第一篇：艺术短篇剧本范文
浅谈老舍短篇小说的讽刺艺术
浅谈老舍短篇小说的讽刺性幽默
说起老舍，在众人的印象中，大多都会先想到《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等经典作品。然而，老舍先生的一些短篇小说却绝不逊于他的长篇和戏剧，尽管他一再表示自己不善于写短篇小说，并不认为短篇创作在某种意义上，更难于长篇。他自己也曾说过：“短篇想要见好，非拼命去作不可。”老舍先生的一些短篇作品，宛若一朵朵绚丽之花，他们以生命为根，真实为干，在“活文字”的土壤上面向世人绽开着。我于其间也发现了一些让人为之一笑，背后却反思不已的文章，例如《马裤先生》《开市大吉》《善人》《有声电影》等，这些短小精悍的小说给我的震撼不亚于《骆驼祥子》等，这些短篇中蕴含的丰富的多样的讽刺艺术和幽默手法，让我领略到了作者的另类幽默。下面我就结合这四篇短篇小说来谈谈自己对于老舍先生讽刺性幽默手法的粗浅认识。
老舍说过：“讽刺与幽默在分析时有显然的不同，但在应用上永远不能严格的分隔开”。老舍许多幽默作品中确实含有强烈的讽刺倾向，然而，老舍最终成为一个“幽默作家”而非“讽刺作家”，显示了老舍在这个问题上理智与情感的实际取舍。正如老舍自述：“我失去了讽刺，而得到了幽默。据说，幽默中是有同情的”。 幽默，在老舍看来：“首要是一种心态”，是“一视同仁的好笑的心态”。他所指的实际上是一种人生观的表现，从这样的心态去观察体验人生，彼我皆有弱点，应怀着爱心、善意去对待别人的弱点，以“笑的哲人” 的大度，去对待芸芸众生的俗欲、顽固、愚蒙等。他所追求的就是“笑的哲人”的态度，即相当于“哲人”的含有深意的笑，是看透宇宙间的种种可笑的人生哲学的艺术表现。
老舍在《谈幽默》一文中提到“他是由事事中看出可笑之点，而技巧地写出来。他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到。不但仅是看到，他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处，他自己也非例外，再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑”。他认为幽默是对不和谐的发现，要求作家看出社会的欠缺来。在该文中，他还转引切斯特顿的“在事物中看出一贯的，是有机智的。在事物中看出不一贯的，是个幽默者”。以此来说明幽默作家必须具有极强的观察力和想象力，将生活中一切可笑之事、自相矛盾的事，具体地加以描画和批评。因此，与其将老舍的幽默看作一种运用语言的技巧，不如将其看作一种观察和分析问题的能力和方法，观察力强，才能将生活中一切可笑之事，相互矛盾之事看出来，想象力强，才能在抓住事物本质的基础上，用幽默的话来解释它，使人在笑中有所体悟。
所以，在老舍的幽默中，虽然有笑料，也有逗乐，但这只是手段而不是目的。他始终是以悲悯的心理、同情的心态来关注社会的欠缺、人生的苦难等宇宙间的种种可笑的。他在写一个可笑的人物时侯，包含着这样的可能性，你我都有可能成为他，他可能是你和我，这样的一种“一视同仁的好笑的心态”。所以老舍的幽默给人的阅读感觉是平等、善意、宽容。老舍是大众的良心，他对底层的百姓有着天然的情感。他从未居高临下地哀怜胡同里的穷人，而仿佛是他们的代言人，在残酷中透出爱意，以至在灰色人生中竟也溢出些许的快活。
在《马裤先生》这篇小品、漫画式小说中，一个小人物的鄙俗相在作者的白描勾勒下活灵活现。小说的一开始便说到火车在北平还没开，接着重点人物“马裤先生”就上场了，为什么叫他这个名字呢?就是因为他睡在上铺，穿着一条马裤，却穿着“青缎子洋服”，“胸袋插着小楷羊毫，足登青绒快靴”，一个打扮不
