静以修身俭以养德

第一篇：静以修身俭以养德

静以修身 俭以养德

——漫谈诸葛亮的《诫子书》

毕宝魁

杜甫《蜀相》中颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，最精炼地概括了诸葛亮一生的出处和丰功伟绩。“两朝开济”四字便概括出诸葛亮佐助刘备开创基业，辅佐刘禅拯救危局的大智慧，真令人叹服，诗圣就是诗圣。《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身，已经深入人心。杜甫是诗圣，而诸葛亮可称之为“智圣”，诗圣当然最理解智圣，因此杜甫的这首诗可以说是歌颂咏叹诸葛亮诗歌中的第一。

人需要自身对于人生的感悟和有成功的体验才可以对他人进行有价值的教诲，父母也如此。诸葛亮的人生非常精彩，正因为如此，他留下的《诫子书》便更值得深味，我每次阅读时都会受到高度的感染而精神为之振奋，灵魂为之洗涤。诸葛亮《诫子书》传世有两个版本，两个版本只有一个字不同，没有什么原则的分歧。下面我们介绍比较流行的《艺文类聚》的版本。先看原文：《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，悲叹穷虑，将复何及!([唐]欧阳询撰 汪绍楹校《艺文类聚》卷二十三 人部七 上海古籍出版社1982年1月新1版 1985年3月第二次印刷421页)

翻译过来就是：作为君子的处世行为，要通过宁静来提高自身的修养，通过节俭来养育自己的品德。不恬静寡欲则无法明确前进的志向，不宁静淡泊便无法排除外来干扰而达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来源于学习。不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就。懒散懈怠漫不经心就无法振奋精神，急躁冒险就不能理性地控制自己的性情。年华随着时光飞驰而去，意志随着岁月而流逝不居。最终使人的生命之树枯败零落，只能悲哀叹息焦虑而没有任何办法，到那时悔恨又怎么来得及?

需要说明一下，本文出自《艺文类聚》，文字有一些不同，没有“不接于世”一句，“悲叹穷庐”则是“悲叹穷虑”，意思上也稍有不同，但区别不是太大。“慆慢”是无所用心而懈怠的意思。

本文当作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书。当时诸葛瞻才八岁，故本文写得平实而简单易懂，人生道理却简明易见而极其深刻，具有实用理性，又易于实行。诸葛亮一生为国事日夜操劳，根本顾不上亲自教育儿子，于是才写下这篇书信告诫诸葛瞻。

文章主要讲明修身养性的途径和方法，指明了立志与学习的关系。人生苦短，在漫长的宇宙中转瞬即逝，能够实现生命价值的机会很少很少，故抓紧时间，修身养性，尽早建立道德和功业便非常重要。建立功业的前提是要有极其丰富的知识和见识，知识见识非通过刻苦学习不可。而学习的前提是静心专注。静心专注的前提是内心纯净没有杂念。故淡泊而不为眼前的利益所诱惑是能够进入学习境界的关键。只有宁静而沿着人生的正确方向不断前行才可以到达很远的地方和很高的境界。而散漫懒惰、偏激急躁则不能静心学习与思考，目前社会最普遍的问题便是过于轻浮焦躁，急功近利，不择手段，不能踏踏实实学习，不能光明正大行事，不能堂堂正正做人。因此，牢记诸葛亮本文中“淡泊明志”、“宁静致远”的话并实行之，便是疗治当今社会浮躁焦虑之流行病最好的药方。我看很多地方都悬挂着这八个字的条幅，说明人们对其高度的认可。但认可是一个方面，而真正能够实行才是关键。

人生苦短，转眼就是百年，不抓紧时间进德修业，一旦到四五十岁还不能闻道，这一生可能就会默默无闻，如同草木一般枯萎凋零。“子在川上曰：„逝者如斯夫，不舍昼夜。‟”(《论语·子罕》)那种强烈的生命意识永远都在激励人们奋发努力。孔子还说：“四十五十无闻，斯亦不足畏也”(《论语·子罕》)，都会激励我们抓紧时间刻苦读书，努力工作，做好自己本分内的一切

请永远记住：“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”

第二篇：静以修身 俭以养德

【作答要求】

诸葛亮曾言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”请以“静以修身 俭以养德”为题，写一篇文章。(35分)

要求：自选角度，立意明确，有思想性;联系实际，不拘泥于“给定资料”;内容充实，语言畅达;总字数800～1000字。

【参考例文】

静以修身 俭以养德

——将“廉洁奉公”落到实处

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮在《诫子书》中对儿子诸葛瞻说的话，将其引申到当今的党员干部队伍建设中，可理解为：为官者当有德才兼备的品行，而追求享乐、怠慢懒散，是滋生腐败思想的土壤。@

