教父读后感范文

2022-05-20

第一篇:教父读后感范文

教父读后感

教父读后感范文

看完一本名著后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的教父读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。教父读后感1

花三天时间看完了《教父》,如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影,也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢,经典的东西值得花更多时间。

的确,不应该带着某种“偏见”看待这部小说,正如“长期仇视和崇拜一个民族,其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理,忠诚,智慧,勇敢。任何一个品质的具备都足以让人发光;家庭,友谊,理性。无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。

封面上写着:《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经,我明白这都是很高的评价,遗憾是却不能很好理解它,因为从来没看过《圣经》,缺少一种对比感。读后感。抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言,个人理解,《教父》里有一种道,显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道,后者只是一条路。

印象很深的一个细节,大萧条的时期,人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严,而唐的手下昂首阔步上街,口袋塞满银币和纸钞,不担心会丢掉工作。。。说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢?当然,诚如饶毅老师说的那样:请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福,有人的成功代价是丧失良知,有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着:财富背后,总有犯罪吧。

也许是由于“脉脉不得语”,亦或感慨太多不知从何开口,它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类,教父的伟大成就有其特定的时代背景,在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面,抛下面纱,走出房门,迎接命运的安排。毋庸置疑的是,他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代,只会更加照耀我们前进,值得永远学习和借鉴,回味并谈及。

一直以来,生活是要高于作品的,有哪部作品不是源于生活的呢?或许每个人都有属于自己的“教父”,而真正高宏之人,必能造福人类。教父读后感2

寒假读这部小说是因为由此改编的同名电影非常有名,是一部经典之作,恰巧期间舍友也有提过他们的英语老师放给他们看这部影片,于是我觉得这本原着定有非常之处。

《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。书中所讲的故事发生在二战后的美国。书中以美国五大家族的争夺为主线,以其中最大的克利奥尼家族为主要描述对象。

主人公唐是克利奥尼家族的.创始人,他被称作教父实在是实质名归,巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。唐的小儿子迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一家族行事方式的基本原则,“我父亲是个养活老婆孩子,并向在**时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治,因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活,他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道,他认为自己应和那些伟大的人物,如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐,他不能忍受他们把自己的意志强加在他的头上,他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员,他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则,他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对此非常惊讶并不以为然,但是事实是,没有几个人会有这样的胆识,否则唐也不会被称为教父。

那些受到家族无私帮助的人,日后在唐需要的时候,他们就随时准备为家族效力,他们也正是家族得以强大的巨大支持。他们这么做的原因无非是他们知道,家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事,他们只要在唐需要的时候回报给他一份小小的力量,就像唐当初帮助他们一样,这是唐处事的高明之处,也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。

书中情节人物的变化也是十分令人震惊的:唐由睿智富于心计转变为朴实而归于平静;迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人;忒希奥由英明忠诚的克利奥尼家族护卫变成了阴险的叛徒;恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的基督徒……我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的,还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸……总之,就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经,它里面包含了所有的智慧”。此书也能教会我们不少的处事原则、社交手段,在给予我们智慧的同时,赋予我们勇气。教父读后感3

