第一篇：为什么中国人喜欢怀旧
中国人，你为什么喜欢龙
●闵良臣
只要从华夏的历史来看，龙只是我们民族的一个标志而不能说成是图腾。
从6000年前的仰韶文化早期遗址中，就发现有蚌壳堆塑的龙这种东西，据说此乃迄今发现最早的龙形，故号称“中华第一龙”。仰韶文化至今，历朝历代，龙子龙孙不绝，可以说，中国人一直没有离开龙，没有离开对龙的崇拜。难怪有人认为：“龙，这个深为中国人民所喜爱的神物，已渗透在我们的生活中。”并说“一曲《龙的传人》，唱出了古老祖国和龙之间休戚与共的关联”。
可到底有多少“中国人民”喜爱这神物，我不知道，因为这无法证实，也无法证伪。反正我这个“中国人民”就不喜欢这个张牙舞爪的东西，也没听说身边有几人真的如何喜爱。
龙是个什么东西?曾从一家报纸“编者的话”中看到说：“对于这个问题，从古至今经过无数文入学者的研究、考证，终于找到了一个比较一致的结论：这种能腾云驾雾的神奇形象，起源于原始氏族社会的图腾崇拜，它是由多种动物图腾综合起来的虚拟物。”可见，世上没有龙这个东西，中国的十二生肖中也只有龙是虚拟物。
自然，尽管子虚乌有，倘“中国人民”真真喜爱这东西倒也罢了。我们不总是说“各国人民都有自由选择”什么什么的权利吗?伺题是据我所知，龙这个虚拟物.从古至今，喜爱它的并非“中国人民”，而是“中国人民”的皇上。与其说“它是中华民族由来已久的传统标志”，不如说它是中国几千年来封建专制的标志，是中国帝王的标志;与其说它是“一种美好的象征”，不如说它是一种威严、残暴的象征，是一种冷酷无情的象征。“龙颜大怒”，便要杀人。更有甚者，明朝有个皇帝，杀人后还破天荒下了一道圣旨：“拉出去喂狗。钦此”——这是怎样一种“美好的象征”?就连那家报纸《编者的话》中也承认这龙“在封建社会中被视为是神圣不可侵犯的帝王的化身”。
也就是说，龙即帝王，帝王即龙，真龙天子是也。既如此，“中国人民”怎么会喜爱呢?如果说他们喜爱龙，也即等于说他们喜爱皇上。可自从我们有皇帝的历史以来，只能证明“中国人民”对一个个皇帝只是敬畏，而并不喜爱，至多也只是喜欢皇帝那龙椅而已：一些农民起义领袖，甚至一些山大王也都敢喊出“皇帝轮流坐，来年到俺家”这种“杀无赦”甚至要“诛九族”的话。辛亥革命废除帝制后，袁世凯妄图复辟帝制，竞遭到举国上下的一致唾骂就很能说明问题。正如有人所说：“辛亥革命不仅赶走了满族的皇帝，而且同样也反对任何人任何形式的皇帝。”(《再造中国中国百年大走势》第225页，大众文艺出版社1993年版)可见“中国人民”并不喜爱龙这个原本就不是个东西的东西。
此外，有关龙的文章，做了几千年，应该说早已做滥了。可不知有些人到底出于什么心态，偏要东拉西扯，总结出龙有这好那好，偏要说这不是玩艺的玩艺有什么团结精神、凝聚精神、开拓精神、奋进精神云云。
“龙”有什么精神?在我的理解里，龙是张牙舞爪，龙是阴森恐怖，龙是浮夸，龙是虚假，龙是专制，龙是残暴，总之，龙没给我一点好印象。而那些所谓喜欢龙，说龙有这好那好的人，又何尝不是叶公呢?
