作为一名人民教师,通常需要准备好一份教案,借助教案可以更好地组织教学活动。教案要怎么写呢?下面是小编收集整理的《小狗包弟详细教案》,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
第一篇:小狗包弟详细教案
《小狗包弟》教案
【教学目标】
1、理清文章脉络,探究巴金复杂的内心世界,把握作者的情感;
2、感受巴金正直的良知,学习作者敢于解剖自己的勇气。 【教学重点】了解小狗包弟的经历,把握作者的情感。
【教学难点】感受巴金正直的良知,学习作者敢于解剖自己的勇气。 【课时设计】2课时
【教学方法】朗读法、引导法、讨论法 【教学用具】多媒体
第一课时
教学过程:
一、导入(2分钟)
“穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
这是2003年感动中国人物颁奖礼上的颁奖词,是对我国著名的作家、文坛泰斗巴金先生的高度评价。今天我们要和大家一起学习巴金先生的名篇《小狗包弟》,让我们一起来品读小狗包弟和巴金之间的感情。
二、整体感知,初识课文(10分钟)
1、《小狗包弟》发表后,获得了较高的评价,请同学们自读课文,并标记段落。思考以下问题:
(1)标记:标好段落数,标出全文的中心句。
明确:中心句:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
2、“我”怀念包弟,“我”想向他表达歉意,那么作者和包弟之间的感情是怎么变化的呢?(教师引导“我”与包弟的故事发展的关键字词) 包弟的变化 “我”的感情 (包弟是从哪得来的?谁转送给“我”,“我”喜欢它吗?) 被转送给“我”,亲密接触 欢快
(当“我”被追杀时,我如何对待包弟,包弟是不是我家的包袱?) 被追杀,不知如何安排 忧虑 (包弟和我们相处多久,它最后去哪儿) 被送走时 轻松 被送走之后,心不得安 沉重 被解剖,至今自责 歉意
三、探究讨论,品读精神(25分钟)
1、前中国作协党委书记,著名文艺评论家唐大成说:“《随想录》是充满智慧,充满真知灼见的大书,一部饱含人间至情的大书。”“是一代文学大师的正直灵魂和时代的良心。”现在我们一起从《小狗包弟》中找找,为什么大家评价他为 “一代文学大师的正直灵魂和时代良心”? 【探究谈论】(10分钟)
请同学们重点查找文章8-12自然段中,一起来探究作者是如何表达他对包弟的歉意,作者在表达歉意时所体现的精神品质是什么?
明确:“我们不愿意”“我却暗暗地流泪”“不仅是小狗包弟,连我自己也在收解剖”“不能保护一条小狗,我感到羞耻”“为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己”“我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”。
总结:本文表明作者正直、勇于解剖自己的宝贵精神品质。
2、刚才同学们通过研讨,感受到了巴金先生正直、善良以及勇于解剖自己的品格,现在我们再来想想:(15分钟)
(1)巴金既然如此喜欢包弟,他尽力保护了自己的爱犬吗?
明确:尽力了。作者是在没有能力保护它情况下把它送到医院去,也是自保。 (那仅仅只是作者为了自保吗?有没有其他原因呢?)
【补充背景材料】“文化大革命”历经十年,是一场生死浩劫,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。从一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体 。”因此,请同学们结合背景来思考以下问题。
(2)是什么原因使他连自己的爱犬都保护不了?
明确:①小狗包弟是日本种的小狗,瑞典旧主人(里通外国嫌疑);小狗包弟是一个“包袱”(“四旧”嫌疑);当时人人自危,力求自保,无暇他顾(人们划清界限自保)
②表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。
③反衬出当时“文革”对人们精神世界的摧毁,给当时的人们内心所造成的心灵创伤是不可磨灭。
四、总结(2分钟)
通过本节课的学习,我们看到小狗包弟处于残忍社会不会因它的聪明、可爱、有情义、通人性,被巴金家人喜爱而逃脱被杀的厄运,作者为了自保而把包弟送去解剖,但送走之后他内心深受折磨,深切地感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。
五、作业(1分钟)
1、读了这篇课文,你从巴金身上学到了哪些高尚的品质,你是否以前也做过一些至今让你后悔的事情?是否也能像巴金先生一般正视自己的错误,敢于解剖自己,说真话呢?从而成就更好的自己。
2、推荐阅读《邢老汉和狗的故事》和巴金的《怀念萧珊》。
板书设计
小狗包弟
巴金
包弟的变化 “我”的感情
被转送给“我”,亲密接触 欢快 被追杀,不知如何安排 被送走时 被送走之后,心不得安 被解剖,至今自责 忧虑 轻松 沉重 歉意
第二篇:《小狗包弟》教案
一、教学目标:
1、知识与技能:
①了解“文革”的时代特点。
②阅读文本,理解作者对小狗包弟的情感变化,并探究其原因。
③品味文本,增强语言文字的审美阅读能力。学习文章“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
2、过程与方法:
