一刻的记忆,一生的珍贵散文（精选5篇）
篇1：一刻的记忆,一生的珍贵散文
一、课程开发背景
《儿童哲学》课程是我校尝试探索研究的校本课程,是一门启迪儿童智慧的核心课程,让孩子们运用哲学的认识论和方法论进行思考,围绕生活中的“人与自然、人与社会、人与自我”的具体问题开展讨论,在问题解决中澄清价值与目标,培养辩证思维能力。学生的年龄特点决定了道德品质的培养需要依托特殊的活动载体。“聪明一刻”活动适切地运用多元化资源,开展多彩活动,有机地拓展了校本课程内容及形式,激发了学生自身的兴趣,提高了学生综合能力。
二、课程开发依据及相关内涵
《儿童哲学》课程真正关注学生的精神生活和内心世界,让学生从小受到哲学思维方式的训练,学会辩证地思考,使儿童思维从简单、线性、不假思索的日常生活思维转向反思性思维和批判性思维。在不断地思辨中,让学生逐渐形成一定的道德价值判断的标准。学生品质的养成教育要让学生在活动过程中全身心投入才更有实效。由此,学校尝试以学生、辅导员、家长为“三主体”开发的少先队活动课程——“聪明一刻”来延伸和拓展《儿童哲学》校本课程内容。
少先队活动课程“聪明一刻”是《儿童哲学》校本课程的拓展和延伸。“聪明一刻”是以队员为实施者、辅导员为辅助者、家长为参与者的“三主体”活动。它以《儿童哲学》的育人目标为统领,以童趣化、游戏化、情景化为活动原则,充分挖掘《儿童哲学》显性课程下的隐性教育内容,营造真实、自由、宽松、和谐、快乐的教育氛围,培养学生多角度、全方位地看待问题,提升学生的思维质量,逐步形成自身的价值判断标准。
1. 课程理念
基于队员兴趣,打破学科界限;基于拓展功能,提供多样平台;基于《儿童哲学》的教育目标,确立活动主题;基于个体辅导,引领群体成长。
2. 课程要素
该校本课程力求突破传统课程的要素内容,集中体现在以下几方面的转变:
(1)活动角色。队员,从活动的参与者转变为组织者;辅导员,从活动的主导者变为辅助者;家长,从活动的旁观者变为选择性参与者。
(2)活动时间。从辅导员分配为主变为队员需求为主。具体根据队员需求进行合理调配。
(3)活动形式。从操练为主变为以“玩”为主。使学生通过活动体验促成品格养成。
3. 课程特色
课程体现出时间的灵活性、主题内容的丰富性、组织模式的多样化和评价方式的多元化。
4. 课程内容
《儿童哲学》校本课程根据儿童心理发展的内在规律和不同阶段的认知能力,通过挖掘教材,在尊重学生喜好的基础上,协同家长教师联合理事会(简称“PTA”)资源(见图),开放形成以“人与自然”、“人与自我”、“人与社会”三大核心主题作为《儿童哲学》的课程内容体系,选定60篇通俗易懂、趣味十足、富有哲理的故事,包含故事乐园、思维泡泡、智慧提示和思维链接四大模块。(见下表)
三、课程实施过程
1. 挖掘校本课程内涵,形成活动课程主题序列
课程开展要有成效,就必须让学生真正获得体验。《儿童哲学》的课程主张“带着问题走进课堂,带着更多的问题走出课堂”。为此,我们尝试挖掘三大核心课程内容体系的内涵,根据其目标体系,结合哲理故事,设计多方位可践行的序列性少先队活动课程,让学生在活动中达成“儿童哲学”教育目标。
2. 拓宽校本课程外延,构建多样化微型课程
基于少先队活动的校本课程开发,是为了最大限度地满足队员的兴趣和需求,而队员的兴趣、需求往往会超出辅导员的认识与想象。我们给予队员固定的时间和空间,在《儿童哲学》校本课程目标体系下,让队员自主确立感兴趣的主题,形成同级下的活动系统。在他们自主设计的创新多元的活动下,全程体验、全情投入,让孩子在活动中言语自由、心情愉悦、思维灵动、智慧迸发,获得不同寻常的体验和收获。