今天有人起劲地大谈“龙的精神”，当然不过是借喻。可我总觉得，一个人有什么“情结”，是他的自由，他爱有什么情结，只要在法律许可范围之内，别人没有权利干涉。但如果非要把自己的“情结”去强加于受众，这就成了“误导”。
而对于误导，无论如何，“中国人民”都是有权利加以拒绝的。
其实，既然认定我们都是“龙的传人”，就应该对自己的“祖宗”有所了解才是。可当你翻开大小辞书，很遗憾，没见到哪本辞书的注释中把龙说成是中华民族的图腾。辞书上对“龙”是这样注释的：“①古代传说中一种有鳞角须爪能兴云作雨的神异动物。②封建时代用龙作为皇帝的象征。如：龙颜;凤子龙孙。”(见新版《辞海》第2004页，上海辞书出版社2000年1月版)
至于龙的起源，有人认为，最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹;还有人认为龙的原型来自春天的自然景观——蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹等等。再深一点的研究，说中国龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛、鹿等动物，和云雾、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象模糊集合而产生的一种神物，至今约有8000年的历史。并说“喜水、好飞、通天、善变、征瑞、兆祸、示威，是龙的基本神性”。特别是进入阶级社会后，龙的身上又增加了象征帝王皇权的神性。
这后一点，我们在十余年前播放的电视连续剧《太平天国》里更是可以清楚地看到，“龙的形象频频出现：旗子上有，王侯服饰上有，龙椅、龙床、龙柱、龙帐、龙冠、龙袍、龙车等，把南京天王殿装饰成了一座富丽堂皇的龙官”。而那些“君主帝王们看中了龙的好飞、通天、善变、灵异、征瑞、示威等神性，纷纷以龙自比，所谓‘龙行龙态’、‘真龙天子’云。这样的比附到明清两朝时可谓登峰造极，仅北京一座太和殿，就雕龙、绘龙、藏龙1.2万多条。如此众多的龙，象征和体现着专制帝王至高无上的尊贵和不可一世的威严。”
既然“有这样的龙文化背景，张牙舞爪的帝王大黄龙，盘盘绕绕在太平天国首领们的心目中，就不奇怪了”。
更“有意思的是，在起义前后的一段时间内，太平天国的领袖们曾斥龙为‘妖’。而在称王、封王后，尤其是打下南京后，领袖们对龙的态度来了个大转弯，变成赞龙颂龙了。同时，开始大量地用龙。”太平军在“占领南京后，又对诸王朝服做了具体规定：天王九龙，东王八龙，北王七龙，翼王六龙，燕王、豫王皆五龙。还大修金龙殿，梁栋栏阶皆刻龙绘龙……”
这就让人觉得很有意思，我们的历史仿佛注定就是要这样走过来，有什么办法呢?由此可见，如果真要说龙和图腾有关的话，龙也只是那些想做帝王者的图腾。汉朝开国皇帝刘邦为了让那些与他一起出生入死的弟兄们相信自己身份的高贵，不就编造出他是“龙种”吗?
翻开中国历史，在整个封建专制社会，大大小小的皇帝都自以为是“龙种”，百姓也从来没有在这些“真龙天子”面前抻直过腰。甚至一听说“真龙天子”驾到，哪一个不是战战兢兢，匍匐于地?
第二篇：为什么中国人特别喜欢劝酒敬酒
为什么中国人特别喜欢劝酒敬酒?为什么人们认为北方人比南方人更能喝酒?为什么中国白酒会出现十年一个周期的波动?
“四川人喝酒可不是为了放松休息。它经常乃是竞赛性质的，通常会用到白酒，一种强烈的，口感恶心的谷物酿的酒。男人们相互敬酒，一口干掉，而这种饮宴很有发展为恃强凌弱的倾向，参与者们相互刺激，直到某个人喝出病来。”
美国作家何伟在《江城》中的这段话，相信中国大部分地区的男人看后会纷纷表示不平——灌酒几乎是全中国的特点，并非一省一市的专名，更重要的是，无论哪个“中国最能喝排行榜”，四川人都无法排进前列。
不 过，中国人豪饮的方式虽让美国人感到震惊，但大部分中国人日常是不爱喝酒的。世界卫生组织2010年的报告显示，中国15岁以上人口年人均消费酒精约 6.7升，与俄罗斯15.1升、捷克13升、法国12.2升的消费量相差甚远。甚至无法比拟人种、文化相近的韩国(12.3升)和日本(7.2升)，连地 处热带、无需饮酒御寒的泰国人，也比中国高0.4升。
世界人均酒精消费量分布图(2010年)
【中国式酒桌文化】
几乎所有民族都有程度不一的劝酒行为，为什么中国的“酒桌文化”会给人留下强烈印象?
