红岩精神学习感范文

第一篇：红岩精神学习感范文

学习“三更”精神感

3月5日我们望岳路社区中心全体医务人员在社区罗主任办公室认真学习市委书记易炼红同志的“三更”要求。作为一个走上工作岗位才两年的我来说，学习完深受鼓舞，也感觉到自己与易书记的“三更”要求还有一定的距离。

更高标准，更严管理，更具公信力。看似简单的13个字却对我们的工作有着很大的激励作用。作为一名社区卫生服务的工作者，我们每天都与社区里的居民打交道。以前以为只要能深入社区，与居民面对面的交流，介绍党的惠民政策，做好慢病随访就是很好的完成了本职工作。但学习“三更”的更高标准：要我们在能力素质上要更加过硬，在谋事干事上要更加科学，在工作态度上要更加踏实。自己就对号入座的好好反省了一番。我虽说做好了本职工作，但对业务学习抓的不紧，做事也不是很有规划。尽管自己非常喜爱这一行，但学习方法，办事方法都没有很高的标准来严格约束自己，这对于一个年轻人来说危害是非常大的。在学习“三更”后，对我的触动非常大，它及时的让我知道了自己的缺点，能让我在以后的工作中认清自己的位置，从而更好的为社区居民服务。更严管理，看似与我们没多大关系，实则是不管在哪个工作位置上都需要执行的。平时我们在社区里，有时有高血压或糖尿病的患者来社区检查时，我们会热情接待，询问他们在过去一段时间的身体情况以及用药情况，然后再根据这次的诊断来教他们如何调整。但我们忽视了个问题，这些患者对医嘱的执行力，所以在以后的工作中，我们要追踪病人，让他们养成一个好的习惯，同时对于自己的工作也要严要求，高标准，认认真真的完成好自己的每一项工作，不能放松自己对更好知识，更好的办事方法的追求。

以上这些是自己在工作中遇到的一些问题，在对照“三更”精神中也发现了自己的不足，现在“亡羊补牢”还来的及。在以后的工作中，我会按照“三更”精神来严格要求自己!

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第二篇：红岩精神——读《红岩》有感

忆红岩精神， 追革命信念

——读《红岩》有感

临床1207班 袁笑

响应党组织的阅读红色书籍培养党性修养的号召，我选择了重读《红岩》这本书。第一次读《红岩》是在还是在小学，是在渣滓洞参观后购买的，当时对党没有深刻的了解与认识，只是把它当作一本普通小说来读，读之后没有太大的感触。这次作为一个已经了解了中国近代史并深刻领会到党的先进性的入党积极分子的我重新捧起这本红皮的书，页页翻阅，细细品读，心境已经不同往日了，革命先烈的那“顽强的精神”与“不屈的气节”在让我潸然泪下的同时让我看到了信念的巨大能量。

《红岩》是以描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的历史背景是1948年至1949年重庆解放，记述了解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。当时，解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

《红岩》也是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明„„无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，正是他们“牺牲我一个，幸福全中国”的信念，才有中华人民共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

对许云峰、江姐等共产党员，敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残，但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展。革命先人的这种坚定信念是我作为积极分子所应学习。

红岩精神是什么?红岩精神是以周恩来同志为代表的，老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士在风雨如磐的斗争岁月中形成的“爱国、奋斗、团结、奉献”的革命精神。

我们生活在表面看似和谐安宁的世界里，已经渐渐淡忘了战争带给人民的痛苦和悲伤，也无法体会到那些英雄的惊天地泣鬼神的壮举和牺牲背后所隐藏的深深的爱国热情。而红岩的精神正如一面鲜红的旗帜，在不同的年代激励着同我们一样的为理想和信念奋斗不息的青年为祖国的利益抛头颅洒热血，用青春换给祖国的繁荣发展。作为一名入党积极分子，也许我没有那种临危不惧，视死如归的信念，也没有江姐那种受尽酷刑，却从不畏惧的精神，但《红岩》让我深感身上肩负着一种责任，一种为党和国家的未来努力奋斗的责任，一种对群众的责任，一种对自己积极分子身份负责的责任。红岩精神就像一面旗帜，在时间长河的洗礼中永不褪色，引领着我们走向党的怀抱，成为我们的精神成长的路标。