[案例]《彩色的世界》
小孙说:“我的思想、我的观点是自由的,是希望与大家一起分享的。”从主题确立到筹备再到实施,小孙不断地运用自己独有的形式让伙伴明白,世界是五颜六色的,我们的内心同样五彩斑斓,人的性格同样也是千变万化的。
带着对颜色的感悟,小孙说:“我要让每一个伙伴都能开动脑筋思考,勇于提出不同的意见,并且能够发现自己身边的小智慧,找到一个全新的、不一样的精彩世界。”
活动之后,队员们都有一个共同的感受,分享自己的智慧,是一件十分快乐的事情。他们感知到,在这样的和谐环境中开展“聪明一刻”活动,能够让他们更好地学会沟通,在沟通中学会倾听、思考以及表达自己的意见和想法。
在这样的活动课程中,每一位队员都有平等的机会,他们可以自己确立主题、构思环节、制作媒体,他们可以寻求同伴、家长以及其他外援的帮助,用自己的方式带着伙伴们走进一个全新的精彩世界。活动中,所有的孩子都会全身心地投入。活动后,所有的学生都能真实地说出自己的感想和体会。主题的序列性、内容的丰富性、形式的多样性,形成了无数个少先队活动的微型课程。
3. 协同“PTA”资源,拓宽课程资源平台
少先队活动课程的开发与实施最终目的是为了每一位队员的成长,为每一位队员的社会适应性打好基础,这也是《儿童哲学》中“人与社会”的最终目标。家长是连接学校、社会和队员的桥梁,为此,学校组建了PTA,拓展了课程资源。
家长根据自己的知识体系,在与队员们的沟通中确立队员喜欢的主题,并与队员们共同完成“聪明一刻”拓展活动课。一位心理学教授家长和队员们共同策划,最终确立了主题为“放松”的活动课程,在与队员的游戏活动中,队员们学会了减压;一位体育学院教授家长则遵循队员的意愿,在了解中国武术历史的基础上,指导队员练习武术操;一位医生家长在与队员们一起合作的活动中,帮助学生完成一系列简单的临时包扎……
家长们还发挥自身的工作优势,带着队员走出学校,走进社会,开展不一样的“聪明一刻”实践活动。在海洋研究所里,队员们进入模拟舱,感受潜水艇的神秘;在消防队里,队员们感受到了什么叫“兵贵神速”;在武术博物馆中,队员们为中国武术的神秘与伟大而惊叹……
无数堂活动拓展课,无数堂实践活动课让课程内容更多样,内涵更丰富,积淀更深厚。
4. 依托信息技术,创作“聪明一刻”微课程
“聪明一刻”活动课程的开发与实施,其目的是希望每一名学生都能站在“讲台”上,都有机会成为活动的组织者和实施者,希望有更多的学生能从中受益。随着我校全国重点课题“儿童哲学课程数字化的实施与研究”的立项,以及国家教育部授予我校为信息化项目试点校,我校少先队活动课程“聪明一刻”也进入了一个新的发展阶段。
学校教师大胆尝试、果敢实践,以队员“聪明一刻”活动内容为蓝本,在尊重学生设计初衷的基础之上进行相关的修改和调整,制作成一个个生动有趣的“聪明一刻”微课程:眼见一定为实吗?部分与整体是什么关系?一个人的潜力有多大?有时候距离就在一厘米之间?……这些微课程,有的讲的是身边的故事,蕴含着哲学的命题;有的直接讨论哲学的概念,引出了思考的话题;有的来源于一段感悟,激活了思维的火花。三分钟微课程真实地呈现出学生们最本源的想法和思考,折射出教师最质朴的“教育哲学”。这些微课程将依托信息技术,突破时间和空间的限制,为更多的学生服务。
“聪明一刻”微课程在六一小学全体师生的共同努力下,已经成为一种新的课程形态。它不以知识点教授为目的,也不以固定的学习单为统领,它体现的是“带着问题走进课堂,带着更多的问题走出课堂”的理念和“基于问题的内容设计,基于技术的因材施教,基于技术的移动学习”的主旨。
四、课程评价
