一滴眼泪换一滴水

第一篇：一滴眼泪换一滴水

一滴眼泪换一滴水(校正版)

《一滴眼泪换一滴水》导学案

【学习目标】

1、感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。

2、能够认识人性这一永恒的话题，作出自己对人性美丑的理解。

3、学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。

【课前预习】

(一)整体感知，把握情节。

1、《巴黎圣母院》故事梗概。(课本31页注释①)

2、学生熟读课文，把握《一滴眼泪换一滴水》主要情节。

(二)作者与背景

1、作者：

雨果(1802—1885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表，生于法国东部的一个小镇，出身贫民，参加过革命军，后在拿破仑军队当过将军。.幼年曾随父亲到过许多国家，11岁时跟着母亲和两个哥哥返回巴黎。

雨果自幼多才多艺，尤其热衷于文学，14岁开始写诗，15岁写的《读书乐》就获法国学士院征文奖，18岁时获'文艺竞赛硕士'荣誉，被誉为'神童'。后来主要写小说，其作品多反映对政治的关注。1831年(29岁)写的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛，是其代表作品之一。

1851年,因反对路易•波拿巴的独裁专制而遭到迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著《悲惨世界》和《海上劳工》。1870年,他回到巴黎继续参加政治运动，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法国人民为他举行了国葬，遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。

2、背景：

弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德•孚罗洛收养为义子，长大后又让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾，心灵却异常高尚纯洁。 长年流浪街头的波希米亚姑娘爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年贫穷诗人尔比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。

很有名望的副教主本来一向专心于“圣职”，忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞，于是千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。

另一方面，伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧计救出，在圣母院一间密室里避难，敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。当她再次处于危急中时，敲钟人为了援助她，表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的'义父'和'恩人'远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时，伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决，亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下，使他摔得粉身碎骨。

【自主学习】

一、正音： 鞭笞()镂刻()恫吓()垂头耷脑()蜷缩()黝黑()镣铐()虫豸()缄默()箴言()犄角() 挟持()

二、字形： 聚拢蠢笨黯淡犄角惊惶脚镣手铐抽搐

蜷缩恫吓缄默咆哮赤裸筋络

三、成语：

垂头丧气

惊慌失措

怙恶不悛

听之任之

逆来顺受

筋疲力尽

四、有关小说的几点内容

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说有三个要素：人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。

1、人物形象

塑造人物形象是小说的主要手段。人物形象的核心是人物的思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括：外貌、语言、动作、神态、心理(又叫细节描写) ，侧面描写是以他人言行来反映人物(又叫侧面烘托)

这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，而是“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。

2、故事情节

故事情节是指作品所描写的事件发展、演变的全过程。故事情节的结构：(序幕)-开端-发展-高潮-结局-(尾声)

小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。

3、环境描写

环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。环境描写分为自然环境和社会环境。自然环境描写是指对人物活动的时间、地点、季节、气候及花草鸟虫的描写。社会环境描写是指对人物活动的具体背景、处所、氛围以及人际关系等作描写。

【合作探究】

1、本课的主要人物：

2、本课的故事情节:

情节的发展脉络：开端、发展、高潮、结局

一、行刑前的格雷沃广场景象(1---5)

二、受刑人的出现和围观者的态度(6-16)

三、接受笞刑的具体经过(17---23)

四、围观者的侮辱与诅咒(24---39)

五、受刑人的愤怒和希望的破灭(40—47)

六、在无人理睬后有人给他水喝(48---67)

3、本课的典型环境：

1、时代——

2、地点——

【精讲点拨】

一、课文第三段对刑台的描述有什么作用?

二、刑场是严肃的,但是,我们在伽西莫多受刑的地方,听到了刺耳的笑声,看见了动人的微

笑,你能从课文中找出来吗?这些笑的内涵相同吗?

三、主要人物形象分析

1、爱斯梅拉达被伽西莫多劫持过,为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水? 请概括爱斯梅拉达的人物形象。

2、伽西莫多喝过了水,他又为什么要亲吻爱斯美拉达“美丽的小手”?

3、而当爱斯美拉达“惊恐地把手缩回去了”的时候,他为什么用“充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱斯美拉达?

4、在喝爱斯梅拉达喂给他的水的时候，怎么会滚出一大颗眼泪?这是什么样的眼泪?

5、伽西莫多在受刑的时候，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”;而在爱斯梅拉达给他喂水的时候，人们又拍手叫好。作者这样写的目的是什么?

四、总结：作者通过多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织。

在美与丑的看台上，你看到了多少美与丑的对比?

【课堂小结】

美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。和同学们一起欣赏名著是我的幸运，与同学们共同探讨人生是我的幸福，愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩。

世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的心灵。----------雨果

人有两只耳朵，一只耳朵听到上帝的声音，一只耳朵听到魔鬼的声音。----------雨果

【课堂巩固】

一、

1、给下列加点字注音： 唆使()粗糙()镂刻()抽搐()蜷缩() 恫吓()憎恨()虫豸()缄默()菲薄()

2.下列各组词语中有错别字的一组是

A.菲薄精致惊惶不可思议

B.怜悯懊丧黯淡干躁如焚

C.虐待高耸镂刻精疲力竭

D.祈祷嘶哑震动神秘古怪

3、选出字形有错误的一组：

A黯淡犄角惊惶脚镣手铐B暗淡掎角之势惊慌筋络

C 赤裸抽怵蜷缩恫吓咆哮D唆使聚拢囚禁憎恨缄默

二、思考与感悟

这时，人们看见他一直干燥如焚的独眼里，滚出一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。

请分析这滴眼泪的丰富含义，写下你感悟到的“一滴眼泪中的人性世界”。

《一滴眼泪换一滴水》讲评学案

【自主学习】

一、正音：

鞭笞(chī)镂刻( lòu)恫吓(dòng)垂头耷脑( dā)蜷缩( quán)黝黑( yǒu)镣铐(liào)虫豸( zhì )缄默(jiān)箴言(zhēn)犄角( jī) 挟持(xié)

三、成语：自己查词典

【合作探究】

1、本课的主要人物：伽西莫多(核心人物)

爱斯梅拉达

看客(围观群众)

3、本课的典型环境：

1、时代——中世纪的蒙昧时代

2、地点——格雷沃广场上的刑台

【精讲点拨】

一、课文第三段对刑台的描述有什么作用?

提示:既展示了情节开展的环境,又写出了周围群众的无聊和庸俗

二、刑场是严肃的,但是,我们在伽西莫多受刑的地方,听到了刺耳的笑声,看见

了动人的微笑,你能从课文中找出来吗?这些笑的内涵相同吗?

伽西莫多的笑:虔诚而崇敬、悲哀痛苦

爱斯梅拉达的笑:善意而真诚

群众的笑:麻木而嘲讽

三、主要人物形象分析

1、爱斯梅拉达被伽西莫多劫持过,为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水? 请概括爱斯梅拉达的人物形象?