它实在太精细复杂了。有些以豪饮著称的游牧人，招待客人时喜欢一醉方休，这是因为他们日常社会交往较少，来了客人犹如过节;但其礼数和讲究通常很简单，至多灌下几碗即可。
东亚的日本、韩国，职员们喜欢下班后集体喝酒，但日本人基本保持随意，韩国人比日本人更讲究尊卑，但其礼数的复杂程度远不能与中国相比，也不像中国这样非要把人灌醉不可。
自古中国就有劝酒传统，但古人的劝酒、灌酒，与其他民族的劝酒并无特别不同，而今天中国的酒桌文化因为发展出一套通行全国的规则，并非古代传统的简单继承。
中国各地酒桌文化基本原则相同：下级向上级敬酒，显示恭敬和服从;上级对下级劝酒，表现亲密与庇护;同级间相互斗酒，则展示力量，活跃气氛;每一级不能乱了步骤。
敬酒顺序：必须先等位尊者互相敬酒，然后才是位卑者按层级高低，先后向位尊者敬酒;一定要弄清地位排序，先敬地位最高，然后次高，一旦顺序出错，不但易引起不悦和怀疑，而且会弄得位尊者之间彼此尴尬。
敬酒姿态：位卑者向位尊者敬酒，必须离席走近位尊者，碰杯时杯口必须低于对方酒杯，无论对方喝多少，都必须双手举杯先干为敬。位尊者若离席向位卑者们敬酒，位卑者们须做感动雀跃状。
灌酒规则：地位最高者当然是酒宴上被灌酒的第一目标，但只能适可而止，位尊者喝到适度，充分领略下属的忠诚后，接下来通常是欣赏手下面红耳赤互相灌酒的娱乐时段。
斗酒规则：若是两个组织参与的酒宴，通常主人会努力把客人们放倒，但位尊者总有人代酒，双方主帅并非斗酒主力，承担重任的多半是中层骨干。所以，被放倒的通常是敢为领导豁出去的中层。
两个单位斗酒，最大价值不是把对方摆平，而是各自增进内部凝聚力——平时难得在领导面前表现的下属有了最直接机会，而下属忠心耿耿的表现，则会让领导非常享受。
酒能让人放松、兴奋、自控力降低，容易快速建立互信和亲密关系，在人情社会，它几乎是万能的情感粘合剂。而在人情因素考虑较少、讲究规则和程序的社会，酒宴就很难成为商务、公务活动中的重要纽带，酒更多出现在个体之间交流感情的场合。
所 以，人情社会较浓的东亚国家劝酒文化相对较浓，而日本、韩国、中国的社会尊卑层级分明程度有别，酒桌文化的强度明显有递进关系——中国人虽不像韩国人一 样，年龄稍大几岁就分出地位高下，但中国整个社会的组织体系都被纳入自上而下的15级行政级别，这种层级和秩序远比韩国更森严。
另外，中国自1950年代末的社会改造，将中国人的全部社会关系都纳入“单位”内;日、韩的组织只管成员的加薪、升职，而中国的组织还管户籍、分房、职称评定、子女入托入学等。个人极端依附体制，是中国式酒文化诞生的基础。
不过，一旦离开等级分明的场合，中国人就没有这么多规矩，饮酒量也会大幅降低。加拿大滑铁卢大学调查发现，华人移民加拿大后，酒精消费立即大减，最高降幅达70%。
但只要留在中国，就免不了经常出入酒桌，酒宴文化不但令一些人苦不堪言，也成为年轻人进入单位最大的考验和压力，由于能喝就可以迅速获得赏识，网上有大量年轻人咨询如何锻炼酒量。
中国什么地方的人最能喝? 【南北东西酒量有别?】
一般认为，北方比南方更能喝，山东、东北、内蒙、新疆、河南都有足够资格认为自己才是天下第一。有门户网站做过问卷调查，结果显示北方人酒量强于南方。
网友心目中各地的酒量排行
不过从生理角度讲，中国南北方的酒量差别有限。人的酒量取决于身体的解酒功能，近一半中国人因缺乏乙醛脱氢酶2(ALDH2)，在解酒的第二步——代谢乙醛时存在缺陷。这种缺陷在南北方人口的分布上差别不大，因此，中国南北方饮酒能力在生理上的区别很小。 如果与欧美人和非洲人比较，则中国人无论南北都不善饮。欧美人代谢乙醛的缺陷比例很小，体质上普遍比中国人能喝，只是他们除了酒吧狂欢之类少数场合外，很少像中国人这样往酒量极限上喝。
中国酒量排行榜的形成，其实是非常晚的事——1970年代末以前，酒类凭证配给，在普通百姓，它是稀有的硬通货，即使是官员，虽然可按行政级享受不同档次白酒，其所得亦相当有限。另一方面，高强度的意识形态和计划体制下，人情松动权力的需求和空间非常有限。
前 面的分析，其实已经回答了为什么中国南北方和东西部存在酒量差别：酒桌文化强弱其实与体制化程度正相关。1970年代末以前，北方的体制化程度明显高于南 方，不但大型国有企业和工业投资多集中于东北、华北以及西南地区，农村的集体化热情也明显有别(农村先进典型几乎都出自适合大规模集体劳作的北方)。