整体感知课文,梳理作者情感变化线索,理解作者对小狗包弟的感情态度,用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为。
3、情感态度与价值观:
①感悟作者讲真话、敢于自责的精神,领悟作者深刻的思想和真挚的感情。认识文革给人身心造成的巨大伤害。
②走出文本,用作品中的思想关注社会人生、认识自我。
二、教学重难点
重点:梳理作者情感变化线索,领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
难点:正确评价作家放弃小狗包弟的行为,认识文革给人身心造成的巨大伤害。用作品中的思想关注社会人生、认识自我。
三、教学时数:一课时
四、课前准备:学生搜集“文革”背景资料、作者巴金的相关资料。
五、教学过程:
1、背景导入
“文化大革命”这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”可见,这是一个多么**的年代,人的生命贱如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。巴金先生在谈到自己的文学见解时说:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》,共同感受那段历史,感受作者巴金对往事的反思与追忆,同时感受它在文中所表现出的勇气和力量。
2、作家作品介绍 ◇“世纪老人”,享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。
◇巴金,原名李尧棠,生于四川成都一个官宦家庭。 ◇主要作品:《灭亡》;“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》;“激流三部曲”《家》《春》《秋》;《寒夜》,《憩园》等。
◇“文革”中,巴金遭到了残酷的迫害。1978年起,在香港《大公报》连载散文《随想录》--“一部说真话的大书”。
3、关于“文化大革命”:
从1966年5月至1976年10月,“文化大革命”历时10年。“十年浩劫”。 其主要论点是:一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子,已经混进革命队伍里,只有实行
文化大革命,自下而上地发动广大群众来揭发,才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。 现象:红卫兵,大字报,批斗会,游街示众,武斗。
巴金在十年文革的**中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。 因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。 文革中,小狗包弟的命运会怎样呢?我们来看课文《小狗包弟》。
4、整体把握
(一)听课文朗读录音,注意边听边完成下列任务:
(二)检查字词:熟悉字词,并给划横线的字注音
揪回来(jiū) 头破血流(xuè) 满身是血(xiě) 血迹(xuè)
脚爪(zhuǎ)
作揖(yī) 租赁(lìn) 倘使(tǎng)
解剖(pōu) 堕入(duò) 绿草如茵(yīn)
(三)简要复述本文说了几条狗的故事,哪条狗的故事是主体故事?
――两条狗:
1、文革中把艺术家当朋友的狗;
2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事,是文章的主体。
(四)理清全文结构,标出“文眼”:
序幕:引出包弟(1)---艺术家与狗的故事
(眼前) 开端:介绍包弟(2)--------------包弟来历
发展:友爱包弟 (3-5)---------七年相处
回忆 结局:送别包弟 (6-10)---------一朝离别
尾声:想念包弟(11-13)--------真心忏悔
(眼前) 文眼――“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”
5、具体探讨
(一)阅读“ 序幕 ”部分(1):艺术家与狗的故事 (1)、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么?
狗的忠心与人的冷漠、残忍,两者之间形成鲜明的对照,这样给人以强烈的触动。 (2)、人及狗的表现:
艺术家:无辜、无助
专政队:无知、无耻 人不如狗
认识的人:无奈、无情 狗:无畏(的忠诚) 古语:乱离人不如太平犬
(3)、这一“序幕”部分,写艺术家与狗的故事有什么作用? ①作为引子,引出作者与小狗包弟的故事;
②交代了故事发生的背景--文革时期;奠定了散文的感情基调--悲伤。
(二)阅读“主体”部分(2-10):巴金与小狗包弟的故事。 (1)、小狗包弟有过哪些经历?随着包弟经历的发展,“我”的思想感情有什么变化?
被转送给我,亲密接触――――欢快 被追杀,不知如何安排――――忧虑 被送走时――――――――――轻松 被送走之后,心不得安――――沉重 被解剖,至今自责――――――歉意
(2)、找出写“包弟”和人亲密接触的几件事?突出了它的什么特点?用意是什么?
怕生识趣(它不咬人„„叫几声就安静了)
客厅作揖(作几个揖,计糖果吃,引客人发笑)
正面描写 守候亲热(每天清早守在房门口等候„„亲热的样子) 日本客人拍摄包弟
日本女士过问包弟
侧面描写 爱人讨骨头喂包弟
包弟特点:
聪明、可爱、有情义、通人性。
描写包弟聪明可爱的特点,用意是什么?
