗中有画, 画中有诗”形象地道出了诗本身的美的内涵。我们可以根据孩子们的年龄特点, 对诗词中凝练、含蓄的句子加以形象化, 把学生引入诗的意境, 在理解字意、词意、句意、诗意的基础上引导学生们展开想象, 让古诗词中描绘的形象在学生们的头脑中再现出一幅幅色彩鲜明、栩栩如生的图画, 使学生们进入诗的意境, 从而得到美的熏陶。我们可以让学生根据自己对古诗的理解, 用绘画的形式把古诗描写的内容画出来, 选择其中优秀的作品张贴在橱窗上, 让学生在每天、每处都能触摸到中国古典文化的精髓, 不知不觉中加深对诗的理解和记忆。张继《枫桥夜泊》中那平凡的桥、平凡的树、平凡的水、平凡的寺、平凡的钟, 经过诗人的艺术再创造, 就构成了一幅情味隽永、幽静迷人的江南水乡夜景图, 也是孩子们笔下的一幅意境图。

抓住古诗“诗中有画”的特点, 把诗与画结合起来进行教学, 通过作画, 可以具体而形象地再现古诗中的画意, 唤起学生们丰富的联想, 从而引导学生们深入体会古诗的画面美。

参考文献

[1]朱鲁娟.试谈小学语文古诗教学方法[J].魅力中国, 2010, (07) .