重视语文课堂的人文性和科学性分析

语文一直是学校教育中的一门基础课程, 但是现在的语文教学却处于一种十分尴尬的地位, 就其思维的训练方面, 它比不上数理化, 就其语言的运用方面, 受重视程度又远远低于英语, 学生学习语文, 一方面感其枯燥狭隘, 另一方面又觉得无从下手。

其实生活有多广阔, 语文学习的空间就有多广阔。 工具性只是语文的一个最基本的功能, 语文包含的内容要丰富得多, 人文性和科学性也是语文课堂应该具备的基本功能。 在具体的教学实践活动中, 语文教师的眼界不应只局限在课堂、局限在语文课本、局限在语文教材身上, 而应该着重培养学生的创新思维和创造能力, 在开放、民主、和谐、宽松的氛围中放开眼界, 拓宽思路, 这样语文教学才会充满生机与活力。

1语文课堂的人文性

教育的精神力量最终体现在人文素养的底蕴中, 对于人的可持续发展来说, 人文素养的培养比数理能力的培养更为重要。 就现在的社会、教育情况而言, 笔者认为, 在语文课上对学生进行人文熏陶, 主要可以从三方面入手。

1.1 对人性真、善、美的弘扬

作为老师, 必须引导学生去认识社会的真实面貌, 承认社会中存在的不合理现象, 更为关键的是, 我们必须要让学生看到社会上美好的一面, 用全面客观的视角剖析社会, 要让他们看到人性中的美, 要使他们有信心用美的心态来创造更为美好的将来。

真使是非得到明晰, 善使困难得到解决, 美使心灵得到愉悦, 弘扬真、善、美, 使学生自觉意识到自己的社会责任, 不断将真、善、美的要求内化为个体修养, 并将修养的结果落实于行动, 扮演好在社会、学校、家庭里的各种角色。

1.2 对传统文化的继承与发展

对传统文化的继承, 最直接的应该就是我们的语言。 汉字有它本身的美感, 形、音、意的结合, 使得汉字呈现出一种古朴雅致的美, 这种美, 并不能被其他的文字所代替。 同时, 汉字所传达的意义是十分丰厚的, 教师在课堂上应引导学生体味文字背后的丰富意蕴, 体味字与字结合的奇妙效果, 从而让学生发自内心地喜欢汉字。 也只有这样的喜欢, 才能从根本上杜绝外来文化对汉语的强大冲击, 才能让汉语的美不以一种扭曲的姿态传承下去。

在文字载体之后, 我们要继承的是传统的美德。 中国的传统文化中历来有着急公好义、除暴安良、舍身取义、古道热肠、杀身成仁的传统, 一直有着长幼有序尊老爱幼向往亲情的传统。 在古代先贤的很多作品中, 我们都可以读到这样让人温暖的美德, 身处现代社会的我们, 不是可以在这样的阅读中剥开内心厚厚的隔膜, 让久旱的心灵获得甘霖的浇灌吗?

1.3 培养学生心怀天下的胸襟

培养出优秀的学生, 才有可能创建强盛的国家, 而要担当起建设国家的重任, 有一点必不可少, 那就是要有心怀天下的胸襟。

语文教材精选了很多文质兼美的文学作品, 就教材本身而言, 已经能够学到非常丰富的内容, 我们可以从孔子身上学仁爱宽厚、忠信坦诚, 从屈原身上学肩负苍生、永葆高洁, 从曹操身上学自信旷达, 从孔明身上学鞠躬尽瘁, 从李白身上学洒脱豪迈, 从杜甫身上学深思忧国……语文课, 不应只是字词句的学习, 在看似枯燥的字词句后面, 其实有着更为丰富的内涵。 我们的学生, 不一定都能“包藏宇宙, 吞吐天地”, 但是, 他们必须要有开阔的眼界, 旷达的胸怀, 明确的目标, 远大的志向, 并且能够努力去实现自己的目标和志向。

当然, 心怀天下并不是一句空喊的口号, 要实现这个目标, 则必定要打好扎实的文化基础。 孔子修身有一点要求为“博学多能, 讷言敏行”, 以现在的眼光来衡量与评价, 一个人若要达成自己的志愿, 则必须拥有真正的才干与能力, 那么, 我们在学校教育中, 首先要教给学生的便是这种才干与能力, 否则, 他们只会成为不学无术、胸无点墨却又到处哗众取宠的人。

2语文课堂的科学性

哲学表明:事物总是一分为二的;大凡事物总具有多面性。所以, 辨证地看待事物, 分析事物, 从而实事求是、科学合理地解决问题就成为哲学思辨的内核。

理性思维的运用首先体现在对课文的阅读上。 语文虽然是一门“人学”, 语文教学虽然强调开放自由, 强调学生的独特阅读体验, 但是在分析某一个具体的事件或人物的时候, 也必定要有科学的方法, 也就是说, 我们支持异想天开, 不过必须要有逻辑和根据, 不得捕风捉影, 疑神疑鬼。 正如我们常说的一句话“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 可是必须明确的是, 在我们千差万别的阅读下, 这个人的本质还是哈姆雷特, 而不可能是贾宝玉、李逵或是其他什么人, 在明确这一点的前提下, 我们才能对这个事件或这个人物进行个性的评论。 因此, 教师必须立足于课本, 引导学生做好第一步的阅读工作, 千万不能为了保护学生的创造性或是维持课堂气氛的活跃融洽而纵容学生, 要让学生明白, 对某一现象或某一人物的正确评价是建立在正确的理解基础之上的, 若没有客观公正的认识就妄作评论, 那么这种评论就只是空中楼阁而已。 这就像大家小时候都学过的“盲人摸象”一样, 在明眼人看来, 瞎子们各自摸着的只是大象的腿、肚、鼻、牙、耳, 而瞎子们却纷纷认为自己摸着的是整一个大象, 于是他们只能或以腿为象、或以肚为象、或以鼻为象、或以牙为象、或以耳为象地争论不休, 在语文课堂上, 学生就常常会犯这样的错误, 因此, 教师必须引导他们一样一样地摸过来, 使他们知道大象到底是什么样子的。

作为教师, 应该在课堂上就有意识地培养学生的理性思维, 引导他们用科学的眼光来看待事物, 只有科学、 理性地分析事物, 才能正确、合理地批判事物, 才能做个真正有社会责任感的人。

语文课堂的思维视角可以有很多方面, 但是, 除了工具性之外, 人文性和科学性也应是语文的基本功能, 所以有一点可以肯定, 语文课完全应该而且能够在大教育观和现代素质教育理论的指导下, 以大社会为教学背景, 促进知、行协调发展, 从而培养理想人格, 提高中学生的整体素质。 同时, 学生对于语文的态度, 也完全可以把语文学习作为一种宝贵的礼物来领受, 而不是作为一种艰苦的任务去负担。