――包弟越聪明可爱,有情义通人性,一家人就越不忍让它离开;作者一家与它情感深厚,对它的离开也就越悲痛;
--也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。 (3)、为什么小狗包弟这么聪明可爱,还是逃脱不了自己的厄运呢?小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么? ①日本种的小狗,瑞典旧主人(里通外国嫌疑);②小狗包弟是一个“包袱” (“四旧”嫌疑);③当时人人自危,力求自保,无暇他顾(人们划清界限自保)。 表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。 (5)、体会作者送走包弟前后的心情:
前: 胆战心惊、害怕、暗暗地流泪、睡不好觉
--作者无法自保,包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕;可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦,只有暗暗流泪。 后: “轻松 ——沉重—— 自责”
――轻松: 包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然就轻松了。
――沉重: 他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。 ――自责:(读一读表现“自责”的句子) “不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”
――请理解巴金内心的痛苦与自责,一辈子的熬煎!哀草:文革之后思想道德理想的荒芜,
(三)阅读“尾声”部分(11-13):真心忏悔。 (1)、作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?(11-12) 哀草:文革之后思想道德理想的荒芜,人们的迷惘,精神的苍白。 砖墙:人与人之间距离,表现文革对人类心灵的伤害与扭曲。 ①作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责与日俱增。 ②作者认为“这种煎熬不会终结”,除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”,所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成《随想录》一书。 ③表现反省、忏悔,重建精神家园,何等的急迫,任重而道远。 (2)、怎样理解、评价作者的歉意,巴金的忏悔有什么意义?(13)
作者于质朴简洁的语言中,道出了自己的真情,毫无保留,毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。
在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而率先反省的竟然是一个无过错的老人!巴金,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊,可他没
有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具,而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的 《随想录》出版后,引发文坛的震动,引起了人们对于“文革”思索。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂--“20世纪中国的良心。”
6、总结课文
(1)、说说你学完课文后,思想上有什么收获?
①认识一个畸形时代的情况:连狗都难以幸免;对人的精神的伤害之深,真切地体会到所谓“十年浩劫”的含义;
②感受作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气;
③明白作者呼唤人性的时代意义:这里有对生命的尊重,有对反省历史的呼号,有对光辉人性的呼唤。自责,实际上就是呼唤人性;也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。 顺势总结文章主题: 揭露文革的罪恶:表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气; 呼唤人性,讴歌人性。 (2)、在写作上有什么启示?
①以小见大:从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。
以一条小狗来反映社会现实,第二,写一条小狗的遭遇,反映连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。写包弟也是为了表现自己的心灵历程。 ②朴素情真:语言朴素,表达真情,“事”与“情”相结合,注意文章情感的波澜起伏。 ③巧用对照:
狗与人的对照:狗:忠诚,可爱,有人情味;人:冷漠、残忍,背弃。 两条狗的故事的对照
⑶对于作家为了自保而放弃包弟的行为,我们该如何评价?
有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的**,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。
7、课文小结
“文革”十年对于中国人来说,是一段惨痛的历史,一个民族该如何看待过去呢?《随想录》给我们指明了一条道路—正视历史。**的年代已经过去,国人应该反省自己,唤醒人们的良知和良心,提醒人们记住历史教训,巴金先生勇敢的将自己的心摆在案头,用笔将心上的伤痕一道道划出,有良知的人都应该从其平淡幽远的语言中有所感悟。 8课外作业: (1)、完成课后练习二 (2)、选读《随想录》篇章,并做读书笔记。
六、板书设计
序幕:引出包弟(1)---艺术家与狗的故事
(眼前)
开端:介绍包弟(2)--------------包弟来历
发展:友爱包弟 (3-5)---------七年相处
回忆 结局:送别包弟 (6-10)---------一朝离别
尾声:想念包弟(11-13)--------真心忏悔
(眼前) 文眼――“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”
第三篇:小狗包弟教案
一、导语:
提问:大家有没有听说过“文革”呢?那你们对“文革”的了解有多少?有谁能勇敢地站起来说给大家听听。(你们有没有听过祖辈父辈讲过有关“文革”时期的事情?又或者从历史书中或课外阅读中听讲过有关“文革”的事情呢?)
