托物言志的作文怎么写

第一篇：托物言志的作文怎么写

初中生托物言志写梅花的作文

文秘助手()之初中生托物言志写梅花

的作文

花的世界里开放着各种争奇斗艳，多姿多彩的花儿。因为他们是美好的象征，所以，谁都喜欢。有人喜欢华贵艳丽的牡丹，有人喜欢绚丽火红的玫瑰，有人喜欢淡雅幽香的水仙，但我却偏爱独傲霜雪的梅花。

梅花——自古以来，都是诗人们赞颂的对象。就像毛泽东的“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”陆游的“零落成泥辗作尘，只有香如故。”以及王冕的“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”这类诗句不胜枚举。

梅花没有牡丹的雍容华贵，没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，但却有着超凡脱俗的傲骨。它不开在阳春三月，而是开在寒冬腊月。迎接它的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风;滋育他成长的不是和风细雨，而是冰天雪地。然而，当你漫步在它身旁，映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊。瞧，那一朵已经开放，红红的，细细的花蕊伸出，红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿。细细的花蕊间，零星点缀着白色，丝丝缕缕，情意绵绵。那就要开放的，饱胀得快要裂开，勇敢地迎接风雪的考验。啊，这就是梅花。三九严寒，任凭风霜雪打，从不低头弯腰，依然那样娴静，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。

梅花也是报春的使者，但“俏也不争春”，当百花争艳，它却像害羞的姑娘躲“在丛中笑”，默默的积蓄力量，孕育生机，准备再与冰雪搏斗。

生活的历程中免不了风霜雨雪。我们应从梅花精神中吸取力量，以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难。

第二篇：《莲文化的魅力——如何写托物言志类作文》教学设计

平南县第二届中学生作文大赛

复述型作文教学和借鉴型作文教学课型示范教案

八年级上册第四单元作文复述教学训练专稿

《莲文化的魅力——如何写托物言志类作文》教学设计

【教学目标】

1.捕捉特质，描绘莲之形美。 2.生动描摹，凸显莲之神韵。 3.运用复述，呈现莲之风采。 4.交流互动，倾吐莲之感悟。 【教学重难点】

物我交融，托物言志，写活心中之莲。 【教学课时】

一课时(习作指导) 【教学过程】

一、诵读吟唱，感知形美。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”莲花，江南水乡随处都有她俏丽的身影，千百年来不知有多少文人墨客用生花的妙笔去描绘她的娇容绰态，去歌赞她高洁傲岸的情操和“出淤泥而不染”的品质。现在，就让我们走进“莲”的世界，去欣赏她迷人的风姿，去感受“莲”文化牵魂的魅力吧!先请大家在记忆中搜寻，关于莲的歌曲有哪些，我们来唱一唱，感受莲之美吧!再请大家齐诵《爱莲说》，说说你对莲的印象。【在齐诵之中放背景音乐《采莲曲》】

二、吟诵美段，体味神美。 《荷塘月色》是绘莲的精品，《爱莲说》是赞莲的经典。下面就让我们吟诵绘莲、赞莲的美段，体味莲之神韵。下面让我们诵读屏幕上这些精彩描写片断，从中去感受它迷人的风姿吧——

1.新绽的莲花，凝脂般白，胭脂般红，在骤雨烈日中，尽情开放，风吹起时，整个水池便‚荷叶田田‛。满池的荷叶，光滑湿润，或浅得发亮，或深得滴翠，绿得各自不同。叶子中细数九枝莲，其中，三支微呈谢意，有莲蓬露出;五朵开得正盛，一朵则是青春花苞;快凋谢的三朵，似情深义重，聚首相亲，盛开的五朵，枝茎扶疏，遥相呼应，那朵花苞，则傲然不群，粗大的花茎，携花苞于层层莲叶之上，似急于去感受阳光，各具情态。

2.盛开的莲花，似欲在微风中翩翩起舞，花瓣极度舒展。微谢的莲花也很洒脱，辞枝的花瓣或漂于水上或沉于水中，从泥土中来，到泥土中去，再自然不过。落下的花瓣，凝白中横添一抹嫣红，似在与天与地与风与云展现一种生命的姿态：生命原本在最年轻时绽放，若有必要，也可在这年轻中尽情辞去，去也去得灿烂。

3.有的荷花开得热情奔放、无拘无束、倾其所有;有的半开半掩，羞涩腼腆;有的垂首兀立、春容含笑;有的三五成群、窃窃耳语;有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏;有的出淤泥而不染，立于高处凝神眺望，望断秋水;有的隐匿于荷叶碧波之间，静静做着一场春梦，埋藏一世荣华;有的冰清玉洁，天然雕饰;有的粉黛繁华，艳若桃花;有的大如瓷碗;有的小如凝拳。夏风吹来，这西湖便成了盛极一时的大舞台，花枝摇曳，碧叶依依，正如从大唐盛世的一首《霓裳羽衣曲》的古典悠远中走出一群衣容辉煌的少女，翩翩起舞，裙袂飞扬，自然如泉水流淌，空灵如鸿羽飘旋，在无数游者视野里舞出好个歌舞升平的盛况。

①这些莲，它美在何处?请摘录文中的原句来回答。 ②请你来填一填：

满池的荷叶，光滑湿润，或 ，或 ，绿得各自不同。 盛开的莲花，似欲在微风中 ，花瓣极度 。

有的三五成群、 ;有的孑然一身、高傲冷漠、 ;有的出淤泥而不染，立于高处凝神眺望， ;有的隐匿于荷叶碧波之间，静静做着 ，埋藏一世荣华;有的冰清玉洁， ;有的粉黛繁华， ;有的大如瓷碗;有的 。

③请大家再次朗读这些美段，然后采用下面的这种形式来写句——

盛开的莲，有的 ，如 ; 盛开的莲，有的 ，如 ; 盛开的莲，有的 ，如 ; 盛开的莲，有的 ，如 ;

三、深入探究，掌握技法。

莲盛开在含蓄隽永的诗文间，其君子风度，让人钦佩不已;莲盛开在清新雅致的画幅中，高洁素雅，让人物我两忘;莲盛开在德行芬芳之人的心灵里，清高方正，令人景仰之至„„“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，引无数人竞折腰，正因为它是洁净、高雅、智慧„„点亮我们精神的天空，激起我们对“德馨”的永恒追求!正因为如此，写莲之文，由形美到神韵，托物言志，使得文章意蕴深刻，读之回味无穷。我们如何运用托物言志之法，写活心中之莲呢?今天，我和大家从如下方面作深入探究——

(一)技法指津之一：

A：技法讲授，大屏幕显示——

准确描摹其形貌

托物言志类的文章，‚物‛是材料，是作者寄情托意的载体。对于此次作文来说，所托之物是‚莲‛，所以对‚莲‛的描绘是重点，也就是说，写作时的重头戏在于抓住‚莲‛的鲜明特征进行细致描绘。在描写‚莲‛时，要善于运用比喻、拟人、排比等修辞手法，尽量准确地描摹其相貌，这样，才能通过外在的‚形‛来更好地挖掘内在的‚神‛，为彰显作者的‚志‛服务。

B：请大家朗读下面描写莲花的片断后，思考如下问题：

莲叶上，一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立，像一位容颜娇美的小姑娘。微风轻拂，花儿们牵起圆圆的绿裙曼舞起来，这优美的舞姿，让莲叶上的一粒粒‘珍珠’也跟着手舞足蹈起来，有几粒‘珍珠’动作幅度太大，竟滚下那宽阔的绿床，‘波’地一声扎在鱼儿身上，吓鱼儿逃之夭夭，见此情景，那些花儿不由笑得花枝乱颤。真美啊!难怪古人会咏出‘清水出芙蓉，天然去雕饰’的佳句来，这不就是莲花的写照吗?

