谈谈自己对英语的感受

第一篇：谈谈自己对英语的感受

谈谈对中医的一点感受

2013

谈谈对中医的一点感受

前不久有人吵着要消灭中医，那是痴人说梦，或者是故意炒作，以求出名。今天我把我曾经放在中华医学会感染病学会网站上的一段帖子，已经网友的回帖登出来，供大家批判。

一、不应该对中医中药持否定态度。在没有西医传入中国之前的许多许多年前，中国人完全考自己的观察和实践发现很多植物可以治病，也发现一些特别的动物或动物成份可以排毒、散坚等等，除了药物外，我不懂得各种理论，比如阴阳五行，水火木土金，经络，针灸等等怎么会被发现可以治病的。我们必须承认“存在”这两个字，第一，中医中药历史悠久，已经存在到今天;第二，中医中药的确能够治病，无需循证医学来证明疗效“是否”，而是要中西医共同回答为生么，回答为什么的目的是为了提升，为了进步。这是中医必须向西医学习的。

二、中西医结合。现在又很多人把中西医结合误解为“中药+西药”，实际上有些人就是这么做的，不信?很多综合性医院的中医使用抗生素的数量比西医还要多，档次比西医还要高，但是，同时他们还在给病人喝汤药。同样，有些本身是西医，为了显示自己的多长，也在开西药的同时煞有介事地开出一张中药处方来。还有一种现象，不知能否称为荒谬：在病历的末尾，竟然有两种诊断：一是西医诊断，如“支气管肺炎”;二是中医诊断：比如“痰症”云云。这是“一国两制”吗?我不知道这种诊断模式何时开始流行于祖国大地的，但是肯定有“有关部门”要求的。

三、现代中医生很尴尬。我不是说现代中医，我指的是“医生”，从中医药大学学习的课程是中西比为3：7，或者4：6，结果，由于接受了西医的影响，经常和自己打架，因为他们经常不能说服自己，经常发现还是西药管用。他们其实很痛苦。这一点我可不是猜测，是有调查研究的。

四、西医误解中医。最典型的例子是英文翻译惹的祸：中医的心、肝、肺、肾等，被早年学西医的肤浅地翻译为：heart,liver,lung,kidney。中医先生莫名其妙：我那心

2013 压根就不是你那heart，我那肺也不是你那lung，你们非要说我们的心不科学。就中文字的存在而言，“心”这个字没准比你那个heart还要早得多，当初我们中医对“心”的理解包括了心脏、脑和意识，其内涵可比你西医那个heart要强多了，你们硬要把我们的心弄成heart，是你们无知。挺有道理，我同意。但是请大家注意一个问题：“心”这个字绝对是像形文字。

五、吃什么补什么。这个是我最不能理解的。红枣、赤豆、花生衣都可以补血，因为它是红颜色吗?再比如，吃动物器官补人的相应的发生病变的器官。我1984年患肺结核，可吃了不少猪肺。又比如三鞭丸治疗阳痿。这又叫人怎么评论呢。在我的行医历史上曾经让我哭笑不得过：一位黄胆的病人，中医嘱咐不能吃橘子和蛋黄。这是吃什么补什么的反论。

六、经络理论。中医的经络我相信是一个很深奥的系统，只是迄今没有被发现。但是，中医、西医都想要从解剖上去把那个“经络”挖出来，据说有一位研究了一辈子经络的医生(我不知道是中医还是西医)，最后仍不能成正果，只好作假交差，可是有形的东西怎么能作假呢，后来被揭穿，自杀身亡。我以为，如果用西医的理论解释，经络可能就是细胞因子网络，或者是由神经介质网络组成的一种系统，既是有形的也是无形的，中医们可以好好研究研究。

七、分裂祖国的行为。什么中医，中医就是Traditional Chinese Medicine，可是我们现在还有藏医、蒙医、云医。我就纳闷，中国由很多少数民族组成可以理解，但是怎么能允许在一个“大中医”之下出现藏、蒙、云呢，遗憾的是，这些藏蒙云并不是大中医的分支，而是独立的，如此，岂不是有分裂祖国之嫌?哪一天再搞出个疆药、昆药、甘药来岂不乱套，在中国国土上出现的这些少数有民族特色的诊治疾病的医或药却要独立于中医药而存在，有点不可思议。