(简介文革,补充有关“文革”的资料,让学生更加了解“文革”的社会背景 )幻灯片
文革资料:
(1) 叶剑英元帅曾经沉痛地说过:“文化大革命死了两千万人,整了一亿人, 浪费了八千亿人民币。十年间国民收入损失约五千亿元”。
(2) 作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬 着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”
总结:这场运动堪称“十年浩劫”,人的生命贱如草芥,人性扭曲变形。在这场灾难中,一大批老干部受到打击和迫害,巴金就是其中的一个。面对这场灾难,很多人都不敢说真话,但巴金说了,今天我们一起学习的《小狗包弟》就是他说真话的具体体现。
二、作者及作品简介: 幻灯片
巴金,原名李尧棠,字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭,1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。曾任中国作家协会主席、全国文联副主席。
他的主要作品包括:
长篇小说:《灭亡》(第一部长篇小说)
中篇小说:《寒夜》、《憩园》、
《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)
《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》) 《抗战三部曲》(《火》之
一、之
二、之三)
散文集:《随想录》
三、阅读课文
四、纠正字音、字形
幻灯片 作揖 租赁
叱骂 解剖 堕落 休憩
编辑
五、文本分析
幻灯片
1、通常情况下,一个完整的故事由引子、开端、发展、 结局、尾声这样五部分构成,那么《小狗包弟》的引子、开端、发展、 结局、尾声是什么呢?大家迅速的划分出来,并概况每部分的内容。
幻灯片
引子 (1自然段) ——一位艺术家和狗的故事。
开端 (2自然段) ——小狗包弟的来历。
发展 (3—6自然段) ——小狗包弟的一些表现,以及它与家人的亲密关系。
结局 (7-9自然段) ——小狗包弟惨遭厄运。
尾声(10-13自然段)——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛,作家的忏悔。
2、“引子”部分
思考:开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?
幻灯片
明确:
结构:先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用,引起下文;
内容:艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,狗的忠诚,人的背弃,人不如狗,由此深化了文章的主题。
3.“开端”和“发展”两个部分。
思考: ①我们在描写人物时可以通过正面描写和侧面描写来突出其特点,作家突出小狗包弟的特点时,哪些是正面描写,哪些又是侧面描写呢?请在文中找出相应的内容。
正面描写:第2自然段 “狗来了、、、、、、不停地作揖”
第3自然段 “它不咬人、、、、、、引客人发笑”
侧面描写:第3段 写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。
第5自然段
“听妹妹们说、、、、、、等候我们出来”
②作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时,突出了包弟的什么特点?
参考:可爱、聪明、通人性。
③作家为何要突出小狗包弟的这些特点?
参考:小狗包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的一家人就愈是不忍让它离开。这样可爱的小生灵在文革中不能幸免,侧面写文革的残酷。
4、“结局”部分。
无论小狗怎样的聪明与可爱,他仍然摆脱不了自己的厄运,最终被送上了解剖台。
思考: ①小狗包弟成为包袱的原因是什么?
参考:
a、 像巴金这样的很多知识分子都出过国,留过学,难免会有一些小资情结,钱钟书、杨绛都遭到过批斗,在那个年代,养一只宠物狗本被视为一种奢侈,作者养一只宠物狗,会引起很多人的注意。
b、小狗包弟的身份特殊:日本种的小狗,瑞典旧主人,就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。反映当时那种人人自危,人人力求自保的社会现实,同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
5、“尾声”部分,思考:
①小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?
明确:轻松、沉重、自责
②作家为什么会轻松?
包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。
③他为什么会沉重?
作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③第11段,主要讲了什么?哪些变化?作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?
参考:作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”。所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。
六、深入探究
1.讨论:对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看? 你认为巴金是一个怎样的人?
参考:**的社会,我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。包弟和巴金在文革中都是受害者! “文革”中,巴金也是受害者之一,“文革”结束后,他勇于反省,对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己,敢于讲真话,为人真诚正直,是一个值得人们敬佩的人。
2.巴金的忏悔有什么意义?
在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起了人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用,也是警醒人们记取历史教训。
七、关注社会人生
幻灯片
思考:下面的材料给你怎样的启示?面对这些,我们该做什么?
①文革资料
叶剑英元帅曾经沉痛地说过:"文化大革命死了两千万人,整了一亿人,浪费了八千亿人民币。"
②二战资料
二战期间,军人平民死亡人数超过5500万,参战国物资总损失达4万亿美元。在中国,被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万,日本侵略给中国造成直接经济损失达1000亿美元„
③全球环境恶化资料
美国世界观察研究所在最新发表的《2001世界咨文》中指出:在过去10年,自然灾害造成的经济损失达6080亿美元,超过此前40年造成的损失总和。
④德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
1970年1月25日,原西德总理来到华沙犹太死难者纪念碑下。向纪念碑献上花圈后,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书。1971年12月20日,勃兰特因此获诺贝尔和平奖。
历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。
参考:
从整个人类社会的角度来看,为了避免悲剧的重演或加剧,我们应该有忏悔精神: 一个人惟有忏悔才能获得新生;
一个民族惟有忏悔才会远离偏执,走向理性与文明; 人类惟有忏悔才能与自然和谐相处,互存互进。
八、课堂讨论:由人及己
幻灯片
(我们的思想觉悟瞬间被提升了,是吧~)你曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事吗?谁能真诚地、勇敢地站起来说一说?