提示:爱斯梅拉达不计前仇,以德报怨,给伽西莫多喂水,表现了她的善良,

也表现了人性之美。

对待劫持过她的人：善良、纯真

她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的埃及姑娘

2、伽西莫多喝过了水,他又为什么要亲吻爱斯美拉达“美丽的小手”?

提示: 这是他表示感激的方式。因为她满足的不仅仅是他生理层次的

需要(喝水),还有他精神层次的需要,同时也反映了伽西莫多对美的

追求。

3、而当爱斯美拉达“惊恐地把手缩回去了”的时候,他为什么用“充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱斯美拉达?

提示:悲哀-----悲哀自己曾经伤害过她,而让她对自己产生误解;同时,也说

明他极度的凄凉,因为连美丽善良的爱斯美拉达也不能给他精神的

需求,他又该怎么办呢?

责怪-----责怪她误解了他的好意。

4、在喝爱斯梅拉达喂给他水的时候，怎么会滚出一大颗眼泪?这是什么样的眼泪?

提示:感激之泪、自责之泪、悔恨之泪、开心之泪、觉醒之泪

• 爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热

讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪„„而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照

亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。

5、伽西莫多在受刑的时候，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”;而在爱斯梅拉达给他喂水的时候，人们又拍手叫好。作者这样写的目的是什么? 提示:群众前后的态度十分矛盾，而且变化比较突然，但这样的描写还是合理

的。一方面，群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相;另一方面，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些

“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人生的呼唤。

四、总结：作者通过多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织。

在美与丑的看台上，你看到了多少美与丑的对比?

提示:

1、伽西莫多自身外在形象和内在德行的对比。

 外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱

斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。

2、伽西莫多和爱斯梅拉达的对比。

 他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，但伽西莫多外貌丑陋无比，而

爱斯梅拉达却异常美丽，从内心同情他，为他送上他最需要的水.

3、爱斯梅拉达和围观群众的对比。

 看到伽西莫多受刑，被打得死去活来，围观群众不但不同情，反而咒骂他，

向他投石块，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需要的水。

4、群众前后表现的对比。

在伽西莫多受刑时，他们哄笑、咒骂，当爱斯梅拉达给伽西莫多喂水时，

他们又为她欢呼。

5、爱斯美拉达与副主教克洛德的对比。

在伽西莫多受刑时，副主教克洛德对他的义子不闻不问，转身走开;爱斯美拉达却给自己的仇人水喝。

【课堂巩固】

1、给下列加点字注音：

唆使(suō)粗糙(cāo)镂刻(lòu)抽搐( chù)蜷缩( quán) 恫吓(dòng)憎恨( zēng)虫豸( zhì)缄默(jiān)菲薄(fěibó)

2.B.”干躁如焚”应为“干燥如焚”

3、C “抽怵”应为“抽搐”

第二篇：7《一滴眼泪换一滴水》教案(最新)

苏教版第四册教案

浦培根

一滴眼泪换一滴水

教学目标】

1、感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。

2、能够认识人性这一永恒的话题，作出自己对人性美丑的理解。

3、学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。

4、查阅资料，深入研读，了解雨果的人道主义思想和浪漫主义创作方法。

【教学重点】

1、感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。

2、在人性的看台上，能分辨美与丑;培养学生追求美、憎恶丑的情感。

【教学过程】

一、【导语设计】

人性，是一个抽象而又具体的话题。生活的每一天，每一个瞬间，都在展示着人性的复杂与丰富，美丽与丑陋。几乎所有文学作品，都直接或间接地表现着人性这个永恒的主题。解读文学作品中的人性内涵，对提高我们认识生活的能力，对净化我们的灵魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。

昨天我们学习了曹禺在《雷雨》中给大家展示的一段灵魂的对话，感受到了人性的复杂和美丽。今天，让我们一起来到这个美与丑的看台上，随着法国浪漫主义大师雨果一起走进《巴黎圣母院》，走进伽西莫多的“一滴眼泪”。

二、【感受•鉴赏】

1.雨果

雨果(l802～1885)，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年，是法国文学也是人类文化的遗产。1827年发表剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》，“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

2.《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇情节和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：道貌岸然的巴黎圣母院副主教克罗德看到美丽的吉普赛女郎爱斯美拉达之后，被禁欲主义压抑的的情欲蠢动起来，疯狂地想占有她。面目丑陋的敲钟人伽西莫多也爱上了爱斯梅拉达。心地善良爱斯美拉达一往情深地爱上了救过自己的贵族公子弗比斯，又为了为救穷诗人的命而宣布愿意和诗人结为夫妻，却保持着自己的纯洁。在爱斯美拉达河弗比斯幽会时，道貌岸然的克洛德杀死了弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，把她送上了绞刑架。从小被克洛德收养、对他惟命是从的伽西莫多，被养父的残暴、无耻所激怒，把他从教堂地高塔上推了下去。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

本文节选自《巴黎圣母院》第六卷第四节。相关的情节是：伽西莫多在克洛德的唆使下，拦路劫走爱斯梅拉达，被官兵抓住，判受鞭刑。这是一个鞭刑的场面。

三、【思考•领悟】

1、伽西莫多为什么会受审判?他应该接受笞刑吗?

〖明确〗因为他在前一天晚上曾经想抢走波希米亚姑娘，而被卫队发现，被判处了笞刑。〈讨论〉

A、应该受刑。他虽然是受神甫克洛德•孚罗洛的指使，但是毕竟他是犯法了，因此受到惩罚是应该的。

B、不应受刑：第一，伽西莫多是受人指使，且此人既是他的养父，又是巴黎圣母院的副主教，在伽西莫多的心目中，克洛德•孚罗洛的话就是命令，就是真理，他只有服从的分。因此，罪魁祸首是克洛德•孚罗洛，而非伽西莫多。第二，书中写道(36页)“他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢。何况这种事在这个世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聋，又由于被一个聋法官审问，才受

1 苏教版第四册教案

浦培根

到了惩处的吗?”从这里我们可以看出，伽西莫多受笞刑有着深刻的社会原因。

2、现在让我们看看中世纪的司法部门如何惩罚伽西莫多的?

