英语文学语言艺术论文提纲

2022-11-15

论文题目:他者·他性·他我:当代新英语小说中的动物研究

摘要:学术研究往往反映社会关切,亦是社会关切之回应。20世纪60年代民权运动、女性运动、殖民地独立运动拉开序幕时,学界也涌现了各种相关族裔研究、女性研究以及后殖民研究等。这些研究的倡导者和践行者们,不仅致力于挑战解构各自学科内部的种族歧视、性别歧视和西方本位等,同时还致力于借助学术研究深化学理探讨实现一场“范式”转换,以期对现实世界产生影响。许多最初被视为是难登学术大雅之堂的领域,如女性主义研究,经过长期积累和沉淀已发展为运动界、实务界以及学术界一支不容忽视的力量。同样的情况如今出现在动物问题上。自70年代新一轮动物解放运动以来,新兴的动物研究,亦称人类-动物研究,开始登上历史舞台并进入国际学术话语。与前述其他领域研究发展轨迹类似,动物研究尤其是动物伦理遭到外界猛烈批评。不少研究者表示,我们正忙于解决有色人种、女性、穷人、残障和儿童等早先遭排斥的亚人群体,没有闲情逸致顾及所谓的动物问题。对此,阿甘本指出,“在我们的文化中,支配着所有其它冲突最为关键的政治冲突就是人的动物性与人性之间的冲突”,而这一切归根结底是人与动物的分割,因此“更为紧迫的事情是致力于这些分割探讨,追问究竟以何种方式将人从非人、动物从人类分离出来,而不是在那些大而无当的问题上、在所谓的人权和人的价值观等问题上表明立场”。德里达更直接地点明了动物问题之重要性,动物问题“本身的确很重要”,“同时又具有战略意义”。说这个问题重要,是因为当前不少人缺乏动物保护意识,因此解决这个问题任重而道远;说这个问题具有战略意义,是因为它关涉到其他所有核心概念,如人的本性、人的起源和未来、伦理、政治、法律、反人类罪以及种族灭绝等。由此观之,动物问题涉及道德、政治、社会和环境等诸多层面,不仅重要,而且必要,值得我们共同去研究和探讨。进入21世纪以来,关于动物研究的论文、专著和会议等各种成果活动迅猛增加,西方人文社会科学领域形成了一股势不可挡的“动物转向”。动物权利理论奠基者雷根观察到,近年来动物问题在哲学中频繁被讨论,“哲学家在过去二十年间有关动物权利的著述,已比昔日两千年里他们前辈写的总和都多”。批评家西蒙斯和阿姆斯特朗则断言,动物转向可与20世纪中期人文社科领域出现的富于革命意义的“语言转向”比肩而立。文学领域,众多评论家试图突破传统象征主义阐释模式,在动物转向背景下采用各种文艺理论和跨学科视野分析文学作品中的动物书写,成果颇丰。但总体来说,过去学者主要以英美文学为研究对象,且研究视域大多拘于话语分析,研究方法上也往往忽视与诸如动物行为学等人文领域以外的学科展开对话,而最大问题在于,一如当代动物研究领军人物夏皮罗和科普兰所示,当前存在一种带有物种主义色彩的文学批评范式,一个成熟的动物诠释理论应检视动物是否被当作一个象征,即动物是否呈现它们自己,“作为个体,有着某种程度自治性、能动性、声音、个性,并且作为一个物种时有其物种之能力与局限性”,而非对动物实施化约主义或丧失对动物的尊重。当代新英语小说,是英语在殖民地长期使用的副产物,主要涉及除英伦诸岛和美国以外的非洲、南亚次大陆、澳大利亚、新西兰、加拿大和加勒比海等地英语文学创作。20世纪后半叶以降,新英语文学在世界范围内开始崛起,这极大地丰富了传统的英语文学,也受到了世界英语文学评论界的广泛关注。目前,研究者们大都从后殖民、流散和女性主义等维度对其进行论述,对作品中动物这一主题却关注较少。批评家们要么视而不见,要么认为那是作者出于修辞目的写作需要。事实上,这类作品的动物书写已然构成文学世界中一个不可轻忽的现象、一道意蕴丰富的景观,作家们把审美聚焦指向动物本体的同时,在主题开拓、形象塑造、艺术表征和伦理诉求等多个向度呈现出崭新的姿态。基于以上种种认识,本文从动物研究视角出发,兼容马克思主义、女性主义研究、后殖民研究、生态批评、精神分析、新历史主义、新批评、后人文主义、赛博格和认知性动物行为学等各家理论,以当代新英语小说中的动物书写为研究对象,重点考察南非作家库切的《等待野蛮人》、《动物的生命》、印度作家辛哈的《人们都叫我动物》、加拿大作家阿特伍德的《羚羊与秧鸡》、马特尔的《少年Pi的奇幻漂流》、澳大利亚作家温顿的《浅滩》等文本,探究关于动物的文学再现及象征意涵与真实动物之间的体系性关联,检视作品中所呈现的有关动物之不同想象认知如何影响它们在人类社会的命运以及人类社会自身,分析文学艺术如何为动物发声而又不落入人类中心主义想象窠臼,追溯动物在形塑人类的人格内涵文明进程中扮演了何种角色,并将这种追溯置于当前现实生存语境观察其产生的意义或问题。本文认为,当代新英语小说中的动物书写体现出鲜明的“他者·他性·他我”特征,其不仅是单个文学文本的动物叙事策略,而且也是文学动物再现蕴含的主题思想,换言之,形式与内容、表征与意义、方法与主题在此水乳交融。