执政能力建设是党执政后的一项根本任务。加强党风廉政建设和反腐败斗争，对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位具有十分重要的意义。开展新时期反腐倡廉工作，我们务必从讲政治的高度一抓到底，丝毫不放松，抓出成效。

加强反腐倡廉工作，须加强党员思想建设。明初理学家曹端曾言：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢犯。”其“廉洁奉公”的思想，在当今社会仍然是党员干部的根本行为准则。在当今价值多元、生活丰富的社会，正确引导公务员价值观建设势在必行。各级政府及其部门应着力加强党员干部“三个代表”重要思想的教育，培养党员干部“廉洁奉公”精神。

加强反腐倡廉工作，须明确党内法纪。管子云：“法者，天下之仪也。”法律约束每一位公民的行为规范，党员干部，更应该以身作则，知法、懂法，自觉维护党内纪律。一方面要加强立法，完善针对党员干部廉政建设的法律法规，明确党内纪律，明确对腐败的罪与罚规定，堵塞腐败漏洞;另一方面，对违反法律与纪律的干部，应依法予以制裁，以“零容忍”的态度开展党内作风整顿，为营造社会清廉氛围作出贡献。

加强反腐倡廉工作，须严格党员道德考核。古有科举制，今有公务员考试。任何朝代对于官员的选拔都有道德标准。唐太宗李世民善于选拔德才兼备人才，促使唐朝经济、政治空前繁荣，史称“贞观之治”。信息时代，知识经济加快时代进步，人性却同样脆弱。注重公务员道德品质，古今亦然。因此，量化、细化道德考核，将道德考核机制纳入公务员的选拔、政绩考核、离任审计的全过程，对加强反腐倡廉工作，有重要意义。

古罗马帝国由盛转衰，最终灭亡的教训，告诉我们官吏贪污、腐化堕落将最终导致国家的覆亡。作为社会主义新时期的党员干部，必须有较高的思想觉悟和高度的政治责任感，有信仰，有坚守，有情操，应该提高自身的道德修养，抵御外界种种诱惑，秉承“静以修身，俭以养德”的古训，真正将“廉洁奉公”落到实处。

第三篇：静以修身俭以养德

让节约成为一种习惯

勤俭节约一直是中国的传统美德，但是这种美德已渐渐被人忘却了，其实勤俭节约是一件非常简单的事。

每个人都学过一首诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可是现在浪费粮食现象也愈发严重。 曾经有个同事问我：“节约，怎么节约，难道不吃不用。”其实错了节约只是不该浪费的别浪费，该用的还是要用的，那么到底该怎么节约呢?

我个人的节约方法很简单，那就是从生活中的点滴做起，比如随手关掉不用的电灯，及时拧紧正在滴水的水龙头，洗衣服的水可以用来冲厕所或拖地，上饭店吃饭吃多少点多少，剩下的可以打包。。。。。。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。

我们应让节约成为习惯，让节约成为生活方式，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

第四篇：国旗下讲话——静以修身,俭以养德

【国旗下的讲话】

静以修身，俭以养德

老师们,同学们：

大家早上好!

三国时期的诸葛亮曾经说过：“静以修身，俭以养德。”

唐代诗人白居易也曾经说过：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。” 勤俭节约是具有五千年历史文明的中华民族传统美德。无论是在古代，还是在现代，都有许多勤俭节约的故事，如厉行节约的晏婴、一钱太守刘宠、敬爱的周总理等，他们都为我们留下一份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。

勤俭节约还是我国的建国方针。毛泽东主席曾经说过：要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。

然而，我们真的做到勤俭节约了吗?在我们身边有没有浪费的现象呢?课间，有的同学乱拿老师用的粉笔，甚至还打起了粉笔仗，一盒粉笔往往用不了两三天;有的同学有很多的学习用品、衣物鞋袜等生活用品、玩具等，仅仅是因为旧了一点，就把它们丢弃不用了„„如此种种浪费现象，在我们身边随处可见。更为可悲的是，有相当部分的同学看到这些现象并不以为耻。相反，节约倒成了小气被人笑话，节俭被当成是贫穷的表现。其实，这是一种不良习惯，是一种虚荣心理，是一种铺张浪费、相互攀比的不健康心理。

我们需要重新认识老祖宗留下的优良传统和美德，把勤俭节约的美德发扬光大。劳动果实来之不易啊!我们怎能不好好珍惜呢?我们必须从小处着手，从不浪费一粒米、一滴水做起，从小养成勤俭节约的好习惯。只有这样，才能让时刻关心我们的父母放心;只有这样，才能让我们的党和人民放心!

谢谢大家!

