主题教育征文范文

第一篇：主题教育征文范文

师德教育主题征文

为师之道 以德为先

教师，一个崇高的职业，一个光荣的名字;教师像蜡烛，照亮了别人，点燃了自己;师者，所以传道受业解惑也。上学的时候，我就在这些对教师的无限赞美中，对教师充满敬仰之情。时光如梭，现如今我已然成为执教二十载的人民教师。即将迈入不惑之年的我，回首数十年学生和教师生涯，真切感受到一个道理：为师之道，以德为先。

在学生时代，纯真稚嫩的同学们会很主观地讨论和评价自己的各位老师，认为这个老师是“好老师”，就会特别喜欢和尊敬这个老师，也会更认真听这个老师的课，更努力学习这位老师所教的学科。反之，认为哪个老师是“坏老师”或者哪个老师“不好”，就会讨厌那个老师，不认真听那个老师的课，厌烦那位老师所教的学科。纵然学生喜欢或不喜欢某位老师有多重原因，但也能从一定程度上反映出教师品德对学生的重要影响。

进入教师岗位后，在从“学生”到“教师”这种身份转换过程中，在从“学习”到“教学”这种任务转换过程中，我才更加深刻地感受到了作为教师的不易和崇高责任和使命。因为，我们工作的对象非常特殊，他们都是天使一般的人，是活生生的生命，是家庭背景和个性迥异的个体，是身体不断成长和灵魂有待塑造的芽苗，也是家庭及社会的未来和希望。作为教师，如果我们师德有失，有违师道，必然伤害学生，辜负学生、家长及社会对学校和教师的殷切期待，并造成一系列负面影响和社会问题。

早在古代，圣贤们就对“师德”问题重之又重，并把“师德”列为“师道”的核心和前提。我国最早的最有影响的思想家、教育家孔子，终其一生践行他以“仁”为基础的师德哲学，可谓德侔天地，垂范万世。唐代思想家韩愈《师说》中开篇即讲明教师的作用——师者，所以传道受业解惑也。“传道”是教师的第一职能，之所以将“传道”列为最先，是因为“道”是基础和前提，而“德”则是“道”的显化和要求。因此可以说，师者，无道不成，无德不立。

当今社会，在市场化、网络化、全球化的背景下，中国社会和教育事业发生了翻天覆地的变化，教育事业也产生了各种各样的问题。这些问题导致学生、家庭、社会以及教师自身对教育事业的现状产生诸多疑惑、不满、苦恼和无奈，并因为一个个具体的事件，将某些学校和教师推向风口浪尖。作为首当其冲的教师，应该如何看待这种现象，应该怎样处理解决这些问题，可以说是每一个教师应该深入思考并研究的课题。

作为教师本身，究竟该怎么看待并处理解决这些问题呢?从根本上来讲，恐怕只有一条路，那就是——以德为先，践行师道。主要表现在如下三个方面：

一、 坚守以“仁爱”为哲学基础的师德观

越是社会发展速度快的时代，社会变革就越深刻，各种社会问题就会越发突出。当下的社会背景和孔子所处的春秋时期有一定的相似性，是大变革、大转化的时代，也是百家争鸣、观念更新、人才倍出的年代。当年的孔子正是耳闻目睹了这种‘礼崩乐坏’、‘世风日下’缺乏人伦道德的状况，提出了崭新伦理学说，即“仁”的哲学思想。孔子把仁作为人生的最高境界，仁是他最高的道德原则。由此，在他的教育思想中充斥着“仁爱”思想，在他的教学过程中饱含着“仁爱”的教学实践活动。

所以，当我们看待当下和眼前的教育问题的时候，首先应该以“仁爱”的师德标准反省自身，用“仁爱”的胸怀理解包容来自各方面的质疑和不满，用“仁爱”的行动化解解决学生和家长的困难。有了“仁”为哲学基础的师德观，作为教师本身，就有了思考的依据，行动的准绳。

二、在教育对象上，强化“众生平等”的师德观

孔子“有教无类”的教育思想，打破了当时“学在官府”的格局，使广大的自由民得到受教育的资格。在“有教无类”教育思想的指导下，他不嫌弃无文化的“鄙主”，不拒绝“难与言”的童子，广收门徒，出现了弟子三千的局面。“有教无类“的教育思想，从根本上讲，体现的是众“生”平等的师德观，这在阶级分明、各阶级间地位严重不平等的社会背景中，是非常难能可贵的。