《小狗包弟》教案
一、教学目标:
1、知识和能力:理解作者对小狗包弟的感情态度,用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为。
2、过程与办法:学习文章“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
3、情感态度与价值观:
①认识文革给人身心造成的巨大伤害。 ②领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
二、教学重点:领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
教学难点:正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
三、教学时数:两课时
四、课前准备:学生搜集“文革”背景资料、教师课件制作
五、教学过程:
第一课时:
1、交流导入
先让学生结合课前资料的搜集,介绍自己所知道的“文革”,在此基础上,教师再带有感情地补充介绍,帮助学生进入情境:
这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”可见,这是一个多么**的年代,人的生命贱如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。巴金先生在谈到自己的文学见解时说:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》,共同感受那段历史,感受作者巴金对往事的反思与追忆,同时感受它在文中所表现出的勇气和力量。
2、作家作品介绍
巴金,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲” 和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
3、给下列字词注音,并请课后通过工具书解决字词。 舔舐 作揖 租赁 叱骂 解剖 堕落 舐犊情深 缉毒 修葺
4、整体感知
这篇文章是一篇叙事性散文,是巴金《随想录》中的名篇,它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。它有一个完整的故事链,有开端、发展、结局和尾声,请大家阅读这篇文章,看看文章
哪些内容是序幕、开端,哪些内容又是发展、结局和尾声。 明确:
序幕(1自然段) —— 一位艺术家与狗的故事
开端(2自然段) —— 小狗包弟来历
发展(3—6自然段) —— 小狗包弟和家人间七年的亲密接触
结局(7-9自然段) —— 痛别包弟
尾声(10-13自然段)—— 作者真心的忏悔
5、内容分析
(1)找出写包弟和人亲密接触的几件事?突出了它的什么特点?用意是什么? 见到陌生人口吠一阵就跑开了(正面)
在客厅里和客人作揖聊天(正面)
拍摄包弟的镜头 日本女士过问包弟的情况 爱人外出食饭讨骨头喂包弟
特点:可爱、聪明、有情义、通人性。
用意:小狗包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的一家人就愈是不忍让它离开。
(2)无论小狗包弟怎样的可爱与聪明,它仍然逃脱不了悲惨的的厄运,请大家阅读“结局”这部分
思考:
①小狗包弟成为包袱的原因是什么?
明确:a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因(“里通外国”是个反革命),再联系小狗包弟的这种特殊身份,就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
思考:
②小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么?
明确:除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外,也反映当时那种人人自危,人人力求自保的社会现实,同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
(3)文章写到这里,作家与小狗包弟的故事就已经结束了,我们回头来看一下,作家一共写了几个故事? (两个)请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比,看看二者有什么异同。
明确:相同点 主人公都是写人与狗之间的故事。
不同点:前一个故事写狗的忠诚,后一个故事写人的背弃。 通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
(4)我们就来看一下在小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?请同学们阅读一下“尾声”部分,同时思考一下这个问题。
明确:轻松(送走了包弟)沉重(送走之后心不得安)自责(至今心不得安) ①作家为什么会轻松?
明确:包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重?
明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,
3 有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责,请大家找一下,那一句话是表明作家的自责的? 明确:“不能保护一条小狗„„我不能原谅我自己﹗”
(5)我们说时间可以改变一切,可是时间能抚平心灵上的创伤吗?教师范读最后三个自然段,同学思考:
作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?
明确:作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。
第二课时
6、问题探讨
(1)开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?
明确:
从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是遍见的,由此深化了文章的主题;从写作效果来说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
(2)对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?
教师总结:同学们有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的**,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。
(3)作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实,巴金的忏悔有什么意义?
明确:
作者提醒我们,小狗虽小,却也是一条生命,凡是有血有肉的善良生命都应该得到生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在八十年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者写一条小狗的遭遇,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实,一条狗都不能逃过劫难。另外,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。
意义:在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用,也是警醒人们记取历史教训。
(4)作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调?
