斯洛克规则范文

2022-05-21

第一篇：斯洛克规则范文

洛克萨斯

诺克萨斯

人类城邦诺克萨斯坐落在瓦罗然大陆远东中心，它在道德准则上和蒂玛西亚对比大相径庭。这个城市无论在物质上还是精神上都不择手段的追求强大权力，丝毫不顾对别人带来的影响。就诺克萨斯居民的素质而言，基本都是这条准则的支持者。虽然看起来很残酷，不过并非就是混乱的标志。由于人之本性，诺克萨斯是一个有序的城邦，保护局面不受侵害…至少不受同类侵害。不过在诺克萨斯，有权者受到法律的明显偏袒保护。

此地政治上的最高统治机构是诺克萨斯最高统帅部，这也是该国最高军事权力机构。在诺克萨斯，军队控制着政治版图的方方面面;战争和政治没有明显的分界线。青春永驻的最高统帅伯纳姆•达克威尔将军已经统治了诺克萨斯无数年，已经远超过正常人类的平均寿命;谣传他通过死灵法术才活了这么多年。而考虑到达克威尔将军在蒂玛西亚的国王嘉文一世之前就统治着诺克萨斯的最高统帅部，这个谣言还真有几分可信

对于这个不欢迎非人类生物国度的外来者而言，诺克萨斯令人感到陌生恐惧。非人类生物最好的结局是在城邦边境就被告之不受欢迎。虽然也有例外，不过只有证明该生物的价值或是敬畏(或者两者兼有)。人类访客和移民的待遇也只好受一点，你的价值和敬畏之心才是被诺克萨斯社会接受的关键。

诺克萨斯居民必须义务服兵役6年，所有适龄居民都积极成为后备役。即便如此，诺克萨斯最高指挥部依旧有权征募任何居民，无论年龄。主动参加军队者在诺克萨斯社会会高人一等。诺克萨斯军队很少缺人，即使有被迫同宿敌蒂玛西亚签订的交换和平协议

诺克萨斯最高指挥部在战略上选择不与英雄联盟为敌，甚至对联盟的活动还会给予一些帮助，虽然不太情愿。瓦罗然的权力掮客们都清楚，诺克萨斯看得清形势，与联盟为敌，尤其是与其身后庞大的瓦罗然联军为敌，对诺克萨斯来说无异是自寻死路。而给予联盟帮助，至少能达到两个目的。其一，诺克萨斯可以在一定程度上同蒂玛西亚和平相处。这样诺克萨斯可以集中精力征服其他地区。其二，诺克萨斯可以将自己重要的魔法天才集中到联盟，为与蒂玛西亚人的争斗储备胜利。迄今为止，诺克萨斯同蒂玛西亚之间无止境的战争仍看不到尽头。他们之间的征战更多的是通过在正义之地的代理人进行，而不必像以前一样付出大量的人力物力资源。当敌人放松之时，诺克萨斯军队也得到修整。

诺克萨斯如同它的风格一样黑暗凶险。城市建于花岗岩山脉之上，部分城区却又深入地底。建筑物耸立山巅或是深入山腹。城外令人望而生畏的人工护城河，注满了女巫邪恶腐臭的药剂。护城河成了隔绝外界访问的最佳屏障，仅留下少数几个重兵把守的关卡。居住在山顶的是诺克萨斯最高委员会总部，从远处看，这建筑就如同一个骷髅头。在城墙外躺着的是无法入住城内的穷人(或许他们才是幸运儿)

城市的地下部分同地上部分几乎一样庞大，无数的商店、酒馆和居民区填满了这个声名狼藉的城邦破败的下半部。诺克萨斯拥有全符文之地最庞大的地下通道网络，无数诺克萨斯贵族宣称对众多迷宫般的过道和地下房间拥有所有

班德尔城黑貂山脉围绕的东南方有一处与世隔绝的峡谷，这里坐落着约德尔人的首都——班德尔城。班德尔城是符文之地最古老的城邦，它的历史比蒂玛西亚和诺克萨斯还早。班德尔城也是瓦罗然最与世隔绝的城邦 —— 约德尔人喜欢这样。虽然约德尔人非常友好互助，不过城市的天然自我保护性却阻碍了他们享受生活。班德尔城市斥候 (城邦的防御力量和考古队伍)熟知黑貂山脉每一个角落与缝隙，他们的职责是确保每一位有着合法理由的冒险者，让他们可以安全完成任务。

班德尔城是瓦罗然人口最少的城邦之一，不过他们的影响力早已越过山脉南部，一直传达到守护者之海海岸。班德尔城外无数农场和小型村落点缀在如画风景中。斥候们沿着一条精心维护的道路巡视着整个盆地。斥候们甚至还保持着四通八达的地下通道网络，可以迅速穿越盆地峡谷，挫败敌人试图越过山脉计划，或是迅速到达喧嚣的海岸线

班德尔城由居住区和商业区组成，部分场所甚至和周围环境融为一体。班德尔城同样存在一个小型科研机构(当然，没有地方的科研机构比的上皮尔特沃夫和佐恩，无论规模还是资源)。班德尔城利用无数的广场的社区，让每个约德尔人都可以互相庆祝享受彼此的事务。城内的建筑物很简单，不过并不缺少约德尔最爱的装饰物。最重要的是，几乎所有的建筑物都是约德尔风格。班德尔城内有一个很小(就总量而言)的人类社区，然而它的建筑风格已经被同化了

爱欧尼亚位于海岛上的城邦爱欧尼亚是寻求心灵进化的天堂。爱欧尼亚位于瓦罗然大陆之外，诺克萨斯东北。虽然该国主要人口组成是人类，部分约德尔人和其他世界性种族也将这里视为家园。爱欧尼亚有许多宗教中心和学校。它们彼此之间和谐融洽相处，共同寻求生命中最玄妙神秘问题的答案：如我们来自哪里?我们是谁?生命的真谛是什么?等等。这些思索几乎占据了所有时间，所以爱欧尼亚无心成为帝国。爱欧尼亚人天性和平。在爱欧尼亚，外交是一门艺术，外交官受到所有居民的尊敬。爱欧尼亚法院是全瓦罗然公认的公平和中立的典范。所以爱欧尼亚审判官是除了英雄联盟审判者之外最受青睐的职位。