1980年代后，中国南北和东西部的体制化差别进一步放大，体制依附性最低的东南沿海，部分地方的主流社会不但没来得及形成像样的酒桌文化，甚至开始朝着悖离典型中国酒桌文化的方向发展。
中国酒桌文化的强弱并不完全由其体制化程度排名决定。北京、山东就是两个明显两个特例。
1980代末，北京就与周边形成鲜明对比，公务和商务宴请少有劝酒、灌酒。或许因为北京是权力中心，官员扎堆，不敢随意造次;等级制森严的环境，酒桌文化对所有人都是极大负担。此外，北京官员受教育水平远高于外地，外事交流也让其视野更开阔，不易形成酒桌文化。
山东未必是公认酒量最大的地方，但却是公认的酒桌文化第一输出大省。如果以体制化程度看，山东其实是北方地区体制化程度较轻的地区，但它又被公认为官本位思想最强的地区。这或许是其酒桌文化地位的来由。
地域文化的自我认知或许对酒桌文化也有影响，无论是山东、东北、内蒙还是新疆，其自我认知中都有豪爽、勇猛、彪悍这类正面的关键词，而在酒桌文化较淡的东南沿海地区，这些关键词往往是负面的。
当 然，无论是山东人、东北人还是内蒙人，没人喝得过解放军。军队的体制化程度最高，又有“酒壮英雄胆”的文化。部队不像地方酒桌文化那么繁琐，直接就是“感 情铁，喝出血”。白酒企业也乐于同军队建立关系。2011年，茅台集团宣布同7大军区结成军企友好互建单位，“与人民军队紧密相连的特殊情感融入了彼此的 血液”。
网络流传的茅台军队特供酒
【白酒的沦亡】
然而，中国酒桌文化核心的白酒，今天已处于迅速沦亡的境地。
1993 年，“人头马一开，好事自然来”的广告语传遍大江南北，洋酒因其高昂价位成为地位的新象征。得风气之先的广东最早接触洋酒，但洋酒消费很快由时髦和炫耀， 变成了真正的口味欣赏。今天广东洋酒销售占全国1/3，广州的芝华士和皇家礼炮销量每年能翻番，其他品种洋酒的增长率也在30%左右。
在 人口最多、收入最高的东部，白酒已经不是酒类消费的第一选择，2012年白酒销售额的56.2%来自西部，比中部和东部总和还多。同一份报告显示，全国 73.9%和89.8%的葡萄酒、啤酒在东部销售，这一比例在中部和西部分别是8.4%、3.2%和17.7%、7.0%。
中国典型企业酒类销售额比重
白酒由于被定位为宴请酒类，逐渐被从酒宴之外的市场挤出。喝白酒耗时、伤身，不符合城市快节奏生活，啤酒成为最大替代者。另外，中国今天大部分白酒品牌都诞生于最近二三十年，很难谈得上稳定可信的品质，在与洋酒的争夺中，不免落于下风。
酒吧这个新兴市场无疑是洋酒的最大推销者，源自西方的酒吧文化天然与洋酒高度契合。由于洋酒价格对今天的中国人已是大众消费品的水平，越来越多的年轻人因对洋酒文化和口味的认同，转而成为其日常消费者。
在国酒低迷时，黄酒却在近年有了高速增长。黄酒较低的度数、温和的口感以及与之匹配的江南酒文化，使之逆势增长，成为洋酒的强劲对手。2009年，中黄集团黄酒销售额为8.5亿元，2012年超18亿，在普遍的酒业停滞中，3年翻了一番。
中国白酒注定已无法改变酒宴用酒的形象——白酒厂商的广告一直在强化它与权力的关系，其广告代言多为张铁林、张国立、陈道明、唐国强等以扮演帝王而著名的演员，有些广告直接就让代言明星装扮成满清帝王。
由于白酒高度依赖公款消费，而公款消费其实是一个不稳定的市场——中央领导人每隔10年换届，换届后都会整顿党政作风，公款消费市场会出现大幅萎缩。所以，最近一二十年来，我们很容易观察到白酒市场周期性的起伏，高端白酒就更为明显。估计这次寒流比以往更强烈。
1992—2012年白酒产量和产量增速情况
2012年12月下旬，中央军委下令，要求接待工作不安排宴请、不喝酒，坊间称为“军队禁酒令”。解放军作为高端白酒的重要消费者，他们突然禁酒，对中国白酒行业无疑是雪上加霜。
有意思的是，中共十八大会议期间，贵州习酒充当了中国主要门户网站十八大专题的赞助商，其知名度借势大幅提升，只是，不知道它现在怎样了。
第三篇：中国女人，为什么喜欢嫁美国男人？
前些时候看到一个留学美国并在美生活多年的华人写的为何嫁给老外的中国女人都老且丑的文章，虽然接触美国社会多年，他还是保留了见到华人女性嫁老外就给与尖锐刻薄的批评和鄙视的态度，他的妻子也说每次见到华人女性和老外一起，她就会同情那些女性。