八、个别不自重的行为。少数中医有不自重的行为。举几个例子：1999年，我任感染科主任，一位中成药的医药代表向我推荐他们的治疗乙肝的药物，拿来的药物介绍首先猛猛地把伪科学、伪药批判了一通，然后推出自己的药物。我注意到有一张数家医

2013 院共同临床验证的结果表，其中第一项写着：HBsAg的转阴率60%!我看见到这个数据丢给他一句话：你立即离开我的办公室!同年，某大学的博士生研制了一种所谓基因治疗方法，并且制成了药物，并获得国家批文(当时还没有SFDA)，该药在上海隆重上市，当时我参加了上市会，记得是复旦大学华山医院的邬祥惠教授和上海市原传染病医院巫善明院长做的大会主持，那位“发明人”在会上做了主报告，原来他做的课题就是用某一味中药做了细胞模型实验，发现对某些具有抗病毒作用的细胞因子的mRNA有调节作用，于是就成了基因药物。两位主持人非常愤怒，因为他们觉得被欺骗了，毫不客气地指出其谬误，当时震惊了上海市的感染界，几乎没有一家医院进这个药，但是新闻媒体不管，照样登他们的“开创性的研究成果”，某一个很有影响力的报纸用了一个整版登载，于是这家药厂在医药商店赚了不少治病心切的患者的黑心钱。还有人公开声称有治疗慢性乙肝的“祖传秘方”，我多次在各种会议上指出：1965年Blumberg才发现“澳抗”，并随后发现DANE颗粒，确定了过去所谓“血清型肝炎”的病因之一是乙型肝炎病毒，那么这个“祖辈”也就40岁左右!2003年，上海有一例“必须”救活的SARS患者，从外地请来一位高人，开了一张中药方子，声称3天后体温必将正常。我不记得其中有一个什么很厉害的药物，他给的剂量是通常剂量的20倍。上海的中医不敢配药，请示了一位中医出身的市领导，他大摇其头并指示：要慎用。大家是否记得降糖中药中放入优降糖使人致命的事件?当然这些不自重的事例毕竟少数，但是造成的影响很坏，比如老毕指出的那些个药名一眼就让人觉得不可思议。其实西医也是如此，假药也是满天飞，“齐二”的事件是极端的例子之一。我是想说明，做医药都要实事求是，不要夸大其词，更不应该弄虚作假，不要把病人的性命和健康当儿戏。中西医皆应如此。

以下是一位网友的针对性的帖子：

一、不应该对中医中药持否定态度。在没有西医传入中国之前的许多许多年前，中国人完全考自己的观察和实践发现很多植物可以治病，也发现一些特别的动物或动物成份可以排毒、散坚等等，除了药物外，我不懂得各种理论，比如阴阳五行，水火木土金，经络，针灸等等怎么会被发现可以治病的。我们必须承认“存在”这两个字，第一，中医中药历史悠久，已经存在到今天;第二，中医中药的确能够治病，无需循证

2013 医学来证明疗效“是否”，而是要中西医共同回答为生么，回答为什么的目的是为了提升，为了进步。这是中医必须向西医学习的。 中医中药的疗效是不可否认的。

中医很早就用青蒿治疗疟疾，行之有效，但青蒿素的历史才有多长?如果中医能多几个“青蒿素”就好了。但反过来看，青蒿素还是中药吗?苦参素、黄连素、丹参滴丸、联苯双酯还是中药吗?

