高中语文粤教版文言文

第一篇：高中语文粤教版文言文

粤教版 高中语文 选修目录

选修1《唐诗宋词元散曲选读》 第一单元 唐诗之旅(上) 导语 基本阅读

1、

王维诗四首：积雨辋川庄作、辛夷坞、送沈子福归江东、观猎。

2、李白诗四首：梦游天姥吟留别、哭晁卿衡、丁都护歌、越女词五首(其三)

3、杜甫诗五首：月夜、哀江头、蜀相、又呈吴郎、登岳阳楼

扩展阅读

4、即景抒情诗四首：登幽州台歌(陈子昂)、春江花月歌(张若虚)、望月怀远(张九龄)、题李凝幽居(贾岛)

5、山水田园诗四首：宿建德江(孟浩然)、终南望余雪(祖咏)、田家杂家八首(其二)(储光羲)、游终南山(孟郊)

6、边塞战争诗四首：从军行(其一)(王昌龄)、蓟中作(高适)、热海行送崔侍御还京(岑参)、塞下曲(李益)

第二单元

唐诗之旅(下) 基本阅读

7、白居易诗四首：轻肥、花非花、杜陵叟、问刘十九

8、杜牧诗三首：早雁、过华清宫绝句三首(其一)、题乌江亭

9、李商隐诗三首：无题二首(其一)、贾生、柳 拓展阅读

10、酬赠诗四首：节妇吟(张籍)、酬乐天频梦微之(元稹)、近试上张籍水部(朱庆馀)、与浩初上人同看山寄京华亲故(柳宗元)

11、咏物诗四首：子规(顾况)、葡萄(韩愈)、赏牡丹(刘禹锡)、小松(杜荀鹤)

12、咏史诗三首：长沙过贾谊宅(刘长卿)、金铜仙人辞汉歌(李贺)、过陈琳墓(温庭筠) 第三单元

漫步宋词 导语 基本阅读

13、柳永词二首：蝶恋花(伫倚危楼风细细)、望海潮(东南形胜)

14、苏轼词二首：水调歌头(落日乡帘卷)、定风波(莫听穿林打叶声)

15、李清照词二首：鹧鸪天(暗淡轻黄体性柔)、永遇乐(落日熔金)

16、辛弃疾词三首：青玉案(东风夜放花千树)、鹧鸪天(壮岁旌旗拥万夫)、菩萨蛮(郁孤台下清江水) 拓展阅读

17、爱国词四首：鹧鸪天(客路那知岁序移)(赵鼎)、贺新郎(梦绕神州路)(张元斡)、诉衷情(当年万里觅封侯)(陆游)

18、登临词二首：桂枝香(登临送目)(王安石)、念奴娇(危楼还望)(陈亮)柳梢青(铁马蒙毡)(刘辰翁)

19、言情词三首：蝶恋花(槛菊愁烟兰泣露)(晏殊)、鹊桥仙(纤云弄巧)(秦观)、青玉案(凌波不过横塘路)(贺铸) 第四单元 聆听元散曲 导语 基本阅读

20、关汉卿散曲二首：[双调·沉醉东风]、[南吕·一枝花]赠朱帘秀

21、马致远散曲二首：[双调·寿阳曲]山市晴岚、[双调·拨不断]

22、张可久散曲二首：[中吕·红绣鞋]天台瀑布寺、[正宫·醉太平]无题 拓展阅读

23、山水风光散曲二首：[双调·水仙子]重观瀑布(乔吉)、[越调·天净沙]春(白朴)

24、讥时咏史散曲二首：[中吕·满庭芳]看岳王传(周德清)、[中吕·朝天子]志感(无名氏) 表达交流

(一)名句交流，温故知新

(二)找寻色彩名句

(三)专题朗诵表演

(四)表现方法梳理

(五)古为今用，学写歌词

阅读向导

(一)精练、和谐与佳句——诗词散曲的语言

(二)赋、比、兴及其新拓展——诗词散曲的表现方法

(三)情景交融，生动含蓄，引发联想——诗词散曲的意境 选修2《唐宋散文选读》目录 第一单元 导语 基本阅读

1、小石城山记(柳宗元)

2、黄州快哉亭记(苏辙) 扩展阅读

3、道山亭记(曾巩)

4、百丈山记(朱熹) 点击链接 表达交流活动 山水游记 第二单元 导语 基本阅读

5、《张中丞传》后叙(韩愈)

6、六一居士传(欧阳修)

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7、陆文学自传(陆羽)

8、方山子传(苏轼) 点击链接 推荐阅读

刚健朴茂，风骨端翔——《唐代散文选注 》 第三单元 导语 基本阅读

9、山中与裴秀才迪书(王维)

10、与尹师鲁第二书(欧阳修) 扩展阅读

11、与微之书(白居易)

12、寄欧阳舍人书(曾巩) 点击链接 表达交流活动 书信传情 第四单元 导语 基本阅读

13、秋日登洪府滕王阁饯别序(王勃)

14、后赤壁赋(苏轼)

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15、荔枝赋并序(张九龄)

16、春夜宴诸从弟桃李园序(李白) 点击链接 推荐阅读

欧澜苏海话宋文——《宋代散文选注》 第五单元 导语 基本阅读

17、原毁(韩愈)