爱欧尼亚长期以来一直申明对瓦罗然的政治事务保持中立，不过这一姿态并不能让爱欧尼亚远离大陆的纷争。最近，人类强权城邦诺克萨斯已经将征服目标转向了爱欧尼亚。在英雄联盟有能力全面影响瓦罗然的政治事务之前，诺克萨斯已经发动了旨在征服爱欧尼亚的一系列战役。爱欧尼亚成功挡住了诺克萨斯最高指挥部的攻击。事实上，诺克萨斯和爱欧尼亚之间胶着的战事，以及诺克萨斯试图将战争升级的后续举动是联盟成立的主要诱因之一。

爱欧尼亚是一座花园和神庙之城，自然保护区和天然公园随处可见。平静之美遍布全境，港口与工业区亦不例外。这里的建筑修建之时会尽量从保护环境的角度出发。所有爱欧尼亚的建筑都有华丽装饰，尤其是各式庙宇。爱欧尼亚境内可以自由释放魔法，当然只能处于和平的目的。城邦最大的几座能量节点已经被改造成重要的神庙和政府机构建筑

最有爱欧尼亚风格之一的建筑是超越学院。学院致力于尽可能的提高符文之地大众人民的精神高度。该学院最值得一提的就是培养了联盟英雄索拉卡，她是该国的执政议会成员。来自符文之地各处的生灵汇集于此，寻求精神启蒙的秘密。一些爱欧尼亚最成功的外交官都曾花费时间在超越学院研习。

蓝焰岛和比尔吉沃特蓝焰岛其实是一个错误的古称，实际上蓝焰岛是瓦罗然大陆约德尔城东部海岸外三个独立岛屿的总称。在第三次符文之战期间，最大的一场争战引发的毁灭性魔法力量将岛屿撕成碎片。一枚附有高度不稳定魔法的超大稀有金属炸弹落在了岛上引发了爆炸，后续的爆炸不只将岛上驻军毁灭殆尽，爆炸产生的高温融化一切，为岛屿覆加了一层外壳。魔法混入岩浆，从支离破碎的土地表面喷射出来。

比尔吉沃特是蓝焰岛上的扩展建筑，一直到八十年前才发现。它位于三岛最大的一座上，拥有一个宽广且易守难攻的天然港口，面向东部海岸。三岛链中最大的岛屿仍是最稳固的。比尔吉沃特可以扩展开来成为一个真正的城邦。城镇无法成为一个政治实体，因为这里是瓦罗然那些早已建立的王国的庇护所。政治和地理环境使得这里最终成为了海盗的避难所，并发展成为符文之地最无法无天的海上走私中心。无数海盗船抛锚于比尔吉沃特。符文之地海域无数海盗的到来也让这座城市发展成为一个非官方的贸易中心，在这里你可以找到各种珍惜物品，甚至是违禁品。

英雄联盟向比尔吉沃特施加影响，但是效果微弱。比尔吉沃特城邦没有正式加入同盟，因为

该地没有中央政治机构可以代表城邦发言。比尔吉沃特的海盗、走私集团和合法商人联合成立了管理机构。来自外国的军事威胁对该岛来说微不足道，因为比尔吉沃特有一只时刻待命的强大海军舰队。还有一种说法，数百年前第三次符文之战爆炸的魔法站但，已经将魔法混合进了比尔吉沃特的地质环境中，就连联盟也需要付出极大代价才能对岛屿施加魔法影响。这种说法或许可以解释联盟对比尔吉沃特的疑难态度，尤其是临近的爱欧尼亚经常表示抱怨。无论什么理由，大批麻烦之徒聚集此地，将这个非法城市当作自己的家园。

外表上，比尔吉沃特是一个拥有标准的海盗风格，同时混搭有多种其他元素水上都市。比尔吉沃特所处的陆地环境并不是特别稳固。为此，这里的居民将建筑扩展到了水上。一旦比尔吉沃特的主港口入口让开，城邦的大量居住区和商业区扩展到水上。城市里有无数的酒馆，无论岸上还是水中，成为装扮城市的一大亮点。对海盗们来说，同酒馆间的友好关系与宣誓效忠的海盗船一样重要。

遗忘之地伊卡希亚

从巫毒之地一直到海岸线的重峦叠嶂之间，有一处被遗忘之地。大家都认为那里是一片荒原，毁灭于远古符文之战的遗迹。然而，这不过是伊卡希亚的表象。

误入罪恶之地的旅客通常的命运是死亡或被人遗忘，不过无论哪一种或许都是种解脱。这里是毁灭之地，远古城市的遗迹漫天迷雾，尽是奇形怪状巨大腐朽的石像，并且都是些黑暗恐怖的神祗。这里崇拜的是无尽虚空的生物。

伊卡希亚现在仍有人居住，他们是当初这个黑暗之地建造者们的堕落后裔。几乎所有的本地居民都祖辈相传研习来自无尽虚空的远古魔法。他们等待了数代人之久，一直在研习禁断书籍内被遗忘的预言。他们滥用魔法，再一次拉近了瓦罗然世界和其他异世界的距离。他们一直在等待，某一天可以跟随主人进入无尽虚空，这样就可以再次重建伊卡希亚，并在异世界寻找他们的恐怖天堂。

那一天终于到来了。最近的一次符文之战里，伊卡希亚的术士们开始启动他们一直所期待的任务。他们的第一步是探寻召唤者峡谷，从中找到可以无限使用魔法的方法。而他们的成果就是切加斯的出现。这只虚空巨兽如今在英雄联盟内战斗，不过伊卡希亚人知道那不会太久。当切加斯厌倦之后就会回到伊卡希亚，一个新的纪元将随之开始。