①这段运用哪些修辞手法来描绘莲花的? ②写出莲花哪些特点?

③请大家精读后，生动复述这个片断。

④请大家再次齐读写作技法，领悟写作要点。

(二)技法指津之二：

A：技法讲授，大屏幕显示——

深层挖掘其神韵

托物言志不仅要捕捉住‚物‛外在的‚形‛，更要挖掘出‚物‛内在的‚神‛，通过‚神‛来凸显‚志‛。托物言志是用某一‚物‛来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等，所以常常借用比喻、比拟、象征等手法来写。比如写号称为‚岁寒三友‛的‚松、竹、梅‛，因为它们具有耐寒的特点，所以经常用它来比喻高洁的志向和不屈的意志;再如‚蜡烛‛，因为它燃烧自己，照亮别人，所以人们常用它来象征无私奉献的精神等等。由此可见，写托物言志的文章，必须挖掘出‚物‛内在的‚神‛，也就是‚物‛的某一方面的特性，要与你所比拟或象征的‚志‛之间有相似点，这是非常重要的。如果我们要写‚莲‛，那么我们就要思考，借助‚莲‛可以言什么‚志‛。例如，借助‚莲‛‚出淤泥而不染‛的特性，可以赞颂‚洁身自好，不同流合污‛的高贵品质;借助‚莲‛‚天然去雕饰‛的特性，可以歌颂‚淳朴自然，纯洁美丽‛的情感;借助‚莲‛‚茎秆中通外直‛的特性，可以盛赞‚豁达正直‛的人格魅力……总之，写作时要注意深层挖掘‚物‛的‚神‛，才能够表达出别样的‚志‛。

B：请大家朗读下面描写莲花的片断后，思考如下问题：

莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下……我想，这是莲昭示于人的天启与期待吧!莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图像，只有纯正的心灵才能看得见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在卑污浑浊的人间开出素雅洁净的智慧之莲吧!

①作者笔下之莲具有何种品质? ②作者借莲花来表达何种“志”呢? ③请大家精读后，生动复述这个片断。

④请大家再次齐读写作技法，领悟写作要点。

(三)技法指津之三：

A：技法讲授，大屏幕显示——

“托物”与“言志”要融合

托物言志类的文章，‚言志‛与‚托物‛是不能割裂游离开来的，二者在文中要融合在一起，达到浑然天成的效果。要根据所言之‚志‛来确定写作的重点，比如冰心的《荷花》，就是一篇借景写人，托莲赞母的散文。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。为了表现‚无私的母爱‛，作者只是重点选取了‚莲叶雨天倾侧保护红莲‛这一内容来写，这样，文章的‚物‛与‚志‛就很好地融合起来，达到借‚物‛言‚志‛的目的。

B：请大家朗读下面描写莲花的片断后，思考如下问题： 莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈和莲情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。

①作者笔下之莲具有何种品质?

②作者是如何“物”与“志”巧妙融合的? ③请大家精读后，生动复述这个片断。

④请大家再次齐读写作技法，领悟写作要点。

四、品读范文，感悟章法。 莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，人们常常用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来形容它。在中国莲文化中，莲花不仅是诗歌、绘画、舞蹈中常见的素材，也是各种建筑装饰，雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案纹饰和造型。如果让你写以“莲”为话题的一篇文章，我们应该怎样来写呢?先请大家欣赏一篇范文，从复述故事中，把握结构，获得技法：

爱上一朵莲 向 翔

小时读杨万里的诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，心中便有一种喜爱和向往。今年暑假，我搬了新居，急切地在池塘里养了一株莲。(开篇点出对‚莲‛的喜爱，交代自己种莲，为下文写‚莲‛作铺垫。)

莲的叶片长得很快，蕴涵一种极其惊人的生命力量和扩展蔓延的力量。几天之内，我就发现花池里很大一部分，已经全为绿叶所覆盖。(层次一，写‚莲‛的生长过程，凸显其旺盛的生命力。)

下雨了，雨珠儿轻轻洒落在莲上，那美丽洁净的莲一下子鲜活灵动起来，显得悠闲惬意，又自由迷离。风抚清水，莲步轻移，那典雅的仪容，自然秀美清丽。(层次二，写雨中的‚莲‛，运用拟人的修辞手法，表现其秀美清丽的姿态。)

莲静静地在水中滋养着，不久，荷花初放，可爱的花朵，粉红淡紫相间，芬芳四溢，迎风摇摆，如刚出浴的美人，玉肌水灵，风姿绰约，在引颈期盼着什么似的。白天她尽情地绽放，夜晚便卸妆沉睡幽梦中。(层次三，写‚莲‛的开放，运用拟人手法，表现‚莲‛‚玉肌水灵，风姿绰约‛的美。)

烈日炎炎似火烧，这酷暑的日子，正是莲盛开的季节。夏夜，或清晨，我会踱步或静坐在水池畔赏荷。清风徐来，莲香轻送，吸吮着花和叶的清香，我的心肺像洗涤过似的顿觉凉爽.莲那迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质，怎不令人赏心悦目，为之醉，为之着迷?(层次四，写自己赏莲的感受，赞颂其‚迎骄阳而不惧，出淤泥而不染‛的气质。)

莲一直是清白与坚贞纯洁的象征。据说以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，表露她怀着的一颗圣洁的菩萨心。古诗中也有不少写莲的诗句，借以表达冰清玉洁的情怀。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”说的就是一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁吧!(层次五，引用关于‚莲‛的传说和诗句，表明‚莲一直是清白与坚贞纯洁的象征‛。) “美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。”也许这朵莲花只是我生命中偶住的过客，但我依然独爱莲。偶尔我想，莲倘若能在清水中生存，想必更是一种美丽吧。(结尾点题，抒发爱莲之情。)

评点：

作者写‚莲‛，写出了‚莲‛‚出淤泥而不染‛的洁白，‚玉肌水灵，风姿绰约‛的美丽和‚迎骄阳而不惧，出淤泥而不染‛的坚贞与纯洁，表露了作者的志趣情操。语言清丽工整，描写细腻生动，词语典故等的引用，使得文章富有韵味。

1.浏览范文，思考下列问题：

①细读开头，你觉得这个开头怎样，请简述理由。

②文章主体部分从哪些方面来描绘莲花的? ③本文结尾运用什么表达方式?有何作用呢? ④本文结构安排对于我们写作有何启示?

