个人工作总结古典

时针滴滴答答，流逝的是光阴，在季节轮回的过程中，我们的工作留下了成绩证明。每周、每月、每个季度的我们，在工作方面都有着独特表现，获得成绩的同时，也有着众多的难忘时刻。面对成长过程中的我们，是该写一份工作报告，记录我们的工作之路。为便于大家更好的编写工作报告，以下是小编整理的关于《个人工作总结古典》的文章，希望能够很好的帮助到大家，谢谢大家对小编的支持和鼓励。

第一篇：个人工作总结古典

古典音乐常识总结

标题音乐其实是李斯特以后才真正出现的，在浪漫主义中后期的作品当中非常常见。标题音乐有着明确表达的内容，最重要的代表作品当然就是法国作曲家伯辽兹的《幻想交响曲》，其中每个乐章都有明确表达的故事情节。欣赏这一类作品按照欣赏《梁祝》《黄河》的方法，阅读作曲家自己的注释，相当重要了。

纯粹音乐并没有明确要表达的内容，对这种音乐，我们只要反复的听，就能慢慢的觉得好听，从而喜欢上，从刚刚开始的感官美，逐渐的感受到作曲家要表达的情感，当然这种情感到底如何是没有任何标准答案的。其实我们所熟悉的很多作曲家创作的都是这一类音乐，莫扎特曾经说过自己创作的很多作品就是用来表达语言所不能表达的情感(既然如此，我们还有必要猜测音乐在讲什么故事么?);肖邦也表示对很多人为他的作品加上标题非常反感，他主张音乐的内容应该留给听者自由想象。贝多芬也讲过《田园》交响曲更多是一种自己心灵热爱大自然的抒发，而不是什么具体景色的描写

古典音乐的重要阶段华丽的巴洛克时期

明亮开阔的古典时期

浪漫主义时期

后期浪漫派和20世纪早期

巴洛克时期：协奏曲之父:维瓦尔第 →

音乐之父: 巴赫

神剧之父:亨德尔

巴赫——复调把复调音乐的技巧发展到登峰造极的程度.高度的复调思维与新颖生动的主调手法并用，使巴赫成为音乐史上一个继往开来的关键人物。

卡农和赋格都属于复调音乐的技法

螺旋的阶梯 之美

含有两条以上(含)在艺术上有同等意义的各自独立的曲调，通过技术性处理，和谐地结合在一起，前后叠置起来，同时协调地进行.大调和小调：区分“调性”最简单的一招是根据它们在欣赏者哪里产生的效果。大调听上去欢快，小调悲伤。

音阶结构不同，大调全全半全全全半，小调全半全全半全全。

调式色彩不同，大调一般明朗、开阔，小调一般柔和暗淡。

明亮开阔的古典时期出现了三位音乐大师：“交响乐之父”海顿，“神童”莫扎特，以及“乐圣”贝多芬!交响曲之父:海顿。 “交响乐之父”和“弦乐四重奏之父”。

音乐神童:莫扎特

乐圣:贝多芬

交响乐

音乐作品的整体效果还会受到装饰音的影响。

一个简单的旋律通过各式各样的颤音(两个音之间的迅速交替)与回音(在主音上下回绕)的运用而变得“花哨”了

海顿最大的贡献是，把交响乐固定成为四个乐章，给了交响乐一个基本格式。

第一乐章快板，采用奏鸣曲式。

第二乐章速度徐缓，采用二部曲式或三部曲式等;行板或慢板。

第三乐章速度中庸或稍快，为小步舞曲或诙谐曲;中、快板。

第四乐章又称“终乐章”，速度急速，采用回旋曲式奏鸣曲式等。快板。

快—慢—快，或快—慢—舞曲节奏—快。

浪漫主义时期：舒伯特、门德尔松、肖邦、舒曼、李斯特、小约翰施特劳斯、勃拉姆斯、柴可夫斯基、马勒、瓦格纳、威尔第。

炫技派演奏家。

浪漫主义作曲家强烈地表现出自己的癖好，这与受形式支配的古典主义格格不入。古典主义音乐象线条一样鲜明;而浪漫主义音乐偏重于色彩和感情，并含有许多主观、空想的因素

肖邦式的忧郁

莫扎特式的含泪的欢笑

贝多芬的强力

舒伯特式的对生命的关怀

和声是表现浪漫主义色彩的重要工具，不谐和音的扩大和自由使用，7和弦和9和弦以及半音法和转调在乐曲里的经常出现，扩大了和声范围及表现功，增强了和声的色彩。作曲家创立了多乐章的标题交想曲和单乐章的标题交响诗，这是浪漫主义音乐的重要的形式。

《美丽的磨坊少女》、《冬之旅》和《天鹅之歌》就是浪漫主义音乐派创新的艺术题材。

艺术歌曲是音乐史上一种特定的体裁。在德国，由舒伯特、舒曼、勃拉姆等作曲家创作的歌曲被称为Lied;流传到中国，我们将它译为“艺术歌曲”。它原本的意思是“这种微妙的艺术用不同于歌剧的方法，令人领会到歌词中戏剧性的内容”。

艺术歌曲，具体说来是指音乐与诗歌的完美结合。

艺术歌曲的几项特色：

一、诗与音乐的完美结合

二、结构精致

三、内容丰富

四、演唱者要求：要求演唱者具备较高的演唱技巧与艺术修养。

如果不是出于艺术上的考虑，那么便是出于赢利目的，总之，获得尽可能广泛的听众的认可这样一种需要使浪漫主义时期出现了另一个新现象：炫技派演奏家。急风暴雨式的、令人头晕目眩的手指运动，使大众惊叹的、如魔法般不可思议的技巧使人们得到了他们需要的娱乐，也给通常兼为作曲家的演奏家提供一个成名的机会。

有史以来最著名的炫技派钢琴演奏大师是门德尔松、肖邦和李斯特。

门德尔松：代表作品

(1)小提琴曲：《e小调小提琴协奏曲》《春之歌(出自无词歌OP.62一首钢琴小品)》

(2)交响曲：《苏格兰交响曲》、《意大利交响曲》、《仲夏夜之梦》序曲

(3)钢琴曲：八集48首钢琴独奏曲《无词歌(songs without words)》

(4)室内乐：《E大调弦乐八重奏》(Op.20)、《弦乐四重奏》(Op.80)

当今门德尔松最著名的作品是《婚礼进行曲》(《仲夏夜之梦》第四乐章)以及《春之声》交响曲

四大小协：贝多芬《D大调小协》、门德尔松《e小调小协》、柴可夫斯基《D大调小协》、勃拉姆斯《D大调小协》

意大利歌剧：多尼采蒂：《拉美莫尔的露契亚》《唐帕斯夸莱》《爱的甘醇》

罗西尼：《塞维利亚的理发师》

威尔第：《茶花女》《奥赛罗》《游吟诗人》

普契尼：《蝴蝶夫人》

交响乐队：贝多芬时代以前，交响乐队已扩充到和今天我们所看到的基本相似

弦乐——由小提琴、中提琴、大提琴和低音提琴组成：

木管——长笛、双妥管、单贵管和大管(通常还存短笛、英国管、

单簧管和低音单妥管以及低音大管作为最高与最低声部的补充);