皮尔特沃夫

皮尔特沃夫是位于瓦罗然北方的和平城邦，致力于推动科学技术的发展。当然在皮尔特沃夫境内也存在有魔法，不过科技得到了更广泛的应用，并成为居民的首选。“魔法是科技引擎的燃料”这是皮尔特沃夫的大众常识。海克斯科技即为皮尔特沃夫的法律准则。

皮尔特沃夫不只将佐恩城邦视为自己的威胁，并认为其已经威胁到了整个世界的安全。在皮尔特沃夫领导人的眼里，符文之战让整个星球的居民都滥用魔法，并将最终导致星球的崩溃。皮尔特沃夫的科研机构将此视为至关生死的重要事务，时刻保持关注。他们认为，佐恩肆意滥用魔法，不顾过去的教训，用星球的未来换取眼前的知识和权力。皮尔特沃夫只有一只防御守备队，装备最新的海克斯科技产品。皮尔特沃夫的领导机构不断对佐恩施加经济压力，并对其使用各种计谋，尽一切可能减少魔法和科技滥用带来的损害。

皮尔特沃夫看上去和标准的符文之地城市没什么两样，只不过大部分土地建造着数不清的工厂和车间。少数几座重要的能量节点经城邦允许，已经被改造成了海克斯科技工厂和研究实验室。港口地区使用了大量海克斯科技起重机，可以快速装卸货物。通过科技公司提供的清洁工具，城市非常干净。事实上，皮尔特沃夫已经从原来的路线脱离，尽可能的成为环保型

城邦。他们将自己视为科技研究的先锋城市，并向整个世界展示科技和魔法和谐发展所带来的好处

佐恩

佐恩是位于瓦罗然北方被滥用的魔法和科技所扭曲的城邦。无数声名狼藉的恐怖科技和魔法创造发明于此。事实上，佐恩政府成立的初衷即为保护佐恩的实验不受反对力量的阻挠。建立这座城市的灵魂人物们，当初亦是为了从皮尔特沃夫保守的法律下追求学术自由而来到这里。佐恩拥有优良的科学研究，不过对科学和魔法研究松散放纵的管理和控制，让佐恩成为一个危险的居住之地。

佐恩自豪的宣称，这里拥有全瓦罗然种类最多的化学研究中心。大量城邦——甚至包括竞争对手皮尔特沃夫——都与佐恩有化学贸易往来。此外，佐恩还是瓦罗然的炼金术中心，只有寥寥几位炼金术士居住在佐恩之外。瓦罗然的居民应当小心化学工业，这可比炼金术更加不可靠，影响也更加无法预测。然而在佐恩，这些都是不可知的。

佐恩看上去和一般的城市大相径庭。城市随时被一层污染物笼罩，天空从灰到绿异常的变化。佐恩的居民通常都戴有口罩，防止吸入过多的污染物。边际城市的无数工厂耸立着巨大的烟囱，每个烟囱都在向天空排放着不知名的化学物质。酸雨在这已属常事，佐恩的建筑早已留下了无数酸雨腐蚀的痕迹。女巫的药剂和废弃的化学物质排放进佐恩庞大的地下水道系统，让那里变得极度不稳定与不安全。

符文之地和科学技术

由于丰富的魔法能量，以及对魔法熟练的使用，符文之地的每件事几乎都要首先经过魔法洗礼。这就是符文之地的居民，他们将最纯净的魔法视为一切的支柱，而实际上，这个世界需要摆脱对魔法的依赖。部分寻求自我提升的人开始发展应用科学技术。纯理论上科学的定义是：通过自然观察或实验得出的，关于物质世界的系统知识体系。科学技术保持不跨越自然法则而繁荣发展，而源生态魔法则简单通过各种混乱方法打破这些法则。

虽然追求魔法力量的法师要远多过追求科学技术的科学家们，科学还是在瓦罗然发展壮大起来。很多人都将魔法视为通用技能，而只是将科学技术当作消耗更少的魔法代替品。比如一个魔法师可以通过打个响指点燃火炬，消耗一部分能量。而通过科学完成同样的事则需要更多的动作和物质消耗，不过不需要消耗魔法能量。只要符文之地仍有丰富的魔法能量，魔法师总是要比科学家要多。

对魔法影响最大的科学是物理学。物理学定义了世界的自然法则，而魔法则拥有最直接的非自然影响。如果没有自然力量，那么为何符文之地会存在如此丰富的魔法能量?科学家排斥这种看法，因为魔法对于自然秩序几乎毫无益处。自然界的魔法只是一种短暂能量形式。世界最终是要依靠某些自然法则，经过漫长的时间形成，在这方面，魔法是最不可能的能量来源。这是一个晕头转闹的争论，任何一方都没有明显正确或错误的答案。

普通民众看来在所有的科学学科里，化学是同纯净魔法关联最紧密的学科。化学是一门涉及物质性质组合、变化和重构的科学，通过化学反应发生变化。通过科学公式，每一步化学反应都是可以预测和重复的过程，每一步反应过程都会消耗一小部分魔法作为能量来源。一些学者假设化学是符文之地上魔法和科学之间的最佳纽带。而化学和科学之间的真实联系确实来自于炼金术。炼金术追求利用未知的魔法能量，将物质从一种形态变成想象中的另一种形态。最佳的例子就是点金术。

部分文化里赞颂魔法，却将炼金术和化学视为恶魔的化身。至少在大部分瓦罗然居民严重，这种言论很有影响。事实上，英雄联盟最近已经新开学校，专门教授和宣扬化学。毫无疑问，这将会由联盟最成功的英雄们来宣传。不过在化学贸易中，仍然有一些误解存在。古老的偏见不是那么容易就会消亡。

