文言文知识点整理

第一篇：文言文知识点整理

《苏武传》文言知识整理

一、重点实词

稍：稍迁至栘中厩监——渐渐。 让：如惠语以让单于——责备、责问 具：具自陈过——详细

除：扶辇下除——宫殿前的台阶、台阶 恨：子为父死亡所恨——遗憾

分：自分已死久矣——料想、断定、认为 当：汉亦留之以相当——抵押

汉使张胜谋杀单于近臣，当死——判处、判罪

副有罪，当相坐——应当

坐：副有罪，当相坐——连坐(治罪)、定罪

何罪?坐盗——犯„罪、因„犯罪、获„罪

来归相怨怒，但坐观罗敷——因为、由于

如：事如此，此必及我——到

如惠语以让单于——按照、依照

忽忽如狂——像 幸：幸蒙其赏赐——希望

幸蒙大恩——幸亏、幸而 蒙：幸蒙其赏赐——蒙受、得到

幸蒙大恩——得到

虽蒙斧钺汤镬——遭受 因：欲因此时降武——趁机

君因我降——通过 因泣下沾衿——于是、就 会：会武等至匈奴——恰逢

会论虞常——会同、共同、一起 论：会论虞常——判罪 假：假吏常惠等募士斥候百余人俱——临时充任

二、文言文基础知识

(一)古今异义 (1)汉亦留之以相当(抵押)。 .(2)皆为陛下所成就 (提拔) ..(3)我丈人行也(老人，长辈) ..(4)独有女弟二人(妹妹) ..(5)且陛下春秋高(年纪) ..(6)武等实在 (确实存在) ..(7)稍迁至栘中厩监(逐渐) .

(8)置币遗单于(礼品) .(9)以货物与常(一般财物) ..

(二)指出下面句中的通假字，并解释词义

(1)不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。 (2)与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。 (3)掘野鼠去草实而食之 去：通“弆(jǔ)”，收藏。 (4)空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。 (5)信义安所见乎 见：通“现”，显现。 (6)法令亡常

亡：通“无”，没有。

(7)大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。 (8)武父子亡功德 亡：通“无”，没有。

(9)因泣下霑衿，与武决去

霑：通“沾”沾湿;衿：通“襟”，衣襟。 决：通“诀”，诀别。 (10)前以降及物故 以：通“已”，已经。

三、一词多义 1.通

(1)不得通其道(实现)

(2)通古今之变 (通晓) (3)通邑大都(畅通)

(4)以通其狂惑(抒发) 2.当

(1)有大石当中流(对着，向着)

(2)料大王士卒足以当项王乎(相匹敌) (3)汉亦留之以相当(抵偿) (4)木兰当户织(对着、面对)

(5)一夫当关，万夫莫开(占着、把着) (6)当高罪死《史记。蒙恬列传》(判罪，判赵高死罪) 3.辞

(1)莫辞更坐弹一曲(拒绝，推辞) (2)我从去年辞帝京(辞别) (3)召武受辞(询问)

(4)何辞为(辞别、告辞) (5)听其狱讼，察其辞(口供) (6)固辞不受(推辞，不接受)

第 1 页 共 2 页 4.使

(1)数通使相窥观

使：使者。

(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”：出使。 (3)单于使使晓武

第一个“使”：派，第二个“使”：使者。 5.语

(1)以状语武

语：告诉。 (2)如惠语以让匈奴 语：说的话。 6.引

(1)虞常果引张胜

引：招供。 (2)引佩刀自刺

引：拔。 7.食 (1)绝不饮食

食：给他吃的。 (2)掘野鼠去草实而食之 食：吃。 (3)廪食不至

食：粮食。 (4)给其衣食

食：食物。 8.发

(1)方欲发使送武等

发：打发。 (2)虞常等七十余人欲发

发：发动。 (3)恐前语发

发：被揭发。

第 2 页 共 2 页

第二篇：基础模块上册文言知识点整理

《静女》知识点

1、 通假字：

静：同“靖”，文雅和善。 匪：同“非”，不是。 于嗟鸠兮(于——吁，叹息) 犹可说也(说——脱，脱身) 隰则有沣(泮——畔，边岸) 不可说也(说——脱，摆脱) 自牧归荑(归——馈，馈赠) 匪女之为美(女——汝，指荑) 说怿女美(说——悦，喜欢) 爱而不见(爱——薆，隐藏;见——现，出现)

2、古今异义：

氓：古义指民众，百姓，课文指“那个人;今义指“道德败坏的人” 涕：古义指眼泪，今义指鼻涕 宴：古义指欢聚，今义指宴会

3、词类活用：

泣涕涟涟(动词活用为名词，泣——眼泪) 来即我谋(副词活用为动词，即——就，接近) “夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”， 名词作状语：分别指在早晨、在晚上 “士贰其行”“二三其德”中“贰” 使动用法：“二三”。 “三岁食贫”中的“贫”， 形容词用作名词：贫苦生活

4、特殊句式：

(1)秋以为期：宾语前置，子无良媒，(判断句 )

(2)匪我愆期，子无良媒。(否定判断与肯定判断)——不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人。(判断句 ) (3)士贰其行——士行其贰[主谓短语中谓语前置] 秋以为期——以秋为期[介词宾语前置]。(倒装句 ) (4) (尔)匪来贸丝[省主语] (省略句)(5)(我)送子涉淇[省主语] (省略句)

(6)(我)乘彼垝垣[省主语] (省略句)(7)兄弟不知(之)，咥其笑矣[省动词宾语“之”，指代“我的情况”“我的处境”].B(我)与子同袍[省主语] (省略句)