“聪明一刻”活动的策划实施中,由于学生年龄较小,语言组织能力还比较弱,内容设计也比较浅显,但学生在组织设计策划活动之后的收获很大,各方面能力都有所提高。我们形成了“聪明一刻”活动多方位、多角度、多元化的课程评价方式与手段,具体体现为以下特性:
1. 过程性
“聪明一刻”活动实录本——人性化的活动评价,实录活动全过程。活动过程:由组织者记录开展活动的目的、活动方案;“我想说”:由参与活动的学生以“智慧加加卡”等喜欢的形式真实地记录和评价每一次“聪明一刻”活动;“我建议”:由见证和引导学生开展活动的老师给予学生珍贵的客观点评;“我的感受”:由参与活动的学生写下自己在开展活动之后的真实感受。
2. 数量化
“聪明一刻”评价表——量化“聪明一刻”活动的即时效果。评价表就主题(新颖,贴近学生喜好,2分)、内容(丰富,贴合主题,2分)、形式(多样,拓展思维,激发兴趣,3分)、效果(参与率高,有收获,有提高,2分)、参与率、学生能力的提高以及学生与家长老师的配合度(默契,职责分明,2分)等多方面进行了客观公正地评价。
3. 发展性
“聪明一刻”荣誉证书——给予学生适切的赞赏和认可。为了鼓励和肯定学生开展的活动,学校专门制作了荣誉证书,使学生们从多渠道、多方位感受到自主开展活动的快乐和成功的喜悦。
五、课程研究成效与思考
1. 成效
“聪明一刻”活动课程的研究与实施,拓展及丰富了《儿童哲学》校本课程的内涵,改变了教师的教育观念,也促使六一小学的学生们思维变得更加活跃而严谨。
(1)“聪明一刻”拓宽并丰富了六一小学校本课程《儿童哲学》的内涵。随着少先队活动课程的探索,研究内容逐步地深化、系统化,它科学地规范了我们的思考与实践,弥补了儿童哲学在学生自主活动中的缺失,改变了教师传统的教育模式,明显地提升了学生的思维品质。具体体现在三个方面:第一,学生思维能力的发展成为我校教育教学的重要目标;第二,“把课堂还给学生,让学生成为教学的主体”成为我校老师的共识;第三,我校特色校本课程在市区乃至全国都产生了一定的影响。在全国少先队辅导员活动课辅导能力培训班上,在上海市少工委、浙江省少工委代表团、湖北宜昌校长代表团等来我校参观时,在学校与区教师进修学院联合中心组织活动中,我校关于“聪明一刻”少先队活动课程主题交流都获得了高度评价。相关论文《依托校本采撷智慧》被刊登在《少先队活动》杂志上,案例《活跃在小班化教学模式下的儿童哲学校本特色拓展活动》获长三角中小学教育优秀论文案例二等奖。
(2)“聪明一刻”让学生形成了“个人判断事物”的价值标准。“聪明一刻”让六一小学的校园充满活力,走进这样的活动课堂,或许课程内容比较浅显、课堂设计比较稚嫩、语言组织比较简单、活动评价比较单薄,但学生们脸上流露出的快乐、新奇和兴奋却是真实的、不加掩饰的。随着“聪明一刻”少先队课程的不断推进,我们把辩证思维方法和儿童现实生活融合在一起,把价值观的传递、思想的发展和儿童的成长融合在一起。让学生们明白,对待任何事物应该多角度认识、多方位思考。在这样的活动课程中,学生的思维潜力激活了,语言表达能力提高了,探究性学习的习惯养成了。
(3)《儿童哲学》让教师成为了“教与学方式变革”的践行者。学校教育是一种有计划的培养人的社会活动,很多教与学活动都是在儿童的生活中生成的,课堂教学实施源于这类生成。活动课堂中,学生们强烈的反应和超出教师想象的表现让教师产生深刻的感触和心灵的震撼,促使教师不断地反思自己的实践。教师们不再照本宣科,固守预设,他们越来越关注学生问题的自主生成。他们在不断的生成中,将体验迁移到学科教学中,他们更勤于反思,不断探索如何真正以学生的发展为本。
2. 思考
