古代文学文学常识

第一篇：古代文学文学常识

古代文学常识

文学常识填空题

春秋战国时期

1、孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国人，古代著名思想家、教育家，(儒家)学派创始人。

2、孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典(《论语》)。

3、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，(“己所不欲，勿施于人”)他认为这是最高的道德标准。

4、老子，姓李名耳，又名老聃。春秋时期思想家，(道家)学派创始人。

5、老子的思想含有朴素的(辩证法)因素，提出“兮福所倚，福兮祸所伏”。老子的政治主张是“无为而治”和(“小国寡民“)。

6、老子的著有《老子》一书，又名(《道德经》)。

7、孙子，春秋后期齐国人，军事理论家。代表作品是(《孙子兵法》)，是我国第一部军事著作。

8、墨子，明翟，战国初期思想家，政治家，教育家，墨家学派创始人。墨子的(“非攻”)思想，体现了当时广大人民反对战争的意愿。

9、孟子，名轲，战国时邹人著名思想家，政治家，教育家，孔子之后的儒学大师，后世尊称“(亚圣)”。

10、孟子的主张是行“(仁政)”，认为人性本来是善的。

11、孟子提出(“民为贵，社稷次之，君为轻”)，以民为本的政治主张。其最终的目的任然是为统治阶级服务。

12、《孟子》记载了孟子的言行，是先秦极具文学特色的散文专辑，常采用夸张、比喻的手法和寓言故事增强说服力，如“揠苗助长”等。

13、庄子是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。和老子同为道家学派创始人，世称“老庄”。主张顺应自然，不与世争，逍遥无为与天地间。

14、庄子及其后学者著有《庄子》一书。唐代以后又称(《南华经》)是道家经典之一。他创作许多寓言故事，如“螳臂当车”、“东施效颦”等等。

15、荀子，名况，战国末期赵国人，著名思想家，文学家，(法家)学派创始人。时人尊称“荀卿”。韩非和李斯都是他的学生。

16、荀子提出“天行有常，不为桀亡，不为尧存”的天道观，和(“制天命而用之”)的人定胜天的思想。其学说反映了新兴地主阶级的进步意识和要求。

17、荀子所著《荀子》一书，善用类比和引证的方式论述问题。选入课本的有《劝学》 。

18、韩非子、战国末期韩国人，法家学派主要代表人物。韩非子提出一套以 “(法)”为中心的法，术，势相结合的封建君主统治术。

19、(《韩非子》)是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。选入课本的有《扁鹊见蔡桓公，五蠹》。

20、屈原，名平。我国第一位(浪漫主义)诗人，开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。代表作《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。

21、吕不韦，战国末期韩国大商人，著有《吕氏春秋》，又名《吕览》。

22、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为儒家“四书”。

23、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”。

24、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分，其中风诗价值最高。

25、《春秋三传》：是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》的合称。

26、《左传》相传是春秋鲁国左丘明所著，我国第一部叙事完备的编年史，也是一部杰出的历史散文著作。

先秦两汉时期

27、贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为(“屈贾”)。

28、贾谊著作主要有(散文和辞赋)两类，深受庄子与列子的影响 。

29、贾谊散文的主要文学成就是(政论文)，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”。

30、贾谊代表作有(《过秦论》)、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

31、刘安 ，西汉皇族，淮南王。是西汉的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称(《淮南子》)。

32、司马迁是西汉伟大的史学家、文学家、思想家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为( 史迁、太史公、历史之父)。

33、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史(《史记》)(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“(史家之绝唱，无韵之离骚”)。

34、“两司马“指西汉的(司马迁)和(司马相如)。二人代表了西汉文学的主要成就，故有“文章西汉两司马”之称。

35、刘向，西汉经学家，文学家，所撰《别录》为我国目录学之祖，著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。

36、王充，东汉唯物主义思想家，文学批评家，他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

37、班固，东汉杰出史学家，文学家，著有《汉书》一书，是我国第一部纪传体断代史，和《史记》、《后汉书》、《三国志》一起称为“前四史”。

38、我国第一部纪传体通史是司马迁编著的《史记》，它记叙了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开创我国史传文学的先河。

魏晋南北朝

39、曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。他的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。是“(建安文学”)的开创者，表现“烈士暮年，壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。

40、曹丕，三国时期著名的政治家、文学家。自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的(《典论.论文》)是中国文学史上第一部文学批评专著。

41、曹植，字子建，沛国谯人，是三国时期曹魏著名文学家，作为(建安文学)的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有(《洛神赋》)、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为(“三曹”)。

42、蔡琰，东汉末年魏晋时期著名女诗人，其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一。

43、诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家。其散文代表作有(《出师表》)、《诫子书》等。