二、中西医结合。现在又很多人把中西医结合误解为“中药+西药”，实际上有些人就是这么做的，不信?很多综合性医院的中医使用抗生素的数量比西医还要多，档次比西医还要高，但是，同时他们还在给病人喝汤药。同样，有些本身是西医，为了显示自己的多长，也在开西药的同时煞有介事地开出一张中药处方来。还有一种现象，不知能否称为荒谬：在病历的末尾，竟然有两种诊断：一是西医诊断，如“支气管肺炎”;二是中医诊断：比如“痰症”云云。这是“一国两制”吗?我不知道这种诊断模式何时开始流行于祖国大地的，但是肯定有“有关部门”要求的。

不知是谁提出来的中西医结合?是否因为中国有中医，所以自然就要有中西医结合?个人认为现在的中西医结合研究以及中医的现代化研究，其实就是中医中药的西化，已经彻底抛弃了中医的精髓，对于中医来说就是走上一条不归路，这样发展下去，中医只有死路一条。相信最终得到的绝不是中医的实质而是一堆零散和肢解的分子、元素罢了。西医有什么先进项目与指标，立即拿来主义，跟得紧，你说搞西医的国内跟着国外跑便也罢了，中医的你跟个什么劲啊，小日本的汉方研究那也叫中医啊，彻头彻尾地中药西化，玷污“汉方医学”这样的名头了。整来整去，把好好一个小柴胡汤搞成具有肝损性，人心惶惶，好象中药都是毒药，扯淡!看到文献上连篇累牍的中医药的分子生物学、基因学、蛋白组学研究等等，心中只有阵阵悲哀感。中医何去何从，天晓得?也许现在所作的工作与研究是通往揭示真相的一个阶段，甚至是必然的过程，但绝不是答案。这条路感觉越走越窄，离真相越来越远。

说到双重诊断模式的问题，的确是有关部门的要求，现在中医病历的书写基本是在西医的大框架下，硬加进了一些中医特色，如辨病辨证依据(相当于西医的诊断依据)、 4

2013 中医的鉴别诊断，在诊断上要求执行双重标准，我想，这也是现在中西医结合的体现之一，硬生生地“中+西”罢了。很牵强。

三、现代中医生很尴尬。我不是说现代中医，我指的是“医生”，从中医药大学学习的课程是中西比为3：7，或者4：6，结果，由于接受了西医的影响，经常和自己打架，因为他们经常不能说服自己，经常发现还是西药管用。他们其实很痛苦。这一点我可不是猜测，是有调查研究的。

是。很多中医院校学生很痛苦，悔不该踏上这条贼船。现在中医从业者大致有这样几种情况：一种是传统医学的坚定维护者，很多非正规中医院校毕业，学历较低，有家传或私学，部分有故作神秘之嫌，坚决排斥一切现代医学的成果，不看化验单、不明确西医诊断，仍是两根指头加一个小枕头打天下，从某种意义上说这是最地道的中医了，从继承的角度上说他们可能作的最好，最原汁原味了，在群众中也有其生存空间，认为中医就该这个样;二是从正规中医院校出来的，是业内的主力军，如缪老师所说，中西医兼学，其实啥也没学好，有点四不象，整天中不中西不西两层皮，包括我个人。另外还有西学中的，不过说实在的，学的好的，学得地道的真不多见，更多的是也是两层皮，但出成绩的往往是西学中的，个中真味让人费解，也许他们对于现代研究技术和手段的掌握更有优势?

对于学中医的还有个值得关注的现象，随着中医学历的逐渐升高，部分人对中医终于忍无可忍，最后改行了之，常见的三步曲是中医本科-中西医结合硕士-西医博士，从而彻底完成了蜕变。但还有一种相反的现象，就是转了一大圈，拿到了博士学位，到头来才觉得那些所谓的现代研究多属扯淡，越研究越不能还原中医的本质，这和上面说得第一种人有着本质的区别，正如农民地头纳凉，和一个人奋斗一生功德圆满也在地头乘凉完全是两个概念和层次，这种转变后往往对中医的认识会上升到一个较高的层次，虽然还是稀里糊涂，但起码明白了什么是错的和什么是对的，这已经很不易了。

四、西医误解中医。最典型的例子是英文翻译惹的祸：中医的心、肝、肺、肾等，被早年学西医的肤浅地翻译为：heart,liver,lung,kidney。中医先生莫名其妙：我那心压根就不是你那heart，我那肺也不是你那lung，你们非要说我们的心不科学。就中文字的存在而言，“心”这个字没准比你那个heart还要早得多，当初我们中医对“心”