2.根据学生的回答小结，并出示文章的构思图，了解范文的成功之处。 3.请从主体部分任选一个片段进行复述。 4.倘若要你来写，你将如何来构思呢? ★结构示意图

开头 点出对“莲”的喜爱，为下文写“莲”作铺垫。(心中对“莲”有一种喜爱和向往，于是种了一株莲。)

① 写“莲”的生长过程，凸显其旺盛

的生命力。

爱上一朵莲 中间 写“莲”的生长、开放和赏“莲”

的心情，表达对“莲”的赞美。

②写雨中的“莲”，运用拟人的修辞手法，表现其秀美清丽的姿态。

③写“莲”的开放，运用拟人手法，表现“莲”“玉肌水灵，风姿绰约”的美。

④写自己赏莲的感受，赞颂其“迎骄阳而不惧，出淤泥而不染”的气质。

⑤引用关于“莲”的传说和诗句，表明“莲一直是清白与坚贞纯洁的象征”。

结尾

结尾点题，抒发爱莲之情。(也许这朵莲花只是我生命中偶住的过客，但我依然独爱莲。)

【意形核能模式：扣题定位→分层描写→升华主题】

五、总结借鉴，快乐写作。

1.请大家再次品读《爱上一朵莲》一文，想一想我们如何来安排文章结构呢?

归纳明确：扣题定位→分层描写→升华主题

(师生边说、边板书)

2.写这篇文章其成功的关键是什么呢? 归纳明确：形神兼备，托物言志。

3.生齐感悟借鉴。

4.请阅读下面文字，按要求作文。【大屏幕显示】

莲，乃为百花中之君子也，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉：此为宋朝大儒周敦颐先生对莲花的描写与评价。倘若这几句话是对莲的风韵、风骨的描写与评价的话，那么下面这段话则当是对莲之神韵、莲之本质最透彻最精辟的描写了：‚出污泥而不染，濯清涟而不妖‛，出于污浊而不污浊.长于淤泥而无污垢.生出的是清香，是美丽，这就是莲……

请以“莲”为话题，写一篇不少于600字的文章。立意自定，文体不限，题目自拟。

《莲文化的魅力——如何写托物言志类作文》课堂实录

一、诵读吟唱，感知形美。

师：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”莲花，江南水乡随处都有她俏丽的身影。现在，就让我们走进“莲”的世界，去欣赏她迷人的风姿，去感受“莲”文化牵魂的魅力吧!先请大家在记忆中搜寻，关于莲的歌曲有哪些，我们来唱一唱，感受莲之美吧!

生1：我知道有《蓝莲花》。

师：大家掌声鼓励，请她为大伙唱唱。

生1：没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂。穿过幽暗地岁月，也曾感到彷徨„„

师：听了这首歌，大家有何种感受?

生2：每个人心中都有一片心灵的净土，这就是我们心灵里的“蓝莲花”，也是许巍咏唱的美丽世界。

师：你的感悟真是太深，大家点个赞吧!还有谁了解有关莲之歌曲，并给大家来唱唱吧!

生3：朱湘的《采莲曲》，它是这样唱的：“小船啊轻飘，杨柳呀风里颠摇，荷叶呀翠盖，荷花呀人样妖娆。日落，微波，金丝闪动过小河，左行，右撑，莲舟上扬起歌声。菡萏呀半开，蜂蝶呀不许轻来，绿水呀相伴，清净呀不染尘埃。溪间，采莲，水珠滑走过荷钱。拍紧，拍轻，浆声应答着歌声„„”

师：她唱得非常不错，有谁来评点一下?

生4：歌中妖娆的荷花一般的人儿和人一般妖娆的荷花呼应，花香伴着衣香，浆声和着歌声，构成了一幅平和、宁静、安详的图画，创造出一种闪光欲滴的奇丽境界。

师：你可是一位才子，评点得如此之好。千百年来不知有多少文人墨客用生花的妙笔去描绘她的娇容绰态，去歌赞她高洁傲岸的情操和“出淤泥而不染”的品质。下面就让我们把这首《采莲曲》作为背景音乐，一齐来诵读《爱莲说》，然后说说你对莲的印象吧!

生5：莲花高洁，是君子。 生6：莲花正直，中通外直。 生7：莲花芬芳，香远益清。 „„„„

二、吟诵美段，体味神美。 师：《荷塘月色》是绘莲的精品，《爱莲说》是赞莲的经典。下面就让我们吟诵绘莲、赞莲的美段，体味莲之神韵。下面让我们诵读屏幕上这些精彩描写片断，从中去感受它迷人的风姿吧——

1.新绽的莲花，凝脂般白，胭脂般红，在骤雨烈日中，尽情开放，风吹起时，整个水池便‚荷叶田田‛。满池的荷叶，光滑湿润，或浅得发亮，或深得滴翠，绿得各自不同。叶子中细数九枝莲，其中，三支微呈谢意，有莲蓬露出;五朵开得正盛，一朵则是青春花苞;快凋谢的三朵，似情深义重，聚首相亲，盛开的五朵，枝茎扶疏，遥相呼应，那朵花苞，则傲然不群，粗大的花茎，携花苞于层层莲叶之上，似急于去感受阳光，各具情态。

2.盛开的莲花，似欲在微风中翩翩起舞，花瓣极度舒展。微谢的莲花也很洒脱，辞枝的花瓣或漂于水上或沉于水中，从泥土中来，到泥土中去，再自然不过。落下的花瓣，凝白中横添一抹嫣红，似在与天与地与风与云展现一种生命的姿态：生命原本在最年轻时绽放，若有必要，也可在这年轻中尽情辞去，去也去得灿烂。

3.有的荷花开得热情奔放、无拘无束、倾其所有;有的半开半掩，羞涩腼腆;有的垂首兀立、春容含笑;有的三五成群、窃窃耳语;有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏;有的出淤泥而不染，立于高处凝神眺望，望断秋水;有的隐匿于荷叶碧波之间，静静做着一场春梦，埋藏一世荣华;有的冰清玉洁，天然雕饰;有的粉黛繁华，艳若桃花;有的大如瓷碗;有的小如凝拳。夏风吹来，这西湖便成了盛极一时的大舞台，花枝摇曳，碧叶依依，正如从大唐盛世的一首《霓裳羽衣曲》的古典悠远中走出一群衣容辉煌的少女，翩翩起舞，裙袂飞扬，自然如泉水流淌，空灵如鸿羽飘旋，在无数游者视野里舞出好个歌舞升平的盛况。

读了以上片断，这些莲，它美在何处?请摘录文中的原句来回答。

生8：新绽的莲花，凝脂般白，胭脂般红;快凋谢的三朵，似情深义重，聚首相亲;盛开的莲花，似欲在微风中翩翩起舞，花瓣极度舒展;有的荷花开得热情奔放、无拘无束、倾其所有;有的半开半掩，羞涩腼腆;有的垂首兀立、春容含笑;有的三五成群、窃窃耳语;有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏„„

师：只要你细读，莲花千姿百态，美不胜收。发现美点之后，就让我们根据刚才所找的来填一填，看谁填得既快又准。

满池的荷叶，光滑湿润，或 ，或 ，绿得各自不同。 盛开的莲花，似欲在微风中 ，花瓣极度 。

有的三五成群、 ;有的孑然一身、高傲冷漠、 ;有的出淤泥而不染，立于高处凝神眺望， ;有的隐匿于荷叶碧波之间，静静做着 ，埋藏一世荣华;有的冰清玉洁， ;有的粉黛繁华， ;有的大如瓷碗;有的 。