44、陈寿，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著 (《三国志》)，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。

45、干宝，东晋文学家、史学家。著述颇丰，所著(搜神记)是魏晋志怪小说代表作。

46、王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有(“书圣”)之称。代表作 (《兰亭序》)被誉为“天下第一行书”。

47、陆机，西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。

48、陶渊明，名潜，自号“五柳先生”，东晋大诗人。其擅写田园生活，以赋《归去来兮辞》和组诗《归园田居》等最具代表性，是我国文学史上第一位田园诗人。晚年所写散文《桃花源记》虚构了一个安定美好的理想社会。

49、范晔，南朝宋史学家、散文家。代表作品：《乐羊子妻》。

50、刘义庆，南朝宋文学家，他所撰写的《世说新语》，在古小说中自成一体，鲁迅称之为“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。

51、刘勰，南朝齐梁间杰出的文学理论家。他所写的《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作。

52、钟嵘，南朝梁文学批评家。代表作《诗品》品评汉至梁122位诗人，反对形式主义，是我国古代第一部诗评专著。

53、吴均，南朝梁文学家，散文以写景见长，文体清拔，时人或仿效之，称为“吴均体”，其山水小品佳作《与朱元思书》被选入课本。

54、郦道元，北魏地理学家，散文家，著《水经注》40卷，是一部富有文学价值的地理学巨著。代表作品《三峡》最为脍炙人口。

55、《木兰诗》和《孔雀东南风》并称为“乐府双璧”。

56、东汉班固撰写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

57、西晋陈寿编著的《三国志》是一部纪传体国别史，分《魏志》、《蜀志》、和《关志》。

58、《世说新语》是南朝刘义庆编写的一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为常用的成语，如：“望梅止渴”、“口若悬河”等。

59、《搜神记》是东晋文学家干宝编著的笔记体志怪小说集。

60、南朝刘勰撰写的《文心雕龙》把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上的杰出著作。

61、“三曹”是汉魏时诗人曹操及其子曹丕、曹植的并称。三人皆为当世文坛领袖，尤其是曹操、曹植，诗风遒劲，慷慨悲壮，集中体现了“建安风骨”。

62、“竹林七贤”是魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮威、王戎、刘伶的并称。此七人崇尚老庄，纵酒交游，游于山阴竹林，号为“七贤”。

隋唐五代时期

63、魏徵，唐代政治家，官至侍中，封郑国公。代表作品是(《谏太宗十思疏》) 6

4、王勃，字子安，唐代初年著名文学家，在文坛上与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，代表作有《滕王阁序》。 6

5、杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。 6

6、卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

67、贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》、《咏柳》为传诵名篇。

68、王之焕，字季陵，唐代诗人。他的诗皆以写边塞风光著称，其中《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

69、孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。

70、王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，被誉为“七言圣手”。名作《出塞》被选入课本。

71、王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人。苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”，选入课本的代表作有《送元二使安西》。

72、李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。其诗雄奇豪迈，想像丰富，感情炽烈，曲调高昂，有“诗仙”之称，著有《李太白全集》。代表作品有：《望天门山》、《梦游天姥吟留别》等等。

73、高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》被选入课本。

74、崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。

75、杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代现实主义诗人。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗《三吏》、《三别》、《茅屋被秋风所破歌》。 7

6、岑参，唐代边塞诗人。其诗以七言见长，风格雄豪奔放，与高适并称“高岑”，其最有代表性的作品是《白雪歌送武判官归京》。

77、张继，唐代诗人，官至检校祠部员外郎，有“张祠部”之称。《枫桥夜泊》是至今传诵不衰的名作。

78、张志和，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》被选入课本。

79、孟郊，唐代著名诗人。其作诗刻意苦吟，好奇险，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称，创作以五言诗为主，《游子吟》为传世名篇。

80、韩愈，字退之，自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，文学上提出“文以载道”的观点，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》，《师说》、《马说》被选入课本。

81、刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铭》选自《全唐文》。

82、白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是 新乐府运动)的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。还有《卖炭翁》、《钱塘湖春行》。 8

3、柳宗元，字子厚，河东(山西)人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》，其中传记文《捕蛇者说》选入课文。

84、元稹，字微之，唐代诗人。与白居易共同倡导新乐府运动，并称“元白”。代表作品有：《田家词》、《连昌宫词》。著有《元氏长庆集》。

85、贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。其诗长于五律，注重词句锤炼，为唐代著名“苦吟诗人”。“推敲”的典故即出自于其代表作《寻隐者不遇》。