通过动物他者书写,作家挑战了人类中心主义意识形态下物种歧视主义及其孵化的各类社会歧视主义,揭橥隐藏在生命政治背后最本原的权力关系;通过动物他性书写,作家对造成上述歧视的深层运行机制进行剖析与纠错,在尝试构建动物主体性的同时亦承认动物的他异性,重塑动物逾跨人类知识疆域的身份存在;通过动物他我书写,作家绘制了一幅幅人(性)与动物(性)既共生又冲突的复杂悖图,深入思索人与动物之间的关联,窥探动物(性)如何作为人类文明发展过程中忖量自我、回应自然和反思文明的重要媒介。三者相互依存,互为一体。本文除绪论和结语外,共分为三章。绪论部分在介绍本文关注的问题后,回顾了国内外相关研究概况,对其中重点研究成果做了较为详细的梳理与述评,指出其存在的问题与不足。在此基础之上,明确界定了本文的研究对象和关键概念,并阐明了本文的研究视角、基本观点、研究思路和创新点等。第一章《权力的游戏:当代新英语小说中的动物他者》立足瑞德和辛格对物种主义与不同他者逻辑之间联系的揭橥——种族歧视、性别歧视、阶级歧视以及人对包括动物在内的自然的支配,这些权力机制中所形成的共同他者都暗示了远离中心的边缘、低等和从属及其被压迫、被排挤或被剥削,而物种主义乃隐藏在诸多社会歧视背后的深层思想根源,可以说正是人类较之非人类动物的金字塔尖位置孕育了人类社会内部的金字塔结构,基于物种身份的权利道德划界以惊人速度在人的三重存在样态(类、群体、个体)中不断复制。本章将从动物批评角度切入后殖民研究、女性主义研究和生态批评等后现代他者诗学,分析文本中动物书写所呈现的种族主义、性别主义以及人类中心主义之间内在暗通关系。具体而言,后殖民动物部分主要从政治侵略、经济压榨和文化渗透三个层面来透视小说动物叙事所曝露的历史与现代语境中帝国意识和权力话语;女性主义动物部分从家庭与社会两个单元来阐释小说描写的两性关系中父权制性别压迫与物种歧视同根同源;动物生态部分,结合文学-环境研究最新动态灭绝想象和人类世批评,从唯发展主义批判与科技至上观批判两个方面来讨论小说动物书写所关注的物种灭绝和动物虐待等种际正义问题。第二章《身份的重塑:当代新英语小说中的动物他性》以列维纳斯和德里达揭示西方传统哲学隐藏物种歧视的他性研究为出发点——在原初-伦理探讨中,人类自我对动物他者的认可是对人类中心主义的去除、对人类暴力的去除,它要求人类意识到动物的主体性并尊重动物的他异性,在人与动物之间建构一种崭新的、非暴力的关系。本章将从动物故我在、动物主体性和动物他异性三个维度来探究作家如何借助文学艺术再现动物心智情感和社会文化,继而由本体论与认识论去反思何谓动物以及何谓人类等根本问题。具体来说,动物故我在部分主要析论小说所讲述的人类如何承认自身动物本性以跳出人类中心主义藩篱的故事,此为研究视点由人类动物向非人类动物过渡;动物主体性部分首先剖视作家通过重塑动物形象分别解构形而上学抽象人性论和唯物主义社会人性论两种理论架构下的主体哲学,接着解析文本借由元叙事来言说动物问题以消解传统本质主义主体观建构的二元对立;动物他异性部分重点考察小说通过刻画动物绝对异质性在探索其可能成为列维纳斯伦理思维中所悦纳之异己方面做出的努力,并进一步挖掘此种全然他性的内在构成与影响机理,即动物多元态以及由此催生的裸命平等无差别原则。第三章《文明的窥镜:当代新英语小说中的动物他我》基于弗洛伊德文明论以及德勒兹、加塔利强调异质性、流变性与开放性的生成思想——一切都是生成,生成的关键在于以运动反对静止、以差异反对同一、以异质反对同质,生成-动物较之人与动物的分裂是一种反向运动,人类本身并不具有某种预设的统一性和完整性,因为所有的个体和群集无时无刻不处于生成之中,不管是神还是人本主义思想,其实质是一种多重自我的分布与建构,神(性)、人(性)与兽(性)共生是人之为人的唯一样态。本章将梳理小说中所反映的动物他者与人类自我之间的不同交互关系(包括人类自身内部、人类与非人类动物),论释其通过揭示人之动物性遗忘对所谓使人类生活区别于动物祖先生活全部成就或规范总和的文明作出深刻反思与建议。具而言之,人即动物部分以两种典型被称作动物性即权欲和食欲为观察窗口,探讨小说中映射出的人如何否定或掩盖动物与动物性来界定自我、以及对此种否定所造成的认识断裂之修复;人非动物部分着力剖析文本所展示的人类语境和后人类语境下人文主义传统努力追求理性以摆脱兽性的历史进程,这种努力不仅关乎人对外界的认知,亦指导人对自身的理解,这种努力最后的结果是人与非人的物种僭越;相对前两节以文化层面探讨为主,人与动物共生部分取径伴侣动物和动保运动,在人类-动物组配框架下集中提炼作家在现实层面对有效实现人与动物和谐共处的误区、问题以及可能路径作出的省思。结语部分总结本文主要内容,对相关论题进行补充说明,并展望今后进一步研究方向。