18、心术(苏洵) 扩展阅读

19、鞭贾(柳宗元) 20、兴贤(王安石) 点击链接 表达交流活动 与唐宋八大家对话 附录

谈谈唐宋八大家的散文(周振甫 ) 选修3 《 中国现代诗歌选读 》目录

基本阅读

第一单元

1、

毛泽东词二首：

贺新郎.别友

菩萨蛮.黄鹤楼

2、

郭沫若诗二首：

凤凰涅槃

太阳礼赞

3、

刘半农诗一首：

教我如何不想他

4、

冯至诗一首：蛇 扩展阅读

5沈尹默诗人诗六首： 月夜——沈尹默 光明——朱自清 春水(之五)——冰心 红烛——闻一多 伊底眼——汪静之

你是人间的四月天——林徽因 第二单元

6、艾青诗二首：手推车

黎明的通知

7、戴望舒诗二首： 寻梦者

我的记忆

8、何其芳诗一首：预言 9穆旦诗一首：赞美 扩展阅读

10、卞之琳等诗人诗六首 段章——卞之琳 雨景——朱湘 一朵野花——陈梦家 无题——阿垅 金黄的稻束——郑敏 在地球上散步——纪弦 第三单元

11、闻捷诗二首：苹果树下

疏勒河

12、海子诗二首：北方的树林

黎明(之三)

13、杨炼诗一首：蓝色狂想曲

14、洛夫诗一首：边界望乡 扩展阅读

15、蔡其矫等诗人诗六首蔡其矫 祈求——蔡其矫 城市——昌耀 无题——舒婷

阳光中的向日葵——芒克 雪白的墙——梁小斌 纪念碑——江河 第四单元

16、李瑛诗二首：逆风飞行的鸟

端阳

17、西川诗二首：虚构的家谱

午夜的钢琴曲

18、于坚诗一首：对一只乌鸦的命名

19、翟永明诗一首：十八岁之哥 扩展阅读：

20、吕德安等诗人诗六首

第二篇：粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修五第三单元单元教学设计

粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修五第三单元单元教学设计

导读：就爱阅读网友为您分享以下“粤教版高中语文必修五第三单元单元教学设计”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92to.com的支持! 单元教学要求：

本单元由古今中外的戏剧和当代的电影所构成。阅读本单元剧本有助于我们了解中西戏剧文化，熟悉戏剧和电影剧本的文体特点，提高欣赏戏剧、电影艺术的水平。 ? 了解戏剧的有关知识

2 、了解剧本的矛盾冲突，体会剧中人物的思想、情感和命运

3 、学习戏剧中刻画人物性格的方法，培养自己运用简练准确语言的能力。

4 、了解剧本的文体特点，学习戏剧写作和表演的一些技巧。 教学重点 ：

1 、了解剧本的矛盾冲突，体会剧中人物的思想、情感和命运

2 、学习戏剧中刻画人物性格的方法，培养自己运用简练准确语言的能力。 教学难点：

1 、学习戏剧中刻画人物性格的方法，培养自己运用简练准确语言的能力。 课时安排：

《雷雨》 2 课时，《哈姆莱特》 2 课时，《城南旧事》 2 课时 雷 雨 曹 禺

教学目标 ： 1 .认识剧中主要人物的思想性格特征及所反映的社会生活的本质。 2 .了解戏剧结构的基本特点及个性化的人物语言。初步掌握戏剧鉴赏的基本方法。 教学重点 ：掌握纷繁复杂的戏剧冲突，欣赏异彩纷呈的戏剧语言。

教学难点 ：认识周朴园思想性格的复杂性。

教学设想 ：作为戏剧欣赏单元的第一课，可先给学生介绍〈〈雷雨〉〉的梗概，通过反复阅读或分角色朗读，弄清节选部分的主要剧情，进而把握其中的主要矛盾冲突，理解人物语言所表现的人物性格。用二课时完成教学任务。 教学步骤： 第一课时

一、导入新课

我们已看过根据曹禺原作改编的电影《雷雨》。今天，我们一起来读读原作，看看在 30 年代作家为我们勾勒的酝酿在半封建半殖民地社会沉闷空气里的一场即将到来的社会大变动的雷雨画卷。

二、简介曹禺及〈〈雷雨〉〉

1 、曹禺( 1910 -- 1996 )，原名万家宝，我国杰出的剧作家，当代语言艺术大师。 1933 年在〈〈文学季刊〉〉上发表处女作〈〈雷雨〉〉，一举成名。此后又接连创作了〈〈日出〉〉( 1935 )、〈〈原野〉〉( 1937 )，从而奠定了在中国戏剧界的大师地位。 1940 年创作了《北京人》，并把巴金的同名小说《家》成功地改编为话剧，从而进入了创作生涯的又一高峰。解放后，长期担任北京人民艺术剧院院长，这一时期主要创作了历史剧《胆剑篇》( 1961 )和《王昭君》( 1978 )。 2 、本文以”雷雨”为题的含义

《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿，激化，在一个”天气更阻沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时，作者以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

三、简单介绍戏剧的有关知识

戏剧是一种综合的舞台艺术。我们这里讲的戏剧实际上是剧本，它是文学体裁的一种。戏剧

离不开戏剧冲突，它表现在人物性格的冲突上，具体表现为一系列的动作。

戏剧语言包括人物语言 ( 即台词 ) 和舞台说明。 按照不同的标准，戏剧可以分为不同种类：

按艺术形式和表现手法分为话剧 ( 如《雷雨》 ) 、歌剧 ( 如《白毛女》 ) 、舞剧 ( 如《丝路花雨》 ) ;