86、李贺(790-816)字长吉，人称“诗鬼”。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。：《梦天》、《海上谣》、《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》、《苏小小墓》、《老夫采玉歌》，诗作中颇多警句，如“天若有情天亦老”等。

87、温庭筠，唐代诗人、词人，善于音律，其诗辞藻华丽，词作多写闺情，成就不高，现存大都收入《花间集》。

88、杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，与李商隐并称“小李杜”。代表作品有《赤壁》、《过华清宫绝句》，其中《阿房宫赋》为唐代辞赋的杰作。。

89、李商隐，字义山，唐代诗人。其诗情致婉曲，风格独特，艺术成就很高，以爱情诗成就最高，如《无题》中“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等。

90、陆龟蒙，唐代文学家，自号江湖散人，与皮日休齐名，人称“皮陆”。作品主要是对当时的社会黑暗和统治者的腐朽有所讽刺和披露，著有《甫里集》。

91、冯延巳，五代南唐词人，其词内容多写男女间的离情别恨，表现士大夫生活情趣，语言清丽，善于以景见情，著有《阳春集》。

92、李煜，字重光，世称李后主，南唐词人，善诗文、音乐和书画，尤工词。前期风格柔糜，后期作品转为“故国之思，亡国之痛”，其名作有《虞美人》。

93、唐代传奇：唐代的文言短篇小说﹐内容多传述奇闻异事﹐后人称为唐代传奇，或称唐传奇。唐代传奇对后代小说﹑戏曲及讲唱文学有较大的影响。传奇体成为宋以后历代文言短篇小说的主要样式。最出名的是李朝威《柳毅传》。

94、从《史记》到《明史》的24部史书被称作《二十四史》，其中司马迁的《史记》、班固《汉书》、欧阳修的《新唐书》。

95、唐代李朝威的《柳毅传》描写了柳毅助洞庭龙女脱离苦海，有爱慕而成夫妇的故事。 9

6、山水田园诗派是以反映田园生活，描绘山水为作品主要内容的一个诗派。 王维 是该派艺术成就最高的诗人，名篇有《山居秋暝》。

97、高适和岑参都是 边塞诗派 的代表诗人。代表作品有高适的《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》等等。

98、“新乐府”指一种用新题写时事的乐府式的诗，最早由 白居易 提出的，元稹，张籍、王建是这一运动中的重要作家。

99、唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，四人均能诗擅文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大作用。

100、唐代散文家韩愈和 柳宗元 并称韩柳，两人同为唐代古文运动的领袖和代表作家。

第二篇：古代文学常识

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为风、雅、颂三部分，形式以四言为主，手法多用赋、比、兴，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。 2.春秋战国：

①孔子，名丘，字仲尼，我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。②左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。 ③屈原，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

④孟轲，儒学大师。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

⑤庄周，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。

⑥荀子，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

⑦韩非，战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

⑧吕不韦，战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。 3.两汉：

①司马迁，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史

②贾谊，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。 ③班固，东汉史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

④曹操，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。 4.两晋：

①王羲之，东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

②陶渊明，东晋著名诗人。自号五柳先生，代表作《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》。 5.唐：

①王勃，字子安，绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。 ②王维，字摩诘，唐代田园诗人，《王右丞集》。

③李白，字太白，号青莲居士，“诗仙”，浪漫主义风格。著有《李太白集》。 ④杜甫，字子美，自号少陵野老，“诗圣”。唐代著名诗人。现实主义风格。著有《杜少陵集》。

⑤岑参，唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

⑥韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳(今河南孟县)人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

⑦刘禹锡，字梦得，有《刘梦得文集》。

⑧白居易，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

⑨柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城县)人，唐代文学家。著有《柳河东集》。 ⑩杜牧(803-852)牧之，与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

⑩①李商隐，字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。 ⑩②李煜，南唐后主，世称“李后主”。著有《南唐二主词》 6.两宋：

①柳永，原名三变，北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

②范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。

③欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

④王安石，字介甫，晚号半山。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

⑤苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

⑥秦观，字少游，宋朝词人。与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。 ⑦李清照，号易安居士，著名女词人。《漱玉词》婉约清新，被称为“易安体” ⑧陆游(1125-1210)，字务观，自号放翁。南宋著名诗人，《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

⑨朱熹(1130-1200)，字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

⑩辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

⑩①文天祥，字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。 7.元：

①关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。 ②王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》

③马致远，号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。《汉宫秋》《天净沙·秋思》。 ④施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说 ⑤罗贯中，名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。 8.明清：

①汤显祖，明代杂剧家，《牡丹亭》

②蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

③曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。 9.近现代：

①梁启超，近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

②鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。 ③郭沫若，原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》

④茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现代杰出作家，长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇《林家铺子》

