广西玉林中药材市场

2022-08-12

第一篇：广西玉林中药材市场

弘扬广西精神献身玉林教育

内容提要: 本文讲述的是一个平凡的教育工作者的心声。“团结和谐、爱国奉献、开放包容、创新争先”的广西精神，让我们为之激动不已，这正是我们一直以来孜孜以求勤勉践行着的一种精神。我在工作中一直追求师生关系的和谐。在日常的工作中，我一直把爱与尊重放在第一位，并有意识地培养师生感情。爱岗敬业是我们乐教勤业的动力源泉。教师的爱岗，就是热爱教育事业，具体体现为热爱工作和热爱学生。教师的敬业，就是对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感，具体表现为对教育教学工作的认真负责、一丝不苟和精益求精，对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。在爱岗敬业这种精神的支持下，我才能兢兢业业，甘于寂寞，甘于淡泊，乐于施教，在三尺讲台上燃烧我的青春热血。

壮美的十万大山屹立，隐隐显现出造化的神奇;碧透的百里漓江流淌，轻轻传唱着动人的心曲。这山，像是强壮有力热情如火的儿郎;这水，恰似婀娜多姿风情万种的少女。天造地设，郎情妾意。山与水这一结合，便孕育出了“物华天宝，人杰地灵”的广西-----美丽的八桂之地。

我便是很有幸地出生于这八桂的一角。“岭南美玉，胜景如林”----才子们谓之玉林。它是山清水秀，魅力之都：勾漏洞奇景天成，天门关嶙峋耸峙，都峤山道险谷幽，莲花顶俯览众山;南流江温婉多情，黄坡涧浅斟低唱。它是文化璀璨，活力之都：貌压六宫粉黛有着“羞花”之誉的杨玉环，名垂百代芬芳赚得后人无数眼泪的贞女绿珠，英明在史的革命先驱朱锡昂，赫赫有名的虎将李明瑞，奠定现代汉语基石的语言学家王力等等。历代出于此地的佳人名士，不胜枚举。

玉林占据天时地利，自然气聚人和。它本身就有较强的实力，又面向着珠三角经济发达地区，背靠着云贵川资源丰富的省份，在党和政府的英明领导下更是宏图大展。如春风及时化雨，2011年在第十次党代会上郭声琨书记提出了“团结和谐、爱国奉献、开放包容、创新争先”的广西精神，让我们玉林儿女为之激动不已，这不正是我们一直以来孜孜以求勤勉践行着的一种精神吗?

孟子曾有言：人生有三乐。“父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下之英才教育之，三乐也。”受薰于这山水的钟灵毓秀，自小便有志于奉献社会的我选择了这一条终身为之奋斗的路----做一名教育工作者。生于斯，长于斯，奋斗于斯。初为人师之时，便携着满腔的热情，在阳光下恣意地挥洒着青春的热血。我们深知，人生的意义在于奉献而不在于索取。家乡以爱哺我，我惟报之以歌。

苏霍姆林斯基说过：“如果每个孩子的喜悦和苦恼都敲击着你的心，引起你的思考和担心。那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为你的职业吧，你能从中找到创造的喜悦。”师生和谐是教育事业发展的重要基础。俗语讲：尊其师、重其道;亲其师、乐其道。师生双边活动的和谐是学生获得知识的前提和关键。和谐的课堂氛围常常是良好师生关系最直接的体现。我在工作中一直追求师生关系的和谐。在日常的工作中，我一直把爱与尊重放在第一位，并有意识地培养师生感情。陶行知先生也讲过：“真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”我发自内心地爱我的每个学生，注重他们个性的差异，注重他们能力的养成，注重他们内心的成长。在我的世界里，从来没有“差生”这个概念。得益于这种理念的践行，学生与我之间更像是心灵上的伙伴。他们尊重我，喜欢我，把我当成他们的好朋友，这使我感到愉快，也使我认识到：每朵花都是美丽的，只是绽放的时节和姿态不同而已。