按剧情繁简和结构分为独幕剧、多幕剧 ( 如《雷雨》 ) ; 按题材所反映的时代分为历史剧 ( 如《屈原》 ) 、现代剧 ( 如《雷雨》 ) ;

按矛盾冲突的性质分为悲剧 ( 如《屈原》 ) 、喜剧 ( 如《威尼斯商人》 ) 、正剧 ( 如《白毛女》 )

四、 本文的情节结构

本文可分两部分。第一部分写三十年后周朴园和侍萍再次相见。这一部分又以侍萍说明自己的身份为界，分为两个层次：第一层主要写他们过去的矛盾。侍萍以叙述别人故事的口吻，诉说自己的悲惨遭遇，揭露周朴园的冷酷;第二层写他们现在的矛盾，通过周朴园认出待萍后态度的变化和侍萍的表现，暴露周朴园的伪善面目。

第二部分写周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子会面，通过周朴园和鲁大海的激烈冲突，提露周朴园贪婪、冷酷的本性，反映了工人阶级的觉醒和反抗斗争。

五、本文的矛盾冲突

冲突是戏剧的主要特点之一。课文中出现的四个人之间有交叉的多重矛盾;

( 1 ) 以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。这是根本利益的冲突。 ( 2 ) 周朴园同鲁大海 -- 父与子的矛盾冲突。

( 3 ) 资本家与工人之间的矛盾冲突。根本利益的冲突。 ( 4 ) 鲁大海与周萍 -- 兄弟之间的矛盾冲突。 ( 5 ) 鲁侍萍与周萍 -- 母与子的矛盾冲突。

( 6 ) 资本家的冷酷、虚伪、自私和下层劳动妇女的善良、正直、坚韧两种思想性格的对立冲突。根本性质的冲突。 第二课时

教学目的 ：品味戏剧语言，把握人物心理与个性 教学方法 ：发现探究、讨论点拨、朗读品味

一、导入：

《雷雨》的成功，可以说首先就是语言上的成功。(投影：”钱谷融语”。全体齐读：)

“我确实太喜欢曹禺剧本中的语言了，每次读 曹禺 先生的剧本，总有一种既亲切又新鲜的感觉，他那色彩明丽而又精练生动的语言，常常很巧妙地把我带进一个奇妙的艺术世界，给予我无限的喜悦。”--钱谷融

曹禺 先生的剧作，正是以其精致的语言，塑造了鲜活的人物形象，从而创造了无比美妙的艺术境界。下面，就让我们一起，经由一个个具体的语言场景，来把握周朴园这个人物形象。

二、品读

本环节主要由学生从文本中寻找、发现、讨论、分析、概括周朴园的性格，教师点拨归纳。 重点研读段落举例： ( 分角色朗读 ) 周朴园不觉地望柜上的相片，又望侍萍。半晌。 朴 (忽然严厉地)你来干什么? 鲁 不是我要来的。 朴 谁指使你来的?

鲁 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。

朴 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。 小结：刚才的讨论使我们真切地感受到周朴园的内心世界极为复杂，在他身上，这种多情与绝情、温情与冷酷、人情味与铜臭味，时时交织在一起。难怪 曹禺 先生会这样说：”周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死两千多个小工，这是他的人性;爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。”所以人艺著名演员郑榕也很有感慨地说：” 要完全认清周朴园这个人物复杂的、多层次的内心世界，把握周朴园的复杂性格，是有着相当的难度的。”但不论如何，要把握人物内心，理解戏剧的矛盾冲突，应从语言入手，且要重视对关键台词和关键舞台说明的分析。

三、练习

四、作业：品味戏剧语言，以”我眼中的×××”为题，写一篇随笔。 【教学后记】

解决两个问题： 1 、戏剧冲突在文中的表现; 2 、题目的双重含义。 哈姆莱特 莎士比亚 一.教学目标：

1. 了解作者、作品;了解本文具有的浓郁的时代气息; 2. 分析哈姆莱特的性格特征; 3. 分析本文的艺术特点; 二.教学重点和难点

哈姆莱特的性格特征;如何看待他的”忧郁”和”犹豫” 三.教学时数 两课时 四.教学步骤：

(一)作者及作品简介

英国文艺复兴时期的戏剧家、诗人莎士比亚( shakespeare ) , 被马克思誉为”最伟大的戏剧天才”。他出生于 1564 年 4 月 23 日 ，巧合的是，又卒于 1616 年 4 月 23 日 。于是，英国人便把每年的 4 月 23 日 定为”莎士比亚戏剧节”。

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期文学的最杰出的代表，《哈姆莱特》是其四大悲剧之一。戏剧的主题是，揭示人文主义美好理想与丑恶现实的矛盾，号召人们为”重整乾坤”而斗争。哈姆莱特的悲剧不在于他的优柔寡断，而在于肩负的历史使命与他的胆识、能力不相适应，在于他在孤立无援的态势下抗争，这是人文主义者的悲剧。剧中的”戏中剧”是戏剧冲突的转折点。剧中描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。