对于不幸的婚姻，人们的同情不但有理有据而且表现了仁爱之心，但是其中的一些婚姻，那些女人也许远远比自己幸福。她们所需要的是别人对她们婚姻的尊重和包容而已。 在网络和现实中，能看到很多中美联姻，而且不少人过得很幸福。而且聊到中美婚姻，如果一方不是为绿卡或为对方的钱财外，甚至比中中婚姻更稳定。当然，不可否认的是，很多女性对跨国婚姻的憧憬是来源于对现实的考量。 比如绿卡。即使求学在美毕业后留在美国工作，绿卡依然是很多人奋斗多年还是渴望而得不到的东西，就更不要说那些以访问或旅游为名然后滞留在美国希望哪天能变成合法移民的人了。和美国人结婚，就是合法取得绿卡最便捷最顺畅的手段了，当然其中有些人被骗财骗色，因为婚姻目的不纯，就难免保证婚姻的质量，连对方的人格也保证不了。还比如美国人身后的国家吸引力。美国的整体富裕程度和社会文明度、有序性、社会福利(特别是中低收入群体能够得到的保障)等，也是很大的吸引力之一，尤其是对国内的非富非贵群体而言。
一些自己本身在中国就过得不错的女人，也希望到美国嫁人。单纯在物质方面，不少中国人的生活确实还比美国人富裕，甚至阔绰;但是离真正的品质生活还差得很远，社会大环境也还需要多年的提升。当然，也有很多人因为对异国生活和异国文化的不了解而导致的盲目向往，比如很多人认为跨国婚姻浪漫，以为老外都很富裕，嫁给他们就锦衣玉食的生活。
对于因为绿卡，因为钱财，或者因为虚荣等而嫁给老外的女性，婚姻是否幸福她们有些人也许不介意，在国内的电视征婚节目上，就有女孩说宁愿在宝马里哭也不愿再自行车上笑。而每个人的人生观不同，对于幸福的界定也不一样。 但现实中不少纯粹的婚姻，不为对方的绿卡，不为钱财，不为虚荣，真的只为在人群里找到了那个尊重自己、爱惜自己并懂得自己的人。也有最初女方是出于无奈而被迫找老外的，但是最后不少人过得很幸福。这种例子不少，她们大都40以上，带着孩子，相貌一般，身材一般，在国内的婚姻市场上，她们显然是无望的那种。
一些嫁给老外目前生活的很幸福的人，问她们如果以后离婚，希望找老外还是老中，大多数人还是希望找老外，在家庭经济上矛盾很大的就希望找华人。要嫁老外的原因是： 1) 美国人重视家庭，乐于陪伴伴侣和孩子。国内现在很多人还是认为美国人随便，以为美国男人下班后就是夜夜笙歌的生活，证据就是美剧《欲望与都市》。其实这是对美国人最大的误读之一。美国社会的确有少数人过着那样的生活，但是绝大多数人都是下班就回家，做做家务，陪伴妻子和孩子，哪个家庭的丈夫有外遇，连邻居都会瞧不起，尽管他们中大部分人都是所谓的事业成功人士。当然客观上讲，除了和美国重视家庭生活超过事业、朋友的文化有关外，美国社会少有应酬、少有公款吃喝，在很大程度上帮助人们更多的回归家庭。
国内的有些成功男士忙着应酬，吃喝，按摩，甚至包二奶的时候，他们的美国同伴却在家里帮着带小孩，煮饭，修剪草坪，和妻子一起看电视，看书，或者去看音乐会，这两种生活，作为妻子，会选哪样?国内不少男同胞视事业地位为重(因为有钱有权美女就会自来)，美国男人更重视家庭幸福，有时间陪伴家人，伴随孩子成长。
2) 美国人真心欣赏、称赞自己的妻子，他们不重对方的容貌、身材、年龄。咱们同胞也许会带着自己年轻漂亮的妻子到处炫耀，但有多少人会真诚的称赞自己既不年轻又不美貌的妻子?很多人写文章说老外的审美观有问题，因为这些老外总是夸奖，甚至娶那些在他们看来既老又丑的中国女性(这样刻薄地说女性，倒是应该检查自己的修养和真正的审美情趣)，其实人家审美观没有问题，而是人家更重视女方的情趣爱好，性格和修养，而且他们普遍认为每个女人都是美的，只是看在哪个方面而已。
不少中国女性其实很享受她的跨国婚姻，对方除了不像中国男人在经济上那么大方外，其它方面都很满意。一些嫁给老外的华人女性40多岁，会觉得和美国人在一起很轻松，不必介意脸上的雀斑和眼睛下面的皱纹以及晒黄晒黑的肤色，反正他们都觉得你好看。把你带出去参加Party，人们也不会认为，成功男士身边应该有怎样样貌出色的女人。中国很多男人本身天性喜欢年轻漂亮的女子，同时拥有年轻漂亮的女子也会在众人前带给他们骄傲。而美国人就不会因为哪个朋友娶了如此的女子而羡慕，他们更在意的是是否拥有真正适合自己，真正幸福的婚姻。一个在国内时就事业非常成功的漂亮女人，后来嫁给老美，开玩笑问她先生，带她出去见朋友等有没有觉得一点骄傲，他倒反问为什么;给他讲了理由后，丈夫反而百思不得其解，说我娶你不是因为你所谓的“条件”好，而是觉得我们志趣相当，追求相似的生活，他还说你当然漂亮，但是别人为什么要羡慕我呢?!