⑤徐志摩，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》 ⑥郁达夫，原名郁文，现代著名作家。代表作小说《沉沦》。小说《春风沉醉的晚上》

⑦朱光潜，现代美学家、文艺理论家。《西方美学史》我国第一部系统论述西方美学历史著作。

⑧朱自清，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》

⑨老舍，作家。原名舒庆春，字舍予，长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

⑩闻一多，湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，《红烛》《死水》 ⑩①冰心，原名谢婉莹，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。 ⑩②沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

⑩③夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》。

⑩④丁玲，原名蒋冰之，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。 ⑩⑤周立波，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

⑩⑥赵树理，代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。 ⑩⑦巴金，代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

⑩⑧曹禺，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》⑩⑨魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》

②⑩贺敬之，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》，诗作《回延安》《雷锋之歌》

②①张爱玲，现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。《倾城之恋》《金锁记》。

②②舒婷，当代诗人。朦胧诗派代表。诗集《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》。

第三篇：古代文学 魏晋南北朝文学

名词解释：

1.汉大赋：也叫新体赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表，居于主流地位。大赋在形式上篇幅较长，结构宏大，多采用主客问答的结构形式，一般由小序、正文、结尾三部分组成，韵文与散文相间。代表作有枚乘《七发》，司马相如《子虚赋》，《上林赋》，扬雄《长杨赋》、《羽猎赋》，班固《两都赋》，张衡《两京赋》等。

2.互见法：是《史记》选取，安排材料以反映历史、表现人物的一种方法。可分为有无互见和详略互见。对某些人物的某些材料，在本传中未写，在他传中写了，这是有无互见;对某些史实和某些人物的事迹，在一片传中详写，在其它传中略写，这是详略互见。蔡邕互见法，有时是为了避免行文重复，有时则是为了表现人物思想性格的多样性。

3 乐府诗：汉乐府原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，这些采集、保存而流下来的歌辞被后人称为乐府诗。乐府诗主要收集在郭茂倩编的《乐府诗集》中。 4.古诗十九首：最早见载于《文选》，出自汉代文人之手，但没留下作者姓名。诗非一人一时之作，作者是中下层文人。古代抒情诗的典范，羁旅行役，相思怀人之苦，是其一大主题。《古诗十九首》是汉代文人五言诗成熟的标志，被刘勰喻为“五言之冠冕”。

5.建安风骨：也称汉魏风骨，是指建安时期的作家反映社会**、民生疾苦和抒写雄心壮志时所形成的悲凉慷慨、明朗刚健的写作风格，是对建安文学成就的经典概括。代表作家是“三曹”、“七子”和蔡琰。

6.太康诗风：是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。把逞才作为创作目标，并形成拟古风气。在诗歌技巧方面，追求“繁缛”的艺术风貌，这也是太康诗风的重要特征。它发展了曹植“辞采华茂”的一面，对中国的诗歌发展是有贡献的。

7.玄言诗：指盛行于东晋的一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。一方面是魏晋玄学及清淡之风兴盛的结果，另一方面也与东晋证据及由此而形成的士人心态有关。在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味。艺术价值不高，但对后世的影响深远。东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 8.永明体：又称新体诗，最早出现于南朝齐武帝永明年间。自觉地运用“四声”、避免“八病”，形成了“永明体”。永明体是中国格律诗的开端。代表作家有谢朓、沈约、王融。

9.宫体诗：开始并盛行于梁陈时期的诗歌体式。以宫廷生活为描写对象，多写女性与咏物，形式工巧，声律严整。是对女性的审美观照。在情调上伤于轻艳，风格上比较柔靡缓弱。它是梁陈时期诗歌的一道奇特风景线。萧纲，徐擒是宫体诗的代表人物。 简答：

1.汉代文学基本态势：①苞括宇宙、总揽天人、贯今古通的艺术追求;②汉代文人立功扬名的价值取向和圣主贤臣理想;③对机遇和命运的感慨;④批判与赞颂的更迭;⑤文人的独立和依附;⑤从浪漫到现实;⑥民间创作和文人创作相互促进。

2.贾谊散文风格：贾谊的散文有战国纵横家的风格，纵横捭阖。善于运用不同历史事实的对比来分析利害，在铺张渲染的描写中，造成文章的充沛气势，富于说服力和感染力。如《过秦论》。抱有改革政治的热情，又受到压抑，因而笔端常带感情，议论说理毫无顾忌，行文畅达而不浮浅，语言犀利激切，富于文采。忧时济世的感情溢于言表，富于鼓动性。

