第一篇：古文高考作文范文
高考作文可选用的古文词句
高考作文可引用的古诗文名句
(一)
在写作中，适当的引用古文诗句，无疑使文章增色不少，显示作者文化底蕴深厚，但例如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“先天下之忧而忧”等已随处泛滥，而本文的这些诗句，对仗工整，气势磅礴，意义深远且重复率极低。在文章中适当引用，绝对会让阅卷老师眼前一亮。 注：句意简单便不作注释，会解释个别词语。
一、 描述志向远大、要有志气之句：
立志不可不早，非谓暮年可宽也。
——清 申涵光 《荆园进语》 注解：立志要从小开始，不能慢吞吞拖到晚年
功崇惟志，业广惟勤。
——《尚书 周官》
注解：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作
人有不为也，而后可以有为。
——《孟子 离娄下》 注解：比喻要有大志，不必事事躬亲
志不强者智不达，言不信者行不果。
——《墨子 修身》 注解：志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语 子罕》
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
——宋·刘过 《盱眙行》
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
—— 战国·屈原 《九歌》 注解：身体虽然死亡,精神则永远不灭,刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄 为世忧乐者，君子之志也;不为世忧乐者，小人之志也。
——东汉·荀悦《申鉴 杂言上》
生为百夫雄，死为壮士规。
——唐·王璨 《咏史诗》 规：楷模
丈夫志四海，万里犹比邻。
——三国·曹植《赠白马王彪》
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。
——唐·刘兼《贻诸学童》 注解：只要你志向坚定，就会像月桂树那样枝繁叶茂，收获丰厚。 昂昂独负青云志，下看金玉不如泥。
——唐·李渤《喜弟淑再至为长歌》 志不立，天下无可成之事。 ——明·王守人《教条示龙场诸生》
枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。
——明·张居正 《慰刘生卧病苦吟》 枥骥：俯首马槽上的骏马
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——明·冯梦龙《警世通言》
丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钓三江，终年守菰蒲。
——明·顾炎武《丈夫》 悬弧：佩戴武器; 菰蒲(gu，读一声)：水草
秋风不用吹华发，沧海横流要此身。
——元好问 沧海横流：指挽救国家的危难局势
人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。
——于谦 《静夜思》 注解：比喻要乐观积极，不要烦忧
二、表达努力奋斗、坚持不懈的诗句
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
——《荀子 劝学》
天行健，君子以自强不息。
——《周易 乾》
苟日新，日日新，又日新。 ——《礼记 大学》
注解：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新 合抱之木，生于毫末;九层之台，始于累土，千里之行，始于足下
——《老子》
比喻做事要脚踏实地，一步一个脚印 千里始足下，高山起微尘。
——白居易
君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行。
——《中论 治学》 比喻做学问要坚持不懈
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
——王充《论衡 自纪》
蹶足之马，尚想造途;失晨之鸡，犹思改旦。
——唐 张璐《全唐文》 注解：跌伤了脚的马，还想上路奔跑，早晨不能叫的鸡，还想改变时间再叫，动物都如此自强不息，何况人呢?
有耻则能发愤而受教，闻过则知所改而为贤。
——周敦颐《通书 幸第八》
千里始足下，高山起微尘。
——白居易《续座右铭》
丘山积卑而为高，江河合水则为大。
——-战国 庄子《庄子则阳》
不奋发，则心目颓靡;不检束，则心目恣肆。
——朱熹
日月有常运，志士无安辀。
——曾巩
安辀：车子，比喻有志之人不能贪图安逸 丈夫贵不挠，成败何足论。
——陆游
人生万事须自为，跬步江山即辽阔。
——范梈(读peng 一声)《王氏能远楼》
跬步：一步一步的走
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——唐 杜甫 《题柏学士茅屋》
逸者，志之毒也;惧者，勇之仇也。
——宋 崔墩礼《刍言》
3. 表达有骨气、正直、意志坚定的诗句
吞舟之鱼，不居潜泽;度量之士，不居污世。
——汉 韩婴《韩诗外传》
注解：大鱼不在浅小的水里，高士不居于污浊的世间
刎颈不易，九裂不恨。匹夫所执，强于三军。
——南朝 范晔《后汉书 儒林列传上》
注解：宁可被砍头也不改变信仰，躯体被撕裂成九块也不后悔。一个普通的人，如果有坚定信念，那他的力量胜于军队
朝华之草，夕而零落;松柏之茂，隆寒不衰。
——陈寿《三国志》
比喻要像松柏那样有骨气
玉以洁润，丹紫莫能渝其质;松表岁寒，霜雪莫能凋其采。
——隋 杨广
注解：玉石因为洁润，朱砂不能改变它的本质， 岁寒：耐寒 天下至大，方身则小;生为重矣，比义则轻。
——魏征《隋书》
人生不方正忠信以显荣，则介洁净和以终老。