《哈姆莱特》是莎士比亚最著名的一部悲剧，它突出反映了作者的人文主义思想。哈姆莱特是个正直、乐观、有理想的青年，他本应成为一位贤 明 君主，但现实社会却迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定时代的产物。 哈姆莱特复仇的悲剧有其主观性格上的原因，更有其客观历史的必然性。哈姆莱特的复仇不单是单纯的个人复仇，而是时代赋予人文主义者的不可推卸的历史使命，所以他的复仇更艰巨、复杂。作为光明与时代进步代表的哈姆莱特，他有着先进的思想与远大的抱负，但他缺乏生活知识和斗争经验，他的复仇始终处于被动的地位。尽管哈姆莱特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐、迟疑不决，从而注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

第三篇：粤教版高中语文教材——诗词目录

必修1

《诗经》

静女

氓

离骚(节选)

孔雀东南飞(并序) 汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星

短歌行

归园田居

汉乐府两首

上邪

饮马长城窟行 南朝诗两首

登池上楼

晚登三山还望京邑 必修2

毛泽东词两首 沁园春·长沙 忆秦娥·娄山关 中国现代诗歌五首 死水

再别康桥

雪落在中国的土地上 热爱生命

双桅船

外国诗歌四首 致大海

我一无所求

底片

黑八月

中国现代诗歌四首 欢乐

雨巷

我和春天有一个约会 山民

歌词四首

长江之歌

我们拥有一个名字叫中国 那就是我

弯弯的月亮

文言文

阿房宫赋

赤壁赋

项脊轩志

与妻书

逍遥游(节选) 论毅力(节选) 必修3

唐诗五首

山居秋暝

从军行(之四) 登高

石头城

锦瑟

蜀道难

琵琶行(并序) 宋词四首

雨霖铃

念奴娇·赤壁怀古 声声慢

永遇乐·京口北固亭怀古 诗词三首

虞美人

书愤

扬州慢

元曲三首

蟾宫曲·叹世 四块玉·别情 哨遍·高祖还乡 必修4

孔孟两章

季氏将伐颛臾 寡人之于国也 劝学(节选) 过秦论

师说

晏子治东阿

谏太宗十思疏 必修4

鸿门宴

陈情表

段太尉逸事状 游褒禅山记

郑伯克段于鄢

报任安书(节选)

第四篇：粤教版高中语文选修2教案全集

粤教版选修2教案全集(唐诗宋词元散曲选读)

第一单元

1 、《小石城山记》

【教学目标】

1 、感受小石城山的特点。

2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学时间】一课时

【教学过程】

引入新课

一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》(幻灯片一)„„

讲读课文

一、一读文章：品景

教师范读。

二、二读文章：品情

⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题?

学生读第二段。

明确：“造物者的有无”。

⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢?

明确：第一段的“智者”和第二段的“造物者”所指应该一样，都指创造美景的神灵或上苍，还包括“神者”，这样可以避免行文的重复。可以看出，“类智者所施设也”一句在文中起到了过渡的作用。

⑶设问：作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段?用课文的原字句回答。(幻灯片五)

小组讨论。

提问。明确：经历了三个阶段。一是久疑;二是诚有，三是果无乎。

三、三读文章：品境

⑴设问：眼前的景物如何引发作者的联想?或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里?

齐读一遍课文。

提问。明确：景美但无人问津，才高却被弃置(被放逐天涯)。

⑵设问：可以看出正是内在品质和外在处境的相似，使柳宗元由景入情产生联想。现在回头再看，这些景物还是单纯的自然之景吗?作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢?

明确：“无土壤而生嘉树美箭”，哪一句提示你?——“益奇而坚”，比起前两种景物而 1 言，这些嘉树美箭显得更加的奇美，而且深深扎根在石缝中更加坚实。环境极其恶劣，才能极其优秀，这些嘉树美箭正是柳宗元人格的写照。

布置作业：请以“从自然山水到人文山水”为内容，写一篇随笔，谈谈个人的思考与感受。

2 、《黄州快哉亭记》

1、介绍题名： “ 记 ” ，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

2、苏轼评语： “ 子由之文，词理精确，有不及吾;而体气高妙，吾所不及。 ”

整体感知

本文共分四个自然段，请概括各段大意。

一、记叙快哉亭的建造和命名。

二、记叙快哉亭上之所见。(亭以 “ 快哉 ” 命名的原因。)

三、说明心中坦然，不以物伤性者，将无所不快

。

四、赞颂张梦得 “ 何适而非快 ” 的旷达胸怀。

分析第一段：

本文第一段是从什幺事物写起的?其目的何在?

答：江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代 “ 快哉亭 ” 的地理位置及造亭的目的。

分析第二段：从第二段里，你可以感受到什么景象?

答：使人快意的江景。前半讲地理 —— 即空间，后半谈历史 —— 即时间;前半的地理风景之中，又有远近、昼夜之别。

分析第三段：并找出中心句

中心句 :“ 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快? ”

分析最后一段。

合作探究

1 、第

一、二段和第

三、四段的写法差异又何在?

答：前两段叙事写景;后两段缘景抒情。

2 、本文共提到几个人?

答： 10 人。今人三：张梦得为亭;余兄子瞻名之;余作记。古人七：曹、孙、周、陆之流风遗迹，称快世俗;楚王与宋玉之对话引出 “ 快哉 ” ，景差陪衬。

本文特色

1 、文章风格雄放而雅致。 2 、笔势迂徐而畅达。 3 、叙议结合，情景交融。

2 拓展练习： 文中提及 “ 曹孟德、孙仲谋 „„ 周瑜、陆逊 „„ ;其流风遗迹，亦足以称快世俗 ” ，试略举四人为世人所乐道的故实?