刚刚读完马里奥·普佐的《教父》,曾经真的以为教父是一位神父,翻开书页才知道教父是一个皇帝,是一个统帅,是一个非凡的人。

在文章中,考利昂老头有非凡的人格魅力,这种魅力让人觉得他才是世界上最公正的人,他是最讲理的人,他不会乱杀无辜,他会主持正义,也因此读者会爱上这个老人——教父。

小说中有太多的人,明星、杀手、走卒、律师、警察、政要,这一切构成了一个完全不同的世界,这个世界本来不应该存在,因为它是忽视了法律存在的,是越过了公开的社会的。但是就是这样一个世界却真实的存在,比什么都真实。翻译者写在前面的话告诉读者,这部小说是揭露美英资本主义嘴脸的一部现实主义小说。他说"人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得活该;而徇私舞弊着总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍然是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也是显得应该。"这句话是我认为翻译者解释的小说内涵的一个最最有力的地方,简而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不应、叫地地不灵,而有权有势有钱的人却可以利用法律漏洞逍遥法外。这是资本主义所特有的吗?我怎么感觉当今我们的社会也在慢慢靠拢过去了呢?作为一个法律工作者,我见到老百姓叫天天不应的景象太多了,没有人管,有些应该管的部门也不管,办事员一个一个摆着一部臭脸把老百姓推出门外,你让他们该怎么办?很多时候这样一推是不是就把他们推向了教父呢?在我们国家也许没有教父,但是以后会不会有?因为人们需要有人主持公道,而社会办不到,那么这个主持公道的责任也许会有人愿意主动承担下来,这个人就是教父,因为教父在自己的利益范围里能够帮助一些人,能够主持一些公道,并且教父深深的明白养兵千日用兵一时这个道理。教父是非常懂得用人的人,他所帮助过的人反过来在他需要帮助的时候,绝对是自己力所能及的,也许就是自己的本职工作而已。

各家族之战把小说的各种不同类型的人接连在一起,为了一个新的局面、新的世界,人们需要战斗,迈克尔·考利昂当上了老头子,当上了新的教父,他需要报仇,他需要扩张,他需要建立一个新的国家。他希望他的子孙可以不再走他的这一条路,他希望他的后代是医生、律师、州长甚至总统,他要他们过正常的生活,他自己也在洗"黑",他也想过正常的生活,可以没有流血,没有暗杀、没有你争我抢。但是如果这个社会一直这样下去,一直有些正义不能伸张,一直有些罪恶不能肃清,那么教父就会长久的存在下去,迈克尔·考利昂就迟早还要面对他的那个真实的世界。教父读后感4

《教父》里有个人令我很吃惊:那就是迈克尔,考利昂老头子的小儿子,令我吃惊的不是他的最终成为老头子,看来开头我就知道将来的老头子是迈克尔,令我吃惊的是我的性格里,或者我的人生前半部分与他惊人的相似,尽管我没有他那样的父亲,但是有些做人的道理,有些做人的原则我们惊人的相似,我以前也说过我讨厌这种性格,因为这其中,我能感觉到的,这种性格又无穷的狡诈,无论拥有这种性格的人是个好人还是坏人,他都有惊人的自信,相信自己的选择是最好的,相信即使自己撒谎也是应该的,也是正确的,所以这种人能够很好的掩藏自己的罪恶,即使他坏得不行了,别人依旧敬佩他,依旧觉得他是个世上最好的人,他不会做邪—恶的事!迈克尔的爱人都不相信他会杀人,但是他确实杀人了,这就是这种人的可怕!虽然我没有考利昂老头子那样的高—瞻远瞩,或许将来有,但是现在肯定没有,我还需要锻炼!但是我和迈克尔又惊人的相似!这令我很害怕!我想迈克尔一样懂得掩藏自己的真实能力!因为我也觉得让别人知道你的能力是很可怕的!我和迈克尔一样懂得从身边的一点一滴去捉摸人性,去学习生存!

当迈克尔的第一个妻子被杀的时候,我和他有一样的感觉———要沉默,不是无力去承担那份悲痛,而是养精蓄锐,等待机会报仇!我信奉君子报仇十年不晚,但是我绝对是个有仇必报的人,但是我从来不立即就报!因为那样就显得我太白痴了!我就是这样的人,不漏痕迹的报仇!我知道我一直在小心的约束自己,因为我知道我这样的人如果走错了路,走了象迈克尔一样的道路,那么我对于别人、对于社会绝对是个不幸!

所以我小心的约束自己,我告诉自己君子爱财取之有道!我告诉自己不要伤害别人!以前我觉得自己做的很好,也控制得很好,我一直在心中也没有什么不满,甚至是个象考利昂老头子表面上一样的深受大家喜爱的孩子!但是当我来到大学,却一次次的受伤,注意让我这样的人受伤是不明智的!我说过我是个有仇必报的人!于是我越来越担心自己会陷进去!我担心自己会报复别人,于是我一次次的忍让,不是我软弱,而是我确实不想走错路!所以社会阿,别人阿,请不要逼我,我真的是个原本善良的人啊,只是自我保护意识强了点而已!