奥术护目镜：经过附魔的护目镜，可以极大提高使用者的视野范围

直升机：一种单人飞行载具，可以悬停于空中。通常附带有武器及其他装备。

海克斯喷气飞行包：一种飞行背包，可以让使用者突破重力的限制。通过喷射魔法气流，可以让使用者在空中短距离飞行

生死抉择的正义之战

符文之地——瓦罗然

瓦罗然，作为最大的一块魔法大陆，它居于符文之地心脏中心，是符文之地面积最大的大陆。没有一个地方比得上瓦罗然。所有谋求符文之地霸权的势力，都将焦点放在了瓦罗然。

近200年来无止境的战争和纷争导致魔法滥用，军队用法术和符文武装自己，英雄们打造出大部分魔法物品率领部队彼此厮杀。他们拥有近乎无限的原始魔法力量使用，从未考虑过无止境的滥用魔法会给这片大陆的环境带来怎么样的灾难。最后两次符文之战剧烈影响了瓦罗然的地质环境。剧烈的地震和恐怖的魔法风暴让整个瓦罗然为之颤抖，对人们来说这份恐惧远超过战争的可怖。人们终于意识到世界已经承受不起符文之战的破坏。

为了回应世界上不断恶化的政治和经济危机，瓦罗然的大法师们——包括许多强悍的召唤者——达成共识，所有的冲突必须以可控和系统化的方式来处理。他们成立了一个叫英雄联盟的组织，英雄联盟决定所有的纷争和争斗都必须通过设立在瓦罗然各地的竞技场来处理。这些英雄们带领着小兵进行战斗，这些小兵由召唤节点制造。它们也将在竞技场内中和英雄们一起厮杀，达成任务目标获取胜利。而胜利条件只有一个——摧毁对方的召唤节点。这些竞技场即是我们通常提到的正义之地。

强力的魔法对决

符文之地拥有各式各样的魔法，第一种是大家熟知的魔法技能，是魔法师引导能量的形式表现出来，可以对现实世界作出永久性的改变，不过此类变化大多是破坏性或恢复性的。魔法技能可以聚焦魔法能量对目标造成伤害，但这种伤害既不是必然生效的，伤害效果也不是固定不变的。一种魔法的效果可以被另一种魔法抵消掉。

第二种魔法可以将其注入实体物品，这就是符文之地魔法物品的来源——刀剑、护甲、项链、药剂等等。魔法直接形成的物品叫做符文。符文本身的自然属性已经改变，它们拥有物理实体，并可以将这种实体转换为所希望的永久性效果。这就是魔法变化的基础。一枚符文(一旦正确使用)会永久增强物品的某些属性，消耗符文会将符文的魔法变化附魔到特定的物品上。

现有四种不同种类的符文——三种小型符文和一种巨型符文。三种小型符文分别是雕文、印记和符印。雕文是扩展魔法能力的符文;印记是强化攻击能力的符文;而符印则是增强防御能力的符文。精华是巨型符文，所有属性都超过小型符文。制造者通常将魔法精粹浓缩到这种符文里。精华可以代替小型符文。而融铸精华符文至少需要每类小型符文各一。所有的符文都将专门放置于符文书中，符文书可以保存符文并激活其魔法效果为拥有者服务。当符文放入符文书后，它会和符文书嵌为一体。符文可以从符文书里移除重新使用。在镶嵌到符文书后，符文蕴含的魔法能量会被激活生效，强化拥有者的能力。不需多言，符文书及其强大，它可以保存多个符文改变现实世界法则。对任何想要钻研符文之地魔法的人来说，符文书就是无上的宝物。符文书本身是用实体材料和瞬时性魔法制作而成，只要符文数目足够。

当召唤者激活其中一页时，其他配置页面将不会生效。

第二篇：洛克历险记

我在洛克王国里和我的宠物们一起挑战8大徽章，自认为自己天下无敌，有了上古战龙;深海霸主;瞌睡王等宠物后，非常的骄傲!自以为没有人是我的对手，所以经常去和别的玩家打激战赛，几乎都是我赢，突然有一次，我碰见了一个拥有100级上古战龙的玩家，而我的才60级，没办法了，只有出绝招……我的最强宠物瞌睡王出击!一开始我占了上风，而他却显得很被动，我不由得放下我紧绷的神经，就在我快要打败他时，他出了一招就把我的宠物打死，我战败了!我退出了游戏，仔细的思考了一番后，我知道了……

安徽合肥肥东县肥东县实验小学五年级:黄新宇

第三篇：洛克目标设置理论

内容：

目标设置理论认为，外来的刺激(如奖励、工作反馈、监督的压力)都是通过目标来影响动机的，目标本身就有激励作用，目标能把人的需要转变为动机，使人们的行为朝着一定的方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而能实现目标。这种使需要转化为动机，再由动机支配行动以达成目标的过程就是目标激励。目标激励的效果受目标本身的性质和周围变量的影响。

目标设置理论的要点：

1. 目标难度(goal difficulty)：是指目标的挑战性和达到目标所需的努力程度，难度依赖于人和目标之间的关系，同样的目标对某人来说可能是容易的，而对另一个人来说可能是难的，这取决于他们的能力和经验。

2. 目标清晰度(goal specificity)：要使目标能引导个体的努力，它必须清晰而具体，主要体现在工作任务的内容和方向、最后完成期限和应达到的绩效标准等方面。

3. 自我效能感(self-efficacy )：指人们对自己能否有效地实现特定行为目标的自我认知，以个体对能力、经验、过去的绩效、与任务目标相关的信息等多种资源的感知作为评估基础。

4. 调节变量(variables )：影响目标设置与绩效之间关系的其他因素，如能力(制约着个体对挑战进行反应的能力)、目标承诺(是个体为达到目标而努力的程度)、反馈(告诉人们这些标准满足得怎么样，哪些地方做得好，哪些地方尚有待于改进)、以及任务复杂性(对于一项简单任务来说，努力能直接导致较高的任务绩效。对于更多的复杂任务来说，努力不会直接产生明显的结果)等。