中国共产党已经建党九十余年了，在这风风雨雨的九十多年里，是我们伟大的中国共产党带领全国劳动人民推倒压在人民身上的三座大山，带我们走向新中国，又引领了全国解放，让人民当家做主，领导了改革开放带领中国走上了快速发展的民族复兴之路，让中国人民过上了幸福安康的生活。即使是当今和平年代，我们党也不忘过去的耻辱与艰辛，依然保持艰苦奋斗的优良传统，注重自我完善，时刻站在广大人民的一边为中国的繁荣富强努力。

记得《红岩》中有这样一段话：“如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该、也可以做到——脸不变色，心不跳”有这样勇于牺牲精神的才是合格的正党员，这也是在阅读红岩的过程中令我感触颇深的情节之一。在通往正式党员的路上我还有很多东西要学，只有在这些优秀共产党员的引导下，我才能逐渐慢慢靠近党的旗帜。

“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自白’;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的‘自白’，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”这是出自《红岩》的一段荡气回肠的诗篇，是年轻的共产党员、革命烈士陈然(《红岩》中成岗的现实原型)面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的。

在《红岩》中作者着力刻画了许多像成岗一样的英勇战士。让我映像最深刻最感动最佩服的莫过于江姐以及华子良。

我佩服江姐——受尽酷刑，坚贞不屈。在对敌斗争中，她却是那样坚强机智，宁折不屈。当她被捕后面对凶残的敌人严刑拷打，竹签钉手的时候，还是那么沉着冷静，她说:“毒刑拷打算不了什么，竹签子是竹做的，共产党人的意志是钢铁!”最后，在江姐就义前，她从容地向同志们告别，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，然后从容走向刑场。她为新世界诞生而慷慨献身的誓言，永远铭刻在我们后代人的心上：“如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该也可以做到——脸不变色，心不跳。”所有这一切，多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹!

我佩服华子良——装疯卖傻，舍己为党。他，原来是华蓥山根据地的党委书记，被捕入狱十五年。从1946年起，接受省委书记罗世文临刑前的指示，伪装疯癫，长期隐蔽。一直到了最后，党需要他的关键时刻，他才一扫疯疯癫癫的模样，呆滞的目光变得炯炯有神，充分发挥蕴藏多年的力量。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中解放战争胜利后新中国成立的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用鲜血换来的果实，血染红岩，才挣得今天的安居乐业。急风暴雨,血火硝烟已经散去, 掩卷沉思,在我们享用现代文明的时候，能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?不，我们不能忘记，我们也没有资格忘记。在红岩英雄的光辉形象前，我们更因该珍惜现在的幸福生活，越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难重重的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

红岩烈士们用鲜血染红了我们的国旗，作为当代的青年人，我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳呢?我们应该意识到，在和平年代的今天，战争已然远去，和平与发展是时代的主旋律。对于我们在校医学生，红岩精神是一种鞭策，一种激励，一种精神上的洗礼，更是一种情感上的恩赐;它让我们常怀一种感恩之情，回首以往，心绪激昂;它让我们常怀一种奋进之情，环顾现实，奋发向上;它让我们常怀一种危机之情，提示我们时刻牢记，今天这样平和安定的生活来之不易，我们应该好好地生活，好好的学习，日后做一名好医生，为祖国的医疗事业发展做贡献，来报答那些为我们创造这种安定生活的无数先烈们。

伟大的先烈们长眠于青山翠柏之间，而红岩精神将会永垂不朽!红岩精神如同一颗不灭的火星，点燃一个时代的奋斗精神，点燃无数有志之士的拼搏引信。我要衷心的感谢《红岩》，不仅因为它为我树立了榜样，更由于它使我深入的体味到什么是光辉的历程，什么是血染的风采，什么是真正的幸福，什么是珍贵的青春，什么是真正的信仰，它让我对党有了一个更深刻的了解，使我对人生价值有了崭新的理解与认识!