《采薇》中诗人抓住了春天和冬天有代表性的自然景物，通过“杨柳依依”和“雨雪霏霏”表示军旅生活的漫长，出征时春意盎然。下面是yjbys小编分享的采薇知识点总结，更多内容请继续关注文学网。

一、知识前提详解

1、作者作品简介

《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记?孔子世家》说：

“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。......305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

孔子(前551年--前479年)，我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守"礼"，特别强调"仁"，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。

2、背景介绍

《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。

3、相关资料

《诗经》的语言特点

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。

《诗经》的重章叠唱及表现手法

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓"赋" 是"敷陈其事而直言之"。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。"比" 是"以彼物比此物"，也就是比喻之意。而"兴"则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。"兴"字的本义是"起"。《诗经》中的"兴" 是"先言他物以引起所咏之辞"，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的"兴"，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。

二、课文检查重点

(一) 重点词句

1.通假字

(1) 岁亦莫止( )

(2) 彼尔维何( )

(3) 维常之华( )

(4) 彼路斯何( )

(5) 象弭鱼服( )

(6) (xian)狁孔棘( )

2.词类活用

今我来思，雨雪霏霏(雨，动词，雨雪犹"落雪"。)

3.古今异义

(1) 不遑启居(启，古意是跪，今意指开启;居，古意指安坐，今意指居住。)

(2) 君子所依，小人所腓(君子，文中指主帅，今指有品德的人;小人，文中指士卒，今指品行差的人。)

4.一词多义

(1) 作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。 ④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

(2) 曰：①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰："有朋自远方来，不亦乐乎。"

(3) 止：①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。⑥副词，仅，止。如：虎因喜，计之曰："技止此耳。"

(4) 载：①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。④乘坐，乘车。如：直上载公子车。⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为"且""又"。如：如："载欣载奔"。⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

(5) 靡：①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。

(6) 烈：①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。③事业，功业。如：奋六世之余烈。④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

(7) 阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

(8) 孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

(9) 华：①同"花"。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。

(10) 思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。

(11) 戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。

(12) 雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

子路曾皙冉有公西华侍坐 知识点

一、通假字

1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏

2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月

3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词

二、古今异义

1、加之以师旅(泛指军队/军队编制单位之一)

2、比及三年(等到/比较、紧靠、依附等)

3、且知方也(正道、正理/方向、对方、方法等)

4、如五六十(或者/如果)

5、如其礼乐(至于/如果)

6、异乎三子者之撰(才能/写作)

7、如会同，端章甫 古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子 今：跟有关方面会合起来(办事)

三、词类活用

1、端章甫：端，名作动，穿礼服;章甫，名作动，戴礼帽

2、风乎舞雩：风，名作动，吹风

3、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后

4、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事

5、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名

6、异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。

四、句式

1、以吾一日长乎尔 状语后置

2、毋吾以也 宾语前置

3、不吾知也 宾语前置 即：“不知吾也

4、如或知尔，则何以哉 宾语前置

5、摄乎大国之间 状语后置

6、加之以师旅，因之以饥馑 状语后置

7、异乎三子者之撰 状语后置

8、浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归 状语后置

9、夫三子者之言何如 宾语前置

10、为国以礼 状语后置

五、重点实词

1、居则曰：居，闲居，平时在家

2、摄乎大国之间：摄，夹、迫近

3、加之以师旅：加，加到„„上

4、比及三年：比及，到

5、且知方也：方，道，是非准则

6、舍瑟而作：舍，放下;作，起

7、异乎三子者之撰：撰，才能，指为政的才能

8、何伤乎?亦各言其志也：何伤，何妨

9、咏而归：咏，唱歌

10、吾与点也：与，赞成

11、为国以礼，其言不让：让，谦让

六、重点虚词

1、以

(1)以吾一日长乎尔：介词，因为 (2)毋吾以也：动词，认为 (3)则何以哉：动词，做 (4)加之以师旅：介词，用

2、如

(1)如或知尔：假如 (2)方六七十，如五六十：或者 (3)如其礼乐：至于

3、亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过

4、唯求则非邦也与：唯，句首语气词

5、而

(1)子路率尔而对曰：连词，表修饰。(2)舍瑟而作：连词，表顺接。 (3)非诸侯而何：连词，表并列。

七、一词多义

方 (1)方六七十，如五六十：方圆

(2)且知方也：道，是非准则

尔 (1)以吾一日长乎尔：代词，你们 (2)子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态(„„的样子)

如 (1)如或知尔(假如) (2)如五六十(或者) (3)如其礼乐(至于)

为 (1)由也为之(管理，治理) (2)愿为小相焉(做) (3)赤也为之小(替)

以 (1)以吾一日长乎尔(因为，介词)

2、毋吾以也(认为，动词)

3、则何以哉(做、为，动词)(4)加之以师旅(用、那，介词)

5、以俟君子(而，连词)

尔：(1)以吾一日长乎尔(你、你们，代词)(2)子路率尔而对曰(„的样子，词尾)

言：(1)亦各言其志也(说、谈，动词)(2)夫三子者之言何如(话，名词)