在管理中的应用：

以企业管理为例，企业管理的过程，实际上就是目标达成的过程，将目标设置理论运用到企业管理中，可以发挥其激励作用。企业在制定目标的时，要尽可能的使目标的执行者参与进来，以便于集思广益，使目标的设定更贴近实际，也能激发执行人员的工作热情。现代企业的管理目的之一，是让员工实现自我管理，工作做到自主自发。而想要实现这一目的，就必须充分调动员工的积极性，同时还要考虑执行者的自身实际情况，避免不合理的工作目标挫伤员工的积极性。所以说，主管人员既要帮助执行者认清目标，又要善于将大目标分解为便于实现和执行的小目标，使工作的完成分层化和分段化。总而言之，每个人都有自我实现的需要，用目标设置理论进行企业管理，可以使执行者在完成目标后产生自我实现的成就感，从而更加投入到新的工作中，提高工作效能，促进企业发展。

意义和启示：

1.目标设置理论的意义：a.具有很强的可操作性而且便于绩效考核;b. 体现了“以人为本”的思想;c.能够帮助员工进行职业生涯规划与管理;d. 有利于实现组织的使命和战略。

2.对管理学的启示：

第一，目标是一种外在的可以观察并且可以测量的标准，管理者可以直接设置、调整和控制目标，作为激励员工的重要手段和技术。

第二，管理者在为员工设置目标的过程中，首先应该尽量使员工参与目标设置，了解并且认同组织目标;其次，帮助员工设立具体的、并且有相当难度的目标;最后，对目标的实现应该采取各种形式的激励和肯定，以强化和调动员工完成目标的积极性。

第三，积极做好目标的反馈。信息的反馈可以增强员工实现目标的积极性，并且使员工及时发现问题，调整方向，从而更好地实现目标。第四，促进目标管理的实现。目标设置理论为管理中采用的目标管理技术提供了心理学的理论依据，促进了目标管理的实现。

第四篇：洛克的教育思想

第2单元洛克的教育思想

(近代外国教育思想)

洛克(John Locke,1632 ~1704)是英国近代早期著名的哲学家、政治家和教育家。他的建立在“自然、权利基础上的天赋人权”论和“社会契约”论、他的“白板说”，以及他在教育代表作《教育漫话》中所阐述的绅士教育的主张都对西方近代社会和教育的发展产生了重要的影响。当然，作为贵族、资产阶级的代表人物，洛克的思想又带有时代的局限性，恩格斯称他是英国资产阶级革命“妥协的产儿”。

一、洛克的生平和思想基础

洛克出生在一个律师的家庭，从小受到良好的教育。15岁时，洛克进入威斯敏斯特公学学习拉丁文和希腊文。1652年，他进入牛津大学，获得文学士和文学硕士学位。在大学期间，他还研究过哲学、物理学、化学和医学，并运用培根的感觉论思想和笛卡尔的理性主义反对牛津大学的经院主义和狭隘的神学。1666年，洛克结识了代表英国大资产阶级利益的辉格党领袖沙夫茨别利伯爵，并担任其家庭教师和医生，以后又任伯爵的秘书，这对洛克的政治观有很大影响。在跟随沙夫茨别利期间，洛克还负责教育伯爵15岁的儿子，积累了一定的教育经验。在以后教育伯爵的孙子时，洛克的教育思想得到了系统化。在伯爵的影响下，洛克开始从政，成为辉格党的重要的理论家。1682年，因政治斗争失败，洛克随伯爵逃往荷兰，1688年英国革命结束后回到英国。1689年，担任英国高等法院委员。1690年，发表了《政府论》和《人类理解论》。1693年，他又发表了从1683年以来陆续写作的《教育漫话》。1696年，洛克担任英国“贸易、殖民委员会’”的委员，在任期间，负责制订了“贫穷儿童劳动学校计划”，反映了他对英国劳动人民和贫穷儿童受教育的敌视态度。以后，洛克还写了“关于理解的指导”一文作为修订后的《人类理解论》的一章。1704年，洛克去世。

洛克的教育思想与他的政治观和哲学观是密切联系的。在政治观上，洛克反对封建专制统治和“君权神授”论，提出了“天赋人权”和“社会契约”的主张。洛克认为人类天生是自由、平等和独立的，每个人都是“他自身和财产的绝对主人”，生命、健康、自由和财产是人的“不能变更”和“无从否认”的天赋权利。为了防止有人侵犯天赋权利，为了保障人的自由和安全，人们便通过协商，订立契约，建立政府，并转让出一部分权利给政府以保护人民的权利。如果政府不能保障人民的权利，人民就应当收回权利。因此，应当监督和制约政府的权力。为此，洛克提出了“君主立宪”和“分权制约”的思想，主张国家的立法权、行政权和外交权应由不同部门掌握，议会对国王的权利实行制约，各部门之间也对权利实行制约。洛克的政治观对美国和法国的资产阶级革命都产生了重要的影响。

在哲学观上，洛克在反对“天赋观念”论的基础上，提出了唯物主义经验论的“白板”说。洛克认为，如果说人的观念、知识是天赋的话，那么人的观念、思想获取的途径只能是天赋，但事实是人们不必通过这一途径，而可以通过其他的途径，如天然感官就可以得到确实可靠的知识。因此，“人心中没有天赋的原则”，人心如同一块白板，理性和知识都是通过人的感官和经验获得的。在《人类理解论》中，洛克明确指出：“我们的全部知识是建立在经验的基础上面的，知识归根结底都是导源于经验的。”洛克“白板”说的提出，在人类的理智发展史上具有重要的意义。因为，承认“白板”说，就是坚持任何观念都是可以无约束地怀疑和分析，如果观念是天生而不可怀疑的，那么就不可能为人类的理智所批判，人类的理智也不可能得到发展。但洛克的唯物主义并不彻底，他认为经验还有另一个来源，即人的反省。他把经验分为外部和内部经验两部分，外部经验是人通过感官获得的，内部经验是心灵对内心作用的反省而得到的关于知觉、思想、怀疑、信仰、推理等观念。这实际上是把人的感性认识和人的理性认识的统一的认识过程割裂开了，陷入了唯心主义的“二重经验论”。