我们可以想象到当伽西莫多在皮鞭狠狠地抽打下血水流淌的惨状，他的惊惶、痛苦和懊丧如在眼前。虽然伽西莫多接受了如此残酷的鞭刑却一直保持着缄默，之后这只沉默的羔羊最终在口渴的促使下发出了三声单调重复的呼唤。三声各有特色，必须注意第一声象动物的咆哮声;第二声以更加令人心碎的声音;最后喘息着喊了第三遍。

3、分析众人对待伽西莫多的态度。 板书。(要求：扣住原文作答)

表现 人物形象

群众： 哄笑辱骂 没有怜悯心

憎恨诅咒 麻木不仁 投石子

克洛德： 逃避 冷漠无情

克洛德除了冷漠无情外，还可以说他是一个不负责任的人，本来他是幕后凶手，却让伽西莫多承担，这种行为很可恶。

4、爱斯梅拉达被伽西莫多劫持过，为什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活来的时候，她还会给伽西莫多喂水?是说爱斯梅拉达真的很善良，还是表明她想在众人面前表现一下自己?伽西莫多喝过水，想要亲吻“那帮助了他的美丽的小手”，爱斯梅拉达为什么“惊恐地把手缩回去了”?

爱斯梅拉达不计前仇，以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良，也表现了人性的美丽。因此，从这个角度看，爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪„„而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。

5、①伽西莫多喝过了水，他又为什么向要亲吻爱斯梅拉达“美丽的小手”?②而当爱斯梅拉达“惊恐地把手缩回去了”的时候，他为什么用“充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱斯梅拉达?

①A.这就是伽西莫多表示感激的方式。B.他不仅仅有生理层次的需求，同时还有精神层面的需要。这也反应出伽西莫多对美的追求。所以他伸出了黑黑的嘴巴，想要亲吻那个帮助了他的美丽的小手。

②“责怪”——责怪爱斯梅拉达误解了他的好意。“悲哀”——悲哀自己曾伤害过爱斯梅拉达，而让爱斯梅拉达对自己产生误解;同时，也说明他极度的凄凉，因为连美丽的爱斯梅拉达也不能给他精神的需求，他又该怎么办呢?

6、在喝爱斯梅拉达喂给他的水之前，为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪?伽西莫多的眼泪仅仅只有对爱斯梅拉达的感激这一层含义吗?

〖明确〗不仅如此。

A. 感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。

B. 自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。

C. 悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德•孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。

D. 开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。 E. 觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德•孚罗洛行为的不当。而当他因劫持受到笞刑时，克洛德•孚罗洛作为伽西莫多的惟一希望却弃他而去，这多多少少会令伽西莫多伤心痛苦，故而这一滴泪可能是他开始觉醒之泪。

7、副主教克洛德•孚罗洛：当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫多受刑，为什么急忙转身走开了?

(克洛德•孚罗洛是小说中最复杂最值得分析的人物。)他曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫他用

2 苏教版第四册教案

浦培根

温情把弟弟抚养大;用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多;他勤劳朴素，穿着破旧的衣服用功学习。然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。

另外，他为了得到爱斯梅拉达用尽了一切卑鄙的手段：劫持，恐吓，威逼利诱。他一方面明白自己所做的一切都是罪恶，另一方面在这条路上越走越远，并把自己邪恶的根源归罪于爱斯梅拉达。最后，在爱斯梅拉达誓死不屈的态度面前，处于“我得不到，也不让别人得到”的阴暗心理，把爱斯梅拉达送上了断头台。

7、课文第三段对刑台的描述有什么作用?

〖明确〗它既展示了情节开展的环境，又写出了围观群众的无聊、庸俗。

2、刑场是严肃的，神圣的。但是，我们在伽西莫多受刑的地方，听到了刺耳的笑声，看见了动人的微笑。你能从课文中找出来吗?这些“笑”的内涵相同吗?

〖明确〗(1)群众的“笑” ——麻木而嘲讽的笑;(这是黑暗的中世纪的欢笑，这是一种肆虐的、刺耳的噪音，它震慑我的耳鼓，令人不寒而栗。)

(2)伽西莫多的“笑”——虔诚而崇敬的“笑”;(伽西莫多在饱受笞刑之苦后，依然没有丧失人性，他依然用“微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德•孚罗洛。此处的“微笑”着实令人惊叹!)

(3)爱斯梅拉达的“笑”——善意而真诚的“笑”。(在众人嘲笑、讽刺、打骂伽西莫多的刑台前，面对曾经劫持自己的坏蛋，爱斯梅拉达也没有丧失人性之美，她用真诚的“微笑”给伽西莫多喂水。她的微笑似乎是雨果对人性美的赞歌。)

8、伽西莫多在受刑的时候，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”;而在爱斯梅拉达给他喂水的时候，人们又拍手叫好。作者这样写的目的是什么?

主导意见：群众前后的态度十分矛盾，而且变化比较突然，但这样的描写还是合理的。一方面，群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相;另一方面，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己的对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人生的呼唤。//也有人认为，爱斯梅拉达给伽西莫多喂水，群众不是欢呼，而是起哄。从小说“那情景无论如何是很动人的”“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。

四、【应用•拓展】

通过刚才的问题探讨，我们发现：“对比”是本文乃至是整部《巴黎圣母院》表现人物性格和主题的手法。

(1)在伽西莫多受刑时，众人表现如何?他们为什么有这样的表现?〖众人对同一件事，同一个人的不同看法〗

A.群众：“没有怜悯心”“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”。〈原因：A.恨他奸诈——劫持爱斯梅拉达;B.恨他丑陋;C.不明真相……〉观众用其丑陋的言行对待相貌丑陋的伽西莫多，更见出他们的丑陋。

B.克洛德•孚罗洛：“低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了”。〈“不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并向他致敬呢”〉

C.爱斯梅拉达：“迅速走上石级”，“一言不发地走近……犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边”，“微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里”。〈因为她听到伽西莫多讨水喝的声音〉

(2)面对众人的表现，伽西莫多又有着怎样的反应呢?〖一个人，对不同的人的不同做法〗

A.对群众：“愤怒、憎恨、失望”。

B.对克洛德•孚罗洛：脸色温和，“难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑” → 脸色黯淡，“痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑”。

C.爱斯梅拉达：“愤怒”“轻视”想把她“击毙”“扭着身子枉自躲开” → “滚出一大颗眼泪”，伸出黑嘴，欲吻小手。

五、【发现•创新】

3 苏教版第四册教案

浦培根

1、根据文章中人物的表现，我们能够看出雨果对人性的何种思考?