2013 的理解包括了心脏、脑和意识，其内涵可比你西医那个heart要强多了，你们硬要把我们的心弄成heart，是你们无知。挺有道理，我同意。但是请大家注意一个问题：“心”这个字绝对是像形文字。

哈哈，缪老师还是很风趣的，所说极是。不过现在这种拉郎配仍是大盛其风，也许只有真正解决了中医的本质才能解决这些形而下的东西。

五、吃什么补什么。这个是我最不能理解的。红枣、赤豆、花生衣都可以补血，因为它是红颜色吗?再比如，吃动物器官补人的相应的发生病变的器官。我1984年患肺结核，可吃了不少猪肺。又比如三鞭丸治疗阳痿。这又叫人怎么评论呢。在我的行医历史上曾经让我哭笑不得过：一位黄胆的病人，中医嘱咐不能吃橘子和蛋黄。这是吃什么补什么的反论。

中医的理论体系中的确存在很多这样的“糟粕”，不过受过现代教育的中医从业者正在逐渐摒弃之。在民众中仍很流行这些旧观念。

六、经络理论。中医的经络我相信是一个很深奥的系统，只是迄今没有被发现。但是，中医、西医都想要从解剖上去把那个“经络”挖出来，据说有一位研究了一辈子经络的医生(我不知道是中医还是西医)，最后仍不能成正果，只好作假交差，可是有形的东西怎么能作假呢，后来被揭穿，自杀身亡。我以为，如果用西医的理论解释，经络可能就是细胞因子网络，或者是由神经介质网络组成的一种系统，既是有形的也是无形的，中医们可以好好研究研究。

经络到目前为止还不能认为它是虚无的、不存在的，在经络理论指导下的临床实践毕竟还有些极强的生命力，能指导临床就有说服力，但对于最终能将经络提出来、挖出来这一想法，呵呵，个人并不太乐观。这似乎违背了唯物主义，可谁又能说唯物主义就是唯一的真理呢?

七、分裂祖国的行为。什么中医，中医就是Traditional Chinese Medicine，可是我们现在还有藏医、蒙医、云医。我就纳闷，中国由很多少数民族组成可以理解，但是怎么能允许在一个“大中医”之下出现藏、蒙、云呢，遗憾的是，这些藏蒙云并不是 6

2013 大中医的分支，而是独立的，如此，岂不是有分裂祖国之嫌?哪一天再搞出个疆药、昆药、甘药来岂不乱套，在中国国土上出现的这些少数有民族特色的诊治疾病的医或药却要独立于中医药而存在，有点不可思议。 凡事一和政治挂钩，俺就头大，所以无话可说了。

八、个别不自重的行为。少数中医有不自重的行为。举几个例子：1999年，我任感染科主任，一位中成药的医药代表向我推荐他们的治疗乙肝的药物，拿来的药物介绍首先猛猛地把伪科学、伪药批判了一通，然后推出自己的药物。我注意到有一张数家医院共同临床验证的结果表，其中第一项写着：HBsAg的转阴率60%!我看见到这个数据丢给他一句话：你立即离开我的办公室!同年，某大学的博士生研制了一种所谓基因治疗方法，并且制成了药物，并获得国家批文(当时还没有SFDA)，该药在上海隆重上市，当时我参加了上市会，记得是复旦大学华山医院的邬祥惠教授和上海市原传染病医院巫善明院长做的大会主持，那位“发明人”在会上做了主报告，原来他做的课题就是用某一味中药做了细胞模型实验，发现对某些具有抗病毒作用的细胞因子的mRNA有调节作用，于是就成了基因药物。两位主持人非常愤怒，因为他们觉得被欺骗了，毫不客气地指出其谬误，当时震惊了上海市的感染界，几乎没有一家医院进这个药，但是新闻媒体不管，照样登他们的“开创性的研究成果”，某一个很有影响力的报纸用了一个整版登载，于是这家药厂在医药商店赚了不少治病心切的患者的黑心钱。还有人公开声称有治疗慢性乙肝的“祖传秘方”，我多次在各种会议上指出：1965年Blumberg才发现“澳抗”，并随后发现DANE颗粒，确定了过去所谓“血清型肝炎”的病因之一是乙型肝炎病毒，那么这个“祖辈”也就40岁左右!2003年，上海有一例“必须”救活的SARS患者，从外地请来一位高人，开了一张中药方子，声称3天后体温必将正常。我不记得其中有一个什么很厉害的药物，他给的剂量是通常剂量的20倍。上海的中医不敢配药，请示了一位中医出身的市领导，他大摇其头并指示：要慎用。大家是否记得降糖中药中放入优降糖使人致命的事件?当然这些不自重的事例毕竟少数，但是造成的影响很坏，比如老毕指出的那些个药名一眼就让人觉得不可思议。其实西医也是如此，假药也是满天飞，“齐二”的事件是极端的例子之一。我是想说明，做医药都要实事求是，不要夸大其词，更不应该弄虚作假，不要把病人的性命和健康当儿戏。中西医皆应如此。