应当指出的是，洛克的“白板”说对近代教育思想的发展具有重要影响。首先，它确立了新的儿童发展观。既然人的观念不是天生的，那么从获得观念的角度来看，儿童在本质上就与成人有区别。虽然儿童刚出生就与成人有同样的素质，但儿童没有观念和经验，他们是在不断成长过程中，通过自己的感知获取各种经验的。其次，确立了后天学习的重要性。由于个体出生时心灵都是一块“白板”，无任何观念。因此，个体只能通过后天的学习来获取观念，必须通过自己的理智进行独立的学习。

总之，洛克的政治观和哲学观反映了英国资产阶级的进步和保守的特点，反映了资产阶级的时代需要。马克思说洛克是一切形式的新兴资产阶级的代表。这些都构成了洛克的教育思想的基础。

二、绅士教育论

洛克在流亡荷兰期间，曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师，并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭教育的问题。1693年，洛克将这些内容加以整理，并以讨论绅士教育为话题，发表了他的教育代表作《教育漫话》，这本书是继夸美纽斯的《大教学论》以后，西方又一部教育经典著作。该书反映了洛克的政治和哲学思想，探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和教育问题，对英国乃至西方近代教育思想的发展产生重要的影响。

(一)论教育的作用和目的

作为资产阶级的教育家，洛克十分重视教育对于人的培养作用。他在《教育漫话》中一开始就指出，“我们日常所见的人中他们或好或坏，或有用或无用，十分之九是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。洛克关于教育作用的论述是以他的白板说为基础的，这不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物，是有一定的合理性的。不过，洛克所强调的教育作用，是与保持英国资产阶级的社会地位和利益相联系的。这在他把绅士教育作为英国教育的重点中可以得到说明。

洛克认为英国教育的重点应当放在绅士教育上。在洛克看来，一个社会只有对绅士进行教育，以绅士为榜样，社会才能进步。因为，从绅士阶级中能培养出人民的领袖和政治、道德的管理者。当他们受到适当的教育以后，可以影响社会其他阶级并使他们有条理起来。可见，洛克关于教育作用的论述带有明显的阶级性。与此相适应，洛克指出，教育的目的就在于培养绅士。通过教育使绅士具有四种品质，即“德行、智慧、礼仪和学问”。这与捷克教育家夸美纽斯强调的“知识、德行和虔信”的品质有很大的不同，洛克更重视绅士的道德教育和实际知识。他曾经说过;“英国在世界上是一个有地位的国家，原因是我们有德行、本领和学问。”洛克关于教育目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求，即有为统治阶级所接受的道德观念与品质，有开拓资本主义事业的广泛知识和能力，有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。

如何对绅士进行教育，洛克认为，理想的教育应是家庭教育。他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士，而反对他们到学校去接受教育。洛克站在上层社会的立场上，认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”，学校里情况复杂、道德败坏，儿童到学校去，会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。因此，他主张绅士教育应当在家庭中进行，认为只有这样的教育，才能使其子弟举止文雅、思维敏捷，学习容易和迅速。总之，在洛克看来，绅士所具有的道德品质在学校教育中是不能获得的。

洛克的绅士教育思想反映了他对当时学校教育存在种种弊端的不满，同时也反映了自中世纪以来，英国贵族重视家庭教育的传统对他的影响。

(二)论绅士教育的内容和方法

洛克所倡导的绅士教育是一种资产阶级贵族化的，为绅士将来生活做准备的教育，它既不同于中世纪培养僧侣的教育，也不同于人文主义者提倡的重视古典学术的教育，它在教育内容和方法上都有有许多新的特点。在《教育漫话》中，洛克把绅士教育的内容作了体育、德育和智育三个方面的划分和详细的论述，并提出了相应的教育方法，对西方近代教育思想的发展具有重要的影响。

(1)体育。洛克在《教育漫话》中一开始就指出，“有健康的身体才有健康的精神”。他认为，对一个绅士来说，“要能工作，要有幸福，必须先有健康;要能忍受劳苦，要能出人头地，也必须先有健康的身体”。洛克曾做过医生，其体质也长期不佳，因而很重视对下一代的身体教育。为此，他提出了关于体育的见解，其中有许多是合理的和科学的。洛克认为，作为父母必须对儿童的衣、食、住及生活常规提出严格的要求。如，无论冬夏，儿童的衣着不可过暖，饮食要清淡、简单、定时。儿童要早睡早起，要睡较硬的床。在体育上，洛克特别重视加强儿童的身体锻炼。他主张儿童每天要用冷水洗脚，要学会游泳，多过露天生活，多外出活动加强身体锻炼，增强身体的抵抗力。洛克关于体育的见解反映了英国新兴资产阶级对其子弟在身体素质上的严格要求。

(2)德育。德育是洛克教育思想的核心内容。在他看来，教育第一个也是最重要的目的就是培养道德优秀的人。洛克重视人的德行是将其与绅士的快乐、幸福，乃至社会地位联系在一起的。他说：“在一个人或者一个绅士的各种品行中，德行是第一位的，是最不可缺少的。他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可少的。如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。”为此，洛克提出了一系列的适应资产阶级需要的道德教育内容和方法。

在道德教育内容上，洛克认为要使儿童形成良好的品德，就要培养各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、谦虚、克制、聪敏等。在论及这些内容的作用时，洛克指出，一旦青年成为坦白、公正、聪敏的人，则“人人都会为他让路，他可以直接去做他的事”。同时，在德育过程中，还要养成青年优雅的礼仪，优雅的礼仪可以使德行大放光彩。

关于道德教育的方法，洛克主张首先要以理性为指导，从小对儿童进行说理教育，让儿童所有的欲望和动机都服从于理智。他强调，说理教育主要是让儿童明白，支配儿童活动的不是情感和欲望，而是理性，应让理性伴随着儿童成长。其次，重视榜样示范作用。洛克说，成人可以尽量地对孩子谈论礼仪，但孩子的伴侣是什么样子，孩子的仪态就会是什么样子。因为，榜样所起到的作用比任何说教的力量都大。洛克主张应把好的、坏的榜样都放在儿童面前。儿童不是用规则可以教育好的，规则总会被他们忘掉的。要让儿童做他们必须做的事，就应当利用一切机会，甚至创造机会给儿童一定的练习，使他们养成好的习惯，以后，好的习惯就会成自然了。在德育方法上，洛克还主张运用奖励、表扬等办法而反对体罚。

