奇妙的对联教学反思

2022-08-22

第一篇：奇妙的对联教学反思

《奇妙的对联》教学反思

福州市聋哑学校李锦希

对联是我国古代文化的精华，是一种特殊的艺术品种，也是一种特殊的文学体裁。《奇妙的对联》是高中语文必修1“梳理探究”中的一课。总体而言，《优美的汉字》、《奇妙的对联》这几堂课的课堂效果不错，学生的热情明显高于其他课型。我想，除了教学内容的因素外，还有一些值得我们思考。

第一，课前准备充分。课前，我提出了“什么是对联?对联的基本要求是什么?”等几个问题，让学生自由分组，以小组形式带着这些问题进行思考、探究。同时，还准备了一些和对联相关的材料，比如对联小故事、对联的种类等，丰富学生的知识。我想，如何处理教材，如何使教材变得更生动，如何使普校的教材更好得为我们所用，是我们亟待解决的问题之一。

第二，师生互动活跃。从根本讲，课堂是属于学生的。在处理《奇妙的对联》一课，学生的主动性得到充分发挥。课前布置预习题，印发的资料，课堂上设置的活动环节都能激起学生的兴趣。课堂上，学生被调动起来以后，思维非常活跃，会有一些新奇，甚至奇怪的想法，这些想法很有可能超越老师的预设，比如同学们对“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”一句的理解就与我的预设有所出入。在这种情况下，老师应当允许不同想法的存在，鼓励大家进行创新思维，对于学生的想法进行合理的引导，这样才能保证学生思维的鲜活，灵动。否则，如果完全按照老师的想法，对不同意见采取打击压制的方式，学生会最终丧失对语文的兴趣。

当然，我也认识到自己这节课在教学设计中也存在着不足之处。一节好课层次的高低首先在于教学设计。合理的教学目标，由浅入深的教学思路，合理的材料，讲练结合的做法，都在教学设计中完成，而这些的优劣决定着这一节课能否成为上乘之作。我上的是《奇妙的对联》的第一课时，原先的教学设想是在积累有关对联的知识、欣赏对联的同时，对先前的词性、词语结构等语法知识进行复习。后来在上课的过程中，我发现这样的设计太过繁琐、死板，有点约束了学生的发挥，而且影响了后面的进度。在听了几位老师的评课后，我开始反思，是不是有更好的处理方法，有的时候一堂课太过追求面面俱到反而会导致捡了芝麻丢了西瓜的后果。

以上这些，是我的一点体会。如果我把这些试着运用到其他课型中去，是不是也会有更多的收获呢?

第二篇：《奇妙的对联》教学设计

教者：周茜妩

时间：2017.11.25 教学目标：

知识与能力：掌握对联的有关知识，领略对联的无穷魅力。过程与方法：做对联联系，在对联写练活动中提高驾驭语言文学的能力和创新能力。

情感态度与价值观：培养学生对对联这一传统文化的兴趣。教学重点难点

教学重点：掌握对联常识如对联的历史，平仄，对仗等基本常识。教学难点：尝试对对子。教学方法

点拨引导，讲练结合教学用具：PPT 教学过程设计一，导入

故事：梁启超和父亲去做客(上联：袖里笼花，小子暗藏春色。下联：堂前悬镜，大人明察秋毫。)故事激趣，导入新课。板书：课题二，展示目标

通过展示，明确学习本节课学习任务。三，检测预习

对联的含义(以填空形式检测学生掌握情况) 对联分类(重点掌握对联的特点知识) 对联的起源、对联的张贴

四、走进对联

1、探索对联特点：以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”为例。

学生探究后，展开作答，教师适时补充。

梳理归纳：(字数相等，词性相同，对仗工整，平仄协调，内容相关)

2、对联的张贴

3、课堂小练

(1)根据所给出的上联对下联进行调整

上联：大江东去，浪淘进千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙?