生9：满池的荷叶，光滑湿润，或浅得发亮，或深得滴翠，绿得各自不同。 生10：盛开的莲花，似欲在微风中翩翩起舞，花瓣极度舒展。

生11：有的三五成群、窃窃耳语;有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏;有的出淤泥而不染，立于高处凝神眺望，望断秋水;有的隐匿于荷叶碧波之间，静静做着一场春梦，埋藏一世荣华;有的冰清玉洁，天然雕饰;有的粉黛繁华，艳若桃花;有的大如瓷碗;有的小如凝拳。

师：大家的记忆力真好，让老师十分佩服。通过寻找美点，填写特征，我们对莲之形象有了更深的了解，下面就请大家把刚才所说的美点与特质，重新组合仿创，采用下面的这种形式来写句——

盛开的莲，有的 ，如 ; 盛开的莲，有的 ，如 ; 盛开的莲，有的 ，如 ; 盛开的莲，有的 ，如 ; 生12：盛开的莲，有的窃窃耳语，如孩子们一样调皮;盛开的莲，有的美丽鲜艳，如少女一样，亭亭玉立。

生13：盛开的莲，有的全部绽开，如飘飞的蝴蝶;盛开的莲，有的含苞欲放，如娇羞的女子。

生14：盛开的莲，有的冰清玉洁，如修行的高人;盛开的莲，有的凝神眺望，如盼夫的妇女。

三、深入探究，掌握技法。

师：写莲之文，一般是由形美到神韵，托物言志，使得文章意蕴深刻，读之回味无穷。我们如何运用托物言志之法，写活心中之莲呢?今天，我和大家从如下方面作深入探究，先请大家看写作技法之一，并且大家反复朗读，并作笔记。

生：齐读，做笔记。

师：为了进一步掌握托物言志的技法之一，请大家朗读大屏幕这则写莲的片断，然后思考这段文字运用哪些修辞手法来描绘莲花的?

生15：比喻与拟人的手法。

师：回答正确!这段文字写出莲花哪些特点? 生16：莲花婀娜多姿、清丽可人的形态描写出来，寄托了作者对莲花的喜爱、赞美之情。

师：回答得非常好，就以你说的为准。请大家精读后，准备生动复述这个片断。

生17：莲叶上，一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立。微风轻拂，花儿们牵起圆圆的绿裙曼舞起来，这优美的舞姿，让莲叶上的一粒粒‘珍珠’也跟着手舞足蹈起来。难怪古人会咏出‘清水出芙蓉，天然去雕饰’的佳句来，这不就是莲花的写照吗?

师：最具有趣味的情节你给省略了，再复述时可要注意哟!请大家再次齐读写作技法，领悟写作要点。

生：齐读。

师：请大家看写作技法之二，并且大家反复朗读，并作笔记。 生：齐读，做笔记。

师：为了进一步掌握托物言志的技法之二，请大家朗读大屏幕这则写莲的片断，然后思考作者笔下的莲花具有何种品质?

生18：纯正洁净。

师：非常准确!那么作者借莲花来表达何种“志”呢? 生19：做莲一般的洁净之人。

师：是的，这就是作者要表达的“志”，请大家精读，有谁来生动复述这个片断? 生20：莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图像，只有纯正的心灵才能看得见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在卑污浑浊的人间开出素雅洁净的智慧之莲吧!

师：不可像背书一样哟!请大家再次齐读写作技法，领悟写作要点。 生：齐读。

师：请大家看写作技法之三，并且大家反复朗读，并作笔记。 生：齐读，做笔记。

师：为了进一步掌握托物言志的技法之三，请大家朗读大屏幕这则写莲的片断，然后思考作者笔下的莲花具有何种品质?

生21：洁净清爽。

师：回答正确!作者是如何“物”与“志”巧妙融合的?

生22：作者先总写莲之品质，然后描绘莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间，再写物我两忘的境界。作者由物及人，物我交融，使得“物与志”巧妙融合中。

师：你太有才了，分析精要，抓住实质，老师要为你鼓掌。作者在列举典型之例中，让物与志有机融合。请大家精读，有谁来生动复述这个片断?

生23：莲，为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。

师：你抓住重点，复述得既简洁又生动。请大家再次齐读写作技法，领悟写作要点。 生：齐读。

四、品读范文，感悟章法。

师：如果让你写以“莲”为话题的一篇文章，我们应该怎样来写呢?先请大家欣赏一篇范文，从复述故事中，把握结构，获得技法。请大家细读开头，你觉得这个开头怎样，请简述理由。

生24：开篇点出对“莲”的喜爱，交代自己种莲，为下文写“莲”作铺垫。 师：读得透，说得准。

生25：紧扣文题，抒发赞美之情，引起下文。

师：就以你们两位为标准答案。那么文章主体部分又是从哪些方面来描绘莲花的? 生27：主要写“莲”的生长过程、写雨中的“莲”，写“莲”的开放等内容。 师：不完整，还有谁来补充。

生28：还写了自我赏莲的感受、引用关于“莲”的传说和诗句等内容。

师：一共写了五个方面的内容，从多个角度全方位展现了莲之美。本文结尾运用什么表达方式?有何作用呢?

生29：抒情议论，点题明旨，抒发爱莲之情。

师：是的，以抒情议论之笔，有力升华了文章中心。本文结构安排对于我们写作有何启示?

生30：开篇点题，引起下文，中间从不同角度来生动描绘，结尾议论抒情，抒发赞美或是喜爱之情。

师：你的悟性太好了，回答还精要一点就更好了。 生31：扣题定位→分层描写→升华主题。 师：概括精准，能力超强。下面请大家看大屏显示，细读此文结构提纲，领悟写作技法。然后请大家再次浏览全文，从主体部分任选一个片段来复述，比一比看谁说得最好。

生32：下雨了，雨珠儿轻轻洒落在莲上，那美丽洁净的莲一下子鲜活灵动起来，显得悠闲惬意，又自由迷离。风抚清水，莲步轻移，那典雅的仪容，自然秀美清丽。

生33：莲静静地在水中滋养着，不久，荷花初放，可爱的花朵，粉红淡紫相间，芬芳四溢，迎风摇摆，如刚出浴的美人，玉肌水灵，风姿绰约，在引颈期盼着什么似的。白天她尽情地绽放，夜晚便卸妆沉睡幽梦中。

生34：烈日炎炎似火烧，这酷暑的日子，正是莲盛开的季节。夏夜，或清晨，我会踱步或静坐在水池畔赏荷。清风徐来，莲香轻送，吸吮着花和叶的清香，我的心肺像洗涤过似的顿觉凉爽.莲那迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质，怎不令人赏心悦目，为之醉，为之着迷?

„„

师：大家的复述完全照搬原文是不当的，一定要抓住实质，精要复述。倘若要你来写，你将如何来构思呢?