洛克关于德育的见解，反映了英国资产阶级利益的需要，更接近道德教育的实际，其中有许多内容是有合理性的。当然其中的一些观点也是有争论的，例如，对儿童进行说理教育的观点就遭到了以后法国教育家卢梭的反对。

(3)智育。在《教育漫话》中，洛克把智育放在仅次于德育的地位。他认为，对一个绅士来说，“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能做辅助更重要的品质之用”。从这个思想出发，洛克在论述智育问题时，首先把道德放在知识之上，认为绅士最重要的品质是德行。其次，在处理掌握知识与发展智力的关系时，洛克更重视绅士的智力培养。他明确提出智育的主要任务“并不是使年轻人在任何一门科学知识上达到完善的程度，而是开放和安置他们的心，使他在需要专心某种科学的时候能够很好地学习它”。学习的根本任务是“增进心的活动与能力，而不是扩大心的所有物”。第三，在课程设置上，反对古典学科，主张课程的设置要符合绅士的将来发展需要，注重实用性和多样性。洛克认为，由于德分是绅士最重要的品质，因而，宗教课是不可缺少的。为了适应绅士将来社会交往的需要，应开设语言、文法、外语、地理、历史、自然科学、伦理学、天文学、法律以及速记等课。为了适应绅士经营事业和置备财产的需要，还要让绅士学会读、写、算，学习木工、园艺、农业等技艺劳动。

在论述绅士学习的各科内容时，洛克也提出了智育的原则和方法。首先，他强调应通过多样性的学习，使学生的思维更加灵活和自由，避免智力的狭窄和僵化。他认为，如果只具有专心一种知识的思想，那么这种思想便会成为对每一事物的思想，从而使思想不易转到其他方面去。其次，要养成儿童热爱求知的习惯。要求教学中应诱导儿童的好奇心，鼓励他们发问与主动探索。第三，尽量联系实际学习。例如，通过地球仪与地图学习地理知识;通过实际的计数活动学习算术;通过了解本国历史、古代法律以及当前的国家宪法来学习法律知识等等。第四，发挥学习的主动性，尽量让儿童自己做事情。如，儿童到了能够讲故事时，可让他们自己讲他们所知道的故事，然后再把所知道的故事写出来。洛克认为，当一个学生如果已经学会了什么事情，那么鼓励他前进的最好方法就是让他教给别人。

洛克在智育上所提出的一系列见解和主张反映了英国新兴资产阶级的需要，也反映了洛克本人对智育问题的深入研究和探索，对近代西方智育思想的发展产生了较大的影响。

总之，洛克的绅士教育思想反映了英国新兴资产阶级对其子女教育的要求、与旧教育相比，形成了鲜明的对照，其中许多思想具有进步性和合理性。洛克的教育思想在西方近代教育思想发展中占有重要的地位。

第五篇：马斯洛需求

理论简介

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。

(1)五种需要像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但这样次序不是完全固定的，可以变化，也有种种例外情况。

(2)需求层次理论有两个基本出发点，一是人人都有需要，某层需要获得满足后，另一层需要才出现;二是在多种需要未获满足前，首先满足迫切需要;该需要满足后，后面的需要才显示出其激励作用。

(3)一般来说，某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要就成为驱使行为的动力。相应的，获得基本满足的需要就不再是一股激励力量。

(4)五种需要可以分为两级，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都属于低一级的需要，这些需要通过外部条件就可以满足;而尊重的需要和自我实现的需要是高级需要，他们是通过内部因素才能满足的，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。同一时期，一个人可能有几种需要，但每一时期总有一种需要占支配地位，对行为起决定作用。任何一种需要都不会因为更高层次需要的发展而消失。各层次的需要相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在，只是对行为影响的程度大大减小。

(5)马斯洛和其他的行为心理学家都认为，一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接相关的。在不发达国家，生理需要和安全需要占主导的人数比例较大，而高级需要占主导的人数比例较小;在发达国家，则刚好相反。

编辑本段需求层次

马斯洛需求层次一共有以下六种：

生理需求

生理需求(Physiological needs)，也称级别最低、最具优势的需求，如：食物、水、空气、性欲、健康。

未满足生理需求的特征：什么都不想，只想让自己活下去，思考能力、道德观明显变得脆弱。例如：当一个人极需要食物时，会不择手段地抢夺食物。人民在战乱时，是不会排队领面包的。假设人为报酬而工作，以生理需求来激励下属。

激励措施：增加工资、改善劳动条件、给予更多的业余时间和工间休息、提高福利待遇。安全需求

安全需求(Safety needs)，同样属于低级别的需求，其中包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等。

缺乏安全感的特征：感到自己对身边的事物受到威胁，觉得这世界是不公平或是危险的。认为一切事物都是危险的、而变的紧张、彷徨不安、认为一切事物都是“恶”的。例如：一个孩子，在学校被同学欺负、受到老师不公平的对待，而开始变得不相信这社会，变得不敢表现自己、不敢拥有社交生活(因为他认为社交是危险的)，而借此来保护自身安全。一个成人，工作不顺利，薪水微薄，养不起家人，而变的自暴自弃，每天利用喝酒，吸烟来寻找短暂的安逸感。

激励措施：强调规章制度、职业保障、福利待遇，并保护员工不致失业，提供医疗保险、失业保险和退休福利、避免员工收到双重的指令而混乱。

社交需求

社交需求(Love and belonging needs)，属于较高层次的需求，如：对友谊、爱情以及隶属关系的需求。

缺乏社交需求的特征：因为没有感受到身边人的关怀，而认为自己没有价值活在这世界上。例如：一个没有受到父母关怀的青少年，认为自己在家庭中没有价值，所以在学校交朋友，无视道德观和理性地积极地寻找朋友或是同类。譬如说：青少年为了让自己融入社交圈中，帮别人做牛做马，甚至吸烟，恶作剧等。