在红岩精神的号召下，我更加坚定了加入中国共产党的决心，希望能成为前辈那样优秀的共产党员。

第三篇：红岩精神

对当代重庆城市形象塑造的作用

陈川

红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具有成长性和现实性的主流。“红岩精神”是红色重庆、英雄重庆人文历史中最有代表性的概括，对塑造重庆城市新形象具有重要现实意义。

一、红岩精神的历史渊源、实质和特征

重庆作为历史文化名城，巴文化源远流长，抗战文化更是蜚声中外。红岩原本是重庆的一个地名，叫红岩嘴，地处现渝中区化龙桥52号。1939年，八路军驻重庆办事处和中共中央南方局移居此地后，红岩这个地名就与中国革命的历史联系在一起。红岩，由一个地名上升为一个政治、历史和人文概念，小说《红岩》以及由此改编的电影《烈火中永生》，歌剧《江姐》，后来的《红岩魂》展览、报告、展演，极大的支撑和扩展着红岩精神!江姐、许云峰成为红岩精神的形象标志，红岩成为重庆的代名词。

历史渊源：抗战时期，国共两党共赴国难组成抗日民族统一战线，重庆作为国际性的城市登上世界政治舞台，在反法西斯战争中成为远东的指挥中心。在国共两党长达八年合作的历史背景下，以周恩来为代表的中国共产党人的思想、品行和作为形成了伟大的红岩精神，这是中华民族思想道德传统力量的积淀和升华，这也是重庆城市历史发展的逻辑必然。

精神实质：川东地下党、中共中央南方局、抗日民族统一战线是红岩精神的主要内容，在抗日战争时期和解放战争时期集中表现出的意识形态、思想品行以及实践作为，形成了红岩精神。这种精神是中国共产党人以及革命志士、民主人士救亡图存、革命奋斗的创新和追求。

四大特征：一是忠诚自己的政治选择，坚定不移的理想信念。在历史进程中，在重庆这个历史舞台上，以周恩来为首的中国共产党人突出地体现了政治信仰的坚定性，这种忠诚于自己的政治选择是红岩精神思想内容的核心，更是共产党先进性和战斗力的基础。二是坚持“三坚持、三反对”政治原则，“三勤三化”和“16字方针”。战斗在国统区的南方局忠实地执行党中央制定的“坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退”的政治原则，在推动抗日民族统一战线发展壮大中，创造性的开展工作，要求党员干部必须“勤工作、勤交友、勤学习，职业化、公开化、合法化”，对国统区的地下党组织开展工作规定了“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机”的16字方针。三是对先进文化的把握和追求。文化，是一个民族智慧的积淀和结晶。抗战时期，南方局始终代表着先进文化前进的方向，南方局领导下的抗战进步文艺运动更是抗战文化中的一枝奇葩。四是无数革命先烈为祖国自由解放，抛头颅、洒热血、为免除下一代的苦难，愿把牢底座穿的革命气节的真实写照。红岩精神表现了中国共产党人和革命志士的自信和骨气，革命烈士忠于理想、坚持气节的斗争事迹，张扬了红岩精神的实质——在烈火中永生!

二、城市形象的内涵、识别和优化

从理论上讲，城市形象是城市整体化的精神与风貌，是城市全方位、全局性的形象，包括城市的整体风格与面貌，城市居民的整体价值观、精神面貌、文化水平等。城市形象由三个重要部分组成：城市经济、城市人居环境和城市文化。 城市形象内涵：它涵盖物质文明、精神文明、政治文明、生态文明四个领域，包括政治、经济、文化、生态以及市容市貌、市民素质、社会秩序、历史文化等诸多方面。具有综合性、差异性、主观性、标识性和公益性等五个方面的特点。

城市形象识别：包括城市理念、城市行为、城市视觉三个子系统。一是城市理念。指城市独特的价值观、发展目标、城市规划、文化内涵等，是城市的“大脑”和城市形象的核心，主要表现为城市性质、发展战略和规划、城市文化、城市精神等。城市理念高度概括和升华而成城市精神。二是城市行为。在城市理念识别基础上的行为表现和重要特征，是城市的“所作所为”，主要表现为城市内部的组织管理及活动。三是城市视觉。城市的外在表现，是城市形象最直接、最有形的反映，城市的“体形、面孔和气质”，一座城市看起来的不同之处。往往以城市的历史文化为背景，以城市的理念识别为基础，以城市的行为识别为依托，向公众直接、迅速地传达城市特征信息，形成城市形象识别的底色。城市建筑是经济社会活动的结晶，是影响城市视觉识别的最基本要素。