3)对于大龄、离婚带着孩子尤其是相貌、身材普通的女性，老外是最好的选择。毕竟很大部分中国女人的第一选择还是国内的男同胞，因为跨国婚姻要克服很多障碍，比如语言，比如文化，比如怎样融入另外一个不同的社会。漂亮的，年纪轻的在国内的恋爱市场上很容易找到比较理想的伴侣，但30多岁，40多岁，离了婚又不漂亮，还带着孩子的女性会发现自己几乎被挤出了婚姻的市场。国内40岁的成功男士若再婚，大多数会希望找30岁以下的，如果女方长的漂亮，就是不在意对方是否结过婚，大都也会要求对方没有小孩。 而美国男士更欣赏成熟的年纪偏大的女性，对方有无小孩皆可，很多人还喜欢对方带着孩子。因为在他们看来，这样轻易就能当了父亲，那是多好的事。前些时候MSN报道了一个跨国官司，那个小孩的生母突然去世，于是那个继父和生父就不惜一切打跨国官司争夺孩子的监护权，最后生父夺回了孩子，那个孩子的继父一家都陷于悲痛之中，因为他们已经养育了那个孩子一年多，付出了太多的感情。这个故事令中国人唏嘘不已，但这样的事在美国很常见。因此，和国内带着孩子的女性非常难找到结婚对象相比，在美国，一个人带着孩子，坚强、积极地生活的女性反而非常更受他们的尊重和爱慕。
4) 外国人比较在意仪表，礼节，谦让女性。大多数美国男性都热衷体育，热爱健身，很多人即使到了50、60岁，依然很在意自己的体重和形体。他们在意个人形象，在家里也许随便，但出席不同的场合，他们就会慎重的搭配衣物，比如去听音乐会，一定会穿得衣冠楚楚，以表示对演出者的尊重;到较好的餐厅吃饭，要穿正式的衬衣甚至带上外套;到沙滩上享受阳光，就会穿的很随意了。他们不随地吐痰，即使抽烟要到可以吸烟的场所，避免影响到别人，他们在路上遇到陌生人大都会微笑致意，出入餐厅、购物场所，会为身后的人把住门，上下火车等公共交通工具遇有女性，总是让女性优先。
他们个性简单，像孩子，也比较擅长制造浪漫，等等。…… 在美国的中国女性，着意于美国的整体富裕度、社会有序性、相对均等的机会，弱势群体也能享受到的平等和尊严，以及免费的从小学到高中的教育和覆盖将近88%的医疗保险机制(政府现在还在尽力改善其医疗体系)等等。
在美国，就业歧视少，相貌平平的女生也不用整容去找到自己心仪的工作。在国内的招聘广告里，人们会看到很多习以为常的歧视性规定：比如年龄，比如身高，相貌，甚至身材，婚否等。事业单位接待人员、秘书，总裁助理等凡是涉及一点社交或者服务业的工作，甚至有的学校招老师，银行招职员，也会理直气壮的要求相貌端庄、气质好，身高多少厘米以上。在中国大陆，女人的相貌比一个人的职业素质、专业能力更重要;对年龄的限制就更荒诞了，大多数招聘广告要求35岁以下(特别是非高级管理和高级技术人才)，就连普通公务员的招聘也对年龄设立了限制，还有很多行业要求28岁以下，似乎这些行业都是吃青春饭的。所以，就经常出现女大学生为了求职去整容。大多数人虽然不喜欢自己的工作也不尽力工作，但就是一生呆在自己不喜欢的岗位上，因为再就业要面临太多限制，一不小心超过35岁，有再就业的心，也无跳槽的胆。
而美国公司的招聘广告，几乎没有一个提到年龄，相貌，身材，婚否等方面的限制。对这些，美国有法律明文规定，一旦违反，必以重处。所以在美国，不仅没有长相普通的女大学生整容找工作，而且30多岁、40多岁的人还重返校园，准备换行业。因为在美国，30多岁还很年轻，对很多人而言，还可能是人生的新开始。
在美国，绝大多数人都非常的重视家庭，日理万机的总统也会抽空参加孩子学校要求家长参加的一些活动。很少看到哪个成功人士谈为了自己的事业而忽略了自己的家庭，观众还给与赞美和同情;更多的是毕业于名校的女性辞职在家亲自带孩子的故事。美国社会风气，绝大多数人以家庭为主;下班后就完全是自己的生活了，少有应酬，也少有加班，周末和家人在一起，或者发展自己的个人爱好，有的自己酿造啤酒，有的绘画，有的和朋友组建业余乐队。当然，美国离婚率也挺高，一旦双方出现不可解决的问题，或者一方不再爱另一方，大多数会选择离婚，不会为了孩子勉强留在一起。若夫妻一方谁有外遇，连邻居都会瞧不起。
在美国，人际关系简单，不用“勾兑”领导，送礼在意的是“礼轻人意重”。在单位不用尽力讨好领导，对一些事情有异议也可以直接提出，不用担心领导给小鞋穿。美国大部分公司都有个人考核，但这些指标通常比较客观;美国人从经理、更高职务的主管，到普通职员，跳槽是很频繁的事，如果做的不如意，或确实遇到少见的小人，跳槽就是，绝大部分公司都有医疗等福利以及上面提到的就业限制少等原因，所以无后顾之忧。美国公司开会少，会议还多为电话会议，要参与到办公室政治，几乎得升到高级管理人员才行。同事间关系因为以上原因也很简单，大家之间的利益冲突比较少。更重要的是，在美国很多公司里，升职不是由领导决定和提拔的，而是员工自己的表现、能力和自己是否提出升职。但申请首先得经外包的人力资源公司筛选通过。
在美国，社会环境包容、宽松，成功标准简单，攀比之风低迷。在美国，炫耀财富的机会都很少，而且人们一定不会理解炫耀财富的行为。美国的女性看到同事漂亮的衣服、首饰也会赞扬，但是没有人会问品牌，价格。就连房子的价格，他们也不会打听。
在婚姻上谁娶了年轻、漂亮妻子或者那个女的嫁了个大款，简直就根本不是值得骄傲的资本，在他们看来，幸福的婚姻是尊重和爱对方，有共同的价值观，相似的爱好，两人还是最好的朋友。对于事业上的成功，他们也有着完全不同的注释。如果谘询一个老美在美国做什么工作最好，大多数人会异口同声地说：做你喜欢的事!大多数人觉得做自己喜欢的工作，发挥自己的才能，就是成功。
美国人的幸福观，更建立在做自己喜欢的事，过自己想要的生活上。幸福并没有统一的标准，他们也不会以自己的人生观去衡量别人，他们坚信每个人都有权选择自己的生活，旁人不能去判定别人是否成功、是否正常、是否幸福。 上述理由，也许就是中国女人喜欢嫁美国男人的原因。
第四篇：为什么会喜欢上你
どうして君を好きになってしまったんだろう?