激励措施：提供同事间社交往来机会，支持与赞许员工寻找及建立和谐温馨的人际关系，开展有组织的体育比赛和集体聚会。

尊重需求

尊重需求(Esteem needs)，属于较高层次的需求，如：成就、名声、地位和晋升机会等。尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。

无法满足尊重需求的特征：变的很爱面子，或是很积极地用行动来让别人认同自己，也很容易被虚荣所吸引。例如：利用暴力来证明自己的强悍、努力读书让自己成为医生、律师来证明自己在这社会的存在和价值、富豪为了自己名利而赚钱，或是捐款。

激励措施：公开奖励和表扬，强调工作任务的艰巨性以及成功所需要的高超技巧，颁发荣誉奖章、在公司刊物发表文章表扬、优秀员工光荣榜。

自我实现需求

自我实现需求(Self-actualization)，是最高层次的需求，包括针对于真善美至高人生境界获得的需求，因此前面四项需求都能满足，最高层次的需求方能相继产生，是一种衍生性需求，如：自我实现，发挥潜能等。

缺乏自我实现需求的特征：觉得自己的生活被空虚感给推动着，要自己去做一些身为一个“人”应该在这世上做的事，极需要有让他能更充实自己的事物、尤其是让一个人深刻的体验到自己没有白活在这世界上的事物。也开始认为，价值观、道德观胜过金钱、爱人、尊重和社会的偏见。例如：一个真心为了帮助他人而捐款的人。一位武术家、运动家把自己的体能练到极致，让自己成为世界一流或是单纯只为了超越自己。一位企业家，真心认为自己所经营的事业能为这社会带来价值，而为了比昨天更好而工作。

激励措施：设计工作时运用复杂情况的适应策略，给有特长的人委派特别任务，在设计工作和执行计划时为下级留有余地。

超自我实现

超自我实现(Over Actualization)是马斯洛在晚期时，所提出的一个理论。

这是当一个人的心理状态充分的满足了自我实现的需求时，所出现短暂的“高峰经验”，通常都是在执行一件事情时，或是完成一件事情时，才能深刻体验到的这种感觉，通常都是出现在艺术家、或是音乐家身上。例如一位音乐家，在演奏音乐时，所感受到的一股“忘我”的体验。一位艺术家在画图时，感受不到时间的消逝，他在画图的每一分钟，对他来说跟一秒一样快，但每一秒却活的比一个礼拜还充实。 [1]

编辑本段应用实例

了解员工的需要是应用需要层次论对员工进行激励的一个重要前提。在不同组织中、不同时期的员工以及组织中不同的员工的需要充满差异性，而且经常变化。因此，管理者应该经常性地用各种方式进行调研，弄清员工未得到满足的需要是什么，然后有针对性地进行激励。马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次，从企业经营消费者满意(CS)战略的角度来看，每一个需求层次上的消费者对产品的要求都不一样，即不同的产品满足不同的需求层次。将营销方法建立在消费者需求的基础之上考虑，不同的需求也即产生不同的营销手段。

根据五个需求层次，可以划分出五个消费者市场：

1. 生理需求→满足最低需求层次的市场，消费者只要求产品具有一般功能即可

2、安全需求→满足对“安全”有要求的市场，消费者关注产品对身体的影响

3. 社交需求→满足对“交际”有要求的市场，消费者关注产品是否有助提高自己的交际形象

4. 尊重需求→满足对产品有与众不同要求的市场，消费者关注产品的象征意义

5. 自我实现→满足对产品有自己判断标准的市场，消费者拥有自己固定的品牌需求层次越高，消费者就越不容易被满足。

经济学上，“消费者愿意支付的价格≌消费者获得的满意度”，也就是说，同样的洗衣粉，满足消费者需求层次越高，消费者能接受的产品定价也越高。市场的竞争，总是越低端越激烈，价格竞争显然是将“需求层次”降到最低，消费者感觉不到其他层次的“满意”，愿意支付的价格当然也低。[1]

编辑本段价值评价

马斯洛的需求层次理论，在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律。马斯洛从人的需要出发探索人的激励和研究人的行为，抓住了问题的关键;马斯洛指出了人的需要是由低级向高级不断发展的，这一趋势基本上符合需要发展规律的。因此，需要层次理论对企业管理者如何有效的调动人的积极性有启发作用。

个人需求的层次内容是由个人自己的价值观和世界观决定的。平凡的人同样具有尊重和自我实现的需求。这里自我实现需求的内容不是以社会普遍价值观为标准的，例如：成为所谓的“成功人士”。而是来自于个体自身的价值观。比如：“老大的幸福”。所以，平凡人的自我实现是根据其自身的价值观定义的。而遵从世俗价值观的人却没有办法用这种价值标准衡量出来平凡人的自我实现。所以，这恰恰证明了自我实现是一个更高层级的需求，只有通过其个体的内在行为来满足而非外在的条件。

积极方面

马斯洛提出人的需要有一个从低级向高级发展的过程，这在某种程度上是符合人类需要发展的一般规律的。

马斯洛的需要层次理论指出了人在每一个时期，都有一种需要占主导地位，而其他需要处于从属地位。这一点对于管理工作具有启发意义。

马斯洛需要层次论的基础是他的人本主义心理学，人的内在力量不同于动物的本能，人要求内在价值和内在潜能的实现乃是人的本性，人的行为是受意识支配的，人的行为是有目的性和创造性的。

消极方面

需要层次理论存在着人本主义局限性。

人的动机是行为的原因，而需要层次理论强调人的动机是由人的需求决定的。

需求归类有重叠倾向。

需要层次理论具有自我中心的倾向。

需要满足的标准和程度是模糊的。

编辑本段争议

Douglas T Hall和Khalil Nougaim曾做过5年的相关研究，没有足够实验证据证明马斯洛的需求层次关系的确存在;即需求层次存在，但其之间的联系并不明显。