教育管理实践经验

美国经济学家西蒙指出:“管理就是决策。”“管理的关键在于决策。”“决策正确与否关键在于领导者。”在学校管理中, 决策是校长的基本职能, 也是工作取得成效的关键。决策正确就会促进工作顺利开展, 收到事半功倍的效果;决策失误就会导致工作忙乱, 出现偏差。

我是一所农村中学的校长, 学校条件较差, 远不能与城市学校相比, 更不能与老牌名校相比。再加上生源质量也远不如条件好的同类学校, 要在这样的学校站稳脚跟, 立足“校兴我荣, 校衰我耻”, 就只有靠自己不断地思索, 思索……在不断地思索中探求一条保校保质量的路来。要办人民满意的教育就得提高教学质量, 要提高教学质量就得靠教师, 要使教师心植云中, 就得依靠管理者的一言一行留住每一位教师, 让教师以校为家。“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”。

一、提升管理者自身素质

学校管理就是筹划、掌握、运用好校内外资源, 引导师生员工以正确的方向、方法, 高效地实现教育目的的组织、制度、活动与措施的综合。在学校管理中, 校长肩负指向、保证、沟通和带动作用。

在学校管理之中, 校长起着决定性的作用, 随着教育体制改革的不断深入, 随着校长负责制的逐步推行, 校长在学校管理中的地位和作用越来越突出, 这既是教育体制改革的客观需要, 又是学校管理规律的客观要求。所以对于任何一所学校来说, 校长都应不断提高自身素质, 顺应教育的发展。

1、热爱学生。

热爱学生既是教育高尚品德的自我表现, 又是一种十分重要的教育力量。作为校长, 一方面要努力培植教师热爱学生的感情, 另一方面则要身体力行, 做学生的良师益友。如果校长对学生毫无感情, 没有研究他们, 培养他们的热情和兴趣, 那么这个学校是办不好的。

2、尊重教师。

学校教育和学校管理必须依靠教师, 校长要爱护教师, 尊重教师。应根据教师的心理特点和工作特点, 对教师进行管理, 树立为教师服务的观念, 经常深入到教师之中, 倾听他们的反映和呼声, 及时了解和解决他们所反映的问题。做教师的知心朋友, 这样, 广大教师就会把心思放在学生身上, 放在如何调动学生的积极性、主动性上面, 更好地提高教育教学质量。

3、理解别人, 严于律已。

周恩来同志说过:“要做领导者, 必须团结和接近他们喜欢和不愿意接近的同志, 然后抓紧他们, 称赞其对的方面, 批评其坏的方面, 然后才能改造他们, 同时也就改造了自己的领导。

校长应具有理解别人, 严于律已的精神。因为我所管理的是近三百人的教师队伍, 矛盾无时不在, 无所不在。即使我干得再出色, 再有成效, 也永远有不尽人意的地方, 这就需要校长能设身处地的去理解他人不满意的原因所在。”如果你想有所作为, 就要准备承受责难。”中国有句俗话“小不忍则乱大谋”, 只有理解了别人, 才能更好地解决矛盾。从积极方面讲, 责难也有良好的作用。让师生讲话可以获得更多的信息, 兼听则明, 可以知道自己的不足, 便于改正, 同时也可以更加了解师生。这一切对学校的管理工作都是有益的。

凡在云中工作过的教师都会说:“在这里工作很阳光, 因为领导很爱护教师, 同事间会相互关心, 学生很尊敬教师, 即使工作条件差一点, 待遇低一点, 但大家感到的是家庭般的温暖。因为云中的领导是阳光的。

二、更新用人观念

辩证唯物主义认为“人们为了使自己的行动能达到预期的目的, 必须不断地在实践中检验, 修改和加深自己的认识。认识上一点点偏差, 必将导致实践上的失误。纵观社会生活中, 没有哪项变革不受观念驱使, 能脱离观念的变化与更新而实现的。观念更新是一切社会改革的前提, 变革的的先导。作为学校的校长, 首先是用人, 用好人, 好用人, 人用好, 才能做到用好人。

用人既是艺术, 又是一门比较高深的学问。要真正用好人, 就应该认真做到尊重人——信任人——宽容人——激励人——培训人。

尊重人, 首先要了解别人的需要与愿望, 要尊重人才的志趣、选择, 这样就要求我们必须根据不同对象的不同需要, 不同志趣, 多角度、多层次、多侧面地开展工作。要关心人、体贴人、乐于为人的政治、工作、生活的困扰而排忧解难。