伦不类、滑稽可笑却又有点绅士相的人物形象跃然纸上。此人外表斯文懂礼，说话和气，但一句“你也是从北平上车?”却泄露了天机，让人不知所云。接下来用夸张手法描写其语言。作为一种修辞方式，夸张具有扩大、强化、渲染等作用，能给人以更深刻的印象。老舍的夸张有自己鲜明的特色。文中“马裤先生”的喊叫：“火车好似都震得直动”、“火车确是哗啦了半天”、“背后打了个霹雳”“站台上送客的跑过一群来。以为车上失了火。要不然便是出了人命”运用夸张手法极力写出了马裤先生在所谓“文质彬彬”外表包裹下的一个在公共场所肆无忌惮，自私自利，毫无社会公德意识的小市民的丑恶形象。小说中经典的茶房一系列的“眉毛”描写，“拧得好像要把谁吃了才痛快”、“眉毛拧得直往下落毛”、“直怕茶房的眉毛脱净”，将一个可怜的茶房在马裤先生的“狂轰乱炸”下，苦不堪言，痛苦万状的形态描摹的活灵活现。可怜的茶房，地位低下，无可奈何，只好拿眉毛来表示抗议了。小说对于这段的描写让我印象深刻，一声一声“茶房!茶房!”，不仅给我视觉上一个冲击，而且让我反复听见了这一声声尖锐的喊叫声，看见茶房那苦不堪言的样子，按照作者的语言就是“我笑了，没法再忍住。”觉得怎么会有一个这么“活宝”的人。
作者在这篇小说中运用的语言都是极为精简的，让人读起来有种格外活泼的感觉，那个“马裤先生”就像是一个要不到糖的孩子，一遍挖着鼻孔，一遍喊叫着。可是，如果真的是一个孩子，我们或许会认为他是那样的天真可爱，但这主角却是一个成年人，在他的一系列动作中，我不免感到些许“恶心”和“鄙夷”。此外，作者用词风趣，有些小地方并不直接写出，而是用一种间接的手法达到幽默的目的。如写到马裤先生吐痰吐到车顶上，作者不是直接说出来，而是用“照顾了车顶”来鲜活地描绘出“马裤先生”令人发笑的画面。
马裤先生这个人可称得上是集负面之小成：他为人小气，好虚荣，不懂基本的礼仪，对於“耻”更没有基本概念。这个人表现出了人性刻薄的一面;但更深一层看，他并不是个十恶不赦的坏蛋，而更像是我们自身缺点的大集合。大部分的人内心深处都有一点虚荣，或者一点刻薄，也许还有一点趾高气扬;而马裤先生就像是这一种夸张了的，负面的人性。马裤先生的平凡，或者说是“夸大之后的平凡”，让人心有戚戚焉。我想这便是老舍先生当初写作时想要表达的效果，使小说的人物与读者之间产生共鸣，这才是这篇小说的讽刺幽默所在，就像上文所说的“一视同仁的好笑的心态”。
而对于另外一篇讽刺戏剧性的作品《开市大吉》，这样的讽刺性幽默也体现的淋漓尽致。在这篇小说中，作者用夸张手法展示了一伙江湖医生骗钱有术的丑陋行径。在小说中，最令我感到好笑的就是老太太刚来到医院的时候与“我”对话的内容，老太太抱怨一句，“我”便跟着附和一句，“糊涂东西们”“不知好歹”等回答让人们看到了真正的庸医，在人们捧腹大笑同时，也让人不禁感叹这些市井小民的丑陋恶行与无知鄙俗。一群江湖医生不择手段地欺骗，一些病人却心甘情愿接受所谓的治疗，双方都把生命视为儿戏。在热闹有趣的情节背后，蕴涵着贪婪和愚昧正在杀人的悲剧因素。这里也让我看见了老舍先生的悲剧观，朱自清就曾评价过《老张的哲学》、《赵子曰》都有一个严肃的悲惨的收场。老舍擅长于用笑来写哭的故事，这在《开市大吉》中就能明显地揣摩出来。可见，我们通常从老舍的创作中读到轻松和自如，是将一种普遍性的焦灼经作家个性的筛选后而形成的，拨开貌似轻松的面纱，我们看到老舍面对社会的倾危、人民的苦难、人生的无奈露出的苦笑。在他看来，他把幽默视为悲观的产物，是作家对人生矛盾有了深刻的领悟之后采取的一种写作态度。所以，无论在他的小说中，故事是如