八、特殊句式——省略句 可使(其)有勇，且知方也

《劝学》知识点

一、成语



1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。 

2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻;舍，停止。

二、通假字



1、輮以为轮/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。 

2、虽有槁暴：“有”同“又”。 

3、虽有槁暴：同“曝”，晒干。



4、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。 

5、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。

三、古今异义

①君子博学而日参省乎已

古：广博地学习 今：知识、学识的渊博 ②金就砺则利 古：金属制品 今：黄金

③蚓无爪牙之利 古：爪子和牙齿 今：坏人的党羽。帮凶。 ④非蛇鳝之穴无可寄托者 古：寄放，托身 今：付托，寄寓

⑤輮以为轮 古：以(之)为，把(它)做成 今：用于对人或事物作出判断。 ⑥假舆马者 古：借助 今：与“真”相对 

四、词类活用

①假舟楫者，非能水也 名词作动词。游水。 ②君子博学而日参省乎己 名词作状语 每天

③上食埃土，下饮黄泉 名词作状语 向上，向下 ④木直中绳，輮以为轮 使动用法，使弯曲 ⑤假舆马者，非利足也 形容词作动词

⑥用心一也 数词用作形容词，专一

五、特殊句式



(一)介词结构后置句：



1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。 

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。 

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。



4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。 

(二)定语后置句：



1、蚓无爪牙之(利)，筋骨之(强)：“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。

(三)判断句

非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

君子性非异也，善假于物也。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

六、实词一词多义：

1、绝：

忽然抚尺一下，群响毕绝： 停止，终止 率妻子邑人来此绝境：与外界隔绝 以为妙绝：到了极点 佛印绝类弥勒：非常

非能水也，而绝江河：横渡

2、强

挽弓当挽强 ——有力的弓

蚓无爪牙之利，筋骨之强 ——强健 策勋十二转，赏赐百千强 ——有余 乃自强步，日三四里 ——竭力，勉强 3.假：

①借;②凭借，借助，利用;③给予;④如果，假如;⑤jià，假期，休假。 以是人多以书假余 ——借

君子生非异也，善假于物也 ——借助

假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 ——假如 乃悟前狼假寐 ——与“真”相对

4、闻

初闻涕泪满衣裳——听说 以勇气闻于诸侯——闻名

声非加疾也，而闻彰 ——听见 闻寡人之耳者 ——使„„听到 不能称前时之闻——名誉，名声 5.疾 ：

⒈病：～病。〈引〉痛苦：～苦。又〈引〉缺点，毛病：残～。⒉厌恶，憎恨：～恶如仇。⒊妒嫉。顺风而呼,声非加疾也(《劝学》)——强，这里指声音洪大 君有疾在腠理(《扁鹊见蔡桓公》)——小病

寡人有疾,寡人好色(《孟子·梁惠王下》)——毛病，缺点 庞涓恐其贤于己,疾之(《史记·孙膑列传》)——妒嫉 疾恶如仇——厌恶，憎恨

虽乘奔御风不以疾也(《三峡》) ——快，急速

九、虚词的多义性

⒋快，急速，猛烈：～风扫落叶。

1、于：

青，取之于蓝，而青于蓝：于，从 于，比 善假于物也——对 赵氏求救于齐——向 使不辱于诸侯——被 所谓战胜于朝廷——在

2、而

A.而寒于水 而致千里 (转折，“却”) 而绝江河 而青于蓝 (转折“却”)

而闻者彰 而见者远 (转折“却”)

B.顺风而呼 登高而招(表修饰，“地”) 吾尝跂而望矣(表修饰，“地”) 吾尝终日而思矣 (表修饰，“地”)

C.蟹六跪而二螯 (表并列，“又”) 则知明而行无过矣(表并列，“并且”) D.君子博学而日参省乎已 表递进，“而且” E.而神明自得 表承接，“然后” F.锲而不舍 表承接，“然后” 3.之

A.锲而舍之：代词，代木 B.蚓无爪牙之利 ：定语后置句的标志C 筋骨之强：定语后置句的标志 D 青，取之于蓝 ：代，青E.非蛇鳝之穴无可寄托者：结构助词，的 F.輮使之然也 ：代，木 4.焉：

A.神明自得，圣心备焉 语气助词，啊 B.积土成山，风雨兴焉 兼词 “于此”在那里

廉颇蔺相如列传 知识点

一、通假字

1.君不如肉袒伏斧质请罪。 “质”通“锧”，砧板。

2.可予不。“不”通“否”，表疑问语气。

3.臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用双手托着。

4.拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。

5.召有司案图。“案”通“按”，审查、察看。

6.设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。

7.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。

8.唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。

9.为一击缶。“缶”通“缻”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。

二、一词多义

负 ①秦贪，负其强(依仗，凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)

③相如度秦王虽斋，决负约不偿城(违背)

④均之二策，宁许以负秦曲(使„„承担)

⑤廉颇闻之，肉袒负荆(背着)

使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书(派)

②其人勇士，有智谋，宜可使(出使)

③乃使其从者衣褐(让)

④大王乃遣一介之使(使臣)

引 ①引赵使者蔺相如(引见，宴请)

②左右或欲引相如去(拉)

③相如引车避匿(牵，拉;这里引申为调转) ④君子引而不发，跃如也(拉引)

徒 ①秦城恐不可得，徒见欺(白白地)

②而蔺相如徒以口舌为劳;徒以吾两人在也(只，只不过)

幸 ①大王亦幸赦臣(幸好，幸而)

②而君幸于赵王(被...宠幸)

③则幸得脱矣 (侥幸)

以 ①以勇气闻于诸侯;今以秦之强先割十五都予赵(凭借)

②愿以十五城请易璧(用，拿)

③严大国之威以修敬也(来，连词)

④则请立太子为王，以绝秦望(用以，用来)

⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也;徒以吾两人在也(因为)

⑥传以示美人及左右 (连词，连接“传”与“示”)

⑦赵王以为贤大夫(把„„)