第二单元

5 、《张中丞传后叙》教案

学习要求

语言知识： 读懂文意，辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。

文学知识： 了解古代文学家韩愈。 题解

语言知识点

(一)

(1) 所欲忠者，国与主耳

者：助词，附在别的词的后面，组成名词性短语。译“所要孝忠的是 国家与 君主罢了”。

(2) 宁能知人之卒不救

宁能：怎么。之：助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，可不译。卒：副词，最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。

(3) 此矢所以志也

所以：用来„„的。志：通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。

语言知识点

(二)

特殊句式：

(1) 疑畏死而辞服于贼：

(2) 何为久读此：

(3) 为所杀：

主题

本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。

艺术特色

(一) 夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。

艺术特色

(二) 描写人物，形象逼真，气韵生动，丰富饱满。

艺术特色

(三) 从人物的言行中塑人物

艺术特色

(四) 衬托手法塑造人物

6 、六一居士传

【教学目的和要求】

1 、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。

2 、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。

3 、理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”。

【教学重点 】

1 、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。

2 、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。

【教学难点】

理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”。

【教学时数】二课时

【教学内容和过程】

一、导入

二、整体感知

三、重点研讨

1 、“五物”指的是什么?那么何谓“六一”呢?

明确：藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。

2 、“乐”之如何?

明确：( 1 )“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊”——专心至极，能不受任何外物干扰。( 2 )“虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也”——真可以说专心致志，其乐无穷。 (形象的比喻)

3 、“世事之累”体现为什么呢?

明确：“轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉?”——表明世事令他烦忧，希脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。

4 、欧阳修为什么选择了沉醉于“五物”?

明确：“累于彼者已劳矣，又多忧;累于此者既佚矣，幸无患。”——说明官场事物不仅劳形，常有不测之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。

5 、课文为什么要引用《庄子·渔父》里面的典故?

明确：愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的，也是为了引出欧阳修的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并不是矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。

探究拓展

谈论：对比欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观，谈谈你自己的快乐观。

9 、《山中与裴秀才迪书》

【教学目的】

1 、引导学生自主阅读文章，疏通文意，培养诵读和品味文言文精巧语言的能力。

2 、品味文中诗情画意的写景特征，感悟文中描绘的景物所含有的深趣。

4 3 、品味本文作为一篇书信的特色。

【教学重、难点】

教学重点：品味文中诗情画意的写景特征，感悟文中描绘的景物所含有的深趣。

教学难点：学习动静结合的写作手法。

第一课时

一、 导入

二、 检查预习：“山中”是什么山?王维为何在山中?裴迪是什么人?谁写给谁的书? (教师在检查过程中顺带简介背景)

三、 阅读鉴赏。

1 、诵读文章，疏通大意。

2 、整体感知。

学生讨论：假如你是裴迪，王维此信最能感动你的是什么?

进而明确本文结构内容：虽然写景占很大比重，但叙友情仍是贯穿始终的线索。

第一段：概述自己出游的经历，记独游的索然无味。

第二段：写旅途的经历及对往昔的回忆。

第三段：想象明春山景，向裴迪发出热情邀请。

第二课时

本课时主要以问题探究的方式进行阅读鉴赏。

一 、具体研读文中景物描写的语句及其写作手法。

1 、小组讨论：请找出文中写景的两段文字，谈谈你的感受。

提示：可从内容上分析，如可抓住一些修饰词，说说每个景物各有什么特点，营造了怎样的意境。这样的景色你觉得优美吗?喜欢吗?原因何在?也可从艺术特色上分析，谈谈写作手法给你的启发。

2 、教师小结归纳。

二、“然是中有深趣矣”的“深趣”该如何理解?请谈谈你的感悟。

明确：

1 、是对自然的观照，自然与心灵的和谐感应，天人合一。

2 、是对人生的理解，对恬淡宁静，超尘脱俗的人生境界的追求。

三、作为一封书信，文章为什么把主要篇幅放在景物描写上?

明确：借景传情、借景寄意的手法。

四 、本文议论抒情的句子与描绘美景的句子在句式上有何不同，说说这样的句式在此文中的作用。

五、全文小结。

六、写作练习：假如你是裴迪，请你就“是否接受邀请”写一封信回复王维，字数 200 字以上。

10 、《与尹师鲁第一书》

【教学目的】

5 1 、掌握“以”“使”“见”“如”等词的意义和用法，及本文的词类活用、特殊句式。

2 、体会本文平淡自然，婉曲有致的写法。

3 、体会作者对友情的珍重极其高尚的精神境界。

第一课时

一、背景介绍。

二、诵读文章，疏通大意。

1 、自由诵读课文，借助工具书和课文注释，疏通文意。 2 、整体感知。

第二课时

问题探究：

一、阅读文章第 5 段，思考：本段中作者回答尹师鲁的几个疑问?各反映出作者什么态度?其核心内容是什么?

提示： 一“疑修有自疑之意者”——“今而思之，自决不复疑也”

二疑欧阳修“暗于朋友”——“此似未知修心”

三疑欧阳修“非忘亲”——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也”

其核心内容在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。

二、文章中最能打动你的文字有哪些?为什么?你读到了作者与尹师鲁之间怎样的感情?