3.汉赋的意义：①表现了一种昂扬旺盛的气象，有鲜明的时代特色。

②丰富了汉字和词汇，锻炼了语言词句，提高了文字的表现功能。

③促进了文学观念的形成 4.两汉赋的发展过程： 大致可以分为三个阶段

(1)从汉初到武帝时汉赋的形成时期，主要在藩国发展。继承楚辞传统，形式是骚体赋。优秀作品有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》和淮南小山的《招士隐》。同时三体大赋开始出现。枚乘的《七发》标志着汉代三体大赋的正式形成。

(2)武帝至东汉中叶，是汉赋的兴盛时期。形式上主要是散体大赋。

司马相如的作品代表了散体大赋的最高成就。西汉后期的代表作家是扬雄等。班固的《两都赋》开创了京都赋的范例，张衡模拟班固的《两都赋》作有《二京赋》。

(3)东汉中后期到汉末是三体大赋的衰落时期，讥讽时事、言志抒情的小赋兴起。 张衡的《归田赋》开先河，之后有蔡邕、赵壹等人。 5.汉大赋的艺术特点：(1)篇幅较长，结构宏大，一般都在千字以上。(2)善于用铺陈、夸张的手法，富丽的辞藻。(3)侧重铺写宫苑、京都、宫殿、山川等壮丽事物，帝王的政治、军事、祭祀等重大活动，以及帝王贵族声色犬马、畋猎驰逐等生活。(4)主旨则既美且刺。其效果往往是“劝百讽一”。(5)多采用主客问答式，赋文一般由序、正文、结尾。序和结尾一般用散文，正文以韵文为主。 6.乐府诗的艺术手法：

基本艺术手法是娴熟巧妙的叙事手法。①生活镜头的诗意选取②故事情节完整曲折③人物形象各具特色④叙事详略得当⑤语言是的创作(例子见第一卷P193) 善于运用比兴、拟人、夸张、铺陈和烘托手法。

语言朴素自然，生动活泼。句式上打破《诗经》的四言，以杂言为主，逐渐趋于五言。 7.魏晋南北朝文学自觉的标志：

①文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。 ②对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。

③对文学的审美特性有了自觉的追求。 8.魏晋南北朝文学的主题：

①生死主题 主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表现如何对待人生、如何迎接死的思考。如《短歌行》。

②游仙主题 主要是想象神仙的世界，表现对那个世界的向往以及企求长生的愿望。如郭璞的游仙诗。 ③隐逸主题 包括向往和歌咏隐逸生活的作品，也包括招隐诗、反招隐诗，形成这个时期的一个重要特点。如潘岳的《闲居赋》。 9.门阀制度对文学的影响：

①门阀制度阻塞了寒士的仕进之路，一些才高的寒士心怀不平。这些不平反映在文学创作中，成为这个时期文学的特色。如左思的《咏史》。

②门阀制度也与文学家族的大量出现有直接关系，文学乃至文化集中在少数世家大族手中与政治权力一起世代相传。

③重视门第的风气在文学作品中海表现问对宗族关系和伦理观念的强调。如曹植的《责躬》。 10.曹植的“骨气奇高，辞采华茂”特征：

① “骨气奇高”的体现：强烈的抒情化色彩。曹植一生热中功名，追求理想，遭遇挫折、壮志不衰，转多愤激之情，无论是前期的任侠使气，还是后期诗中的满腔悲愤，都体现了他的个性特色。诗歌内容充满追求与反抗，富有气势和力量，形成了“骨气奇高”的特征，激越感人。

②“辞彩华茂”的体现：1)语言绮丽自然，韵律色调和谐，注重对偶、炼字和声色之美。2) 善于以警句开篇, 如《野田黄雀行》以“高树多悲风，海水扬其波”开头。 11.阮籍诗歌的风格特征：阮籍诗的风格是“隐约曲折”。常常借比兴、象征的手法来表达感情，寄托怀抱。表达方式比较曲折隐晦，再加上阮诗的比兴在意念是往往不是很切近，而是比较悠远、旷放，增强了诗歌的含蓄效果。如《咏怀》其一，作者面对“黑暗世界”在清风明月中弹琴徘徊，通篇采用象征手法表达作者的情思。阮籍之文长于论着，多发惊世骇俗之论，行文奇偶相生，意蕴深沉。 12.南北朝民歌的风格区别：

由于南北朝长期处于对峙局面，在政治、经济、文化及民族风尚、自然环境等方面的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同风格。

① 南朝民歌清丽缠绵，更多反映了人民真挚纯洁的爱情生活。南朝民歌的内容比较单一，以抒情为主。既明快，又含蓄，语短情长。多用比兴、象征手法等特点，而且大量采用双关的修辞手法。 ② 北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方**不安的社会现实和人民的生活习性。数量不多，但是反映了社会生活的广泛领域。反映北方民族的游牧生活，以及风俗习惯、风光景色。简单疏朗、质朴无华，毫无造作矫饰是其艺术的基本特点。