铜管——小号、法国号、长子和大号;

打击乐器——由各种鼓(定音鼓、响法小鼓、大鼓等)、拨、铃鼓、

及其它各种根据需要而发明的打击乐器组成。

小约翰·施特劳斯：其创作以《蓝色多瑙河》《维也纳森林的故事》《艺术家的生活》《春之声》和《安娜波尔卡》等一百二十余首维也纳圆舞曲著称，被后人冠以“圆舞曲之王”的头衔。

第二篇：古典诗词意象的总结

古典诗词意象

一、 树木类： 1. 绿叶：生命力 希望 活力

2.竹：气节 积极向上

3.柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 4.红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 5.松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力

高洁的品质。

6、梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。

二、 花草类： 1.花开：希望 青春 人生的灿烂

2.花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。 3.杨花：离情 4.兰：高洁

5.牡丹：富贵 美好

6.草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 7.梅花象征人高洁的品格 8.菊：隐逸 高洁 脱俗

9.梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 10.芳草——离恨

11.芭蕉——孤独与忧愁 12.羌笛——凄切之声

三、动物类

1.猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”

2.鸿鸽：:理想 追求 3.鱼：自由 惬意

4.鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 5.狗、鸡：生活气息 田园生活 6.(瘦)马： 奔腾 追求 漂泊 7.乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 8.沙鸥：飘零 伤感 9.鸟：象征自由

10、鹧鸪

A、它的叫声被老百姓摹拟为“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》) B、鹧鸪的叫声还可用来婉转劝人不要远行，以此表达思念之情。 11.秋蝉——高洁，悲凉 12.乌鸦——衰败荒凉之兆

13、杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思

又名杜宇、子规、蜀鸟。传说蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。

A、因它的叫声被老百姓摹拟为“不如归去”，其声凄惨，因而古诗词中的杜鹃常常是凄凉、哀伤的象征，诗人常常用以表达思亲之情、归家之念。

“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)，诗人通过即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

B、传说杜鹃啼叫时嘴里会流出殷红的血，故杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉。 14.(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息 ——对亲人的思念。

鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 15.燕子

(1)表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”

(2)表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。

(3)表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。(《浣溪沙》。 (4)表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。

四、风霜雨雪水云类: 1.海：辽阔 力量 深邃 气势 2.海浪：人生的起伏

3.海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲 ... 4.月——思乡，怀人

各类诗表达的情感

(一)边塞诗

边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。写边塞征战，特点多豪迈奔放，情感多以爱国主义为主旋律。 A、 赞颂将士英勇作战，保家卫国。表现戍边将士生活的艰苦。如李贺的《雁门太守行》。

B、 表现对家乡、亲人的思念。如范仲淹《渔家傲》。

(二)怀古咏史诗

或凭吊历史遗迹，或写历史人物，或写历史事件，作者的胸襟怀抱主要是通过对历史人物事件的评价表现出来，这类作品多用典故。

A、借古讽今，抒发昔盛今衰，古今变化的感慨;表现出诗人辛辣的讽刺，深沉的悲痛和无限的感慨。如《山坡羊〃潼关怀古》。

B、自比自况。借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。如辛弃疾的《南乡子〃登京口北固亭怀古》、杜牧的《赤壁》。

C、称颂、仰慕英雄，赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。

如苏轼的《江城子》。

(三)山水田园诗

山水田园诗较多地通过对自然风光、农村景物的描写，表现静谧美丽的自然环境，诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来阐释其人生观、世界观。 这类诗抒情上常常借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

A、表现了诗人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬淡闲适的生活情趣，其语言风格多平淡质朴，清新自然。 如陶渊明的《饮酒》、《归园田居》，王维的《终南别业》。

B、抒发对大自然的向往热爱之情。如孟浩然的《过故人庄》、陆游的《游山西村》、白居易的《钱塘湖春行》、韩愈的《早春呈水部张十八员外》、辛弃疾的《西江月》。 C、惜春、伤春。如晏殊的《浣溪沙》。

(四)离别诗

诗人出行大体是因为谋生、赴考、出使、迁谪(宦游) 、征戎、归隐等。诗人背井离乡，思乡、思亲之难解，便发而为诗，以此寄托乡思。

表达的情感：

A、 表达别后对家、国、亲人的思念。如李煜的《虞美人》、李白的《渡荆门送别》、王湾的《次北固山下》。

B、表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。在依依惜别之时，或坦陈心志，或情深意长的勉励。如郑谷的《淮上与友人别》、《白雪歌为送武判官归京》、《送杜少甫之任蜀州》

C、反映漂泊的羁旅行愁。《天净沙》

(五)咏怀诗：

大都是感物兴怀之作。此类作品多用比兴，风格沉郁顿挫。

A、慨叹时局险恶，民生多艰，同情人民的疾苦。如《茅屋为秋风所破歌》 B、揭露统治者的昏庸腐朽。

C、对国家民族前途命运的担忧。如杜牧《泊秦淮》 D、反映离乱的痛苦。如《春望》

E、表达自己报国无门、怀才不遇，壮志未酬的伤感。如《菩萨蛮〃书江西造口壁》、《破阵子〃为陈同甫赋壮词以寄之》《诉衷情》

第三篇：中国古典园林史考试总结

1. 园林：以山石，水体，建筑，植物为题材，遵循美学原理与科学规律，建造的可供人们游憩和玩赏的地域。

2. 园林四要素：山水、地形、植物、建筑。掇山，理水，植物造景，建筑经营。

3. 囿：人们对一定的地域用篱笆或墙加以范围，让天然草木和鸟兽滋生繁育，也可在其中空池筑台供帝王贵族狩猎游乐。

4. 写意山水园：受山水诗山水画的影响，诗人画家直接参与造园的活动，使园林融入诗情画意，造出山水园，隋唐时达到最盛。 5. “一池三山”：太液池

蓬莱，瀛洲，方丈

一池三山，其为创作池山的一种传统模式 6. 《园冶》：是明末造园家计成通过园林的创作把实践中丰富的经验结合传统进行总结，并提高到理论的一本专著，是我国第一本专论园林艺术和创作的著作。这是一部全面论述江南地区私家园林的规划，设计，施工及各种局部细部的综合性著作。

7. 《天工开物》：《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。《天工开物》对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。张涟以画意叠山，将山的形象寓于山麓的意象之中的写意表现手法，被称为“巧艺直夺天工”。 8. 中国四大名园：颐和园 留园 拙政园 避暑山庄

江南四大名园：南京的瞻园

苏州的留园 拙政园

无锡的寄畅园

苏州四大名园：拙政园

留园

狮子林(元)

沧浪亭(宋 内山外水) 中国四大名楼：岳阳楼 黄鹤楼 滕王阁 蓬莱阁

中国四大石窟：莫高窟(敦煌)