少先队活动课程——“聪明一刻”的开发与实施,成功地拓展了《儿童哲学》这一校本课程的形式,深入地推进了《儿童哲学》的实施与开展。尽管我们的实践取得了一些进展,但毕竟是一项开创性的工作,仍存在需要进一步探究的问题。
(1)深度挖掘“聪明一刻”活动课程更丰富的内容。新课程理念倡导“从生活中来,到生活中去”,我们不应局限于已有的内容生成渠道,努力尝试将更多的生活资源引入课程内容,大胆探索,时刻关注即时性与生成性内容,不断充实课程内容。
(2)进一步构架并完善少先队活动课程的评价体系。少先队课程必须制定一个发展性的评价体系。评价的目的不是为了奖惩,而是一个促使学生反思、提高、学习、发展的过程,我们将进一步架构和扩充过程性评价的内容及要求。
篇2：影响一生的珍贵礼物
家里的书架上至今藏着一套已经翻阅得很陈旧的《365夜故事》。扉页上写着：“多读书可以增进知识，扩大眼界，明白道理，还可以给你快乐，祝我的女儿生日快乐!”那是我十岁生日时，父亲送给我的礼物。在后来的学习和工作中，我深刻地体会到阅读这种有益的生活方式，给人生带来的富足与力量。
宝贝出生以后，我也升级为妈妈，我的家教理想终于有了实践的空间。宝贝很小的时候，我就常常对他说话。等他大一些，注意力持久些，我就挑一些短小简单的故事，朗读给宝贝听。待到断奶以后，每天睡前我都会和宝贝一起阅读图书。尽管面对书本，宝贝总是用嘴巴、眼睛、手一起读，总是在宝贝的咬和撕中抢救图书，但我始终坚持和宝宝每天有固定的阅读时光。
虽然很努力，可是宝贝说话却很晚。月龄到了19个月，仍然只会叫“妈妈”“阿婆”“阿公”，连“爸爸”都不会叫。虽然什么都能听明白，能用动作表达很多意思，可就是不开“金口”。我深知语言环境和反复刺激的重要作用。于是，谈话活动、图书阅读、故事表演，成了每天和宝贝一起的“必修课”。即便散步时间也没浪费。一朵云飘来，我会指给宝贝，“看!一朵大大的、白白的云飘过来了。”经过漫长的努力和等待，21个月的宝贝终于迎来了语言的爆发期。宝贝每天就像一台小录音机，大人说什么，他就学什么，好像一夜之间舌头就灵活了。
虽然，宝贝会说话了。可是每天的“必修课”仍然继续着。讲故事、共读图画书、扮演角色、练习对话……
时间在流逝，宝贝在悄悄地成长。有一天，我惊喜地发现：宝贝遇到书，不再是先抢、后撕、再咬了，而是能够饶有兴趣地翻看内容。有时候还会学着我的样子，说“把书打开……封面……封底”。功夫不负有心人啊!尽管宝贝的小手还不能准确地一页一页地翻。但是遇到喜欢的内容，他会让我反复地讲。譬如故事书《小鸭子躲雨》，宝贝每天睡觉前必听，否则就“嘎嘎”叫着满屋乱转。后来只要宝贝一说“嘎嘎”，全家立刻找这本书，“伺候”宝贝就寝。
从只顾玩耍、不理不睬，到语言交流、有问有答；从屡讲屡抢，屡抢屡讲，到理解内容，反复阅读。可谓，初战告捷!为了乘胜追击，我从专业的角度选择了一套配有动画片的宝宝读物。为了增加宝贝对新书的认同感，我先让宝贝看了动画片。等他喜欢上了动画片中的主角，书才正式出场。这套书是可以操作的。宝贝看着看着，就发现了——书上的故事、游戏，都似曾相识。自己可以通过已有的经验，成功地完成书上的游戏。同时，反复的游戏实践，给予了宝贝更多的成功体验，自信心增强了，兴趣自然也增加了。就这样宝贝从妈妈追着读书给他听，变成了追着妈妈自己要读书。
为了进一步扩大战果，我时常会为宝贝选择一些适龄的读物，其中既有经典的绘本，也有优秀的教材。不论新书还是旧书，不论看了多少遍，我都会耐心地陪着宝贝一起讲述，一起阅读。每次的睡前阅读结束时，我都会告诉宝贝：“和你一起看书是多么的快乐。”希望宝贝在潜移默化的培养中丰富词汇，学会思考，爱上阅读!