我也乞求命运不要抛弃我,因为我尽管希望自己过得很好,但是我不希望自己会痛苦!我请求命运,千万不要抛弃我!这就是我的读后感!我希望没有人会注意这份博客,我知道自己还做不到像考利昂老头子那样可以自己控制自己,我还是需要发泄这些的,所以我才把它写下来,我知道写下这些是愚蠢的,但是我现在真的还是个很小的家伙,并不能做得很好!原谅我吧!

第二篇:教父 读后感 (范文)

教父 读后感《教父》读后感

“这书你也敢看?”同伴惊呼,教父 读后感。让我疑惑,怎么就不敢看了……

“里面什么都敢写……”这让我明白了。

这里面有什么不适合我看的呢,或者说有什么不适合让我同龄这一代人知道的呢?是什么让译者还要在书序这样一个严肃理性的地方片面否认这书的思想?抵制资本主义毒瘤?防止生活腐化?摒弃个人英雄主义?隔离成人世界的险恶无奈?

还是在手忙脚乱的掩饰美丽背后的龌龊不堪?

书中的主角是一群地下社会分子。他们利用光明社会但却对其没有尊重,这些地下领导层利用各种可乘之机干着一些奇妙的事情,从私人复仇到演艺界评奖等一切的事项,都会按照精妙途径迂回进探然后达到所需结果,一切看起来不可思议而这不可思议也只不过是认知惯性带来的。世界并不是本来如此,问题也并不是只有一种解决方式,教父用事实告诉人们:我们维持着的世界比上面那个更光明,更有利可图,我们解决问题比上面那些组织更卖力,更快捷且无后顾之忧,所以,把信任交给我们,而不要依赖上面那个不为你考虑的伪善笑面。

永远的利益,永远的利益,教父抓住这条放之四海皆准的准绳,游刃有余地翻云覆雨。

这种翻云覆雨的能力足可以对社会造成极大威胁,但教父的没有,可喜的是,教父自己也有一条坚韧的道德准绳,善恶分明(把这当作理想的善恶吧)。所以,除了非法(但显然是否非法也不能说明是否正义)之外,教父势力的存在没有任何不妥。甚至,作为地下社会中的领导层,他能巧妙的实现自身价值,能顾及到光明社会的死角,并且修理它。暂不论教父的修理行为有几分功利,这种行为已经是在造福。因此,向水管工致敬!

而光明社会中的人们都在干些什么。形成社会、维护秩序、传承文明……由于缺失可供对比的同类,人类一直以地球上最高等的动物自居,于是,看着社会不断发展,人们欣慰地自大起来:看,我们创造出个完美世界,至少,是个美丽的世界——书上如是说(当然不是这本书)。涉世不深的我们学着书上的文艺腔调自我安慰或互相安慰,无意间被蒙蔽,全然没有看到完美世界身下脆弱的下水道——大机器在这里无法容身也便没了耀武扬威的能力,于是这里就成了囤积光明社会体制漏洞的地方,而我们被保护着,不会看到光环下的龌龊。社会善意的蒙蔽了我们,于是大多数人有充足的安全感,也许部分因为这一点社会才相对安定。

《教父》透过脆弱的地表,呈现给我们一个完全在地下的世界,它的魅力部分来自于新鲜感,更多的,还来自于什么呢……

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键,读后感《教父 读后感》。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

第三篇:《军统教父—戴笠》读后感

王嘉新,笔名:十豆加,性别:男。1986年生。

这本书是我在2016年的正月里看完的,本来早该写一篇观后感了,但是一直挺忙的,再加上自己的拖延症所以直到现在才有机会写。回想当时的看书情景,我记得我最先是在掌阅里看的。当时也是无聊便在掌阅的书库中寻觅,忽然看见有关戴笠的书,心想戴笠也是一个江山人,所以我有必要读下他的传记。