而当今虽然在法律和人格方面，每位同学的受教育权利是平等的，但由于区域发展不平衡、城乡二元结构以及产业结构分布不平衡等原因，教育资源分布不平衡的问题比较突出，再加上教师队伍素质参差不齐，学校管理者 、学生家长等方面将社会上诸多不正之风带入学校，影响教学工作，从而导致一系列教育不平等现象。比如 “重点班”问题、家长送礼以及教师主动向学生或家长索取礼品或红包问题等等，让原本单纯的教学活动染上了商业交易甚至“行贿索贿”等不正之风。 可能对上述问题，很多老师也是叫苦不迭，甚至有苦难言。因为大多数教师的正当收入水平远远落后于其他相似行业，社会地位也得不到保障，面对不断上涨的生活成本和社会家庭压力，不得通过其他渠道增加收入，缓解难言之隐。

上述问题固然需要国家和政府层面改革解决，但教师不应该以学生为解决这类问题的出口而让学生遭殃。不然，学校风气如何能正，弱势群体的受教育机会怎么能得到保障，教育不平等现象怎不愈演愈烈?

只有全体教师队伍强化众“生”平等的师德观，主动抵制教育不平等的行为，并向政府及全社会强烈传达广大教师队伍尤其是农村以及贫困偏远地区教师待遇得不到提高和落实的现状和问题严重性，积极主动推动教育事业改革，才能根本解决当前的诸多教学不正之风。

三、 在教学过程中，要正确把握德与才的辩证关系

北宋司马光对德才的关系曾经有一段著名的评论：所谓，德才兼备谓之圣人，德才兼失为之愚人;德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。可以说，百行以德为首，无论什么职业，如果品德问题解决不好，都将害人害己。当今社会，各个行业诚信缺失问题非常严重，丧失基本社会道德和职业道德的事件常有发生，严重威胁群众生命和生活安全。通观这些问题，根本原因就是其在利益驱动下，丧失了道德的底线。

而学校作为教学的主要场所，教师作为教学活动的主导者，不但要在学校和教学活动中抵制各种丧失道德的行为，还要身体力行并向学生灌输正确的德才关系。要用自己高尚的师德感染学生，影响学生，促使学生向品德高尚的行为学习，以丧失品德的行为为耻，不单单要传授科学文化知识，更要言传身教思想品德促进学生向“德才兼备”的目标进步。

总之，为师之道，以德为先。牵涉到教学工作中的方方面面，不一而足。只有广大教师队伍牢固树立高尚的师德，自觉践行为师之道，才能守住教育事业的底线，积极解决当下存在的诸多教育问题，更快推动教育事业改革发展，让教育发展成果惠及个人家庭和国家社会。

第二篇：家庭教育主题征文

我是一名高一同学的家长，对于教育孩子，也说不上什么经验

首先 我们家长应给孩子做一个表率，应在他们心中树立一个榜样的形象，时时刻刻注意自己的言行举止，不要教坏孩子。要教育孩子怎样做人，怎么做一个好人，教会孩子要孝顺父母爱，自己的民族，不对孩子放弃，要对他们有信心。培养孩子们一些良好的习惯，并且去发现并使他们改正一些生活和学习中的不良习惯。教育这个事，不是一时就能完成的更要有耐心去教育他们，更给他们一个良好的生活环境和学习环境，不要让孩子在除了学习上有什么压力，让他们分心。及时发现他们的错误，并监督去改正。经常的关注他们的学校生活和学习状况，不能让孩子住宿就失去了对他们的关心，时时刻刻去关注他们。我们对孩子和学校对孩子的出发点是一致的，都希望孩子有一个美好的将来而严格管教他们，希望他们能做一个出类拔萃的人，所以我们更会好好配合学校的工作，做到她让孩子学校家里一个样。

我没有对这一代的人有什么偏见，但是这代人有一些很不好的毛病：

第一就是懒：每到周六日，就是孩子最开心的时候，为什么?孩子终于可以回家享受了，回家以后，什么活儿都不干，总是以“我在学校累了5天了，让我休息一下吧”为理由，校服也让家人给洗，总是做不到自立更生，孩子的母亲又依着孩子，总是惯着她，所以要培养他“自己的事自己干”的好习惯，具体措施就是让她不受家人的管制，衣服不洗?那就没人给你洗，星期一就那么去学校。开始孩子也