——唐 元结《喻友》 注解：人若不靠正直忠信而显达富贵，就耿介、清廉、恬淡和乐一辈子 非其义，君子不轻其生，得其所，君子不爱其死
——白居易
注解：不符合道义，君子不会轻言生死，死得有价值，君子不吝啬自己性命 不为兰摧玉折，不作瓦砾长存
——唐 刘知几《史通 直书》
土能浊河，而不能浊海;风能拔木，而不能拔山
——唐 罗隐《两同书 厚薄第五》
比喻意志坚韧不容易被改变
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
——诸葛亮 《诫子书》
形之正，不求影之直，而影自直
——唐代马总《意林》
风雪凌厉，以观其操;崖石荦确，以致其节。得志，遂茂而不骄;不得志，瘁瘠而不辱。
——苏轼《墨君堂记》
瘁瘠：瘦弱，作者描写竹子，并以竹自况，形容自己有气节，有节操
四、表达宽容、坦荡、修养的句子
人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。
——于谦 《静夜思》 注解：比喻要乐观积极，不要烦忧
达亦不足贵，穷亦不足悲
——唐 李白 《答王十二寒夜独酌有怀》
欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高
——苏轼
嫌：丢脸，注解：苏轼评价陶渊明的句子，想做官就去做官，想归隐就归隐，形容其坦荡，率真洒脱
君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛
——《论语 尧曰》
费：自我损害
遍阅人情，始识疏狂之足贵;备尝世味，方知淡泊之为真
——明 洪应明《菜根谭》
谦谦君子，卑以自牧也。
——《周易 谦》
注解：君子总是以谦恭的态度不断提升自身修养
欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。
——《吕氏春秋 先已》
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——宋 洪迈 《容斋随笔》
五、人生感悟，处世哲理等
离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以音律，不能正五音
——《孟子 离娄上》 离娄：相传是黄帝时一个视力特别好的人，公输子，即鲁班。师旷：春秋时著名乐师、道家，此句意同“巧妇难为无米之炊”。 由其道则行，不由其道则废
——汉 司马迁《史记 礼书》
逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
——苏轼《赤壁赋》
注解：比喻人生起伏就像江水流逝和月亮盈亏，并未真正消长。
神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。
——三国 曹操 《龟虽寿》
比喻万物无论曾多么辉煌长久，总有终结的一天。 草莹有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
——唐 白居易《放言》
比喻假的真不了，不要被表象迷惑。
当局虽工，而蔽于求胜之心;旁观虽拙，而灼于虚公之见。
——清 陈确《瞽言》
即当局者迷旁观者清
日月欲明，浮云盖之;河水欲清，沙石涔之;人性欲平，嗜欲害之
——汉 刘安《淮南子》
注解：指人性本来平淡宁和，只是欲望太多把人给害了 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑
——《荀子 劝学》
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 注解：给予别人也是一种收获，而并非一味索取。
吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色。
——刘勰 《文心雕龙·神思》
形容作者沉浸在诵读文章的美好感受，我们读书不应也如此投入么? 太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。 ——《史记·李斯列传》
形容治国、用人要不拘一格
鸷鸟将击，卑飞敛翼;猛兽将搏，弭耳俯伏;圣人将动，必有愚色。 ——《六韬》
比喻 “能而示之不能”的战略策略，以及大智若愚的处世哲学
六、表达亲情、思乡等情感
哀哀父母，生我劬劳
——《诗经》 注解：可怜我的父母，如此辛苦的养育我 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 比喻子女要懂得孝顺父母
七、其它
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》 注解：细节决定成败
第二篇：高考作文掘宝古文,提升写作
掘宝古文，提升写作
中学课本中的文言诗文是经过时间淘洗而流传下来的、语文界精英反复挑选出来的脍炙人口的精品，有些甚至是诗文中的极品。这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心独运的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。当代凡有成就的作家，尤其是散文作家，大多从这个宝库中汲取过丰富的养料。
但我们有些考生，作文虽一味求新却得分甚低，而对于花了很长时间、很多精力积累下来的古诗文，却仅仅用来对付那道5分6分的默写题，这真是对资源的极大浪费。但若能将古诗文与写作结合起来，让作文植根于古诗文的沃土中，让古典文化的精华在自己的考场作文中熠熠生辉，便可以增加作文的文学底蕴与思想厚度，让阅卷老师充分体会到中国灿烂古典文化对高中生的有益滋养，甚至看到考生身上难能可贵的人文精神与文学资质。这样的作文，怎会得不到阅卷老师偏爱呢?