提示：反映了两人间深厚的友谊。作者对挚友生活的关怀，反复的慰藉，充满了人情味。

三、欧阳修师怎样看待自己被贬的?从哪些地方看出?

1 、认为“得罪虽死，不为忘亲”

2 、对史书记载义士事迹的看法：警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔

3 、虽被贬，也须“居闲僻处，日知进道而已”

4 、告诫安道：“慎勿作戚戚之文”

5 、“自言益慎职，无饮酒”

四、请谈谈从这封信中，你感受到欧阳修哪些可贵的精神品格?

五、请你谈谈读了这封信之后，它的语言给你怎样的感觉。

六、小结全文。

第四单元

13 、《秋日登洪府滕王阁饯别序》

教学目标

1 .了解王勃生平与作品，了解骈体文的文体特征，积累一些文化知识。

2 .掌握文中常见文言实词的意义或用法，理解典故的作用。

3 .领会情景交融的写法，感悟语言。

4 .准确把握诗人在文中表达的思想感情。

课时安排：三课时

第一课时

一、导入新课

二、背景介绍

三、熟读课文

1 、听录音

2 、指名朗读，正音。

3 、齐读

四、整体感知

整体把握全文框架。全文分为四个部分：

第一段：扣“洪府”， 地势雄伟、物产珍异、

第二、三段：扣“秋日登阁”， 楼阁壮丽、山川胜景，

第四、五段：扣“饯”， 宴会胜况，人生遇合

第六、七段：扣“别”， 自叙遭际，谢主引宾

五、背诵第一段

第二课时

一、点名背诵

二、骈体文有关知识

骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。

三、写作特点分析

1 .句式错落，节奏分明

2 .骈俪藻饰，辞采华美

3 .运用典故，简练含蓄

4 .警句品味

例：①物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

——前者高度概括了江南各地的繁华富庶，后者形象的说明了南昌一带人才济济。

②老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

——作者将“老”和“壮”，“穷”和“坚”从相反相成中统一起来，突出了“贫贱不能移”的美好节操。

③关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。

——表达了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤独，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤独。

作业：课后练习题。

14 、《后赤壁赋》

教学目标：

1 、通过文中的写景部分体味“一切景语皆情语”的特点

2 、通过前后《赤壁赋》的对比，体味两赋所体现的不同的感受

教学重点：对《后赤壁赋》写景部分的分析

教学难点：体味两赋所体现的苏轼的不同的情感和对人生不同的态度

教学过程：

7 导入。 苏轼简介。 课文学习：

一、听录音，熟悉课文，掌握字词

二、课文内容学习

1 、分析鉴赏：“一切景语皆情语”，阅读第一自然段，找出其中写景的句子，结合前后语境，体味这些句子中蕴涵了苏轼怎样的情感。

2 、金圣叹在《天下才子必读书》中说：“若无后赋，前赋不明;若无前赋，后赋无谓。”从中可见，后赋和前赋是密不可分的，下面请同学们阅读《后赤壁赋》的第二自然段和《前赤壁赋》，思考以下几个问题：

1 )两次赤壁之游的具体地点是否一致?观赏的景致是否相同?

2 )找出两赋中对赤壁夜游时景致的描述，比较一下两次夜游的感受有何不同?

3 、仔细阅读《前赤壁赋》的最后一自然段和《后赤壁赋》的第二自然段，比较一下，在看待人与自然的关系上，两赋有没有什么不同?

4 、阅读第三自然段，思考：在这一段中作者主要表达了什么思想?

5 、比较：两赋中的情感变化有没有什么不同?

四、

总结

附：板书

情感变化： 乐→超然物外

悲、恐→敬畏自然

空→人生如梦

第五单元

17 、原毁

一、作者简介。

二、释题。

四、结构层次：

第一段，先提出 古之 君子待己“重以周”，待人“轻以约”的原则。然后分三层来论述。

第二段，写今之君子责人详，待己廉，与 古之 君子相反。

第三段，破题目中的“原”，推究“毁”的思想根源。作者认为“毁”的思想根源在于“怠”与“忌”。

第四段：阐明写作意图，把根绝毁谤提高到治国之道的高度来认识。

五、主题：

本文从待人、对己两个方面，通过古、今“君子”的对比，指出他们的不同表现和态度，进而得出“怠”与“忌”乃是毁谤根源的结论。希望能引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。

六、写作特点：

1 、鲜明的对比。

2 、重点突出，主次分明。

3 、寓理于形。

18 、心术

一、教学目标：

1 、了解苏洵其人，体会他论说文真切鲜明的特点

2 、与《六国论》进行比较阅读

二、教学要点 :

难点是把握文章的论证结构，理轻思路。

排偶句的运用

三、教学方法：

自渎、讲析、比较( 2 课时)

四、教学步骤：

(一)走近作者：

(二)写作背景：

(三)解题：心术： 1 居心(多指坏的)。如 “心术不正” 2 心计、计谋

(四)研读课文

1 、朗读课文;自主学习，明确重点词语;逐段 疏通文意。

2 、课文结构：(板)

论 “ 将 ” ( “ 为将之道，当先治心 ” )

论 “ 兵 ” ( “ 凡兵上义 ” )

论 “ 战 ” ( “ 凡战之道 ” ，有四养)

论战时为将之道( “ 智而严 ” )士则应 “ 愚 ”