13.谢灵运山水诗的新风：①从写意到摹象。谢诗不想陶渊明的诗那样一写意为主，注重物我合一，表现出整体的自然美，更注重山水景物的描摹刻画，观察与体验十分细致。②从启示性到写实性。陶诗之分注重言外的效果，发挥语言的启示性以调动读者的联想和想象，去体会那些只可意会而不可言传的东西。而谢诗语言更注重写实性，云再用准确的语言对山水景物作精心细致的刻画，力求真实地再现自然美。

14.为什么说庾信文章老更成：庾信前期作品主要是奉和之作，思想内容轻浅单薄，宫廷趣味浓厚。但由于这些诗在诗歌形式上的多方面探索，为庾信积累了美感形式上和美感内容上的经验，他的诗已经有了“流连哀思”的审美趣味，以绮艳之辞抒哀怨之情。这些经验结合后期的生活经历，使他的后期诗歌达到了“穷南北之胜”的高度。其后期作品主要抒写乡关之思，包括感伤时变，魂牵故国和叹恨羁旅忧嗟身世两方面。内容丰富，笔调劲健苍凉，艺术上更为成熟。因此说庾信文章老更成。 15.志怪小说与志人小说的代表作家、作品

志怪小说①地理博物：如托东方朔的《神异经》、张华《博物志》 ②鬼神怪异：如曹丕的《列异志》、干宝的《搜神记》、托名陶渊明的《搜神后记》、王嘉《拾遗记》、吴均《续齐谐记》。

③佛法灵异：如王琰的《冥祥记》、颜之推《冤魂志》。 志人小说①笑话：邯郸淳《笑林》

②野史：葛洪伪托刘歆所作《西京杂记》。

③逸闻轶事：裴启《语林》、郭澄之《郭子》、沈约《俗说》、殷芸《小说》、刘义庆《世说新语》。 大问题

一、《史记》

(一)体例：12本纪，10表，8书，30世家，70列传五种体例，共130篇，526500字 “本纪”，历代帝王的政迹

“表”是各个历史时期的简单大事记

“书”是专门史，分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状 “世家”写历代贵族王侯的历史

“列传”是不同类型、不同阶层人物的传记，包括国外和国内少数民族君长统治的历史

(二)断限：《史记》记事，上起黄帝，下至何年主要有三说

武帝太初年间(前104——前101)说

武帝元守元年(前122)说

武帝天汉年间(前100——前97)说

(三)创作宗旨：“穷天人之际”，“通古今之变”，“成一家之言”，确立以人物为中心的述史体系，为“明主贤君忠臣死义之士”立传

(四)注本：最著名的有三家，号称“三家注”，即南宋裴骃的《书籍集解》、唐司马员的《史记索引》和张守节《史记正义》。

(五)思想内容 (1)暴露了统治阶级的丑恶面目和残暴罪行1.揭露汉代帝王的丑恶面目 2.揭露统治阶级内部的丑行 3.揭露贪官酷吏残害无辜的罪行

(2)热情歌颂反抗暴秦的英雄人物(3)颂扬品质优良的中下层人物(4)歌颂了一系列爱国人物

(六)文学成就

(1)善于选择、安排具有典型意义的事件，突出人物的主要性格特征1.精心选取历史人物一生中最重要的、最有代表性的大事 2.主义选择富有表现力的细节，暗示人物的未来3.运用“互见法” (2)善于将历史故事化，在矛盾冲突中表现人物的思想性格特征1.描述细致入微 2.场面扣人心弦 (3)在运用语言方面有很高的成就1.人物语言颇具个性化，有利于表现人物的性格特征2.叙述的语言简洁、精炼，极富表现力3.引用民谣和谚语，使语言更加丰富多彩，也更富表现力

二、两汉乐府与《古诗十九首》的内容与艺术手法 两汉乐府 (1)内容：1.平民百姓的痛苦与挣扎 2.士卒役人的控诉与呼叫 3.男女两性的哀怨与情仇 4.权贵势要的骄奢与清廉 5.人在旅途的乐生与恶死 6.少壮游子的努力与操守7.江南采莲的嬉戏与愉悦 8.动物植物的诉说与寓意

(2)艺术手法：1.注重叙事 2.长于写人 3.语言朴实 4.体制多样 5.浪漫色彩 《古诗十九首》(1)内容：第一类，游子之歌 1.思乡情结 2.立功扬名 3.人情淡薄 4.及时行乐