2013 现在宣传媒体包括网络中充斥着巨多的乙肝广告，绝大多数是中药，每年治疗乙肝的中药也是层出不穷，除了坑了老百姓、坏了中医的名声外，就是肥了部分不法分子，真的让人痛心。只能寄希望于政府监督部门切实把好关，从严再从严，我想我们的专家应该从中发挥一已之力。

至于祖传秘方这一提法，除了肝病在许多专业都存在，不得不承认，这要么是无知，要么是别有用心，但也要看到，虽然HBV的发现才几十年，但不等于以前不存在，传统中医对疾病的认识和现代医学完全是两种体系，由于历史等诸多原因，它不是从生理、病理、分子生物学等角度去研究认识疾病，中医诊断基础是“有诸内必形诸外”，通过望、闻、问、切四诊获得基本资料与信息，进行总结与归纳，“伺外揣内”，运用中医的基础理论如八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证等等，明确病因病机从而制定治法方药，所以中医最讲一个“辨”字，同病可以异治，异病可以同治。中医在确立病名上多采取的是症状诊断术语，如“头痛、胃脘痛、黄疸、便血、咳嗽”等等，其实胁痛可以出现在乙肝、丙肝以及其它肝炎甚至功能性疾病中。所以，以前中医诊治的胁痛、黄疸等疾病谱中肯定包含着部分乙肝病人(可以这样说吗?)，当然也可以从中借鉴治疗经验。又如SARS出现后，中医只能根据其临床表现，归于其温病体系中进行辨证论治，必然要参考以往温病的诊治经验，疗效也是有的，当然这断然也和祖传是扯不到一起的。

第二篇：谈谈对开展合理化建议的感受

典型合理化建议实例

(三) 编者按：

深入开展合理化建议的持续改善与提高活动，既是员工参与企业管理、发挥聪明才智的重要途径，也是推进精益化生产、精细化管理，提升企业基础管理水平的有效载体。为进一步将我集团合理化建议工作引向深入，我们将对国内外著名企业开展合理化建议的典型案例进行摘登，希望通过学习先进经验，精心挖掘本单位合理化建议典型案例，深入推进集团合理化建议工作的开展。

“他山之石，可以攻玉”。期望我们连载的典型实例能给各单位、各子公司开展合理化建议工作带来一点启发和借鉴。

谈谈对开展合理化建议的感受

□ 退休职工赵鹏强

前不久，集团下发了关于开展合理化建议的通知，及时动员开展合理化建议活动。这是一件大好事。因为合理建议活动是转变发展方式，提高技术素质的重要形式。是由粗放管理向精细化管理转变的重要途径。是由工人拼体力向动脑筋，发挥主人翁聪明智慧转变的重要手段。是由传统工艺向先进合理方法技术工装工具的转变。从而达到提高产品质量，降低成本，提高经济效益的目的。

这项决定是领导层决心的体现，还要求全体员工用行动去实现。合理化建议活动是适时地为全体员工摆了一个充分发挥主人翁作用的战场。站在生产第一线的职工，通过这种手段。总结自己多年劳动的经验。提出合理化建议。并把这些新的经验、更先进合理的技术手段、管理方法推广应用到劳动实践中，就是实践检验真理，新的真理又去指导实践，循环往复稳步前进。