下联：(已打乱)红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。

小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。

(2) 张贴对联(学生活动，师生共评)

五、读千遍不厌倦—欣赏对联

1、故事二：郑板桥走访百姓送衣食的故事。

2、欣赏对联(齐读五副对联，赏析PPT)

提示学生赏析角度(修辞手法，撰写对联，内容衔接)

六、牛刀小试(写对对子)

1、改写对联(借助PPT辅助完成)给出上联改写下联。

2、补写对联，诗句《锄禾》根据下联提示进行改行。

3、对联寻亲，根据对联的相关知识展开。

七、课堂小结

“珠联妙对，万古犹存风雅趣。珍语佳句，千年仍飘翰墨香。” (学习与传承中国传统文化) 板书设计

奇妙的对联字数相等、词性一致、对仗工整、平仄协调、内容相关

作业布置:

1、P79课外延伸

2、熟读《声律启蒙》《笠翁对韵》教学反思：

目标基本达成,教学设计紧扣课本，考纲，学情，学生课前预习扎实，课堂反应较好，学习目标达成，学生反应普遍较好。在学生课堂中生成的问题，教师的点拨不够细致，到位，课堂练习处理有些仓促。

第三篇：奇妙的对联教学设计

达州市第一中学谢雄国

一、教学内容分析

对联是我国独特的艺术形式，承载了丰富的文化内涵。本课为人教版第一模块梳理探究单元第二课，作为第一模块的学习内容，可以很好地激发高一学生对文化文学的热爱，为今后的语文学习打下基础;探求活动课的教学模式，让学生喜爱这一类型的课程，感受到新课程教与学与过去的不同，从而改变自己的学习方式方法。

二、学生学习情况分析

初中时已初步接触对联知识，中考有考对联，初中时对仗的基本知识已掌握，可不作为教学重点;但初中时对联多作为应试要求，对于对联的艺术性、趣味性、承载的文化没有专题的探究活动或未充分开展过有关对联的探究活动，学生的兴趣和积极性有望得到充分的调动。

三、设计思想

“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”(德国教育家第斯多惠《德国教师教育指南》)，“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣”(瑞士著名教育家皮亚杰《教育科学与儿童心理》)，在教学中扣紧“奇妙”二字，以欣赏与对对子激励兴趣，以兴趣激励学生对对联的知识、文化的探究学习。在教学中采用迁移教学法：教学循序渐进，做到举一反

三、触类旁通。迁移的方法就是能较好的进行类比推理，沟通新旧事物之间的联系。

情境教学法：利用多媒体课件、用教材内容、故乡文化底蕴、学校办学历程创设对联情境的办法，激发学生兴趣，感受对联艺术和文化。

作为梳理探究单元课程，要充分调动学生的积极参与，体现学生主体，提高学习兴趣，引发进一步自主探究的愿望。

四、教学目标

1.激发学生对祖国传统文学精华之一对联的兴趣。 2.掌握对联知识，学习拟写对联。

3.通过拟写对联，提高学生运用语言文字的能力。

五、教学重点和难点

教学重点：对联的特点、对联的分类、辨对联、、赏对联、作对联。教学难点：引导学生主动参与赏与对。

六、教学过程设计

(一)用四川才子杨慎的故事导入

杨升庵巧对县令

杨慎，字升庵。明代文学家，四川新都人。他五六岁时，就很勤奋聪颖，在他的家乡流传着“娃娃堰”的故事。

有一回，他在家乡的一个堰塘里洗澡。县令恰巧路过堰边，见杨升庵并不回避，顿时火冒三丈，本想派人打他一顿板子，可杨升庵拒不上岸。县令没办法，便叫跟班把他的衣裳裤子挂在路边的古树上，说：“我出副对联----‘千年古树为衣架’，你若是对得好，便还你衣裤。”

县令话音刚落，杨升庵便在堰塘里信口对出：“万里长江作澡盆。”县令一听，便让人从树上取下衣裤，并请他到县衙做客。从此，杨升庵便得了“小神童”的称号，当地的人们也把他洗澡的堰，取名为“娃娃堰”。

你喜欢这副对联吗?为什么?