第二类，思妇之词 1.珍惜婚姻 2.自我宽慰 3.相隔愁苦

(2)艺术手法：1.长于抒情2.善于运用比兴与写景来抒发感情 3.语言精炼工整，朴素自然，保持了乐府民歌的特色

三、陶渊明及其诗歌

陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生。生活早晋宋易代之际十分复杂的政治环境之中。由于家庭关系，在政治上处境相当尴尬。其思想受孟嘉和陶侃的影响，导致后来的“三仕三隐”。辞彭泽令是陶渊明医生前后两期的分界线。安贫乐道与崇尚自然是其思考人生所得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。

陶的典型意义①中国士大夫精神归宿②不为五斗米这要的精神③酒和菊的象征

陶渊明的诗歌体裁可以分为五类：田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗。

田园诗：①通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境②着重写躬耕的生活体验，隐然含有农耕与为官两种生活的对比，以及对理想人生的追求③写自己的穷困和农村的凋敝 咏怀诗、咏史诗：咏怀诗有些是以组诗的形式写成的，如《饮酒》;咏史诗所咏的对象偏重于古代人物，如“三良“。围绕着出仕与归隐这个中心，表现自己不与统治者同流合污的品格。 行役诗：宦游期间的作品，悲叹行役的辛苦，表达对仕宦的厌倦反复诉说对田园的思念和归隐的决心。 赠答诗：颇能见其对=友人的敦厚之情，《答庞参军》是最深沉的一首。

自然，是陶渊明诗歌的总体艺术特征，具体可以概括为：①情、景、事、理的浑融。②平淡中见警策，朴素中见绮丽。

四、魏晋南北朝文学的对形式美的追求

魏晋南北朝作家们对文学形式美的追求达到了执著甚至狂热的地步。 虽然东汉散文就出现了骈偶现象，但只到了魏晋南北朝以后作家才自觉进行骈文创作，西晋时骈文才开始成熟和定型，并逐渐在文坛上取得统治地位，不管文学创作还是应用文写作都用骈体，到了南朝可以说是骈文的一统天下。诗歌创作也同样出现排偶化现象，曹丕、曹植比乃父更加华美，陆机、潘岳等人的诗歌中就有大量的偶句，至谢灵运、颜延之更是踵事增华，到齐代的沈约、谢脁更将新发现的汉语四声运用到诗歌创作中来，自觉地追求诗歌语言的音韵美，出现了后世常说的“永明体”。过去的诗人对诗歌声律还只是“暗与理合”，还没有达到一种自觉的追求。如果没有南朝诗人们对诗歌对偶、音韵进行艰苦的探索，就不可能有唐代成熟的律诗和绝句。 总的来说，曹丕“诗赋欲丽”、“诗缘情而绮靡”都是对审美的追求。主张诗赋要讲究文辞华丽之形式美，它引领了魏晋南北朝重形式美的文学风尚。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展又极其重要的影响。

第四篇：古代文学经典文学背诵篇章节选

经典文学背诵篇章节选

古代文学卷

一.先秦文学

1.诗经 《周南 关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《周南 桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 《周南 卷耳》

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。(寘 通：置陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 《邶风 静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

) 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 《邶风 式微》

式微，式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露! 式微，式微，胡不归?微君之躬，胡为乎泥中! 《鄘风 相鼠》

相鼠有皮，人而无仪!人而无仪，不死何为? 相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟? 相鼠有体，人而无礼，人而无礼!胡不遄死? 《卫风 木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也! 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也! 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也! 《卫风 伯兮》

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。 《卫风 硕人》

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 《王风 君子于役》

君子于役，不知其期，曷至哉?鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思!

君子于役，不日不月，曷其有佸?鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴! 《王风 黍离》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 《郑风 子衿》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来? 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 《郑风 野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 《秦风 蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《陈风 月出》

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。《幽风 东山》

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何? 2.楚辞 山鬼

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝; 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗; 被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来; 表独立兮山之上，云容容兮而在下; 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨; 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予; 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓; 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲; 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏; 君思我兮然疑作;

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣; 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

国殇

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接; 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先; 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤; 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓; 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野; 出不入兮往不反，平原忽兮路超远; 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩; 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌; 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 《论语 阳货》

子曰：“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 二.秦汉文学 1.汉乐府诗 东门行

出东门，不顾归。 来入门，怅欲悲。

盎中无斗米储，还视架上无悬衣。 拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼： “他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。 上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非!” “咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。” 妇病行

妇病连年累岁，传呼丈人前一言。 当言未及得言，不知泪下一何翩翩。 “属累君两三孤子，莫我儿饥且寒， 有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之!” 乱曰：抱时无衣，襦复无里。 闭门塞牖，舍孤儿到市。 道逢亲交，泣坐不能起。

从乞求与孤儿买饵，对交啼泣，泪不可止：“我欲不伤悲不能已。”探怀中钱持授交。 入门见孤儿，啼索其母抱。

徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道!”有所思

有所思，乃在大海南。 何用问遗君，双珠玳瑁簪。 用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰!