生35：可以从莲与亲情角度构思。风雨中，莲叶如伞，呵护着荷花与莲蓬;淤泥里，藕默默为荷的生长提供营养;莲蓬被剪下之后，即使外面的部分腐烂霉变，里面的莲子仍然新鲜如初。所有这些，都可以让我们联想到父母之爱的无私与伟大。

生36：写莲还需独特的体验，并从中去悟出莲之神韵，表达出自我深刻的感悟。不妨看一看雕刻与绘画作品中的莲，从艺术的美感中获得独特审美体验;可去查资料，了解其历史、品种、用途等方面，以此探究它与乡俗、美食、科学等方面的关系，发掘出闪光之点与内在魅力，从而激发自我的爱莲之情;还可到荷塘实地细致观察，在摘花采莲尝藕之中，体验出它独特的神韵：莲香藕甜景美，高洁正直清高„„也许会由莲及人，真正体会出周敦颐独爱莲之妙处呢。在写法上，最好是娓娓道来，清新自然。这才与莲“清水出芙蓉，天然去雕饰”的品格相符„„

生37：其实，关于莲，除了景色与品格，还可以写写关于它的风土乡情。各地有关莲的乡情民俗不尽相同。有的地方，采莲需要清一色的女子，不许男子参加，而“采藕”呢，则需要清一色的男子，女子不能加入。莲子的采集与加工，干荷叶的制作方法，藕粉的传统制作工艺等等，都是很有意思的。把自己所知道的写下来，会让外地读者感到新鲜，也会让本地读者感到亲切。

生38：写莲，还可以从议论的角度构思成文，可以发表自己对莲花的看法，或者评价古人对莲花的观点，甚至还可以对某一篇描写莲花的诗文进行赏析。写作中要注意观点要明确，并注意选用一些事例或道理来证明自己的观点，这样文章才有说服力。

„„

五、总结借鉴，快乐写作。

师：请大家再次品读《爱上一朵莲》一文，想一想我们如何来安排文章结构呢? 生(齐答)：扣题定位→分层描写→升华主题。(师生边听、边板书)

师：请大家联系本课训练的目标，深入想一想，这篇文章成功的关键是什么呢? 生39：形神兼备，托物言志。

师：是的，只要我们让形美与神美合二为一，我们的文章就一定会出彩。下面请大家阅读下面文字，按要求作文。【大屏幕显示】并请大家再次齐读写作技法，并思考如何来运用吧!

莲，乃为百花中之君子也，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉：此为宋朝大儒周敦颐先生对莲花的描写与评价。倘若这几句话是对莲的风韵、风骨的描写与评价的话，那么下面这段话则当是对莲之神韵、莲之本质最透彻最精辟的描写了：‚出污泥而不染，濯清涟而不妖‛，出于污浊而不污浊.长于淤泥而无污垢.生出的是清香，是美丽，这就是莲……

请以‚莲‛为话题，写一篇不少于600字的文章。立意自定，文体不限，题目自拟。 生：齐读写作技法与结构安排技法。

教学回顾与反思

这个单元的意在让学生调好焦距，捕捉住莲的风采，把心扉敞开，让莲的神韵走进来，采用托物言志之法，写活心中之莲。在教学的过程中，我主要是先让学生感知形美，继而体味神美，再掌握技法，后悟出章法，如此层层深入，步步推进，使得整个教学环节清晰流畅，严谨周密。

在教学过程中，学生最感兴趣是唱莲之歌，学生广泛参与，表现活跃，让莲花静静地开在每个人的心中。在传唱之际，让莲的绰约风韵映现于记忆的荧屏。那亭亭玉立的体态、鲜妍明媚的色泽、香远益清的芬芳„„就会在想象之中，聚合成一幅立体的画面挂在心间。只有让莲之形象复活，学生就能下笔如有神，惟妙惟肖地尽展莲之形美。

在教学过程中，为了让莲的神韵走进学生心中，我采用吟咏美段的方式，让学生充分感受其美在神采，让学生采用固定句式来仿创，在妙想比喻之中，使得学生体验出它独特的神韵：莲香藕甜景美，高洁正直清高„„

为了让学生掌握其写作技法，此次采用是讲授与实例分析，在与学生探讨与交流中，让讲授的内容深入人心。由于学生对于“物与志”的关系理解是难点，不讲透学生是不能运用的。因此，实例分析要耐心细致，分步引导，层层深入，否则就不能突破这一教学难点。

在教学过程中，最令人遗憾的是学生复述不到位，效果不好。其表现是大都同学援引文本，像背书一样，没有体现出创新性。复述没有改动或是自我增补，这对于写作是没有益处的。我们进行复述的目的，是让学生在模仿之中有创新，培养其创新思维，只有这样才能达到提高写作水平的目的。

评价一节复述作文教学课，复述这一环节最关键，但愿此次课例的遗憾带给大家更多的思考，有力促进我们的作文教学水平达到一个新的高度!

学生习作

学生习作1：

荷韵清香

广西平南县安怀镇初级中学082班

韦冬梅

伶仃长夜，万籁俱寂。我站在窗前，凝望着远方的苍穹。晚风徐来，吹过脸颊，吹过发梢，吹过思绪。不知不觉中，有一股暗雅芳香弥漫在我的身旁，它慢慢地把我缚束，我渐渐屈服于她之下。一下子把视线拉了回来„„

窗外不远处是一大片荷塘，墨绿的高出水面的荷叶，像一把把擎起的伞;玉盘似的紧紧贴在水面的荷叶被微风一拂，泛起一轮轮波浪，水珠晶莹透亮如碎玉般来回滚动。一枝枝盛开的荷花，亭亭玉立，临风而摆，娇娇滴滴的。她们穿上月光编制的纱衣，显出几分韵味，把平日隐藏的美展示得淋漓尽致，让人有一种美的享受。池塘里蛙声一片，也在为荷花喝彩。荷花隐隐约约透露出一丝羞涩的微笑，显得更加妩媚动人。她不同于玫瑰的艳丽,不同于牡丹的高贵,也不同于松柏的阳刚。她是那么的绚烂，散发着自然芬芳,让人们为之驻足,为其迷醉。

自古以来，荷以一种特有的魅力而受到历代文人墨客的青睐。周敦颐欣赏她的君子品格——出淤泥而不染，濯清涟而不妖;杨万里羡慕她的绚烂——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;温庭筠赞美她的骨气——三秋庭绿尽迎霜，唯有荷花守红死„„

而今天，我更为之动容、为之倾倒的是荷的那种团结积极向上的精神。风雨中，荷茎依然昂首挺胸，不肯折腰，挺举起一个个饱满的花蕾。那一朵朵荷花，那一片片荷叶，仿佛一个团结的集体，她们叶护着花，花依着叶，又如一对对母子，亲密无间。靠着集体的力量，她们在风雨中绽放笑脸，她们在风雨中低吟轻唱，她们在风雨中轻歌曼舞„„风雨洗礼后的荷越发地娇艳，越发地精神。

晚风还在轻轻地吹着，一颗流星从空中划过，一闪即逝，不留丝毫的痕迹，可荷的韵味、清香却给我留下永恒。

(指导教师

陈伟平)

评点：

文章描写了夜晚荷塘的美好景象，作者运用了比喻、拟人等修辞手法，动静结合，细致地刻画了荷那美妙的姿态。此外，还引用古人诗词结合自己的切身体验揭示荷的正直、绚烂、有骨气、团结、积极向上的内涵。

学生习作2：

莲花心事

安徽界首市顾集中学

李雨红

徐徐的晚风拂来，吹皱了一池春水，那粼粼的柔波，泛起那朵古莲尘封已久的往事„„

一

一阵辽远的鸡鸣，唤来一个阳光灿烂的日子，莲愜意地伸着懒腰，呷一口清淳的甘露.一股甜味直入心脾。

“先生，您到哪儿去?”“我还能到哪儿去，偌大天地，哪里是我家?你就顺着江往下划吧。”“好嘞，先生可要站稳了。”“啊，好美的莲花。船家，你把船划过去吧。”“哗——哗——”船渐渐近了，莲和伙伴不由好奇地打量着船头那位先生，他面容清瘦，眉间好似藏着无尽的忧愁，头戴一顶高帽，腰悬一柄长剑，洁净的衣服上佩戴着幽兰、香艾，好一位高洁的谦谦君子!