爱岗敬业是我乐教勤业的动力源泉。教师的爱岗，就是热爱教育事业，具体体现为热爱工作和热爱学生。热爱工作，意味着尊重和珍惜自己的选择，表现着对教育界事业全身心投入和不悔追求的信念、态度和决心;热爱学生，意味着对学生人格和生命的尊重、对学生潜能和自觉的信任、对学生思想和行为的理解、对学生知识和不足的宽容，表现为对学生的关注、关心和关爱。教师的敬业，就是对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感，具体表现为对教育教学工作的认真负责、一丝不苟和精益求精，对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。我深深地热爱着我的这份职业，把这视为我生命中最重的部分之一。在爱岗敬业这种精神的支持下，我才能兢兢业业，甘于寂寞，甘于淡泊，乐于施教，在三尺讲台上燃烧我的青春热血。我不会视我平凡的工作为平凡，视琐碎的工作为琐碎。我会认真地对待教育、教学过程的每一个环节，于细微处显精神，于小事上下功夫。在简单而又伟大的教育工作中体现人生的价值。加里宁讲过：“国家和人民把孩子们交给了教师们，也就是把自己的未来和希望都嘱托给了他们。”作为一名教师，既然选择了这条路，便感到了肩上担子的沉重，我必坚定我的信念，无悔跋涉。

“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利.”启蒙思想家伏尔泰的说法用到教育中也是一样。当年的北大能够出现“百家争鸣、百花齐放”的景观，主要归功于蔡元培先生所采取的“思想自由、兼容包并”的办学方针。弹指百年，社会急速发展，在知识大爆炸的形势下，人们的思想也在多元化。“开放包容”是虚怀若谷、兼容并包的胸怀和气度，是团结协作、共存共赢的意识和心态。 “开放包容” 要求在工作与生活中做到不封闭、不保守、不狭隘，人与人之间相互学习、取长补短、博采众长、择善而从，善于学习借鉴别人的长处，促进了自身的发展。教书育人，育人为先。如今的学生在思想认识方面对比前辈们已是未遑多让，并隐隐具有“拍死前浪于沙滩之上”的威势。我们校园是知识的天堂，让学生能够思其所思、谈其所想也理应看作是我们对未来教育方向的一种不懈的探索。“敬人者人恒敬之”我们对学生的包容，定会在他们心中种下自由的种子，让今日之春华，化为他日之秋实。

江泽民同志曾经讲过：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”创新争先是一种思想境界，也是不断前进的动力。创新必须突破前人，如果没有一马当先的勇气，没有争先恐后的精神，没有奋勇前进的信心，创新的思路就打不开，创新的力度就不会大，创新的成效也不会好。而通过不断创新，促进发展，又为争先打下基础，创造更好的条件。只有创新、才能追赶，也只有创新、才能争先。如果不思进取，安于现状，不敢为人先，前怕狼、后怕虎，被困难和问题捆住手脚，前进的动力就不足，创新的劲头就不大，创新的成效就不明显，事业就不可能更快发展。“创新争先”的广西精神要求我们要秉承坚韧不拔的精神品质，不甘落后，不怨天尤人，不因循守旧，勇于赶超。教育本就是思想传播的前沿阵地，新事物淘汰旧事物是宇宙间永恒的定律，而我们想在教育事业上有更大的突破，首先就要创新。所谓创新未就，何以争先?在创新争先思想的指导下，我们要积极转变教育理念，在学生身上培养创新意识;要营造教学气氛，提供创新舞台;训练创新思维，培养创新能力;利用新的信息，触发创新灵感。只有这样，才能让教育永远具有鲜活的生命力，保持着强壮的脉搏。

这世界曾经有过许多辉煌与灿烂，强大的王朝也好，恢弘的建筑也罢，都终将如烟花一般面临它的终结时刻。可是伟大的思想却是不灭的，他总是闪耀着永恒的光辉，一代又一代地无限传递下去。广西精神便是一把不灭的火炬，需要我们用坚定的信念、饱满的热情去点燃、去传递，使之永不熄灭。

“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔。”这便是我，一个平凡的教育工作者的心声。

第二篇：弘扬广西精神献身玉林教育

弘扬广西精神献身玉林教育

内容提要: 本文讲述的是一个平凡的教育工作者的心声。&;团结和谐、爱国奉献、开放包容、创新争先&;的广西精神，让我们为之激动不已，这正是我们一直以来孜孜以求勤勉践行着的一种精神。我在工作中一直追求师生关系的和谐。在日常的工作中，我一直把爱与尊重放在第一位，并有意识地培养师生感情。爱岗敬业是我们乐教勤业的动力源泉。教师的爱岗，就是热爱教育事业，具体体现为热爱工作和热爱学生。教师的敬业，就是对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感，具体表现为对教育教学工作的认真负责、一丝不苟和精益求精，对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。在爱岗敬业这种精神的支持下，我才能兢兢业业，甘于寂寞，甘于淡泊，乐于施教，在三尺讲台上燃烧我的青春热血。