戴笠,浙江省江山市保安乡人,父亲是一个败家子,家中的良田基本被父亲拿来偿还赌债。后来父亲死后,全靠母亲养大。成人后的戴笠也跟父亲一样整日在镇中闲逛混吃混喝、无恶不作。后来在母亲的劝说下去杭州第一中学堂读书,一开始人生地不熟戴笠也挺规矩的,但是时间一长他的地痞无赖一面又暴露出来了。最终被学堂开除了,他不敢将这件事告诉母亲,又没有地方住的他只好找在杭州的亲戚帮忙,他每天早出晚归在外面瞎混,后来趁回家的机会又骗了亲戚的钱。回到家中便被岳父数落了一番。之后又去了杭州当兵,在一次战役中与部队打散了,后来流落到上海滩又与杜月笙、黄金荣等人结识。一次偶然的机会在交易所与蒋介石有了一面之缘。之后在好朋友胡宗南的鼓励下又去了黄埔军校学习,因贪污集体钱财被学校开除,为了能留在学校追随蒋介石,他成了蒋介石留在学校里的耳目,专门捕杀共党分子。后来,倚仗着蒋介石的信任成立了军统,成了军统局的第一任局长。为了保住自己的地位,戴笠让美国人向国民政府推荐自己出任中华民国的海军总司令,却不曾想树大招风,引起了蒋介石的反感。最终蒋介石启用了中统在戴笠飞机上的卧底驾驶飞机撞向了南京的岱山。一代枭雄就这样消失了。后来除了沈醉敢替戴笠收尸外,那些昔日的好友都不想用车载戴笠的尸体,因为大家都明白这可能是委员长下的杀令。

值得一提的是戴笠原名叫戴春风,字雨农。“戴笠”这个名字还是在去黄埔军校之前,戴笠找地方上的算命先生给起的,认为把名字里弄上水就能时来运转。

戴笠为人讲义气,有抱负,但为了成功上位不择手段,经常是当面人,背后鬼。还有他不明白“功高震主”,所以才会招来杀身之祸。我们能从中借鉴到的是他处事的圆滑和他能散财广交好友的豁达,但不能为了达到目的而不择手段。还有在“天下第二”的位子上只能高调做事,低调做人。

2016.9

第四篇:教父观后感

这是一部开头给人一种平静如水,中途让人屏住呼吸,结尾掀起惊涛骇浪的片子。以至于最初下载下来之后在电脑里封存了半年之久,每次看了十多分钟之后就看不下去了,很多人初次看《教父》应该会有同样的感受吧。但是,只要你静下心来看进去,仅仅一个开场就将每个人的性格,相互关系乃至最后的命运做了表现和铺垫。屋子里是弱小平民在向他们的保护神求助,庄重、威严:外面则是开着盛大的婚礼,喜庆、热闹。继续看下去,你就会发现里面真的有很多很多值得品味的东西,它不仅是一部黑帮电影,更不是简单的暴力血腥。它将压抑的暴力的释放在极短的时间内完成,将冷酷的黑帮打造的具有浓情爱意。细细品味,就会发现这里有更多的家庭温馨,老教父对妻儿对家庭的照顾,他所追求的家人的安全,家庭的幸福,可以说亲情与家庭是这里的灵魂。

很早以前就想为《教父》写点什么,但迟迟没有动笔,因为知道自己的鉴赏能力有限,而且这部纯爷们的电影也被无数人奉为神作,写下的影评也不可计数,但看了第四遍之后我还是控制不住要为《教父》,为教父(维多柯里昂)写下我的感想。虽然我对麦克柯里昂也是大爱,但不得不说最初打动我的还是马龙白兰度的维多柯里昂。

我相信没有哪个人可以将教父的形象演绎到他的地步,这似乎是一种与生俱来。在你看过之后就会感到,教父就该是这个样子,没错,他就是天生的教父。他的气场,风度,谈吐举止,甚至那听起来不似清楚的西西里声音都显得那样的优雅绅士,但却同样不乏震慑力,这就是他的天赋演技。他给我的感受就是优雅的背后有着威严,但丝毫不会让人讨厌他的老谋深算,而是不禁望而生畏。老教父的每句话都是那样的经典,甚至可以被奉为典范,虽然有些男权主义,但同样可以激励一个男人成长。

