印度洋上的秋思读后感

2023-04-24

第一篇：印度洋上的秋思读后感

百事可乐与可口可乐在印度市场上的营销策略分析

营销理念之案例分析1 百事可乐与可口可乐

在印度市场上的营销策略分析

八十年代，由于印度国内软饮料公司反跨国公司议员们的极力反对，可口可乐公司被迫从印度市场撤离。与此同时，百事可乐就开始琢磨如何打入印度市场，百事可乐明白：要想占领印度市场就必须消除当地政治力量的对抗情绪。百事可乐公司认为要解决这个问题就必须向印度政府提出一项是该政府难以拒绝的援助。

百事可乐表示要帮助印度出口一定数量的农产品以弥补印度进口浓缩软饮料的开销;百事可乐公司还提出了帮助印度发展农村经济转让食品加工、包装和水处理技术，从而赢得了印度政府的支持，迅速占领了印度软饮料市场。

显然，百事可乐成功的关键不在于产品口味比可口可乐好，也不在于广告技术比可口可乐高超，而是在于它在“政治战”与“公众舆论战”上比可口可乐要胜一筹。毫无疑问，政治与公共关系已成为市场营销中心出现的两个考虑要点。针对上述状况，美国营销专家菲利浦˙科特勒提出了大市场营销观念，即现代市场营销已突破了以产品、价格、促销与销售渠道(4PS)为主体的旧营销格局，现代营销观念在4PS基础上还应加上两个P，即“政治力量”(political power)和公共关系(public relations)。科特勒认为：在贸易保护主义重新抬头和政府干预经济力量加强的情况下，即使企业的产品适销对路，价格、销售渠道和促销都适当，这种产品还是未必能卖出去。例如，日本大米生产成本至少是美国的7倍，然而美国大米却迟迟打不开日本市场，原因是日本通过一整套复杂的法律和行政壁垒来排斥美国大米的进口;美国建筑行业是世界上最有竞争力的，但由于同样的原因在日本建筑项目投标中屡屡失败。因此，重视大市场营销观念势在必行。

大市场营销观念虽然有美国人提出并最先付诸实践，但做得最好的却是日本人。如：日本汽车厂商对美国政治、法律的影响力就比福特、克莱斯勒、通用汽车公司三巨头的影响力要强大得多。1990年，日本共有140个政府机构和企业在美国雇佣了院外活动和宣传活动的代理机构。日本通过金钱收买等方式把一大批美国的政府高级官员聘为自己的国外代理人，并通过他们来左右美国的贸易政策。这些日本聘用的“说客”中有总统特别助理、总统顾问、白宫副新闻秘书、副总统办公厅主任、美国国际贸易委员会主席等要人。

通过他们，日本产品源源不断打入美国市场并获得大量优惠，如日本汽车厂商通过对美国政府的影响而避免了向美国缴纳每年5亿美元的进口税。1987年，日本东芝公司对苏联及捷克等国出售美国规定的“受控产品”，包括潜艇推进器及计算机芯片等，美国本拟对其进行制裁，美国的制裁将使东芝公司每年减少30亿美元销售收入，东芝公司通过其“政治营销”摆脱了制裁。

事实上，从来没有纯粹的政治也从来没有纯粹的经济，政治活动与经济活动总是交织在一起互相作用的。大市场营销观念充分考虑了政治影响与公众舆论，使企业化被动为主动。因此种种营销观念在国外盛行就不足为奇了。

问题：

1.百事可乐公司为什么可以进入印度市场? 2.大市场营销观念的产生背景和内容?

3.企业与政府的关系应该如何建立?日本企业运用大市场营销观念有哪些可以借鉴的?

第二篇：为什么印度的穷人不仇富读后感 [推荐]

今天上凤凰网看到一篇文章"为什么印度的穷人不仇富?"我感慨颇多，我觉得主要是其国有自己的宗教思想，印度人相信因果报应、业报轮回的宗教思想，而中国民众90%以上的是无神论者，而我们国家从温州动车事件至今日的小悦悦事件来看，我国民的整体素质真的不敢恭维，身在在海外的华人都抬不起头，为什么印度的穷人不仇富读后感。记得台湾的小马哥前些日在为自己竞选的视频广告中说台湾有100多个国家对其免签证的，对比大陆却只有20个国家不到免签证。说明了什么，因为价值观不同，国外的普世价值得不到国内的认同，现在在国际上基本没有朋友!

以下文章摘自凤凰网

为什么印度的穷人不仇富?

---从而产生为什么我们社会的穷人会仇富的感慨!

