谈读书知识点范文

2022-06-01

第一篇：谈读书知识点范文

谈读书

教学目的：

1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点：重点：

(1)课文中出现的名言警句的体会学习。

(2)举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

教学过程：

一、检查预习情况。

分小组比赛，检查积累材料的情况。要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。

二、简介作者导入新课

培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、指导学生通读全文，把握内容：

1、指导学生朗读课文。

明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。

2、理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书?

提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。

明确：文章可以分为三个层次去理解：

第一层：(从开头到“全凭观察得过且过知”)阐述读书的正确目的。 (1)先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。

(2)后从反面指出读书的三种偏向：并论述读书和经验的关系。

(3)最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

(4)提问体会句子含义及作用。文章开头的第一句话，运用的是排比说理。

(5)提问体会论证方法：对比论证、比喻论证。

“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”

体会：

培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”„„ 这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。

第二层：(读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知)阐述读书的方法。

(1)本层第一句，作者这样写的用意是什么?

明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。

(2)对不同的书，作者又主张怎样?

明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。

(3)找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。

第三层：(读史使人明智—结尾)

阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

分两个小层理解：

(1)作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。

明确：排比说理、归纳说理。(正面指出)

(2)作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。 (反面指出) 论证方法：对比论证、举例论证。

四、讨论与交流：

(1)学习本课后，对议论文的写作的认识体会。

(2)本课中出现的名言警句很多，以小组为讨论单位，谈谈对这些内容的看法。

五、总结、归纳：

六、布置练习：摘抄有关“读书”方面的名句扩大写作素材库，积累写作经验。

第二篇：谈读书

师：同学们，今天我们来学习一篇新课文——《谈读书》。作者是英国的哲学家、作家培根，在《名人谈读书》一书中，本篇占有较重要的地位。让我们先把文章整齐地朗读一遍。

(生齐读课文，读完后，我纠正了两个字的读音，一是“傅彩”的“傅”，有一些同学读成了“博”，“狡黠”的“黠”字读成了“洁”，应读xiá。)

师：谈的是读书，谈的是读书的什么呢?能找到中心论点吗?

师：中心论点找不出来吧?(学生点头)这就对了。这篇文章不像前面学过的《事物的正确答案不止一个》和《应有格物致知精神》，这两篇都有明确的观点，但本篇的观点很多，但并不集中，不是一篇严格意义上的议论文。怎么会这样呢?这实际上与这篇文章的性质有关系，它是一篇漫谈式的议论文，属于随笔，所谓随笔就是随便写，那就很难有一个集中的观点了。那咱们换个方式来读懂它。题目叫“谈读书”，那么作者谈了读书的哪些方面呢?建议你们在回答之前把课文再浏览一遍。

师：下面咱们来交流一下各自的看法。

师：还有呢?(板书：读书的方法)

师：什么重要性?

师：说得好，也可以换几种说法，比如读书的目的，读书的好处，读书的益处，但说的都是一个意思。(板书：读书的好处)看来全文大致是谈这两个内容。

师：刚才说了，这篇文章是漫谈式的，既然是漫谈，那么他的观点就散布在全文之中，那么，大家再从文中划出作者认为读书有哪些好处的内容。看哪位同学能在沙里淘金，找得最全面。

师：谁来?

师：找得好。“怡情”是什么意思?(生齐答：使心情愉快)，“傅彩”呢?这个词很难，看注释，齐说。(学生齐说：给言辞增添光彩)，“长才”就好说了，增长才干。你把这句话归结一下，简洁地说，什么好处?

师：正确。(师板书三词)还有呢?

师：找得很准，你归纳一下，是什么好处?

师：到底有益在哪里呢?你要抓住这句话的最后一句来看。(该生答不出)哪位同学来帮一下忙?

师：很好。培养性格，涵养性格，也可以说塑造性格。看来书的作用可真不小啊。(师板书：可以培养性格)还有呢?