壮美的十万大山屹立，隐隐显现出造化的神奇;碧透的百里漓江流淌，轻轻传唱着动人的心曲。这山，像是强壮有力热情如火的儿郎;这水，恰似婀娜多姿风情万种的少女。天造地设，郎情妾意。山与水这一结合，便孕育出了&;物华天宝，人杰地灵&;的广西-----美丽的八桂之地。

我便是很有幸地出生于这八桂的一角。&;岭南美玉，胜景如林&;----才子们谓之玉林。它是山清水秀，魅力之都：勾漏洞奇景天成，天门关嶙峋耸峙，都峤山道险谷幽，莲花顶俯览众山;南流江温婉多情，黄坡涧浅斟低唱。它是文化璀璨，活力之都：貌压六宫粉黛有着&;羞花&;之誉的杨玉环，名垂百代芬芳赚得后人无数眼泪的贞女绿珠，英明在史的革命先驱朱锡昂，赫赫有名的虎将李明瑞，奠定现代汉语基石的语言学家王力等等。历代出于此地的佳人名士，不胜枚举。

玉林占据天时地利，自然气聚人和。它本身就有较强的实力，又面向着珠三角经济发达地区，背靠着云贵川资源丰富的省份，在党和政府的英明领导下更是宏图大展。如春风及时化雨，2011年在第十次党代会上郭声琨书记提出了&;团结和谐、爱国奉献、开放包容、创新争先&;的广西精神，让我们玉林儿女为之激动不已，这不正是我们一直以来孜孜以求勤勉践行着的一种精神吗?

孟子曾有言：人生有三乐。&;父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下之英才教育之，三乐也。&;受薰于这山水的钟灵毓秀，自小便有志于奉献社会的我选择了这一条终身为之奋斗的路----做一名教育工作者。生于斯，长于斯，奋斗于斯。初为人师之时，便携着满腔的热情，在阳光下恣意地挥洒着青春的热血。我们深知，人生的意义在于奉献而不在于索取。家乡以爱哺我，我惟报之以歌。

苏霍姆林斯基说过：&;如果每个孩子的喜悦和苦恼都敲击着你的心，引起你的思考和担心。那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为你的职业吧，你能从中找到创造的喜悦。&;师生和谐是教育事业发展的重要基础。俗语讲：尊其师、重其道;亲其师、乐其道。师生双边活动的和谐是学生获得知识的前提和关键。和谐的课堂氛围常常是良好师生关系最直接的体现。我在工作中一直追求师生关系的和谐。在日常的工作中，我一直把爱与尊重放在第一位，并有意识地培养师生感情。陶行知先生也讲过：&;真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。&;我发自内心地爱我的每个学生，注重他们个性的差异，注重他们能力的养成，注重他们内心的成长。在我的世界里，从来没有&;差生&;这个概念。得益于这种理念的践行，学生与我之间更像是心灵上的伙伴。他们尊重我，喜欢我，把我当成他们的好朋友，这使我感到愉快，也使我认识到：每朵花都是美丽的，只是绽放的时节和姿态不同而已。

爱岗敬业是我乐教勤业的动力源泉。教师的爱岗，就是热爱教育事业，具体体现为热爱工作和热爱学生。热爱工作，意味着尊重和珍惜自己的选择，表现着对教育界事业全身心投入和不悔追求的信念、态度和决心;热爱学生，意味着对学生人格和生命的尊重、对学生潜能和自觉的信任、对学生思想和行为的理解、对学生知识和不足的宽容，表现为对学生的关注、关心和关爱。教师的敬业，就是对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感，具体表现为对教育教学工作的认真负责、一丝不苟和精益求精，对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。我深深地热爱着我的这份职业，把这视为我生命中最重的部分之一。在爱岗敬业这种精神的支持下，我才能兢兢业业，甘于寂寞，甘于淡泊，乐于施教，在三尺讲台上燃烧我的青春热血。我不会视我平凡的工作为平凡，视琐碎的工作为琐碎。我会认真地对待教育、教学过程的每一个环节，于细微处显精神，于小事上下功夫。在简单而又伟大的教育工作中体现人生的价值。加里宁讲过：&;国家和人民把孩子们交给了教师们，也就是把自己的未来和希望都嘱托给了他们。&;作为一名教师，既然选择了这条路，便感到了肩上担子的沉重，我必坚定我的信念，无悔跋涉。