城市形象优化：一是重视形象设计。对城市进行三维空间的合理谋划和安排，既包含了物质空间的设计，也覆盖社会生活以及物质(精神、生态)文明方面的内容。二是优化发展战略。体现城市性质和职能，显示城市在全国或地区政治、经济、文化生活中的地位和作用，指明城市的个性、特点和发展方向，对城市未来发展做出全局谋划。三是放大自然优势。重视并加以利用自然资源与环境，特别是对历史遗留下来的古迹和遗产，形成一系列视觉形象，给城市锦上添花。四是充实文化内涵。文化是经过千百年积淀形成的，记载了当地人民的奋斗历史、精神风貌和习俗民情，具有鲜明的个性。城市形象建设根本上是城市文化的建设，在城市理念识别中，精神文化占了相当的比重。五是追求协调美观。城市的道路、广场、水景、雕塑、路灯、栏杆、壁画、标志、路牌、门牌、公共汽车站牌，各类户外广告等等都应系统地进行规划、设计，协调彼此间的关系。六是改进政府行为。良好的政府形象既是一种投资环境，又是一种经济资源，影响、推动城市政治、经济、文化事业的发展。

三、弘扬红岩精神塑造重庆新形象

(一)“红岩精神”是塑造重庆新形象的强大思想支撑 新重庆的“灵魂”回避不了“张扬”的重庆气质，“红岩精神”是我们新重庆城市形象的“灵魂”。1996年3月，中共重庆市委作出“弘扬红岩精神、塑造当代重庆人”的决定，随即投巨资修建了红岩魂广场和革命纪念馆新陈列馆、征集中共中央南方局史料和制作陈列展览、制作大型艺术景观与排演文物纪实剧《红岩村启示录》、重新装修了曾家岩50号“周公馆”净化周边环境。

为深入挖掘和准确表述“红岩精神”的实质，市委多次组织召开理论研讨会，将“红岩精神”丰富的内涵概括表述为：救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、和衷共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神，为人们正确把握“红岩精神”实质，深入开展“弘扬红岩精神，塑造当代重庆人”的活动提供了理论依据。《千秋红岩——中共中央南方局历史陈列》大型展览向公众开放，红岩和歌乐山革命纪念馆挂牌成为大学生教育实践基地，一批以“红岩精神”为题材的文艺节目陆续公演，“红岩魂”形象报告“走”遍长城内外、大江南北„„“红岩精神”不仅在重庆家喻户晓，其博大的思想内涵也为国人所熟知。“红岩精神”呈放出耀眼的光彩，当之无愧地成为新重庆形象的思想支撑和“活的灵魂”。

(二)“红岩精神”是扮靓重庆新形象的强大内生动力

半小时主城·畅通工程。塑造“新重庆”形象，市委、市政府从解决城市“道路堵塞”问题入手，提出了“半小时主城区”口号，拍着胸脯对市民承诺：从主城区任何一地到外环高速将不超过半小时。为实现这承诺，重庆人发扬不畏艰险的奋斗精神，付出了艰苦的努力，随着“二环九射”路网形状基本形成，轻轨线陆续开通和建设，地铁工程启动，“半小时主城”已成为现实。

市容大整治·拆违工程。伸展了“手脚”还得打整“脸”。市委、市政府立即着力直辖市市容市貌整治，解决城市“脏、乱、差”问题。继2001年和2007年两次“大拆违”行动，拆除主城区600余万平方米的违法建筑后，今年启动了主城危旧房改造工程，大规模“拆违建绿”，不断满足普通市民对轻松、休闲的公共场所的需求，既体现城市的特色又创造城市以人为本的文化氛围和生活情调。

经济大发展·名牌战略。城市形象是一个城市的无形资产，是城市化和工业化的具体体现;企业是城市持续发展的经济基础，企业品牌才是城市形象的视觉窗口。1999年起，重庆迈出了改造老工业基地、求变图强的坚实步伐，全面提升重庆工业的整体素质;以“扶持重点增长工业企业”为突破口，拉开了实施“名牌战略”序幕，大力推动和促进企业争创知名品牌，催生了长安汽车、嘉陵、建设、隆兴、宗申、力帆等大批的重庆名牌企业和名牌产品。北部新区、高新技术开发区、西永微电子产业园、铁路物流园等园区经济发展提速，“内陆开放型经济试验区”呼之欲出。“红岩精神”成为重庆经济社会发展和城市形象塑造的强劲内生动力。