没什么办法。只好一个人不情愿的去洗，后来就养成了自己洗衣服的习惯

第二就是没有自制力：家人不在家的时候，总是自己控制不了自己，偷偷看电视，偷偷玩儿电脑，总是需要家长管着，才肯去学习。可是这样的被动学习，可见是没什么成效的

孩子有很多臭毛病，在家里，嘴老实闲不住，反正我是没看见过他嘴里没东西的时候，爱吃零食，一会儿吃点儿饼干吧，就是去翻薯片吃，看是倒没怎么在意，孩子吃本来就不是什么坏事，可后来发现，一个习惯养成了毛病，在学校，孩子也把零食带入课堂，开始她向我诉苦，在学校吃不饱，肚子总是饿。他在学校不好好吃饭，总是吃一些什么烤串儿之类的。于是，我们就没再给他买过零食。

孩子是祖国的花朵，我们去培育它，保护她，每天为它施肥，浇水，希望有一天他能开花结果。我们会和学校建立一个良好的关系，期盼着孩子们能够健康的成长，就像吴生校长说的帮孩子跑完这段三年的马拉松。

第三篇：国防教育主题征文

国防在我心中

国防是一门求生的学问，伴随着国家的产生而产生，见证了中华民族5000多年来抵御外辱、自强不息的不朽诗篇。国无防不立，民无防不安。国防，是关系到国家和民族生死存亡的根本大计。

——题记

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——孙子

从上古三皇五帝神话时代开始，就不断流传着炎黄子孙抵御猛兽和自然灾害的故事。也许，在很多学者眼里，这时候人类的行为只不过是生存所必须罢了，还远远不能同“国防”二字挂上钩，但是，“国防是一门求生的学问”，这是远古先民自强奋斗的历史，是中华民族崛起的先兆，是国防的萌芽!

公元前2070年夏朝建立，标志着奴隶制国家的建立，国防也在不知不觉中显露了它的身姿。一直到1840年鸦片战争的4000年历史长河里，无论是商周秦汉隋还是唐宋元明清，历朝历代无不把国防和军队当做国家建设的重中之重。在漫长的国防历史发展过程中，中华民族经历了无数次血与火的洗礼，修筑了数量众多、规模庞大的国防工程，诞生了传诵千古的军事家和军事著作，产生了“居安思危”、“富国强兵”、“安国全军”的国防思想，培养了自强不息、卫国御侮的尚武精神，最终形成了多民族、大疆域的国家。

“若无国防，则国难屡起，民将不得安其业。”——梁启超

1840年的夏天，来自英法的坚船利炮，轰破了这个沉醉在天朝上国梦乡里的国度的大门。从那一天开始，长达百年的耻辱和灾难降临在这个曾经辉煌富庶的国家：日本，割占台湾和澎湖列岛，把福建划入势力范围;法国，强租广州湾，两广和云南一片黑暗;英国，香港与祖国开始了长达近一个世纪的分离，长江流域英舰横行耀武扬威……列强的旗帜在祖国大地上飘扬，亲爱的同胞们饱受着欺凌，鲜血染红了每一寸土地，长江黄河发出一声声愤怒的呼嚎。没有国防，一切都变成了泡影，就像屋子没有门和墙壁，邻居们想来就来，想走就走，予取予求，生命尚且得不到保障，更何况财产。

弱国无国防，无国防则无国家!这是近代历史上百年屈辱换来的血的教训。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，组成我们新的长城”——《义勇军进行曲》

“昏睡百年，国人已渐醒”——列强的铁蹄，唤醒了中华民族不屈的脊梁，无数仁人志士抛头颅洒热血，为的，是强我中华，不再让国家受列强的侵略;为的，是振我国防，不再让同胞受外敌的蹂躏。一个人倒下，还有千千万万人站起，前仆后继，愈挫愈勇。

1927年8月1日，南昌。当起义的枪声响起，标志着中国共产党独立地创造革命军队和领导革命战争的开始，一个崭新的时代随之降临。人民军队从这里生根发芽，从井冈山上的星星之火，到长征路上的跋山涉水，从西北的延安宝塔之下到华北的太行山上……在以毛泽东为核心的中国共产党的领导下，以工人、农民为主体组成的人民军队，以大无畏的牺牲精神浴血奋战，终于赢得了八年抗日战争的胜利，赢得了中国人民百年来反对帝国主义的完全胜利，也赢得了解放全中国的伟大胜利。

烈士的鲜血染红了高高飘扬的五星红旗!这是人民的胜利，是国防的胜利!