&;我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利.&;启蒙思想家伏尔泰的说法用到教育中也是一样。当年的北大能够出现&;百家争鸣、百花齐放&;的景观，主要归功于蔡元培先生所采取的&;思想自由、兼容包并&;的办学方针。弹指百年，社会急速发展，在知识大爆炸的形势下，人们的思想也在多元化。&;开放包容&;是虚怀若谷、兼容并包的胸怀和气度，是团结协作、共存共赢的意识和心态。 &;开放包容&; 要求在工作与生活中做到不封闭、不保守、不狭隘，人与人之间相互学习、取长补短、博采众长、择善而从，善于学习借鉴别人的长处，促进了自身的发展。教书育人，育人为先。如今的学生在思想认识方面对比前辈们已是未遑多让，并隐隐具有&;拍死前浪于沙滩之上&;的威势。我们校园是知识的天堂，让学生能够思其所思、谈其所想也理应看作是我们对未来教育方向的一种不懈的探索。&;敬人者人恒敬之&;我们对学生的包容，定会在他们心中种下自由的种子，让今日之春华，化为他日之秋实。

江泽民同志曾经讲过：&;创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。&;创新争先是一种思想境界，也是不断前进的动力。创新必须突破前人，如果没有一马当先的勇气，没有争先恐后的精神，没有奋勇前进的信心，创新的思路就打不开，创新的力度就不会大，创新的成效也不会好。而通过不断创新，促进发展，又为争先打下基础，创造更好的条件。只有创新、才能追赶，也只有创新、才能争先。如果不思进取，安于现状，不敢为人先，前怕狼、后怕虎，被困难和问题捆住手脚，前进的动力就不足，创新的劲头就不大，创新的成效就不明显，事业就不可能更快发展。&;创新争先&;的广西精神要求我们要秉承坚韧不拔的精神品质，不甘落后，不怨天尤人，不因循守旧，勇于赶超。教育本就是思想传播的前沿阵地，新事物淘汰旧事物是宇宙间永恒的定律，而我们想在教育事业上有更大的突破，首先就要创新。所谓创新未就，何以争先?在创新争先思想的指导下，我们要积极转变教育理念，在学生身上培养创新意识;要营造教学气氛，提供创新舞台;训练创新思维，培养创新能力;利用新的信息，触发创新灵感。只有这样，才能让教育永远具有鲜活的生命力，保持着强壮的脉搏。

&;亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔。&;这便是我，一个平凡的教育工作者的心声。

第三篇：广西玉林狗肉节的论述

狗肉节的论述

无论是过去还是现在，我都认为狗狗们是人类做忠实朋友，最可爱的生物。但从没有想过竟会有吃狗肉这样的节日，在我看来，我倒不像是享受美味，而是在残害无辜的生命。

广西玉林的狗肉节，已成为一个传统。是中国广西玉林市民间自发形成的节日，是一种欢度夏至的民俗。至少他们这么认为。豪爽好客的玉林市民在当天准备佳肴美酒，呼朋唤友地聚在一起热热闹闹的欢度夏至。这是一个多么热闹的场景，但这又沾满多少无辜生命的鲜血，拿屠刀上也已锈迹斑斑。难道这就是所谓热闹要付出的代价吗?难道这就是人们所能漠视的吗?难道这就是欢度夏日吗?圣雄甘地说过：从一个民族对待动物的态度，可以看出这个民族的道德高度。狗肉节，可以说是我们整个民族的国耻日。少数人的贪婪、残忍，以及其他人的冷漠，有关部门的无所作为，将使得我们这个民族在动物伦理方面被涂上非常丑陋醒目的道德污点!就这样伤害他们难道可以说的理所应当然后还可以漠视的吗?还记得那年看过的一个电影，即使没有养过狗的我也潸然泪下。讲述的是一位大学教授收养了在车站上偶遇的一只可怜的小秋田犬，小秋田犬孤苦无依的身影惹起他的怜悯，他收养了它，于是秋田犬成为了他们家庭的一员，取名为“Hachi”。它陪着教授全家一起成长，每天准时陪伴教授上班，傍晚五点准时出现在车站门口迎接教授下班。看到教授从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，它兴奋地扑上前去撒娇的样子，既温馨又难忘，那种眼神很干净很纯真。教授在大学上课时，突然因心脏病突发而死亡，再也没有回到车站。之后每天傍晚五点，它都来到火车站里等候、凝视。九年时间里，它依然风雨无改，直到它最后死去。也许我们的生命中会有很多只狗狗，但狗狗的一生中却只有我们，我们是他们的依靠，而他们也在守护着我们。他们认定了就不会放弃，他们也将永远的忠诚给了我们。人性固然不是完美的，谁没有丑陋过呢?但悔改永远来得及，没有买卖何来的伤害呢?放下屠刀、放下碗筷、摒弃那漠视的眼神，站出来，去拒绝，去保护他们，让最忠实的他们，最善良的他们能够依旧如此。