师：这让我想起了王安石写的《伤仲永》，仲永有“受之天”，但是缺少“受之人”，也就是没有后天的学习，更没有艰苦的自学，他成了平庸的人。但是有很多不是天才的人，如果去学习，读书，那反而成为了杰出的人，这不是弥补了我们天赋的不足吗?(板书：补天然之不足)好，还有吗?

师：这是什么好处呢?

师：读啥补啥。对人的精神的健康发展极有作用。正如作者，注意力不集中，要专心去学数学，这样会把自己的注意力练得集中，多做习题。(板书：弥补精神的缺陷)还有吗?

师：一读书，读进去了，时间就会过得很快。读出收获与体会来了，就会感到神情气爽，这不就充实了吗?读好书，你从不会感到无聊。(板书：使人充实)还有吗?(学生说找完了。)那我就相信你们了，作者认为的好处大体就这些了。那么，作者又向我们介绍了什么读书方法呢?

师：很好。你归结一下，“不存心诘难作者”是说的什么意思?

师：老师认为是不要故意挑剔。(板书：不故意挑剔)那“不可尽信书上所言”呢?

师：好，也就是不迷信书本。(板书：不迷信书)“亦不可寻章摘句”呢?

师：啊?(学生笑)难道是不要我们摘录吗?不摘录，那我们做读书笔记不是做错了。老师认为是只摘出书中某一句话来指摘作者，而不去考虑这句话的前因后果，这样往往会对作者曲解。(板书：摘句曲解)“而应推敲深思”是说读书要干什么?

师：(板书：要思考)是的，这是这一句介绍的几种方法。还有吗?

师：你把他的意思简化一下，看说什么?

师：概括得很准。那有哪几种读法呢?

生：选读，细读，有的泛泛而读。

师：是的。好书就精读，细读，有些书不全是有价值的，但其中又有我需要的内容的，则选这部分来读，如果只想大致了解一下，那就翻翻，浏览一下。(板书：精读、选读、泛读)还有没有其它方法?

师：这又是什么方法呢?

师：但这些书要限价值不高的。假如摆在我们面前的是《水浒》原本，另一本是把《水浒》浓缩为一篇文章简略地介绍文，你喜欢读哪一个呢?

师;为什么你喜欢读原本呢?

师：老师与你的想法是一样的，好书还是细细地精读，找人代读，是人家读进去了。哪些可以找人代读呢?老师举个例子，比如一个会议报告，我就请别人转述给我发言讲了几点意思就行了，这“几点意思”就是他的摘要。还有吗?

师：这又在介绍什么方法呢?

师：概括精准。这一点，老师有深切的体会，比如以前我跟你们上课总要带一个教案过来，但是现在呢?我不用了，知道为什么吗?因为我先阅读这篇课文之后，先写一篇作文，这就是你们在我教学网上经常读到的每一篇课文的解读，这就是我的理解。我通过作文强化了我对课文的认识，然后我们一起上课，上课里面我们师生一起讨论，上完课后我又要写一篇教学实录，把我们学习讨论的过程记载下来，通过回看实录，我对课文的认识又加深了。所以我的业务水平在不断增长，这正是得益于我把读书、讨论与作文三个方面有机的结合在一起了。

师：对这篇课文所介绍的内容明白了吗?当然仅仅懂还是基础的层次，我们下面来读出一点自己的体会出来。你们发现这篇文章的语言有什么特点?

师：美。美在哪里呢?

师：真理当然美，给我们带来思想的启迪。老师认为如果用一个词来概括的话，可以用“精僻”。但是这还不是它的主要特点，主要特点要从语言的表达方式上去体会。下面你们从文中找一找，看你最喜欢哪几句话，划出来，并且说一说这些话你为什么喜欢。

师：咱们来分享一下各自的体会吧。

师：对，前面三个句子铺排，后面再作归纳。同学们，本文中像这样的句子比较多，铺排式的结构，先铺开说，最后归纳。呆会你们一定会发现得更多。还有哪些发现?谁来?