一、巧用名句，亮化标题
文章的标题，就像人的眼睛，传递着灵魂的信息。俗话说：“题好一半文”，就是这个道理。要让文章的“眼睛”明亮起来，引用诗词名句拟题不失为一个行之有效的办法。诗句能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》，就以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”。2004年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用了苏轼《定风波》中的语句作为标题，既紧扣所选的历史人物、贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
二、词类活用，现代演绎
在古诗词中，“词类活用”在表情达意上更是具有四两拨千斤的功效。如“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，形容词“红”“绿”，用作使动。诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态，抒写了对时光流逝的惋惜。又如周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子” 中， “老”和“肥”也都属于形容词使动用法，鲜活生动，呼之欲出，有如灵丹，在句中起到了点石成金的作用。在作文中，若如此“活用”一些词语，也是很生动的。
[范例1]灯光昏暗了四壁，收拾一天的疲惫，独坐窗前，隔帘听雨。
帘外的雨声变得苍老，没有画船的雨声里，飘来唐诗宋词的清凉。
雨声在书中徘徊，轻轻巧巧，从唐诗宋词的韵脚上依次跃过，冷寂了那一地的红莲，采莲人今在何处?江南的雨声空寻千年的寂寞。
早春的天街，细雨燃起一团团柳烟，韩吏部灰白的须发映衬着远处的芳草，细密的雨丝年轻了诗人的眼睛。(《雨落唐诗宋词》)
上例中，“昏暗”“冷寂”“年轻”都是形容词，却都做了带宾语的动词，这就是新的“词
类活用”。这样的“词类活用”，确实具有化腐朽为神奇的功能，不能不让人赞叹作者用词的巧妙传神。
三、故事新编，借古讽今
古人写文章常常借古讽今，这样可以避免直接指陈的刺激性,却仍能达到了强烈的讽谏、警戒效果。贾谊的《过秦论》借分析秦王朝迅速灭亡的原因，劝谏汉文帝施仁义于民;苏洵的《六国论》则借六国灭亡的教训，警告北宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。在议论文写作中，我们不仅可以参考这些古文借古讽今的论证写法，还可以灵活运用自己在文言文中学到的故事或例证来论证所要陈述的当代问题，甚至还可以巧借故事新编，达到借古讽今的目的。如下面这段话，则借用了古典名著中的人物角色，编造新版的故事来讽刺当今领导的不良作风。
“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀!”(湖北省高考满分作文《孙悟空下岗记》)
四、化虚为实，生动形象
“虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体、想象回忆与客观现实。“虚”与“实”结合，可以收到化抽象为形象的效果。在古典诗文中，最典型的虚实结合，莫过于说“愁”了。“愁”是什么呢?李白说“白发三千丈，缘愁似个长”;李煜说“恰似一江春水向东流”(愁，就像那向东流去的一江春水，绵绵不绝、滚滚而来);贺铸说“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”(愁，就像那江南烟草一样无边无际，就像满城飘荡的飞絮一样杂乱，就像黄梅时节的落雨一样连绵不绝);李清照说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”(诗人把“愁”物质化了，像具体事物一样有重量可称了)。这些都是化抽象为形象的典型诗句。在作文中，尤其是议论文，为了表达自己的观点，如果只是一味地抽象说理，难免给人枯燥之感。而借助于虚实结合，则可以化抽象为形象，使表达更为生动准确，使自己的观点更易被人接受。
[范例2](1)责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔•柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。(《谈责任感》)
(2)尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一针催人奋进的强心剂。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。(《谈尊重》)
五、套用诗句，仿写名篇
语言是文章的外衣，好的语言如一支婉转的乐曲，让人陶醉其中;如一杯凉爽的饮料，
让人怡然自乐。古典诗词是民族瑰宝、传统精华，名句则有着更为重要的认识价值和审美价值，在带给人丰富的美感享受的同时，还启人领悟和思考。套用或者用自己的语言演绎古人现成的诗句，不但可以增强语言的表现力，使文章显得厚重，充满文化蕴味，还可以扩充文章的内容，达到事半功倍的效果。
[范例3](1)生活是坎坷的,但生活又总是充满希望的,“微冷，山头斜照却相迎”。不要畏惧暂时的困难，“莫听穿林打叶声”，坦然前行，我们总会迎来灿烂的明天的。
(2)通往成功的路总是颠簸不平的，勇往直前，“何妨吟啸且徐行”。在成功的顶峰，“回首向来萧瑟处”，定有独特的景致。
以上是考生在作文中引用苏轼词《定风波》的范例。考生以苏词观照人生，审视生活，这样的作文，写作语言厚重了，思想情感也丰富了。
[范例4]还记得那支梅吗?凌霜傲立，却引得群芳嫉妒，她不怨;同样是她，即便是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子流着一股血，透着一种精神;因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊。是的，她用她的全部正诠释着一如既往的香味--因为执着。(《执着》)
这是考生在充分理解诗词的基础上，围绕话题，用自己的语言演绎陆游《卜算子•咏梅》而创作出来的既有古诗的高雅格调又非常富有新意的一段文字，构思可谓新巧，认识可谓深刻，语言可谓有意蕴。又如：
“忽有一日，从远远的地方向巷中一望，一巷迷迷的黄绿，忍不住叫一声‘春来了!’巷里人倒觉得来的突然，近看那柳枝，却不见一片绿叶，以为是迷了眼儿。再从远处看，那黄黄的，绿绿的，以弥漫在巷中。这奇观儿曾惹得好多人来，看了就叹，叹了就折，巷中人就有了制度：君子动眼不动手。只有远道的客人难得来了，才折一枝二枝送去瓶插。瓶要磁瓶，水要净水，在茶桌几案上置了，一夜便皮儿全绿，一天便嫩芽暴绽，三天吐出几片绿叶，一直可以长出五指长短，不肯脱落，娟秀如女人的长眉。(贾平凹的《五味巷》)”
这段对杨柳“柳色遥看近却无”的绝妙描述无疑是韩愈诗句“草色遥看近却无”的现代散文版。
[范例5]清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶?”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
„„
呜呼!以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫!自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守，惟希望也故进取;惟保守也故永旧，惟进取也故日新;惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。噫，唯我独尊终酿亡国大辱矣!(黄广川《过清论》)