信任人, 在现实生活中领导与教师等被领导者之间工作相互配合好, 得心应手, 主要靠组织观念、纪律、思想觉悟以及领导与教师之间的信任感。每一个人都有一种自我表现的欲望, 总希望领导了解自己, 信任自己, 器重自己。信任对于每一个人来说是一种极大的精神动力。

宽容人, 一个领导者即使是个天才, 也会有人感到不满意。正所谓“一人难中百人意”, 因此, 做领导需要做到“宰相肚里能撑船”, 要能宽容人。领导者职位越高, 处理的事越复杂, 越需要宽宏大量, 从某种意义上说, 领导者可以通过他人的批评得到更多的信息, 知道自己的不足。可在现实生活中, 有的领导缺乏宽容精神, 耍权威, 堵塞言路, 禁锢下属思想, 让下属只好明哲保身, 少说为佳, 温顺服从, 所以很多下属一旦与领导关系紧张, 就急于思迁, 尽快摆脱困境, 否则政治进步难, 工作顺心难, 学术进步慢, 经济得利难, 子女就业难, 因此, 领导能宽容人, 下属心情舒畅, 无戒备心理, 彼此无话不谈, 无劲不使, 无计不献, 能同心同德开拓进取。

激励人, 要使教师的能力充分发挥出来, 就要不断激励教师的积极性, 除了物质金钱的奖励, 还有精神。如振奋人心的奋斗目标, 上级的赞赏和信任, 成就感得到尊重, 成就感受人尊重, 领导的关怀对话等。

培训人, 师资是学校持续发展的内动力, 只有培训名师才能打造名校, 才能提升学校档次。为此, 学校充分利用自身资源, 采取多项措施, 从培养“土专家”开始, 通过几年的不懈努力, 很多敬业教师层出不穷。如截肢两次的王建华老师, 对学生无私关爱, 令人折服的敬业精神。

由此, 云中有一个优秀的教师群体, 有艰苦奋斗的创业精神, 有团结协作的奉献精神, 有自我提高的奋进精神。

三、转变教育思想

振兴繁荣我国的教育事业, 树立教育兴国的观念已成为全党全社会的一项十分重要的历史任务。

1、帮助教师树立新型人才观念。

人才是人与才的统一, 是做人与做事的统一, 是人但无才和有才但不是人却算不上人才, 有的人有了才但失去人的尊严、自尊自信激情, 不会与人共处共生, 共谋发展, 失去了人的东西。这种人不能成功, 而有的人知识不多, 能力不强, 但充满了自信与激情, 具有创新精神, 学会了与人合作, 学会了做人, 这种人也能成功, 因此在人的培养中, 人格培养很重要。有专家讲, 二十一世纪, 我们教学生语文, 数学, 但首先不要忘记了教学生做人。

2、德润云中, 教学生学做真人。

教育的根本目的是育人, 是培养对国家和社会有用的人。近几十年来, 我们的教育受到了西方实用主义哲学的影响, 过度强调了智力和升学力, 忽略了公民道德教育, 以致出现了许多令人叹息甚至愤怒的学生。如清华大学用硫酸泼熊的刘海洋, 云南大学的杀人狂马家爵, 某中学女生跳楼自杀以及学生杀害教师等事件。

我校地处城郊, 留守学生居多, 父母常年在外打工, 将孩子托付给年迈的爷爷奶奶, 公公婆婆, 这类学生几乎占百分之七十。因此, 大多数学生人生价值观非常模糊, 丧失自力自强、艰苦奋斗的精神, 许多学生不思进取, 不懂礼貌, 性情浮躁, 乖戾, 孤僻, 以自我为中心, 不懂关爱他人, 不懂得尊重师长、孝敬长辈等, 至于祖国的荣辱, 服务民众等观念, 对他们来说更是淡漠。究其原因, 他们丧失了最值得倡导的本源性的东西——道德教育。

中国有一句古训“太上立德, 其次立功, 其次立言”, 立德就是讲做人, 立功就是做事, 立言就是做学问, 立德居首可见其重要性。

用什么样的措施才能扭转学生心中的德的根基和灵魂呢?