从今以往，勿复相思，相思与君绝! 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼狶!

秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之! 十五从军征

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁?”

“遥看是君家，松柏冢累累。”(遥看 一作：遥望) 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁? 出门东向看，泪落沾我衣。 陌上桑

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。(喜蚕桑 一作：善蚕桑)

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝?“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不?罗敷前致辞：“使君一何愚!使君自有妇，罗敷自有夫!”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头;腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”(白晰 一作：白皙) 上邪 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 上山采蘼芜

上山采蘼芜，下山逢故夫。 长跪问故夫，新人复何如? 新人虽言好，未若故人姝。 颜色类相似，手爪不相如。 新人从门入，故人从閤去。 新人工织缣，故人工织素。 织缣日一匹，织素五丈余。 将缣来比素，新人不如故。 2.古诗十九首 涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 回车驾言迈

回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。 所遇无故物，焉得不速老。 盛衰各有时，立身苦不早。 人生非金石，岂能长寿考? 奄忽随物化，荣名以为宝。 行行重行行

行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知?胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。驱车上东门

驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。明月何皎皎

明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁! 引领还入房，泪下沾裳衣。 生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游!为乐当及时，何能待来兹?愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期。今夜良宴会

今夜良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，轗轲常苦辛。青青河畔草

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为娼家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。

三.魏晋南北朝文学

蒿里行

第五篇：古代文学之隋唐文学诗歌选

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依? 树树皆秋色 ，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。

在狱咏蝉 骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。

送杜少府之任蜀川 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

从军行 杨炯

烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下!

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回?

凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

临洞庭 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

从军行(选二) 王昌龄 其一

青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

其二

大漠风尘日色昏， 红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北， 已报生擒吐谷浑。

出塞 王昌龄

秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

闺怨 王昌龄

闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。

渭川田家 王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然歌式微。

观猎

王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。

使至塞上

王维

单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

终南山 王维

太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人宿处，隔水问樵夫。

山居秋暝 王维

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

鸟鸣涧 王维

人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

鹿柴 王维

空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。

竹里馆 王维

独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

逢入京使 岑参

故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。

古风 其一

李白

大雅久不作，吾衰竟谁陈? 王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，承运共跃鳞。 文质相炳焕，众星罗秋旻。 我志在删述，垂晖映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。

其二

西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。

其三

大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。 路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。 世无洗耳翁，谁知尧与跖?

远别离

李白

远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。 海水直下万里深，谁人不言此离苦! 日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。

我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。 尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。 或云尧幽囚，舜野死。九嶷联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是? 帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。 恸哭兮远望，见苍梧之深山。

苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。

蜀道难 李白

噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天! 蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

而来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉? 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

乌栖曲 李白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。 吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。 银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何!

行路难 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难、行路难，多歧路、今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回! 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪! 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!

长干行 李白

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。 长存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，欲将书报家。 相逢不道远，直至长风沙。

塞下曲 李白

五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰!

玉阶怨

李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水精帘，玲珑望秋月。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

梦游天姥吟留别 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾青猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层颠。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

江夏别宋之悌 李白

楚水清若空，遥将碧海通。 人分千里外，兴在一杯中。 谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。 平生不下泪，于此泣无穷。

宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白

弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

望天门山 李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?

早发白帝城 李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

秋登宣城谢脁北楼

李白

江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公?

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

哭赵卿衡

李白

日本赵卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

望岳 杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

房兵曹胡马诗 杜甫

胡马大宛名，峰棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。 骁腾有如此，万里可横行。

奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫

纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲入东海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

兵车行 杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨? 且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出? 信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

春望 杜甫

国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

月夜 杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。

石壕吏 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。 听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。

蜀相 杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

春夜喜雨 杜甫

好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山! 呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

闻官军收河南河北 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

登岳阳楼 杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

西塞山怀古

刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在， 潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

江南春绝句

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中!

泊秦淮 杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

赤壁 杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

山行 杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

安定城楼

李商隐

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

马嵬 李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁?

瑶池 李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里，穆王何事不重来?

蝉

李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

南朝 李商隐

玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。 敌国军营飘木柹，前朝神庙锁烟煤。 满宫学士皆颜色，江令当年只费才。

隋宫 李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花?

乐游原 李商隐

向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。