本文从形式到语言基本上都是模仿《六国论》，而标题却来源于《过秦论》，文末点题时又套用了《少年中国说》的议论风格，很是别致，不禁令人拍手称快。作者将鸦片战争的失败归为“技穷”，虽不完全准确，但也部分地揭示了问题的本质。作者对所学课文不仅有发现，而且更有发展，显示了该生深厚的文言功底和驾驭语言的能力。
综上所述，古典诗文具有的深厚的文化积淀，实为作文写作的一片沃土。中学生写作，若能让作文植根在古诗文的沃土之中，从中吸取养料，定能让作文之树茁壮成长并开出灿烂之花。当然，妙用古诗文使作文“出彩”的方法远不止上面几种。在备考阶段，如果能将古诗文的复习和作文训练结合起来，不断从古文中掘宝，积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，从而提升自己的写作水平。
第三篇：绿色生活-2010年江苏古文奇才王云飞高考满分作文
2010年高考作文，江苏考生
绿色生活
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至于弱冠，不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。咱[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵酒甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之高，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立揪揪[jiū] 。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]便[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化伴[pán]羞。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徠贾，以丰其貲[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。呜呼!漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合珍[lì]气，终日昏昏。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝?赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天?
所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹存存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕啊[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐秦秦，钉疃[tuǎn]，柳榆其禾[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而眾不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐閭巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒游珍然。
人者，天地孕育。今其反万物，此竟也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当奉奉，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉亲房。
翻译：
初生小孩，只知喝牛的奶;到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉;到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象，并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，(与)剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。
哎!漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗?是人祸啊!河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗?是人祸啊!
开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗?旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天?
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯，(即使)阵主又到，(也只)当与孔张一齐自刭;南疆大水，(即使)大禹还活着，(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊!街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜;国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折;看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物，这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。
搞笑版翻译：
Y的，从小喝三鹿奶粉、吃注水猪肉、啃人造兔腿，能有胳膊有腿活到现在就不错了， 还冒充什么知识份子啊!知道啥叫牛不?知道啥叫猪不?知道啥叫兔不?不知道吧，瞧你那熊样，嘴里都能踢世界杯了。你问我说这些啥意思，哥告诉你，这就是天人合人，天人合一你懂不?就是赵忠祥大叔跳艳舞前主持那节目叫啥来着，《人与自然》。
人与自然现在的关系那是相当的纠结啊，北方干得一B，沙尘暴、天坑闹得人心惶惶，最吓人的是砖家频频出面解释，地上起洞，地震无忧，我KAO，谁不知道现在的砖家是说啥不来啥准来啊，这日子是没法过了;南方呢，雨一直下，气氛不算融洽，在每个屋檐下，你都看不到一点变化。二楼变一楼，一楼变车库，车库变游泳池。这会儿想起要修要补要加固了，为时已晚，但痛哭而。杯具啊!
别信CC**说的那一套，什么500年一遇的洪水，1000年不见的干旱，这些就不关老天什么事儿。那帮孙子，为了万恶的GDP，开山挖矿，平地建厂，伐木兴业，移田起楼。还有一帮孙子，吃国家不留情面，什么山上飞的，地上爬的，通通去毛剥皮，大快朵颐，那冲天的杀气，把王母娘娘吓得面如死灰，更年期提前，把月宫嫦娥吓得闭门不出，YJ失调。最莫求名堂的是招商引资的那帮孙子，好坏不分、长短不论，有钱就是爹，有奶就是娘，管你啥耕地，啥农田，一律推平再说，砍完再谈。这年头，要吃个萝卜是吧，全靠空运;要数个星星是吧，全靠望眼镜。
KAO,山中猎兽，水中捕鱼，这是天灾?NONONONO，是TM人祸;水利不兴，洪水滔天，这是天灾?NONONONO，是TM人祸;砍了树子砍竹子，推了森林推树林，鹿没地儿躲，鸟没地儿落，蚊没地儿住，动物联欢没地儿拉幕布，这是天灾?NONONONO，全TM是人祸!
天天叫着低碳，吸的全是废气。想看蓝天不?没啦!想看绿水不?梦里!有乌云的时候，天是灰的，没乌云的时候，天是灰的，太阳出来了，Y的，还是灰的。就现在这个人居环境，飞禽走兽都赶着移民，我办不了护照，就等着穿越了。
没人是傻子，都知道是怎么回事儿，更知道该怎么做。问题是，令不出中南海，政不出会议室，这样能搞毛啊!