何地逗笑，语言是如何地幽默，却掩盖不住深层的无奈苦笑与讽刺心伤。
我们继续看《善人》这一篇，这篇小说中的讽刺幽默是让人一看就明了的。作者下笔锋利，嘲骂了以阔太太穆女士为代表的那类所谓上层人物，揭穿他们假慈善真剥削的事实。小说一开始便说到穆女士不愿他人称她为汪太太，因为她觉得被称为汪太太就像是靠着老公吃饭，不独立的女性，而实际上她却“老实不客气”地花着丈夫的钱。这一段轻描淡写，却将一个虚伪的上层太太形象刻画了出来，让人不禁发问“这样的一个人会是个善人?”一句“她是为救世而来”多次出现在小说中，充满了讽刺的意味。小说中还通过主人公的一些动作来刻画人物形象，写出讽刺意味，文中写穆女士“真想抄起床旁的小床灯向自由扔了去，可是觉得自由还不如桌灯值钱，所以没扔”。一个伪善者的面孔，呼之欲出。在小说中，作者没有一句话说到穆女士的伪善，虚情假意，但却让人清楚地看见了这个人物的真实面目。就如鲁迅先生说的那样“无一贬词，而情伪毕露”，这种不动声色地讥讽伴随着幽默的语言，轻而易举地让读者在阅读完之后摇摇头感叹“穆女士真是一位‘善人’啊!”。而这篇小说的名字叫做《善人》也是亮点之处，简单的两个字让人在一边阅读的时候一边形成反照，反讽的意味十分强烈。
对于另外一篇《有声电影》作者的笔调则柔和了许多，且略带善意，讥笑了那时无力且无心去追赶时代发展的市井小民。小说主要写了一家老小到电影院看有声电影的事情，语言诙谐俏皮，但却充满无奈讥讽。小说中对于动身前去看电影的那段描写，让读者也不免替他们着急，而终于到了电影院，却在一个座位问题上纠缠不清， “大家总不能忘了谦恭啊，况且是在公共场所”“大家打架似的推让，甚至把前后左右的观众都感化得直喊叫老天爷”笔调轻松却使人充满厌恶之感，到了最后，大家对于什么是“有声电影”其实根本没有概念，却还“赞叹不已”，一群无知恶俗的市井小民形象让我深深鄙夷，同时也深深佩服老舍先生的观察能力及其语言艺术。
我们知道，老舍先生作为满族人，长期居住北京，其笔下人物也大多是生活在北京或以北京为中心的，因此他的写作语言具有鲜明的京味，并善于以北京小市民的诙谐方式，调侃一件件平凡的事，他的批评讽刺是尖刻的，但他是根深人民大众的，他并不写什么国家大事，总是从小处入手，却以小见大，写活了一个社会，造就了众多典型人物。其实，从前面的四篇小说中，我们都可以看出老舍的讽刺性的幽默，但是那种讽刺却是温情的。怎么说呢?幽默在许多情况下，和讽刺是一个根上开出的两朵花，一个带刺，一个带笑。老舍是以机智而轻松的笑去窥视和描写北京市民社会的世态人情的。他是一个“热心肠”的幽默家，他的幽默中有讽刺，但不是毒辣的讽刺，他把讽刺和幽默结合起来使用，便有了“宽厚”而不“赶尽杀绝”的特点。
这便是老舍小说的魅力所在，而老舍的讽刺幽默也并不仅限在这四篇短篇小说中，且更有代表性的作品，例如《二马》《离婚》等，都是其幽默风格的代表作品。其笔下悲喜剧交融的幽默，讽刺与抒情的互相渗透， “笑中有所思”的艺术魅力都值得我们好好品味。
第二篇：曼斯菲尔德短篇小说的创新艺术——析《白丽尔小姐》
内容提要: 本文通过分析凯瑟琳·曼斯菲尔德的经典之作《白丽尔小姐》, 揭示作者小说创作的现代性和作品蕴含的女性的细腻情感。文章从小说的题材、结构、叙述方法和视点以及女性情感等方面阐述曼斯菲尔德的独特性。 关键词: 现代性 技巧 叙述视角 凯瑟琳·曼斯菲尔德( 1888Fifty Shor t St or ies, Har cour t Brace Jov ano vich, Inc. , 1986, p.