明确:
在那个**的年代,多数群众卷入纷争之中,作者属于少数被侵害被侮辱的人,“文革”结束了,国人应该自我反省,而率先反省的竟然是一个无过错的老人!巴金的《随想录》出版后,引发文坛的震动,就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史,警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体表现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人,他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊,可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要),而是自责、反省,很像道德主义者、良心主义者之所为,这既符合巴金本人的习惯,又能引起读者的深思和反省,引发读者与作者之间的心灵共鸣。
7、分析本文语言特点
明确:
特点一是质朴。《小狗包弟》给人的印象如同听述一个故事,因为它不使用华丽的语言,几乎每一句话都没有修饰成分,如同口语、朴实而明快,准确简洁地表达了作者所要表达的一切。比如作品开头写道:“一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。”语句结构简单,全无修饰,但却言简意赅,诱人入境。作品结尾也如此:“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说,我怀念包弟,我想对它表示歉意。”在简朴的语言中,道出了真情。
特点二是描绘生动。作品的语言虽质朴简洁,却有较强的艺术表现力。直抒胸臆时,真切感人,如上面例举的结尾一段文字,便是如此;描写事件场面时,精当准确,使客观形象栩栩如生,如描写艺术家“满身是血和泥土”地被“专政队拖着他游街示众”的情景:“认识的人看见半死不活的他,都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去„„痛苦地拖着伤残的身子走开了。”这一段文字,不仅准确无误地叙述了事件的情景,而且小狗依恋艺术家的情态、作者深藏着泪愤交织的情感,全都得到体现,使人读后如闻其声,如临其境。
8、总结
巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶,它从一个特殊的角度——狗的命运中,客观地暴露了“文革”时那非人年代的某些特点,以及那一段特殊的历史给善良正直的人民所带来的近乎毁灭性的灾难,也表现了作家严于解剖自己的可贵精神以及与之联系的对国家、历史、人民的高度责任感。同时作者的自责实际上就是呼唤人性,而呼唤人性,也是从另一个方面对人性的讴歌和赞美。请同学们在课后认真品读,仔细体会,学习巴金先生的正义感和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
六、布置作业:
请同学们尝试用动情的笔调来写一篇有关小动物的短文,要求以对动物的情感态度为线索,并发掘深刻的思想。
七、板书设计: 小狗包弟 ——巴金
序幕——一位艺术家与狗的故事 开端——小狗包弟的来历
发展——小狗包弟和家人间七年的亲密接触 结局——痛别包弟 尾声——作者真心的忏悔
第四篇:小狗包弟教案1
教学目标:
1、 认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、
能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
3、
领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
重点难点: 正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
教学方法: 点拨法 课时安排:
1课时 教学过程:
一、导语:巴金先生在谈到自己的文学见解时说:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》,感受它在文中所表现出的勇气和力量。
二、介绍作家作品(补充)巴金,祖籍浙江嘉兴,1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1929年《灭亡》在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来的“爱情三部曲”和“激流三部曲”小说,中篇小说《寒夜》、《憩园》等影响了一代青年。
三、并注音下列加点字词。
舔舐tiǎn shì) / 舐犊..
(shì dú)情深 作揖.(yī) / 缉.(jī)毒 / 编辑.(jí) / 修葺.
(qì) 租赁.(lìn) 叱.(chì)骂 解剖.(pōu) 堕入 绿草如茵.(yīn)
四、整体感知
这篇文章是一篇叙事性散文,他有一个完整的故事链,有开端、发展、结局和尾声,请大家再次阅读这篇文章看看文章哪些内容是开端,哪些内容又是发展、结局和尾声。
楔子(1) —— 艺术家与狗的故事 开端(2) —— 包弟来历 发展(3--6) —— 七年相处 结局(7--9) —— 一朝离别 尾声(10--13)—— 真心忏悔
文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事,具有引起下文的作用,所以称为楔子(戏曲或小说开头的引子,具有引起下文的作用)
五、内容分析
1、阅读“楔子”部分
除了引起下文之外,这一部分内容有没有其它的作用?
2、作家通过别人的故事引到自己的故事,那包弟是如何出现,又是如何与作家一家人相处的呢?请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分。
①作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时,突出了包弟的什么特点?
可爱、聪明、有情义、通人性。
②我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点,作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢,请在文中找出相应的内容。
正面描写 第2自然段“狗来了„„不停的作揖” 第3自然段“它不咬人„„引客人发笑”
侧面描写 第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘 第5自然段“听妹妹们说„„等候我们出来”
③作家为何要突出小狗包弟的这些特点?
小狗包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的一家人就愈是不忍让它离开。
3、无论小狗包弟怎样的可爱与聪明,它仍然逃脱不了自己的厄运,请大家阅读“结局”这部分。
①小狗包弟成为包袱的原因是什么? a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人 在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因(“里通外国”是个反革命),再联系小狗包弟的这种特殊身份,就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。 ②小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么?
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外,也反映当时那种人人自 危,人人力求自保的社会现实,同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
4、文章写到这里,作家与小狗包弟的故事就已经结束了,我们回头来看一下,作家一共写了几个故事? (两个) 对照这两个故事,我们可以将楔子部分的问题解决了,请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比,看看二者有什么异同。
相同点 主人公都是写人与狗之间的故事
不同点 前一个故事写狗的忠诚,后一个故事写人的背弃 通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
5、我们就来看一下在小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?请同学们阅读一下“尾声”部分,同时思考一下这个问题。 轻松.. ——沉重.. ——自责.. ①作家为什么会轻松?
包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。 ②他为什么会沉重?
作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲调,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责,请大家找一下,那一句话是表明作家的自责的?
“不能保护一条狗„„我不能原谅我自己﹗”
6、我们说时间可以改变一切,可是时间能抚平心灵上的创伤吗?师范读后三段。
作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?