第五篇：国家奖学金事迹《静以修身俭以养德》

静以修身，俭以养德

学生张雨，来自华夏九州之一，北连山东、南接安徽、东处江苏、西毗河南，古称彭城的徐州。自小食云龙鱼，饮微山水的我，拥有作为苏北人最朴素的品质，正如我四通八达，四省通衢的家乡：我待人将心比心，坦诚以待;我接物恪守道德，不逾底线。除此之外，出生于普通工人的家庭的我，父母那勤劳朴素的品质熏染了我钢铁般的意志，简朴朴素的作风，忆二十载春秋，寒暑易易，使我受益匪浅。

在南京城市职业学院就读的一年时光，校园让我从青涩走向了成熟：纵古至今，凡圣人先哲明君贤臣，无不修身养性，正人正己，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，《诫子书》中诸葛亮一席话，令学生醍醐灌顶“依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的”。

慎始

错与对，真与假，往往就是一念之差，特别是“第一次”的那一念，所谓“靡不有初，鲜克有终”，讲的就是这个道理。亲爱的朋友们，你们还记得吗?“大家好，我姓张，单名一个雨字„„”以及“我虽没有善辩的口才，也没有过人的才能，但对生活来说„„”是的，这些都是我在进入我们的南京城市职业学院竞选学生会干事，和班级干部时的演讲稿的语句，那些稿件仍静静置在我的书桌抽屉中，微微泛黄的纸张仍透射着当时的我积极融入这个新的校园的热情，寥寥的笔墨满怀着我对新环境的期待。正是这种充满热情与期待的开始，为我将来的大学生活铺垫了充满机遇和挑战的道路!

察微

不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。任何事物都有一个过程，那就是从小至大，从量变到质变的过程，无论是在学习中，还是在生活中，都要时时警示自己，处处检点自己，严格约束自己，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。自从当了班级生活委员后，我除了完成班级一些物资调配和班费的支出管理外，我还曾履行个人承诺为班级同学送牛奶，无论刮风下雨，酷暑严寒，我都坚持把每位同学的牛奶送到宿舍，一直坚持到学校物管开始有订牛奶这事情为止;在接近学期期末，我与宿舍的朋友们一起努力曾获得了“文明宿舍”称号等。也许在有的人看来这些都是小事，在我看来只有处理好细节的人，才会拥有无懈可击立足之本，即所谓的“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”这个道理。

节欲

古人云“壁立千仞，无欲则刚”人与动物的区别就在于人的有目的、有计划、有理想的生活，并为此奋斗终身，为之孜孜以求。大学是我走向社会的最后过渡期，金钱、权势、名誉、地位都可能使我陷入纵欲的追求之中，所以，应该在理性的指导下有节制追求。步入大学，高中的繁重紧张步伐也不复存在，我拥有更多的时间去追求自己渴望，梦想的事物，除了正常的学习任务，大学生活中有着丰富多彩的课余活动，我能做到的就是在两者中找到一个平衡：高效率完成课业任务，保证学习成绩，课余参加各种活动。在学生会这个团队中，我们曾一起组织举办过厨艺大赛，梦之歌晚会和宿舍文化节等。在2011年南京城市职业学院局的举行的慈善晚会“爱.希望”中，让我更深一层次明白：荣誉，意味着肩负更多的责任，“必欲仆效绵薄，非青风来不可”，我主动拿出获得国家奖学金的一部分用于支持慈善事业，希望爱在每个人心中泛起涟漪„„晚会中，我和搭档们出演了红色历史剧“夏明翰”取得了巨大的成功，作为担任夏明翰这个角色的我回想自己日夜揣摩角色内涵，精益求精的纠改台词的语气，不耐其烦的完美自己的肢体动作„„一切的一切，让我在丰富课余生活的同时也培养我的能力，让我在人生中旅途中难以忘怀，永不背弃。

善终

三国曹操帐下谋士荀彧一生“秉忠贞之志,守谦退之节”，为世人所赞，学生在此，礼敬三分。仍记得一年前来到学校上的第一节建筑制图与识图课程，任课老师于露老师曾教育我们说：做建筑既要安全可靠，又要经济节约。作为修学工程技术专业的我沉思许久：做人难道不也是一样吗?此次获得了国家奖学金，让我十分惊讶，但感受更多的是感动，往往成功时，感恩的理由固然能找到许多，失败时，不感恩的借口却只需一个。大多数人活着都不知道心存感激，殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活：报答国家，存恩学校，感谢老师，感恩父母„„荣誉，对人来说既是终点，又是起点，它的支持与鼓励给了我更大的动力与上进心，在迷茫徘徊的时候，告诉我应该坚如磐石;在骄傲的时候，告诉我应该虚怀若谷;在胆寒怯懦的时候，告诉我应该勇往直前„„

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及?”

君子，君子，君当如此。

——10工程技术系 张雨