52、
53、
54、
55、
56、56. ( 英) 安德鲁·桑德斯著, 谷启楠等译: 《牛津简明英国文学史》, 人民文学出版社, 2 年, 第767 页。
第三篇：名家短篇散文
梧桐树
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。
在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。
但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
第四篇：雨短篇散文
下雨了。“沙沙沙，沙沙沙”尽情地唱着，如此动听，如此美妙。用心去聆听，雨里夹杂着许许多多，尽管是一点一滴，也是如此。
静下心来，听，这动人的声音引起了我的无限遐想与追忆。时间如水，静静地流淌着，抓不住，只能眼看着在你的手心里流逝。在这十几年里，我都做了什么?
我已经度过了人生的最后1次儿童节，是在这绵绵春雨中。雨带走了已久远的记忆与快乐，虽只留下那如海市蜃楼一般模糊的印记，却回味无穷。一次次失落之时，听听雨，它总能抚慰受伤的心，一点一滴，滴在心坎里，大雨倾盆，冲刷着记忆。
渐渐地，听雨成了享受，成为了我放飞心灵的窗口。听听窗外，被雨音覆盖的，是轰鸣的汽车，嘈杂的人语。我笑了。为何而笑?不知道。
不知什么时候，楼顶上多了四只白鸽。不知是它们不懂得寻物遮蔽，还是不愿，任凭雨点打在它们的身上，仍傲然挺立。多少次，我幻想成为1只白鸽，自由的飞翔蓝天，不受拘束。我不愿呆在笼子里，永远做一只供人观赏，没有抱负的宠物。
突然，雨停了。阳光透过重重云层，洒下来了。落在那白鸽身上，也落在我的心上。我第一次发现雨后的阳光，如此迷人。
雨停了，太阳出来了。
我对自己说。
第五篇：古风短篇美文
导语：漫漫雨，将诀别之泪挥洒得如此潇洒。寂寞的背影，仍然在月色的掩盖之下一醉万年。以下是小编为大家整理的古风短篇美文，欢迎大家阅读与借鉴!
古风短篇美文(1)
轻拂绿水梦难追，杨柳岸上鸳鸯羡，青丝缕缕逐春意，千条碧玉荡风帆。君可知?去年今日曾携手，柳岸桃花正香浓，婀娜舞姿添彩韵，妩媚柔情两相凝。缱绻柔丝结情意，淡月微波照心弦。桃面人花今不见，锦衣霓裳为谁舞?一丝苦意入心间，几许凄凉谁怜惜?今夕孤身寂，却是泪眼湿，临窗疏影暗，无语寄相思。叹多情，又多情，谁人知我泪残痕。不相念，又相念，谁人解我断肠魂。
桃花飘落的残红，将我的灵魂掩埋，拈一支素笔，将你画在心底，只为你，写下我一世的柔情。那一月，那一年，那一世，你书一阕纸墨，挥毫流年的沧桑，满目酸楚如一缕清凉的月影流泻长空，你眉宇间淡淡的忧伤，颤抖我此刻的柔情，牵扯我无言的盈盼，风舞慢丝的惆怅，拂乱我静茹深海的心湖。我与你天涯的相逢，从此，沧海穿望成桑田，红颜孤守成荒凉。点点浮花幽怨柳，相思无奈落空楼。回首怨情深，终日泪凝眸。那满地飘落的残红，可否听见我此时的心痛?