经过几千年大浪淘沙流传下来的国学经典, 一直作为中国传统文化的脊梁, 支撑着这一伟大民族、文化的繁衍生息, 使伟大的中华文明璀璨于世界文化长廊, 几千年熠熠不灭之根。

为传承中华优秀传统文化, 重塑中华民族文明礼仪, 尚道德的优良传统, 培养中学生塑造独立自主的性格和人文精神, 最终达到推进公民道德建设的宏伟目标。我校成立了以校长为组长的领导小组, 挑选了一批有国学知识基础和文化积蓄的教师组成专家组, 统一思想认识, 研讨运作方法, 参阅学习大量资料, 拟定道德教育具体内涵。指导道德教育基本方向:勤奋刻苦, 节约检朴, 诚实自律, 负责正义等提炼我校校训。将这些具体的内容贯穿到日常的教学行为中去, 做到有的放矢。

为保证这个教育理念能有效有序地进行, 我们首先在初一高一年级进行了试点, 开设了专门的国学教育, 着重落实两方面的内容:一是经典作品的读解, 一是写字教学, 组织专业的教师进行专职教学, 同是配套一系列活动来促进这一行动的进行。

如颂读比赛, 国学经典知识竞赛, 书法大赛, 每月书法之星, 礼仪之星, 建立国学教育教师考评制度, 把学生对经典内容的掌握和行为表现及学生写字能力的表现作为教师教学业绩考核的依据。

现在是一个提倡个性张扬的时代, 我们实施国学教育切忌不可束缚青少年学生的个性发展, 但又要让他们积淀下一些坚实有益的东西, 让他们明白和养成一些基本的、规范性的行为。这之间的度与分寸如何去把握, 也是我们实施者仔细琢磨考虑的方面。

我们欣喜地看到, 现在国内从高层领导到各大学再到各中小学, 人们都意识到了国学对中华美德的传承和发扬的重要性, 党报党刊不断地向公众推介国学经典作品, 不少大学率先在校内开设国学专业课程, 在重庆市有上百所中小学成了国学教育试点学校, 这些都说明我们的选择走在了时代的前列, 更新教学观念, 大力实施素质教育下的国学是正确的。

经过一段时间的教育, 学校国学教育已初见成果。

一是把经典诵读和讲故事活动与新课程改革相结合。合川区云门中学每周安排两节正课、一节早读课作为专门的国学教育课, 每天各安排不少于15分钟的经典诵读时间和书法练习时间, 每期各举办一次经典诵读大赛和书法、国画比赛, 各教学班每周有一节“经典诵读指导”课。

二是把经典诵读和讲故事活动与书香校园相结合。我校在校园文化环境建设方面大力锲入国学教育元素, 如种植具有鲜明文化内涵的竹菊松梅等, 将一些经典诗词制作标牌附属于上;建设壁画雕塑, 镌刻上典型的经典格言箴言;打造走廊国学教育文化, 以壁挂书画警句形成主要元素, 形成了一花一木皆有文化, 一园一圃皆含国学的特色, 将“仁义礼智信”植根于校园, 植根于学生心灵。

三是把经典诵读和讲故事活动与日常教育工作相结合。我校通过建设经典诵读和讲故事长廊、校园经典诵读和讲故事局域网、校园经典诵读和讲故事广播站, 举办经典诵读和讲故事宣传专栏、黑板报、手抄报等多种宣传形式, 营造经典诵读和讲故事氛围。同时, 利用早读、语文课、校园广播、音乐课、美术课等渠道推进国学经典诵读活动, 增强经典诵读和讲故事活动的针对性和效果。

四是把经典诵读和讲故事活动与家长学校工作相结合。我校把经典诵读和讲故事活动作为家长学校的重要教育内容, 充分发挥家长学校的作用, 开展学校、家庭经典诵读和讲故事活动联谊活动, 使经典诵读和讲故事活动向家庭和社会延伸, 让学校、社会、家庭共同参与, 立体推进, 共同营造学生健康成长的良好氛围。

五是把经典诵读和讲故事活动与教学教研相结合。我校根据学生实际, 从传统的经典篇目中精选一些篇目编印成册供学生诵读, 选材偏重于对学生道德养成和文化积淀, 强调铸德、励志、养性、修心, 培养学生基本素养和能力。我校先后编印了经典诵读和讲故事校本教材5辑共1万2千余册。

总之, 一所好学校, 它需要一个充满活力的教师群体作栋梁, 只有具备一支师德素养高, 敬业精神强, 思想观念新, 改革意识浓, 科研热情旺的高素质教师队伍和决策正确的领导者, 才能推动学校教育的长足发展。