(二)用古诗文中的对联引导学生归纳对联形式上的特点

1、千年古树为衣架，万里长江作澡盆。

2、海内存知己，天涯若比邻。

3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

4、明月松间照，清泉石上流。

5、四面河山归眼底，万家忧乐到心头。

(三)检查课前预习

1.让学生集体讨论对联形式上的特点，然后检查学生课前对第七十七页对联常识的预习，让每组推举代表展示预习成果。

2.结合上面的例句，点评各组的展示情况，归纳对联的特点，重点抓住“字数相等、词性相同、结构相当、平仄相对”。

(四)结合例句依照内容给对联分类，学生讨论后作答，教师明确：正对、反对、流水对。

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

4、才饮长沙水，又食武昌鱼。

5、欲穷千里目，更上一层楼。

6、革命尚未成功，同志仍须努力。

7、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

(五)补充对联的三禁忌：合掌、同字、对开，举例说明。

(六)辨对联随堂反馈

请用箭头依照由上联到下联的顺序连接下列对联。

春山一路鸟空啼冬雪欲白千里草锦江春色来天地芳草春来依旧绿春回大地千峰秀芳树无人花自落老梅到时自然红玉垒浮云变古今春晖又红万朵花日暖神州万木荣

(七)让学生讨论后派出代表展示各组收集的佳联，并从形式和内容上鉴赏这些对联。教师先举例：

1.刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信史照尘寰。(其文约，其辞微，其志洁，其行廉)

2.十口心思，思国思家思社稷;八目尚赏，赏风赏月赏秋香。(寸身言谢，谢天谢地谢君王)

3.寄情巴山，常忆北岩晨钟、戛云夕晖、白塔倒影;

遗爱州河，难忘南坝诗韵、通川书声、凤麓豪情。

朗朗书声，龙飞凤舞新天地;

淙淙水韵，桃红李白旧学堂。

雨去琴书润，

风来翰墨香。

(八)学生作随堂练习，讨论后展示。

1、门前碧水环绕

2、静聆雨润绿草

3、汉刘邦虚心纳佳计

4、国兴旺家兴旺国家兴旺

(九)南京名园“瞻园”中有一副对联，其下联的句序、语序有的被打乱，请根据所给出的上联对下联进行调整。

上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙? 下联：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。

(十)小结今天的欣赏和对对活动，要大家明确：

(1)对联种类多样，艺术手法丰富;

(2)对联需创设情境和主题，不单纯是文字游戏; (3)对联是中国独特的艺术瑰宝。

(十一)(课件放映)探究作业：

(1)上网阅读，探究更多的对联知识和奇联妙对。

(2)搜集整理达州可见的对联，从对联的种类、内容、作法、鉴赏等角度进行分析归纳。

(3)以学习、生活、社会、时政中的任意一个为话题，尝试写一幅对联。

七、教学反思

该教学设计在研究了课程特点、教学内容、课程资源、学生情况之后，以“激发学生对对联的兴趣”为目标，围绕目标设计了由浅入深、循序渐进的教学内容。先有课外的学习准备并以此导入课堂，按学生现有的认知规律，由学对的基本起步开始，参与一些对对活动，欣赏奇联妙对，了解对联艺术手法，感受对联的艺术魅力和文化内涵，最后创设教学的亮点和活动的高潮，以本校景致和办学历程入对，让学生积极参与创设对联，欣赏与对联密切相关的书法艺术，安排了课外探究作业。

整个设计充分考虑：(1)将课本作为课程资源之一，不局限于课本，而是主动创设，大胆创新，丰富教学内容。(2)探求新课程“梳理探究”单元教学的独特的、个性化的模式，让学生喜欢新课程。(3)将三维目标融入教学全过程，体现过程的评价、发展的评价，充分调动学生参与、互动，在学的过程中体验中国文化艺术瑰宝对联的艺术性和文化性，学的过程就是一个愉快的、激发兴趣的、文化回归的、有利学生自主发展的、充满生命活力的过程。(4)充分挖掘课程资源：课本的、本校的、地方的、执教者的、学生的、同事的。(5)力求使学生转变对联是文字游戏，学对联是为了考试的观点，和老师一起体会对联的艺术手法与情境、主题是密切相关的，正因为这相关，才使对联具有艺术魅力和文化内涵。这样在情感态度上转变学生，让学生喜欢对联，喜欢中国文化和各种文学表现形式。