师：好长一句。这句中你最喜欢哪一句?

师：同学们的掌声已经说明了一切。是的，这句话写的正是读书对人的天赋的作用，在修剪中让他长得更好。接下来，谁来?

师：(感意外)你怎会喜欢这一句?

师：但愿你能成为一个好学深思者。这就你下棋一下，我们班上不是有两位同学在市里下棋比赛得了奖吗?下棋最需要有一种全局观了。

(下课铃响了)

师：一节课的时间到了，但老师觉得很遗憾，最想跟大家精彩对话的时候，时间已经到了。对这篇课文，最需要的恰恰是好好品品他的语言，并且要学习这种语言的表达方式，老师通过培根的文章中读到的是他的“雄辩”的力量(板书：雄辩)这中雄辩就体现在语言表达上，如“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。”大家看这句话，前面六句话，一个长的排比，就像作者一口气倒出来似的，把每门学科对人的性格的养成作用谈得精僻，谈得极有力量，一气呵成，让人折服，最后一句话，作了归纳，“皆成性格”，对性格的养成作用可谓大矣。最后老师把本课作一个总结，两句话：精僻的思想，雄辩的语言。好，下课。

第三篇：谈读书

读书好，多读书，读好书。

——题记

响应月色的召唤，泡一杯清茶，位于绿树之下，书香作伴，何等惬意!

现在的书市场，鱼龙混杂，需要我们明辨是非。读书，就应取其精华，去其糟粕，切不可因有“坏”而将“好”拒之门外。书的好处，是众所周知的，比如：开拓视野、陶冶情操等。可同样也有坏处，有的书不但影响学习，而且会诱使广大青少年走上歧途，深受毒害。可见，任何事物都有双面性，只有全面的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

看书，需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可毕竟，这些也都只是课外读物，应该是在学习之余阅读的，不能因此而耽误学习、荒废学业。

有时候，书就像生活中的甜品，没有它，生活不成问题，有了它，生活便更加多姿多彩。或许，现代的生活让我们遗忘了很多东西，而那些古典名著却让我们“重温旧梦”。从《红楼梦》里感受到了凄美的爱情悲剧，从《水浒传》里明白了侠肝义胆，从《三国演义》里体验到尔虞我诈，从《西游记》里又看到了神话色彩。这些，也许没有现代小说那么深入人心，却给人一种独特的古典美。这种美，大方亦婉约，温柔亦豪爽。

书，就像山，沉重敦厚，令人流连往返。

学，就像海，广阔无垠，毫无边际。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟!

书，简单，一个字：好!

书，复杂，千言万语也道不明。

谈读书

读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时;为装饰而读书，多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。

第四篇：谈读书

读书笔记感悟

人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗?读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷;愁苦时，读书可以忘忧;兴奋时，读书可以畅流;读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛1读书可以丰富我们的知识量。多读一些好书,能让我们了解许多科学知识。 2读书可以让我们拥有"千里眼"。俗话说的好"秀才不出门,便知天下事。""运筹帷幄,决胜千里。"多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。 3读书可以让我们励志。读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情。 4读书能提高我们的写作水平。读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平。读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现。最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。感受世界的不同。不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你读书你就是幸福的。我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。

教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发

现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。

教师的崇高，来自学生。教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，近四年中，我因此收到学生来信近60封，这不能不说是一笔最宝贵的财富。每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我2来不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德!这就是师魂!

教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么?要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：说到做到，从不失信;言传身教，以身作则; 尊重学生，一视同仁;讲求效率，仔细认真; 严于律己，宽于待人;精读细讲，教学相长。今年我又细读了李镇西老师的《民主与教育》，体会特别深刻。结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想，在为学生

做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功!

我希望与我的同仁共勉：从学生中来，到学生中去，学生永远都是我们人生舞台中最重要的主角!