为什么会喜欢上你?
どうして... do u shi te 为什么
君(きみ)を好(す)きになってしまったんだろう?
kimi o suki ni na te shi ma tan da ro u
会喜欢上你
どんなに时(とき)が流(なが)れても君(きみ)はずっと do n na ni toki ga naga re te mo kimi ha zu to
还曾以为不论时光如何流逝 ここにいると 思(おも)ってたのに koko ni i ru to omo de ta no ni
你都一定会在这里
でも君(きみ)が选(えら)んだのは违(ちが)う道(みち) de mo kimi ga e ran da no wa chi gau mi chi
但你却选择了不同的道路
どうして... do u shi te 为什么
君(きみ)に何(なに)も伝(つた)えられなかったんだろう?
kimi ni wo su ki ni na te shi tan da rou
什么都不曾对你说
毎日(まいにち)毎晩(まいばん)募(つの)ってく思(おも)い
mai ni chi mai ban tsu no te ku o mo i
每日每夜对你深深的思念
溢(あふ)れ出(で)す言叶(ことば)
a fu ne da su ko to ba 以及许多想要脱口而出的话 解(わか)ってたのに wa ka te ta no ni 明明清楚的
もう届(とど)かない mou to do ga nai 却已经无法对你说了
初(はじ)めて出(て)会(あ)ったその日(ひ)から
ha ji me te de a ta so no hi ka ra
从初次相遇的那天起
君(きみ)を 知(し)っていた気(き)がしたんだ
kimi wo shi te i ta ki ga shi tan da
就感觉与你似曾相识
あまりに自然(しぜん)に溶(と)け込(こ)んでしまった二人(ふたり) a na ri ni shi zen ni to ke ko mun de shi ma ta ho do ni
我们的关系很自然地融为一体
何処(どこ)へ行(い)くのにも一绪(いっしょ)で
do ko he i ku no ni mo i syo de
无论到哪儿都在一起
君(きみ)がいることが当然(とうぜん)で
kimi ga i ru ko to ga dou zen de
觉得有你在是理所当然的
仆(ぼく)らは二人(ふたり)で大人(おとな)のなってきた
bo ku ra wa fu ta ri de o to na ni na te ki ta
就这样我们一起渐渐长大
でも君(きみ)が选(えら)んだのは违(ちが)う道(みち)
de mo kimi ga e ran dano ha chi gau mi chi
但是你却选择了不同的道路
どうして... dou shi te 为什么
君(きみ)を好(す)きになってしまったんだろう
kimi o suki ni na te shi ma tan da rou
会喜欢上你
どんなに时(とき)が流(なが)れても君(きみ)はずっと
don na ni toki ga naga re te mo kimi ha zu to
还曾以为不论时光如何流逝
ここにいると思(おも)ってたのに もう叶(かな)わない koko ni i ru to omo de ta no ni mou kae re na i
你都一定会在这里 但已经不可能了
特别(とくべつ)な意味(いみ)を持(も)つ今日(きょう)を
to ku be tsu na i mi wo mo tsu kyou wo
有着特别意义的今天
幸(しあわ)せがおで立(た)つ今日(きょう)を
shi a wa se ka o de ta tsu kyou wo
让你面带幸福的今天
绮丽(きれい)な姿(すがた)で神様(かみさま)に誓(ちか)ってる君(きみ)を
ki ne i na su ga ta de ka mi sa ma ni chi ka te ru kimi wo
看着你以美丽的姿态向神祈祷
仆(ぼく)じゃない人(ひと)の隣(となり)で
boku jia nai hi to no o na ri de
看着你站在别人的身边
祝福(しゅくふく)されてる姿(すがた)を syu ku fu ku sa ne te ru su ga ta wo
接受祝福的样子
仆(ぼく)はどうやって见送(みおく)ればいいのだろう? boku wa dou ya te mi o ku ne ba i i no da rou
这一切要让我怎么去送别才好
もう どうして... mou dou shi te 君(きみ)を好(す)きになってしまったんだろう?