刑台是检验人性的天平，在这一特殊的场合，人性的各种自然姿态暴露无疑。在这一看台上，我们看到了人性的丑陋：中世纪的人们愚蠢无知、缺乏同情心;克洛德唆使伽西莫多劫持爱斯梅拉达，事情败露后，伽西莫多为其顶罪，而他却看到刑台上的伽西莫多时冷漠无情、逃避不及。与此相照应，我们也感受到了一滴水所折射的人性美的力量，它唤醒了人类的良知。

伽西莫多——是作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心纯真善良。

爱斯梅拉达——美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。

副主教克洛德——人性恶的标本。虚伪狠毒，道貌岸然，内心阴险。

观刑群众——缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人的劣根性。

雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵” (雨果)。雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时，同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考，同时他也在憧憬和希望。

古今中外思想深刻的文学作品一般都对“人性”这一永恒的主题情有独钟。无论是欧亨利的《最后的常春藤叶》还是杨绛的那感人至深的《老王》都将主题直指人性，我们还记得为支撑苏艾的生活信念而牺牲了个人生命的老贝尔曼吗?还曾想起那位生活在社会底层的老王为杨绛夫妇送冰和鸡蛋的细节吗?老贝尔曼和老王这些小人物身上都闪现着人性的光芒，让我们看到了人性美的一面。同样《一滴眼泪换一滴水》让我们看到了复杂的人性。丑陋的人性只能把社会推向倒退的深渊，以恶抗恶只能带来新的罪恶。而人性美却能推动人类的车轮滚滚向前，是推动社会历史进步的力量。雨果通过这部作品来展现他对人类出路的思考。

2、文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同?

研讨思路：联系相关背景，具体国情具体分析。

参考答案：鲁迅笔下的“看客”是麻木冷漠的群体形象，是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说，文中观刑的群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人类的劣根性，具有更普遍的意义。

六、【课堂小结】

我想借吉昂同学的话结束本课：“美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。和同学们一起欣赏名著是我的幸运，与同学们共同探讨人生是我的幸福，愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩!

八、【板书设计】

一滴眼泪

换

一滴水

伽西莫多

美 爱斯梅拉达 悔恨之泪 善良之心

刑场

残忍无知 虚伪狠毒 围观者

丑 副主教

第三篇：杨彬《雷雨(节选)》《一滴眼泪换一滴水》

必修四·灵魂洗礼

《雷雨(节选)》 《一滴眼泪换一滴水》

江苏省南通第一中学

杨 彬

重点：解读人性的复杂性。

难点：⑴品味戏剧作品中的人物语言;

⑵探究小说的创作手法及其原因。

疑点：⑴戏剧的矛盾冲突;

⑵“一滴眼泪换一滴水”这一文题的多元解读。

亮点：⑴人物形象的分析，尤其是对周朴园和围观群众的分析深入显出;

⑵对“疑点”的捕捉独具匠心。

教学过程：

同学们好，这一节课和大家一起来复习“灵魂洗礼”这个专题，这一专题有《雷雨(节选)》和《一滴眼泪换一滴水》两篇文章。

在复习这两篇文章时，同学们要问自己这样一个问题：

两位伟大的作家——雨果和曹禺，艺术生涯有很多的不同点：一个是浪漫主义文学的领袖，一个是现实主义的代表人物;一个是在18世纪的欧洲文坛从事小说创作，另一个则是在20世纪的东方世界致力于戏剧艺术;那么，教材为什么把他们的作品放在一起?他们的作品又有怎样的共性?

有同学可能会说：他们的文学作品，都塑造出象蘩漪、周朴园、爱斯梅拉达、伽西莫多这样的经典人物形象。其实不仅如此，细细品读这些人物形象，你会发现他们的身上交织着真与假、美与丑、善与恶，两位作家的伟大之处就是对人性有着深刻的理解，能“深入挖掘复杂的人性世界”。

人的内心世界有时是非常复杂的。同学们在分析人性的时候要避免两种倾向，哪两种呢?

一是避免“以貌取人”。我们过去一段时期的文学艺术总喜欢以貌取人，写到好人就是慈眉善目;一说坏人就是横眉削脸，或是满脸横肉;一写汉奸，他的头发往往是从中间五五分，汉奸就应该这样。给人作脸谱式的描写，这种美学理论是片面的。

拿《雷雨》中的周朴园来说(图片)

他的外貌如何呢?剧本告诉我们：

他„„鬓发已经斑白，戴着椭圆形的金边眼镜，„„只有他半白的头发还保持昔日的丰采，很润泽地分梳到后面。在阳光底下，他的脸呈银白色，一般人说这就是贵人的特征„„

这位《雷雨》中的主人公给同学们怎样的印象呢?有风度，有气质，是吧!但人的外表与美好的心灵之间不能划等号，事实证明，周朴园的内心世界是极其复杂甚至是丑陋的。

要避免的第二种倾向是什么呢?那就是避免“强贴标签”。比如，我们的教参说，周朴园是一位具有浓厚封建性的资本家，那么有些同学首先想到的就是与“封建资本家”相关的诸多词语：专制、独裁、腐朽、剥削、压迫，然后把这些词汇强加到人物形象身上„„我们不能这样简单地看问题。

同学们先来听一段周朴园与鲁侍萍之间的对话。【放两段周朴园录像】

放录像一

蘩漪叫来了四凤的母亲鲁侍萍要辞退四凤，鲁侍萍与周朴园不期而遇，通过回顾30年前的恩怨来展示人物的性格和命运。周朴园刚才的一段话语中充满着真情的怀念。我们再来听一段对话。

放录像二

周朴园态度陡变。

时而深情，时而冷酷，人心的复杂就体现在这里。

同学们，你们认为周朴园对鲁侍萍究竟是一种怎样的感情呢?是真情实意?还是虚情假意?

有一部分同学认为，周朴园对鲁侍萍是有真感情的，因为当年两人真心相爱。为什么这么说呢?

30年前，年轻的侍萍漂亮、柔顺、聪慧，对周朴园自然有一种很强的吸引力;而周朴园留学时曾接受新派社会思潮的影响，爱上一个女仆是完全可能的。况且，当年侍萍为周朴园先后生了周萍和鲁大海两个儿子。

在节选部分，有一段对话，同学们一起来看一下：

鲁侍萍：不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件，——

还有一件绸衬衣，左绣襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着一个萍字。

这段话告诉我们什么呢?鲁侍萍原来叫“梅侍萍”，在周朴园衬衣上绣上梅花和萍字，寓意明显，很是浪漫。可以窥见他们当年两情相悦的程度。

周朴园对鲁侍萍有真感情，还有哪些依据呢?我们一起来找一找：

在得知眼前的女子是无锡“同乡”后，就立即打听侍萍的消息，不怕“丑事”曝光;(同学们想，不是真心，谁愿揭丑!)

记住侍萍4月18的生日，把她当作正式嫁给周家的人看待;

周朴园为了纪念侍萍，一直保留着侍萍原来顶喜欢的家具;

保留着侍萍生孩子后怕风连夏天也关窗的习惯;

在打听侍萍消息时，主动提出想为侍萍修坟。

请同学们概括一下，这样的一些言行又说明了什么?

说明——怀念不仅限于内心，而且见诸行动。怎能说周朴园对鲁侍萍没有真感情呢?