云冈石窟(大同)

龙门石窟(洛阳)

麦积山石窟(天水) 9. 北京“三山五园”：1】玉泉山

静明园 2】香山

静宜园 3】畅春园

4】圆明园 5】万寿山

清漪园

10. 园林规划方式：规则式

自然式

混合式 11. 园林可分为：皇家 私家 寺观 陵寝和公共游览胜地。中国古典园林类型：皇家 私家 寺观。

12. 魏晋南北朝时期萌生出一种新的园林形态，山水园。魏晋南北朝时期是中国古典园林史上第一个转折期.这一阶段,社会的动荡和政治的分裂并未禁锢人们的思想,造园活动在帝王至贵族这一特定人群中普遍活跃,园林的发展相当繁荣,儒道佛玄诸家争鸣，彼此阐发。思想的解放促进了艺术领域的开拓，也给予园林发展以很大的影响。造园活动普及到民间，园林的经营完全转向与以满足作为人的本性的物质享受和精神享受为主，并升华到艺术创作的新境界，并最终形成皇家、私家、寺观园林三大主流类型共同进步的局面。

13. 辋川别业：中国唐代王维在蓝田县宋之问辋川山庄的基础上营建的园林别墅(今已湮没)。辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山谷区，因以植物和山川泉石所形成的景物题名，使山貌、水态、林姿的美更加集中地突出地表现出来，在可歇、可观、可借景处，相地面筑宇屋亭馆，创作出既富有自然之趣，又有诗情画意的自然园林。

14. 中国古典园林的分期：

一， 生成期(商 周 秦 汉)：皇家公苑，园林规模宏大 二， 转折期(魏 晋 南北朝)：私家园林突起，寺庙园林兴盛

三， 全盛期(隋 唐)：写意山水园兴盛，私家园林开始发展

四， 成熟期(两宋 元 明 清初)写意山水园，寺观园林和私家园林处于兴盛时期。

五， 成熟后期(清中末期)：清末结束了中国古典园林史。 15. 中国皇家园林发展各时期的特点：(1)周代的灵囿，灵沼，灵台标志中国园林史的真正开始(2)秦汉时期处于由囿向苑转变发展阶段，以显帝王的至高无上。园林早先的狩猎，通神求仙的功能依然有，但以转化为以游憩玩赏为主。园林概念比较模糊，园林总体规划较粗放，设计较原始。(3)魏晋南北朝时期的皇家园林的狩猎，通神求仙的功能基本消失或仅保留其象征意义。游赏已成为主导。(4)隋唐时：皇家园林的“皇家气派”已基本完成。规模宏大反映在总体布局和局部设计上。

16. 中国私家园林发展各时期的特点：(1)魏晋南北朝时期，私家园林作为一个独立类型异军突起，庄园别墅随庄园经济的成熟而得到很大的发展。(2)隋唐私家园林的艺术性较上代又有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格及局部细致处理，以诗入园，因画成景，写实与写意相结合的创作方法又进一步深化，为宋代文人园林的兴盛打下了基础。(3)两宋：某些私家园林定期向社会开放(4)元明：无大创意。(5)清代：江南，北方，岭南私家园林风格不同主要表现在各自选园要素及造园形象和技法上的不同。园林的总体规划也多少有所体现不同。 17. 大运河：中国唯一南北走向的长河。

18. 世界造园体系：世界园林体系划分为欧洲园林体系,伊斯兰园林体系和中国园林体系三大体系. 19. 英国风景园林：在其固有的自然，地理，气候条件下，具备一定的政治经济背景受到各种文学艺术思潮的影响而产生的一种园林形式和风格。英国自然风景园指英国在18世纪发展起来的自然风景园。这种风景园以开阔的草地,自然式种植的树丛,蜿蜒的小径为特色。不列颠群岛潮湿多云的气候条件，资本主义生产方式造成庞大的城市，促使人们追求开朗、明快的自然风景。英国本土丘陵起伏的地形和大面积的牧场风光为园林形式提供了直接的范例，社会财富的增加为园林建设提供了物质基础。这些条件促成了独具一格的英国式园林的出现。这种园林与园外环境结为一体，又便于利用原始地形和乡土植物，所以被各国广泛地用于城市公园，也影响现代城市规划理论的发展。

20. 意大利园林：一般附属于郊外别墅，与别墅一起由建筑师设计，布局统一，但别墅不起统率作用。它继承了古罗马花园的特点，采用规则式布局而不突出轴线。园林分两部分:紧挨着主要建筑物的部分是花园,花园之外是林园。意大利境内多丘陵，花园别墅造在斜坡上，花园顺地形分成几层台地，在台地上按中轴线对称布置几何形的水池和用黄杨或柏树组成花纹图案的剪树植坛，很少用花。重视水的处理。借地形修渠道将山泉水引下，层层下跌，叮咚作响。或用管道引水到平台上，因水压形成喷泉。跌水和喷泉是花园里很活跃的景观。外围的林园是天然景色，树木茂密。别墅的主建筑物通常在较高或最高层的台地上，可以俯瞰全园景色和观赏四周的自然风光。意大利园林常被称为“台地园”。代表作埃斯特别墅和朗特别墅。

21. 法国古典主义园林：称为勒诺特式园林，代表人物安德烈·勒诺特。代表作维贡府邸和凡尔赛宫。其特点也是很明显的，有一个宏伟的中轴，一般都有大运河，花坛、花园、林园依次排布，总体感觉清新明快而又雄伟壮丽。

22. 日本枯山水：枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义，枯山水并没有水，是干枯的庭院山水景观，在一些地方，枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点，是用山石和白砂为主体，用

以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋，甚至云雾，石头则可寓意大山、瀑布等等。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。枯山水代表作：京都大德寺大仙院、龙安寺庭院、银阁寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂离宫庭院等。(典型的枯山水庭院几乎都集中在日本的古都———京都。而作为日本枯山水庭院的最高峰，则是京都大德寺大仙院庭院。)

23. 伊斯兰园林：伊斯兰园林通常面积较小，建筑封闭，十字形的林阴路构成中轴线，封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合，富有精美细密的建筑图案和装饰色彩全园分割成四区。园林中心，十字形道路交汇点布设水池，象征天堂.园中沟渠明暗交替，盘式涌泉滴水，又分出几何形小庭园，每个庭园的树木相同。彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。 伊斯兰园林通常配有主要的总体结构，这在泰姬•玛哈尔陵园中显露无遗。伊斯兰园林比中国的道家园林和日本的禅宗园林都更加系统化，其内的凉亭、树木、植物和灌木都经过认真设置。这类园林通常会将一块场地划分为四个正方形，以代表源于神力的、由四部分组成的宇宙;中世纪药草园则更具有结构性，因其对于瘟疫盛行的欧洲民众而言，原本就是临时的避难天堂