欢 ①逆强秦之欢 (欢心) ②绝秦赵之欢(交情)

顾 ①相如顾召赵御史书曰 (回头) ②顾吾念之 (只是)

因

①相如因持璧却立 (于是就) ②因宾客至蔺相如门谢罪(通过)

③不如因而厚遇之(趁此，由此)④秦王因曰(于是就)

传

①廉颇蔺相如列传(一种文体)

②舍相如广成传(传舍，宾馆)

③传以示美人及左右(传递)

④和氏璧天下所共传宝也(传颂)

书 ①拜书送于庭(国书)

②秦御史前书曰(写)

乃 ①今君乃亡赵走燕(却，竟然)②臣乃敢上璧(才)③乃使其从者衣褐(就)

三、古今异义

①拜为上卿(拜：古义指授予官职;任命。今义指下跪叩头;祝贺)

②欲勿予，即患秦兵之来(患：古义指虑，担心。今义指 害病;灾祸)

③请以咸阳为赵王寿(寿：古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁，生命;生日)

④臣所以去亲戚而事君者(去：古义指离开。今义指除掉，减掉，已过的，特指刚过去的一年)

(亲戚：古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人)

⑤请指示王(指示：古义指给„„看。今义指上对下指导、命令)

⑥于是相如前进缶(前进：古义指上前进献。今义指向前发展进步)

⑦宣言曰：我见相如，必辱之(宣言：古义指扬言，到处说。今义指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告)

⑧布衣之交(布衣：古义指平民。今义指麻布衣服)

⑨左右欲刃(左右：古义指左右的侍从。今义指左和右两方面)

⑩ 鄙贱之人，不知将军宽之至(鄙贱：古义指粗野而又地位低微，谦词。今义指鄙视，轻视)

⑾秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(约束：古义为名词，约定、契约。 今义指限制使不越出范围。)

⑿传以示美人及左右(美人：姬妾 今义：美女)

⒀明年复攻赵(明年：古义指第二年 今义指(将来的)明年)

⒁指从此以往十五都予赵(以往：古义从这里到那里 今义指以前)

⒂窃计欲亡走燕 (窃：古义私下里 今义指偷东西 走：古义指逃走 今义指走路)

四、词类活用

a.名词作动词：

①舍相如广成传舍(舍，安置住宿)

②左右欲刃相如(刃，用刀杀)

③乃使从者衣褐(衣，穿)

④怀其璧 (怀，怀揣着)

⑤蔺相如前曰 (前，走上前)

⑥臣乃敢上璧 (上，献上)

⑦ 请以赵十五城为秦王寿(寿，向人敬酒或献礼)

⑧ 臣语曰(语,告诉)

⑨于是相如前进缻(前：走上前)

⑩赵王鼓瑟(鼓：弹奏)

⑾秦王与群臣相视而嘻(嘻：苦笑声)

b.名词作状语：

①而相如庭斥之(庭：通“廷”，在朝堂上) ②故令人持璧归，间至赵矣(间，表示"至"的方式，从小路)

③奉璧西入秦(西，方位名词状语，向西) ④乃前曰(前,，方位名词做状语，向前)

⑤怒发上冲冠(上：向上) ⑥乃辞谢 (辞：用委婉的言辞)

c.使动用法：

①完璧归赵(完，使„„完整)

②秦王恐其破璧(破，使„„破碎)

③宁许以负秦曲(负，使„„承担) ④毕礼而归之(归，使„„回去)

⑤归璧与赵(归：使„„归)

d.意动用法：

①且庸人尚羞之(羞，以„„为羞耻)

②先国家之急而后私仇也(先，以„„为先;后，以„„为后)

③吾羞，不忍为之下(羞：以„„为羞耻)

e.形容词作动词：

①严大国之威以修敬也(敬，尊重) ②不知将军宽之至此也(宽，宽容)

③大王必欲急臣 (急，逼迫)

f.形容词作名词：

①而绝秦赵之欢(欢，友好关系)

②宁许以负秦曲 (曲,理亏之责)

g.动词作名词：

①未尝有坚明约束者也(约束，盟约)

五、特殊句式

a.判断句：(常见句型：„„者„„也， „„也)

①廉颇者，赵之良将也 (翻译：廉颇，是赵国的良将。)

②和氏璧，天下共传宝也

③蔺相如者，赵人也

④为赵宦者令缪贤舍人

⑤我为赵将

⑥何者?严大国之威以修敬也

⑦臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

⑧强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

⑨吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也

b.被动句：

①而君幸于赵王 “于”字表被动 (翻译：而您被赵王宠幸)

②秦城恐不可得，徒见欺 “见”字表被动

③臣诚恐见欺于王而负赵 “见„„于”被动

④使不辱于诸侯 “于”字表被动

c.倒装句：

①宾语前置：

1、何以知之 (以何知之)

2、君何以知燕王 (君以何知燕王)

②定语后置：

求人可使报秦者,未得 (求可使报秦者人)

③介宾结构后置：

1、拜送书于庭 (于庭拜送书)

2、以勇气闻于诸侯 (以勇气于诸侯闻)

3、故燕王欲结于君 (故燕王欲于君结)

4、 臣头今与壁俱碎于柱矣( 臣头今与壁于柱俱碎矣)

5、设九宾于廷 (于廷设九宾)

6、会于西河外渑池 (于西河外渑池会)

d.省略句

1.传(之)以(之)示美人及左右。

2.今君乃亡(于)赵走(于)燕。

3.遂与秦王会(于)渑池。

4.(缪贤)对曰：“臣尝有罪„„”

5.不如因厚遇之，使(之)归赵

第三篇：鸿门宴文言知识整理

一、通假字： 张良出，要.