请记住这个经典的教父动作。我想它所表达的意义就是尊敬,感激和服从。维多科里昂的形象之所以被人尊敬,让人畏惧,与这个动作“godfather”有着莫大的关系。他需要被别人仰望,而他们也必须仰望。

这个人是路卡不拉西,通过他我们依然可以看出维多在他们心目中的地位。教父对卢卡的看法是:他是世界上唯一使教父神经紧张的人,控制他要像控制炸弹一样。但就是这么恐怖的一个人,一个无比冷血的杀手,在收到教父的参加康妮婚礼的邀请后却是那么的感激以至于要亲自答谢,而在答谢的时候还要提前如此紧张认真的排练自己将要对教父说的话。维多科里昂,你究竟有着多大的掌控力,操盘这如此庞大的家族,如此盘根错杂的五大家族势力。

教父是不允许一个男人软弱的,当强尼回来带着哭腔寻求帮助的时候

他要他像个男人一样,必须拒绝软弱,拒绝无助。当看到教父学着娘腔重复强尼的话时,感觉真的很逗。让人完全看不出他有着怎样阴狠的手段。 接下来的老教父这句话真的打动了我,而且也警示了我们。

他告诉了我们一个真正的男人是需要花时间陪在家人身边的。而科里昂同时也做到了,片头康妮的婚礼,让我们看到的是如何的祥和,温馨,喜庆。我们可以看到他的妻子是幸福的笑着,他的女儿是开心的跳着,他的儿子们同样紧紧围绕在这个家族围绕在柯里昂的身边。柯里昂做到了,一个黑帮老大,一个众人的godfathe,一个弱小平民的保护神,一个操纵几乎整个美国黑帮势力的人,可以给我们一个如此温馨和睦的家庭胜景,我想很多人都会被他折服。

教父同样给了我们很多教训,永远不要告诉外人你心里在想什么。在教训简单暴力的山尼的同时,他也告诉了我们该怎样隐忍,埋藏自己的真实想法,或许有些阴暗,但如果不是这样,他就不会是godfather。

教父正如他自己所说他这一辈子一直很小心,而且他要求他的儿子也必须学会小心。他告诉麦克,想要害你的人会安排一个你信任的人来安排见面,而这个你信任的人就是traitor。而后来麦克也通过这点,揪出了泰西欧,通过一系列暗杀、暴力实现了自己的反扑,成为了操盘人。

维多柯里昂跟他的继承者麦克科里昂最大的不同或许就是他没有麦克那样的冷血无情。他知道弗雷多的软弱无能,但当他看到杀手袭来后的本能反应就是奔向车前,用身体挡下射向弗雷多的子弹。即使儿子再无用,他的爱依旧如此奋不顾身。

片尾的这祖孙之间游戏的一幕,是那么的淳朴自然。此时此刻,教父将家族交给了麦克,这时的他是没有牵挂的,他要享受跟孙子的时间,享受这份天伦。看到这里的时候,真想让这个画面时间更久一点,让这份感动更久一点。 老维多跟儿子麦克最后的那段谈话有着很多意义。我们看到他对接班人的教诲,对儿子的关心,但同样看到他的顾虑,他的遗憾,他的不甘。他最不愿意掺入家族黑帮的人却最终成了他的接班人,而且这个人似乎比他更加冷血,更有谋略,更适合那个变了味的弱肉强食的社会。他深爱着麦克,这个军人儿子,他本想让他脱离家族式的帮派,不让他进入家族生意里,当康妮婚礼要拍照的时候,他没看到麦克,只说了一句,没有麦克,我们先不拍了。但往往事与愿违,当他躺在医院,家族处于危难的时候,麦克不能再平民下去了,最终他也让我们看到了他的果敢,狠辣。他接过了老教父的衣钵,成了康妮孩子的教父。这里有老教父的无奈,无奈优秀的退伍荣归的儿子沾染上违法的黑帮。同样也有麦克的无奈,一人承担起保护整个家族,忘掉荣誉,变得冷血,无情,血腥,一次又一次对凯的谎言,成为伪善者,但他却未抱怨一句。因为他是老教父的儿子,他跟他同样是一个真正的男人。