(三)“红岩精神”是提升重庆新形象的核心文化元素

时代前进需要精神支柱，社会发展需要正气鼓舞!城市形象既需要“外在美”，也需要“内在美”。“红岩精神”既是重庆城市形象的“文化内涵”，更是城市形象的“灵魂”。红岩精神让历史和现实在这里交汇，必然给城市新形象的塑造注入核心文化元素。重庆要从西部走向全国，更要从中国走向世界，它迫切需要一个向世界展示自己的大舞台。

2001年2月，重庆市全面启动“城市形象宣传”工作，确定了“礼仪重庆、诚信重庆、知识重庆、魅力重庆”的新重庆城市形象的理念和宣传定位。声势浩大的“新重庆城市形象”宣传将“红岩精神”很好地融入了一系列国际和全国性的、高水平的经贸、旅游、文化、体育等方面的大型活动，高层次的研讨会、报告会，具有重庆特色的对外宣传品„„“红岩精神”极大地提升了新重庆良好的城市形象，而良好的城市形象又为重庆乃至整个西部，搭建了一个与世界对话的平台。

塑造良好的城市形象，重庆在传承“红岩精神”，提升文化软实力过程中逐渐“找到感觉”。我们有理由相信，在“红岩精神”的激励下，在新一轮思想大解放的洗礼中，更加自信开放的重庆必将迎来新一轮大发展!

(作者系沙坪坝区委宣传部副部长) (责任编辑：黎英)

第四篇：红岩精神是什么

红岩精神是什么?红岩精神是以周恩来同志为代表的，老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士在风雨如磐的斗争岁月中形成的“爱国、奋斗、团结、奉献”的革命精神。

叶挺将军在1941年“皖南事变”被捕后。蒋介石曾派心腹陈诚前来劝降，许诺说只要答应他们的条件，就立刻给他“自由”，并许以有高官厚禄。叶挺将军挥笔写下《囚歌》答复他们道：为人进出的门紧锁着。为狗爬走的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由!

这首诗，后来被关在歌乐山集中营的同志谱成《叶挺囚歌》，广为传唱，鼓舞了人们的斗志。

鲁迅先生说过：“青年应当有朝气，敢做为”。为了中华民族的伟大复兴。作为新世纪的共产党人，我们要以革命先辈为榜样，把 “三个代表”重要思想同宏扬红岩精神结合起来，接过革命先辈手中的旗帜，让红岩精神，世世代代，永放光芒!

一、什么是红岩精神?

红岩精神是在抗日战争、解放战争时期以周恩来同志为首的中共中央南方局和八路军办事处在歌乐山麓、嘉陵江畔与反动势力作斗争，争取民族独立和人民解放的斗争实践中，用热血与生命锤炼、培育、形成的崇高革命精神。正如江泽民同志所说，红岩精神的基本内涵包括崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气四个方面，重庆市委将其概括为“爱国、奋斗、团结、奉献”。

共和国年纪最小的烈士——小萝卜头http:///壹旅游

上一辈读《红岩》长大的人无人不知“小萝卜头”，新一代读着教科书成长的人也无法忘记这个营养不良头大身小的“小萝卜头”——宋振中，这个从吃奶的年纪直到死亡一生都在歌乐山监狱中度过的可爱的孩子。

小萝卜头，共和国年纪最小的烈士，倒在血泊之中时只有九岁。短短的一生中，只有8个月是最自由最幸福的日子，还在吃奶时就成为终身的囚徒。

父亲宋绮云是“西安事变”的主角——杨虎城将军的秘书。杨虎城全家被软禁后，绮云和妻子徐林侠、儿子小萝卜头先后被诱捕。

在他能懂事时，爱与恨就强烈地交织于心头。孩子爱爸爸，天经地义。但与监狱中和父亲一墙之隔，却只闻其声，不见其人;或只能放风时，看到父亲远远的身影。一个偶然的机会，他跌跌撞撞扑到父亲的牢门外，却被看守毒打一顿，此时也才只有两岁。除了徐林侠，他把关在同一牢房中的女共产党员张露萍也唤作“妈妈”。两个妈妈给了他深深的关爱，使他懂得用爱去抚慰他人的伤痛，使他懂得要学好文化，把爱更普及地洒向人间。