项伯具言臣下不敢倍德旦日不可不蚤自来谢项王令将军与臣有郤.距.关，毋内.

诸侯项王则受璧，置之坐.上不.

者，若属皆且为所虏

二、古今异义 1.沛公居山东时。

2.将军战河北，臣战河南。 3.约为婚姻..

4.备他盗之出入与非常..

也。 5.如今人方为刀俎，我为鱼肉..。

三、常见实词虚词归类

如： 举以予人，如弃草芥

弟子不必不如师 沛公起如厕

公屡促之，必如约

杀人如不能举，刑人如恐不胜 如有离违，宜别图之

今肃可迎操耳，如将军不可也 坐： 秦王坐章台见相如

王曰：“何坐?”曰：“坐盗。” 律谓武曰：“副有罪，当相坐。” 来归相怨怒，但坐观罗敷 举：杀人如不能举

举所佩玉珏以示之者三 举大计亦死

意：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也

然不自意能先入关破秦 久之，目似瞑，意暇甚 置： 项王则受璧，置之坐上

沛公则置车骑，脱身独骑 内外多置小门，墙往往而是 客至未尝不置酒 郑人有且置履者 置园邑三百家 谨：大行不顾细谨

张良曰：“谨诺。” 谨使臣良奉白璧一双 谢： 哙拜谢，起，立而饮之

旦日不可不蚤自来谢项王 乃令张良留谢 使君谢罗敷：“宁可共载不?” 胜： 沛公不胜杯杓，不能辞

①刑人如恐不胜②不违农时，谷不可胜食也秦王竟酒，终不能加胜于赵 此所谓战胜于朝廷

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 十旬休假，胜友如云以其乃华山之阳名之也

乃：今其智乃反不能及，何也

良乃入，具告沛公

于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 且：穷且益坚，不坠青云之志

北山愚公者，年且九十 存者且偷生，死者长已矣 不者，若属皆且为所虏 臣死且不避，卮酒安足辞 者：为国者，无使为积威之所劫哉

谁为大王为此计者

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 亚父者，范增也 或异二者之为，何哉 何：而此独以钟名，何哉

水何澹澹 豫州今欲何至 不然，籍何以至此 徐公何能及君也 为：使子婴为相

为击破沛公军 约为婚姻

窃为大王不取也 客何为者? 人为刀俎 何辞为?

吾属今为之虏矣

以：具以沛公言报项王

军中无以为乐 樊哙侧其盾以撞 以待大王来

因：因击沛公于坐

不如因善与之

项王即日因留沛公与饮

四、词类活用 1. 此其志不在小 2. 项伯杀人，臣活之

3.沛公旦日从百余骑来见项王 4.交戟之卫士欲止不内 5.沛公军霸上 6.沛公欲王关中 7.籍吏民，封府库 8.刑人如恐不胜 9.道芷阳间行 10.吾得兄事之 11.常以身翼蔽沛公

五、特殊句式

1、楚左尹项伯者，项羽季父也

2、此亡秦之续耳

3、大王来何操

4、沛公安在?

5、不者，若属皆且为所..虏

6、吾属今为.

之虏矣

第四篇：苏教版高中语文必修二文言文知识整理

一、通假字。

1、暴秦之欲无厌。(同“餍”，满足)

2、当与秦相较。(同“倘”，如果)

3、万几宸翰之宝。(同“机”)

二、词类活用。

1、名词作动词。

⑴以事秦之心礼天下之奇才。(礼遇) ⑵义不赂秦。(坚持正义) ⑶以地事秦。(侍奉) ⑷楚人一炬，可怜焦土。(焚烧/化成焦土) ⑸下而从六国破亡之故事。(自取下策) ⑹未云何龙?(出现云/出现龙) ⑺朝歌夜弦。(唱歌/弹琴)

2、名词作状语。 ⑴日割月削。(一天天/一月月) ⑵骊山北构而西折。(向北/向西) ⑶辞楼下殿，辇来于秦。(乘辇车)

三、古今异义。 ⑴ 其实百倍。

古：它的实际情况。

今：表示所说的是实际情况(承上文，多表转折意，副词)

⑵ 思厥先祖父。 古：祖辈与父辈。 今：父亲的父亲。

⑶ 犹有可以不赂而胜之之势。 古：可以凭借。

今：表示可能或能够。 ⑷ 可谓智力孤危。 古：智谋和力量。

今：理解事物、解决问题的能力。 ⑸ 而从六国破灭之故事。 古：旧事，成例。

四、虚词归纳

1、焉

⑴盘盘焉，囷囷焉。(相当于“然”) ⑵风雨兴焉。(“于之”) ⑶始速祸焉。(语气词)

2、而

⑴较秦之所得与战胜而得者。(表修饰) ⑵与嬴而不助五国也。(表转折) ⑶二败而三胜。(表并列) ⑷下而从六国破亡之故事。(表承接) ⑸骊山北构而西折。(表承接) ⑹后人哀之而不鉴之。(表转折) ⑺谁得而族灭也?