24. 古巴比伦的“空中花园”列为世界七大奇迹之一。

25. 中央公园：1873年建成的纽约中央公园是美国第一个城市大公园，是由景观设计师奥姆斯特德(现代景观创始人)设计的。中央公园的构想和建设开创了园林建设的新概念，标志着现代公园开始产生。其特点是(1)与城市关系密切(2)保护自然的观点(3)视野开阔(4)隔离城市(5)曲路连贯。现代园林的诞生离不开奥姆斯特德和E·霍华德的开拓和实践。

26. 黄石公园成立于 1872 年，是美国也是全世界第一个国家公园，它是世界上最壮观的国家公园之一。黄石公园是世界上第一座国家公园，也是美国最大的国家公园。 1.园林发展的4个阶段人与自然的关系;亲和 亲和 对立，敌斥 亲和

2.中国古代的瑶池和悬圃，基督教的伊甸园，佛教的极乐世界，伊斯兰教的天园

3.园林四个基本要素;山，水，植物，建筑 四项工作;筑山，理水，植物配置，建筑营造 4.按园林基址的选择和开发方式的不同分为人工山水园和天然山水园。人工山水园分为小中大型，天然山水园分为山地园和山水园的水景园 5.园林隶属关系，皇家园林，私家园林的寺观园林

6.人工和天然山水园的区别;基址不同，人工多建于平地，以城镇内居多，天然建在城镇近郊或远郊的山野风景地带

7.园冶论造园相地以―山林地‖为第一

8.皇家园林分为大内御苑，行宫御苑，离宫御苑

9.大内御苑;建在首都的宫城和皇城以内，紧邻皇居，便于日常临幸，西苑和慈宁宫花园和大明宫。行宫御苑：都城近郊远郊的风景优美的地方，供皇帝偶尔游憩，静宜园和静明园和南苑。离宫御苑;都城近郊远郊的风景优美的地方，作为皇帝长期居住和处理朝政的地方，畅春园和避暑山庄和圆明园和颐和园 10.私家园林分为宅院和别墅园的游憩园

11.寺观园林分为佛寺和道观的附属园林，寺观内部庭院和外围地段的园林化环境

12.中国古典园林的全部发展历史分为生成期(殷，周，秦，汉)转折期(魏晋南北朝)全盛期(隋唐)成熟期(两宋到清初)成熟后期(清中叶到清末)

中国古典园林的特点：一，本于自然，高于自然。中国古典园林有意识的对山水植物这些构

景要素加以改造调整加工剪裁，从而表现出一个精炼概括的自然.典型化的自然。突出表现在人工山水园的筑山理水和植物配置方面。筑山即堆筑假山，包括土山，土石山，石山，许多优秀叠山作品高不过8-9米，却都能以小尺度创造峰峦悬崖峭壁等形象的写照，园林假山都是真山抽象化，典型化的缩移摹写，能在很小地段上表现咫尺山林。园林之所以能体现出高于自然的特点，主要是得之于叠石艺术创作。2.水体。人工理水务必做到―虽有人做，宛自天开‖。在有限的空间内尽量模仿天然水景全貌3.植物配置。以树木为主调，往往以三株五株虬枝古干而予人蓊郁之感，运用少量树木的艺术概括而表现天然植被的气象万千。二.建筑美与自然美的融糅建筑力求山水花木三造园要素有机组织在一系列风景画面中，突出彼此协调，互相补充的积极一面，甚至把后者转化为前者。1.木框架结构的个体建筑，内墙外墙可有可无，空间可虚可实，可隔可透，建筑群体自由随宜，因山就水，高低错落，强化了建筑与自然的嵌合。2.为使建筑更好的协调融糅于自然环境中，特别重视细节处理。例如临水之舫.陆地上的船亭.水廊。游廊.爬山廊.漏窗.小空间处理等。三.诗画的情趣

诗情，不仅在于把前人诗中场景在园林中以具体形象浮现出来，或运用景名.匾额.楹联等文学手段对园景直接点题，还在于借助文学艺术的章法手法如对比等。中国园林是把作为大自然的概括和升华的山水画又复现到生活中。在人工山水园中，从假山尤其是山石的堆叠章法和构图经营，植物配置，建筑外观中都体现得十分明显。四.意境的含韵。表达方式丰富多样，大体三种情况1.借助人工叠山理水把自然山水风景缩移模拟于咫尺间2.先设定一主题，后借助山水花木建筑所构成的物境将其表现出来3.并非预先设定，而是园林建成之后再据现在的意境特征作出文字点题即匾额等

12.最早见于文字记载的园林形式是囿，园林里的主要建筑物是台。中国古典园林的雏形产生于囿与台的结合，时间在公园前十一世纪，奴隶社会后期的殷末周初。园圃是第三个源头 13.囿用于栽培圈养，台用于通神望天

14影响着园林向风景式发展的三个重要意识形态方面的因素：天人合一思想.君子比德思想.神仙思想

15.贵族园林中见于文献记载最早的两处是：殷纣王的沙丘苑台和周文王的灵囿，灵台，灵沼

16.东周形成了以王宫为中心的―前朝后市‖的格局。

17.始皇―大咸阳计划‖内容：1信阳宫与渭北的咸阳宫构成南北呼应的格局。2按天上的星座的布列来安排地上皇家宫苑布局―天人合一‖的体现3以咸阳宫为中心，具有南北中轴线的大宫苑集群。

18兰池宫利用挖池筑岛摹拟海上仙山，在生成期的园林发育中占重要的地位。1引渭水为池，池中建筑岛山，乃是首次见于时在的园林筑山，理水之举。2堆筑岛山模拟仙境，从此皇家园林又多了个求仙功能。

19西汉众多众多宫苑中较有代表性的有上林苑，未央宫，建章宫，甘泉宫，兔园。 20汉代的上林苑是中国历史上最大的一座皇家园林。 山水动植物宫台观，生产基地

1上林苑是一个天然山水环境2疏朗的随意的―集锦式‖布局。3上林苑是一多功能园林 21建章宫的总体布局成为后世―大内御苑‖规划的滥觞，它的园林一区是史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家园林。

22铜雀园内铸有三台铜雀台，金虎台，冰井台是一座兼军事坞堡功能的皇家园林。 23仙都苑中封土堆筑五座山象征五岳，引漳河之水分流四读为四海。

24洛阳宫城正门前形成一条直达南城门的御街——铜驮街，重要的衙署分布两侧，御街与其后的宫苑构成城市的中轴线，开创了我国皇都规划的新格局。

25干道——衙署——宫城——御苑自南向北构成城市中轴线，建立此后皇都格局模式

26寺观园林的三种类型1毗邻寺观而单独建置的园林2寺观内部殿堂庭院的绿化或城市化3郊野地带的寺观外围的园林化环境 27公共园林——兰亭

28唐长安是当时世界上规模最大，规划布局最严谨的繁荣城市

29大内御苑：大明宫 洛阳宫 禁苑 兴庆宫 西苑(清) 慈宁宫花园 建福宫花园 宁寿宫花园 离宫御苑：畅春园 避暑山庄 圆明园 颐和园 行宫御苑:静宜园 静明苑 南苑 30禁苑包括禁苑 西内苑 东内苑 31一池三山：隋西苑 建章宫