多难兴邦是吧，难倒是多了，没见兴的苗头。北方井水早已干涸，阵主(不知道用的什么典)再来的话，只有拉着儒道两家一起抹脖子算了;南方洪水肆虐，大禹还活着的话，也只有扼腕叹息的份。而现在的情况是，go-vern-ment说施工的偷工减料，施工的说go-vern-ment欠钱不还，质检的说验收的把关不严，验收的说质检的监督不力。这些都摆不上台面，于是媒体挺身而出，干了就说旱魃那小子吃了兴奋剂，浑身冒火，涝了就怪共工那小子磕了摇 头丸，撞倒不周，这都TM什么破事儿啊。居安不可不思危，居高位者，不可唯利是图，为屁股而出卖民众。大家都知道长此以往，子孙后代将没有立锥之地，安命之所，那么当权者，就要痛下决心，破而后立，正法纪、清吏治、除宵小、澄宇内。什么叫和谐，这就叫和谐!
I have a dream：绿草苍苍，白雾茫茫， 有位佳人，在水一方……对不起，窜台。
我的梦想是，杨柳青青江水平，槐荫树下蝉声静，莫愁前路无知己，天下谁人不恨君;我的梦想是，飞扬在空中的，不是灰尘，充斥于鼻孔的，不是泥土，鸟儿可以在头上拉屎，鱼儿可以水里弹琴。
人吧，是天地所生，现在却时时和老天做对，残害万物，这和生食其母的野兽有什么区别。是时候改正这些错误了，是时候对我们做曾经做过的事进行救赎了，否则遗祸子孙的罪名将被写入历史。我们要以一种更加长远，更加符合天人合一之道的方式来与自然对话，与明天对话，与未来对话。
今天我挥笔写下这些文字，所想的，是寄居于山水之间，看桃红李白，疏影横斜，水清浅。泛舴艋小舟，轻解蓑苙，拾落桃。当然还有坐在银杏树下，一边吃桃子，一边看小P孩儿玩着莫名其妙的游戏不可理喻的傻笑;躺在河边的石阶上，暗暗后悔没有种上几株菱藕。那样的话，天气炎热的时候，一家人就可以喝点小酒，吃点小藕，看点世界杯……神仙日子啊!
第四篇：江苏又出古文奇才 农家子弟理科生用文言文写出的满分高考作文 令专家汗颜（范文）
江苏又出古文奇才 农家子弟理科生用文言文写出的满分高
考作文 令专家汗颜
江苏又出古文奇才
农家子弟理科生用文言文写出的满分高考作文 令专家汗颜
提示：我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折;看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。人是天地所生。现在反而残害万物，这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
“呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。”2013年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面。 “不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页!”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取!”
六月的一天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三(12)班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。
“高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。”
一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。
王云飞高考作文原文：《绿色生活》
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立啾啾[jiū]。 凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹着。于彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼!漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翚不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也?人祸也! 翕合沴[lì]气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝?赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天? 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。
《绿色生活》【【译文】
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉;到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，(与)剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。
哎!漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗? 是人祸啊! 河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗? 是人祸啊! 砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗? 是人祸啊! 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗? 旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天? 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯，(即使)阵主又到，(也只)当与孔张一齐自刭;南疆大水，(即使)大禹还活着，(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊!街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜;国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折;看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物，这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
第五篇：高考古文知识点
高考文言文知识点 【人物传记写作特点】
文段一般介绍的顺序是：如姓名→籍贯→管职→经历→事件。 文中出现的人物主次分明。
主要通过人物的语言对话，所做的事件来表现人物的个性特征。 【背景资料】
从1994年以来，高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将，文章主要围绕该人物展开记叙，叙述其生平或几件突出的事迹，凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能。选材多来自全是纪传体的“二十四史”《史记》正是这一体例的开创者。
【常用词语归类】 与政事相关的常用词
官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。
1.诣：到，去。2.劝：①鼓励，奖励;②受到鼓励、奖励。3.课：考核、督促、征收。4.风、化：教育感化。5.按、案：巡视，巡行;考察，核实，查明。6.游：①游玩，游览;②旅行，外出求学或求官;③交际，交往。7.趣、趋：①小步走，跑;又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：举报，检举，揭发。9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。10.短：进谗言，说坏话。11.害：嫉妒。12.闻：①听说，听见;②使知道，报告给知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死，以闻”“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折：指斥，指责，驳斥。14.让：①责备，责怪;②谦让，辞让。15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。17.质：作人质;抵押。18.次：①临时驻扎用于军队;②住宿，停留(用于个人)。19.输：缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐：①因犯罪或错误，触犯;②牵连，定罪。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译22.多：赞扬欣赏。为此。23.少：批评，轻视，看不起。 官职人物常用词语 表官职的
1宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。2御史大夫：其权力仅次丞相。3六部：吏、户、礼、兵、刑、工。4三司：太尉，司徒司空。5中书省：中央行政机要机关。6尚书：六部最高行政长官。7太尉：军事首脑。8郎中：尚书属下部员。9宦官：宫廷内侍，又称太监。10侍郎侍中：官庚侍卫。11校尉：汉代军事长官。 12翰林学士：管文件，图书，侍读。13太史：记史，管文收。14国子监：中央教育机构。15左右拾遗：唐代谏官。16总督：清代地方最高行政长官。17巡抚：总揽一省行政军事长官。18知州：州一级行政长官。知，管理。19太守：郡一级行政长官。20主簿：秘书。21太史：记史，管文收。22知县：县一级行政长官。23员外部：尚书下属宦官。24翰林学士：管文件，图书，侍读。25御史大夫：其权力仅次丞相。26丞相：相当于宰相。 表官职变化的
①、表授予官职的词语。
征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》 举：荐、由地方官向中央举荐品行端正的人，如：任以官职。举其偏，不为党。《左传襄公三年》如：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史侯可传》 拜：授予官职。如：安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史贾鲁传》“延、至治间选丞相东曹掾。” 除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》 授：授给、给予官职。《元史贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。”
赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》 起：起用人任以官职。《元史贾鲁传》如：鲁居丧服阕，起为太医都事。察：考察后予推荐，选举。《三国志吴主传》如：郡察孝廉，州举茂才。 仕：做官。如：学而优则仕。《论语子张》
仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕官于台阁。《孔雀东南飞》 仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书许迈传》 ②表罢免官职的词语。
罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》 免：罢免。如：免官削爵。〈汉书贡禹传〉 夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》 ③、表提升官职的词语。
升：升官。如：升(鲁)台都事。《元史贾鲁传》 擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书赵充国传》
拔：提升本来没有官职的人。如：山涛(人名)作冀州(长官)，拔三十余人。李白《与韩荆州书》
迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》
晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史辛弃疾传》 拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记廉颇蔺相如列传》
④、表降低官职的词语。
谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬：①降职。如：贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。《新唐书柳宗元传》
放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》 左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。(韩俞《进学解》)
左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除(张)滂等官(《新唐书装延龄传》)
出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。(《后汉书明帝纪》)
⑤、表调动官职的词语。 迁：调动官职，一般指提升。《汉书王尊传》：“迁东郡太守。” 徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调：变换官职。如：调为陇西都尉。《汉书袁盎传》 转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。” 补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书王尊传》 改：改任官职。如：改刑部详覆官。《宋史王济传》 出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。《张衡传》 ⑥、表兼代官职的词语。
兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 领：兼任(较为低级的官职)。如：桓温镇江口，复引(乔)为司马，领广陵相。《晋书袁乔传》
行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志魏书武帝纪》 署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。《汉书王尊传》 权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》
判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史韩琦传》 假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。(《史记项羽本记》)摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。(《新唐书杜如晦传》)
守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。(《三国)志王修传》 ⑦、表辞官
告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。
解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。
乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。(《后汉书李通传》)乞骸骨：古代官吏请求退职，，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。
移病：上书称病，如：为居官者请求退职的委婉语。即日父子供移病，满三月赐告。(《汉书疏广传》)
致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。(《新唐书白居易传》)
这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有 8名词，这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3、表人物个性的：耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲耿：光明。埂：正直。鲠：直爽，正直。佞：能说会道，引为巧言谄媚。谲：欺诈，玩弄手段。
4、表人物品行的：行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)
5、与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6、与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅
7、表敬重的：敬、重、尊、恭
8、表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹多：称赞。嘉：赞美。与：赞许。
9、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰
10、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷：东部少数民族。戎：西部少数民族。狄：北部少数民族。
11、表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪
12、表主管的：知、典、主
13、与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
14、与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收稔：庄稼成熟。刈：割;镰刀一类的农具。廪：米仓。官府供给粮食。禀：给于各物。府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒：荒年，收成不好。
15、表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚赡：富足，充足;供给。给：足，丰足。
16、表食物的：糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏
17、表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑馁：饥饿，五谷没有收成。馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。
18、表俸禄的：俸、禄、秩、饷秩：官吏的俸禄。
19、表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20、表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21、表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋宇：屋檐。庑：高堂周围的郭房，厨房;房屋。
22、表桌床的：案、几、床、榻
23、表违背的：牾、忤、逆、倍(背)忤：违反，抵触。牾：逆。
24、表揭发的：劾、讦、揭劾：揭发罪状。讦：攻击或揭发别人的短处。
25、表害怕的：畏、惧、惮、骇、患
26、表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅衔：藏在心中，特指怀恨。诅：诅咒。
27、表暗中的：阴、间、密
28、表诬陷的：中、谮、诬谮：说坏话诬陷别人。
29、表朝见的：朝、觐觐：原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。
30、与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿畿：京城所管辖的地方。
31、与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏祚：福;帝王。践祚：即位。
32、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)告：告诫，嘱咐;皇帝的命令或诏书。谕：告诉，使人知道;知道，了解，明白。折：驳斥，使对方屈服。诘：责备，追问。诉：告状;诽谤。
33、表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折让：责备，责怪尤：罪过，过错折：驳斥，使对方屈服
35、表宽容的：容、贷、恕、宽
36、表喜乐的：乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞
37、表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩戾：①凶暴，猛烈②违背，违反或乖张，不讲情理。诟：①耻辱②骂忿：愤怒，怨恨。恚：恨、怒。
38、表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械族：灭族。流：流放，古代的一种刑罚。“衣赭衣，关三木”是古代犯人特穿的衣服。赭衣：赭，红褐色。械：桎梏，脚镣和手铐。
39、表监狱的：囹圄、狱
40、表拜访的：造、过、访、谒(见)、顾
41、表告别的：辞、别、谢
42、表离开某地的：去、迁、徙
43、表到往某地的：如、过、诣、往、经
44、与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙逸：马脱了缰绳，放纵。
45、表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋遁：逃，“遁”与“逃”均是逃离某个地方，但“遁”比“逃”更隐蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。逋：①逃亡，逃跑。②拖延，迟延。
46、表死亡的：(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂 值得重视的特殊单音词
狱：案件，案情;监狱：监管案件。 脱：①副词，表推测，也许、或许;“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。 第：①只，只是，只要;如②科举考试或官员考核的等级，“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)
独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”《廉颇蔺相如列传》。同样用法的还有“宁”“顾”。 他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。 按按诛五人 / 收摄按问(追究、查办) 当表奏皆当死 / 蒙毅当赵高法应死(判罪)
德⑴赵郡农民德之(感激)⑵周顺昌好为德于乡(恩惠) 衔文度深衔之(怀恨)
乘李侃率之以乘城 / 乘彼诡垣，以望复关。(登上) 论于是论高辇死(判决)
可⑴后进文章无可意者(适合)⑵帝可其奏(准许)⑶可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(岂，哪)
方⑴蜀虽险固，方胡为弱。将欲除之，先从易者。(比较)⑵ 时人方之前朝贡禹。(比方)
少⑴时论颇以此少之(轻视)⑵断头置城上，颜色不少变。(稍微) 多时亦以此多之(赞扬)
视陶安事帝十余岁，视儒最旧。/其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?(比较) 雅赵高雅得幸于胡亥。(平素) 17.课⑴劝课农桑。(督促)⑵课敛赋税(征收)⑶昼课赋，夜 课书。(学习)
简简骁锐，据要害以备之。(选拔) 狱平法断狱，多所全宥。(案件)
聘梁王虚上位，遣使者，黄金千金，车百乘，往聘孟尝君。(招请) 克⑴凡百元首，承天景命，盖始者实繁，克终者盖寡。(能够)⑵每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。(约定)
坐将军王恢坐首谋不进，下狱死。(因犯罪) 略⑴自不参其神契，(丝毫)⑵攻城略地略不与交通。(夺取)(赶快)⑵亟请武公，公弗许。 亟⑴子亟去，勿污我。(屡次)(冲上)⑵后每欲参干政事，太后辄相禁 干⑴干青云而直上。塞。(干预)⑶不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。(求取) 董虽董之以严刑，振之以威怒。(督察) 构王圣与吕丰共构太子(陷害)
摄⑴收摄按问(拘捕)⑵摄敝衣冠(整理)
恤⑴内省不疚，何恤人言(顾虑)⑵今秦攻魏，魏急而公子不恤(顾念)⑶振贫穷而恤孤寡(救济)
稍积功稍迁(渐渐)
次⑴非次拔擢(次序)⑵次北固山下 / 师次彭模(停留) 举⑴举孝廉(推举)⑵举进士(考中)(屈)平伐曰：“非33.伐⑴此五霸之伐也(功业)⑵每一令出，我莫能为也。”(夸耀) 矜⑴本图宦达，不矜名节(夸耀)⑵愿陛下矜悯愚诚(怜悯)⑶冯参为人矜严，好修容仪(庄重)
第⑴宋世景举秀才，对策上第(等次)⑵必躬造左公第(府第)⑶第归，杀而鬻之(只管)(4)能取进士第(科第)
征建武十七年，复特征严光，不至。(征召)
微⑴人微言轻(地位低)⑵微夫人之力不及此(没有)⑶微言大义(精微) 购高祖购求季布千金(悬赏)
笃⑴疾渐笃(沉重)⑵笃于朋友(忠诚)