合理化建议活动是我们国家社会主义建设一项传统。上世纪五十年代，国家刚刚开始工业化建设，就发动了轰轰烈烈的合理化建议活动，并取得辉煌成果。

咱们厂的老一代一线职工劳动模范很多都是在合理化建议活动中涌现出来的。比如冲压下料工刘格生、热处理工莫子明、工程师易希章等老一辈劳动模范都是在合理化建议活动中作出了重要贡献。长江后浪推前浪，一代更比一代强。现在生产一线的工人文化素质、工作经历比上一代丰富的多，在新的条件下开展合理化建议活动中，一定能比老一代干得更好，一定能提出更多更好的推动生产技术前进的新建议，涌现出更多的先进人物，为企业的发展作出更大的贡献。

我想起了一个实例，在上世纪五十年代全国轰轰烈烈的合理化建议活动中，我所在的生产班组是机械加工第一道工序，所用的冷拉钢棒料，直径是42毫米，产品直径是40毫米。有人提出把棒料直径减少一毫米仍可保证产品质量，经过小组讨论论证，大家一致认为可行。按当时的生产任务计算，这条建议实现后，一年可节约上百吨钢材。于是建议就按规定上报了。可是问题提出容易，执行起来却难度很大，经过了从小组到车间、再到工厂批准，最终到部里批准。又经过了修改图纸、通知钢厂改变生产工艺等一系列繁琐的程序，到第二年新棒料进场，这个建议才得以实现了。直到现在，咱们厂的该产品用料仍然沿用着这个标准。

如果这个合理建议的实例，对集团现在开展合理化建议活动有一点点启发，也算我这个老一代工人作了一点点奉献吧，我将感到满足和幸福!

第三篇：谈谈我对集体备课的几点感受

对教学效率的追求是教学理论与实践长期研究的一个永恒主题。自教育产生以来，怎样提高教学的效率，如何大面积提高教学质量，这些问题一直成为学校教育以及相关研究的焦点。教师教得轻松而学生学有所成，历来是教学实践的理想境界。然而，我国目前的中学教育的状况却不尽如人意，有人甚至戏说我国的中学教育是“教师很辛苦，学生很痛苦，然而我们的学生却没有得到应有的发展。”那么，如何提高教学效率，改善目前的不利状况呢?开展有效教学的研究与实践是一条可取的途径。研究有效教学的切入点很多，我这里想谈谈有效备课的问题。“备课—上课—作业—辅导—评价”是日常教学的五个基本环节，备课是第一个环节，也是整个教学工作的基础。备课准备得充分，就为课堂教学的有效性打下了坚实的基础。

一、为何要进行集体备课

1、可以有效突破教师个体认识上的局限性

在社会飞速发展的今天，知识的总量急剧膨胀，知识老化的速度也在不断加快。作为教师个体不可能掌握所有的知识，而集体备课可以很大程度上弥补这一不足，为高质量地备课提供了丰富的知识基础。

2、有利于教师专业水平的快速发展

不管在什么样的学校，教师个体之间总会存在着差异，尤其在教师专业水平方面更是如此，集体备课可以让广大教师相互学习，共同提高，从而快速提高教师的专业水平，尤其是对有些青年教师较多的学校，这种备课方式就是一种实实在在的、高效的校本培训，可以让广大青年教师在日常的备课活动中，从有经验的教师那里分享好的教学经验，使自己的专业水平能得到快速提升。

二、如何进行集体备课

1、 集体备课的内容

集体备课一般包括以下几项内容：

(1) 一周进度、习题、作业等安排

(2) 确定每节课的重点和难点，并加以解决

(3) 备教材、备大纲、备考纲、备教法、备学法、备训练 (4) 研讨上周在教学、习题、作业中存在的问题 (5) 确定下周集体备课的具体安排

2、 集体备课的形式 集体备课的形式可以是多样化的，并没有一种固定的模式，其流程大致分为以下几个步骤：个人初备——集体交流讨论——形成草案——个人再备。不管采取什么样的形式，集体备课一定要充分发挥备课组成员的集体智慧，并进行充分的交流，使教学设计真真成为集体智慧的结晶。