⑷朝歌夜弦。(早晨/夜晚)

3、形容词做动词。 ⑴不能独完。(保全) ⑵惜其用武而不终也。(坚持到底) ⑶始速祸焉。(招致)

4、动词做名词

⑴燕赵之收藏，韩魏之经营。 (收藏经营的金玉珍宝)

5、使动用法。 ⑴李牧连却之。(使„„退却)

6、意动用法。

⑴后人哀之而不鉴之。(以„„为鉴)

今：真实的或虚构的用作讲述对象的事情。 ⑹ 至于颠覆。

古：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于“以致”、“以至于”。 今：①表示达到某种程度。 ②表示令提一事。 ⑺ 后秦击赵者再。 古：两次。

今：表示又一次。

⑻各抱地势，钩心斗角。

古：指宫室结构参差错落，精巧工致。 今：比喻各用心机，互相排挤。 ⑼楚人一炬，可怜焦土。

古：可惜。

今：怜悯。

3、之

⑴破灭之道也。(的)

⑵较秦之所得与战胜而得者。(主谓之间) ⑶诸侯之所亡与战败而亡者。(主谓之间) ⑷秦之所大欲，诸侯之所大患。(主谓之间) ⑸子孙视之不甚惜。(代土地) ⑹诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。(的) ⑺奉之弥繁，侵之愈急。(代秦国/代贿赂的各国) ⑻此言得之。(指上面所说的道理) ⑼胜负之数，存亡之理。(的) ⑽而犹有可以不赂而胜之之势。(代秦国/的) ⑾苟以天下之大。(定语后置的标志) ⑿辘辘远听，杳不知其所之也。(往，去)

4、以

⑴不赂者以赂者丧。(因为) ⑵秦以攻取之外。(凭借) ⑶以有尺寸之地。(连词) ⑷举以予人。(把)

⑸以地事秦，犹抱薪救火。(用) ⑹洎牧以谗诛。(因为)

⑺以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。(用)

五、一词多义

1、为

⑴以荆卿为计。(作为) ⑵邯郸为郡。(成为)

⑶则递三世可至万世而为君。(做) ⑷为国者无使为积威之所劫。(治理/被)

2、灭

⑴六国破灭。(灭亡) ⑵薪不尽，火不灭。(熄灭)

3、向

⑴向使三国各爱其地。(以前) ⑵并力西向。(介词，朝)

4、兵

⑴非兵不利。(兵器) ⑵而秦兵又至矣。(军队) ⑶斯用兵之效也。(战争)

5、犹

⑴以地事秦，犹抱薪救火。(如同) ⑵良将犹在。(还)

6、或

⑴或曰：六国互丧，率赂秦耶。(有人) ⑵当与秦相较，或未易量。(或许)

7、得

⑴大则得城。(得到) ⑵此言得之。(适宜，得当) ⑶诚不得已。(能够)

8、势

⑴有如此之势„„(形势) ⑵其势弱于秦。(势力)

9、始

⑴燕赵之君，始有远略。(起初) ⑵始速祸焉。(才)

⑶而未始知西山之怪特。(曾经) ⑷游于是乎始。(开始)

10、终

⑴终继五国迁灭。(终于) ⑵其为惑也终不解矣。(始终) ⑶惜其用武而不终也。(坚持到底)

11、故

⑻苟以天下之大。(凭借)

5、于

⑴其势弱于秦。(比) ⑵以趋于亡。(向) ⑶赵尝五战于秦。(跟) ⑷齐人勿附于秦。

⑸辞楼下殿，辇来于秦。(到) ⑹使负栋之柱，多于南亩之农夫。(比)

⑴故曰：弊在赂秦也。(所以) ⑵从六国破亡之故事。(旧)

12、胜

⑴强弱胜负已判矣。(胜利) ⑵而犹有可以不赂而胜之之势。(战胜)

13、暴 ⑴暴霜露。(暴露) ⑵暴秦之欲无厌。(凶暴) ⑶虽有槁暴。(同“曝”，晒干)

14、欲

⑴则秦之所大欲。(想要) ⑵暴秦之欲无厌。(欲望)

15、一

⑴六王毕，四海一。(统一)

⑵上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(专一)

16、爱

⑴秦爱纷奢，人亦爱其家。(喜爱) ⑵使秦复爱六国之人。(爱惜)

17、族

⑴族秦者，秦也，非天下也。(灭族) ⑵士大夫之族。(类) ⑶遂并起而亡秦族矣。(家族)

18、缦

⑴廊腰缦回。(像缦一样) ⑵缦立远视。(同“曼”，久)

19、举

⑴举以予人。(拿) ⑵函谷举。(拔，攻占) 20、下

⑴下而从六国破亡之故事。(自取下策) ⑵是又在六国下矣。(与“上”相对) ⑶上食埃土，下饮黄泉。(向下) ⑷方其破荆州，下江陵。(攻下)

21、极

⑴尽态极妍。(达到顶点) ⑵意有所极，梦亦同趣。(至，到)

22、使

⑴使六国各爱其人，则足以拒秦。(假使) ⑵使负栋之柱，多于南亩之农夫。(让)

23、固

⑴独夫之心，日益骄固。(顽固) ⑵至于颠覆，理固宜然。(本来)

24、事

⑴以地事秦。(侍奉) ⑵而从六国破亡之故事。(事情)

25、亡

⑴诸侯之所亡与战败而亡者。(丧失) ⑵是故燕虽小国而后亡。(灭亡)

26、与

⑴与嬴而不助五国也。(结交，亲附) ⑵较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。(介词，跟，同，表比较的对象) ⑶夫六国与秦皆诸侯。 (连词，和，同，表并列)

六、文言句式

1、判断句

⑴六国破灭，非兵不利，战不善。 ⑵赂秦而力亏，破灭之道也。 ⑶明星荧荧，开妆镜也。

⑷灭六国者，六国也，非秦也。

2、省略句 ⑴举以予人。

⑵长桥(于)卧波，未云何龙?