“我们一定要加强国防，因此，一定要首先加强经济建设”——毛泽东

历史的经验教训表明：只有建立强大的国防，才能调动一切力量发展经济，确保国家繁荣富强，人民安居乐业。

新中国成立以后，人民解放军在毛泽东、邓小平、江泽民等几代领导人的关注、重视下，以军队现代化、正规化和革命化为指导思想，艰苦奋斗，国防现代化建设尤其是军队建设有了突飞猛进的发展，取得了一系列重大成就。尤其是中国的国防科技工业，经历了从无到有，从小到大，从落后到先进的艰苦历程，终于建立起了包括电子、船舶、兵器、航空、航天和核能等门类齐全、综合配套的科研实验生产体系，取得了一大批具有国内或国际先进水平的科研成果，为现代化建设和切实增强我国的综合国力作出了重要贡献。进入21世纪，人民军队不断优化编制，更新教育训练内容和手段，改善武器装备，加强军队质量建设，向精兵、合成、高效的方向发展。

现代国防不仅仅是军事力量的较量，更是一个国家综合国力的较量，是经济和科技的竞争——经济发展是国防强大的基础，科技是建立强大国防的根本动力，人民群众是建设强大国防的力量源泉。一直以来，我国几代领导人在重视国防建设的同时，把

经济建设作为党和政府的根本任务，提出了科教兴国的战略思想。

“咱当兵的人，就是不一样，为了国家安宁，我们紧握手中枪。”——《咱当兵的人》

1998年的夏天，珠江、长江、黑龙江流域遭到了百年一遇的洪水袭击。九江决堤，巢湖告急，洞庭湖、太湖危在旦夕，数以千万计的人民群众随时都有可能被洪水吞没，无以估量的财产损失近在眼前!怎么办?谁来办?

2003年的3月，“非典”势强势来袭，在极短的时间内蔓延开来。广东危机!北京危机!香港危机!……一时间，全国上下一片恐慌，学校停课、工厂停工、商场停业……怎么办?谁来办?

2008年5月12日，汶川地震的波动在瞬间传递到每一个国人的身上。消息断绝，灾区情况一无所知;道路被毁，交通不畅，紧急救援无功而返;大雨倾盆，深埋地底，忍饥挨饿谁人知晓……怎么办?谁来办?

是身穿国防绿的中国人民解放军!是他们，听从祖国人民的召唤，从四面八方赶来;是他们，毫不犹豫的投入到抗洪抢险、抗病防疫、抗震救灾的第一线。哪里有困难，哪里有危险，哪里就有他们的身影。

一转眼，1998年的洪水已经退去了14年;一转眼，2003年的“非典”已经逝去了9年;一转眼，2008年的汶川地震已经平静了4年……不知道有多少个一转眼，往事就这样轻轻的溜走，不带走一丝痕迹。可是，我们却永远不会忘记那一抹国防绿，那永恒的记忆。

“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”——《司马法》 尽管已经远离了战火与硝烟，尽管已经走进了新时代，尽管和平与发展已经成为了时代的主题……可是，世界并不安宁。各个国家和地区之间的矛盾依然存在，民族冲突、领土争端愈演愈烈，恐怖主义和邪教势力有所抬头，部分国家依然推行霸权主义和强权政治，在新的世界政治经济格局尚未形成之前，各种势力之间的斗争日趋激烈，军事高科技竞争方兴未艾，世界军事变革风起云涌。

对我国而言，国家利益永远是第一位的,国防安全至关重要。中国是世界上周边环境最为复杂的国家之一，面临着多元化的安全威胁，领土争端和历史遗留问题还没得到彻底解决，周边不稳定因素尚存，美帝国主义亡我之心不死，日本军国主义死灰复燃，台独、疆独、藏独势力十分猖獗。1999年我驻南使馆的被炸、国防卫士王伟血溅南海、疆独藏独势力屡次制造恐怖袭击等威胁国家主权、国

防安全以及人民生命财产安全的事件接连发生，近日日本右翼势力又就钓鱼岛问题频繁侵犯我国领土主权!