他凝神地盯着莲花，灼灼的目光渐渐透露出一种坚定，嘴里喃喃道：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳„„”只听得莲的脸上热乎乎的.心中有说不出的感动。

二

调皮的雨从天而降，莲微微仰起头，迎接着这帮小调皮。 “老爷，夫人叫您回去用膳。”“你叫夫人先用，不必等我。”爱莲亭内，那位周老爷正痴痴地望着莲池。

唉!这人真怪，用俸禄挖了一个水池，请来莲和众姐妹落户，将水池取名叫“爱莲池”，还在旁边修了一座“爱莲亭”。每天都要来池边遥望，有时拿着一本书，有时泡上一杯茶，有时则在亭中写写画画，总要待上很久很久。

“老爷，您怎么还在这儿，饭菜早凉了。难道看莲花可以看饱肚子不成?”“夫人有所不知，这莲花是我的最爱。你看，它们立在水池里，‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’，就是一位花中君子啊。”“什么君子不君子，快快回去用膳吧，我的老爷。”“遵命，夫人。”

一阵爽朗的笑声传来，莲也不由得抿着嘴笑了起来„„

三

这几天天气有些闷，池塘里一丝风也没有，青蛙有气无力地唱着慵懒的调子。小路边的路灯闪着昏黄的光。

小路上出现一个人影，被路灯拉得很长很长。来人渐渐近了，哟，这不是朱先生吗?他低着头，背着手，在昏暗的小路上慢慢地踱着。

莲静默着，唯恐打乱朱先生的思绪。终于，他停下脚步，凝视着莲，道出了心中的倜怅：“时局艰难，物价飞涨，家里都快揭不开锅了，看着孩子们没有血色的脸，我的心如刀割一般。下午，抗议‘美国救济面粉’的声明传到我手里，我却毫不犹豫地签了名。我深知个人生死事小，民族气节事大啊。我相信孩子们长大后会理解我的做法，你们说对吗?”

他用探询的目光注视着莲，莲不禁对这位文静儒雅的朱先生油然而生敬意。

(指导教师 李汉卿)

评点：

作为一名爱国诗人，屈原爱莲，因为莲显示了高尚的人格;作为一代廉臣，周敦颐爱莲，因为莲表现出高洁傲岸的情操;作为一名学者，朱自清爱莲，因为莲蕴涵铁骨铮铮的气节。综观全文，选取屈原、周敦颐、朱自清三位代表人物来展示莲花的魅力，文化韵味扑面而来。

第三篇：如何写托物言志的文章

怎样写托物言志类的作文 从小我们就会背诵于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。诗人以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。这是一首典型的托物言志诗。那么什么是托物言志呢?

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情。

怎样才能写好托物言志的作文呢?其实托物言志类的文章我们也接触过， 《蝉》作者借小小的蝉表达了一个深刻的人生哲理：不管生命短暂还是长久，都要积极地面对，热情投入，以乐观的态度应对生活，努力让自己的人生更有意义，更加精彩。

通过回顾我们可以发现托物言志类文章的共同特点，即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。 在运用托物言志写作时要注意哪些事项呢?

(一)托物言志类的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的载体。体物是为了写志，描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。

(二)托物言志类的文章，文中之物，不是作者的信手拈来，也非一味刻意搜寻的结果，而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。摄取入文的物，无所谓高下优劣，也不论巨细新旧，巍峨的山峰，飘零的树叶，一串脚印，一根火柴，时钟的“滴答”，泉水的“叮咚”，只要是令你心有所动，情有所钟的，都可以由你任意驱谴，把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

(三)托物言志类文章，“言志”与“托物”不能割裂游离，二者在文中浑然天成，要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志，应是所托之物固有特征给读者的自然启示，因而，决不能架空游离于物外，随意引申，牵强生发

四 托物言志类的文章，“志”是作者的主观感受，是作者对生活的独特体验，受作者认识水平和审美情趣的制约，带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。

总之，写作托物言志类的文章，“言志”必须思想正确、深刻，情趣健康、高雅，应能给读者以美感的享受，哲理的启示，有益的鞭策。文中所托之物，与

所言之志要像水乳般的自然交融，不能简单粘合，不可生硬搅拌。既不要把欲言之志搁置一旁，对物作纯客观的描摹状写，也不要扭曲变形物的固有特征去任意附会图解概念。

至此，我们应该对托物言志有了一定的认识和了解。如果想要熟练地掌握这一写法，还要多阅读多训练多体会。下面就立意、选材、语言等方面作些指点。

(1)耕牛：描写耕牛紧拉套绳，步履坚定，任劳任怨。人格化地表现默默奉献、埋头苦干的精神和“得到的甚少，给予人的很多”的品质的人。

(2) 红叶、菊花：描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富，一种收获，一种精神财富。

(3) 夕阳：描写“夕阳无限好”，依然绚丽依然辉煌。象征性地反映老一代老当益壮、甘愿奉献余热于人间的精神。

(4) 溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回，奔向江河。人格化地表现某种永往直前、追求不息的性格。

(5) 梯子：描写梯子朴实无华，忍辱负重。形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。

(6) 老树：描写老树饱经风雨雷电的考验，历经沧桑岁月，目睹世事变化。 人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。

(8)仙人掌：描写仙人掌不择环境，只要有泥土，哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大。拟人化地表现旺盛的生命力，鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果，为开发建设大西北贡献力量。

(9)星空：描写繁星闪烁，星光璀灿。象征祖国群星灿烂，象征性地表现当今时代人才辈出，明星闪耀，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，激励青年一代积聚知识、智慧、力量，脱颖而出，辉耀于祖国上空。

(10)无名花：描写无名小花繁盛艳丽，竞相开放，争奇斗娇。一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣，而拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。

(三)语言：①诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。②描物状形语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。

运用托物言志的写法，其情景描写、物品描写不再是空洞无物的吟风弄草，风花雪月，而是讲求寓意和含量。咏物时要形象地赋予所咏事物以人的性格特点，或讴歌，或贬斥，都能使人通过所描写的文字感到作者的用意，写此物言彼意，明写物暗喻人。这样坚持练习几次，我们就会悟到其中的奥妙 范文 梅

最喜欢的花儿就是那梅花，我尤其喜欢它的坚忍不拔的意志力。在那天寒地冻的冬天里，百花凋谢，惟有梅花是那么的生机勃勃，开得那么鲜艳美丽，古今中外有多少文人大家都以梅花为题赞美她，如宋朝著名的文学家王安石《咏梅》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。“梅花香自苦寒来”„„

梅花身姿优美，香气袭人，花儿更是惹人喜爱，有的白里透红，犹如刚摘下来的苹果;有的白似瑞雪，就象少女的脸庞;有的红似火，热情奔放。香气沁人心肺，。在同一棵梅树上，可以看到各种梅花的姿态，给人一种清新自然有的才含苞欲放，粉红的花苞鲜嫩可爱;有的梅花已盛开许久，粉红可爱。

在北风呼啸的时候，梅花却傲然挺立在寒风中;在大雪纷飞的时候，梅花不屈不挠傲雪而放。

梅花以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精神为世人所尊重。梅花以它的坚强，高洁，不屈不挠的品格，给人立志奋发向上的精神。

啊!梅花我赞美你! 这么高洁的梅,当然!