周朴园对鲁侍萍有真感情，还能找到哪些依据呢?有同学还关注到周朴园与鲁侍萍分开后的生活。

周朴园也曾花天酒地地放荡过，繁漪已是他的第三个妻子了。但直到晚年，没有任何女性能像侍萍那样让他满意。周朴园与鲁侍萍分开后的爱情生活很不如意。于是很自然地怀念起侍萍，追忆一生中与侍萍相处的那段甜蜜的情感岁月。

第四篇：《一滴眼泪换一滴水》公开课获奖教案1

一滴眼泪换一滴水 雨果

(江苏省丹阳高级中学 周建中) [学习目标]：

1.了解雨果的生平与主要作品，理解浪漫主义与现实主义的创作风格; 2.理清课文情节，体会主人公身上体现出来的人性美; 3.理解文本中多角度对比手法的运用。 [学习重点]：

体会者在爱斯梅拉达和伽西莫多身上体现出来的人性美，了解作者的创作主张。 [学习时间]：二课时 [学习过程]： 第一课时 [学习要点]：

1.了解作者生平与创作;

2.通过观赏影片，了解课文节选部分情节。 [学习内容与步骤]：

一、作者生平

雨果(1802—1885)，法国杰出的浪漫主义作家，生于法国东部的贝尚松。雨果的父亲是拿破仑部下的将军，母亲是波旁王朝的拥护者。波旁王朝复辟后，雨果跟母亲到了巴黎。他从小喜欢文学，富有才气，初期创作有保守的倾向。1819年他就和别人一起创办了文学周刊《文学保守者》。青年时期，他在政治上属于保王党，拥护君主立宪制，以致被封为“法兰西世卿”。他的一些诗歌颂扬封建专制政权和教会，表现对资产阶级的敌视，受到波旁王朝的褒奖。

1924年，查理十世上台后反动统治变本加厉，资产阶级自由主义思潮则日趋高涨，雨果的政治态度起了变化，创作思想上也从古典主义和消极浪漫主义的影响中摆脱出来。1827年，他发表了著名的战斗性的浪漫主义文学宣言《<克伦威尔>序》，成为了新文学运动的领袖。1830年雨果创作的另一剧本《爱尔那尼》的成功上演，敲响了古典主义的丧钟，标志着雨果成了浪漫主义运动的领袖和浪漫主义文学在法国的胜利。

1830年爆发了七月革命，路易•菲力浦上台，建立了金融家王朝的政权“七月王朝”，雨果一度表现出政治上的现实妥协以及在君主立宪制与共和政体之间的摇摆。1831年，他完成了浪漫主义文学中著名的长篇小说《巴黎圣母院》。1848年的欧洲革命终于惊醒了雨果，从此他坚定了共和主义的立场。

1851年路易•波拿巴发动反革命政变，宣布恢复帝制。他对此公开表示坚决反对，并参加了共和党人起义。遭到失败后，他被迫到国外度过了长达十九年的流亡生涯。1859年拿破仑三世发布赦免令，允许雨果回国，但遭到他的拒绝。他宣称：“自由什么时候回到法国，我就什么时候回去。”在文学上，他的创作开始向现实主义转变，有揭露和批判“因法律和习俗所造成的社会压迫”的《悲惨世界》等重要作品问世。1870年拿破仑三世垮台，雨果凯旋般回到巴黎，受到巴黎人民的热烈欢迎。1872年他发表诗体日记《凶年集》，诗体日记以高昂悲壮的笔调赞颂了法国人民在巴黎公社和普法战争中的英勇斗争以及所体现的高贵品质。对于巴黎公社实行恐怖政策的谴责，也表现了雨果对它的矛盾态度。 1874年雨果创作了他最后的一部名作《九三年》，真实地描写了共和国军队残酷镇压旺岱地区反革命叛乱的故事。

二、《巴黎圣母院》内容精要

《巴黎圣母院》是雨果按照浪漫主义的创作方法创作的作品，体现了雨果作品浪漫主义的特点。小说情节惊险、怪诞，富有传奇色彩;语言色彩斑斓，富有感情。 1842年1月6日，巴黎人正在欢庆“愚人节”。在格雷弗广场上，吉卜赛美貌少女爱斯梅拉达的精彩表演引起人们的阵阵喝彩。但是，在密集的人群中，有一张中年人的阴沉面孔发出了几句不祥的咒语。这个人便是巴黎圣母院的副主教克洛德•孚罗洛。他自幼接受教会的熏陶，信仰虔诚，博学多识。他生活清苦，常以一副冷漠的面孔出现在公众面前。16年前，他出于怜悯收养了一个畸形的弃儿，取名伽西莫多。伽西莫多把他视为惟一的亲人，对他感恩戴德，惟命是从。伽西莫多长大后，做了圣母院的敲钟人。

一天，孚罗洛在广场上发现了迷人的爱斯梅拉达，他身上潜伏的淫欲就像一头沉睡多年的野兽突然苏醒了。他完全失去了自制。他感到要么占有她，要么置她于死地，否则难得安宁。就在“愚人节”的那天晚上，孚罗洛指使伽西莫多拦路抢劫爱斯梅拉达。弓箭队队长弗比斯闻声赶来，捉住敲钟人，解救了爱斯梅拉达。随后，爱斯梅拉达来到流浪人和乞丐集散地，在那里她从乞丐王手下救得穷诗人格兰古瓦的性命，并和他结为表面上的夫妻。 第二天，经“审讯”后敲钟人被带到广场上当众受鞭笞。孚罗洛路过此处，但不加理睬。伽西莫多口渴难耐，向围观的人讨水喝，但得到的只是戏弄和咒骂。这时，只见爱斯梅拉达提着水罐来到他的身边，敲钟人第一次感动得流下了眼泪。

光阴流逝。孚罗洛并没有放弃对爱斯梅拉达的迫害。他向法庭控告少女是会施魔术的女巫。有一天，他无意中得知爱斯梅拉达和弗比斯约会，他藏在暗中偷听，不禁妒火中烧，用匕首刺伤弗比斯，然后跳窗而逃。结果，宗教法庭嫁祸于爱斯梅拉达，认定是她使巫术遣黑衣魔鬼刺杀军官。爱斯梅拉达屈打成招，被判绞刑。行刑前夜，孚罗洛来到监狱向爱斯梅拉达忏悔，并建议带她一起逃走，不料遭到爱斯梅拉达的严词拒绝。

行刑日，孚罗洛在郊外像疯子一样乱跑。他不知道，伽西莫多独自劫持了法场，并将爱斯梅拉达抱进了圣母院——不受法律管辖的“避难地”。伽西莫多从此成了爱斯梅拉达忠实的朋友和仆人。他防备着一切想加害于她的人，甚至对孚罗洛也进行了顽强的反抗。他还为爱斯梅拉达找到伤愈的弗比斯，求他去见少女，但负心的军官却策马而去。