作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”,所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。
六、课堂讨论
①对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看? (学生各抒己见) 同学们有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念和强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的**,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。 ②巴金的忏悔有什么意义? (学生各抒己见)
在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起了人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。 附:板书设计 小狗包弟 巴金
楔子—— 艺术家与狗的故事 开端—— 包弟来历 发展—— 七年相处 结局—— 一朝痛别 尾声—— 真心忏悔 轻松 沉重 自责
第五篇:小狗包弟教案完整版
小狗包弟教学设计
【教学目标】
1、理清文章行文思路;理解作者对小狗包弟的主要情感。
2、感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。 【教学重难点】
感受作者严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量。
【教学时数】 【教学方法】【教学过程】 诵读法,点拨法,讨论法。 一课时
一、导入新课
巴金先生,大家都不陌生。被称为“世纪老人”的他,在谈到自己的文学见解时说:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”今天我们一起来拜读他的散文名篇《小狗包弟》 ,来感受他在文中所表现出的勇气和力量,来品味他被誉为“20世纪中国的良心”的个中真意。
二、走进作者、作品
巴金,“世纪老人,享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。
原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲” (《雾》《雨》《电》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。《随想录》是巴金晚年创作的一部散文集。他在《随想录》中痛苦地回忆、深刻地反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求,完成了一个真实人格的塑造。 其目的是要对文化大革命做出个人的反省,巴金在十年文革的**中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。
三、理清思路,整体感知。
1、本文题目是“小狗包弟”,请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容。 引子(1自然段)──艺术家与狗的故事。 开端(2自然段)──包弟的来历。
发展(3~6自然段)──七年相处。
结局(7~9自然段)──痛别包弟。
尾声(10~13自然段)──深深忏悔。
2、那么,时至今日,巴金老人对小狗包弟最主要的情感是什么呢?(齐读文中凝练集中地表现了作者巴金对小狗情感的句子)
明确:怀念、 歉疚。
原文:文末“我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。”
四、分析课文,深挖主旨。
1.如此看来,对于巴金,包弟不是一条普通的小狗。2-6自然段集中描写了包弟的一些经历,请你根据这些经历的叙述,说说包弟是一只怎样的小狗。 明确:1)对陌生人吠,一声叫唤就跑开;
2)作揖讨糖果吃;
3)日本朋友对它很感兴趣,拍摄它的镜头; 4)由起女士非常喜欢包弟; 5)萧珊喜欢包弟,讨骨头喂它。 6)每天在门口等候我们出来。
特点概括:
可爱聪明、善解人意、有情有义。
2.对于这样一只可爱、聪明、善解人意、有情有义,而一家人都很喜欢的小狗,巴金最后是如何处理的?你怎样看待巴金把包弟送上解剖台这一行为?
因为文革抄“四旧”:一则养狗可能会被当做是小资情调;二则这只小狗的来历非同寻常,甚至可能被定为“里通外国”的罪名:为了保全全家人,不得不把包弟送上解剖台。故而巴金做出这样的选择,实在是出于无奈。(文革是包弟走上死路的根本原因) 包弟如此聪明伶俐、有情有义,却因为“文革”失去了生命。狗犹如此,人何以堪!(套用《世说新语》中的一句:“木犹如此,人何以堪!”)一条狗都难逃厄运,都保不住命,更何况是被批斗为“牛鬼蛇神”的活生生的人呢?(以小见大)
(★文革简要回顾
插叙关于十年“浩劫”的记忆:1966年5月至1976年10月,整整10年。这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。在这个**的年代里,人的生命贱如草芥,一钱不值,人性扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。
刘少奇被打倒,彭德怀被批斗;丁玲被打成右派,赵树理被害死,老舍纵身跳进北京的太平湖……)
(在“怀疑一切”“打倒一切”的盲从的所谓的革命浪潮声里,他们被打为“走资派”“反动派”)那么巴金呢?