他有两个老师，让他在监狱中更懂得了世界，祖国，生命和真理。

第一个老师是四川省省委书记罗世文。罗世文惨遭杀害后，小萝卜头忘不了罗叔叔的话，“真理的嘴沉默了，真理还在。”

第二个老师是关押在白公馆的东北军五十三军的黄显声将军。黄将军教育使他萌发了自由的渴望，人的生命应当象鸟那样在天空中习翔，在大地上歌唱。

小萝卜头只有一次，在母亲得了重病他乘上了轿子出行，在轿子上看到了重庆的磁器口、土地庙、当铺、黄包车和街上的穷人与富人。除此之外，他的视线无法超越监狱的围墙和抬头可见那片天空。

当黄将军让他画一幅《我的家乡》，写一篇《我的祖国》的作文的时候，他只能凭妈妈和小朋友口中描绘，遍访狱中难友，把难友对故乡的忆想联接一起，画出了心中最美的家乡，写出了中心最可爱的祖国。

他和许晓轩在放风的时候，种下了一棵小小的石榴花开放的日子就是自由来到的时候。于是，他天天待弄石榴树，日日盼望红花开放。

1949年的夏天，许叔叔告诉他，石榴花含苞待放，他也从父亲和许叔叔传书递简的过程中，得到了国民党节节败退，解放军胜利挺进的消息。正在这时，小萝卜头全家和杨虎城一家一起押往贵阳。他见到杨将军，说了一句任何小孩说不出而令杨将军震惊的话：“我是你的同案犯。”

在贵阳他度过了短暂的快乐的日子。他和杨虎城的女儿拯桂成为青梅竹马的好朋友，共同希望着快要到来的自由。

不久，杨宋两家被押回了重庆，按照蒋介石的密令，天真无辜的孩子真成了“同案犯”和父母一起惨遭杀害。

此时，1949月6日，离中华人民共和国成立只有34天。

在狱中想象出来的五星红旗http:///壹旅游

在歌剧《红岩》中有一首主人公江姐唱的《绣红旗》，其中有“线儿长长针儿密，含着热泪绣红旗，热泪随着针线走，绣出一片春消息。”描述的是江姐和她狱中的姐妹们在中共建政前夕赶绣五星红旗的故事。故事的原型是怎样的呢?重庆市2006年末的《红岩》档案解密展上，首次全文公开了的一份两万多字的秘密报告，人们从中知道，那一面红旗其实是《红岩》的作者罗广斌等人制作的，不仅所用的材料很简陋，而且做出来的“五星红旗”与真正的红旗出入很大。

这份引人注目的秘密报告，是《红岩》小说的作者之一的罗广斌写的。当年的中共重庆地下党组织收到这份报告时，是1949年12月25日，那时距离罗广斌等34人从渣滓洞、白公馆监狱中死里逃生，不到一个月。这个《红岩》故事的“原型版本”，记录了中共重庆地下党员在国民党的监狱中斗争的历史。

关于“绣红旗”，实际情况是这样的。在罗广斌被转押到白公馆八个月之后，即1949年10月1日，毛泽东在北京宣布中共政权建立，并亲手升起了五星红旗。罗广斌所在的白公馆的中共地下党员10月7日从秘密收藏的广播中得知了这一消息，他们激动地欢呼，但由于有看守监视，他们只能耳语相传消息。他们激动地拥抱，但下一个动作只能借势在地上连连打滚。那一夜，他们激动得没有人睡得着。罗广斌忽然有了个主意，他建议做一面五星红旗，伺机打着红旗冲出牢门。

曾与罗广斌关在一起、又一起脱险的毛晓初平回忆说：“老罗就扯下他的红花被面，那时我们还不知五星图案是如何排列的，大家就悄悄议论，认为应放在旗中央，形成圆圈。”

说是绣，其实罗广斌他们既没剪刀，也没有针线，而是用一把铁片磨成的“小刻刀”，将黄色的草纸刻成五颗五角星。没有浆糊，就用剩饭粒把星星粘到了红绸被面上。

五星红旗做好之后，罗广斌他们将其藏在了牢房一块地板下，直到中共军队夺得重庆控制权之后才取出。绣红旗的牢房如今已经辟为展室，就在白公馆平二室。一面“五星红旗”摆在橱窗里。红旗的原件后来遗失了，现在展出的红旗是复制品。