篇3：一生中最珍贵的年龄等
几岁是生命中最好的年龄呢?
电视节目主持人拿这个问题问了很多的人。一个小女孩说:“两个月,因为你会被抱着走,你会得到很多的爱与照顾。”
另一个小孩回答说:“3岁,因为不用去上学。你可以做几乎所有想做的事,也可以不停地玩耍。”
一个少年说:“18岁,因为你高中毕业了,你可以开车去任何想去的地方。”
一个男人回答说:“25岁,因为你有较多的活力。”这个男人43岁。他说自己现在越来越没有体力走上坡路了。他15岁时,通常午夜才上床睡觉,但现在晚上9点一到便昏昏欲睡了。
一个3岁小女孩说生命中最好的年龄是29岁。因为你可以躺在屋子里的任何地方,什么也不干。有人问她:“你妈妈多少岁?”她回答说:“29岁。”
某人认为40岁是最好的年龄,因为这时是生活与精力的最高峰。
一个女士回答说45岁,因为你已经尽完了抚养子女的义务,可以享受含饴弄孙之乐了。
一个男人说65岁,因为可以开始享受退休生活。
最后一个接受访问的是一位老太太,她说:“每个年龄都是最好的。请享受你现在的年龄。”
(苑和平)
疯子的智慧
一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。
想不到准备返回时,发现自己的车胎被人拿掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。
事情严重了。拿车胎的人居然将螺丝也都拿掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。
教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说:“我有办法!”他从每个轮胎上面拿了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余,大为好奇:“请问你是怎么想到这个办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!”
其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。(杨玉龙)
太太,你是很有钱吗
他们蜷缩在风门里面——是两个衣着破烂的孩子。
“有旧报纸吗,太太?”
我正在忙着,我本想说没有——可是我看到了他们的脚。他们穿着瘦小的凉鞋在炉边留下痕迹。
我给他们端来可可奶、吐司面包和果酱,为的是让他们抵御外面的风寒,之后,我又返回厨房,接着做我的家庭预算。
我觉得前面屋里很静,便向里面看了一眼。
那个女孩把空了的杯子拿在手上,看着它。那男孩用平淡的语气说:“太太,你很有钱吗?”