32.隋西苑是一座人工山水园.小园林集群,其建成标志着中国古典园林全盛期到来. 33.前宅后院布局:履道坊.拙政园. 34.唐代别墅园分三种情况:1.单独建筑在离城不远.交通往返方便而风景优美的地带.(平泉庄.浣花溪草堂)2 单独建在风景名胜区内.(庐山草堂)3 依附庄园而建。(辋川别业.嵩山别业)

35.杜甫:浣花溪草堂. 白居易:履道坊.庐山草堂

36.长安城内,公共园林包括三种情况:1利用城南一些坊里内的岗阜——―原‖。乐游园。2利用水渠转折部位的两岸而创为以水景为主的浏览地。曲江。3。街道绿化。

37.宋东京的皇家园林只有大内御苑和行宫御苑。大内御苑有后苑，延福宫.艮岳.行宫御苑有景华苑,琼林苑.玉津园. 38.论述.艮岳的造园成就. 1.筑山.万岁山为主位.万松岭 –侧岭,芙蓉城为余脉.寿山-宾位.形成宾主分明,有远有近呼应.有余脉延展的完整山系.既把天然山岳作典型化的概括.又体现了山水画论的构图规律.假山的用石方面也有许多独到之处.山上道路是斩石开径.万岁山上多设奇特石景.2置石.大量运用石的单块特置.重要峰石均有命名.3理水,园内形成完整水系.河.湖.沼.溪.涧.瀑.潭.水系与山系配合形成山嵌水抱的态势.是大自然山水成景最理想的地貌的概括。4植物配置。品种多，配置方式孤植。丛植。混交.成片栽植.按景分区,许多 景区,景点均以植物为主题.林间放养珍禽奇兽。5。建筑。几乎包罗同当时全部形成.建筑布局充分发挥点景.观景作用.艮岳称得上一座叠山理水,花木建筑完美结合的具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园,代表着宋代自家园林的风格征和宫廷造园艺术的最高水平. 39.金明池是一座以略近方形的大水池为主体的皇家园林. 40.宋代文人园林的风格特点.: 1.简远。景象简约而意境深远。造园诸要素。不追求品类之繁复。不滥用设计之技巧。也不过多地划分景域或景区。意境的深化除了以视觉景象的简约向留有余韵之外。还籍助于景物题署的诗化来获致像外之旨。疏朗。园林筑山往往主山连绵。客山拱伏而构成一体，山势多平缓不作故意大起大伏。水体多半以大S来造成园林空间的开朗气氛。P配置以大S丛植。林植为主。建筑低数量少。个体多于群体。

③雅致，园中种竹十分普遍且呈大面积栽植，作为园林雅致格调的象征，此外还有菊，梅;盛行太湖石―特置‖，表现文人爱石的高雅情趣;建筑多用草堂，草庐，草亭，不流俗;曲水流觞;景题而名抒发情趣

④天然，a力求园林本身与外部自然环境的契合b园林内部的成景以植物为主要内容 40楠溪江苍坡村是迄今发现的唯一一处宋代农村公共园林 41楠溪江布局：纸笔墨砚的文房四宝象征寓意

整个村落略近方形，作为一张铺开的纸，长方形水池像一方大砚池，池北岸放置的三块长条石代表墨锭，水池北岸是一条笔直的通向村西的街道，正对着村外西面的笔架山，仿佛一支笔搁在笔架前

42中国古典园林中规整式的有御花园，金明池，慈宁宫花园

43畅春园是人工山水园

44畅春园，避暑山庄，圆明园是清初的三座大型离宫御苑，也是中国古典园林成熟时期的三座著名的皇家园林

45寄畅园是一座以山为重点，水为中心，山水林木为主的人工山水园。远借惠山优美山形，锡山龙光塔。

水体划分：①水池南北长而东西窄，于东北角上的出水尾，以显示水体有源有流②中部西岸的鹤步滩与东岸的知鱼(木监)对峙收束，把水池划分为似隔又合的南北二水域，适当地减弱水池形状过分狭长的感觉③北水域的北段又利用平桥―七星桥‖及其后廊桥，再划分为两个层次，南端作成小水湾架石板小平桥，自成一小巧水局，于是北水域又呈现为四个层次，从而加大景深

46清华园是一座以水面为主体的水景园

47造园家：张南垣 张然 计成 三步代表作：园冶 一家言 长物志

《园冶》计成 全书共分三卷，第一卷包括―兴造论‖一篇，―园说‖四篇，第二卷专论栏杆，第三卷分论门窗，墙垣，铺地，()山，选石，借景

―兴造论‖泛指营园要旨，是全书总纲，好的园林评价标准：―巧于因借，精在体宜‖

―园说‖论述园林规划设计的具体内容及细节(4篇)两个规划原则―景到随机‖―虽由人作，宛自天开‖

第一篇―相地‖山林地，城市地，郊野地，村庄地，旁地宅，江湖地。第二篇―立基‖总体布局。第三篇―屋宇‖园林建筑。第四篇―装折‖装修。 第二卷‗栏杆‘ 信手化成，以简便为雅

第三卷 一二三篇讲门窗，墙垣铺地的常见形式和做法。四，‗掇山‘讲述叠山的施工程序，构图经营的手法和禁忌。五，‗选石‘应考虑，开采和运输成本。六，‗借景‘远借，邻借，仰借，俯借，应时而借

《一家言》李渔 叠石 土石相间 土多于石

《长物志》文震亨 共十二卷 与造图右直接关系的为室庐 花木 水石 禽鱼四卷。 ‗室庐‘卷中，把不同功能，性质的建筑及门，阶窗，栏杆，照壁等分门结论述 ‗花木‘42种另用园林观赏树木花卉

‗水石‘常见水体，石料18节 ‗一峰则太华千寻，一勺则江湖万里‘

48乾隆时北京西北邻主要分布：静宜园，静明园，清漪园，圆明园，长春园，漪春园，畅春园

49琼华岛的建置：东坡，北坡，西坡，南坡

南破永安寺，是一组堆成均齐的山地佛寺建筑群，从山门到白塔，构成南破明显的中轴线 西坡地势陡峭，建筑布置依山优势配以局部的叠石而显示其高下错落的变化趣味。主要的一组建筑群居中，后殿甘露殿，前殿琳光殿与临水码头三者构成中轴线。着重创造山地园林的气氛。

北坡是一处既幽邃又开朗的山地小园林，小水系有溪，有涧，有潭，有瀑，有潺潺水音，伏流暗脉，构成北坡一处精巧的山间水景。 东坡植物为主，建筑比重小 50濠濮间——画舫斋

水系南端的另一部分筑土为山，北面第二部分为以水池为主体的小园林濠濮间。石坊以北为第三部分，第四部分即画舫斋。自南而北依次构成山水丘陵建筑的序列，把自然界山水风景的典型缩移与人工建置交替展现在300m的地带上。 51静心斋山水层次划分 山池空间是园林的主景区，景区地段进深过浅，因地制宜运用增加层次的方法来弥补地段缺