kimi o suki ni na te shi ma tan da rou
到底为什么会喜欢上你
あの顷(ころ)の仆(ぼく)らの事(こと)を a no ko no no bo ku ra no ko to wa
那个时候的我们
もう戻(もど)れない 考(かんが)えた... mou mo to ne nai kan u e ta kan u e ta
已经回不去了(回想着)
もう戻(もど)れない 考(かんが)えた... mou mo to ne nai kan u e ta kan u e ta
已经回不去了(回想着)
どうして... dou shi te 为什么
君(きみ)の手(て)を掴(つか)み夺(うば)えなかったんだろう? kimi no te o ka mi datsu e na ka tan da rou
不能再次牵着你的手
どんなに时(とき)が流(なが)れても君(きみ)はずっと
don na ni toki ga naga re te mo kimi ha zu to
无论时光如何流逝
仆(ぼく)の横(よこ)にいるはずだった
boku no yoko ni i ru ha zu da ta(so no mo mo ni)
你本应一直都在我身边的 もう叶(かな)わない mou ka na wa na i 但，已经不可能了
それでも... so re ga mo
即便
君(きみ)が仆(ぼく)のそば 离(はな)れていっても kimi ba boku no so ba
hanare re te i te mo
你从我身边离开了
永远(えいえん)に君(きみ)が幸(しあわ)せであろこと
eienn ni kimi da shi a wa se de a ru ko to
也希望你永远幸福 ただ愿(ねが)ってる ta da ne ga te ru 只是这样祈祷着
例(たと)えそれがどん何(なに)寂(さび)しくても ta to e so ne ga don na ni sa mi shi ku te mo
尽管这样会让我如此的寂寞
辛(つら)くても tu ra ku te mo 如此的难受
第五篇：男人为什么喜欢丰满的女人~~
从袁莉、巩俐到范冰冰、
霍思燕，内地女星掀起了身材凹凸丰满之潮流。如今骨瘦如柴已称 不上性感，
身材丰腴才是王道。
为何男人都喜欢丰满的女人?从男人的目光来看， 美要美得 自然，
其实男人更喜欢体态丰满的女人。 据统计，
男人红楼梦里更愿意娶薛宝钗为妻， 抛却
性格因素不谈， 是因为薛宝钗更丰满。
在古代著名的四大美女中， 只有西施可能是瘦女人， 而且更可能是南方族群的原因， 楚王喜细腰，
更可能是南方人身材较瘦小， 腰身过肥而难看，
其实更喜欢的是身材匀称的美女，而不是芦柴棒式的女人。图为女星袁莉
在原始的农业社会里，为了哺乳和人类的繁衍，胖女人是首选，首先体现在男人的尊严上，
胖表示富贵，也体现在男人的能力上，女人吃得白白胖胖，男人脸上有光，充满了成就感
看了古代的宫女图，
如汉唐时期，丰腴的女人更吃香，皇帝们更喜欢丰乳肥臂式的美女，在
现代社会，为了美观，男人选择瘦小型，但为了实用，则丰满的女人是首选，从年龄结构来
说，年轻的男人喜欢瘦女人，结过婚的男人，更喜欢丰满的女人
据美国“每日健康新闻”网站报道， 一项最新的研究表明， 男人在感到饥饿的时候， 对身材
偏胖的女人比较感兴趣，
而在饱的时候则喜欢身材娇小的女人。 研究还发现， 男人比较穷时，
也喜欢身材偏胖的女人。
纽约大学商学院市场学副教授纳尔逊说， 虽然这种现象背后的心理原因现在还不太清楚， 但
研究结果的分析表明， 当男人在饥饿的时候，
心里总会产生一种寻求富足的信号， 而身材偏
胖的女人也许就是这种信号。 纳尔逊指出， 经济、
饮食和对女性美的认知之间的联系并不是 第一次被提及，早在上世纪 70 年代末，专家们就发现了这一规律。在富裕国家，人们普遍 喜欢瘦身材的女性 而在穷国，
人们一般喜欢身材丰满的女子。事实上，甚至在美国的穷人中，
偏胖的女人也比 瘦女人受欢迎。
纳尔逊和斯坦福大学心理学家莫里森博士做出假设， 可能由于钱物数量不同， 使得男人对女人的胖瘦有偏见 丰满女人给人的视觉以饱满和丰厚， 触感简直无可比拟。
这也是瞎眼男人惟一可以感受女人 温柔的方式。
当你慢慢地抚摩一具光滑肉感的躯体时， 欲望会迅速覆盖你的全身。 她们用身
体表现出的诱惑， 无论在你拥抱、
或者依偎的时候都像迷人的地中海那样自然地包容了所有 的幻想和期待
丰满女人的皮肤充满弹性和质感，
恰到好处的受力和回力让男人每一次的接触都像是爱抚刚 从提香的爱琴海里出浴的维纳斯女神。 丰满女人的另一个优点就是永远充满了热情， 表现了
积极的自信和健康的态度。
这种热情甚至可以从她们的呼吸中就能感受到， 就像太阳直射下
的大玻璃瓶总比小玻璃瓶充满更多的热量。
体态丰满的女人，比较富态，显得高贵，雍容华贵。在男人看来，有这样的女人，更有成功
感，丰满不是臃肿，丰满也不是赘肉多多，丰满要丰满得有特质有气质，丰满得有修养。就 象生活中丰满的人给人以好感一样， 总觉得胖子不是很坏;
所以从男人的心理及生理上来讲， 更喜欢比较丰满点的女人。