论战时用兵之道：知彼 —— 举例论证

3 、思考探究：

明确：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系 : 4 、精华赏读：

文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。 文章的语格十分鲜明。

起语多用“凡”字 ，使行文理直气壮;

转接多“然后” “而后”、“故” ，语气果断斩截;

排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡

5、作业：

阅读苏洵《六国论》，试比较《心术》与《六国论》在论说方式上的异同。完成课后思考练习

三、四

第五篇：粤教版高中语文教材注释指瑕

随着新课改的逐步推进，各种版本的教材不断涌现。仅高中语文教材而言，就出现了人教版、苏教版、语文版、粤教版以及鲁人版等版本。过去曾经流传这样一句话：“如果你要整一个人，就把他派去编中学教材”，听起来是笑谈，其实是指出了中学教材编写的不易，这一点尤其体现在语文教材方面。作为从未出版过自己教材的广东省来说，粤教版语文教材的编写过程充满了常人不能预想的艰辛。光是选文的版本、课下的注释，就是令人头疼的事情。

主编陈佳民先生曾经这样写道：“粤教版高中语文教材编写组60个人，拼死拼活干了两年多，开了40多次研讨会，发出60个编写文件，请教全国和省内20多位专家，停课出去集中在外面宾馆编写教材9次，必修课大型修改一共编印了8稿，选修课也印了三五次稿。他们到从化温泉去改稿，但从来没有泡过一次温泉。我们所去宾馆有娱乐设施，但从没有时间去卡拉OK过一次。现在是提倡‘快乐教育’、‘快乐足球’的时候，他们殚精竭虑、拼搏得那么辛苦。”正是有着这些编者的辛苦，粤教版教材才能冲破重重难关，从15个申报单位中脱颖而出。但是我们在看到成绩的同时，还得关注到不足。笔者在使用粤教版语文教材的过程中，发现古诗文部分存在若干问题。虽是白璧微瑕，但为使教材更为精当，故不揣鄙陋，略陈一二。

一、 选文版本有误

粤教版的古诗文部分，在每篇的注释中都注明选文所依据的版本。这个工作繁重复杂而又相当必要。古诗文在传播过程中，常会出现讹误、衍文、脱字等现象，因此产生了版本的问题。只有选择最靠近写作年代的版本，才能保证误差的最小化。但是即使年代再接近，有时候也难免出现问题，所以还得参照后人的训诂考证。

粤教版第四册选了魏征的《谏太宗十思疏》一文，并在注释①中注明：选自《旧唐书·魏征传》（中华书局1975年版）。在文章的第二段有这样一句话：“竭诚则吴越为一体”。课下的注释注为：吴国和越国也会联合成一个整体。吴、越是春秋时期东南方的两个相邻的国家，世代为仇，争战不休。此言谬矣。翻开中华书局1975年版的《旧唐书》，明明是“竭诚则胡越为一体”。再看1990年中华

书局出版的由骈宇骞、骈骅编著的《贞观政要》，亦写作“胡越”。为什么会出现这种情况呢，笔者推测大概是承人教版的错误而来的。人教版在教材中也收入此篇，但是选择的版本是晚清时期编的《魏郑文公集》。在此书中，“胡越”是写成“吴越”的，但是这是在一定的历史背景下产物，原文并非如此。清朝的皇室是满族血统，属“胡”、“夷”、“鞑虏”，故而凡古书中出现相关的字，清代都视为忌讳，一律删改。鄂昌因《塞上吟》一诗中称蒙古人为“胡儿”，被乾隆认为是“悖逆”、“影射讥讽”而被处死。所以“胡越”就被改成了“吴越”。其实这个错误也发生在苏教版教材上，他们选了清代康熙年间由董洁领衔主编的《全唐文》，里面也是写作“吴越”的。明白了“吴越”乃“胡越”之误，那么 “胡越”究竟是什么意思呢？元代戈直《贞观治要》注为“胡越者，极南北之间，言至异可同也”，这就与什么吴国、越国的大相径庭了。

同样的问题也出现在白居易《琵琶行》一诗中。编者所选版本是文学古籍刊行社1955年出版的《白氏长庆集》。我们知道，这次影印是根据宋代绍兴刻本而来。而宋代刻本明确写作“幽咽泉流水下难”，教材中却成了“幽咽泉流冰下难”。

二、 通假体例混乱

贵州福泉中学的邓木辉先生在《高中<语文>通假字术语运用分析及建议》一文就曾指出高中教材中的通假字问题。他说最大的问题是“通”、“同”混用，还有异形词时而用“通”，时而用“同”，时而用“也写作”或“也作”，此外有的通假字不用“通”“同”术语注释。直接用本字注释。

这些问题在粤教版教材中也不同程度的存在着。有将古今字注为通假字的，比如第一册的《静女》中有“爱而不见”，注为：通“现”，出现。我们一般用“通”来标识通假字的。那何谓通假字？裘锡圭先生在其《文字学概要》中反复强调了这种观点：“我们这里说的是狭义的通假，指借一个同音或音近的字来表示一个本有其字的词”。所以通假字要满足的第一个条件就是两字必须是同时并存的，不然也就没有借用的必要了。查阅王力先生主编的《王力古汉语字典》，见字有如下注释：2.见（就读xiàn），胡甸切，去，霰韵，匣，元部。㈢谒见，拜见。左传庄公十年：“公将战，曹刽请～。”论语季氏：“冉有季路～于孔子。”㈣被看见，出现。论语泰伯：“天下有道则～，无道则隐。”战国策燕策三：“图穷而匕