警钟长鸣，勿忘国防!为此，增强国防意识，树立国防观念，开展国防教育，势在必行!国防意识是自觉维护民族和国家利益的集中展示，是民族精神和国民素质的全面体现。在维护国家发展的重要战略机遇期，应加大国防教育力度，引导人民群众树立“大国防”观念，不断增强关心国防的责任感和使命感，形成全社会参与国防建设的良好氛围，为培育爱国主义精神提供有力的支撑。

我们应该牢记历史用鲜血换来的经验和教训，牢记无数先烈为了中华民族的解放，不惜献出自己宝贵生命的伟大精神，将国防镌刻在灵魂深处。作为一个普通人，也许我们没能时刻守卫在边境线上，但是我们仍然能够用我们辛勤的劳动、努力的工作支持守卫边疆的人民卫士，无论是下海经商发展经济，还是科学研究、教书育人。

国防，时刻谨记在我心中!

第四篇：关于开展法制宣传教育主题征文活动的通知

关于开展法制宣传教育主题征文

活动的通知

2012年04月16日 来源： 浏览：997次

全校师生员工：

根据《教育部关于加强依法治校工作的若干意见》(教政法[2003]3号)精神，按照《四川师范大学法制宣传教育第六个五年规划(2011—2015年)》(校委发[2012]8号)要求，为进一步推进我校依法治校工作，进一步加强法制宣传教育，决定面向全校师生开展主题征文活动，具体事宜如下：

一、主办单位和承办单位：

主办单位：学校依法治校领导小组、学校法制宣传教育第六个五年规划领导小组、校团委

承办单位：法学院

二、征文主题及参考选题

(一)征文主题：依法治校、依法治教、依法治学

(二)参考选题内容如下：

1.社会主义法治理念的问题(加强社会主义法治国家建设进程中，当代大学生应该做些什么，怎么做)

2.现代大学制度建设

3.依法治学

4.依法治教

5.师生人身财产安全保障方面的责任和义务

6.学术道德与学术规范

7.大学生网络行为(网络时代、信息化时代，大学生如何更好地做一个守法的公民;资讯发达时代，如何依法接受和传播信息，不信谣，不传谣，不散布不良信息)

三、征文对象

全校师生员工

四、征文时间

自通知下发起至2012年5月20日止

五、征文要求

1.体裁不限，以评论性文章为主。

2.紧扣主题，观点明确，思路清晰，事例生动，论据充分，论证有力，理论联系实际，具有较强的针对性，忌空话、套话。

3.严禁抄袭，文责自负。

4.围绕征文主题和参考选题内容，自拟题目，文章一般不超过1500字，尤其欢迎联系实际的1000字以内的言论。

5.应征稿件中注明作者联系方式。来稿电子版以Word格式发送到邮箱573941325@qq.com请标注为：“法制宣传教育”主题征文)，并以学院为单位提交纸质稿件一份(狮子山校区六教九楼916室)。联系人：法学院 李刚老师，联系电话13668219681。

六、征文评选及表彰

学校将组织专家对来稿进行评审，评出

一、

二、三等奖和优秀奖若干并予以表彰和奖励。优秀稿件将在《四川师大报》、学校主网页文化网站——桃李苑登载。

学校依法治校领导小组

学校法制宣传教育第六个五年规划领导小组

校团委

法学院

2012年4月17日

第五篇：征文主题和征文要求

征文主题：

以“中国梦〃劳动美——我的安全家园”为主题，以倡导安全文化、传播安全理念、增进工作交流、推动安全文化建设宗旨。参赛作品可以围绕如何加强安全生产工作谈经验、提建议、出思路，也可以围绕自己的亲身经历或身边发生的安全生产故事，谈认识、说感受、述体会。以职工的视角表达建设安全企业的共同理想，描述职工心中的安全家园。

征文要求：

1、征文体裁不限，题目自拟。字数不超过3000字。

2、坚持优良的学风、文风。做到主题突出、导向正确，结构严谨，贴近实际，具有积极的思想性和较强的文学性。

3、参赛作品内容不得含有与我国法律、法规等抵触的相关内容;严禁抄袭，若发现抄袭，即取消参赛资格

4、一律交电子版，其中，文章标题为正文二号小标宋，征文一级标题为三号黑体，二级标题为三号楷体，

三、四级标题为三号仿宋加粗，正文为三号仿宋。首页左上角用四号楷体注明：全国“中国梦〃劳动美——我的安全家园”征文(见附件)。

附件

(正文样式)

全国“中国梦·劳动美——我的安全家园”征文(角注为四号楷体)

文章标题为二号小标宋

(一级标题为三号黑体) (二级标题为三号楷体) (正文三号仿宋体)