在实际教学中，课堂教学的景观很好地体现了设计的目的，学生积极参与，兴趣高涨，经历了一次身心愉悦的文化洗礼。尤为难得的是学生所对的对联答案，体现了一定的创造力，给予学生很大的创造空间，对教师也深有启发，体现了教学相长。同时也发现，对于这样的课程，教师的个人功底很重要，教学各个环节的串接、教师的启发引导、对学生答案的点评、教学时间的收放，课堂即时情况的调整都有赖于教师的功底，使课堂不局限于原有的设计，而又不偏离基本的设计框架，也因此促使教师增强终身学习的观念。

第四篇：《奇妙的对联》教学设计

教学目标：

、了解有关对联的知识，掌握对联的特点。

2、鉴赏对联，感受语音魅力，提高审美能力。

3、尝试对对子。

教学重点难点：

、掌握对联常识，如对联的历史，平仄，对仗等基本常识。

2、尝试对对子。

教具：多媒体

时：1时

教学过程：

一、【导入】(投影：四幅不同场景，里面各有一副独联。)

白板上出示了四副画面，虽然场景各不相同，但却有一个共同的特点，不知同学们发现了没有?(都有对联)是的，对联在我们生活中随处可见，婚嫁节日有喜联，丧事悼念有挽联，名胜古迹有楹联，店铺门头有行业联……可以说，对联是我国传统文化长河中一颗璀璨的珍珠，它既是一种特殊的艺术品(投影：书法艺术对联)，又是一种特殊的文学体裁。今天就让我们走进对联，走进中国的传统文化，去领略一下对联带给我们的独特魅力。

(投影：奇妙的对联)

本节我们将达成如下学习目标：(投影)

、了解有关对联的知识，掌握对联特点。

2、鉴赏对联，感受语言魅力，提高审美能力。

3、尝试对对子。

二、【讲解第一知识模块：认识对联】

我们先从1932年清华大学招生考试的一道题目说起。当时著名史学家陈寅恪出国文试题，其中一题是对对子，上联是“孙行者”，要求对出下联。结果答案五花八门。下列几种都是当时的答案，你认为哪个比较好?如果你是改卷的老师，你给哪个答案打满分?

(投影：上联——孙行者

下联——韩退之祖冲之王引之胡适之)

(学生回答，老师给予充分的肯定。学生回答“…”老师追问“为什么呢?”然后，老师明确。)

【中国港台武侠小说作家梁羽生认为“祖冲之”最佳，乃天造地设。周祖谟对的“胡适之”得了该题的满分。】

刚才同学的回答很好，都知道对对子应该去“对”。下面我们出示几副对联请同学们朗读几遍，讨论归纳对联的特点。

(投影)(请学生大声朗读对联)

请同学们说一下对联的特点和要求。

(能发现几条就说几条。不要求面面俱到，说出一点也可。请学生自由发言。老师积极肯定。很多学生都能回答上要求对偶，老师可及时出示投影，并追问学生“对偶在形式上有什么要求?”)

在我们一中，原来都有春节期间在教室门上贴对联的习惯，有个班级门上贴了一副对联，你帮忙检查一下，看看帖的对不对?

(投影)(学生可能看得出来张贴的不对，老师就追问“为什么”)

(老师明确：)对联的张贴，以面对读者右边为上，左边为下，对仗工整的对联要求上联的尾字是仄声，下联的尾字是平声。我们简称为“仄起平收”。

刚才出示的对联原来上下联的位置颠倒了，需要调换一下，那就要靠我们运用平仄的知识来做出判断。

结合同学们的发言，我们可以发现，对联对联，顾名思义，既要“对”，有要“联”，对联有如下特点和要求：

(投影：对联的特点和要求)

一、“对”

对仗工整：字数、词性、结构相同

平仄相对;仄起平收

二、“联”

内容相关

什么叫内容分相关呢?比如我们新婚节日的对联要喜庆，丧事悼念的对联要悲伤等，上下联之间都要符合情景并且意境统一。(“大漠孤烟直，小狗尾巴弯”)

下面我们再通过几个小练习巩固一下同学们对对联特点的掌握。

(出示投影：练习)