陷①跨水建水榭‗沁泉廊‘将水池分为两层次，与正厅，园门构成一条南北中轴线②池北假山也分南北并列的北高南低的两重，与水池环抱嵌台，形成了水池的两个层次以外的山脉的两个层次3通过这种多层次既隔又透的处理，景区的南北进深看起来就仿佛比实际深远得多。 52具有流杯渠：慈宁宫花园、兰亭、萃锦园、潭柘寺。 53静宜园全园分为内垣、外垣、别垣三部分 54燕京八景：群岛春莺、玉泉垂虹、西山晴雪。 55有园中园：静宜园、清漪园、静明园、圆明园。

56圆明园、避暑山庄、清漪园(颐和园)前者为人工山水园，后两者为天然山水园。 57圆明三园都是水景园，三园都是人工创设的山水地貌作为园林骨架。长春园、绮春园、圆明园集锦式。圆明园水面大中小相结合;长春园以一大水面为主体，周围岗阜回环;绮春园则全部为小型水面结合岗阜穿插的集锦。

58长春园北景区即西洋楼包括六幢西洋建筑：谐奇趣、蓄水楼、养雀笼、兮外观、海晏堂、远瀛观。三组大型喷泉：谐奇趣南面的弧形石阶前和北面的双跑石阶前;海晏堂的西面大门前;远瀛观南面大水法。若干庭院和点景小品：万花阵、线法山、线法墙。

59圆明园的象征意义：运用象征和寓意的方式来抑扬有利于帝王封建统治的意识形态，宣扬儒家的哲言、伦理和道德观念。九州清晏寓意普天之下莫非王土，鸿慈永祜标榜孝行，涵虚朗鉴标榜豁达品德，澹泊宁静标榜清心寡欲，濂溪乐处象征对哲人君子之仰慕，多稼如云象征帝王之重农桑。

60避暑山庄的分区及象征寓意。三大景区：湖泊景区、平原景区、山岳景区。湖泊景区具有波郁的江南情调，平原景区苑若塞外景观，山岳景区象征北方名山，宫墙犹如万里长城，外八庙分别为藏、蒙、维、汉的民族形式，整个大意为以清王朝为中心的多民族大帝国缩影。 61清漪园是一座以万寿山、昆明湖为主体的大型天然山水园。

62清漪园前山前湖景区、建筑轴线、网格处理控制。以佛香阁为中心的中央建筑群。 63 西汉建章宫是中国历史上第一座具备一池三山的仙苑式皇家园林,颐和园是最后一座. 64 清漪园模拟杭州西湖的异同

同:A清漪园的总体规划以西湖为蓝本,昆明湖的水域划分,万寿山与昆明湖的位置关系,西堤在湖中的走向一级周围环境都很像西湖

B清漪园之模拟西湖还表现在前山前湖景区的景色建筑之总体布局乃至局部设计中

异:A杭州西湖的景色建筑自由随意的半藏半露于疏柳淡烟中,显示人工意匠与天成自然之浑为一体,清漪园的景点建筑则以其乙烯利的显露形象和格律秩序,于天成的自然中更突出人工的意匠经营.B:杭州西湖湖面辽阔,但三面近山环抱,一面是城市屏障,因而总的地貌景观便呈现为以湖面为中心的一定程度的内聚性和较强封闭度,较少园外借景可能,清漪园景观开阔度很大,外向性亦很强,为园外借景创造了优越条件. 65惠山园仿寄畅园

A首先建园基址相似,B园林本身设计也以寄畅园为蓝本,主体建筑物所处的位置和布局环境,土石假山均宛若园外真山的余脉,理水手法相似,都以水面作为园林的中心 66颐和园怎样着眼于西北郊全局,以三山五园为主题的大环境整治

A首先考虑的是与西邻静明园的关系,昆明湖往西开凿外湖,稍后又在静明园的东南接拓高水湖于养水湖,前者沿湖不设宫墙,后者亦不再纳入静明园宫墙之内.再加上田畴的穿插,园林建筑的点缀,村舍的星罗棋布,构成一个完成的风景小区,从而加强了万寿山与玉泉山在景观上的整体感和一定程度的联属关系. B其次,把考虑的范围再扩大到三山五园的大环境整体.清漪园建成,昆明湖开拓后,构成了万寿山和里湖的南北中轴线,静宜园的宫廷区,玉泉山主峰,清漪园的宫廷区三者,又构成一条东西中轴线,往东延伸交汇于圆明园与畅春园间的南北轴线的中心,这个轴线系统把三山五园

串缀成整体的园林集群,而清漪园起到枢纽地位. 其布局形式为三山五园的相互借景,彼此成景创造了良好条件:静宜园之俯借静明,清漪,圆明.畅春诸园,静宜,静明互借, 静明,清漪互借,静明,清漪与圆明,畅春之互借等,而最晚建成的清漪对这个庞大园林集群的有机整体及环境全局的形成,作用关键

67皇家园林的主要成就：一独具壮观的总体规划。二突出建筑形象的早就作用。三全面引进江南园林的造园技艺。四复杂多样的象征寓意。

皇家园林全面引进江南造园技艺：1引进江南的造园手法。在保持北方传统建筑风格的基础上大量运用江南常见的园林建筑形式，堆叠假山的手法，临水码头，石矶，驳岸处理手法。2再现江南园林的主题圆明园―坐石临流‖绍兴兰亭的崇山峻岭，茂林修竹，曲水流觞。避暑山庄狮子林，苏州狮子林。圆明园坦坦荡荡，杭州西湖玉泉观鱼。

园林的象征寓意：1圆明园的后湖景区的九岛环列象征―禹贡九洲‖，圆明园的整体象征当时所理解的世界的范围，间接表达了―普天之下莫非王土‖的寓意。2避暑山庄及其外围的环园建筑则作为多民族封建大帝国——天朝的象征。

68个园的四季假山：春山，石笋和竹子。夏山，太湖石山和松树。秋山，黄石山和柏树。冬山，雪石山，不用植物，象征荒漠疏寒。

69网师园东南西北四岸的构图中心：射鸭廊，濯缨水阁，月到风来亭，竹外一枝轩。 70拙政园的借景

71留园入口处理：巷道长达50余米，夹于高墙间;匠师们采取了收，放相间的序列渐进变换的手法，运用建筑空间的大小，方向，明暗的对比，甫入园门是一个较宽敞的前厅，从厅的东侧进入狭长的曲尺形走道，再进一个面向天井的敞厅，最后以一个半开敞的小空间作为结束，过此转至古木交柯。折而西至绿荫，已置身园中。―南厅北山，隔水相望‖—留园 73举两例以建筑的小尺度反衬假山的大气势A网师园水池东南水屋上的小拱桥故意缩小尺寸以反衬两旁假山的气势。水池东岸堆叠小巧玲珑的黄石假山，意在适当减弱其后过于高大的白粉墙所造成的尺度失调;园东北角高大楼房前建置一组单层小体量，玲珑通透的廊榭，形成错落有致的建筑群。B十笏园，近池的东南岸由山脉延伸出一小岛，上建六角单檐小亭—漪岚亭，小巧玲珑，柱间距仅75厘米，高约2米，利用建筑物的小尺度来衬托假山千岩万壑的气势。