宗教法庭不顾避难权要来强行捉拿爱斯梅拉达。巴黎的流浪人和乞丐闻讯前来营救，不明真相的伽西莫多奋力阻挡。混战中，黑衣遮面的孚罗洛让格兰古瓦出面劝说，悄悄带领爱斯梅拉达从后门渡河逃走。流浪人和乞丐们则遭到国王军队的残酷镇压尸横遍地，血流成河。

孚罗洛把爱斯梅拉达带到广场的绞架前，胁迫她在他与绞架之间选择其一。少女宁死不屈，孚罗洛气急败坏，把她交给隐居在广场旁的一个女隐士，然后自己去叫官兵。不想爱斯梅拉达正好是这个女隐士失散了16年的小女儿，母女相见，分外激动。官兵前来捉拿爱斯梅拉达，母亲奋力抢救女儿，被刽子手一脚踢开，头部触石而亡。绞索终究套上了爱斯梅拉达的脖子，孚罗洛在教堂顶楼上目睹此景发出了狰狞的狂笑。绝望的伽西莫多一怒之下将他从高高的顶楼上推了下去。第二天，敲钟人便失踪了。

两年以后，人们在鹰山地穴里发现了两具奇特地连在一起的尸骨。其中一具显然是个畸形的男子，他紧紧地抱着那另一具女尸。当人们想把他们分开时，尸骨便化为了尘土。

三、《巴黎圣母院》阅读指导

《巴黎圣母院》是又一出美和善良遭到毁灭的悲剧。女主人公爱斯梅拉达就是这种美和善良的化身。她不仅具有摄人心魄的形体美，而且，通过她对诗人格兰古瓦的救助以及她对敲钟人伽西莫多的同情，更显示出她具有高尚的心灵美。然而在小说中，爱斯梅拉达的美处于一种非常危险的境地，为了生存，她不得不毫无顾忌地在大庭广众面前展示她绝美的形象，这样，她不可避免地遭到了侵袭，并最终被这种侵袭所毁灭。与她一起遭到毁灭的，还有虽相貌奇丑但心地善良甚至显得有些崇高的伽西莫多。

这里所谓的侵袭，是指孚罗洛所代表的那种狂热的情欲。但是，孚罗洛并非单纯地是一种欲望的化身。这个人博学多识，信仰虔诚，而且其本性也可称得上善良，这从他收留伽西莫多一事上可以见出。但是，刻板的宗教信条压抑了他正常的感性需求，而这样的压抑愈是长久，其爆发的强力也就越大。所以，当对爱斯梅拉达的偶然一瞥终于点燃他身体内部的火焰时，其郁积的情欲便如开闸的洪水一般不可阻挡。从此刻开始，孚罗洛也成为一个悲剧人物。他陷于无法自拔的情欲，当想尽办法也得不到满足时，他走向了对欲望对象的迫害。而孚罗洛之所以能够迫害爱斯梅拉达，是因为他有权力，和专制国家机构有勾结，所以爱斯梅拉达所遭受的是情欲和权力的双重迫害，而后者是这种迫害得以实施的关键因素。因而，通过爱斯梅拉达的悲剧，雨果深刻地揭露了中世纪教会以及专制国家机构的黑暗。

雨果在《巴黎圣母院》里以色彩浓烈的浪漫主义笔调出色地描写了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌，把读者带进了一个充满绚烂色彩和奇特音响的世界，使他们看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、纵横交错的街道、散布在街头的刑场绞架、阴森的巴士底狱和流浪人聚居的神秘的怪厅这一片奇特的景象。雨果还以不少篇幅描绘了巍峨壮观的巴黎圣母院，用生动细致的描写把它拟人化，写它像是一个肃穆庄严、壮丽而又神秘的有生命的存在物，俯视和见证了历代的生活和眼前的这个悲剧。这更加重了小说的浪漫主义气氛。小说的情节也是典型的浪漫主义的，充满了现实生活中所不可能有的巧合、夸张和怪诞，但是由于作者对自己的故事充满了一种热烈的激情，运用了巨大的浪漫主义的艺术力量，这一切仍具有引人人胜的效果。总之，《巴黎圣母院》是一部气势宏大的浪漫主义杰作，充分展示了雨果作为一个大师级作家的不朽才华。

四、课文节选部分精读 1.观赏影片，理清情节 2.分析讨论情节结构

全书十一卷六十一章。节选的部分为原著的第六卷第四章。可以分为这样几个部分： 第一部分(“这些观众„„”到“他们并不怎么关心一个刑台是否美观”)：行刑前的格雷沃广场。

作者对刑台进行了工笔的描绘。它既展示了后面情节展开的环境，也是一幅社会风俗画的描绘，同时写出那些“傻瓜们”——围观群众的无聊和庸俗。

第二部分(“犯人终于给绑在一辆车子后面带来了”到“群众终于大笑起来，小孩子们和姑娘们笑得格外厉害”)：伽西莫多受刑前的表现和围观群众的态度。

伽西莫多近乎麻木地被捆绑到刑场上，任人摆布，丝毫也不反抗。我们完全可以肯定，他的内心思想一定在激烈地活动着：他可能会觉得自己是有罪的，理应受到这样的惩罚;他也可能觉得自己是受指使的，罪并不在他，但那个指使他的人，是他的养父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也觉得受惩罚的就应该是他。

迎接他的是人们无情的嘲笑，笑他是笨蛋，笑他愚蠢，笑他丑陋。大人在笑，孩子们也在笑;男人在笑，女人们也在笑。

第三部分(“最后刽子手用脚去踏轮盘”到“伽西莫多慢慢地睁开眼睛”)：伽西莫多接受笞刑。

小说比较具体细致地描写了行刑的全过程。既描写了沙特雷法庭施笞刑的大头目比埃拉•多尔得许施行笞刑的具体行为，又描写了伽西莫多受刑时痛苦、“蠢笨”的表情。

第四部分(“笞刑算是执行完了”到“向他投石子”)：围观群众对伽西莫多的侮辱和诅咒。 这一部分集中写群众对伽西莫多的厌恶，尤其是妇女们对他的憎恨，既有概括的叙述，又有具体的描写。妇女们为什么最憎恨伽西莫多呢?自然是由于他的丑陋，但又不仅仅如此，作者是通过这些妇女的行为更有力地表现“中世纪的人民”的无知和缺少应有的善良。 第五部分(“伽西莫多虽然耳聋”到“甚至被人投石子”)：伽西莫多无奈的愤怒和希望的破灭。

在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨点般的侮辱性的语句以及诅咒、嘲笑、叫骂和石子之中，终于被激怒了。可是他至多只能“对群众投去恫吓的眼光”，而得到的是“更加厉害起来”的“嘲骂和叫喊”。于是他就只能把愤怒、憎恨、失望表现在脸上和眼光之中。 他曾经看到过希望：在他的养父、神甫克洛德•孚罗洛骑着骡子向他走来的时候。可是当神甫看到受刑的是伽西莫多的时候，“低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了”。伽西莫多只能继续忍受人们的折磨。