3、状语后置

⑴赵尝五战于秦。 ⑵其势弱于秦。

⑶架梁之椽，多于机上之工女。

4、定语后置

⑴苟以天下之大。

5、宾语前置 ⑴并力西向。 ⑵秦人不暇自哀。

6、被动句 ⑴函谷举。

⑶有如此之势，而为秦人积威之所劫。 ⑷洎牧以谗诛。

第五篇：陈情表文言知识整理及训练

陈情表

一、识记字音 险衅( )祚薄( )茕茕孑立( )床蓐( )拔擢( ) 优渥( )陨首( )希冀( ) ..........终鲜兄弟( ) 除臣洗马( ) 责臣逋慢( ) 期功强近( ) 猥以微贱( ) 日笃( ) .......

二、通假字

1、夙遭闵凶

2、九岁不行，零丁孤苦。

3、常在床蓐。

4、臣密今年四十有四 .....

三、古今异义 1.九岁不行..

2、至于成立....

3、则告诉..不许

4、臣之辛苦..，非独------

5、生孩六月..

6、后刺史荣举臣秀才..

7、臣以供养无主..

8、臣之辛苦..

9、非臣殒首所能上报..

四、多义实虚词

犹蒙矜.育 不矜.名节

夙遭闵.凶 悯.臣孤弱

门衰祚薄. 日薄.西山 厚古薄.今 少：

① 少多疾病 解鞍少驻初程 ③ 少仕伪朝 一时多少豪杰 期：

① 会天大雨，道不通，度已失期 ② 今夜半，方期我决斗某所 良剑期乎断

五、词类活用

1、臣具以表闻.

2、臣之进退..

3、且臣少仕.伪朝

4、举臣秀才..

10、欲苟顺私情，则告诉..不许

11、听.臣微志，庶刘侥幸..

12、是以区区..不能废远

13、拜臣郎中..

14、臣欲奉召奔驰..

15、臣侍汤.药

16、岂敢盘桓..

④ 外无期功强近之亲

除

除臣洗马 ② 黎明即起，洒扫庭除 ③ 攘除奸凶 1.以

(1) 臣以.

险衅，夙遭闵凶 (2) 谨拜表以.

闻 (3) 臣具以.表闻/伏惟圣朝以.孝治天下 (4) 猥以.微贱，当侍东宫 2.于

(1) 急于.

星火 (2) 是以臣尽节于.陛下之日长 3.之

(1) 外无期功强近之.亲 (2) 臣之.进退

5、察臣孝廉..

6、少多疾病..

7、臣不胜犬马..怖惧之情

8、臣欲奉诏奔驰，则刘病日.

笃 1

9、是以区区不能废远 .

10、夙遭闵凶 ..

11、猥以微贱 ..

六、特殊句式

1、今臣亡国贱俘

2、急于星火

七、积累相关成语

孤苦伶仃： 茕茕孑立： 形影相吊： 日薄西山：

【课堂演练】

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.生孩六月，慈父见背 离开我 ..B.门衰祚薄，晚有儿息 子 .C.沐浴清化 清明的政治教化 ..

12、沐浴清化 ..

13、凡在故老 .

3、是以臣尽节于陛下之日长

4、而刘夙婴疾病 气息奄奄： 人命危浅： 朝不虑夕： 皇天后土：

D.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 身心劳苦 ..2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.臣之进退，实为狼狈 C.臣具以表闻 ..然五人之当刑也，意气扬扬 .B.急于星火 .

伏惟圣朝以孝治天下 .

D.凡在故老，犹蒙矜育 .是以臣尽节于陛下之日长 凡事豫则立，不豫则废 ..

3、名句翻译： (1)、臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。

(2)、臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。

(3)、外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。

(4)、寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。

(5)、臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。

(6)、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日?祖母无臣，无以终余 年。

(7)、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。

【课外拓展】

2 阅读下面的文言文，完成4—7题。

何子平世居会稽，少有志行，见称于乡曲。事母至孝。扬州辟从事史，月俸得白米，辄货市粟麦。人或问曰：“所利无几，何足为烦?”子平曰：“尊老在东，不办常得生米，何心独飨白粲①。”每有赠鲜肴者，若不可寄至其家，则不肯受。母本侧庶，籍注失实②，年未及养，而籍年已满，便去职归家。时镇军将军顾觊之为州上纲，谓曰：“尊上年实未八十，亲故所知。州中差有微禄，当启相留。”子平曰：“公家正取信黄籍，籍年既至，便应扶侍私庭，何容以实年未满，苟冒荣利。且归养之愿，又切微情。”觊之又劝令以母老求县，子平曰：“实未及养，何假以希禄?”觊之益重之。既归家，竭身运力，以给供养。末除吴郡海虞令，县禄唯以养母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其俭薄，子平曰：“希禄本在养亲，不在为己。”问者惭而退。母丧去官，哀毁逾礼，每至哭踊，顿绝方苏。(《宋书〃孝义传》)

[注]①白粲：白米。②籍：户口册，即下文的“黄籍”。当时规定，官员父母年满八十，应解职归家奉养。 4.对“辄货市粟麦”一句中“货”、“市”词义的解释正确的一项是 ( ) A.都是“卖出” B.都是“买入” C.买入、卖出 D.卖出、买入

5.分别比较下列每组句子中加点字的意思，判断正确的一项是 ( ) ①尊上年实未八十，亲故所知

躬亲抚养

..②每有赠鲜肴者

终鲜兄弟 ..A.两个“亲”字相同，两个“鲜”字不同

B.两个“亲”字相同，两个“鲜”字也相同

C.两个“亲”字不同，两个“鲜”字相同

D.两个“亲”字不同，两个“鲜”字也不同

6.下列对何子平去职归家奉养老母一事的叙述，正确的一项是 ( ) A.由于老母“籍注失实，年未及养”，子平依律仍可在州任职，但他出于“归养之愿，又切微情”的考虑，坚持归家。