第四篇：托物言志的作文

《那棵树》

十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。

经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。 我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。我望着母亲，猜测着她的意图。 “你看到那棵树了么?”母亲指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。 “嗯，看到了。那是······” “走，我带你上去。”母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。

看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。

母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的! “这，怎么会······”

“你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。 顿悟。

我回头看着母亲：“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。”

在这之前，还要先磨炼自己。有了真本领，才能克服挫折啊!”母亲满意的说。 “嗯，我再也不说隐居这种傻话了。”

回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我，它要和逆境作斗争。

感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。

那棵树，永远生长在我心中。

《做一朵昙花，只有香如故。》 昙花一现，定格记忆。

许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。

但却又如此短暂。

为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。

再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，

与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。 昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。

不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。

肉体逝去，记忆永存。

不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花;不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。

做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致。

《青松赞》

曾看到山间一片片碧海;曾见过一排排士兵毅然驻守山间;曾看见一枝枝翠流 托起皑皑白雪„„不颓唐，不失本色。这便是我梦中的碧水蓝天——青松。

当最后一只大雁飞去时，山间一颗颗青松便开始在草木皆枯的季节绽放自己的美丽雪花打落在他们身上，一天又一天„„当冬雪的最后一针缝好后，一套纯美的风衣便披在身上删减挂满了笑容，越是寒冷这笑容就越是灿烂。这一棵棵青松就是一个个守卫山间的战士，他们傲霜斗雪，毫不畏惧严寒，在严冬的考验面前展示自己的魅力，这一棵棵青松的出现为这一尘白色——单调无趣的冬天点缀上丰富的翠绿，使这密封的白色空间做了一个深呼吸。雪花洗礼了整个冬天，而这青松洗礼了一个又一个坚毅的斗志，面对大雪，将青翠留于山间，面对困难，将毅力留于心中。我爱这青松，爱这篇翠绿爱它咬定青山不放松，立根原在破岩中，这是否象征着什么?

自古至今，我国有多少革命烈士如青松一般扎在青山上，保卫家园。当大雪无情地覆盖在他们身上时它们用茂密的枝叶托起雪花。他们托起的不仅仅是一片雪花，那还是希望，当肃杀的寒冬降临时，他们仍然傲霜斗雪倔强峥嵘的战斗。“朔气传金析，寒光照铁衣”。战士们面对这样的困难没有退缩。

我爱这青松，它洗礼了我的心灵，那一片片翠绿将伴随着傲雪用存于整个冬天。又想起了那首诗：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时„„

像松那样生活

松，给我的第一印象是耐寒。因为每年冬天看到唯一的绿色就是院子里的那几棵松

树了。 松树，面对寒冷的冬天，不畏惧。面对寒风的呼啸，不退缩。勇往直前，笔直的站在那里接受寒冬的考验。松，一年四季都穿着绿衣服，虽然它不像桃树会开出鲜艳的花，也不像梨树结出果实。但他永远都是绿色，给人一种身临其境在大自然中的感觉。所以，我要学习松那种面对困难和挫折的勇气，勇往直前的精神。那种不怕任何挫折，永远都笔直的面对狂风暴雨。那种视挫折如春天的微风，迎面而上。即使寒风吹的再凶，松树也不会退缩。

松，有一种奉献精神。当冬季来临时，别的花草树木都进入了冬眠状态，而松却还在向世人展现那来自自然中的绿，让人在冬天中也能感受到自然的美。松，好比冬天的腊梅，越是寒冷，生命力就越顽强，有一种不把任何事物看在眼中的气势。

松，有一种不可侵犯的傲气。没错，它有骄傲的资本。它在寒风中可以傲慢的嘲笑别的同类，嘲笑它们的弱不禁风。但是，都在嘲笑中，他更懂得的是谦虚。腊梅虽不畏惧寒冬，当她长的很妖艳，妖艳的引人注目。想让所有世人记住她的美，歌颂她、赞美她。而松却不是，他长的并不艳丽也不奇异，他身披着一件绿衣，没有艳丽的外表、装扮。只是默默的站在大地母亲的环抱中，为大地在冬天中填些绿色。腊梅虽美，但时间太短，只给人一时的欣赏而不能长久。而松，虽不艳丽，但四季常绿，无论何时都能看到。

所以，我要像松那样勇敢的面对困难，谦虚。

第五篇：关于托物言志的作文

让心灵的花朵绽放

作者/ 上海李家邦

【名家美文】

金色花

泰戈尔

偶尔看见人家阳台上花草缤纷，煞是艳羡，激起我养花的兴致。我从朋友家陆续弄了一些花草来，海棠、月季、文竹„„开始还记得浇水、松土，但到底很难始终不渝。我才意识到，养花是勤快人的事。

只有仙人掌活下来了。

不论阴晴雨雪，也不论那一小盆泥土如何干涸龟裂，它总是绿而挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地吮吸着阳光和空气。可这并未给我带来欢愉，它既不美也不雅。我不无遗憾地想，为什么美的总是那么娇弱，而不美的却总是那么顽强呢？要是海棠、月季、文竹也这样易于存活该有多好啊！对于它的存在，我并不关心，我的养花历史也就此告一段落。（尽管仙人掌执著顽强地生长， “易于存活”， “我”却心存遗憾，认为它“既不美也不雅”。）

许久后的黄昏，我在阳台上望远，无意间瞥见了这盆仙人掌，它竟横竖添了许多新节，刀戟般凛凛叉开。待细看时，我忍不住大笑起来，且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜、怪模怪样，只看那绿色的掌面，竞皱皱巴巴、细纹密布，像老人的脸，越看越觉得它丑„„真不知道，它会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着困难100倍。这可怕的东西！（蓄势。 “我”嘲笑厌恶仙人掌的“丑”，认为它是“可怕的东西"，憎恶之情，已至高潮。）

谁想夏天以后，竟发生了奇迹。 （一个“竟”字，道出发现“奇迹”的惊喜之情，情节急转直下，可谓“一石激起千层浪”！）

久雨后的清晨，推开阳台门，蛋青色的光亮和清新的空气扑面而来。我感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西，是霞光吗？是雨水折射的阳光吗？我定晴一看，什么，是花？

是的，是一朵花，并且是一朵非常漂亮的花，金黄色，12片绸缎般富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着的柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它傲然静立，闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒„„（特写。精雕细刻，浓墨重彩，形神兼备地展现花之“美”。）

这是我见过的最美的花！

此时，仙人掌上的皱纹愈加深刻了。是啊，它赖以立身的不过是一捧泥土，要开出这样神奇的金色花，它不能不倾注全部心血。（“是啊”“不过是”“不能不”等词句，充分表达了作者由先前的误解、厌恶转为理解的心情。）