第六部分(“突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎”到“好极了，好极了! ”)：爱斯梅拉达给伽西莫多水喝。

这是全文最重要的一个场面，也是最感人的一个场面。

在无法忍耐的情况下，伽西莫多乞求人们给他水喝，可是回应他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“动物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的声音”在喊，然后是“喘息着喊了第三遍”。可见他已经是耗尽了全部的精力，可是不但没有得到人们的同情，反而遭到更严重的侮辱：有人把阴沟里泡过的海绵扔到他脸上，有人把破瓦罐扔到他的胸脯上，连一个老妇人也向他扔了一块瓦片。

这时候出现了最震撼人的一幕：把装着水的葫芦举到伽西莫多的唇边。小说始终对照着写两个人物的行动和心理：爱斯梅拉达走上前来，送水给喝，可是伽西莫多却想把刑台打个粉碎;爱斯梅拉达把水葫芦举到伽西莫多的唇边，伽西莫多流出了平生的第一滴眼泪(这是自责和感激的泪水);喝完水，伽西莫多想吻一吻爱斯梅拉达美丽的小手，爱斯梅拉达却惊恐地把手缩了回去。

五、作业：

1.分析小说中主要人物的性格特征

2.积累文学常识，完成《学习与评价》上相关练习。

第二课时 [学习要点]：

1.人物形象分析;

2.了解小说描写中的对比手法。 [学习内容与步骤]：

一、文本研习

讨论分析：为什么一滴眼泪可以换来一滴水? 1.归纳分析：小说中的对比描写

小说用对比手法塑造了一组组构成对比的人物形象。副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达;事情败露，让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受刑，他却漠不关心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持爱斯梅拉达，事情败露，甘愿承担罪名;爱斯梅拉达给他水喝，他充满自责，心存感激。爱斯梅拉达和伽西莫多两个人物，都心地仁慈，富有人情味，但一个美丽无比，一个极其丑陋。爱斯梅拉达与副主教也形成对比：克洛德邪恶，冷酷;爱斯梅拉达善良，富有同情心。克洛德唆使伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达，伽西莫多受刑，他漠不关心;爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持，却不计前仇，在众人羞辱伽西莫多的情况下，给他喂水。爱斯梅拉达的行为还和群众的态度形成对比;在伽西莫多受刑和要水喝时，群众都无情地羞辱他，是爱斯梅拉达给伽西莫多喂水。小说通过美和丑，善良和邪恶，崇高和卑下重重对比，揭示了真、善、美的真谛。

2.结构特点：小说节选的这一部分，总体上就是一个大的场面描写。在这个大场面中，又有许多小的场面。在这些场面中，始终贯穿的是三个方面的内容：一是伽西莫多受刑的经过和表现，一是围观群众的表现和态度，一是作者的议论。开始部分写了施刑者的行为，中间穿插了神甫的出现，最后又描写了爱斯梅拉达送水的场景。结构安排纵横交错，严谨而舒展。

3.讨论：小说中对人性美的描写体现在什么地方：

重点分析爱斯梅拉达送水给伽西莫多(63-67小节)的情节。

⑴爱斯梅拉达“像小孩害怕被野兽咬着似的，惊恐地把手缩回去了。”她既然那么害怕伽西莫多，为什么又送水给他喝呢?

⑵说说对“充满责怪和无限悲哀的眼光”一句意思的理解。 ⑶“观众也都被感动了，大家拍着手喊道：‘好极了，好极了!’” 这样写合理吗?

小结：小说不仅把外在美内在美统一的爱斯梅拉达与外表丑陋而内心美的伽西莫多进行对照描写，也对照着写群众的表现：起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的时候，又为这一动人的情景而欢呼。那么这到底是欢呼还是起哄呢?从“那情景无论如何是很动人的”、“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。那么这样的描写是否和前面群众一贯的态度相矛盾呢?在前文中，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚蠢和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺。但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了最基本的人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。写爱斯梅拉达给仇人喂水，写民众为之欢呼，正是对人性之美的呼唤。

二、课外拓展

《悲惨世界》导读

《悲惨世界》是以真实的事件为蓝本而创作的，当时一个贫苦农民因偷了一块面包被判五年苦役，出狱后又因黄色身份证而不能就业，这深深触动了雨果，他花了十七年的时间完成了这部巨著。在“作者序”中雨果指明了创作目的：揭露因法律和习俗造成的压迫，暴露这个世界如何因贫困使男子潦倒、因饥饿使妇女堕落、因黑暗使儿童羸弱，企图使小说对社会问题的解决有所裨益。这部作品结构庞大，枝叶繁复，全书共有五大部分：《芳汀》、《柯赛特》、《马吕斯》、《卜吕街的儿女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿让》;围绕的中心问题是穷苦人民的悲惨的命运和处境，可以说它描写的是主人公冉阿让的悲惨生活史。

主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡;然而法律去滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。作品中还通过一个不幸女子芳汀的一生和她的私生女柯赛特的遭遇来揭示社会逼良为娼、儿童身心受虐，从而全面地展开对社会的批判。

这部小说集中地体现了雨果的人道主义思想。雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤起良知，进而改革社会拯救人类;低级法律是刑罚，它依靠惩治只能加深犯罪。前者的体现者为米里哀主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成了真正的人;而后者的代表警官沙威，则如鹰犬一般跟踪冉阿让，迫害孤女寡母，如同冷血的动物，他最后的精神崩溃投河自尽，表现了现存法律在崇高道德面前的渺小、虚弱及它的破产。作者企图以抽象的人道主义作为消除社会痼疾的武器，有其局限的一面。

《悲惨世界》在反映现实生活方面达到了很高的成就，这里有惊心动魄的历史事件、巴黎的贫民窟、修道院、法庭、监狱、资产者的沙龙、大学生居住的拉丁区，构成广阔而典型十九世纪法国的社会画面;小说的人物也是典型的。但占主导地位的是浪漫主义风格，雨果倡导的美丑对照原则在人物塑造、场景描写等多方面广泛地得到运用;作者善于用夸张的手法塑造不同寻常的人物，用虚构的偶然的因素来推动情节的发展;同时小说还充满着浓郁的抒情气氛，整部小说弥漫着浪漫主义气息