关键词:他者;他性;他我;动物研究;新英语小说

学科专业:英语语言文学

论文创新点

中文摘要

ABSTRACT

绪论

第一节 选题背景

第二节 相关文献综述

第三节 研究对象与概念说明

第四节 研究视角与基本内容

第一章 权力的游戏:当代新英语小说中的动物他者

第一节 他者的历史与现代之殇:当代新英语小说中的后殖民动物叙事

一、军事操演与种族清洗:狩猎中的帝国侵略战

二、从资本原始积累到国家资本输出:鲸鱼与害虫的计量经济

三、思想危机与信仰错乱:牛和上帝中的文化对决

第二节 他者的压迫与剥削:当代新英语小说中的女性主义动物书写

一、“我像对待驮马一样对待她”:“围城(场)”中的家庭暴力与爱情

二、从替罪羊到消费品:“羚羊(肉)”的社会性别政治

第三节 他者的生命挽歌:当代新英语小说中的动物生态双面观

一、灭绝的发展:来自海洋旗舰物种的环境启示录

二、科技乌托邦与科技雾托邦:“器官猪”和“狼犬兽”的人类世两重性

第二章 身份的重塑:当代新英语小说中的动物他性

第一节 为动物正名:当代新英语小说中的动物故我在

第二节 为动物立传:当代新英语小说中的动物主体性

一、马特尔的动物逸事:人化的动物、神化的动物与抽象主体性

二、温顿的动物报告:利维坦、“最了不起的生物”与唯物主体性

三、库切的动物论战:“既非人亦非顽石”与反本质主体性

第三节 为动物扬名:当代新英语小说中的动物他异性

一、全然之他:孟加拉虎的绝对异质性

二、裸命平等:从鲑鱼到蝎子的动物多样性

第三章 文明的窥镜:当代新英语小说中的动物他我

第一节 人即动物:当代新英语小说中的原欲与动物

一、“你们知道动物园里最危险的动物是什么吗”:从文化菱形到圆形监狱的权欲

二、“我们都是食人者”:食物、食肉与食欲

第二节 人非动物:当代新英语小说中的理性与动物

一、从人类学到人类学机器:人文主义的动物恐惧症

二、物/兽/人/机:“秧鸡人”的后人类赛博格宣言

第三节 人与动物共生:当代新英语小说中的人类动物组配

一、野生与家养:伴侣动物中的消费主义

二、在矛盾中前行:动保运动的是与非

三、同理同情:作为一只蝙蝠会是什么样

结语

参考文献

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