文/汪华斌

今天陪同一位老师到学校有事，碰见一位印度研究生;以前只知道日本人刻苦，谁知这印度研究生也叫我见识了什么叫刻苦。我原以为这是一位印度富贵人家的后代，谁知人家竟然就是个贫穷人家的孩子;这有点如同我们社会上个世纪八十年代到美国留学，贫穷人家的孩子多的是;正因为如此，所以当时美国的洗盘子等活全部被中国留学生包了;因为这留学生还想赚钱给家里的父母亲。这印度留学生就是这样的状况，所以我才说见识了印度人的刻苦。后来这位老师告诉我，如今印度人成功之路主要就是刻苦;所以在世界各地见到成功的印度人都是刻苦的。由于我就喜欢刻苦的人，所以也就攀谈了起来;我主要是想知道为什么同样是两极分化的印度，社会却是那么和谐;难道印度穷人不仇富吗?

从这位留学生这里我知道了，印度全国大概有6~7亿穷人;其中有2.5亿人生活在最低贫困线以下。按照印度政府的标准，每天收入不足10个卢比者(约2元人民币);即是处在贫困线以下的穷人。正因为如此，所以在印度见到的穷人比比皆是;而且政府也不回避贫民窟等客观事实，读后感《为什么印度的穷人不仇富读后感》。所以在印度见到睡在大街上的穷人不希奇，而且印度政府也从不掩饰这一社会现象。正因为如此，所以印度的官员从不以解决印度人吃饭而自喜;因为印度还没有出敢为天下先的领导人，所以维持秩序成为印度政府的主要职责。

然而印度人很奇怪，他们的生活水平要求并不高;所以低收入的人并不会改变生活状况，从而心理没有落差是印度的国情。如印度穷人整体上生活成本低就与印度的国情有关系，因为是国情决定了穷人的生活成本并不高。首先是印度人吃的成本很低，相当于维持生命的概念;如印度人半数以上不吃荤，穷人的饮食结构中不包括鸡鸭鱼肉非常正常;甚至相当多的富人也从不开荤。其二是印度人的穿的成本也很低，因为服装简陋也是印度的国情;由于印度天气炎热，所以不少印度人一年四季穿件短衣短裤就够了。其三就是印度人对住的概念很淡化，他们竟然习惯睡在大街上、操场上、过道上;而且只需一块布、一张纸铺在地上。所以印度人没有争先恐后卖商品房的概念，仅仅当成栖身的需要而已。正因为如此，所以印度人对住的投入很低，甚至低到不支出的程度。再加上印度用水免费，到公立医院看病等都不用掏钱;所以印度穷人虽然收入低，但基本生活却是无忧的。

虽然印度也有官员贪污受贿，但它却不是印度致富的主要途径;印度人致富也不是商业，而是知识。正因为如此，今天的印度的软件依然是世界一流;然而正是这一流的技术，却使印都知识分子成为致富的主要人群。在印度国内的有律师等知识分子，在国外的有软件工程师等知识分子;这些人的确富了，而且移民的美国的也不少。正因为如此，所以印度穷人尽管再穷都不眼红;因为致富需要知识，而知识的道路是平等的。所以印度穷人一般只怨前世造了孽，很少会把怨气发到富人身上;他们整体上没有嫉富、仇富的"红眼病"，更没有杀富济贫的造反意识。再加上印度致富并不是占用或占用公共资源，而是用知识去获取财富;所以印度富人带给穷人的是社会财富的增加，而不是穷人更穷的概念。

再加上印度人相信因果报应、业报轮回的宗教思想，所以他们只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此，所以印度贫富之间基本上能相安无事并和平共处;就连印度的乞丐一般也不会去偷盗抢劫，所以印度没有穷人报复富人的事件发生。不是有位中国记者到孟买印度门参观时随身带了1个照相机，离开时竟然忘在那儿了;谁知在记者往回走的路上，后边一个稚气未除的乞丐一面紧紧跟着;一面高声大叫。记者先以为是追上来要钱，仔细一听才知道原来他说的是"先生，您的照相机"。

印度富人为什么很有安全感，因为他们没有不义之财;所以印度的富豪们，没有被抢被偷的;更没有被杀的。印度也是两极分化的社会，贫富悬殊到了极致;但穷人富人竟能井水不犯河水，核心问题还是致富的公开性;上帝给了你致富的机会你都不能富，难道你还能仇富吗?所以印度人心态很平和，就如同中国的上大学与没有上大学的人;彼此相安无事，这才是值得我们社会思考的问题。

中国穷人为什么仇富，因为我在你富人的位置上也是富人;而印度却需要自己的知识，这才是根源。不要总说中国人仇富，实际还是致富不公平的原因;