知⑴海内知识零落殆尽(了解)⑵子产将知政矣(主持)⑶愚者暗于成事，知者见于未萌。(智)
41.恶⑴无恶不惩，无善不显。(罪恶)⑵君之病恶(严重)⑶ 唯仁者，能好人，能恶人(讨厌)(4)先生饮一斗而醉，恶能饮，一石哉?(怎麽) 趣⑴语未及卒，公子立变色，告车趣驾归魏(催促)⑵曲每奏，钟子期辄穷其趣。(旨趣)⑶农赴时，商趣利(追逐)(4)趣甚疾(疾走) 让⑴征拜议郎，辞疾不到，诏书切让。(责备)⑵争货财，无辞让。(谦让) 原⑴原其理(推究)⑵并原其罪，许以自信。(宽赦) 值得了解的相关复音词
下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。 乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。 用事：掌权，主管。
视事：在任，在职;办公。 听事：办公的地方。 逆旅：旅馆。 部曲：私家军队。
祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。
家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。 起家：起于家，就是从家里被征召为官。 作色：发怒。
从子：侄子。从，堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。 相对稳定的通假字： 1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”(《史记•魏公子列传》)。 2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”(《史记•李将军列传》)。 3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记•项羽本纪》)。 倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也” 禽，通“擒”：“禽灭六王”(《史记•秦始皇本纪》)。 畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”(《史记•淮阴侯列传》)。 7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”(《史记•孙膑列传》)。 ②通“促”：“趣赵兵亟入关”(《史记•陈涉世家》)。 内，通“纳”：接纳，让„„近来;藏。“无内诸侯军”(《史记•高祖本纪》)。 9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记•项羽本纪》)。 10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”(《史记•高祖本纪》)。
六、表示时间的词
高考文言文的第三题，也就是目前试卷格局(除上海卷)的第十题——“对原文的叙述和分析正确(或不正确)的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补(译)出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。
1.表瞬间：俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何。
2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。
3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居(后带时间，则译作“过了„„，不译作“居住”，如“居无何，居三月”)
如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。
七、其他常用词语
(1)先：祖先，已经死去的，多指上代或长辈。 (2)课：督促劝说去做某件事。 (3)秩：官吏的俸禄，十年为一秩。 (4)逸：马脱了缰绳，放纵。 (5)禁：皇帝居住的地方。 (6)对：回答或对话。 (7)如：到，往。
(8)檄：古代用来征召、声讨的文书。 (9)中：中伤、诬蔑别人，使受损害。
(10)诬：捏造事实诬陷别人、言语不真实。 (11)掾：古代属官的统称。
(12)工：工匠，精巧，擅长，官吏。 (13)僭：超越本分，过分，虚假不真实。 (14)孤：幼年失去父亲。
(15)贷：借出、借入，宽容、宽免。 (16)狱：官司，案件，监牢。 (17)白：告诉。 (18)与：赞扬。 (19)多：赞扬。
(20)遽：急速，就，恐惧。
(21)尤：罪过过错，指责归罪，优异突出，特别尤其。 (22)给：食用丰足。
(23)劫：强夺，掠取，威逼，威胁。 (24)按：追究，考察，调查。 (25)赡：富足充足，供给供养。 (26)令：美好，县令。 (27)执：捉拿。 (28)延：延请。 (29)省：减免。
(30)谢：道歉，推辞，告诉。
(31)第：次第，官僚和贵族的住宅，科举考试的等级。 (32)折：驳斥，指责使对方屈服。 (33)察：考察，考察后给予推荐。 (34)赧：因羞愧而脸红。 (35)竟：结束，完。
(36)坐：因„„而犯罪，因为。 (37)寻：不久。
(38)祚：大堂前东面的台阶，帝位。 (39)造：造访。
(40)过：拜访，经过，过失，责备。 (41)弑：子杀父，臣杀君。 (42)用：财用，因为。 (43)典：主持。 (44)阪(山坡)
(45)容(宽容、或许、许可) (46)多(赞扬) (47)勤(辛劳) (48)树(种植) (49)雅(平时) (50)甫(才)
严格来讲，在整个文言文系统中，这些字或许不能叫常用字，但对于试卷选用的文言传记文章，只要留心关注，它们的确是常用、常考的。 【传记基本写法】
人物传记一般分为三个部分：
一、简介人物的基本情况。主要包括： 1.姓名、字号; 2. 籍贯;
3. 家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况; 4. 学识 5. 性情;
6.举荐或科举功名情况;
7. 最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。
二、人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容：
1.时间，注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是：
①. 年号+初，如：乾元初;
②.年号+具体年代，如：泰始九年; ③. 年号+中，如：天监中;
④.年号+末，如：建安末。干支纪年要注意天干地支那些词儿。 2.地点，要特别注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如：知江夏，就是做江夏知府;除襄阳，即为担任襄阳太守。
3.官职，主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么职务，就会做什么事情，也就是今天所说的“卖什么，吆喝什么”。这“时、地、职”是事情分层的“三标志”，一般来说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会随之发生变化，因为“时、地、职”不同，人物做的事一般也会不同，据此，可以把事情分开层次。 4.人物，特别注意人物之间的关系。
在人物传记中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有： ①与皇帝及上级之间的关系;
②与事件涉及到的人物之间的关系; ③与下属之间的关系;
④与黎民百姓之间的关系;另外，如果是一般人物，就会涉及到与他(她)直接相处之人及间接影响之人的关系，很多与家庭背景有关系，比如受祖父、父亲影响等。
5.事件，特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。
三、人物的性格作风。
一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。主要注意以下内容：
1. 作者的直接评价。如：史迁曰：„„;
2. 注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如：孝甚，清慎亮直等;
3. 从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现任务的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。