巴金在十年浩劫中的大致经历:
放弃包弟并没有换得保全一家人,1968年8月,巴金被关进牛棚改造,随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。 1970年,到农村改造,掏大粪、喂猪、背稻草、种地…… 1972年,妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症,病逝。
巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨,性格变得内向抑郁,疾病缠身。此时,巴金69岁。
巴金曾在《病中》一文写道:“当姚文元拿着棒子的时候,我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外,敢于做过什么事情?十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”
小结:社会是病态的社会,政治是高压的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,给多少人留下了累累不可弥合的精神创伤。即使一条小狗,也可能摆脱不了“文革”无情的迫害,比如包弟,比如艺术家邻居的小狗。
3.历史的战车,带走了包弟。对于巴金,包弟的离去已经不可挽回,唯有对小狗包弟无尽的怀念和深深的歉意。哪些段落是集中描写巴金对包弟的怀念与歉意?(10-13)
大声朗读该部分,找出你认为最能反映巴金内心感受的句子,并作简要分析。
不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己。(自责)
我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……(悔恨)
满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。(李清照《武陵春》句“物是人非事事休,欲语泪先流”。13年5个月之后,面对眼前的一切,想念着深爱的妻子萧珊,回想起萧珊在如茵的草地上逗包弟玩的情景,心里的无限悲戚之情油然而生。典型的触景生情、情景交融)
这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的债……
以上句子都可见巴金内心之沉痛,歉意之深。
五、合作讨论,深入探究
4.“文革”是杀死小狗真正的罪魁祸首,巴金当时的选择实属迫不得已。然而,这位世纪老人却主动地背上了这个精神上的包袱,对一只小狗欠下了一笔十三年零五个月的心灵债。从巴金的歉疚和忏悔中,我们看到了巴金怎样的品质?结合当时的背景,你认为巴金的歉疚和忏悔对后世有着怎样的现实意义?(讨论交流2分钟,发表自己的看法)
在文革结束后的日子里,几乎没有人为他们的所作所为承当责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的。巴金在十年文革的**中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。
有人说他懦弱,他本可以活得更畅快些。可他却主动背上了精神包袱。有人说这正是他人性的闪光点。巴金的忏悔让我们看到了他自我反省的勇气和气度,对良知的坚守(对失去良知的悔恨,就是对坚守良知的呼唤),对责任的担当,对人性真善美回归的呼唤。
A.巴金对小狗包弟的歉疚与忏悔,不仅体现出他的善良和人道主义精神,更是对“文革”这场惊心动魄的大骗局的揭露,进而警醒后世不要重演这样的灾难。巴金认为,他具有这样的责任。而这,或许正是他被誉为“20世纪中国的良心”的重要原因。(这是怎样的哀痛者和幸福者)
B.姑不论“文革”的动机是好是坏,单看“文革”的过程,残酷而又多么荒唐,可是竟然有那么多人盲从荒唐,足见当时许多人中了这种荒唐愚昧思想的流毒。故而,破除思想的禁锢极为重要。这充分体现出巴金的反省包容了对历史和未来的更大的忧虑。
六、拓展延伸
(补充材料:勃兰特的一跪)
无独有偶,1970年12月7日,曾经的反对德国纳粹的英勇斗士、时任德国总理的勃兰特在波兰首都华沙犹太人死难者纪念碑不由自主地下跪,这在当时被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。
这一跪,代表一个国家和民族深深的忏悔,它的份量重如泰山。
这一跪,淡化了饱受纳粹蹂躏的波兰人民沉积在心底的愤怒,他们为勃兰特的举动感动得热泪盈眶,为德国重返欧洲,赢得尊重,回归正常的发展道路产生了极为深远的影响。 (国度不同,时代不同,对象不同,但他们的歉疚与忏悔,殊途同归)
七、突破难点
纵观全文,写小狗包弟的遭遇,实际上是从侧面表现“文革”荒唐与残酷,以小见大,引发后人反思历史。作者却在第1自然段写到艺术家和他邻居家的小狗。这个段落可以或缺?这样安排有何作用?
思路章法:以此引出包弟的故事,起铺垫的作用。
表现手法:对比(幻灯片17)——横向上,在艺术家遭到迫害之时,邻居的小狗与认识艺术家的人形成对比,突出狗的有情有义,人的冷漠无情,社会的残酷——暗示巴金不得已放弃包弟的原因;纵向上,小狗知恩图报,艺术家对小狗的深情永远没有改变;包弟对巴金有情有义,巴金固然钟爱包弟,最终放弃了它,比较中加深了巴金对包弟的怀念与歉疚。
思想内容:与巴金和包弟的故事形成对照,说明人尤其是知识分子在,甚至是一条狗,在文革中遭到迫害数见不鲜,具有普遍性。狗的忠诚,人的背弃,折射出文革时期,人不如狗,人性扭曲的事实,深化了文章的主题。
八、课文小结
有人说:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”巴金老人正是因为他承受的磨难才能清醒地看待社会,才能真诚地面对自己,才能坦荡地走完一生。
一个世纪的生命长河,淌过崇山,流过峻岭,穿过峡谷,在2005年10月17日19时零6分这一刻停留了。然而,熔铸在他作品中的仁爱与忠诚、正义与自律,以及他的人道主义将永远闪耀着生命的光辉。最后,让我们一起大声朗读《感动中国2003巴金颁奖词》来结束这堂课吧。(幻灯片18)
穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
——感动中国2003颁奖词
九、板书设计:
文革
艺术家与狗:有情有义────────────────────被打后拒食而死 (横向对比)
纵向对比 狗的忠诚、人的背弃 政治高压、人人自危
聪明可爱
文革
勇于反省 巴金与包弟:善解人意
讨人喜欢────────送上解剖台 怀念、歉意
坚守良知
有情有义
甘当责任
十、作业布置
完成本课《精讲精练》习题。
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