74余荫山房以两个几何形水池为中心

75林本源园林总体布局采取化整为零的一系列庭院组合方式，全园利用建筑分为5区，一，园主人书斋―古书屋‖与―汲取方鉴斋‖，二接待宾客的―来育阁‖，观赏花卉的―香玉‖三，宴集场所―定静堂‖四，登高远眺的―观犌稼阁‖五，山池游赏的―榕荫大池‖

76江南园林的造园特点：1石料品种很多，用量很大，手法多样，技艺高超。2花木种类繁多，以落叶种类为主，配合若干常绿，讲究树木孤植和丛植的画意经营及象征寓意。3建筑形式多样丰富，具柔媚气质，空间通透，工艺水平精致。4园林空间各式各样，为定观组景，动观组景级对框景，对景，透景创造条件

77寺观园林类型：1佛寺和道观的附属园林。如大觉寺，白云观，普宁寺。2寺院内部的庭院。如法源寺。3寺观外围地段的园林化环境。如乌尤寺，圆觉寺，太素宫。大觉寺，白云观，普宁寺，潭柘寺，为北方风格。黄龙宫，太素宫，为江南风格。古常道观乌尤寺，圆觉寺，为西南地方风格。

82西藏形成了为极少僧，俗统治阶级所私有的三个类别的园林：庄园园林，寺庙园林，行宫园林。

83罗布林卡---行宫园林。东半部：罗布林卡;西半部：金色林卡。三处相对独立的小园林：一格桑颇章和以长方形大水池为中心的一区。二紧邻于前者北面的沂宫一区。三西半部的金色林卡，金色颇章

风景园林的本质特点，就在于它的综合性。与风景园林相比，观赏园艺失却了空间，景观设计失却了生命，环境艺术失却了科学，城市森林失却了文化，国土规划失却了艺术。概括来说，风景园林是综合利用科学和艺术手段营造人类美好的室外生活境域的一个行业和一门学科。在现代，由于高度工业化，现代化和人口迅猛增长，世界各国，都面临一个十分严峻的问题：那就是城市爆炸，自然环境和自然与人工环境生态系统的破坏。为了全人类的长远健康、幸福和欢乐，人类必须与他赖以生存的环境和谐相处，和明智地利用自然资源。人类社会的未来，由于人口迅猛增长和对自然资源需求不断增长的严重威胁，在此严峻局面下，仍然要保持生存环境不受破坏，自然资源不致浪费。那就需要有一种与自然系统，自然演变进程和人类社会发展密切联系的特殊的新知识，新技术和新经验·、这种新的专业，我们现在已经在实际工作中找到了，它就是LANDSCAPE ARCHITECTURE(L.A)。这个专业在18世纪以前，是从欧洲13世纪的造园术发展而来的。到了19世纪，这种新的专业(L.A)的名称，是由美国Landscape Architects 之父，F.L.Olmsted (奥尔姆斯特德)在1858年提出来的，专业的核心应是"城市环境的绿色生物系统工程"和"园林艺术"。当今，(21世纪)这个专业的领域，已经扩大到地球表层规划的范畴。中国(包括政府、学会、行业、大学的专业设置)，早在20世纪80年代，已经把Landcape Architecture这一专业名称译成："风景园林"或"风景园林规划设计"。这一学科是以"生物、生态学科"为主，并与其他非生物学科(例如土木、建筑、城市规划)、哲学、历史和文学艺术等学科相结合的综合学科。它的基础知识包括地 质学、自然地理、土壤学、气象等自然科学，生物学、植物学、生态学等生物科学;园艺学、林学等农业应用科学;以及文学、艺术、美学等多学科相综合的新的绿色生物系统工程学科。它包括从古典的小面积的庭园、花园、公园等地形地貌设计，道路、建筑，叠石堆山及种植设计，一直到现代整个大城市园林绿地系统工程的规划设计和建设;从一个小园林的设计一直到宏观的，涉及土地利用、自然资源的经营管理、农业区域的变迁与发展、大地生态的保护、城镇和大城市的园林绿地系统规划;同时运用现代尖端科学技术，如航测遥感技术和卫星遥感技术的应用和计算机技术的应用等内容。

第四篇：欣赏古典诗词之美,感受古典诗词之魅力

情境导入 语文阅读教学经验充分证明：高中学生阅读与鉴赏古典诗词思维活动的活跃与否，首先取决于他们对具体作品的第一感觉――听觉、视觉等的感受是否强烈。由此，教学时我们应该充分调动学生的听觉器官与视觉器官，让学生积极主动地阅读品鉴古典诗词。

以教学白居易的《琵琶行》为例，新课导入时，我们可以运用多媒体教学设施播放著名朗诵艺术家康桥朗诵的白居易《琵琶行》音画视频供学生视听。如此，既能引导学生在康桥抑扬顿挫的吟诵中、在紧扣《琵琶行》诗歌内容而不断幻化的精美画面中，感知《琵琶行》的音韵美、节奏美、画面美、意境美、情感美等，从而产生妙不可言的艺术鉴赏审美体验，还能在“润物细无声”中激发学生产生随着音画视频中的节奏与韵味高声诵读《琵琶行》的强烈愿望，继之顺利走进流播千古、脍炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年时空与远古诗人白居易和诗歌中的琵琶女艺术形象进行近距离的沟通与交流。再如，教学李煜的词《虞美人》时，我们可以运用多媒体教学设施播放邓丽君演唱李煜《虞美人》的音画视频供学生观赏，引导学生在聆听邓丽君的温婉吟唱与观赏音画视频中精美拟古画面的过程中，顺利走近李煜，走进《虞美人》文本，继之探究古典诗词《虞美人》中蕴含着的诸多美学意蕴，品味这首词的艺术魅力。

细读深品 古典诗词与所有文学作品一样，蕴含着丰富的美学特质，读者需要细读深品方可感知与体味。以教学李白的《蜀道难》为例：

1.一读求顺畅 引导学生一读《蜀道难》时，提醒学生利用文末注释将文本中未曾相识的“凫”、“猱”、“?Y”、“?f”等生字正音，还要根据语境给“塞”、“参”等多音多义字正音释义。此外，这首诗运用古体诗的写作手法，一唱三叹反复吟咏，句式极富变化多姿，三言、 四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不仅如此，换韵也极为频繁。因此，一读时，还要引导学生充分调动其已有的古典诗词诵读经验，准确判断每一句诗句的停顿、抑扬、顿挫、缓急等。如此，才能顺利通读全诗。