三、【讲解第二知识模块：鉴赏对联】

通过以上题目，同学们都认识了对联，但我们不仅要识其形状，还要赏其神韵。(投影)传说知县郑板桥于大年三十走出县衙，到大街小巷了解民情，无意中看到了一家大门上贴着一幅对联。上联是“二三四五”，下联是“六七八九”。身边的衙役都不解其意，郑板桥看后，立即命令身边人从家里送来衣物和粮食。同学们你能看出这副对联蕴含的深意吗?(缺衣少食)

对了，这是比较有趣的“隐字联”。对联虽小，却凝聚着我们民族的智慧，蕴含着我们民族的文化精髓。有时候，一个对联，不啻一篇优美的文学作品。

下面我们共同欣赏几副对联。请同学们朗读几遍。

(投影：出示如下几副对联)

请同学们各抒己见，说说你最欣赏其中的哪副对联?为什么?

、风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心——东林书院

上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

2、译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊;

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——悼念鲁迅挽联

上下联尾化用鲁迅先生的小说集名《呐喊》、《彷徨》，一语双关，既赞扬了鲁迅先生那种为唤醒民众而振臂高呼，为革命事业而奔走呼告的“呐喊精神”，又慷叹鲁迅先生逝世后对文坛带来的巨大损失而文坛从此“彷徨”的现实。本联虽为挽联，但哀惋而不乏磅礴之气，格调悲壮而意境恢宏。特别上联中的“领”字，为“带领”之意，很令人感受到先生的卓著勋劳和崇高形象。

3、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。——岳阳楼楹联

上联概括地写岳阳楼的自然景观，登高望远，尽收眼底。下联暗引范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，由眼观的湖山联想到百姓的忧乐，切景切事，抒发爱国情怀。

4、海纳百川，有容乃大

壁立千仞，无欲则刚

——林则徐自勉联

这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地;下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。仅十六字，却气势磅礴，用比喻手法，表现了作者宽广磊落的胸襟和刚正不阿、无私无畏的品格。

通过从上我们可以看出，中国优秀的对联以其语言之奇、手法之妙和意蕴之美，如同奇花异草，装饰着我们的文化大观园，希望同学们在余时间多多采撷(xié)。

下面我再出示一些名联，请大家大声朗诵几遍，通过朗读再感受一下对联的魅力。

(投影)

四、【讲解第三知识模块：认识对联】

【过渡】其实对于对联，我们要想深入的鉴赏其神韵，还要亲自去对对联。(纸上得来总觉浅，绝知事要躬行。)有一个苏小妹三考秦观的故事。

(投影)传说新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：双手推开窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡风状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进院子的池塘里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：一石击破水中天。苏小妹闻声大喜，于是房门打开，苏小妹笑盈盈地站在门边，秦少游欣然入内……

你们看，对联竟然有如此大的魔力，那么我们没有理由不好好的学习一下对对子。

(投影《声律启蒙》)《声律启蒙》节选：

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

天对地，雨对风。大路对长空。山花对海树，赤日对苍穹。

春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。

无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。)

到底如何对?古人有提示。《声律启蒙》我们齐读一下。

同学们再大声朗读两遍。

下面，我们就来对对子。看一下谁反应快，对得好。

先来点简单的。(投影)

同学们反应很快，那我们整点难的。(投影)

接下来，我们看看这几个句子：

(投影)

三、为下列对联拟下联。

、A上联：扫千年旧习

下联：树一代新风

B上联：祖国山河好

下联：神州面貌新

2、A上联：静聆雨润绿草

下联：笑看风拂红花

B上联：学海无涯千舟竞渡

下联：书山有路万众争攀

(老师小结拟写对联的要点)

从中我们可以看出，拟写对联需要注意一下两点：

(投影)

①审清“出句”结构

②善于联想和想象。

根据以上要求我们再来训练一题：

四、根据下面一副对联的上联，对出下联

上联：华夏儿女文武双全建伟业

下联：炎黄子孙德才兼备展宏图

(如果时间充足，就让学生去黑板，如果时间不够，直接让学生口头回答。)

(老师明确答案。)

结束语：同学们，珠联妙对，万古犹传风雅趣，珍语佳句，千年仍飘翰墨香。今天，我们了解了对联的特点，初步领略了对联的独特魅力，当然，它中所蕴含的博大精深的中国文化，还需要同学们继续挖掘并传承和发扬。

现在，让我们来做本节的最后一题：(投影)学习对联，我会，我要会，我一定要会。传承文化，______________我一定能行。我们大声齐读一遍。

下!