B.子平归家之后，“竭身运力，以给供养”，认为“希禄本在养亲”，坚持“县禄唯以养母一身”，从而实现了“归养之愿”。

C.子平不愿以老母“实年未满”而“苟冒荣利”，又不肯“以母老求县”，归家养母，竭尽全力，从而深受顾觊之敬重。

D.由于老母“籍年已满”，子平去职归家;尽管顾觊之希望他在州任职，但他碍于“公家正取信黄籍”，婉言谢绝。

7.把下列句子翻译成现代汉语。 ⑴州中差有微禄，当启相留。

译文： ⑵末除吴郡海虞令，县禄唯以养母一身，而妻子不犯一毫。

译文：

⑶母丧去官，哀毁逾礼，每至哭踊，顿绝方苏。

译文：

陈情表答案一词多义 ⑤ 1.以 伏维圣朝以孝治天下 介词，用 ① 臣以险衅 连词，因为 ⑥ 臣以供养无主 连词，因为 ② 猥以微贱 介词，凭借 2.于 ③ 臣具以表闻 介词，用 ① 急于星火 介词，比 ④ 谨拜表以闻 连词，表目的 ② 是以臣尽节于陛下之日长 介词，对向

3 3.之

① 外无期工强近之亲 助词，的

② 臣之进退 助词，取消句子独立性 4.少

① 少多疾病 年岁小 ② 解鞍少驻初程 稍稍 ③ 少仕伪朝 年青时 ④ 一时多少豪杰 多少 5.志

① 舅夺母志 志向 ② 听臣微志 愿望

③ 便扶向路，处处志之 做标记 ④ 寻向所志 标志 6.应

① 内无应门五尺之僮 照料

② 以子之矛，攻子之盾，何如? 其人弗能应也 回答 7.婴

① 夙婴疾病 缠绕，被缠绕 ② 举婴，欲投之河 婴孩 8.矜

① 犹蒙矜育 怜惜 ② 不矜名节 自夸

③ 鉏耰棘矜 矛、戟等武器的柄 9.悯

① 夙遭闵凶 通 “悯”，可忧患的事 ② 悯臣孤弱 怜惜，悲痛 10.薄

① 门衰祚薄 浅薄

② 日薄西山 迫近，靠近 ③ 厚古薄今 轻视，看不起 11.期

① 会天大雨，道不通，度已失期 一定的期限 ② 今夜半，方期我决斗某所 约定，约会 ③ 良剑期乎断 希望，要求

④ 外无期功强近之亲 (一周年，一整月)此指穿一周年孝服的人 12.疾

① 而刘夙婴疾病 病(一般的生病) ② 凡牧民者必知其疾 痛苦，疾苦 ③ 寡人有疾，寡人好货 缺点，毛病 ④ 吾疾贫富之不均，今为汝均之 厌恶，憎恶 ⑤ 疾风知劲草 迅猛，急速 ⑥ 嫉恶如仇 厌恶，憎恶 13.除

① 除臣洗马 授予官职

② 黎明即起，洒扫庭除 台阶 ③ 攘除奸凶 除掉 【课堂演练】

1.D(辛酸苦楚，苦衷) 2.B(介词，比/介词，对，向)4 .D 5.D 6.D 7.⑴在州中任职略有少许俸禄，(我)将禀告上司挽留你。⑵后来授予官职为吴郡海虞县令，县里给的俸禄只用来养母亲一个人，而他的妻子、孩子丝毫不允许用奉禄。⑶母亲死后而不再担任官职，丧事情况超过一般礼节，每到了哭恸时，困顿晕倒许久方才苏醒。

【译文】何子平世代居住在会稽，很小的时候(就)有理想，被乡里称赞，事奉母亲非常孝顺。在扬州被征召从事史，每月的俸禄给的是白米，(他)总是卖出白米买入粟麦。别人问他说：“获利不多，为什么那么麻烦呢?”子平说：“我的母亲在东边，不买卖难得到白米，(我)怎么忍心独自吃白米饭。”每当有人赠送鲜鱼时，如果不能送到母亲家，那么不肯接受。母亲原本是妾，户籍注册不符合实际情况，没到供养的年龄，而户籍上的年龄已经到了供养的年龄，便离开职务回到家里，当时镇军将军顾觊之是州上的长官，对他说：“你母亲的年龄实际上未满八十，你原来就知道。在州中任职略有少许俸禄，(我)将禀告上司挽留你。”子平说：“官家从户口登记取得凭证，户籍年龄已经到了，我就应该在家奉养母亲，为何要以实际年龄未到冒取荣誉利益而宽容自己呢?况且归去奉养母亲，又符合我个人的情感。”觊之又劝他以母亲年老要求县令照顾，子平说：“实际尚未到奉养之年，哪能借此以求得俸禄?”觊之更加看重他。已经回到家，竭尽全力而使供养充足。后来授予官职为吴郡海虞县令，县里给的奉禄只用来养母亲一个人，而他的妻子、孩子丝毫不允许用奉禄。有人疑心他太俭朴，子平说：“奉禄本来是用来养母亲，不为自己，”问的人惭愧而退出去了。母亲死后而不再担任官职，丧事情况超过一般礼节，每到了哭恸时，困顿晕倒许久方才苏醒。