第四篇：自己对时间的感受

时间跑得太快，犹如一辆具有永恒动力的赛车，人在我们出生的那一刻就已经和时间分别站在了时光的赛道上，只不过时间永远做匀速运动，而我们做的是加速、减速或者原地踏步运动。

我们有时候可能会忘记时间，可时间呢?时间分分秒秒却从未忘记我们，人的一生何其短暂，你可以选择平庸亦可选波折，可想而知不同的道路选择，会结出不一样的果实。有的人临终前会有逃避、恐惧死亡的心理，当然更多的可能是以前荒废时光的遗憾、对美好世界的留恋，而有的人此刻却能够微笑、自然面对人生即将终了的最后时刻，答案大同小异，想必大家都能猜到大概原因。

时间对于我们每个人都是公平而又弥足珍贵，有限的时间我们必须充分利用时间学习奋斗，不要因为自己虚度了光阴而在人生的终点留下遗憾，毋庸置疑大家都会选择上述中的后者。但是想想、看看如今此刻的自己再看看别人，是否虚度了大好年华，浪费了珍贵光阴，如果没有虚度，那么你应该感谢自己，很荣幸奋斗的年代感谢奋斗的自己;如果不是，那么我们真的应该坐下来仔细想想今后的何去何从。

光阴似箭，日月如梭，自己不知不觉二十八个春秋已悄然走过。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。可见古人对时间也是格外珍惜和重视。每一年来也匆匆去也匆匆，感叹时光的飞速，岁月的蹉跎;青春与激情早已流逝，岁月在我们脸上留下痕迹，带给我们的沧桑与沉稳，责任与担当，感悟感谢时间让我们人生变得成熟、稳重。

以前读过的书本已经泛黄，泛黄的书页上不知覆盖上了多少时光的指纹，微微卷起的页脚也都变得非常迷人，有的变得面目全非，然而我还是时常翻看，不仅仅因为书的内容有意思，而是重读一本书，重温一个梦，重新回忆一遍儿时的时光，因为时间太珍贵，我不想浪费。我们都有一个欢乐却又回不去童年时光，只能是美好的回忆，时光在流淌，变得是环境，不变的永远是时间。

世界有太多浮华，让我们沉静下来，利用有限的时间让奋斗践行自己的梦想，让汗水把梦想变为现实。

时间太珍贵!

谨献给感叹时光飞逝、奋发图强的朋友，同时用以勉己。

第五篇：结合自己谈谈我对教师职业道德的理解

教师必须献身教育，教书育人，诲人不倦。师德要求每一个教师都要热爱人民的教育事业，要树立终生为教育事业献身的职业道德，怎样才能做到热爱人民教育事业呢?热爱本职工作、热爱学生、教书育人，要对全体学生负责的思想，让他们先学后教。作为一名教师正确的态度应该是不拘一格育人才，要因材施教。当一名好教师必须了解学生、熟悉学生，诲人不倦，还要耐心细致地教育学生，不能急于求成，

要以身作则，为人师表。 正人先正己。每一位教师只有自己的言行成为学生的表率，才可能取得教育教学活动预期的满意效果。以身作则、为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，是教师职业道德的集中体现。要做到“以身立教”，首先要胸怀宽广，做出表率;其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”。

要用欣赏的目光去看待学生。如果教师用发展的眼光去审视学生，发现他们身上闪烁着很多优点，多一点的鼓励，多一点的赏识，多一点的机会，要在欣赏的目光中，让学生添加自信。一个人只有得到信任，才能充分发挥潜在能量。

是要用宽容的态度去对待学生。作为一名人民教师，应当懂得宽容，以宽广的眼界对事，以宽阔的胸怀对人，每个学生都难免会犯一些错误，优秀的教师都能以自己的方式走进学生，走进学生的内心，使自己成为学生心目中可能用心来交流的朋友，从而达到教育的目的。要以一颗宽容的心来对待学生个性的发展，引导和培养发展他们的个性。