第五篇：《奇妙的对联》教学参考

一、关于各部分的练习及“课外延伸”参考内容

(一)关于“对联常识”

1 能够简单说出对对子的方法即可，如对仗、平仄等方面的要求。

2 (1)名词对得工整，以胡对孙，有谐“猢狲”之妙，“适”对“行”，“之”对“者”工整。考生周祖谟对的“胡适之”，得了该题的满分。(2)名词对得工整，以祖对孙，有合“祖孙”之妙。梁羽生在《名联谈趣》中认为“祖冲之”对“孙行者”最佳，乃天造地设。(3)动词对得工整，以“退”对“行”。退之，是唐代韩愈的字。苏轼诗云：“前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。”(4)王引之是清代乾嘉年间的著名学者，高邮人。继承其父王念孙的音韵训诂学，世称高邮王氏父子。

3 子夜、春蚕 (二)关于“对联欣赏”

1 (1)李秀峰题白鹿洞书院联;(2)顾宪成题无锡东林书院联。此外，还可以欣赏以下名联：

(1)博学于文;行己有耻。(陈澧题钟山书院联) (2)得英才而教育;以山水为性情。(信江书院联)

(3)学者当以天下国家为己任;我能拔尔抑塞磊落之奇才。(张百熙题京师大学堂联)

(4)何事关心，二月杏花八月桂;是谁催我，三更灯火五更鸡。(玉屏书院)

(5)汇人间群书博览者，何其好也;集天下英才教育之，不亦乐乎。(船山学社)

(6)理本精深，看阶前双水合流，寻到源头方悟澈;学无止境，想宇后孤峰独秀，登来巅顶莫辞劳。(桂山书院)

2 (1)眉山县三苏祠，苏洵、苏轼、苏辙;(2)韩城司马迁祠，司马迁。此外，还可以欣赏以下名联：

(1)韩潮学派百川会;公起文章八代衰。(衡阳韩文公祠联，韩愈) (2)门前学种先生柳;岭上长留处士坟。(唐陶山题九江陶渊明祠联，陶渊明) (3)千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲气，青莲居士谪仙人。(采石矶太白楼联，李白)

(4)枫叶四泣秋，枨触天涯千滴泪;浔阳千尺水，句留江上别离情。(九江白太傅祠联，白居易)

3 (1)郭沫若题成都市武侯祠联，诸葛亮;(2)杭州岳王庙联，岳飞。此外，还可以欣赏以下名联：

(1)生死一知己;存亡两妇人。(山西霍县韩信祠联，韩信)

(2)千秋冤案莫须有;百战忠魂归去来。(吴云樵题汤阴县岳飞墓，岳飞) 4 (1)赵蕃题成都武侯祠联;(2)何绍基题岳阳楼联。此外，还可以欣赏以下名联：

(1)白云黄鹤传千古;汉水长江会一楼。(贺捷题武昌黄鹤楼联) (2)铁板铜琶，大江东去;月明星稀，乌鹊南飞。(黄州赤壁联) (3)村舍俨然，笑渔人迷不得路;水源宛在，偕太守常来问津。(曾昭寅题桃花源联)

(4)江枫渔火，胜地重来，与国清寺并起宗风，依旧钟声闻夜半;木屐桦冠，仰天狂笑，有寒山集独参妙谛，长留诗句在吴中。(苏州寒山寺联)

(三)关于“对联作法”

1 绝对，一般指只有一个好的出句或对句，而缺少另外和它对仗的一句。绝对也必须存在着对应的逻辑事物，才能对出。纪昀曾煞费苦心也没能对出其妻所出的绝对“月照纱窗，个个孔明诸葛亮”。后来有人为增加此联的难度和情趣，又在句首添一“明”字，遂使之成为历经二百余年而未获佳偶的名副其实的绝对。1984年两位澳门楹联学会会员联合悬奖六千港元，为绝对求偶，尽管应征踊跃，但未发现匹配的妙对。获“鼓励奖”的有：“直臣罹铁网，官官子直令狐绹”“德门传礼记，篇篇敬德尉迟恭”等。“今世进士，尽是近视”中“今世”“进士”“尽是”“近视”都为同音。沈善增对下联：“往时王室，枉使忘食。”意思是说过去时代的王室，白白地让他们耗费民脂民膏。