教父最后说的那段话或许概括了他的一生并提出了对麦克的期望。“我干了一辈子,没有什么遗憾的,我照顾了我的家人,但我决不当傻瓜,让那些大人物在幕后操纵我,我不必道歉,那是我的命运。但是我想过有一天你成为操作的人,科里昂参议员或科里昂州长之类,再建立一个王国”他重复的说着“时间不够了,时间不够了,麦克”。而最后的一幕,我们已经看到麦克在向那个王国进发了。

关于教父三部曲让人有感触的东西真的很多很多,这也是无数教父迷痴迷的原因,我仅仅写了老教父一人就已经有些写不过来了。 (作为非文艺青年笔法实在是拙劣,不喜勿喷。。。)

另外附上教父的经典台词,希望会有人喜欢。

“永远别让你的敌人知道你想什么”

“永远别恨你的敌人,那会影响你的判断力”。

“我们开出的条件你是无法拒绝的,要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”

“我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。”

“我费了一生的精力,试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心,但男人不可以。”

“总有一天--也许这一天永远也不会到来,我会让你为我做件事情。但在那一天到来之前,请在我女儿的婚礼上接受正义,这也算是我送给你的一件礼物!”

“一个人只有一种命运。” “是敌人更要接近他”

第五篇:《教父》观后感

男人的智慧

——《教父》观后感

首先说说第一代教父-维多·克里昂,他那句“我费了一生的精力,试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心,但男人不可以。”成为了我不时提醒自己的警句,这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子,忠于家庭,力所能及地去帮助那些需要帮助的人,因为他做到了这个,所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问维多·克里昂是位绅士,作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线,对人接物他恪守这贵族的礼节,他总是彬彬有礼。维多·克里昂是西西里人,在当地他的父亲被杀,母亲因为为了保护他而身亡,他在邻居的帮助下,来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的,要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

第二代教父麦克·克里昂,相对于第一代教父,他少了和蔼,给人的感觉就是犀利。他擅长于谋划,在多数的时候保持着沉默。他的言辞言简意赅。这充分暴露了其人心狠手辣而又足智多谋。麦克·克里昂对付敌人的手段就是杀戮,他甚至杀了自己的姐夫以及他母亲的儿子他的兄弟。麦克·克里昂将其父的忠诚很好地保留了下来,他绝不容许背叛。也唯有恪守忠诚的人才会对背叛厌恶,为了这块净土,

他宰了他的兄弟和姐夫。他必须得这样做,首先维持他动力的信念就必须让他这么做。当然这也是一种震慑力的体现。他恪守着“我以我的力量所做的一切事情,包括一些罪恶,只是为了保护我的家人和我的朋友。”麦克那个一见钟情的女人,属于那种意大利传统的女孩。虽然对她笔墨不多,但从麦克的眼神以及行为可以看出他对这个对英文不好的意大利女子的偏爱,那是一种传统男人对传统女子的轮回。爱可以是高贵的,但前提就是有两个同样高贵的灵魂。在教父3中,麦克的儿子对他歌唱之时,我们完全可以把握住这种爱,麦克的爱情虽然没有他父亲那样从始至终,但毕竟曾经拥有。没错,麦克对商场的热爱远胜于对黑道的认可。麦克的原型在去世的时候,房车如龙,人们高唱教父的主题曲为麦克的原型送葬。

第三代教父文森特.克里昂,其人是暴躁而又心狠手辣的花花公子。过多的对权力的追求以及家族荣誉感的描写让这位教父有脸谱化的趋势。作为麦克亲自培养出来的第三代教父,他从浮躁到内敛的过程是清晰可见。和他叔叔一样,文森特迷醉于对权威的追求。在一场有一场的阴谋,我们看到嬉皮士变成绅士,一位迷醉于暴力的嬉皮士终于继承家族强者的血脉而穿上文明的外衣。

有人云“从这两个最基本的欲望上,阐发出各种欲望,如权利欲,金钱欲,其实,所有的欲望,都是为了食物和繁殖而已。”人生就是不断地与各种欲望打交道。想成为贵族吗?我的朋友,你得穿好文明

的外衣。

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