第五篇：找准切入点,提高小说阅读教学效率以《一滴眼泪换一滴水》为例

找准切入点，提高小说阅读教学效率——以《一滴眼泪换一

滴水》为例

阅读是语文课程中极其重要的学习内容，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径，是提高学生语文素养重要的一环。缺乏阅读则必然影响视野的广度和思维的深度，并具体表现为狭窄的知识面、低能的文字理解力、浅薄的分析能力和思维能力，严重制约了学生语文素养的提高。而小说是阅读兴趣的发动机与阅读习惯的孵化器，是人文意识觉醒的温床。阅读小说可以开阔和丰富学生的生活视野，可以使学生的语文积累成为一件轻松快乐的活动，可以为我们提供观察、体验和思考的空间。然而随着新课标的全面推广实行，小说阅读在高考中处于选考的地位，得分率低，再加上小说篇幅长，教学难度大。在很多地方忽视了小说阅读教学：要么作为自主阅读材料，让学生自己看，教师不管不问，更谈不上引导;要么是教师采取传统教学方法，从环境、人物、故事情节、主题四方面具体分析，把小说肢解的支离破碎。这些做法导致：小说失去了其内在的魅力，学生失去了阅读小说的兴趣，教师失去了研究小说教学主动性，从而导致学生审美能力、探究能力的下降。

语文教学应该以努力去激发和保护学生阅读的兴趣与热情为切入点打开提高语文素养提高的通道。小说是一种内涵丰富的文体，具有信息量大、线索众多、涉及面广等特点。这就要求小说阅读教学必须找到最佳切入点，只有这样才能提高小说教学的效率。小说阅读教学的切入，即从小说的某一点截开进入教学，它是深入理解小说的起点，具有“牵一发而动全身”的显著特点。下面我以《一滴眼泪换一滴水》一课谈谈我的粗浅的认识。

《一滴眼泪换一滴水》是苏教版教材必修四第二专题“一滴眼泪中的人性世界”中的第二板块“美与丑的看台”中的一篇文章，节选自法国作家雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。

(一)从文本的题目切入，直入小说的主题

题目是文章的眼睛，而眼睛又是心灵的窗户。从题目切入，巧妙设计问题，牵一发而动全身，从而引导学生理解全篇。可以设计这样一个问题：你认为题目是《一滴眼泪换一滴水》好，还是《一滴水换一滴眼泪》好?当然最终不是要一个固定的明确的答案，而是通过学生的讨论让学生走进小说的主题：爱斯梅拉达送的水定是滴滴晶莹剔透，如同她纯洁的心灵一般，那敲钟人伽西莫多生平第一次流出的泪珠又何尝不闪耀着人性的光辉，交换的是真心，收获的是感动，留下的是对人性和真善美的赞叹。

(二)从专题的名称或板块的名称切入，探讨小说的人文意蕴。

苏教版教材选材的最大特点就是具有较强的人文性，具体表现在每个专题都有一个极具人文性的名称，每个专题中的若干板块也都有人文性的名称。这篇小说所在的专题名称“一滴眼泪中的人性世界”，板块名称“灵魂的对白”“美与丑的看台”“人性的复苏”都可以作为我们阅读小说的切入点，是我们阅读的一把钥匙。“一滴眼泪”折射出了伽西莫多的心地善良，折射出了爱斯梅拉达的同情心与善良，折射出了克洛德的邪恶冷酷;两个美与丑的灵魂、美与美的灵魂在对白;一个看台让我们看到了美和丑;不仅是伽西莫多的人性在复苏，围观群众的人性在复苏：通过对这些的探讨，可以让我们深刻的领悟小说的内在的“人性的假恶丑与真善美”的人文意蕴。

(三)从小说的结构安排切入，体会小说的精妙之处。

《一滴眼泪换一滴水》可以分为六个部分：第一部分写行刑前的格雷沃方场;第二部分写伽西莫多受刑前的表现和围观群众的态度;第三部分写伽西莫多接受笞刑;第四部分写围观群众对伽西莫多的侮辱和诅咒;第五部分写伽西莫多无奈的愤怒和希望的破灭;第六部分写爱斯梅拉达给伽西莫多水喝。通过对内容的概括不难发现：作为主人公的爱斯梅拉达只出现在第六部分。那我们就可以从这里切入：作者的安排是否失误?通过学生的探讨，我们可以深深地体会到小说的魅力所在：前五部分极力地渲染伽西莫多的处境，犹如重重的乌云压在伽西莫多，压得他喘不过气来，压得他处于愤怒，压得他希望破灭。就在此时，爱斯梅拉达犹如一缕阳光照到了刑台，照到了伽西莫多的心理，也照到了围观群众的心理。爱斯梅拉达的一滴水使伽西莫多生平第一次流下了第一滴眼泪，这是自责和感激的泪水，这是人性复苏的泪水。爱斯梅拉达的举动使观众被感动，拍手喊道：“好极了，好极了!”唤醒了他们人性中的良知。

(四)从突出的表现手法切入，深入人物的内心，探究小说的真谛。

《一滴眼泪换一滴水》用了对比的手法苏在了一组组对比的人物形象。所以我们就可以把此作为切入点，去探讨小说的人物内心。

副教主克洛德，道貌岸然，然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多拦路抢劫爱斯梅拉达;事情败露，让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受刑，他却漠不关心。伽西莫多外形丑陋而心地善良，受副教主克洛德的指使劫持爱斯梅拉达，事情败露，甘愿承担罪名;爱斯梅拉达给他送水喝，他充满自责，心存感激。爱斯梅拉达和伽西莫多两个人物，都心地仁慈，富有人情味，但一个美丽无比，一个极其丑陋。爱斯梅拉达和克洛德也形成对比：克洛德邪恶冷酷，爱斯梅拉达善良，富有同情心。克洛德唆使伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达，伽西莫多受刑，他漠不关心;爱斯梅拉达被伽西莫多劫持，却不计前仇，在众人羞辱伽西莫多的情况下，给他水喝。爱斯梅拉达的行为还与群众的态度形成对比：在伽西莫多受刑和要水喝时，群众都无情地羞辱他，是爱斯梅拉达给伽西莫多喂水。小说通过美和丑，善良和邪恶，崇高和卑下重重对比，揭示了真、善、美的真谛。

每一篇小说，都有一个清晰的构思之路，每一个题目，都是智慧的结晶，每一次开头，都历经长期的酝酿，每一个结尾，都耐人寻味。只要我们精心研读，慧眼发掘，总会巧妙地找到一条通向小说腹地的最佳途径。我们要紧紧围绕小说的三要素和主题，围绕小说阅读鉴赏的具体要求，围绕培养学生的审美能力、探究能力，围绕提升学生的语文素养，寻找最佳的切入点，让教学贴近学生，鼓励学生用生活的底蕴去诠释文本，用生活的经验去解读教材，说出自己的独特体验，实现与文本的深层次对话，并真正受到启迪。这样，才能赋予文本以生命和活力，更好的揭示其全新的潜在意义;才能引导学生走进作者的内心世界，在一个更为广阔的天地中，积极自主的探索，在探索的过程中体悟到小说的魅力所在，体悟到语文的魅力所在，从而深深爱上语文课。