2.二读明诗意 引导学生再读《蜀道难》时，要求学生在初读这首诗歌的基础上利用诗末注释及已有的古典诗词学习辅导资料，将诗歌翻译成现代汉语。学生不仅要了解体现在这首诗歌中的表层意思，还要了解隐含于这首诗歌中的“功业难成”之深层意蕴。对于点明诗歌主旨的诗句“蜀道之难，难于上青天”等，不仅要反复品读与深层探究，还要及时背诵默写。

3.三读探文脉 引导学生三读《蜀道难》时，让学生梳理出诗人写作全诗的抒情线索，理清这首诗歌的结构层次：叹蜀道之高峻而难行――叹蜀道之险凶而可畏――叹蜀川战祸之惨烈而告诫友人须“居安思危，防险戒逸”。

4.四读品手法 引导学生四读《蜀道难》时，鼓励学生尝试品析诗歌中采用复沓、夸张等修辞手法极言蜀道奇险高峻奇丽风光的写作手法，品鉴这首诗歌“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾间”(沈德潜《唐诗别裁》)章法灵动、气象宏伟之艺术风格。

比较拓展 不同的作家所抒写的情感世界、所描绘的生活画面、所憧憬的美好未来等，呈现着风格迥异的内在特质。比如，曹操诗歌以慷慨苍凉悲壮见长，陶渊明诗歌以平淡醇厚质朴凝练见长，高适诗歌以雄浑质朴苍劲悲壮见长，柳宗元诗歌以明净简峭见长，李清照诗歌以婉约清丽幽怨见长，辛弃疾诗歌以明快激越豪放见长等。可谓各有各的气度，各有各的风格，各有各的情调，各有各的意境，各有各的抒情方式与表现手法，这就是古典诗词作家独特的创作“风格”。这种艺术风格是作家成熟的标志，表现在古典诗词作品的和谐统一的内容与形式中。教学时，引导学生通过比较阅读的方法欣赏古典诗词的不同艺术风格，有助于拓展学生的古典诗词鉴赏视野，提高学生的古典诗词鉴赏水平。

比如，教学李白的《蜀道难》时，我们可以将王维的《山居秋暝》引入学生的比较阅读视野，引导学生对二者的艺术风格、表现手法等进行多视角的比较阅读鉴赏。虽然李白与王维都钟情于风景如画的大自然，其《蜀道难》与《山居秋暝》分别是二者山水诗的杰出代表，都以其璀灿夺目的光辉垂耀千古。但由于李白与王维的生活经历和思想性格大不相同，所以《蜀道难》与《山居秋暝》的艺术风格也大相径庭。因此，教学李白的《蜀道难》时，引导学生将之与王维的《山居秋暝》进行比较阅读，既可以引导学生更深刻地感知《蜀道难》笔势纵横、雄浑飘逸的艺术特质，感受李白诗歌飘逸豪放的独特个性，又可以引导学生品味王维《山居秋暝》的清幽宁静、物态秀美，感受王维诗歌清幽恬淡的艺术风格。

古典诗词是中华民族传统文化中最精粹内涵的艺术载体，是我国高中语文教学的重要组成部分，也是高中学生学业测试、升学考试等的重要考查内容。中国古典诗词对于培养学生的高品位文学素养，培养学生的高尚审美情趣和美好民族情感等有着其他文学艺术不可替代的重要作用。故此，教学时，我们必须引导学生运用多种感官直接鉴赏古典诗词的意蕴美、通过细读深品逐层深入鉴赏古典诗词的内涵美、通过比较阅读鉴赏古典诗词的艺术风格等，迅速提高学生的古典诗词鉴赏水平与古典诗词鉴赏品位。

[作者通联：江苏海安县实验中学]

第五篇：古典励志语句

古代可以激励人的励志句子有哪些呢?下面小编为您整理了古典励志语句，希望能帮到您!

古典励志语句

1、《阳春》之曲，与者必寡;盛名之下，其实难副。 一一 《后汉书》

2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫

3、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。 一一 《长歌行》汉乐府

4、百学须先立志。 一一 (朱熹)

5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

6、笔落惊風雨，诗成泣鬼神。 一一 (杜甫)

7、别裁伪体亲風雅，转益多师是汝师。 一一 (杜甫)

8、博观而约取，厚积而薄发。 一一 (苏轼)

9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 一一 《礼记》

10、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。 一一 《荀子》

11、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。 一一 (司马迁)

12、不患人之不己知，患不知人也。 一一 (孔子)

13、不鸣则已，一鸣惊人。一一 《史记·滑稽列传》

14、不入虎穴，焉得虎子? 一一 (后汉书)

15、不塞不流，不止不行。 一一 (韩愈)

16、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 一一 (苏轼)

17、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 一一 (王安石)

18、不以规矩，无以成方园。 一一 (孟子)

19、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 一一 (罗隐)

20、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 一一 《管子》

21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 一一 (刘勰)

22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 一一 (元稹)

23、察己则可以知人，察今则可以知古。 一一 《吕氏春秋》

24、差以毫厘，谬以千里。 一一 《汉书》)

25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 一一 (文天祥)

26、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 一一 (刘禹锡)

27、吃一堑，长一智。 一一 (古谚语)

28、尺有所短，寸有所长。 一一 (屈原)

29、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 一一 (杜甫)

30、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 一一 (李商隐)

31、春風得意马蹄疾，一日看尽长安花。 一一 (孟郊)

32、聪明出于勤奋，天才在于积累。

33、从善如登，从恶如崩。 一一 《国语》)

34、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 一一 (北齐书)

35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 一一 《老子》

36、丹青不知老将至之，富贵于我如浮云。 一一 (杜甫)

37、当断不断，反受其乱。 一一 (汉书)

38、当局者迷，旁观者清。 一一 (新唐书)

39、得道者多助，失道者寡助。 一一 《孟子》)

40、登山则情满于山，观海则意溢于海。 一一 (刘勰)

41、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 一一 (刘禹锡)

42、读书百遍，其义自现。 一一 (三国志)

43、读书破万卷，下笔如有神。 一一 (杜甫)

44、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 一一 (朱熹)

45、读万卷书，行万里路。 一一 (刘彝)

46、多行不义必自毙。 一一 (左传)

47、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。 一一 《论语》

48、風声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 一一 顾宪成

49、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 一一 《孟子》

50、工欲善其事，必先利其器。 一一 (孔子)

励志语句

1) 上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。

2) 人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。

3) 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升时候即投入工作。

4) 相信是成功的起点，坚持是成功的终点。

5) 空想会想出很多绝妙的主意，可却办不成任何事情。

6) 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。

7) 不如意的时分不要尽往哀痛里钻，想想有笑声的日子吧。

8) 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。

9) 过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在与未来，根本无暇去想过去的事。

10) 恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

11) 人生是一所学校，在那比起幸福，不幸是更好的老师。

12) 成功其实很简单，就是当您坚持不住的时候，再坚持一下。

13) 只有满怀勇气，不畏艰辛，才能获得更大的成功。

14) 世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。要记住，坚持到底就是胜利。

15) 竹笋虽然柔嫩，但不怕重压，敢于奋斗敢于冒尖。