首～。”㈤现成。史记项羽本纪：“军无～粮。”可见课文中两例的“出现”的意思是“见”本身就有的，也就是说“见”即为本字。这一点在“现”的释义部分也有所反应。现：xiàn，胡甸切，去，霰韵，匣，后起字。㈠在显示、出现等意义上，古本作“见”。㈡【现在】，佛教以今时为现在。唐玄奘译阿毗达磨俱舍论二十分别随眠品五之二“有作用时名为现在”。此外在许慎的《说文解字》中，也只收录了“见”字，而未收“现”字。从这两点看，“现”字当出现在“见”之后，这就和裘锡圭先生所说的“表示一个本有其字的词”相矛盾，故刻本注为“通”是不够妥当的。还有将通假字用“同”来注释的。第二册林觉民的《与妻书》一文中，出现了“称心快意，几家能彀”。注为：彀同够。“彀”在《康熙字典》中的解释是：【唐韵】古切【集韵】居切，音遘。【广雅】张也。【玉篇】张弓弩。【孟子】羿之教人射，必志于彀。【史记·李牧传】彀者十万人。【周亚夫传】彀弓弩持满。又通作勾。【詩·大雅】敦弓既勾。而“够”的释义是：【广韵】古切【集韵】居切，音遘。聚也，多也。【左思·魏都赋】繁富夥够，不可单究。又【广韵】恪切【集韵】墟侯切，音抠。义同。两者之间有着很大区别，是不可以用“同”来注解的，应该注作表示通假的“通”。此外还有将异形词注为通假的现象。第五册李密的《陈情表》中，又“孤苦零丁”，课文注为：“通伶仃”。其实“零丁”和“伶仃”是并存并用的同音（指声母、韵母和声调完全相同）、同义（指理性意义、色彩意义和语法意义完全相同）而书写形式不同的词语，属于异形词的范畴，归入通假字之列当属错误。

三、课文释义不当

课文的注释，涉及到训诂。近代著名学者黄侃先生就曾说：“诂者，故也，即本来之谓。训者，顺也，即引申之谓。训诂者用语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语,或以此时之语释昔时之语,虽属训诂之所有事,而非构成之原理。真正之训诂学,即以语言解释语言,初无时地之限域,且论其法式,明其义例,以求语言文字之系统与根源是也。”所以在注解过程中， 要做到准确详尽，尤其是容易忽略的细节部分。

第四册贾谊的《过秦论》一篇中，有“赢粮而景从”句。课文注为：“担着粮食若影随行的跟着”。粗看没有多大问题，句意也说得通。但是，“粮”到底是不是今天我们所说的“粮食”呢？其实不然。我们今天所说的“粮食”在古文字中是写

作“榖”的。《说文》中有注：“粮，谷食也。从米，量声。”清人段玉裁注：“《周礼·廪人》‘凡邦有会同师役之事，则治其粮与食’，郑云：‘行道曰粮。’按《诗》云：‘乃裹餱粮。’《庄子》云：‘适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮。’皆谓行道也。”可见“粮”在古代特指行军途中所用的干粮。

此外，部分注释部分与史实不符，考证不当。在必修三《琵琶行》一篇中，有“予左迁九江郡司马”，课文注为：九江郡，隋置，唐代称江州或浔阳郡，治所在今江西九江。此说有误。九江开发历史较早。夏、商时期，九江属荆、扬二州之域，春秋时九江属吴之西境，楚之东境，因而有“吴头楚尾”之称。九江郡作为行政区划最早出现在秦代，秦始皇划天下为三十六郡，就有九江郡。治所在寿春（今安徽寿县），辖境约今安徽、河南淮河以南，湖北黄冈以东和江西全省，以“九江”在境内得名。东晋时称寻阳郡，到了隋代改为九江郡。如果说九江郡是隋置，则谬矣。确切的注释应该也是隋代以今江西九江市为治所而设立的郡。

在第三册《书愤》一诗中，有“楼船夜雪瓜洲渡”句，课文注为：楼船，高大的战船。该释义突出了“楼船”的高大特征，但是没有突出外观像楼的特点。楼船是我国古代海军装备的一种大型战船。船上建有重楼，因而得名。有的作为指挥舰。春秋时期，随着战船建造技术和作战需要的发展，出现具有重楼式上层建筑的战船，统称楼船。公元前525年，在吴楚长岸之战中，吴军曾以吴王座舰——大型楼船余皇，作为指挥舰。至汉代，楼船进入大发展阶段。汉武帝准备征服南越，遂建造大型楼船，起上层建筑3--4重，高10丈，可载1000人。各重上层建筑均设有舱室、女墙、战格，作为士卒战斗的依托和防护设施。船上多竖旌旗，以壮声威。楼船成为舟师的主力战舰，从而亦成为舟师的代称，故汉代舟师通称为楼船军，简称楼船，或船军；士卒称为楼船士，领率官称为楼船将军，督造楼穿的称为楼船官。但是楼船因为其重心较高，所以抗击风浪的能力弱。三国时期吴国孙权曾命董袭“督五楼船往濡须口”，不料风暴骤起，五艘楼船全部沉没。因此楼船一般只用于江湖（主要是长江）和近海作战，所以在瓜洲渡出现楼船是符合史实的。