我面对这皱纹满面的仙人掌和它美丽辉煌的金色花，竟流下了眼泪。我想起过去曾无所顾忌地笑过它的丑陋，深为自己的浅薄庸俗而惭愧。（照应前文。反思，愧疚。）

可以想象，仙人掌，也曾有过柔软的叶、窈窕的枝，但为了抗拒沙漠的压榨，它不得不变得冷峻坚强，也因为如此，在沙漠吞噬掉无数娇美的花卉之后，我们还能欣赏到仙人掌美丽的金色花。（联想，拓展意境，深化主题。为仙人掌历尽千辛万苦绽放出“最美的花”而欢欣，为¨我们还能欣赏到仙人掌美丽的金色花”而庆幸。）

它并非只是一朵宁静亮丽的花，它不甘泯灭的美令弱者也令强者肃然起敬。

美，一旦与顽强结合，就能产生震撼人心的力量。（画龙点睛，一语中的。对“美”的认识，臻至深刻，警策精辟。礼赞、崇敬之情，达到高潮。）

（选自中华书局《中华活页文选》）

【赏析】

文章生动描述了对仙人掌的认识由肤浅、片面到深刻、全面的过程，由嫌憎到崇敬的情感转变过程。作者开始“并不关心”仙人掌，因为“它既不美也不雅”。接着，嘲笑厌恶仙人掌的掌节“歪歪斜斜、怪模怪样”，掌面“皱皱巴巴、细纹密布”，甚至断定它是“可怕的东西”。后来，看到它绽放出“美丽辉煌的金色花”时，才真正领悟到美的内涵：美，一旦与顽强结合，就能产生震撼人心的力量！

作者以巧妙的构思、诗意的语言，将对仙人掌的情感变化艺术地表现了出来，既给人以思想的启迪，又给人以艺术的享受。

【学生佳作一】

仙人掌

上海松江区佘山学校七年级 陆凤琴

做完恼人的卷子，一抬头，瞥见一抹清新的绿色。

第一次见到它时，它全身呈墨绿色，近看有一簇簇白色的刺。我很生气，要一盆浑身是刺的仙人掌有什么用？(作文大全 )我想扔掉它，但妈妈始终不同意。于是我主动提出负责给仙人掌浇水，可是，后来我一滴水都没有给它浇。我想，等它耐不住干渴枯萎了，我就有理由把它扔掉了。焦急地等了一个月，这盆小小的仙人掌居然还那么精神，没有任何枯萎的迹象。我把它放到室外，让它经受风吹日晒，但它始终没有像我期望的那样。（“我”以貌取“人”，心生“邪”念：想出种种办法“虐待”仙人掌。可谓“稚”趣横生！）

后来我才知道，仙人掌有发达的根系，即使在荒凉的沙漠中，也能顽强生长。有人说6年不给仙人掌浇水，它也能活下来。这是多么顽强的植物啊！ （交代知识，突出仙人掌顽强的特质。对仙人掌的认识，有了转变。）

只要一扎根，它就好像在说： “这地方真好，我就在这儿生长吧。”即使没有良好的生长环境，它也可以凭着铮铮傲骨，不放弃、不退缩、不向困难低头。它不甘泯灭的美深深打动了我。（议论升华，揭示其品格。）

在这个多变世界，有幸运也有困难，有不幸也有喜悦。磨难也是一生必经的历程，要像仙人掌那样敢于面对生命中的种种考验。（联系人生，拓展深化，悟出成长真谛。）

【点评】

小作者讲述了对仙人掌的感悟认识过程，开始因为觉得它无用，想方设法折磨它，真实自然，充满童趣，读后让人忍俊不禁。之后，随着仙人掌茁壮成长的事实和对其了解的深入，认识发生了根本转变，感悟到它不甘泯灭的顽强之美，具有浓郁的生活气息。

【掌生佳作二】

红梅

上海松江区佘山学校七年级 杨旭敏

我家屋后有一棵红梅。

冬天捋着雪白的胡须步入了人间，虽然寒冷，却展现了一幅生动的画面。

就在此时，红梅，一朵朵俏立枝头，有的仰望天空，有的俯视大地，有的孤芳自赏，有的簇拥一团，风姿绰约，妩媚动人。（勾勒出红梅凌寒自开的背景和环境，运用对比，突出了红梅的可贵与美丽。精彩的拟人和比喻，生动传神地描写出红梅的“风姿绰约，妩媚动人”。）

在雪花乱舞、寒气逼人的环境中，红梅依然绽放美丽的花朵，它没有叹息自己凄凉的命运，也没有抱怨老天爷为什么不让它活在春天——那个百花齐放、百鸟齐鸣的季节。我相信此刻的它肯定心满意足，因为它开出了自己心中最美丽的花。（由“形”及“神”，推测议论，揭示其坚定的信念：开出“自己心中最美丽的花”。）

人如花一样，只要不苛求环境，敢于突破，没有什么不可能，相信自己，在勇气面前，所有困难都微不足道。人生只有一次，让我们放手一搏吧！（由花及人，联想到“人生只有一次”，当“放手一搏”。感悟自然，认识深刻。）

我想，无论是年轻人还是老年人，无论身处高峰还是低谷，无论是得意还是失意，要始终坚守生命本色，保持铮铮铁骨，开出人生最美的花朵。（进一步感悟到：不管身处何种境遇，都应该像红梅一样铁骨铮铮， “始终坚守生命的本色”。）

我们被父母捧在手心，大都从未吃过苦，但我们要记住，不要只顾眼前的快乐，终有一天，我们会离开父母，独自闯荡。这段路会很苦，但不经历风雨怎能见彩虹，黑暗过后便是光明。让我们像红梅。在严冬怒放，在最艰难的环境中勇往直前，争得人 生的辉煌。 （联 系到“我们”，有感 而发，增强了文章的现实意义。）

【点评】

文章由红梅精神联想到人生态度，联系到人生路上可能面临的艰难险阻，认为当今的孩子生长在优越的环境中，更需要红梅精神，有很强的现实意义。

【对比点评】

三篇文章都采用了托物言志的手法，但风格各异。

《金色花》写得精致。首先，构思精巧。先铺陈仙人掌外形的不美，渲染自己的厌恶之情；然后描述“奇迹”，揭示其不甘泯灭的顽强之魂。其次，妙用对比。既有对仙人掌认识、态度、情感截然不同变化的纵向对比，也有其他花草的娇美和娇弱与仙人掌的辉煌美和顽强的横向对比，还有仙人掌恶劣的生存环境和不甘泯灭的美的对比，更有仙人掌自身的掌节掌面之“丑”和其花的精神至美的对比。

《仙人掌》写得很质朴。小作者以平实的语言，真实地叙述了自己感悟认识仙人掌的一次具体历程，毫不粉饰自己带有童真的心理活动，写出了真情实感。

《红梅》写得比较大气。小作者联系当下“我们”的生活实际，呼吁要有红梅精神，立意高远。其次，论述也很深刻，着眼于人们应该具有的素质，层层推进，语意畅达，有排山倒海的气势。

由这三篇文章，可以得到这样的启示：感悟自然，托物言志，让心灵的“花朵”绽放，就可写出美文。