这面“五星红旗”和真正的五星红旗差别很大，由于当时狱中的中共地下党只是通过电台得知中共的新政权是以五星红旗作为国旗，惟一知道的是有“五星”和“红旗”，至于五颗星的布局则无从知晓，只好按照自己的想像，令一颗大星居中，四颗小星对称分布四方

一部在烈火中永生的著作——《红岩》http:///壹旅游

罗广斌(1924～1967年)、杨益言(1925年～)都是在重庆解放前投身反蒋斗争的共产党员。被捕后，在“中美合作所”集中营内目睹了许多革命者顽强不屈的斗争和壮烈牺牲的场面，并且自己也亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗。新中国成立后，那些革命者的伟大形象和感人事迹时刻萦绕在他们心头。他们饱含着对敌人的刻骨仇恨和对先烈的景仰之情，写下了纪实文学《圣洁的鲜花》、《江姐》等，记述先烈的斗争史实。1958年，他们又写了革命回忆录《在烈火中永生》。《红岩》(中国青年出版社1961年出版)就是将这些纪实性作品的素材经过艺术加工，反复锤炼创作而成的。丰富的生活素材和崇高的革命理想，使《红岩》成了一部革命现实主义的文学力作。

作品缩写

《红岩》的历史背景是：解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。为了表现这种在全局上我们处于绝对优势而在局部处于暂时劣势的局面，作者将笔触从渣滓洞、白公馆伸展开去，把震撼人心的狱中斗争、城市地下党的活动和学生运动以及农村的武装斗争这三条线索交织成一个整体，描绘了重庆解放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，从一个重要侧面反映了解放战争走向全面胜利的斗争形势和时代风貌。

第五篇：红岩蕴涵是的什么精神

《红岩精神》读后心得体会

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是弘扬革命精神系列丛书。红岩烈士们用自己的青春、热血和生命凝聚起这座光芒四射的丰碑——红岩精神。这种伟大的革命精神，是对老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格和浩然革命正气的真实写照。

红岩描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她没有面对残酷的现实变得软弱，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

红岩精神蕴涵和体现中国共产党人在革命斗争中所培育和实

践的崇高精神风范，是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。红岩精神的实质，是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现，是物产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的集中反映，是在特定斗争环境中表现出来的共产主义精神。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心!面对现在生活中的各种得失要看清看淡，为了美好的明天努力远远强过为已经遗失的美好叹息，每个人的时间是一样的，可却创造着巨大差异的价值。我们更应该珍惜时间，珍惜眼前，努力创造更美好的家园。

红岩精神是民族精神。在中华名族传统中，有“天下兴亡匹夫有责”的历史使命感，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的伟大气节，“见利不亏其义，见死不更其守”的人生态度，“出淤泥而不染”的高尚品格，以及吃苦耐劳、艰苦奋斗、注重修身等传统美德。

红岩精神是时代精神。20世纪上半叶，中国面临的历史任务是进行民族民主革命。五四运动倡导的民主与和科学，称为贯穿于中华民族解放与振兴全过程的时代精神。

红岩精神是共产主义精神。民族精神和时代精神在红岩精神中并不是机械的拼凑在一起的，而是被吸收、生化，统一于共产主任精神之中。红岩精神中的民族精神是结合于统一无产阶级的阶级性和共产党人的党性中的民族精神，是马克思主义世界观和中国共产党在革命实践中形成的优良传统、优良作风、优秀品质在心的历史时期、心的工作实践中的坚持和发展。

红岩精神是克敌制胜的法宝。红岩精神所反映的团结、民主作风，既加强了南方局工作人员的团结，充分调动了他们极大的工作积极性;又团结了无数的爱国民主人士，使他们同情和支持共产党工作。在红岩这块特殊的土地上，一大批红岩英烈，面对敌人的威逼利诱，富贵不淫，威武不屈，为民主自由、为民族解放，无私的奉献了自己的一切。

伟大的红岩精神，是我们党领导共产党员、爱国民主人士和广大人民群众在血与火的斗争实践中培育和锻造的。新世纪新阶段，我们要着眼于继续推进建设中国特色社会主义事业的伟大实践，紧密结合新的时代条件，不断开拓红岩精神的新境界，使整个民族更加自觉地朝着美好前景开拓奋进。