“我有钱吗?上帝,不!”我看着我寒酸的外衣说。
那个女孩把杯子放进盘子里,小心翼翼地。“您的杯子盘子很配套。”她的声音还带着嘶哑,带着并不是从胃中传来的饥饿感。
然后他们就走了,带着他们用以御寒的旧报纸。他们没有说一句谢谢,他们不需要说,他们已经做了比谢谢还要多的事情。蓝色瓷杯和盘虽然是简朴的,但它们很配套,我拿出土豆泥并拌上棕色的肉汁,我有一间屋子住,我丈夫有一份稳定的工作——这些事情很配套。
我把椅子移回炉边,打扫着卧室,那小凉鞋踩的泥印子依然留在炉边,我让它们留在那里,我希望它们在那里,以免我忘了我是多么地富有。
篇4：珍贵的记忆
明星妈妈： 肖薇
1994年—2000年中央电视台社教中心《半边天》栏目任编导兼主持人，2000年—现在中央电视台社教中心《为您服务》栏目任总主持人兼《生活培训站》制片人。
成长的记忆让孩子更懂得感恩
我现在真的是很后悔，因为孩子在一天天地长，时光是不可以倒流的，也许当时你的记忆很清楚，但是随着时间的流逝，那些记忆，那些点滴可能就慢慢地淡漠了，就是你现在回想起来，可能也就是几个比较重大的事情，而一些生活的细节全都忘记了，但是如果你把这些生活的细节全部记录下来，多么珍贵呀，就现在有的时候，孩子十六岁吧，正好是逆反的那个年龄，他有的时候比如无理取闹，有的时候表现出不孝顺了，或者他很气人的时候，我心里就会想说你看我把你辛辛苦苦带大，你怎么可以这样呢，但是我说不出口，我觉得你把这句话说出来以后，是多么苍白的一种说教呀，他要如果知道他是怎么长大的，他就不是小孩了。我留了小孩子的小胎毛，把他那一撮小胎毛放在胶布上了，放在宝宝的幸福日记里面，就是医院发的。
成长的记忆可作为下一代育儿经验
我觉得不管是孩子的照片也好，海报也好，或者是光盘也好，当你看到的时候，你就能够一下子时光倒流，回到当时那个时刻，他是怎么长大的，然后你可以留下很多的记忆，我觉得这些记忆如果综合起来，对于孩子来说他也是一个育儿大全，等他长大了以后把这些告诉他，因为我想很多的爸爸妈妈，可能一生只有一次做爸爸妈妈的机会，可能没有育儿经验，那么这些经验从哪儿来，如果我们不留着他们从哪儿得来呢，可能只能到图书馆去看书，到书店去买书。所以我特别想告诉天底下刚刚当爸爸妈妈的人，你所有的机会都利用起来，为孩子留下所有的珍贵的记忆，等他长大了之后再送给他，太宝贵的一个礼物。
利用现在优越的条件记录孩子成长
篇5：珍贵的记忆
2007年3月，拙著《唐代铜镜与唐诗》由上海古籍出版社出版，经文物界前辈牵线，初识樋口先生，两个月后的5月9日，他即手书来信表示祝贺，以后差不多每年皆有联系。2010年春，为编好《清华大学藏日本和镜》一书，笔者赴日本参观考察，并专程前往京都泉屋博古馆拜访。当天正值闭馆，樋口先生身为馆长，却不顾九十岁高龄，亲自陪同我参观。该馆共有三层展厅，在重要的展品前，他都会仔细解说。一个多小时的活动，让同行的翻译张之栩先生深受感动，不断夸奖樋口先生：“了不起！”
五年来，我们之间的交往逐渐增多，著作互赠频繁，书信交往密切（部分书信见附图）。笔者曾赠拙著约有8册（套），樋口先生亦多次赠送《古镜》（上下册）、《唐镜》、《泉屋博古》（中国古铜器编、镜鉴编）等书。在晤面交谈与书信往来中，我们还探讨过中国早期铜镜、三角缘神兽镜等有关问题。
2012年9月21日，樋口先生来信说：“很久未谋面了，身体还好吗？相信工作顺利吧！随信附上的铜镜照片，是奈良东大寺法华堂所收藏的物品，方格四周的文字，除了‘质’字以外，都看不清楚。图案也只看出有天干地支，除了这些以外的图案，还希望能一并指教。”几经努力，我终于圆满地回复了这个问题，并在《中国收藏》2013年第3期发表文章《诗辉镜耀——从樋口隆康先生来信看唐镜回文诗》。2013年3月26日，樋口先生又来信曰：“关于奈良东大寺法华堂天花板上的唐代铜镜‘飞天十二支圆镜’，曾征询了几次您的意见，先生一共给了3次答复，非常感谢！我马上把您的答复给东大寺的森本公诚看了，森本先生非常高兴看到您的答复。我们两个人商量后，准备把您的文章翻译成日文，刊登到东大寺的出版杂志上去。希望您能知悉。”