镜里观花影，水中望月天。素面谁相见?孤影暗自怜。尘缘未尽却殊途，空叹落花无。一夜寒风过，残秋画里图。人生短暂似花枯，魂去暗香余。望尽天涯愁绪飘，锦怨轻弹，飞上云霄。空明不解暗伤来，香翠飘零，恨水迢迢。陌断幽魂梦里招，泪溅苍穹，谁念瘦腰。愁颜暮锁黛眉低，漫浸相思，咽泣琼箫。谁在月下轻舞疏桐，弄得花落如雨?只恨离别，夜夜无穷尽。案上素笺，时光如锦，默默不语，不悦相期。灯火凄惶，曼华染香，云鬓横斜，倦依琴箫，尘世铅华，遍阅繁华锦簇，人间苍凉。
寂寞朝朝暮暮停，断雨残云，啼恨难平。浮生幽叹宿缘迟，谁赴情殇?转瞬凄零。高楼望断，看尽世人离合，然一曲凄然拨弦的却是我自己的悲歌离叹，凝眸问月，一纸的墨香，暗伤在红尘前世今生的水墨涟漪之中独自吟唱。香凝浅拭愁盈绪，一曲离歌尽悲欢，红尘残梦谁相忆?柳岸桃花断香魂。孤影凄怜，泪葬红颜。尽落尘烟，半世风情，人去岸空水自流，为君写墨一生还，瘦影生寒，寂守孤城。
古风短篇美文(2)
清风明月，香消红残，冷冷的时光，静静的流过岁月的脸庞，一行诗篇中的忧伤，我苦苦的笑，笑的苦苦。
那凋落的花香，我细细的尝，瑟瑟的秋殇，轻轻的抚过风铃午夜的歌唱!一曲安魂的筝响，谁把谁的模样忘在谁文字中化成了哪一缕沧桑的霜。我的心事幽幽的藏。
天涯海角，谁的落红飞过秋千去。小院花径独落香，他们都说你比黄花瘦，剩下我的孤独，一夜琴弦断愁肠，伴你的旋律，蝶舞在竹园的青衫上，白雪染了你的衣裳，月上柳梢千江浪，我们彼此的遗忘，黄昏托在归鸦翅膀上，你的故乡，是我梦里江南少年老去的苍桑。
谁把明月藏，黄昏挂在你的柳枝上，江南，他们都说莫去江南，少年的雨巷，寂寥的你，纸伞细雨之下十指颤抖的情殇，谁的影流过谁紧闭的窗，白墙绿瓦梅子清香，千年的传说，你的才子为我的佳人流浪，水气浪涛的面庞，青烟遮住你转身掩泪的伤。
你去何方?我的水中央，再也没有了明月照下的霜，二十四桥的湖面上，谁的画舫，琵琶声声是岁月不朽的断章，夜露打湿了白衣的飘扬，你的青丝夹杂的芬芳，染成我历久不变的渴望，那飘逸清绝的霓裳，明眸点点的莹光，轻舞飞扬，是我梦中最美的模样。
我欲把酒青山旁，扶摇万里，找到你晚照的夕阳，遥远的守望，枯涩的琴弦响，响成一片伤，缠绕在心房，一声叹息，旧城古道，繁花开尽荒芜的山岗，你的杜鹃红，开在我的左胸膛，沉默了多久不变的张望，你去得远方，就是我要找的天堂。
不敢在猜测你的天空阴晴的惆怅，只好这样苦苦的想，紧闭不甘的眸，张开将要为谁痴狂，我的忧伤开在记忆的旷野上，你的国度，就在我期盼依旧的地方，我的憧憬是春天温暖的阳光，化成一缕香，渡入你紧闭的窗，风中呓语，潇潇易水的流淌，我再也找不到那些千纸鹤诡异的飞翔。
幽幽星空，渺渺天堂，你的梨花白，染成我满头的霜，双鬓落下的沧桑，今生不再的奢望，千般眷恋，万种忧伤，化成我眼角的网，等待一条鱼的游荡。
纷飞岁月的苍茫，我的歌将要为谁唱，抱着我记忆中的黄，你说，红莲心事，只是你指尖最后的一抹香。落花满径，把归路一一埋葬，我找不到江南最温柔的时光，锁住你满园青竹轻轻的吟唱，兰花遍地，我触摸到谁久别的泪的流淌，一滴雨，淋湿我来世的栖息的地方，静待你陷身一笺如诗的彷徨，如雾如露，终成你温柔的脸庞，凭吊我青春的流浪。
断桥残雪，你静静无舟的河，我的风吹得瑟瑟，马蹄踏落了谁的思念，青衫的那人，已经远去了江南，我嵌入铁器中的留恋，谁弹着剑，唱曾经轻狂的少年，月明星稀的夜晚，你的影舞的凌乱，到如今犹记得那年中秋的明月圆，你的美，是那样的让我迷恋。
你嫣然一笑的清淡，涉水映光寒，你紧束一身的洁白如莲，若水上善，殆尽多少眷恋，你的花开尽我寂寞的园，长亭唱晚，十里断肠的人间，纵断桥对鹊桥，也只能刻满一路张望一生依恋。