第三篇：印度洋上生死夜第二课时教学设计

一、教材分析：1、本文篇幅较长，但是脉络清晰，故事情节跌宕起伏，在完美的结构里，延展着扣人心弦的故事情节(遇到危险——化险为夷——感到欣慰)，富有艺术感染力。

2、通过对心理活动的描写，突出并揭示人物品质。当感觉到所处位置要发生海啸时，皮埃尔的心理产生了一系列的变化，是“立即离开这儿”，还是向来往船只通报这一信息。当责任心让他选择留下打灯语时，它为客轮开始没有看清灯语而急得发疯;为妻子生命垂危心在抽搐;当客轮转航后，他心情反而变得分外平静;得知没有船只和人员伤亡时的欣慰。这些作者都作了细腻的描写，从而突出并揭示了人物的崇高品质。

二、设计理念：

1、熟读：阅读教学的根本目的在于学会阅读和发展语言，那么，阅读能力和语言能力获得的根本凭借和途径是什么呢?古人告诉我们：最佳也是唯一的办法就是多读、熟读，虚心涵泳，反复吟诵。也就是说，课文“范型”是凭借，阅读实践是根本。以课文为凭借，以读书活动为根本的外部语文(范文语言)信息的加工内化过程。张田若先生曾经说：“我认为一课书教完之后，成败的第一个标准应该是学生是否读熟了课文。”

2、精思：不加咀嚼的朗读真能让学生感悟、理解、内化吗?不启动思维，不用心体悟，在囫囵吞枣的朗读中，精彩的词句浮光掠影般地在学生的大脑中闪过。教师要引导学生从消极被动的“接受式阅读”向质疑问难的“探究式阅读”转变，鼓励积极探究，大胆质疑，读出共性中的个性。

3、感悟：我国古代教育家荀子在《劝学》篇中早就认为语文学习的关键是感悟自得，“诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之”。这种传统的语文教学精华用到今天的语文教学中，就是强调“披文入情”、“体情悟道”、“遵路识真”。即指导学生边读书边进入角色，换位思考，设身处地，解读课文里的语言文字，领会作者的思想感情和写作思路，然后让学生联系自己的生活体验。从课本中走出来，变成自己的经验能力。

教学目标 :

1.进一步学习课文内容，理解皮埃尔的心理活动。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.体会皮埃尔船长舍己救人，危险中将自己生死置之度外的崇高精神。

重点、难点:

理解皮埃尔的心理活动，体会皮埃尔船长舍己救人，危险中将自己生死置之度外的崇高精神。

教学过程

一、整体感知，撰写批注：

每个人的生命只有一次，生命是如此美丽，生命又是如此脆弱，有时生死仅距一步之遥。这节课让我们走进课文，与书中人物进行一番心灵的对话。用你喜欢的方式读课文，划出主人公皮埃尔在生死考验面前的表现，写上批注。静静地读书，用心去体会。(保证充分的时间写批注)

二、学习课文：(交流感悟)

紧扣生死主线，让学生自由提问，自由感悟，逐一解决。

1、方法引路，渐入情境。

寻找自己感动的地方，评价皮埃尔，感受英雄形象。

出示：“不，我不能走!现在我可能是世界上惟一确切知晓这场海难即将发生的人。我有责任向来往船只通报这一信息。”

以这句话为例，重点指导学生交流自己读后的感受、理解、体会，相机让学生板书皮埃尔是一个怎样的人?联系《船长》一文。

2、文本交流，进入情境。

A辨析文中两个“抽搐”的不同含义：

(1)此时，克勒松的手脚不停地抽搐，嘴里吐出大团大团的白色泡沫。

(2)皮埃尔的心也在抽搐，他知道，这很可能是生命力即将耗尽的信号。

让学生针对这两个句子和这两个“抽搐”质疑。这两个“抽搐”意思一样吗?(、联系上下文理解)

克勒松的手脚为什么会不停地抽搐?

(3)指导朗读：是呀，皮埃尔的心在抽搐，我们的心也在抽搐;皮埃尔的心十分痛苦，我们的心也十分痛苦;皮埃尔的心异常焦急，我们的心也异常焦急。

(4)朗读比赛，男生、女生、教师进行朗读比赛。这时学生的思维火花和迸发的情感交融在一起，通过朗读走进作者的内心世界，也走进皮埃尔的内心世界。

3、文本交流，情感体验

B、他反而变得分外平静，只是在亡妻的耳朵边轻轻地说话：“亲爱的，原谅我……”

让学生个性化的读，教师点评，渗透个性化的朗读。

C、“谢天谢地，”皮埃尔自言自语，“克勒松，现在你可以安息了……”

配乐《爱无止境》，指名学生朗读。

三、拓展想象，延伸情境

给课文补白，此时皮埃尔醒来了，看到了最新消息，但身体状况还不是非常好，我们只能派五六个代表进去采访，你们准备问他什么问题?