2 “一条大路通南北;两边小店卖东西。”是清代诗人宋湘所作，据说他在路过一个小镇时，在十字街的墙上题出上联：“一条大路通南北”。走后数日，仍无人能对，他便自己又对出了下联。作对联时，要注意对仗、平仄，书写与张贴时要按照传统和习惯去做。

三、关于对联常识楹联

游览我国的名胜古迹，人们会在各种殿堂庙宇和亭台楼阁的楹柱上看到左右两边字数相等、工整对仗的词句，这就是中国著名的楹联，又叫楹帖，俗称对联、对子。由于这些楹联写景状物生动帖切，抒情叙事寓意深远，往往给游客增添许多兴味。

楹联是中国特有的文学形式。它起源于繁荣发达的唐诗之后，相传是由五代时的后蜀皇帝孟昶首创的。当时有在门口挂桃符板压邪驱妖的风气，孟昶就在一年除夕把两句诗题写在桃符上，叫“新年纳余庆，嘉节号长春”，故称“题桃符”，因是春节所题，后来又叫做“春联”。到了宋代，楹联已经盛行起来，文人学者纷纷以题联为趣。比如南宋学者朱熹不仅在自己的住所和读书处，而且在许多地方的府学、县学甚至个人住宅题联。他赠给漳州的一个读书人一副对联：

东墙倒，西墙倒，唯见家室之好; 前巷深，后巷深，不闻车马之音。

宋代还有个叫叶洪俞的文人，考中进士后，曾上书揭露官场腐败作风，上自宰相下至县官他都骂到了，文中句式相同，末尾都用“而已”二字，以表示他对腐败现象的鄙视，其中有“今之宰相，招权纳贿倚势作威而已”，宰相因此大怒，十年不肯提升他，为此他自题对联一副：

未得“之乎”一字力; 只因“而已”十年间。

明太祖朱元璋喜欢舞文弄墨，常常自作春联。一年除夕，他突然下令南京城家家户户门前必须挂一副春联，并且微服察访，看看有哪一户不挂。在他的带动下，明代题联之风更加盛行。清康熙、乾隆年间，这种风习达于极盛。凡遇大典，楹联如林。如康熙皇帝六十寿辰，从大内(今故宫)经西直门至西苑路，搭起许多牌楼坛宇，每座都挂着为他歌功颂德的楹联。楹联内容大体分写景、言志、记事三类。一般来说，山水名胜之地，写景楹联居多;住宅书房之处，以言志楹联为主，目的是表达主人的某种志向或愿望;宫殿祠庙和牌楼坛宇之所，则以记事楹联为多，其中又多歌功颂德之词。焦山自然庵风光秀丽，清代“扬州八怪”之一郑板桥曾为之题联云：

山光扑面经新雨; 江水回头为晚潮。

明代东林党人曾在他们讲学的东林书院用一副对联表达其忧国忧民的心情：风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。

至于记事楹联，或歌颂主人品格，或赞扬他的功绩，杭州岳飞庙前有一联云：岳军振难撼威名，扫敌在指顾间，奉诏班师成遗恨; 秦贼施摧残毒计，加罪以莫须有，尽忠报国复何人!

楹联的写法，格式繁多，主要有叠字、集句、问答、变音等。叠字格如苏州网师园一联：

风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅; 莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。

集句格是集前人诗词文赋之句成联，如扬州平山堂楹联：衔远山，吞长江，其西南诸峰林壑尤美; 送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天。

上联前二句，为范仲淹《岳阳楼记》句，后一句为欧阳修《醉翁亭记》句;下联前二句，为王禹偁《黄冈竹楼记》句，后一句为苏轼《放鹤亭记》句。问答格或上联问下联答，或上下两联皆问，或上下两联中各有问答，湖南岳阳楼有一联甚妙：

一楼何奇：杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下;

诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来?

变音格是利用汉字多音的特点造成同一个字在一联中的音调变化，如秦皇岛市姜女庙对联：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落; 浮云长，长长长，长长长消。

上联

三、