上台表演。

四、探讨生命，拓展延伸

我们学过许多有关生死的课文，学习了这一课，你对生命有了什么新的感悟?写上一两句话。

生命感言：_______________ 。

疾风知劲草，烈火见真金。在海啸这样的天灾面前，人本身是渺小的，然而皮埃尔在生与死的严峻考验做出的抉择，却让人深切地感受到一个灵魂的伟大，将永远震撼着我们的心灵。希望同学们在人生的旅途上扬起不朽的生命风帆，树立起一块不倒的丰碑。

五、向同学推荐有关生死的文章、书目、电影

六、板书设计：

印度洋上生死夜

皮埃尔 (学生板书对皮埃尔的感悟)

七、江苏省特级教师、苏州市语文教研员许红琴评课：

薛丽芬老师上的六年级的《印度洋上生死夜》一课，听后感觉大气，充分放手让学生读、悟，师生交流顺畅。

第一、凸现一个“读”字，读有层次，螺旋上升，给学生充分自读自悟时间，充分体悟，读得顺畅。师生相互交流，理解更深了，将文本的情感与自己体验相结合。学生读不到位，启发学生想了再读。

第二、凸现一个“学生主体”。给学生思考、探究时间，学生谈自己的感受。学生自主选择，文本是学生自己读懂的，情感是学生自己理解的，感受是学生自己体悟的，师生交流融通，教师定位准确，收放自如。教师的点拨使薛老师做到了“理性的教师权威”“平等中的首席”。

第三、凸现学生对文本“多元的解读”。学生个性化解读，想自己所想，想别人所想，想别人所未想。

商讨：

1、老师的引导也应渗透。如：可让学生联系上文度假时的欢乐，救一个人与救一船人;两个“抽搐”的理解。

2、师生散点式的讨论，最后串成一体，应有一条主线。情感时进时出。

第四篇：办理印度旅游签证材料印度商务签证材料

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第五篇：渔家傲秋思

教学目标：

1、知识目标：了解作家作品等文学常识，积累文言字词。

2、能力目标：理解词的主要内容，体会词的意境。

3、情感目标：走近词人的内心世界，体会他们当时的思想感情，激发自己的诗兴。

二、教学重点：

1、体会词作所表现的征人远征边塞、远离家乡的痛苦，。

2、体会豪放词的风格特色

三、教学难点：

1、学会通过描吟诵--想象----感悟古代诗词的意境。

2、感悟该词的豪放特点

四、教学准备：多媒体

五、课时准备：一课时

六、教学方法：

1、诵读品味法。通过读使学生体会诗词的意蕴和作者的情思。

2、讨论——质疑——点拨法。质疑解难，合作研讨，互动探究，教师相机诱导点拨，引导学生鉴赏词作。

3、描述法。激发学生想象，用描述性的语言再现词的画面，品味词作的意境美。

4、竞赛法。通过同学间的竞赛，打破古诗文教学单调沉闷的格局。

七、教学过程：

(一)、导入新课：

(二) 背景简介：

北宋仁宗赵祯即位(1022年)之后，国家逐渐形成积贫积弱之势，表面一片升平，实际上危机四伏。宝元元年(1038)，西夏李元昊称帝，夏景宗李元昊即位后改变其父夏太宗李德明国策，展开宋夏战争，宋廷调兵遣将，扬声声讨，但事出仓促，每战辄败。西夏攻取今陕北数县，延州(今陕西省延安市)成为孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陕西经略安副使(边防军事的副长官)兼知延州，抗击西夏，范仲淹担任起组织西北战线，力挽狂澜的重任。他到任后，改革军制，团结上下，生产戍边，渐收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万甲兵”。边谣唱道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”本词便是范仲淹在西北军中所作。

(三)，吟诵《渔家傲》：

1学生自读：

(注意字音、停顿、节奏) 2.注意听范读：

3.个人表现读：

4.齐读一遍

(带着感情读出气势)

5通过以上的读同学们还有哪些字词不明白提出来。(提出难懂的字词，大家一起解决)四)理解《渔家傲》：

1、请同学们看课文下注解结合自己的理解用白话文翻译这首词。

2、再读译文整体感知课文内容

1、这首词主要写了什麽?

2.分几部分?每部分主要讲了什麽?(学生回答后师板书：戍边图，思乡图) 过渡：那么上片写了哪些景物?这些景物有什麽特点?表达了作者怎样的感情呢?现在就让我们一起品读这首词的上片内容。五品味《渔家傲》： 1上片写了哪些景物?

a、这些景物有什么特点?异在何处?(课件逐句打出并分析) b、雁为何无无留意?人呢?作者这样写的目的是什么?(异寒) c边塞之声和号角声混在一起渲染了怎样的一种氛围?(异声) 、千嶂、长烟、落日构成了一副诗情画意，而孤城闭有暗示了什么，渲染了怎样一种气(异势)